导游证考试考的导游词是哪几个地方
杭州西湖各位亲爱的游客们，大家早上好，我是你们的导游。
欢迎大家来到“人间天堂”------西湖。
西湖主要有游览孤山、断桥和三潭映月几个著名小景点，下面大家跟我一起参观。
西湖这么美，当然有许多奇妙的传说。
相传多年前，天上有玉龙和金凤，它们在银河旁边的仙岛上找到了一块玉石，它们一起啄了许多年，玉石就变成一块光芒四射的宝珠，这颗宝珠的光芒射到哪儿，哪儿的树木就常青，花朵就盛开。
后来消息传到天宫，王母娘娘就派天兵天将来把宝珠抢走。
玉龙和金凤赶去索珠，遇到王母娘娘拒绝，于是就争抢起来。
王母娘娘被打倒，两手一松，玉石就掉落人间，变成了金莹的西湖，而玉龙和金凤就变成了凤皇山和玉皇山，守护西湖。
大家向东看，那是断桥
它是西湖中最出名的一座桥。
它十分有趣：断桥是北里湖与外湖的分水点。
每当瑞雪初晴，桥的阳面已经冰消雪化，而桥的阴面却还是白雪皑皑，远远看去，桥身似断非断，“断桥”就因此得名。
大家现在请向前看，这是“三潭映月”，也叫“小瀛州”。
这是一个“湖中有岛，岛中有湖”的湖上花园。
全岛呈“田”字形，东西连柳提，南北建曲桥，曲桥两侧，种植着大片红、白、各色的睡莲。
接着请大家上岛游览。
请看：三塔立在湖上，塔高2米，塔身球形，排列着5个小圆洞，塔顶呈葫芦形，造型优美。
每逢中秋佳节，皓月当空，人们在塔内点上蜡烛，沿口蒙上薄纸，烛光外透。
这时，“塔影、月影、云影”溶成一片。
烛光、月光、湖光交相辉映，在光的折射中，三塔的灯光透过15个圆孔投影在水面上，共有30个小月亮了，再加上天上的一个，湖中的一个，就有32个小月亮了，呈现“天上月一轮，湖中影成三”的美丽景色，真是：“一湖金水欲溶秋”呀
大家向前走，西湖边上还有一座名山-------孤山
为什么要取名“孤山”呢
这是因为历史上此山十分优美，一直被皇帝所占有，所以叫“孤山”。
西湖是一首诗，一副画，一位楚楚动人的少女。
“忆江南，最美是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日更重游
”这是自白居易为颂扬西湖给后人留下回味无穷的千古绝唱
各位朋友，我们即将结束这次西湖之行，希望让西湖的山山水水永远留在你美好的回忆里
《西湖的“绿”》阅读答案
1）作者写了灵隐寺，苏花港等地的绿，介绍灵隐寺和花港的绿（2）浓欲滴的绿，是饱满的，流绿，让人感到心静神怡。
花港的绿是活泼浅淡的绿，是充满活力和生命的绿。
让人感到生机勃勃。
西湖的景给人以视觉的美的享受，更给人一种心灵的享受，是轻松，也有沧桑的感觉，表达了作者对西湖的景色的赞美，对西湖的绿的喜爱之情第一自然段写出了西湖的景色的平常，但平凡之中有一种独特的美，更衬托出下文各种绿色虽然平淡无奇，但各有特色，但让人有美的享受。
《 西湖的绿》是一篇游记，节选自《西湖漫笔》。
作者选取一个自己独特的视角，又以自己细腻的笔触，让我们领略了西湖的“绿”。
文中用了近20个“绿”字，酣畅淋漓地揭示了西湖山水的青春与活力，使读者通过“绿”领略到西湖的美丽，从而激发起对祖国壮美河山喜爱之情。
课文描写了三种绿：树绿、苔绿、荷绿，每种绿都有自己的特点，作者的感受也是不一样的。
雨中灵隐的绿是多层次的，“有的绿的发黑，深极了，浓极了；有的绿的发蓝，浅极了，亮极了”，连“飘着的雨丝儿也都是绿的”。
苏堤的绿给人的印象是坚忍不拔，花港的绿给人感觉是蓬勃、富有生命力。
1、文章首先写了 、 、 这三处逼人景色，最后详写了 、 、这两出很有特点的绿2请你结合课文黄龙洞绿的幽，屏风山绿得野，九溪十八涧绿得闲。
，分别用一句话描绘幽，野，闲的情趣特点幽：野：闲：3续写 黄龙洞绿的幽，屏风山绿得野， ， 。
4文章在第四段写新荷的绿时，为什么还写了初春的杨柳嫩枝5语言赏析 有的青苔，形状也有趣，如耕牛，如牧人，如树木，如云霞；有的整片看来，布局宛然一幅青绿的山水画。
7，写100字苏堤的导游词1 灵隐寺 飞来峰 峰下小径苏堤 花港2 3段第一句3 略4 凄寒 旷达5 对比突出持重6 5个比喻突出青苔形状多样有趣的特点7 有称呼 突出景物特点不知道是哪些题目
关于昆明大观楼的导游词200字
昆明大观楼位于昆明市区西部，距市中心约6千米。
始建于康熙年间，因其面临滇池，远望西山，尽揽湖光山色而得名。
入园后可游览涌月亭，凝碧堂，揽胜阁，观稼堂等楼台亭榭。
园中最具观赏价值的大观楼临水而建，楼高三层，其中题匾楹联佳作颇多。
由清代名士孙翁所作180字的长联，垂挂于大观楼临水一面的门柱两侧，号称“古今第一长联”。
五百里滇池，奔来眼底。
披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。
看:东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。
高人韵士，何妨选胜登临。
趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓。
更天苇地，点缀些翠羽丹霞。
莫孤负：四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。
伟烈丰功, 费尽移山心力。
尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。
便断碣残碑，都付与苍烟落照。
只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
上联描写滇池风光，下联写出云南历史，寓情于景，情景交隔，浑然一体，堪称千古佳作。
昆明大观楼导游词范文2： 昆明大观楼，又称近华浦，在昆明城西南，濒临滇池草海北滨。
清同治五年(1866年)马如龙载：“昆垣多山而少水，故滇池称巨浸焉，池之湄有浦，曰近华，因其近太华而名。
” 近华浦开拓于何时，明末清初顾祖禹载：“西湖，在府城西，即滇池上游也，亦名积波池，俗曰草海子，又曰青草湖。
周五里，蒲藻常青，为游赏之胜。
”万揆一先生在一书中说：在云南古地名中，云南府城(昆明)也有个西湖，明万历记载：“西湖在(云南)府治西，周四里，即滇池上流，蒲藻长青，人多泛舟，俗呼为草海子。
中有黔国莲池，匾曰水云乡。
”证实了滨临近华浦的草海在明代又称西湖，明代世袭黔国公沐氏曾在此建水云乡莲池。
何时开挖大观河，清光绪二十年(1894年)舒藻载：“国朝，以吴三桂为平西王镇滇，乃由近华浦东向会城，开挖一河，计长十里有奇，曰运粮河，复于会城小西门外里许，开一塘，曰篆塘。
塘之前建盖仓廒，粮船由滇海进运河，直抵篆塘，粮米入仓甚为便捷也。
由是迤西州县沿海一带，官商客旅楫楫而来，帆帆而去，荟萃于篆塘，称巨津焉。
”其实，清初吴三桂疏浚运粮河之前，这条河可以通船却是事实，明崇祯年间徐霞客载：“出省城，西南二里下舟，两岸平畴夹水。
十里田尽，萑苇满泽，舟行深绿间，不复知为滇池巨流，是为草海。
” 关于楚僧乾印和尚创建观音寺的时间，也有两种说法：一是清光绪二十年(1894年)舒藻称：“前明有楚僧卓锡于此，结茅讲经……”说的是明代。
一是清雍正载：“观音寺在城西近华浦，清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始创庵一区，讲妙法莲华经，听者常千人……”这里明确说是“清康熙二十一年(1682年)”。
清道光戴絅孙载：“近华浦为观音寺，先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。
清同治五年(1866年)马如龙的载：“其地在清康熙时，为楚僧乾印结茅讲经处，未尝有楼也”。
以上资料都一致说乾印结茅讲经是清康熙二十一年(1682年)。
近华浦内的大观楼始建于哪年?一说为清康熙三十五年(1696年)，一说清康熙二十九年(1690年)。
余嘉华先生主编的载：“康熙二十九年(1690年)，巡抚王继文巡察四境，路过此地，看中这里的湖光山色，命人鸠工备材，修建亭台楼阁……因取名大观楼。
”经考证，昆明大观楼始建于清康熙二十九年(1690年)是确切的。
昆明大观楼、涌月亭、澄碧堂建成以后，“周围添筑外堤，夹种桃柳，点缀湖山风景”，“从此高人韵士，选胜登临者无虚日，遂成省城第一名胜”，达官显贵临湖宴饮，骚人墨客登楼歌赋。
清乾隆二十五年进士、临安知府王文治在诗中写道：“忆偕诗太守，高宴集朋辈。
丝竹贯珠玑，篇章出瑰怪。
”吟咏近华浦的诗词，有的描绘山光水色，有的粉饰“太平盛世”，有的歌功颂德，不外吟风弄月，离愁别恨。
布衣寒士孙髯翁，一扫俗唱，挥就惊世骇俗的180字长联。
上联写登昆明大观楼骋怀，所见到“五百里滇池”的四围风光，下联抒发对云南“数千年往事”的无限感慨，情景交融，对仗工整，气魄宏大。
清道光年间“五华五子”中之戴絅孙评价长联“浑灏流转，化去堆垛之迹，实为仅见”。
长联问世以来，被誉为“海内外第一联”，“海内长联第一佳者”。
长联由昆明名士陆树堂行书书写刊刻。
现存陆书拓本摹刻联。
清嘉庆年间，迤西道宋湘撰联：“千秋怀抱三杯酒;万里云山一水楼。
”十四字联高度概括了髯翁的长联。
孙髯翁长联问世，昆明大观楼跻身“中国名楼”。
清道光八年(1828年)，云南按察使翟觐光重修昆明大观楼，将原来的二层增建为三层，观音寺僧净乐重修观音寺时，又于寺后建华严阁五间三层，高于大观楼丈馀。
净乐善诗联，华严阁落成时撰刻一副长联，世称“净乐长联”： 叠阁凌虚，彩云南现，皇图列千峰拱首，万派朝宗，金碧联辉，山河壮丽。
视晴岚掩翠，晓雾含烟，升曙色于丹崖，苍松鹤唳。
挂斜阳于清嶂，石厂猿啼。
暂息烦襟，凝神雅旷，豁尔讴歌叶韵，风月宜人，性静幽闲，互相唱和，得意时指点此间真面目。
层楼映水，佛日西悬，帝德容六诏皈心，百蛮顺化，昆华聚秀，宇宙清夷。
听梵呗高吟，法音朗诵，笑拈花于鹫岭，理契衣传。
侪立雪于少林，道微钵受。
久修净行，释念圆融，历然主伴交泰，凡圣泯迹，心源妙湛，回脱根尘，忘机处发挥这段大光明。
净乐长联上下联各92字，全联184字，文采境界虽不及孙髯翁长联，但也指点湖山，写景清逸，修行忘机，悟世超尘，颇有为读孙髯翁长联者“指点迷津”之禅意。
昆明昆明大观楼的文化与历史 清咸丰五年(1855年)，咸丰帝奕詝为昆明大观楼题赐：“拔浪千层”匾。
马如龙有“跋”叙述赐匾经过：“咸丰丁卯(1855年)，兵部侍郎何彤云侍南斋日，蒙文宗显皇帝垂询滇池湖势，彤历陈大观情形，仰荷御书‘拔浪千层’匾额，颁立斯楼，猗欤休哉。
” 清咸丰六年(1856年)前，近华浦中大观楼与华严阁巍然南北对峙，澄碧堂、涌月亭亭台廊榭掩映绿柳碧波，观音寺殿宇禅房鳞次栉比，风鬟雾鬓，香烟氤氲，高人韵士登临无虚日，僧侣游人往来不间断。
近华浦乃昆明山光水色绝佳之胜境。
清咸丰六年(1856年)云南回民起义反清，大观楼、华严阁等皆毁于战火。
同治三年甲子(1864年)仲冬，云南署提督马如龙操兵演练，“舟过近华浦，见岛屿蔓草荒烟，一片凄凉，垂询海滨父老，答以大观楼被毁原委。
公太息弗已，不惜出捐重资构材饬工重建。
经始于同治三年(1864年)仲冬，落成于同治五年(1866年)季春，仅及年余，瓦砾之场依然金碧之区，仍复省城第一名胜，此马公之重建大观楼也。
”(舒藻)马如龙重建大观楼后，在近华浦门楼撰有楹联：“曾经沧海难为水;欲上高楼且泊舟”。
清光绪二年(1876年)近华浦“大水，两廊皆圮，楼亦倾斜，光绪九年(1883年)，总督岑毓英重修。
”(《光绪志》)，重修大观楼时，“士民同住持僧性田续修东西厢房十六间”。
(见《新纂云南通志》)，光绪十四年(1888年)岑毓英请赵藩楷体重书孙髯翁的长联，刊刻悬挂。
民国三年(1914年)云南省“民政长李公鸿祥创建马路，增修亭榭。
”(见赵鹤清《彩云崖观音大士石厂记》)可见，篆塘沿大观河至近华浦的马路，系1914年修筑。
民国八年(1919年)唐继尧修葺大观楼及公园券拱牌坊式大门，将孙铸(字铁舟)同治年间榜书“大观楼”三字的石刻板，嵌于园门，并为孙铸所书题写了跋识，叙述了马如龙请孙铸楷书楼匾之经过。
(见《会泽唐继尧识》) 民国十九年(1930年)，云南省主席龙云嘱时任昆明市长庾恩锡修葺近华浦，庾恩锡聘请造园大师赵鹤清协助。
“仿西湖之白堤、苏堤，则三桥鼎峙”，修筑长堤，环浦可通人行。
“增一榭，如秋月平湖”，大观楼前“峙三塔如三潭印月”。
(见庾恩锡《鼎建大观公园碑记》) 同年，龙云“嘱鹤清垒石为山，名曰彩云崖，因彩云见于白崖为云南得名之始，故以颜之，爰于崖顶建石厂(音“罕”，石窟)，祀奉观音大士”。
(见赵鹤请《彩云崖观音大士石厂记》)庾恩锡1930年主持修建大观公园，以“西湖十景”为蓝本，近华浦形成现在所见的主要景观。
民国二十五年(1936年)8月，云南省政府在意大利为唐继尧铸戎装骑洋马铜像，海运至越南海防，由海防经滇越铁路运抵昆明，1937年4月，吊装安置在近华浦广场中央，1959年拆除铜像。
民国年间，近华浦东面、南面临草海湖滨，建有一批中西合壁式私家花园别墅，大的别墅有民国十六年(1927年)庾恩锡兴建的“庾庄”及鲁道源兴建的“鲁园”。
还有李园、丁园、柏园、邱园、陈园等。
这批私家别墅花园，1950年军事接管后人民政府均划入大观公园，形成大观公园近华浦东南面的“东园”、“南园”景区。
1961年郭沫若登大观楼，即兴题诗一首： 果然一大观，山水唤凭栏。
睡佛云中逸，滇池海样宽。
长联犹在壁，巨笔信如椽。
我亦披襟久，雄心溢两间。
1998年，为迎接99世界园艺博览会，省市政府投资2500万元，征用近华浦西面197.4亩土地，开辟大观西园。
鱼池柳堤，溪流石桥，芦苇芙蓉，芳草萋萋。
至此，大观公园总面积47.8公顷，其中陆地23.1公顷，水面24.7公顷。
大观公园以长联历史文化为主题的游览区，分为近华浦文物古迹景区、南园中西合壁园林景区和西园现代园林景区三大部分，是滇池草海北滨的大型风景名胜区。
昆明大观楼导游词范文3： 人们都说我一个幸福的孩子，因为我攀登过那绿树成荫的文笔塔，我参观过那风景壮丽的南宁，我还旅游过荷叶飘香的普者黑，特别是那昆明的大观楼令我难以忘记。
暑假的时候，爸爸和妈妈带着我去昆明玩，最多要用四个小时才能到那里，到了那里爸爸就带我去大观楼里，那里的树挺立在那清清的小河边像一个个士兵站在那里守护着小河，那里的草，你踩上去你觉得好像是踩在床上一样，如果你睡在上面再好也不过了。
记得，那里面有一座萧山你可以钻进去，就像你在钻时空隧道一样，里面还有一个游乐场，游乐场里有许许多多的玩具，我跑进里面就像进入了我的天堂一样，我眼里看见好玩的东西，我就想玩，其中我看到好玩的，连忙拉爸爸过来说：“我要玩，爸爸。
”爸爸说：“好。
”我们做了上去，我们玩完了以后。
我看见了过山车，爸爸说：“不敢玩，以后你长大自己来玩。
”后来我们就去找宾馆，我们就睡觉了。
啊!难忘的大观楼，在这里我度过美好的时光，在这里我知道昆明的发展，在这里我知道了人民智慧的结晶，我将用文字记录下来。
请问要考浙江杭州的导游资格证口试需要背哪几篇导游词呢
应该是有一本《浙江省现场导游考试指南》的书上的有关于沿途和景点的内容背了就好，到时候会抽考。
我是直接考的浙江省的导游证。
口试考 的是这上面的
有关风景名胜古迹导游词一段话50个字
各位亲爱的游客们，大家早上好，我是你们的导游。
欢迎大家来到“人间天堂”------西湖。
西湖主要有游览孤山、断桥和三潭映月几个著名小景点，下面大家开始起参观。
乌篷船的导游词
各位游客，我们现在来到了享有“天下第一水石大盆景”的绍兴东湖。
绍兴东湖、杭州西湖、嘉兴南湖统称为越中三大名湖。
它们的名称都是根据湖与城的位置关系而定的，东湖因位于绍兴城东4公里处而命名的。
据说，全国有九个东湖，但湖的形状、大小、风格都各不相同。
绍兴东湖或许没有你想象中的那样浩瀚博大，也没有浩浩淼淼水天一色的气势。
东湖的气质就是在平凡中见真奇，小巧中透着灵气，普通中显示高雅。
有人把东湖比作巨型的山水盆景，是颇领古越风姿的。
东湖的形成已经有几千年的历史了。
东湖原名箬篑山，又称绕门山。
“箬”其实是东湖山上的一种草，形状很似竹叶子。
相传，这里原来是一座青石山，与越中诸峰同为会稽山脉。
两千多年前，秦始皇东巡南下至此，曾用箬竹喂它的马，因此而得名“箬篑山”。
早在汉代，当地的民工就相继在此开山采石。
隋朝年间，越国公杨素为了扩建绍兴古城，大规模地开山取石。
此后，历代工匠手足胼胝，取石不已，箬篑山遂成刀劈斧削的峻崖峭壁。
直至清末，绍兴著名书法家、学者陶浚宣耗资2400两白银在此购地造景，筑堤围湖，造桥添亭，植桃种柳。
东湖便成了一个巧夺天工的水石盆景。
现在让咱们一道走近东湖，去饱览一下她的青山秀水，领略一下她的卓越风姿。
走近东湖，首先我们看到的是一个三角小亭——寒碧亭。
因为它整年在山北的角落里，终年见不到阳光，因此而得名。
特别到了冬天，一长串一长串的冰条悬挂在山崖，悬挂在亭子边上，如果你有幸能摘到一根，放入嘴中，一股清凉的感觉直沁入你的心肺，就像北方的冰糖葫芦，甜甜的，稠稠的。
各位如果有兴趣，冬天来临的时候，不妨你来品尝一下。
沿着汀步小桥，绕过寒碧亭，拾阶而上揽越亭，极目远眺，古越风貌一览无余。
再沿着幽静的竹林小道，很快便来到了陶社。
陶社是为纪念辛亥革命烈士陶成章而建的。
陶成章，生于1878年，于1912年在上海广慈医院遇害，年仅35岁。
他与秋瑾、徐锡麟并称为“鉴湖三侠”。
门的两侧挂着绍兴著名书法家沈定庵先生所书的楹联： “半生奔走，有志竟成，开中华民主邦基，君子六千齐下拜：万古馨香，于今为烈，是吴越英雄人物，湖山八百并争光”。
此联概括了陶成章光辉而短暂的一生。
在纪念室内，正中悬挂着孙中山先生亲笔题写的“气壮河山”横匾一块，这是陶成章遇害后，1916年孙中山为纪念烈士而亲临东湖所书的。
细心的游客可能会发现，匾中的两字都曾出现断笔，据说是当年孙中山先生看到山河破碎，烈士又英年早逝，书法间流露出极为悲愤的情绪。
因抗战时期陶社古迹遭到毁坏，现今的陶社是1981年择地重建的，现在陶社作为绍兴著名的德育基地，每年有千千万万的学生来此悼念烈士。
漫步走出陶社，绍兴“三乌文化”之首的乌篷船早已恭候您多时了。
东湖在水中，必由之路坐乌篷。
如果到了东湖，不坐坐这“水上的士”是无法领略到东湖山水风光的。
现在就请大家一起坐上乌篷船去体会一下水乡风光吧!只不过坐船以前，我得提醒大家，坐船时千万别把手伸到船外戏水，也不能在船上站立或行走，你必须听从船工的指挥。
否则小船掀你入湖，那种“落汤鸡”的滋味是消受不起的。
船在水上漂，如在镜中游。
乌篷船就象水乡精灵，悄然无声却穿梭不息。
坐乌篷船作东湖水上游，会产生一种难得的休闲恬适之感。
船老大头顶乌毡帽，嘎吱嘎吱地摇着乌篷船，偶而用淳朴的“绍普”与您交谈。
此种景象你是否有过似曾相识的感觉呢?如果有，那肯定是鲁迅先生的小说里了。
别看船工悠闲自得地来回穿梭于湖面，一浆一舵，看似简单的动作，没有一年半载，你是学不到这本领的，不然，这绝活也不会面临青黄不接的危机了。
不知不觉，船到了东湖第一桥——秦桥。
据说这是因为秦始皇曾经到过这里而命名的。
穿过秦桥，远远望到的是一个湖心小岛。
侧目南望，便是东湖一景——桂岭了。
说是岭，却不大，像是一个小岛，依岩而傍湖，曲径能通幽。
“桂岭”上有金桂丛丛，每年金秋时节，这里便丹桂飘香。
附近的“香积亭”便是因此而得名的。
这里还有形状怪异的盘槐，传说那是董永和织女幽会的地方。
如果您抬头仰望，还隐隐约约可以看到“挺秀”两字。
这是清代县官蔡锡侯所题写的，内容写的自然是东湖的美丽风光了。
小船向东，穿过湖中小堤，便是我们梦魂萦绕的“仙桃洞”了。
当年采石的匠人，在两个岩石中间留下了一堵厚不盈尺的石壁，石壁中央，又凿一门，两旁刻有“洞五百尺不见底，桃三千年一开花”门联一幅，顶上赫然写着“仙桃洞”三字。
联虽写得有点夸张，但也道出了一个神话传说。
传说中当年皇母在此崖壁上植了一棵仙桃，此桃三千年一开花，三千年一结果，三千年一熟，食之可以长生不老，为了防止仙桃被盗，皇母特派一员天将在此日夜看守。
崖壁上至今还留着天将坐过的靠背椅呢。
洞为水室，本已称室，室内有门而又通别室，如不身临其镜，其巧夺天工的构思，真是无从想像。
船从“仙桃洞”的西门出来，空谷传声洞己走近我们了。
此洞下大上小，形状极似喇叭，故又称喇叭洞。
如果您在洞内一喊，声音在洞内回荡，经久不绝。
尤为奇怪的是对面堤岸的万柳桥上听得最为清楚。
当然这不是北京的回音壁，它没有经过人为的刻意加工，其中的谜底至今仍未解开。
希望各位游客做一个有心人，帮我们能解开这个千古之谜。
小船穿过似桥非桥的小石孔，来到了霞川桥。
两侧桥联写道：“剪取鉴湖一曲水，缩成瀛海三山图”。
内容是形容东湖风景秀丽，它剪取了鉴湖水系最美的一段河水，有把东湖比作《山海经》传说中的三座仙山，由此可见东湖的地位。
因为它的桥墩看起来象一个山川的“川”字，叫它霞川桥是最贴切不过了。
东湖有奇石，石石有奇景；东湖在奇洞，洞洞是奇观。
如果说仙桃洞之胜在于巧的话，陶公洞之妙在于绝。
去了仙桃洞不到陶公洞，其憾莫过于到了庐山而不游含鄱口。
小船向东往南一拐，一石壁挡住你的去路，石壁上镌刻有郭沫若先生当年秋游东湖所题四言诗一首，诗曰： “箬篑东湖，凿自人工。
壁立干尺，路隘难通。
大舟入洞，坐井观空。
勿谓湖小，天在其中”。
因为这里水面窄小似带，小舟的船浆已提出水面，在石壁上东戳一下，西撑一记。
待其将船往左驶入石洞内，唼时，天光骤暗，周围变得清凉无比，浑身的热汗也不擦自消，仿佛置身于一个巨大的空调世界。
大家都噤住了口，似害怕，似惊奇，只剩下叮咚叮咚的水珠入潭声。
确切地说，陶公洞似一口天然巨井，更似一口扣水巨钟。
洞的四壁都是采石留下的斧凿这痕，百米多高的头顶露出一方蓝天。
洞内水色深黛，气温冬暖夏凉。
以前当地人经常到洞内避暑纳凉。
因此此洞几乎是家喻户晓。
据说当地的陶姓豪绅为了名传千古，故以自己的姓宋命名此洞。
当然也有说是陶浚宣为纪念他的祖先晋代田园诗人陶渊明而命名的。
陶公洞的传说先不去论证，陶公洞的又一绝是在于夜里华灯亮彩，洞内一群五彩缤纷的鱼在崖壁上游宋游去，将我们带入了神奇的海洋世界。
忽然又电闪雷鸣，轰轰然如山崩地裂。
如果你没有这份胆量，是无法感觉到的。
好了，乌篷船水上游的全程就快要结束了，如果诸位仍觉游兴未尽，就可在听湫亭处弃舟登岸，这是文人墨客最为喜欢的地方。
人在其中，可以听见陶公洞内崖缝里滚下来的水珠入潭声。
沿着一条一米多宽的栈道上去，登上山顶，只见两边悬崖临水，陡峭险峻，只觉得两腿发颤。
山上还有翠竹绿茶，恍若世外桃源。
远远望去，只见村落遍布，阡陌纵横，水乡风光尽收眼底。
如果说坐乌篷游东湖是您的主要目的，那么，登岸走走看看，你会发现，东湖内的亭、台、楼、阁的布局是如此的巧妙特殊。
一上岸，呈现在眼前的便是一群古色古香的建筑群，那便是东湖的“稷寿楼”、“扬帆舫”、“画廊”、“东湖餐厅”了，这是全国著名园林建筑专家陈从周先生亲手设计的。
转身从船埠出来，只见槐荫别墅的对联写道： “此是山阴道上，如来西子湖头”。
它把东湖和西湖相毗美了。
东湖的美在于自然，贵在天成，西湖是浓妆淡抹总相宜，东湖却是“不施粉黛更高雅”。
漫步在白玉长堤上，东湖奇景可以细细品味。
这里杨柳清风，景随步移，看岩石，形状怪异，有的壁立千尺，鬼斧神工：有的相对而立，就象石门；有的曲折有致，状如石洞。
这都是古代采石留下的不可再造的艺术精品。
石头其实也是一种文化，真正懂得赏石文化的人，往往喜欢在冬天来到东湖赏石。
虽然没有烂漫的鲜花和绿树相拥，也没有和煦的春风相依，但在这冽冽的寒冬里，东湖这“水石大盆景”却更显得真切，更显得幽深，更显得清雅。
沿长堤西行，有四个亭子，听湫亭、饮渌亭、香积亭、静趣亭，这些亭子的名字都充满了诗情画意，合起来，便有了春夏秋冬的寓意。
东湖弯弯的，酷似一弯月亮，弯弯的月亮中间，横亘着秦桥和霞川桥，于是这月亮又变成了一个汉字，那就是月亮的“月”字，东湖的整个形状便寓于其中。
正因为东湖的奇，东湖的绝，历史上像孙中山、、刘少奇、郭沫若等一代伟人都曾来东湖访胜。
正因如此，许多的电影、电视导演把东湖选作外景基地，如《西游记》、 《智取华山》、 《胭脂》、 《笔中情》、 《绍兴师爷》等等都是在东湖拍摄的，有人说西湖是一位柔情似水的姑娘，那么东湖的悬崖峭壁就很有男子汉的阳刚之气了。
自从东湖亮起了七彩灯，“水石大盆景”的名字更加充满了诗情画意。
东湖没有瀑布，但如今有了“银河”，闪闪烁烁，飞流而下的不是水而是光。
如果游伴们有闲情逸致的话，不妨在东湖吃了晚饭，领略一下流光溢彩的夜东湖吧!
二年级学生当小导游介绍日月潭说什么
日月潭位于南投县鱼池乡水社村，是台湾唯一的天然湖，由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。
湖面海拔760米，面积约9平方千米，平均水深30米，湖周长约35千米。
日月潭四周群山环抱，重峦迭嶂，潭水碧波晶莹，湖面辽阔，群峰倒映湖中，优美如画。
每当夕阳西下，新月东升之际，日光月影相映成趣，更是优雅宁静，富有诗情画意。
日月潭中有一小岛远望好像浮在水面上的一颗珠子，名珠子屿（光华岛），以此岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月，日月潭因此而得名。
旅游景点：文武庙 孔雀园 日月涌泉 玄光寺 慈恩塔 涵碧楼 拉鲁岛 伊达邵社区 水社游客中心 1.日月潭的美景，值得用最缓慢的步伐好好欣赏。
在水社码头至向山游客中心的单车路线，被选为全球十大最美自行车道。
全长约3公里，沿著日月潭的边沿搭建，可以边骑车边饱览明媚的湖光，是一条台湾极美的自行车道路线。
2.沿途会经过同心桥，一旁有个漂亮的区域，是专门设计让游客休息的，而且是精心规划的水滨婚纱广场，美景如画的日月潭吸引了许许多多拍婚纱照的新人。
台湾极富盛名的旅游摄影就常来此取景拍摄。
3.在广场旁设有一个小沙滩，让游客可以亲近日月潭的湖水。
武夷山导游词
武夷山导游词 各位游客大家好
欢迎来到风景秀丽的武夷山旅游。
我是今天的导游**，下面我简单地为大家介绍一下武夷山风景名胜区。
武夷山风景名胜区位于福建西北部武夷山市境内，面积约70平方公里。
这里是典型的丹霞地貌，亿万年大自然的鬼斧神工形成了奇峰峭拔和美景，古有云：水有三三胜，峰有六六奇。
被誉为“奇秀甲东南”。
有三十六峰，七十二洞，九十九岩及一百零八景点。
它兼有黄山之奇，桂林之秀，泰岱之雄，华岳之险，西湖之美。
我们今天主要游览有章堂涧，天车架，鹰嘴岩，流香涧，九龙窠。
在我们面前的这条小溪叫“章堂涧”。
是武夷山景区北部最长的一长山涧。
它流香涧合流后，往东穿出霞滨峡口，融入崇阳溪，长约7.5公里。
现在，请大家抬头往上看，这就是远近闻名的天车架，大家请看在丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞，洞中有几幢小木楼就崖构架，抬头望去，俨然一幢空中楼阁。
观赏至此，不知大家发现没有，明明县楼，为何叫天车架呢
这是因为当时所用的建筑材料都是从岩底直接吊上去的。
悬架在洞外的那些杉木，就是用来起重机械的架子。
于是当地人就称之为“天车架”。
各位游客们让我们继续往前走，我们现在看到的这块巨岩，叫鹰嘴岩。
它那光秃秃的岩顶，东端向前突出，尖曲如喙。
非常奇特的是，鹰嘴上竟然生长着一株干虬的古老刺柏，为鹰嘴岩增添了几分飘逸，几许神采。
沿岩顶直削而下，岩壁白里透红，微微拱起的岩脊，却是一片苍黑，隐约地现出一条条裂纹，宛如丰满的羽翼。
从我们现在站立的角度看去，只见它兀立峰巅，翘首蓝天，振翅欲翔，搏击苍穹。
继续往前走，过慧苑寺前石桥往左拐就到了流香涧。
流香涧原名倒水坑，位于天心岩北麓。
武夷山的所有溪泉涧水，都是由西向东流入崇阳溪。
唯独这条山涧，自三仰峰北谷发源后，流向西北，又倒流回山，故称为倒水坑。
涧中有一巷谷，两旁危岩耸立，水流其间，仅容纳一人。
夏日处身其中，凉爽无比，因此名为清凉峡。
现正值夏日，酷暑炎炎，游客们可以一一进去体验一下这夏日的清凉。
那我们继续往前走，我们就到了九龙窠，九龙窠是一个幽奇深邃的峡谷，九认嶙峋的山峰，犹如九条腾空而起的游龙。
在九龙窠最后一窠岩壁间，用石块垒成的盆景似的茶园，上面生长着几丛茶树，它就是闻名于世的“茶中之王”——大红袍。
大红袍之所以能够获得茶中之王的誉称， 因为它的生长环境得天独厚。
大家请看，茶树所处的峭壁上，有一条狭长的岩罅，岩顶终年有水自罅滴落。
而随水流落的还有苔藓等有机物，因而这块土壤较它处润泽肥沃。
且两旁岩壁直立，日照不常，气温变化不大。
再加之茶农平时精心管理，采制加工时，一定要选技术最好的茶师来主持，使用的也是特别的器具。
由于以上种种原因，自然就使大红袍的成茶具有独到的品质和卓著的药效。
关于大红袍茶树名的由来，民间传说很多，有的说天心庙的老方丈，用生长在九龙窠的神茶治好了一位进京赶考举人的病，后来举人得中状元，为感谢神茶救命之恩，回到武夷山，脱下身上的大红袍披在茶树上，后人便给茶树取名为“大红袍”。
但更多的人认为大红袍茶树是因为早春时节，叶牙勃发满树艳红。
远望宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。
大红袍茶树仅有四株，来武夷的旅游者，无不想一睹大红袍茶树为快。
好了，各位游客，我们今天的游览就到此结束，**在此祝大家每天开开心心，心想事成
