深圳锦绣中华民族村导游词四百字学生作文四年级
这次去秋游，与以往不同：以往我们主要是去玩的，这次却是去看的。
那天天气很晴朗，我们早早地来到学校，坐上了旅游的大巴。
一路上兴致勃勃，唧唧喳喳个不停。
接着，我们来到了民俗文化村。
体验个民族村寨生活。
有：苗寨、傣寨、陕北窑洞、蒙古包等。
那一个个像小蘑菇的房子是蒙古包；陕北人不是睡在床上，而是睡在炕上，千奇百怪。
我们还看了一场大型的马战表演——金戈王朝。
里面的马战使我眼花缭乱，精彩的表演使我禁不住拍手叫好。
这次秋游，让我受益匪浅。
让我更多地了解到我国的风景名胜和少数民族。
希望以后也能够多参加这种有益的实践活动。
描述五台山的句子
五台山是中国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，太原市北230公里。
五台山由东西南北中五峰组成。
五台山曾经有360座寺庙，到1956年时还有124处，现存寺庙四十余处。
五台山据传是文殊菩萨的道场，这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。
文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迪牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导苔艺众生。
他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有大智文殊的尊号。
文殊的坐骑丸请狮，表示智慧威猛，他手持宝剑，表示智慧锐利。
文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首。
五台山位于山西省东部海拔624至3061米，横跨忻州5个县，周围逶迤500余里。
与浙江的普陀山、四川的峨眉山和安徽的九华山并称中国四大佛教名山。
五台山由5座山峰组成，分别是东台望海峰、西台桂目峰、南台锦绣峰，北台叶头峰、中台翠岩峰。
举目台山如五瓣莲花。
（明王思任《游五台山记》）山上有台，台上有峰。
峥嵘接势，献态呈奇，幽靓曰绝，高峰对峙，俱如仙掌插天。
寺宇幽丽，高下如图画。
（《徐霞客游记》）清徐天叙《五台山奇胜》诗又记：屈指奇峰数，清凉绝尘埃。
山上有大小寺庙68座。
在众多的菩萨之中，以大普文殊和大行普贤、大悲观普贤最为显赫。
登上五台山，只见寺庙星罗棋布，高低错落有致。
无寺不树，无山不林。
（梁衡《清凉世界五台山》）游览之余，有优哉游哉的清凉感受。
山西的山一般都干燥缺水，黄沙弥漫，但一进五台山，却是满眼碧绿，莽莽苍苍，空气清新湿润，截然另一片天地。
导游小姐说，五台山树木繁茂，乾隆皇帝怕藏匿刺客，便张弓四周放箭，箭到之处，树木全砍掉。
于是五台山又有了郁郁葱葱的牧场，膘肥精壮的骡马牛羊，成了五台山特有的产物。
山上有马道，专供骑马上下山的旅客用。
五台山是佛教四大名山之一，与峨眉山普陀山九华山齐名，五台山座落于华北屋脊上，海拔3058米，面积2837平方公里，导游小姐张开手掌，伸着五个指头说：有东、西、南、北、中五个台顶，为五方文殊的殿堂。
又说，登上一处台顶，坐小车需要大半天时间，到顶上得穿棉衣。
五台山是文殊菩萨的道场，庙宇繁多一座挨着一座。
台怀镇是寺庙最集中的地方，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。
一般游人都只围着塔院寺的白塔转。
华夏有四大佛教名山，依次是，五台山、峨眉山、九华山、普陀山。
他们分别是文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨的道场。
虽然佛教进入华夏的时间说法不定，但大多数还认为是东汉初年。
史载，汉明帝曾派使臣迎奉天竺高僧前来传法，回来后敕建了号称中华第一寺的洛阳白马寺，几乎同时，建造了五台山的古刹显通寺。
据传，显通寺的地址，是天竺高僧选定的，因为，这里的山势奇伟气象不凡，与释迦佛祖在印度修行的灵鹫山极为相似。
寺院建成后，寺以山名，汉明帝为了表示信佛，敕封大孚灵鹫寺，大孚是弘信的意思，这也是现今显通寺的前身。
于是，五台山从那时起就确立了佛法传入华夏最早建寺的地位。
五台山寺庙从始建开始，历朝历代都在修茸扩建，史载，最鼎盛时达到三百六十多座，虽历经战火屡遭破坏，但解放初期统计仍存一百二十多座寺院。
历史长河的演绎，真实的展现了寺院群如此集中的宏大场面，人们诚服的把五台山称之为佛国，奠定了它在佛教界的历史地位。
到了宗教信仰自由的年代，五台山更是全力打造发展已经存在的辉煌，凭借历史，凭借五台山的人文与自然优势，现在已经跨入了世界自然文化遗产的序列。
五台山的寺庙分布很广，最集中的地方在台怀镇。
这里的寺庙，无论从规模还是样式，都称得上是佛国的精华所在。
这里的寺庙分为两大类，一种是青庙，一种是黄庙，青庙住的是和尚，黄庙住的是喇嘛，信仰相同，分支有别。
在天子皇帝为此为大的年代，青庙黄庙谁来主持五台山的佛教事务，还得皇帝老子说了算，当然，现在五台山不分青庙黄庙，由佛教协会来领导主持。
台怀镇的寺庙集中。
相邻之近，飞檐几近勾心斗角，寺内古树，一墙之隔枝叶交汇，平地古寺，金顶红墙相互辉映，山巅古刹，隐在林间海市蜃楼。
塔院寺的大白塔雄伟壮观，藻瓶形状，方圆搭配，粗细相间，高耸入云。
它通高56.3米，周长83.3米，上束252个风铃，微风吹来清音入耳，塔身巍峨令人仰慕，人们通常把大白塔看成是五台山的标志。
这里有喇嘛宫之称的菩萨顶，开花现佛的罗睺寺，五爷庙，善财洞，东山顶上的黛螺顶……当然，这里是文殊菩萨的道场，闻名的殊像寺就坐落在紧邻的塔院寺南边。
这里的庙宇有的顺山走势，有的平地拔起，有的建在山巅。
近视大德威坐法相庄严，远眺庙宇巍峨肃穆庄严。
这里随处可听朗朗经声，不时飘来阵阵梵音，旺盛的香火青烟飘渺缭绕，做功课的出家人念经打坐，信众居士烧香礼佛与师傅不时的交谈，更多的是游人摩肩擦踵，虔诚的观摩佛国建筑，驻足倾听佛家佛事。
台怀镇之外，五台山的寺庙还广布延绵在附近的村庄，山间，相隔远近不同，建庙年代不同，建筑风格不同，拜佛游览可根据个人情况酌定。
走在台怀镇的街上，随处可见青庙黄庙的和尚庵尼，或三五成群或单独而行，紧邻的村庄里，遍住着从全国各地来的拜佛求经的僧尼。
行车的路上，一名七十多岁的僧人搭乘了我们的车，据他讲，最多的07年，一个村子就住了2700名僧众，可见佛国强大的吸引力与高深的佛法。
在这些求经或行脚的僧尼中，不乏戴着眼镜，穿着旅游鞋，拖着皮箱风度翩翩的年轻佛子。
僧尼在素食馆就餐，用手机打电话，用数码相机拍照是到处可见的风景。
西来佛法已经融进华夏的历史，五台山大德修行向善的故事比比皆是，一件法器一件雕塑蕴含的禅机人们也会娓娓道来。
庙宇的建筑展现着不同朝代的辉煌，'无梁殿'虽阔真无梁，'黄铜殿'精巧真铜铸。
听不完皇家与佛家的传说故事，理不清佛家与红尘的你来我往，真实的，虚幻的，传说的，神话的，发生的，口传心授的典故，把个佛国罩上了一层又一层神秘的面纱。
顺治出家，人们可以说出他在哪个庙宇，杨五郎避祸确实有他的庙堂，鲁智深大闹五台山有过这样的曾经，当今曾红极一时的著名歌手李娜，也确实在一个尼庵佛学院出过家。
五台山位于山西省忻州市五台县东北部。
因由东台望海峰、南台锦绣峰、西台挂月峰、北台叶斗峰五座山峰环抱而成，所以称之为五台山。
五峰遥对；相互映衬；浑然一体。
五台又以五峰所环为界，分台内、台外，但不论台内还是台外，这里大小寺庙星罗棋布；历史悠久；规模宏大；文物宝贵。
它与四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山合称中国四大佛教名山，它集道、佛、喇嘛教与一体，名列四山魁首。
台内的显通寺是五台所有寺庙中最大的寺院，左右连院，七座大殿前后排列，占地百亩，殿堂四百余间。
它不但是一座历史文物宝库，更是一座艺术宝库。
金代诗人元好问曾这样抒发对五台山的感受；此景只应天上有，岂知身在妙高峰。
显通寺整个殿院由南到北一条中轴线上，前后排列着观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿和后高殿。
七座大殿各具特色，无一雷同。
观音殿位于七殿之南，俗称南殿。
殿内供主像三尊，由东而西为文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨。
故此殿佛界称三大士殿殿内两侧摆满经架，藏放经书又称藏经殿。
三尊主像正中为观音菩萨，该殿也被称为观音殿。
传说浙江普陀山上的不去观音像正是此处原物。
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长城的导游词各位游客，大家好
我们现在参观的八达岭长城是明朝修建的。
为防御外敌入侵，秦朝，汉朝和明朝共修建了一万三千多里长城。
长城西起嘉峪关，东到山海关。
长城被称为世界七大奇迹之一。
大家看，长城全部是用巨大的条石和城砖砌筑而成的。
城墙外沿那两米多高的成排建筑叫垛子，垛子上面的方形口子是望口和射口，是打仗用的。
城墙顶上那一座座方形的城台，是屯兵的堡垒，每隔三百米就有一座，这样打仗时城台之间可以互相呼应。
各位游客，那时可没火车，汽车，也没起重机，这一块块有两三千斤重的条石以及建筑材料都是靠人力抬上去的，是现代人想都不敢想的壮举，难怪世界上都公认它是一大奇迹
参观了长城，大家要记住一句话：不到长城非好汉!只有亲眼目睹了先辈们的这一伟大创造，才能在人生的道路上成为一个真正的好汉!今天就参观到这里，欢迎下次再来
谢谢大家
自驾游小旗子上的标语
1、观华夏奇景，游锦绣中华。
2、千里之行始于自驾。
3、疆域无限，自驾穿越。
4、梦想世界，自由驰骋。
5、至尊享受，快意人生。
6、心随我动，自行天下。
7、自驾自在游，魅力尽享中。
8、自由，不需要理由。
9、疯（风）行天下，就在你我。
10、天地任驰骋，快乐自然生。
11、慢游随心，快乐随行。
12、身随心动，驾游中国。
13、环球导游，心随我动。
14、放飞心情，驾驭自然。
15、融入自然，放飞梦想。
16、随心而动，随意而行。
17、只有想不到，没有达不到。
18、自游自驾，车友之家。
19、你我自驾，享受沿途，乘风破浪。
20、途经的每一处过往，都带着你我的潇洒。
21、吾有吾理，自游自载。
22、做您最忠实的向导，只为您领略祖国风光。
23、轻松自驾，畅游天下。
24、分享自驾乐趣，缔造车友之家。
25、同样的旅途，别样的精彩。
26、风行天下，路程尽在掌握。
27、我们的山河，我们做主。
28、自驾，越“野”越开心。
29、随意自主凭愉悦，快乐自驾任我行
30、自驾游四方，一路多精彩。
31、游必有方，行者无疆。
32、骋目四野阔，驰心欲无疆。
33、世界，在轮下，在路上。
34、我游我开心，越“野”越疯狂。
35、我的旅行，我自己做主。
36、驾驭快乐，奔驰心情。
37、快意江湖海，潇洒天地间。
38、天地任我行，中国自驾网。
39、车行天下，品秀中华。
40、自驾游的平台，有车族的乐土。
41、我行我素，尽享大美。
42、用我们的车，载着我们的美好心情，畅游天地。
43、别样旅途，自游精彩。
44、让心自由飞翔，呼吸自然气息。
45、让生命插上自由的翅膀，飞翔在天地之中。
46、自驾全攻略，精彩又自由。
47、自由自在，追寻另一片天。
48、天下风光无限好，全靠中国自驾游。
49、心随景动，情随我行。
50、自驾不凡，领游风光。
51、车行天下，胸怀山河。
52、亲身体验驾驶乐趣。
53、带上你的梦想出发，陪你一起遨游梦想。
54、天涯何处去不得。
55、有我，你不会孤单；有我，旅途将更加精彩。
56、展真实自我，品华夏风情。
57、行自己的路，看不一样的风景。
58、随心所驭，自游自在。
59、自游自在，游你好看。
60、旖旎风光无限，逍遥驾客无疆。
61、随心所欲，自游自在。
62、让心随风而动，追逐风的感觉。
63、游你所想，自游自在。
与朱元思书
感受山西的魅力 “人说山西好风光,地肥水美五谷香.”国庆佳节期间,我们乘坐旅游团包机,从滨城大连飞往西北高原.航程只一小时客机就徐徐降落,瞬间我们就来到了“东有太行,西有吕梁”的山西省境内.我们是第一次踏上这块陌生的土地,伴随着旅游过程才日渐对它有所了解和认识. 山西位于黄河中游,东缘,因地处之西而得名.它东立千里太行巍峨屏障,西伏吕梁缠绕汹涌九曲黄河天堑,北临内蒙古苍茫塞外大漠,南踞汾河两岸富饶原野沃土.这一方夹峙于黄河峡谷和太行丛山之间呈桑叶形的沃土,山河壮丽,风光无限,物华天宝,人杰地灵.一方水土养育一方人,九曲十八弯的黄河水,古老的黄土地孕育了山西博大精深的古老文化、建筑文化、商业文化、装饰文化、民俗文化、饮食文化和佛教文化.山西竟有这么丰厚的文化底蕴,不来旅游是难以想像到的.无怪乎有人戏言,到山西旅游脚一落地就踩着文化了.这句戏言也并非夸饰,我们到这里来旅游方知确实如此.山西从北到南,都是文化的锦绣相联结——晋北佛国圣域的佛教文化,晋中晋商院落群的民俗文化,晋南的根祖文化.山西既有古代遗址,佛教圣地,又有众多的革命史迹,人文景观星罗棋布.风光秀丽的,景色如画的,排山倒海的……也引人入胜.真是走进山西,才见别有天地.我们这次山西的旅游观光,仅仅去了晋中与晋北的一部分景区,但也初次看到了山西的“庐山真面目”.我们先后游览了豪华气派的、气势恢宏的平遥古城、高耸险峻的雁门关、惊险奇绝的悬空寺、巍峨壮观的云岗石窟、规模宏大的五台山佛教圣地等,都在脑际留下了不可磨灭的印痕.无论听导游讲解,还是实地观看景物,都使我们沉浸在历史的文化的氛围之中,经受了一次悠久历史文化的熏陶.在与自然景观、人文景观零距离接触时,耳闻目睹其历史兴衰与现实状貌,我们思维凝结在久远而深邃的历史天空.祖先巧夺天工的非凡创造力,英勇悲壮抗击入侵敌寇的爱国精神,晋商敢为天下先的勇气智慧和辉煌业绩,都使我们深感震惊和喟叹! 华夏文明“地上看山西” 我们刚到山西,当地导游就向我们介绍说：“中华五千年文化,地上看山西,地下看陕西.”这一语破的是我们首次耳闻,说明创造中华民族文明,山西与陕西是紧密相连而又具有悠久历史.并且,山西的历史文化是留在地面上可见的.
建国60周年革命故事题材
守护自己的战友 叶小静 潘秀慧 绿树掩映中，翠微山烈士墓庄严而又整洁。
这里安葬着181位革命先烈，日夜守护他们的是81岁的老战士王奎。
王奎原是青田人，但他在温州度过了大半生。
眼前的老人头发花白，面容清瘦，但依然保持着一股军人的硬朗之气。
他用简单几句话概括了自己的一生经历：1948年参军，曾在淮海战役、浙南战争中立过二三等功，受伤残疾；1954年来温某福利企业工作至退休。
1993年，得知翠微山烈士墓缺少守陵人时，他就和老伴主动申请搬到山上守陵。
“虽然这些烈士我并不认识，但我们都是当兵人，都经历了那个战争年代，就像战友一样亲。
”看着冷冰冰的水泥陵墓，老王涌上心头的是一种说不出来的亲切感。
就是这样一种特殊的情感，使老王在山上一住就是13年。
当年带上山看门的小黑狗如今已经又胖又老了，山下的城市早已经经历了拆迁和重建，但老王和老伴一直住在这间小平房内，坚持着单调而枯燥的守陵工作。
无论刮风下雨，不管是否有人拜祭，他和老伴每天总要仔细清扫一次陵墓。
看见脏的地方，他们就打来清水一遍遍擦洗干净；发现细小的裂缝，他们连忙找来水泥亲自动手修补；遇到先烈的后人前来拜祭，他们也主动前去慰问并送上茶水。
“这些都是革命烈士，他们抛头颅洒热血，用生命换来今天的幸福生活，现在一定要让他们安息。
”老伴孙阿香动情地说。
他们坦言告诉记者，守陵每个月可以享受150元补贴，但就是没有钱，他们也愿意做这个工作。
在他们看来，守陵不仅仅是一个工作，更是一种神圣的责任。
父亲的脸，模糊而清晰 潘秀慧 1947年8月1日，一个有月亮的晚上，8岁的洪成梁被抱到祖父的房门前，远远地看了父亲洪汝兰一眼，那是张革命者的四四方方、瘦矍严肃的脸，这一面，是他有生之年与父亲所见的第一面，也是最后一面。
5天以后，他担任平阳县委组织部长、小南区委书记的父亲为掩护同志、保守机密，带着文件毅然跃入飞云江，在33岁英年之际壮烈牺牲。
洪汝兰烈士出生于平阳县龙尾乡吴小?村一户贫农家庭，童年时就经常为驻扎附近的红军游击队站岗放哨和传递情报；1935年，读过五六年书的洪汝兰在家乡办起专门招收贫苦学生的小学，担任校长；1936年春，20岁的他正式参加平阳工农红军游击队，并于当年10月光荣加入中国共产党。
在担任平阳县委副书记等职期间，他带领武工队与侵华日寇游击周旋，并深入敌区开展发动群众、筹粮筹款、发展党员等工作。
1942年起担任平阳县委组织部长，积极开展抗日活动。
1947年8月6日，他在完成给浙南特委运送武器和经费任务的回途中，因叛徒背叛在飞云江畔遭敌人埋伏阻击，为了掩护同行的两位青年学生、保护特委给县委的机密文件，他在中数弹的情况下，紧揣文件纵身跳入滔滔江水，为革命事业献出生命。
谈起父亲，洪成梁的语气中有着深深的遗憾，为父子间未有机会感受寻常人家的舐犊情深，也为当时年幼没有亲身聆听过教诲，“父亲时刻做着牺牲的准备，所以数次叮嘱过祖父和几位叔叔，要把我培养好教育好，以后可以为国家做贡献。
”父亲牺牲后，从1947到1949三年间，被游击队员昵称为“红小鬼”的洪成梁也开始了父亲童年的事业———为游击队站岗放哨、传送情报。
“尽管很多事都是从祖父、叔叔及老同志那里听来，但父亲的大公无私、严于律己等等精神对我现在仍然影响很大，他的榜样作用经常提醒着我该怎么做一个党员，怎么保持革命本性。
”现年66岁的洪成梁自1975年由空军退役回温后，在平阳县民政局工作，经常到位于腾蛟镇王堂村的洪汝兰烈士墓进行祭扫，成了他与父亲之间的一种“交流”方式。
她牺牲时仅9岁 金志敏 柔和的灯光下，王文龙有些伤感。
他的脸膛坚毅而富有沧桑感。
整整二十周年过去了。
王楚楚，少年英烈音容笑貌历历在目。
昨晚，温州市工业科学研究院工程师王文龙应邀来到报社，向记者絮絮回忆女儿牺牲后，有关部门领导、社会各界对王家的关心，和亲朋好友对王楚楚的怀念。
1985年7月31日，她在市区蒲鞋市龟湖边为救援一名5岁的落水女孩而献身，牺牲时年仅9岁。
1986年3月1日，被确认为革命烈士。
“我和楚楚的妈妈都很欣慰，这么多年过去了，大家没有忘记她。
明天下午，她的母校瓦市小学要组织学生到翠微山楚楚雕像前进行隆重的纪念活动。
”他的眼睛渐渐潮红，“她从小就特别懂事、聪慧乖巧，我们当时都上业余大学，工作、学习都很忙。
楚楚自己上学放学，回家拖地、做饭，帮助邻居孩子学习。
她的日记记录下她成长的轨迹。
牺牲时，我们非常心痛。
瓦市小学校园、翠微山烈士墓、省烈士纪念馆都有她的塑像，还为她出了书。
党和政府给了她这么高的荣誉，我们已经非常满意了。
” “我有2个女儿，一个19岁了，一个永远9岁。
”他的话不多，但字字清晰。
多年来，他们坚强地生活，坚守一个共同的信念，为明天而活，为写一页明天的美丽故事来告慰楚楚而活。
全家都在努力，没有让楚楚失望。
妹妹琼唯已是高三学生，学习成绩在级段里名列前茅。
当年栽下的松柏，如今已繁茂高耸，楚楚的铜像就在那苍松翠柏间，目光投向这个每天都在变化的城市。
在他浑厚的语音中，记者努力想象楚楚今天的模样：她该三十而立了，亭亭玉立的年龄，大学毕业，也许已经工作，恋爱，结婚，品尝生活的甜美。
可她已经在地下长眠了20多年，永远定格在9岁，一副纯洁的天使模样。
王楚楚，是时代的精英，少年的典范，她用黄金般的年华实现了不朽的永恒。
她以最宝贵的生命，以一腔热血赋予这片土地最鲜艳的红色，留给后来者最宝贵的精神财富，激励活着的人们见义勇为，维护正义，也带给我们深层的思考：如何提倡对孩子自护自救及救助他人意识和能力进行培养，避免不必要的牺牲。
传递爱民接力棒 叶小静 潘秀慧 41年前，一位名叫赵尔春的战士，为了在大火中抢救温州人民的生命财产献出了自己的生命；41年后，以这位战士命名的赵尔春班，因为传承爱民的传统成为“活雷锋”的代名词。
作为赵尔春班的第26任班长，李国平觉得既有自豪感又有压力：“赵尔春这几个字就是很大的荣誉，我们绝不能给他抹黑。
”回顾其赵尔春班的历史，不善言辞的李国平立刻开始滔滔不绝。
1964年，驻温海军通讯站战士赵尔春不顾个人生命危险，在大火中奋力救人结果受伤牺牲，当年他才23岁。
海军党委授予他“爱民模范”和“优秀共青团员”的光荣称号，他生前所在的班也被命名为“赵尔春班”。
为了发扬赵尔春的爱民精神，该班一直坚持军民联防，积极参加各种志愿服务活动和慈善活动。
41个春秋过去了，赵尔春班的战士换了一茬又一茬，但“爱民”接力棒一直传了下来。
从龙湾的朱荣花大娘、鹿城东风街道的王阿光老伯，到现在的沈云龙老人，战士们数十年从来没有间断过结对帮助孤寡老人。
每逢节假日，战士们都会坐着公交车，轮流去看望老人。
他们把津贴费、夜餐费节约下来，买水果、零食等送给老人，并帮助他打扫、洗衣、买菜、聊天。
“如果两个星期没有去看爷爷，我们都会非常想念他”。
李平国告诉记者，他们平常都亲切地叫沈云龙老人“爷爷”，而老人也总能清楚地叫出他们每一个人的名字，大家亲密地像一家人。
尊老助老，是中华民族的优良传统，也是赵尔春班的一贯作风。
战士们表示，无论今后他们走到哪里，都一定把这个爱心接力棒传递下去。
英雄谱 浙南地区具有光荣的革命历史。
“五四”时期，马克思主义就开始在这里传播。
一九二四年诞生了中国共产党温州独立支部。
一九三零年在农民武装暴动的基础上，建立了中国工农红军第十三军。
一九三五年红军挺进师入浙，开辟了浙南游击根据地为中国革命南方战略支点之一。
此后，历经抗日战争和解放战争极为艰苦的斗争，浙南地区的党组织、根据地和武装力量不断壮大。
一九四九年五月，中国人民解放军浙南游击纵队解放了浙南全境，并与第三野战军第二十一军胜利会师。
中华人民共和国成立后，温州人民在社会主义革命和建设中又作出了新的贡献。
管志彦，今年21年，家住温州市区蒲鞋市街道明风社区人，生前系武警马鞍山市消防支队第一中队三班战斗员。
2003后12月入伍，入伍前是温州求是专修学院大一学生的他毅然报名参军。
在部队他一直表现出色，去年曾冒着生命危险从火场中救出一名小孩，荣立三等功，还被部队评为优秀士兵、优秀共青团员。
2005年8月2日10时17分，蒙牛乳业（马鞍山）公司冷库突发火灾，管志彦与战友火速赶紧赴现场，奉命坚守在阻止火势蔓延的岗位上，得知库内有人被困，他奋不顾身冲入冷库，先后救出3名职工，再向火场深处搜救时，钢结构屋顶突然坍塌，英勇牺牲，年仅21岁。
管志彦牺牲后，公安部追认他为革命烈士，并追记一等功，追认他为中国共产党正式党员；马鞍山市委、市政府授予“马鞍山英雄卫士”的光荣称号；共青团安徽省委授予“优秀共青团员”的称号；温州市鹿城区区委、区政府作出决定：授予管志彦为“忠诚卫士”称号；中共温州市委市政府：决定在全市开展向管志彦同志学习的活动。
在人民生命财产受到严重威胁的紧要关头，面对血与火的严峻考验，管志彦以人民利益至上、挺身而出、义无反顾，奋力抢救被大火围困的员工，不幸壮烈牺牲。
他以大无畏后的英勇气慨和英雄壮举、忠实履行人民消防战士的崇高职责，铸就了新时期温州人的英雄形象。
管志彦烈士是当代温州青年的优秀代表，是温州人民的骄傲，他的英雄事迹，值得全市人民学习，学习他心系人民、勇于奉献的崇高品质；学习他恪尽职守、不辱使命的敬业精神；学习他奋不顾身、舍生忘死的英雄气慨。
早期革命时期 （1921－1927） 谢文锦（1894－1927），永嘉县泮坑人，1920年秋在上海加入社会主义共青团。
次年4月，与刘少奇、任弼时、肖劲光等到莫斯科东方大学学习，1922年转为中共党员，1923年冬回国。
1924年秋奉命回乡进行革命活动，12月创建中共温州独立支部。
曾任中共上海地委组织部主任、南京地委书记等职。
1927年蒋介石发动“四一二”反革命政变前夕，惨遭杀害，沉尸秦淮河。
土地革命时期 （1927－1931） 林去病（1901－1932），原名宝康，今瑞安城关人。
1925年加入中国共产党，为“温独支”主要成员。
1926年11月创建中共瑞安支部，任书记。
1928年2月，任中共瑞安县委书记，同年9月任浙南特委常委。
1929年4月，调任中共宁波市委书记，不久被捕。
1932年5月12日，在杭州陆军监狱就义。
红十三军时期 （1931－1937） 金贯真（1902－1930）原名家济，永嘉县岩头人。
1924年加入社会主义共青团，后转为中共党员。
1926年秋任北伐军东路军总指挥部政治部秘书兼党团书记。
1927年赴苏联中山大学学习，1929年秋回国，被党中央委为浙南巡视员，并受命组建浙南特委和中国工农红军第十三军，任红十三军政委。
1930年5月20日，不幸在温州被捕，当晚牺牲于松台山麓。
抗日战争时期 （1937－1945） 郑明德（1925－1942），女，平阳凤卧人。
1938年参加革命，1941年3月加入中国共产党。
同年4月，根据党的决定，到环境最艰苦，斗争最激烈的平阳西区工作。
同年7月16日，在转移今文成公阳途中，与国民党顽固军遭遇，因腿部负伤被捕。
在狱中屡经酷刑折磨，坚贞不屈。
1942年6月27日，在平阳县城关英勇就义。
年仅17岁。
解放战争时期 （1946－1949） 刘玉麟（1924－1946），鹿城区人。
瓯海中学初中毕业后考入平阳郑楼温师学校，在校中参加地下党工作，和该校特务校长王德樊斗争被开除，后在瓯海中学高中部毕业。
在高中读书时曾多次被反动政府迫害缉拿。
后投奔四明山新四军干校当教员，接着并入四野任政治指导员，在山东一带抗敌。
1946年12月，全军被围，他率部掩护，完成任务后受伤不退，继续战斗，和敌高级军官同归于尽。
社会主义时期 （1949－） 张金萍（1969－1989），女，乐清市人。
1988年参加工作，任雁荡山银鹰山庄导游小姐。
1989年2月被中国工商银行乐清县支行虹桥办事处聘为储蓄代办员。
同年5月为保护国家银行4.7万元库款，与抢劫犯英勇搏斗壮烈牺牲。
中国工商银行全国总行追记一等功，并追授“无畏英雄”和“学雷锋标兵”称号。
叶小静 潘秀慧 叶婷\\\/整理
