清凉寨导览图导游词

时间：2016-05-15 02:47

求黄陂锦里沟导游词

锦里沟位于武汉市黄陂区田家湾村，是一个土家族人口集中居住的乡村，这里的土家族村民是在历史上“改土归流”后，由恩施州宣恩县沙道沟区迁徙而来，有近三百年的历史。

当地土家族百姓都说：此处原呼为“尽头沟”，就是沟的溪水上游走到了的尽头。

该地生态环境优美，人文特色鲜明，黄陂区已经将其打造成为湖北的“凤凰城”。

共有48处大小景点，其中吊脚楼、苗寨风情街、土家菜、篝火晚会等最具土家山寨特色。

锦里沟的名字有三个版本的说法：之一：百年至今，当地土家族百姓都说：此处呼为“尽头沟”，就是沟的溪水上游走到了的尽头。

之二：“景里沟”位于黄陂蔡店清凉寨山脚，据说景里沟原来的名称是尽头沟，意思是指此处是黄陂的尽头，过了此处便过了黄陂，最近当地为了搞旅游开发，特更名为“景里沟”。

之三：“锦里沟”位于武汉市黄陂区田家湾村，为武汉市唯一一个土家族居住村。

田家湾土家族民族聚居村是“改土归流”由恩施州宣恩县沙道沟区迁徙而来，有近三百年的历史。

2008年5月24日，黄陂区田家湾土家族民族聚居村——锦里土家风情谷（旅游景点）开工兴建。

又特更名为 “景里沟”。

急求九寨沟(诺日朗瀑布)导游词，九寨沟森林导游词

（羊峒站至荷叶寨）　　游客朋友们：大家好

在这里，请允许我代表阿坝州82万藏、羌、回、汉各族人民热忱欢迎你们的到来，并希望我们的服务能为你们的九寨沟之游增添一份温馨、一份快乐。

　　游客朋友们，进入九寨沟，你们就是沟内1000多名藏族同胞最尊贵的客人，就是九寨沟童话世界里的一公主和王子，希望你们在沟内玩得开心、玩的温馨、玩的尽兴。

　　游客朋友们，九寨沟是中国惟一拥有“世界自然遗产”和“世界生物圈保护区”两项国际桂冠的自然风景名胜区。

它位于中国四川省西北部阿坝藏族羌族自治州境内的九寨沟县中南部，在岷山山脉南段尕尔纳峰北麓，属长江水系嘉陵江源头的一条支沟。

九寨沟因有九个藏族村寨而得名。

九寨沟景色秀丽奇艳、世所罕见，在现代社会中还能保持如此完美神奇的天然梦幻景象，这与九寨沟藏族同胞所信奉的藏传佛都中的苯波教有很大的关系。

藏族人信奉神灵，他们认为九寨沟的一草一木、山山水水都是神灵所恩赐，所以我们尊重九寨沟人民的风俗就是对九寨沟的最大尊重，也是对九寨沟藏族人民的最大尊重。

我们相信您在享受自然的同时，也能做到不在沟内吸烟、不乱丢垃圾、不投食喂鱼、不攀树摘花。

在这里我代表九寨沟人感谢你们的合作和对我们工作的支持

　　九寨沟保护区总面积720平方公里，外围保护区600平方公里，保护缓冲区为110平方公里，旅游开放区为140平方公里。

以诺日朗为中心，由树正沟、日则沟和则渣洼沟组成，我们现在正在走的这条沟叫树正沟，长14公里，其他两条沟，则渣洼沟长18公里，日则沟长17公里。

景区单程49公里。

　　我们到达的下一个景点是进沟的第一个藏寨--荷叶寨，是九寨沟内繁华的村寨之一，村寨中的藏民一改过去游牧和农垦的生活方式，定居在寨中，原有的古老木结构的房屋现在都成了家庭旅舍，他们随时用香喷喷的酥油茶、甘甜的青稞酒热情款待每位慕名而来九寨沟的远方贵客，这也是由于政府保护九寨沟要求他们退耕还林而为他们寻求的一条谋生之路，这样类似的情况还有树正寨和则渣洼寨。

荷叶寨的后边有一棵百年巨松，孑然独立，苍劲伟岸，那便是迎客松，传说是萨尔当年来九寨沟降妖除害时，曾变成一只雄鹰搏斗，这棵孤松就是他追捕妖魔自天空飞过时扇动翅膀而留下的标志，我们现在到了荷叶寨。

　　（荷叶寨站到盆景滩）　　紧接着，我们将到千姿百态的盆景滩。

它实质是钙质流的形态，在乳白色的钙质层上面渗着一层薄薄的水，水中生长着喜爱水性的白杨、杜鹃、松树、柳树，这些树在滩流上形态各异，我们现在到了盆景滩站。

　　（盆景滩站到黑角桥）　　我们欣赏了形态不一的盆景滩，下面我们很快将到半沼泽湖泊芦苇海，海拔2140米，芦苇海长2公里，一条碧流蜿蜒穿行其中，传说是仙女色嫫路经芦苇海时留下的一条彩带。

　　芦苇海形成的主要原因在于岩溶作用，在九寨沟的地貌形成中，岩溶发育在这里有十分有利条件，巨厚的碳酸及灰岩提供了可溶物质基础；温湿的气候，茂密的植物为岩溶作用提供了较丰富的降水和适宜的水化学条件，成网络状发育的构造裂隙和剧烈的地貌反差为岩溶水提供了通道和流动环境。

　　（黑角桥站至火花海）　　我们的下一景点是双龙海，海中为钙化堤埂，活像两条巨龙潜伏水底。

传说因为它们玩忽职守，造成洪水泛滥，带给了九寨人民无比的痛苦，格萨尔王一气之下将两条龙镇压在这儿一大一小的两个海子中。

在公路边能够看到一条小龙，在对面的栈道上可看到另一条细龙。

九寨沟的水是九寨沟的灵魂，一步一变幻，一步一个景，这是一个容易让人激动的地方，请看这路旁水深9米的火花海，欣赏火花海的最佳时刻是太阳斜照的时刻。

清晨的时候，旭日东升，晨晕轻拂水面，湖上波光如焰，金碧耀眼；黄错的时候，落日斜照翠海，千万朵火花自水中绽开，灿烂热烈，无论春夏秋冬，只要有阳光，火花不会在湖面盛开、闪烁。

　　各位朋友，如果你们沿着51级石阶而下，就会看到飞溅的水花在阳光的照射下，更加绚丽多彩、夺目迷人，这就是火花海瀑布。

　　（火花海站到树正寨）　　我们再看卧龙海中，乳黄色的钙化堤横卧于深22米的湖心中，宛若一条腾飞的游龙。

卧龙海海拔2215米，面积61838平方米。

当卧龙进入了静谧的梦乡的时候，卧龙海是宁静的；而当微风掠过，湖面轻漾涟漪，龙体徐徐蠕动，山风稍大的时候，卧龙摇头摆尾，跃跃欲飞，活灵活现。

　　现在大家看到的这一带被称为树正群海，由大不41块海子组成，形成了“树在水中长，水在林中流”的奇景。

树正群海被称为九寨沟的缩影，沿着石阶而下，可见树正栈桥，古老的石磨、水转经，电影《自古英雄出少年》的许多景点就是在这里拍摄的。

　　这白色的塔是象征九个藏寨乞求祥和的九宝莲花菩提塔。

　　前方看见的这个寨子是进沟后看到的第二个寨子--树正寨，在这里的藏家旅店中可品尝到奶香四溢的酥油茶和清凉可口的洋芋糍粑，也可观赏到独具特色的民族歌舞，还有展示族文化的“民族文化村”。

　　（树正寨至犀牛海）　　我们继续逆流而上，不远处白色的银练飞流而下，龙腾虎跃似的，这就是宽67米，落差15-20米的树正瀑布。

　　如果说星罗棋布的树正群海是老虎海脖子垂挂的一串翡翠项链，那么凝翠泛蓝的未名海就是老虎海头顶的一颗耀眼的明珠。

　　老虎海的水流淌下去形成了树正瀑布，在秋季老虎海对面山上，层林尽染、姹紫嫣红的树林倒映在清澈的海水中，色彩绚烂，斑驳陆离，犹如一块虎皮，故名老虎海。

老虎海得名的另一个原因是因为九寨沟有114个海子，而老虎最爱在这个海子里喝水，所以娄地人为它取名“老虎海”。

　　我们将到的下一个景点是犀牛海，它是在九寨景区中仅次于长海的第二个大海子，面积20万平方米，长约2.2公里，深12米，犀牛海中的倒影层次分明。

　　传说犀牛海与犀牛有关，从前有一位西藏高僧身患重病骑着犀牛来到这里，奄奄一息，可是当他喝了路边的甲里甲格神泉之后，病痊愈了。

后来，他为了感谢甲里甲格神泉，就在这里留下了犀牛，故名犀牛海。

甲里甲格神泉，是一种低钠泉，富含钙和锶等矿物质，不但苦甜解渴，而且还有美容养颜、延年益寿之功效。

九寨沟矿泉水厂生产的九寨沟牌矿泉水就取自这里。

　　（犀牛站至诺日朗瀑布）　　各位游客，回顾我们所经过的盆景滩、芦苇海、火花海、树正群海、树正瀑布、老虎海和刚过的犀牛海些景致后，您是否有“九寨归来不看水”的感觉呢

水是九寨沟的灵魂，相传男神达戈把宝镜送给色嫫的时候，色嫫的时候，色嫫不小心失手打破了镜子，破碎的镜片就变成了九寨沟内114块海子，海子就是我们这里的藏民对高山湖泊的称呼。

　　我们一路上看见了很多像旗帜的东西，那就是经幡。

数米长的红、白、黄等颜色的布料印上经文，竖挂在旗杆上，立于房屋周围或寺庙旁边，高20米左右，又称天梯，就是赖以升天的阶梯。

经幡经风吹动一次，就表示经文被念了一道，经幡就是藏民向上苍表达虔敬之情的华贵经卷。

经幡立在不同的地方就有不同的含义，立在桥边表示祝过客一路平安，立在房前屋后表示祈求上苍保佑。

　　刚才介绍了美丽的传说后，我们的客人是否也为达戈和色嫫的真挚爱情所动心呢

更让人兴奋不已的时候到了，那就是诺日朗瀑布。

诺日朗瀑布是我国大型的钙化瀑布，此瀑布跨度在我国居首，宽270米，高24.5米，海拔2365米。

而诺日朗藏语意思是“男神”的意思，象征雄伟壮观，因为诺日朗瀑布处于景区的中心地带，所以又寨沟的标志。

　　（诺日朗瀑布站到诺日朗中心）　　我们现在即将到的是诺日朗，请各位游客作好下车的准备。

诺日朗朝左走是则渣洼沟，全长18公里，可游览九子同心石、五彩池和长海；右边是日则沟，长17公里，可观赏镜海、珍珠滩、五花海、熊猫海、箭竹海、天鹅海、草海、剑岩和原始森林。

现在我们到了九寨沟景区中心诺日朗。

　　（诺日朗站到镜海）　　我们已经过了主沟树正沟，现在我们游览的是日则沟，第一个景点是镜海，看镜海倒影最佳时间是无风的时候，镜海水11米，最深处达24.3米，面积19万平方米，长约925米。

镜海一平如镜，故名镜海。

镜海揽蓝天、白云、雪山于一海，达到“鱼在云中游，鸟在水中飞”的奇观。

这正是镜海一奇，倒影胜实景，另有二奇分别是水带波光和镜海月夜。

镜海边还有一棵藤缠树，树给藤无限的爱意，而藤给树无尽的缠绵，所以镜海因藤缠树而得名爱情公园，远方而来的有情人都会在这里留影以示爱情的忠贞。

　　这里大家还可以看到枯木逢春的奇特景观。

　　（镜海站到珍珠滩）　　经过镜海，我们将到珍珠滩瀑布，珍珠滩瀑布以它磅礴的气势成了《西游记》片头景的拍摄点。

　　镜海的水是静谧的美，而珍珠滩以喜辣成名，水冲洗着凹凸不平的生物喀斯特体，溅起的水花，在阳光的照耀下像一颗颗晶莹夺目的珍珠，走在长3500米的栈道上，能享受一番“明月松间照，清泉石上流”的情调，珍珠滩上长满了高山杜鹃，每到4月、5月时节，珍珠滩又是一片花的海洋。

　　山间栈道会带给您来到九寨沟的精华地段珍珠滩瀑布，瀑布呈新月形，宽162.5米，高21米，最大落差40米，站在瀑布下边，腾飞的水雾扑面而一，顿生一种沁人心脾、清心爽朗的感觉。

亲爱的游客，请别忘记只要您一踏上珍珠滩栈道就不要回头，走完栈道，表明旅途圆满；另外，您还可以许愿，如果许愿成功的话，您应该再到九寨沟来还愿。

　　（珍珠滩站到五花海）　　我们走过了珍珠滩，非常遗憾的是没带走一颗珍珠，乘兴而来的您将这深深的遗憾留了下来，就让我们继续上行，请看右边这一大一小的海子，它们就是金铃海，是九寨沟最深的海子，据说是万山之神扎依扎嘎曾摇动金铃，铃声响彻山谷，使百姓欢乐鼓舞，而使妖魔心惊胆战，后来，扎依扎嘎为了保民平安，而将这对铃铛留在了这里，形成了金铃海。

　　亲爱的游客，我们沿孔雀河往上游，便到了被誉为九寨沟的骄傲--五花海。

五花海海拔2472米，深5米，面积9万平方米。

　　五花海酷似一只开屏献彩的孔雀，明艳夺目，五颜六色。

这里有一座古老的栈桥，直通两岸，在栈桥上可见许多鱼群，这里裸鲤鱼，是耐高寒性冷水区中九寨特有的鱼种，鱼无鳞、体积小、发育迟缓，俗称林叶子。

　　五花海站到了，我们希望大家尽情地投入到五花海的怀抱中，数一数到底有几种颜色。

　　（五花海站至熊猫海）　　沿着长达3500米的熊猫海栈道可看见五花海尽头深处栩栩如生的鳄鱼头和生长水中一棵有趣的伸缩树。

五花海的藻类和沉积的钙化物在阳光的照射下呈现出绿色、鹅黄、宝石蓝等色彩，五彩缤纷，姣艳夺目。

　　传说五花海是神鹿的化身，九寨沟的藏民视之为神仙，它的水洒在哪里，哪里就会花繁林茂，富饶美丽。

　　我们将上行1.3公里，拐两个大弯就到了老虎嘴。

在老虎嘴可俯视五花海的全貌，可看到五花海像一只五彩缤纷半开屏的孔雀。

好，现在到看五花海全景的时候了，请我们师傅开慢一点这里有才虎嘴棰道到五花海。

　　熊猫海瀑布紧连熊猫海，熊猫海瀑布高60米，海拔2592米，瀑布宽50米，大走熊猫海栈道沿阶梯而下观看，瀑布呈三级叠水，称三级瀑布，是九寨沟落差最大瀑布。

　　熊猫海是熊猫的乐园，熊猫海和五花海中的鱼群都属耐高寒的冷水鱼，称裸鲤鱼，九寨沟的水中这种鱼较多，其他鱼很难生存。

1983年成都水产局和都江堰管理局将55尾虹鳟鱼投入海子里，1年以后，不见踪影。

　　（熊猫海站到箭竹海）　　熊猫海和箭竹海是一对姐妹海，大熊猫是国家一级保护动物，被称为“动物的活化石”，有熊猫必定有供熊猫食用的箭竹。

冬季，熊猫海冰清玉洁，结上厚厚的冰层，但箭重型海还是一汪碧水。

箭竹海中，有许多被钙化的枯木，形成奇特的珊瑚树，而在腐木上又可见一些新生的树，这被称为腐木更新，或叫枯木逢春和再生树。

无风的时候，可欣赏到箭竹海的倒影。

　　熊猫海得名是由于传说九寨沟的熊猫特别钟爱这个海子，常在此海游玩；盛夏时节，海边水底天生的黑纹酷似熊猫，因此而得名。

　　熊猫海至箭竹海之间有许多大小各异的季节湖，这些湖泊大多是地表水流而形成的。

　　熊猫海至箭竹海有2公里的距离，我们现在重点向大家介绍大熊猫的一些情况。

一、大熊猫有食铁的嗜好。

不久前，四川卧龙大熊猫“莉莉”把一个铁食盆咬碎食下，竟安然无恙。

二、熊猫爱喝水，如醉汉含杯，喝得肚子胀圆，胀得一醉方休，不省“人事”，“醉”倒河边。

三、熊猫有暴食的习惯，因它肠子短，只有用暴食维持生命，一只大熊猫年平均食竹子5000多公斤，一天粪便约20公斤。

四、拟人。

大熊猫行动活泼，喜欢嬉戏，有时像人样，站立起来，摇摇摆摆，状似舞蹈，有时四足朝天，四肢乱蹬，其动作真可笑。

各位尊贵的客人，我们现在到了箭竹海站。

箭竹海海拔2618米，深6米，面积17万平方米。

　　（箭竹海站天鹅海）　　走过箭竹海，我们将经过日则保护站，那原是日则招待所，以前是从林场工人住宿的地方，因沟内需加强保护，现在成了保护站。

　　日则是熊猫生存的好地方，这里有个熊猫医院，还有以前饲养熊猫的铁笼，影星潘虹和一位日本影星联合拍摄影片《熊猫的故事》就是在这里诞生的，请注意日则公路旁边的一块平台，那块平台就是当年直升飞机的降落点。

　　各位游客，在我们到原始森林之前，我们要经过天鹅海、芳草海以及剑岩和悬泉。

　　天鹅海海拔2905米，是九寨沟湖群中与众不同的草海。

天鹅海静静地横卧在山谷里，沿岸杉林茂密，生长着许多耐寒性的高山花卉和灌木，海水清澈见底，湖草密密茸茸，齐整如剪，宛如一张编织在水上的天鹅绒地毯，不时有天鹅来访，不过大家都知道，天鹅是候鸟，时来时去，并非常住，这倒是成了天鹅理想的家园。

海拔升高5米，便是芳草海，它的下游与天鹅海相邻。

　　（天鹅海站至原始森林）　　告别天鹅海，紧接着我们又来到了芳草海，芳草海下游与天鹅海相连，水中碧草苍苍，夏秋时节，草丛里繁花似锦，黄、红、绿的花草星星点点，摇曳多姿，远远望去，给人一种怡和空灵的感觉，这里春夏秋冬景色各异。

芳草海属半沼泽湖泊，草海一片金黄，草海中长满了鸭舌草和芨芨草。

　　在芳草海和原始森林之间，有一孤峰独立，高达500多米，状如宝剑直插云霄，我们称为剑岩。

剑岩周围颁着孑遗植物星叶草和独叶草，为生物专家提供了史前植物的研究资料。

现在我们看到剑岩上有许多股清泉从石缝中渗出，一落千丈，这便是悬泉，传说悬泉是位喇嘛宝葫芦中流出的神水，可治百病。

剑岩实为一体两面，这柔与刚、动与静自成一景，又融为一体，可见大自然是何等的神奇。

　　天鹅海的绿草茵茵让人流连忘返，而原始森林的古老幽深又会让我们感受到回归大自然的原始美。

　　原始森林是日则沟景点的尽头，九寨沟天然林2000余公顷，有500万立方米的贮量。

气象学家说原始森林是负氧离子的世界，这里空气清新纯净、古木参天，真的具有森林浴的味道，这里的万物树木，一山一水，一草一木都是神灵所赐，请大家用心去感受一珍惜神赐予大地的一切吧

　　（诺日朗站到则渣洼寨）　　各位朋友，我们从诺日朗左边出发，这是则渣洼沟，这里主要有则渣洼寨、五彩池和长海几个大景点，总共长18公里，路旁灌木丛生，古木参天，各种生物我们将在去长海的途中作介绍。

　　（则渣洼寨站到五彩池）　　我们看了藏寨，现在我们去的下一个景点是九寨沟又一绝，小巧玲珑、明艳夺目的五彩池。

它的美丽是无法用表达的，朋友们要用全心去看去体会去感受。

　　我们看到了九寨沟许多美丽的景色，感受颇为丰富，九寨沟以叠瀑、翠海、彩林、雪峰、藏情五绝而被世人称九寨沟为“人间仙境”，“童话世界”。

　　古往今来，因湖泊、瀑布美名远扬的风景名胜多不胜举，如西湖、洞庭湖、天池、滇池、黄果树瀑布等等，九寨四季奇水荟萃，翠海叠瀑穿林跨谷数十公里，是九寨之瑰宝，这些海子个个清澈凝翠，透明见底，并且随光照变化和季节推移而呈现出不同的风姿。

如果说翠海叠瀑是九寨之魂，那么森林则是九寨之躯，海子只有在森林的怀抱中才如此的静谧恬美，瀑布只有自丛林悬壁中跌落，才如此激情洋溢；而苍山雪峰却是铮铮傲骨，支撑着九寨沟。

　　九寨沟流传着一个传说，很久很久以前，有个名叫达戈的男神，热恋着美丽的女神活洛色嫫一面宝镜，作为爱情的信物，活洛色嫫接过宝镜，欣喜不已，爱不释手，可她不慎将宝镜跌落，失落的宝镜碎成114个海子，镶嵌在山谷幽林之中，便有了这童话仙境般的九寨风光。

这个神话是九寨沟藏族对这奇山异水的理想注释。

从科学的角度讲，九寨沟翠海叠瀑的形成，则是由于岩溶、泥石流滑坡、冰川运动、流水和生物钙化作用等多种因素，使整个景区器材壑纵横，翠海叠瀑，好似大自然撰写的一部壮丽的史诗，记录着地壳的沦桑变迁和生命的进化历程。

　　下季节海是岩溶洼地阻塞而成的湖泊。

石灰岩被水溶蚀，形成溶饭店漏斗状洼地，后来洼地地下通道被泥沙阻塞，而洼地下游出口又被厚达50米的泥沙完全正阻断成为湖泊，湖水全靠雨季地表水及地下水补给，冬季因地下水位下降而最终干涸，九寨沟奇特的地区面貌将我们带到了一个古老而又悠远的年代，这一切却向球上的人展现了我们不但要爱惜生命，更应该爱惜地球，爱惜和保护地球上的一切动植物，只有这样我们才会世世代代拥有大自然，拥有九寨沟。

　　在九寨沟，水中长树确实令人耳目一新，可是石头上长树或许就鲜为人知了，在这片平展展、绿茵茵的草坪上有若干大石块，很多石块上都长着两种以上的树木。

最大的那块重数十吨重的心形石头上长着冷杉、云杉、桦木、柏树，大小共9株，盘根错节，相织相交；纵横交错，相拥相抱。

人们为它取了了十分形象的名字--“九子同心石”。

夏季雨水充沛时，九棵树木参差不齐，深绿、淡绿、翠绿，树树有别，形成了一个“树石一体”的生态景观。

秋天一到，桦树皮泛着淡淡的红光，树叶翻飞出金黄的衣甲，在阳光的照耀下，树与石难以分辨，它们个个风姿绰约，妖娆绚丽，形成了“九子同心石”的大家庭。

　　上季节海也随着季节的变化而变化，春季和冬季随着日照的延长，水面下降，夏季和秋季的时候，降雨量的增多，而使季节海水上涨，在冬季时，上季节海的海水完全干枯的时候，这时的上季节海形成了一个放牧滩，并且生长着一种被联合国列为一级保护植物--若然维奇。

　　各位游客，我们将到五彩池车站。

五彩池是九寨沟玲珑剔透的水池，海拔2995米，水深6.6米，面积5645平方米。

五彩池的水来自长海，通过地下水渗透，所以五彩池的水底常年保持恒温，而不会结冰。

沿着189级直线石阶而下，可看见五彩池中钙质岩层像一朵开放的莲花，别具一格，在太阳的照射下，更是绚烂多姿。

　　（五彩池站到长海）　　我们看到仙女沐浴留下的胭脂所形成美艳夺目的五彩池。

　　我们现在走向则渣洼沟的最后一个景点，九寨沟内最大的海子--长海。

长海海拔3060米，面积30万平方米，最高处4450米，长约7.5公里，水深44.57米，最深处可达80米。

长海是远古冰川的儿子，它没有出水口，靠冰碛物阻塞成湖，长海的南边冰川雪峰上的积雪是长海的水源，所以称长海为“装不满，漏不干的宝葫芦”，每当夏秋时节，长海水色湛蓝，无污染液化石油气船可载您在宽阔的长海中游弋，冬季长海水面上会结上厚度60厘米的冰层，这时长海又成了冰的海洋。

　　长海边常年伫立着一棵“独臂老人柏”，传说长海中时有怪物，而老柏守护着长海，为长海增添了几分神秘的色彩，“独臂老人柏”实际上一棵树，由于长年风化，所以奇特的是这棵树横向发展，左边没树桠，右边生长着许多虬枝，在美学上被称为“旗树”。

朋友们在长海站台往回走，可看到长海形成的佐证“冰漂砾”，大家可以顺着这条栈道走10分钟左右，便到了五彩池.

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信阳鸡公山导游词亲爱的旅客朋友信阳市位于河南省南部。

总面积约18293平方公里，占全省总面积的11%，人口约770万。

在新民主主义革命时期，曾是全国第二大革命根据地——鄂豫皖红色区域的中心，对中国革命作出了重大贡献。

信阳地区，南依大别山，西南靠桐柏山。

大别山东西延伸，形成了江淮的分水岭。

这里库、塘、堰，星罗棋布，水域面积广，水生生物资源丰富，渔业产量高。

粮食作物以水稻、小麦为主。

因此，信阳被称作河南的“鱼米之乡”。

信阳处于亚热带和暖温带的过渡地带，气候温和，四季分明。

信阳各类资源极为丰富。

有以形美、色翠、香高、味浓而饮誉海外的全国十大名茶之一的信阳毛尖；有储量、质量均居全国第一的非金属矿珍珠岩和膨润土；有产量居全国首位的银杏资源等。

近几年来，信阳的工业有突飞猛进的发展，已形成电力、轻纺、建材、化工、机械、食品、医药等为主的工业体系。

好了，信阳市的基本情况我就给大家简单介绍到这里，下面我们开始游览今天的第一个景点——鸡公山。

鸡公山，古称鸡翅山，位于信阳市南38公里处。

主峰海拔784米，状如雄鸡引颈报晓，故称报晓峰。

主峰两侧有蜿蜒的灵华山和逶迤的长岭，宛如雄鸡的两翼，人们称“鸡翅翅”。

整个形象犹如雄鸡昂首振翅挺立于群山之中，显得分外壮观，故名鸡公山。

鸡公山为国家级重点风景名胜区，1988年5月，国务院把鸡公山列为国家级森林和野生动物类型自然保护区，是我国著名的国大避暑胜地之一，早在本世纪初就已驰名中外。

它是由奇峰怪石、云海雾潮、泉溪瀑布、林木花卉、山庄别墅诸多景观构成的自然风景区。

鸡公山地处大别山与桐柏山之间，属亚热带向暖温带过渡地带，雨量充沛，气候湿润。

年降雨量1346.9毫米，年均气温12℃。

夏季气候凉爽宜人，平均气温23.7℃，最高气温32℃。

三伏盛夏，午后如秋，夜如初冬。

有“三伏炎热人欲死，清凉到此顿疑仙”之美誉。

鸡公山的云海也很壮观，有“云中公园”的美誉。

鸡公山的山泉星罗棋布，有“十泉九瀑”之说，山顶莲花池旁有“宝剑泉”，玉喷珍跳，竞向上涌，为山泉之冠。

南街有“普济泉”，笼子口有“笼口泉”，二道门处有“甘泉”，还有“鸡公泉”、“消夏泉”等。

鸡公山有大小瀑布20多处，除响水塘瀑布在西麓外，其余均分布在东沟，所以叫东沟瀑布群。

鸡公山的最早开发于明朝。

1903年美国传教士迪林·李立生和施道格一行数人登山避暑，而后在西文报纸上宣扬，称赞鸡公山“山径深幽，泉源甘美，气候清爽，适宜避暑”。

于是，先后有20多个国家的牧师、传教士、富商巨贾和中国官僚军阀蜂涌而至，建造中西各式别墅500余幢。

“桃源真有新天地，十里风飘九国旗”就是当时的真实写照。

后几经战乱和自然损坏，现在212幢。

有人把鸡公山别墅群誉为“世界建筑博览会”。

好了，我们现在已经来到了鸡公山脚下，请大家随我下车登山。

登鸡公山有两条路，一条是登山古栈道，人们可拾级而上；另一条是1963年修造的盘山公路，可以乘车上山。

今天我们选择步行登山，走4公里山路就可以到达山顶，虽然会累一些，但沿途景色十分秀丽，使你感到不虚此行。

登山栈道是通往山上中心旅游区的主要通道。

主要景点有百步梯、中天门、牛耳寨、八字石刻、五怪石、二道门、甘泉、陡石崖、笼子口等。

现在我们将要攀登的是百步梯，共有台阶四百余级，请大家做好准备。

我引领各位徒步登山。

过了“百步梯”，就是中天门了。

中天门也叫一道门，是进山古道的第一道山岗。

本来这里是没有门的，1990年自然保护区管理局修建，供游人休息用。

一道门内两边山坡上有蜿蜒起伏的石砌垣寨和寨门，形如牛耳，人们便叫它“牛耳寨”，传说是唐末农民起义屯兵处，由于明清时期战事多，山民也曾在此避兵祸。

好，请大家驻足看这块摩崖石刻，它被当地群众称做“八字石刻”。

在这块石壁上，刻有“青分楚豫，气压嵩衡”八个隶书大字，每字50厘米见方，竖排两行，上下长2米，是鸡公山第一任公安局长揭觉广于民国二十三年所题，楚豫泛指南方和北方，狭意指湖北、河南、嵩衡指中岳嵩山，它生动地再现了鸡公山的地理位置和雄伟气魄。

现在，我们站在观景台上，请向南看，在对面的山脊上，怪石嶙峋，有的像爬行的乌龟，有的似蹦跳的青蛙，有的状如觅食的野猪，有的形似振翅欲飞的山鹰，有的像道人礼膜拜，人们称它为五怪石。

传说五怪石是五个屡考不中落榜秀才的化身，他们听说“鸡公有灵，有求必应”，于是上山烧香求告鸡公，保佑榜上有名。

鸡公化作拾柴人在此拾柴，遇到这五人一个问：“老头，鸡公灵否

”一个问：“到山顶还有多远，快累死我了”，有的还对老人说了些无礼的话。

鸡公见他们读书不用功，上山怕苦怕累，活着不过是酒囊饭袋，于社会无用，就将他们化为怪石，永远留在半路上，教育后人要不畏艰难、艰苦奋斗，成为一个有益于社会的人，这才有了我们今天的“五怪石”。

我们看到的用石块砌成的这座小石屋，便是二道门所在地。

到了这儿，登山古道路程已过一半，故有诗曰：聊将藤椅作肩舆，八足乘风力有余。

二道门高弹指过，尘劳暂息却长嘘。

我们沿小道走十多米，便可看到一口清泉，此处泉水似玉乳甘露，清凉冷冽，终年不断，当人们登山旅游到此，汗流浃背，口干舌燥之时，饮此泉水既解渴又美容。

现在我们看到路南侧的这座山头就是陡石崖，它凹壁悬崖，状如山崩，崖高约50米，宽20多米，从这台阶上去可以看到崖上刻有“钟秀毓秀”四个大字，每个字40厘米，横排2米，它是原鸡公山管理局长房向离于民国二十六年所题，意指美好的环境培植出优秀的人才，同时又赞扬了鸡公山的环境优美。

立在路旁不起眼外的这块花岗石碑，高1.38米，宽60厘米，厚25厘米，民国二十四年当地居民自发捐资为当时的鸡公山管理局局长丁兆麟先生立的碑，碑文“深洽民情”四个字很耐人寻味，它充分再现了丁兆麟先生勤政廉政、体察民情的清官形象。

各位朋友，在当前社会风气不太好的情况下，这块碑是否也在向世人呼唤，只要我们实实在在的为老百姓做事，历史和人民是不会忘记你的呢

大家请看这里就是笼子口，它上大下小，呈喇叭状，出关口可到山顶。

过去没有盘山公路，上下山必经此地，又因这里是进山的第三关卡，所以叫做“笼子口”。

各位朋友，我们登上山顶了，请大家往前看，那就是报晓峰。

报晓峰又称鸡公头，是该风景区的主峰，海拔745.5米，山势雄伟，突兀拔起，从东侧观赏，像雄鸡饱食而卧，神态安祥。

有“气压嵩衡”之美传。

明朝诗人曾称赞道：“突起云霄疑健斗，乍惊风雨欲专鸣”。

凡是到鸡公山游览的人无不以登上报晓峰为快。

难怪有人说：“不上鸡公山，徒过京广线；不登报晓峰，虚游鸡公山”。

报晓峰踞群山之上，置身峰顶，远山近景尽收眼底。

游人至此，将体会到杜甫诗句中“会当凌绝顶，一览众山小”的意境。

若是清晨登上报晓峰观日出，一轮红日喷薄而出，万道霞光，洒满群山，映透云海，气象万千，美不胜收。

现在请大家随我指方向看，那是美文学校旧址，又称美国大楼，位于公路北，现为部队疗养院。

该楼造型美观，雄伟挺拔，两翼和主体尖顶结构匀称，貌似教堂，是风景区著名的外国建筑之一。

那边的是叶帅旧居，又称元帅楼，居于北岗北端的高坡，视野开阔，可俯瞰全山风光。

1964年，叶剑英元帅为把军事训练推向高潮，亲自领导全军大比武，登临鸡公山期间，在此下榻。

原称二号别墅，叶帅住后，又称元帅楼。

请大家向南边看，那儿有一座亭，为逍心亭，原名中正亭，因蒋介石消极抗日节节败退，后人将此亭易名为逍心亭、伤心亭。

原亭较小，60年代自然损坏，1984年在原址重修。

那边有一池，为西人浴池。

通过一片翠竹，接连出现明珠般的三潭碧水，系昔日洋商富户合资兴建的人工浴池，山民称它为西人浴池。

此三池依山作势，构思精巧，四周树障林屏，鸟语花香。

虽系人工，宛若天开。

人们仿杭州胜景，称为“三潭印月”。

朋友们再请看那边，那是颐庐，又称志气楼，此楼为直系军阀吴佩孚部第十四师师长靳云鹗于1921-1923年所建，楼名由靳云鹗的号“颐恕”而来。

整座建筑从设计到施工全部由中国人承担。

楼高30多米，有拱门、回廊、楼顶有平台覆钟状轿亭。

墙体用清一色长方形花岗岩石块砌成。

远远望去像一座雄伟秀丽的宝塔，是鸡公山最有特色、首屈一指的建筑。

它座落在南北之间的陡崖上，与报晓峰南北对峙，在众多别墅中可谓出类拔萃。

故有诗云：“楼阁连云看不尽，堂煌华竟让颐庐”。

据说靳云鹗来山避暑消夏，目睹鳞次栉比的洋楼别墅，看到外国人趾高气扬，欺辱华人的架势，愤愤不平，决心要在鸡公山上建造颐庐，压倒山上各国建筑。

这一行动大长了中华民族的志气，为了纪念靳云鹗这种民族气节，人们将此建筑称为“志气楼”。

现在我们到了避暑山庄游览区，位于鸡公山西北马鞍山坡，原称“辛店避暑山庄”，是湖北督军肖耀南及其同僚于1921-1924年建造的9幢别墅。

整个山庄自成村落，构成“S”形，各座别墅造型各异。

1986年国家有关部门投资修复的别墅有梅园楼、桃源楼、桂花楼和会议厅。

这里现已成为鸡公山“别有天地”的游览避暑胜地。

鸡公山山上山下共有七十二景，最引人入胜的还有大东沟悬挂的二十多条瀑布，飞银泻玉，错落有致，姿色天成，令人心醉神驰。

为了便于人们观光，现已架通了1100长的空中索道，游客们乘坐缆车，如腾云驾雾，纵览群山，奇妙无穷。

现在给大家30分钟自由活动的时间,大家可以拍照留念。

西江千户苗寨导游词

位于贵州省雷山县东北部的雷公山麓，距离县城36km，距离黔东南州州府凯里35km，距离省会贵阳市约260km。

由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

据统计，在清朝咸丰年间（1729年）有600多户，1964年第二次人口普查为1040户，1990年增至1227户，1997年为1115户。

据2005年的最新统计，现共有住户1258户，人口5326人，其中苗族人口占99.5％。

西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地，清澈见底的白水河穿寨而过，苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。

千百年来，勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作，日落而归，在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田，形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。

由于受耕地资源的限制，生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点，在半山建造独具特色的吊脚楼，上千户吊脚楼随着地形的起伏变化，层峦叠嶂，鳞次栉比，蔚为壮观。

这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗，在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树，成为当地重要的自然景观之一。

西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分，现主要居住的是苗族的“西”氏族。

作为全世界最大的苗寨，西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀，这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型，而且保存较好。

西江苗族过去穿长袍，包头巾头帕，颜色都是黑色的，故称“黑苗”，也称“长裙苗”。

西江苗族的语言属于苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言，这里现使用的文字是通用的汉语言文字，尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具，但苗族人之间的交流仍然使用苗语。

在清雍正开辟“新疆六厅”以前，西江基本处于化外之地，地方事务多由自然领袖管理，与汉族地区有显著差别，实行自主管理内部事务。

西江苗族的自然领袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔头”、“鼓藏头”、“活路头”等，不同性质的自然领袖其职责也不同，相互之间具有分工协作的性质，共同维护苗寨的安全与利益。

“方老”是自然地方的最高领袖，每个自然地方下辖若干相互有密切联系的村寨，“寨老”是每个苗寨的最高领袖，“族老”则是某一家族的领袖，“理老”一般由德高望众、学识丰富的人担任，主要负责民间纠纷的调解、裁断，“榔头”主要负责刑罚，维持地方治安，“鼓藏头”负责召集和主持祭祀、祭祖活动，“活路头”则主持安排农业生产。

其中，鼓藏头和活路头是世袭的，而其他自然领袖一般是群众选举出来的。

“议榔”是苗族社会为了维护地方治安和社会秩序，由方老、寨老、榔头等组织的群众议事会，以对内部的各种重要纠纷和外敌入侵进行商议、决断。

议榔大会一般每年举行一次，如果社会安定，无争无议，也可两、三年举行一次，遇外敌来犯时则临时召开。

西江的议榔一般是分头在各寨子的风景林中举行。

清政府在苗疆实施“改土归流”后，西江苗寨接受中央政府的管辖，方老、寨老等自然领袖已基本不存在了，但负责祭祀和生产的鼓藏头与活路头仍得以世袭保留。

长期以来，农业一直在西江千户苗寨产业结构中占据着绝对的优势地位。

刀耕火种的农业生产方式虽能养活生活在这里的数千人口，人们过着自给自足的生活，但社会经济发展速度十分缓慢。

1982年，西江被省人民政府列为贵州东线民族风情旅游景点，1992年被列为省级文物保护单位，2004年被列为全省首期村镇保护和建设项目5个重点民族村镇之一，2005年11月“西江千户苗寨馆”在此挂牌，西江千户苗寨的旅游知名度不断提高，前来观光旅游的游客日益增多。

近年来，随着旅游业的兴起，西江千户苗寨的后发优势开始显现，为社会经济的发展和产业结构调整、升级带来了新的契机。

西江的苗族是以“西”氏族为主的多支苗族经过多次迁徙融合后形成的统一体。

距今5000多年以前，生活在黄河中下游平原地区的九黎集团在向北扩张的过程中，与东进和南下的炎帝、黄帝部落发生了剧烈的武力冲突，经过长时间的征战，以蚩尤为首的九黎集团在涿鹿地区被击败，蚩尤被黄帝擒杀。

大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙，放弃了黄河中下游地区而退回到长江中下游平原，并于洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了“三苗国”。

随着三苗部落的日渐强大，尧、舜多次对“三苗”进行征剿。

舜帝即位后，“南巡狩猎”，对不服舜帝管制的“三苗”进一步攻掠，苗族先民再次被迫向西南和迁徙，其中被迫向西北迁徙的这支苗族先民一部分融合于“羌人”，成为西羌的先民，一部分则因人口增多，耕地少而向平原地区迁徙，从青海往南到四川南部、云南东部、贵州西部，有的更向南、向西深入老挝、越南等地。

而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处，成为后来“楚蛮”的主要成员。

战国时期，秦灭楚以后，一部分苗族背井离乡，长途跋涉西迁，进入武陵山区的五溪一带，形成历史上著名的“武陵蛮”。

到西汉时期，这部分苗族先民在这里较快地发展起来，形成了与汉王朝相抗衡的一股势力。

公元47年，汉王朝派出军队征剿“武陵蛮”，迫使苗族再次离乡背井，一部分进入黔东北地区（今铜仁一带），一部分则南下广西融水，后又溯都柳江而上到达今天的榕江、雷山、台江、施秉等地。

苗族在数次大迁徙中，分化成了许多不同的分支。

其中，柳氏族、西氏族、尤氏族、苟氏族等几乎是同时到达贵州榕江，由于西氏族在榕江多处辗转，到达西江的时间晚于柳氏族。

西氏族到达西江的年代约在600多年以前，但在西氏族到达以前，这里已经居住着苗族“赏”氏族。

西江地名中的“西”指西氏族，“江”通“讨”，即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方，“西江”因此而得名。

“西”氏族到达并定居在西江以后，陆续又有其他苗族分支迁来，形成以“西”氏族为主体的苗族融合体。

传说西江有千年以上历史。

西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。

根据中记录的西江苗族子连父名的世系谱，从蚩尤到1732年间共有284代，说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。

清乾隆年间，清政府为了管理苗疆，对苗族人民实行编户定籍，强行取消了苗族子连父名的传统，用苗名的谐音来定汉姓，目前西江境内苗族的蒋、唐、侯、杨、董、宋、顾、龙、陆、李、梁、毛、陈、金、吴等姓就是由此而来。

，雷山属牂牁国与且兰国之边地，战国时属大夜郎国，秦时属象郡且兰县边境，西汉时处且兰、毋敛两县之间，东汉时属毋敛县，三国属蜀国之牂牁郡辖之边地，魏晋时期属牂牁郡宾化县境，唐朝时属于罗恭县，五代至宋朝属夔州路绍庆府羁縻州，元初属“管外苗族地区”，元朝中期属湖广省播州宣慰司，明属管外苗族地区。

从秦汉到元、明、清初，雷公山大山区朝廷的设置虽有涉及，但郡县制、羁縻州对这一地区的统治极弱，甚至没有直接治理，在历史上多被称为“蛮荒之地”、“生苗”、“生界”等。

雍正七年（1729年），贵州巡抚张广泗开辟苗疆，设“新疆六厅”，置丹江厅，下辖丹江卫和凯里卫，西江属丹江卫。

乾隆三年（1738年），丹江卫设置了分土司，包括黄茅岭司、鸡讲司、乌叠司，鸡讲司就位于现西江西南附近的营上村，从此西江才被列入中原政权的治理范围。

1914年，丹江改厅称县，西江属其辖内，1945年，丹江撤县，西江改归台江县管辖。

1944年，置雷山设置局，西江复归雷山管辖，改为西江镇。

1950年，雷山设立县人民政府，西江属于第二区公所。

1954年，建立雷山县苗族自治区，西江千户苗寨所在地属西江区，1959年，雷山、炉山、丹寨、麻江并入凯里大县，西江属于凯里县的雷山片。

1961年，恢复雷山县，建丹江、西江、大塘、永乐四区、44个公社，千户苗寨当时属于西江区西江镇。

1992年，撤区并乡后，千户苗寨属于西江镇管辖至今。

西江千户苗寨是典型的山区农业村寨，虽然近年来不少村民外出务工或就地从事旅游接待，但绝大多数居民主要的经济来源仍然是农业生产，依然沿袭着小农经济的生产方式。

苗寨上游的大片耕地是全寨居民主要的生活来源，主要种植水稻、玉米、土豆、红薯以及辣椒等。

西江千户苗寨已合并，根据原资料统计，各村的基本社会经济状况如下：原羊排村：下辖12个村民小组，345户，1308人，2005年国内生产总值259.94万元，1510元，其中农业收入900元，劳务收入400元，旅游收入210元。

全村现有耕地面积1346亩，其中水田1225亩，旱地121亩，农民人均占有粮食412kg。

原东引村：下辖7个村民小组，308户，1318人。

2005年国内生产总值243.30万元，为1460元，其中农业收入810元，劳务收入470元，旅游收入180元。

现有耕地面积769亩，其中水田面积692亩，旱地77亩。

农民人均占有粮食381kg。

原南贵村：下辖8个村民小组，235户，899人。

2005年国内生产总值159.92万元，为1458元，其中农业收入790元，劳务收入490元，旅游收入178元。

现有耕地面积640亩，其中水田面积564亩，旱地76亩，农民人均占有粮食371.2kg。

原平寨村：下辖10个村民小组，397户，1495人。

2005年国内生产总值230.90万元，农民人均纯收入为1380元，其中农业收入750元，劳务收入510元，旅游收入120元。

全寨现有耕地面积824亩，其中水田面积767亩，旱地57亩，农民人均占有粮食366.5kg.西江千户苗寨属亚热带湿润山地季风气候，年降水量约1300～1500mm，年平均气温14～16℃，冬无严寒，夏无酷暑。

当北京、上海、广州、重庆、长沙等城市炎热难耐之时，这里却清凉宜人，是消夏避暑的好去处。

西江千户苗寨所在地为一断层谷地，清澈见底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而过。

谷地两侧山地并不对称，相对高度达数百米。

西南侧山高坡陡，宛若一道高大的屏风，护卫着千户苗寨千百年来宁静的田园生活；东北侧的山地则舒缓得多，鳞次栉比的吊脚楼依山而建，顺着地势的起伏呈现出多样的变化。

苗寨东南侧，是白水河长期侧向侵蚀塑造成的一个山间盆地，盆地虽然不大，却是西江苗族同胞世代耕作、赖以为生的地方，盆地底部是成片的水田，北面山地已被开垦为梯田和旱地。

西江千户苗寨四周的山地上，森林植被保存较好，尤其是苗寨西南部的山坡上，尚保留着大片的乔木林。

苗寨内的也东、羊排、南桂等自然村寨内零星分布着小片的枫树林，呈现出苗族居民和自然和谐共处的景象。

相对封闭的地形条件、和谐安宁的苗寨、清澈诱人的白水河、茂盛的植被覆盖、成片的梯田景观，构成了一幅优美的苗岭山水田园风光，极具旅游美学和开发价值. 西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主，为穿斗式歇山顶结构。

分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类，一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。

底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。

第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房，堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语称“阶息”，主要用于乘凉、观景和休息，是苗族建筑的一大特色。

第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。

西江吊脚楼不但造型美观实用，而且在以下几方面表现出很高的科学文化价值。

1、西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方，是中华上古居民建筑的活化石。

这种建筑已有数千年的历史，距今7000年的浙江余姚河姆渡遗址的干栏式建筑已达到了较高的水平。

苗族最早的文明发源于长江中下游一带，西江苗族就是传承了这种古老的建筑风格。

2005年，西江千户苗寨吊脚楼被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

2、西江吊脚楼结构严谨，建筑工匠巧妙运用力学原理，运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合，柱柱相连，枋枋相接，构成了三维空间的网络体系。

这种建筑看似上实下虚，但牢实坚固，非常实用，在建筑学方面具有较高的价值。

3、一栋栋的吊脚楼沿山坡依次第上，上千栋吊脚楼相连成片，形成一个整体的环形，形成了单个吊脚楼所不具备的视觉效果。

吊脚楼群与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰，使得西江吊脚楼具有很高的美学价值。

4、西江苗族将吊脚楼建在斜坡上，将农业生产条件较好的平地用于耕作，反映了苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理，在我国当前人多地少的形势下具有积极的教育意义。

5、西江苗族在建房时，对发墨、中柱、正梁有一套讲究和禁忌，特别是上梁的祝辞和立房歌，具有浓厚的苗族宗教文化色彩。

因此，苗族的吊脚楼不但具有较好的美学和建筑学价值，而且还是苗族传统文化重要的承载者。

除了吊脚楼外，风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。

出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑，多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥，以关风蓄气和挡风遮雨。

西江以前有风雨木桥，主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南桂村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。

由于是木质结构，几经修复又被洪水冲毁。

现在西江唯一的风雨桥是连接大寨和西江中学的弓形水泥桥，是在过去风雨桥的基础上恢复重建的，由于采用水泥和木材的混合结构，使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。

虽然农业依然是西江千户苗寨的主导产业，但在过去十余年间，大量慕名而来的旅游者陆续前来观光，推动了西江旅游业的发展。

调查表明，除了本省游客以外，前来西江旅游的国内游客主要来自重庆、广东、广西、湖南、湖北、北京以及上海等全国各地，国外游客主要来自美国、法国、日本、英国、西班牙和比利时等。

由于旅游接待设施不够完善，目前主要以一日游游客为主，一般上午到达，下午离去。

少部分多日游的客人，主要为前来写生的艺术专业大学生和从事西江研究的专家学者。

统计表明，在过去六年间，西江千户苗寨的游客数量持续增长。

2000年至2005年0.75万人、1.2万人、2.4万人、2.15（非典）、3.5万人，2006年猛增至7.5万人，国外游客也从2000年的200人发展到2006年的3000人。

目前，西江千户苗寨已有苗家乐100余家，旅游商品店铺30余家，已经开发出的旅游商品主要有银饰系列、苗族服装、刺绣系列等。

随着旅游开发的深入，旅游接待设施和旅游纪念品的发展还有较大的空间。

泊江海农垦基地的导游词作文

西湖导游词各位同学：你一定听说过“上有天堂，下有苏杭”这句名言吧

其实，把杭州比喻成人间天堂，是因为有了西湖，唐朝大诗人白居易离开杭州时还念念不忘西湖，“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

” 西湖这么美，当然孕育着许多奇妙动人的传说。

相传在很久以前，天上有玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起琢磨了很多年，白玉就变成一颗光芒四射的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。

后天消息传到天宫，王母娘娘就派天兵天将前来把珠抢走。

玉龙和金凤赶去索珠，遭到王母拒绝，于是就你争我夺，王母被掀翻在地，两手一松，明珠就掉落到人间，变成了晶莹清澈的西湖，玉龙和金凤也随之降落，变成了玉皇山和凤凰山，永远守护在西湖之滨。

西湖边上还有一座名山——孤山，为什么要取名“孤山”呢

这是因为历史上此山风景特别优美，一直被称为孤家寡人皇帝所占有，所以被为孤山。

断桥是西湖中最出名的一座桥，断桥是北里湖和外湖的分水点，视野开阔。

每当瑞雪初晴，桥的阳面已经冰消雪化，而桥的阴面却还是白雪皑皑，远远望去，桥身似断非断，“断桥残雪”就因此得名。

西湖中有三岛。

最大岛是“三潭印月”。

岛南面的三座石塔鼎立在湖上，塔高2米，塔身球形，排列着5个小圆孔，塔顶呈葫芦形，造型优美。

到了中秋佳节，三塔的灯光透过15个圆孔投影在水面上，共有30个月亮，有说不尽的诗情画意。

我们再来看湖心亭。

它是西湖中最大的一座亭。

站在湖心亭处眺望西湖，水光山色，尽收眼底，西湖风光，一览无余。

湖心亭西北的那个小岛，称为阮公墩。

是西湖三岛中最小的一个，现在已成为杭州市民假日休闲的好去处

蜀南竹海导游讲解词

武夷山导游词各位游客大家好

欢迎来到风景秀丽的武夷山旅游。

我是今天的导游**，下面我简单地为大家介绍一下武夷山风景名胜区。

武夷山风景名胜区位于福建西北部武夷山市境内，面积约70平方公里。

这里是典型的丹霞地貌，亿万年大自然的鬼斧神工形成了奇峰峭拔和美景，古有云：水有三三胜，峰有六六奇。

被誉为“奇秀甲东南”。

有三十六峰，七十二洞，九十九岩及一百零八景点。

它兼有黄山之奇，桂林之秀，泰岱之雄，华岳之险，西湖之美。

我们今天主要游览有章堂涧，天车架，鹰嘴岩，流香涧，九龙窠。

在我们面前的这条小溪叫“章堂涧”。

是武夷山景区北部最长的一长山涧。

它流香涧合流后，往东穿出霞滨峡口，融入崇阳溪，长约7.5公里。

现在，请大家抬头往上看，这就是远近闻名的天车架，大家请看在丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞，洞中有几幢小木楼就崖构架，抬头望去，俨然一幢空中楼阁。

观赏至此，不知大家发现没有，明明县楼，为何叫天车架呢

这是因为当时所用的建筑材料都是从岩底直接吊上去的。

悬架在洞外的那些杉木，就是用来起重机械的架子。

于是当地人就称之为“天车架”。

各位游客们让我们继续往前走，我们现在看到的这块巨岩，叫鹰嘴岩。

它那光秃秃的岩顶，东端向前突出，尖曲如喙。

非常奇特的是，鹰嘴上竟然生长着一株干虬的古老刺柏，为鹰嘴岩增添了几分飘逸，几许神采。

沿岩顶直削而下，岩壁白里透红，微微拱起的岩脊，却是一片苍黑，隐约地现出一条条裂纹，宛如丰满的羽翼。

从我们现在站立的角度看去，只见它兀立峰巅，翘首蓝天，振翅欲翔，搏击苍穹。

继续往前走，过慧苑寺前石桥往左拐就到了流香涧。

流香涧原名倒水坑，位于天心岩北麓。

武夷山的所有溪泉涧水，都是由西向东流入崇阳溪。

唯独这条山涧，自三仰峰北谷发源后，流向西北，又倒流回山，故称为倒水坑。

涧中有一巷谷，两旁危岩耸立，水流其间，仅容纳一人。

夏日处身其中，凉爽无比，因此名为清凉峡。

现正值夏日，酷暑炎炎，游客们可以一一进去体验一下这夏日的清凉。

那我们继续往前走，我们就到了九龙窠，九龙窠是一个幽奇深邃的峡谷，九认嶙峋的山峰，犹如九条腾空而起的游龙。

在九龙窠最后一窠岩壁间，用石块垒成的盆景似的茶园，上面生长着几丛茶树，它就是闻名于世的“茶中之王”——大红袍。

大红袍之所以能够获得茶中之王的誉称，因为它的生长环境得天独厚。

大家请看，茶树所处的峭壁上，有一条狭长的岩罅，岩顶终年有水自罅滴落。

而随水流落的还有苔藓等有机物，因而这块土壤较它处润泽肥沃。

且两旁岩壁直立，日照不常，气温变化不大。

再加之茶农平时精心管理，采制加工时，一定要选技术最好的茶师来主持，使用的也是特别的器具。

由于以上种种原因，自然就使大红袍的成茶具有独到的品质和卓著的药效。

关于大红袍茶树名的由来，民间传说很多，有的说天心庙的老方丈，用生长在九龙窠的神茶治好了一位进京赶考举人的病，后来举人得中状元，为感谢神茶救命之恩，回到武夷山，脱下身上的大红袍披在茶树上，后人便给茶树取名为“大红袍”。

但更多的人认为大红袍茶树是因为早春时节，叶牙勃发满树艳红。

远望宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。

大红袍茶树仅有四株，来武夷的旅游者，无不想一睹大红袍茶树为快。

好了，各位游客，我们今天的游览就到此结束，**在此祝大家每天开开心心，心想事成

壶关大峡谷哪个景点好

东出河南林州，至合涧，经弓上水库，进太行山大峡谷，入大河关，上行至（西从太行山大峡谷入口处——山西壶关下石坡，沿荫林公路，穿越王莽峡、土圪堆、日月隧道、红豆峡口，下行至）古镇桥上村，即到八泉峡风景区入口。

八泉峡风景区因主源有八道大水同出一地故得八道水。

2001年旅游开发时，又依峡谷中部又有两处八泉，三处泉数均合“八”数，易名太行八泉峡。

太行八泉峡，是太行山大峡谷群中品位最高，内涵最丰富，结构参差，气势宏大最具有代表性的一个景区。

它南起桥上古桥，北至石子河畔，东负梯脑山脉，西连石河沐岑脊。

境内：海拨最高的山峰达1700余米，涧壑最低处仅600余米，相对落差达1100余米，总面积170平方公里。

峡谷全长11公里，流城面积60.3平方公里。

泉源300余处，飞瀑30余条，主源八道水流量1m3\\\/秒。

现已开发面积为32.14平方公里，依地理位置及内容设置，共分四大景区，十大景点，百余个景观，四大旅游项目。

四大景区为：“伟人峰、伯阳山景区，梯脑山景区（云崖栈、大瑶洼、天上人家），八道水景区、石河沐山脉景区”。

旅游项目为“地上看、水中游、天上观、云中行”。

而分布在石河沐、梯脑山两条山脉之间的古村、古寨、古寺、古庙及山林景观、古代战争遗迹等90余处景点景观尚待开发。

俯瞰全境，东西两侧山峦起伏，中间沟谷断壁对峙，呈南北走向模卧其趾，由南往北渐次抬升，山峡珠联恰如一条腾飞的翼龙。

山以秀峰争奇，以史闻名。

拾阶登顶，移步山间，山峦叠翠，奇峰林立，山泉叮咚，仙境迭出。

临涧可观峡闻涛，小憩可与鸟共舞，朝夕能观日出日落，雾雨可赏雾海灵光，真乃人间仙境，不可多得。

故有仙居，辘轳城，马奇寨，砂驼，坂窑等诸多古城遗址。

尤其两山依峡谷激流为天然屏障，历代图天下者，固守山寨，逐鹿太行，争霸中原的故事流传不息，脍炙人口。

为历史名山积演下丰厚的文化资源。

使八泉峡风景区锦上添花。

峡以险峻争雄，以水扬名。

蜿蜒11公里的长峡，如同一幅泼墨长卷，将峡谷气势、山泉飞瀑，激流浪花、奇峰异石浓缩于此，形成一幅巨大的山峡风景画。

荡舟湖面或逆流而上，“画卷沿画轴徐徐”，环顾两岸，绝壁如削，对峙高耸，雄伟壮观，撼人心魄；岸边崖间涌泉突突，水柱列列，迭迭飞瀑，泻银流玉，诸泉汇谷，声若洪钟。

使雄伟壮观的峡谷，增添了无尽的灵气，故有淇河主源，“太行第一水峡”之称。

举首仰望，峡顶峰头，日月孕育，风雨雕蚀，奇石如笋，洞若门户。

尤其令人惊叹的是同一条峡谷，同一面崖体，同一条河床间，依次出露出元古界长城季红砂岩，古生代寒武系、奥陶系石灰溶岩、页岩等三大古岩层，随岩层的逐层逐季形成，全面展示出了远古海洋生物漫长的进化史。

素有“古代海洋博物馆”之称。

国家地质专家考察后惊叹的赞到：八泉峡是太行山大峡谷地质公园中心区，出露的片麻岩是国内一大奇迹。

据中科院旅游研究与规划设计中心的专家们确认，八泉峡属“世界级极品旅游资源”，“太行第一雄峡”。

是自然观光，生态旅游、地质科考、休闲度假的理想佳地。

太行山大峡谷红豆峡自然风景区，位于山西省壶关县境内，是国家AAAA级风景区，是国家地质公园、国家森林公园和中国最美十大峡谷。

由于境内生长着寓意相思的珍稀树种“红豆杉”故被誉为“中国情峡”。

红豆峡雄奇险幽，集北方阳刚粗狂与南国阴柔和美于一体，可谓汇千峡之秀，纳万种风情。

这里有雄山秀水，直壁断崖。

整条峡谷由亿万年前造地运动形成，斧砍刀削，绝壁对峙，河谷高断，瀑潭叠出，岩层丰富，化石众多。

这里林木葱郁，生态完好，森林植被覆盖率达90%，仿佛一座天然氧吧。

在峡谷深处的裙褶形沟坡上，成片生长有2万余株天然红豆杉，这在我国北方地区实为罕见；方圆2.5平方公里的石树公园，奇石林立、树木参差、石树相依，浑然天成，独具特色，为专家学者拍案叫绝；峡谷内还开发建成极具观赏价值的杂果园和植物园，是情侣幽会、休闲观光的好去处。

这里有乡村人家，田园风光绝佳。

民风淳厚，民俗淳朴，一幅“小桥流水人家”的如诗画卷，不失为都市人返朴归真的理想境地。

这里有商烟隋砖，文化底蕴厚重。

穿峡而过的白陉古道是上党古八陉之一；建于隋代和明代的滴谷寺、九连寺，遗址尚存，壁画、石刻、碑碣等遗产颇丰，是探索、考察、研究史前文化、古代历史和佛教文化的现实教材。

此外，这里还有红豆峡保卫战炮台遗址，是开展爱国主义教育的重要基地。

通过对以上资源的初步开发，红豆峡自然风景区已成为集自然生态旅游、地质古道旅游、宗教民俗文化旅游、休闲娱乐旅游、攀岩探险旅游、爱国主义教育旅游等一系列旅游项目为一体的旅游胜地。

峡谷山水共天祥地和，红豆情思品和谐温馨。

红豆峡美，美在自然；红豆峡奇，奇在珍稀；红豆峡幽，幽在深邃；红豆峡秀，秀在玲珑。

这里的山山水水，一草一木，充分体现的是阴阳比和、古今结合、人与自然和谐。

主要景点有七仙峪、三叠潭、紫云岭、锯齿嵝、龙眼泉、滴谷寺、石树苑、红豆谷、植物园、鹅掌沟等。

沿峡入境，如坠画廊，千峰竞秀，万木争奇，清流潺潺，飞瀑迭迭，湖光山色，五彩纷呈。

正如诗人所赞“此景本应在天上，醉佛失手落人间”。

游客至此，可攀崖赏红豆，一线天中游，幽谷观奇景，湖潭戏青波，摆渡思古韵，隔岸唱情歌，享受的是和谐、和美、和合，体味的是温情、温馨、温暖。

红豆，让人心心念念，情意绵绵

红豆峡，让人物我两忘，魂牵梦萦黑龙潭紫团山风景旅游区位于太行山大峡谷自然风光旅游区（国家森林公园）“黑龙潭—紫团山—真泽宫景区”范围内，位于山西省壶关县东南部，距长治市64公里，距山西省太原市250公里，距河南省郑州市280公里，距河北省石家庄市300公里。

黑龙潭，内有龙王庙，古为方圆百里的乡民遭受旱灾时，拜祈甘霖的神圣之地，所在峡谷窈窕峡长蜿蜒曲折，峡谷两壁陡峭奇耸，峰峦叠嶂，奇石佳卉，目不暇接，已然开发的龙潭戏水，悬梯漫步，龙潭灵泽，凌空栈道，孤山巡游等景点贯穿其中，春花秋月，平沙落雁，曲叠沉悬。

黑龙潭主要景观有龙湖荡舟．悬梯漫步、龙潭灵泽、索桥探险、孤山巡游等。

进入黑龙潭峡谷口，迎面便是人工湖——龙湖。

这里峡谷宽阔，河床平坦，相聚不远处有两道数米高的泥石大坝，将五指河拦腰截住，回流成湖。

水泻受阻，回流成湖。

待到水位高涨，漫过坝顶，数道瀑布，直泻坝底。

游客可乘备好的橡皮舟在龙湖上荡漾，欣赏湖光山色。

弃舟登岸，沿河逆行，峡谷越收越窄，水流越来越急，将小径淹没，迫使游客登上凌空搭建在悬崖上的栈道。

栈道宽60厘米，长达800余米，从黑龙潭开始，依峡谷走势，蜿蜒前进，直达峡谷尽头。

游人漫步栈道上，驻足凭栏观景，脚下是深谷急流，游鱼跃水，水鸟翱翔。

身旁为悬崖绝壁，奇石佳卉，目不暇接。

当地民间传说：远古时有一条黑龙栖息在潭中，故名黑龙潭。

河水流到这里，从20米高的悬崖上跌落到黑龙潭中，形成一条瀑布，涛声如雷。

黑龙潭方圆20余平方米，潭水深不可测，碧绿如墨，两侧峭壁高峻，一线天际曲折婉转，倒映在水中，波光粼粼，清幽雅静。

在黑龙潭北侧的峰顶上，建有龙王庙，自古就是人们祈雨之地，故称龙潭灵泽。

过了龙潭灵泽，再往里行，栈道延伸至孤山下。

抬头仰望，50余米高处，凌空飞架一座铁索桥，直达70余米外对面悬崖绝壁。

当您战战兢兢登上铁索桥，只觉桥随风动，好不容易踽足而行，挨到铁索桥尽头，手脚并用，蹬着悬崖绝壁上豁口，攀援而下，心惊胆战，方才真正领略了索桥探险的滋味。

孤山脚下是五指河，泉水从石缝中汩汩流出，向峡外淌去。

一座6米高的大坝，将水拦阻蓄积起来，围绕孤山，形成宽30米、长500米的环湖。

乘游艇在湖上巡游孤山，见山上草木茂盛，山下石壁裸露，景观奇特，不虚此行。

离开黑龙潭，沿五指峡东行1公里，就是白龙潭。

白龙潭周围都是悬崖峭壁，山涧流淌，丁冬和鸣，如悬钟敲响。

涧水汇成瀑布，泻入潭中，浪花飞溅达1米高，潭水在阳光照射下，水波涟漪，白光闪烁，变幻莫测，仿佛无数条白龙潜于潭底，故称白龙潭。

白龙潭是游客消暑戏水的绝佳去处，也是观赏风光的旅游胜地。

紫团山，因山头常有紫气缭绕而得名，《潞安府志》记载，“宋以后之紫团即唐以前之抱犊也”，古有“南五夷，北抱犊”之说，今留有咏紫团诗百余篇，景区内的宗教文化主要体现以紫团山白云填充道教文化为主，还有云盖寺遗址的佛教文化遗存。

紫团山海拔1500余米，其间峦纵横，嶂峰叠层，长松翠柏，浓荫蔽日，泉流潺潺，珍禽西西，春夏鸟语花香，馨香荡溢，秋来红叶满目，松柏愈鲜；冬季堆银挂玉，碧青璀璨，现已开发的一线天、独石桥、飞来石、断头龟、官印、天书、探水千年龟、云梯、白云寺、紫团洞等奇特绝妙的自然景观、人文景观和美丽动人的故事传说，更使人亦痴如醉，赞口不绝。

紫团洞位于紫团山边，白云寺下，因岩溶地貌造型奇特，洞容之大，因而被称之为“北方第一洞”。

洞内千门万户，曲折回环，深远莫测，扑朔迷离。

有各类不同的钟乳石，构成景观上百处，壁虎、二鱼相吻、桃仙对石榴、豆山米山、松花江、南天门、五龙壁首、万年灯、七音钟、唐僧取经、紫禁城等景观，惟妙惟肖，气势磅礴，引人入胜。

景点有紫团洞、白云寺、慈云院、南极园、云盖寺、福水泉等近10处景观。

紫团山麓有一个石灰岩(青石)溶洞，洞口常有紫气团聚如盖，故名紫团洞，紫团山也因此得名，自古就有团峰倚秀的美誉。

紫团山山峦纵横，峭拔高耸；漫山苍翠碧绿，珍禽和鸣；山涧泉流潺潺，长年不息；沐浴朝阳夕下，霞光万丈；公路蜿蜒曲折，直达峰巅。

紫团山麓的紫团洞，可供游人探险寻幽；山巅现存明清时修建的白云寺，其木雕、砖刻艺术令人叫绝；山下东北处是云盖寺遗址，可供游人发思古幽情；南极园种植的紫团参，更是游客首选的购物佳品；离紫团洞不到5公里的福水村盛产天然矿泉水，日流量200吨，含锌锶、锂，为祛病、健身、益寿的上好饮品。

团洞坐落在紫团山麓，洞口狭小，仅容一人爬行而入。

每当日出日落，在阳光映照下，常常有紫气升腾、团聚如盖、璀璨夺目。

现已在洞口旁另辟新门，供游人出入。

进人洞内，但见洞窟曲折回环，四通八达，洞深莫测。

现已开发游程1000余米。

洞穴狭阔不一，高低错落。

最高处达50米，最低处不到3米；最阔处可容千人，最窄处不能侧行。

洞内冬暖夏凉，温度宜人，泉水丁冬，雅趣横生。

紫团洞系500万年前至天然石灰溶洞，岩溶地貌发育明显，里面有绝无仅有的溶奇观，钟乳石构成数十种景观。

从洞口开始，依次为壁虎、二鱼对吻、仙桃与石榴、豆山与米山、松花江、狮虎山、青蛙岭、南天门、通天河、鲤鱼精、珞珈山、玉女盆、九华山、玉皇大地、定海钟、七音钟、万年灯、唐僧取经、五行山、鳖精、状元拜塔、顶天柱、五龙聚首、紫禁城、南清官、水帘洞、石马、八仙宫、紫团二仙女、焰火场、二仙池、老爷坡、天花宫等36景。

二鱼对吻最为奇特，每条鱼长5．6米，据考证为地壳变动时留下的一对原始鱼类化石，具有很高的科学研究价值。

玉女盆上有天然盖石，盖上有仅能容手的小口，把手伸进去，可以摸到永不干涸的泉水。

七音钟是一个高2．5米、直径0．3米的钟乳石柱，用石头头敲击它的不同部位，能发出音调不同的声音。

白云寺位于紫团山巅，始建于北魏，明、清、民国时屡有续建，保存至今为县级文物保护单位。

白云寺面积800平方米，该寺坐北朝南，有前、后两进院落，为砖木建筑结构，寺内的过亭保存了大量的清代木雕、砖刻艺术精品，值得游客驻足仔细观赏。

慈云院遗址与云盖寺毗邻，也是一座佛教寺院。

慈云院始建于983年(宋太平兴国七年)，1144年(金皇统三年)重修，1547年(明嘉靖二十六年)再修。

南极园位于紫团山麓，是滋补精品紫团参的原产地。

据当地民间传说说：南极仙翁曾在这里采参炼丹，南极园由此得名。

南极园地势平坦，土质肥沃，良田成陇。

四周峭壁耸立，松柏苍翠，多阴少光，溪水潺潺。

在紫团山麓东北侧，坐落着云盖寺遗址。

云盖寺紧邻慈云院，周围是悬崖峭壁，森林簇拥，潺潺溪水，流淌不息。

青龙峡原生态自然风景区位于山西省壶关县大河村。

融青山、绿水、峡谷、洞穴、激情漂流等自然景观于一体，纳太行山国家地质博物馆、山道雄关、战事翰墨等人文景观于一身。

游程约需4小时。

这里气候温润宜人，林木浓荫蔽日。

有刀削斧劈般的雄宏悬崖、千姿百态的象形山石、幽深清凉的洞穴、优质甘洌的山泉、如练似银的瀑布、碧波荡漾的深潭、珍异稀有的动物、美丽动人的传说、风情独具的社火……。

一切皆原汁原味。

来此，远离闹市喧嚣，身置山水静地，回归天成自然，是人们旅游、观光、休闲、度假的理想之地。

作为青龙峡景区配套设施的准四星大河宾馆，环境优美、设施典雅、服务周到、至尊享受。

宾馆备有豪华套房、高档标间、普通标房；大、中、小会议室；大、中、小餐厅；棋牌室、健身房、演艺厅等一应俱全。

可同时接纳二百人住宿，三百人会议，五百人就餐。

餐饮荟萃本土厨艺，风味独特。

乡村篝火晚会，纵情狂欢，通宵达旦。

消夜特色一眼，口人心弦，乐而忘寝。

欢迎您下榻大河宾馆

青龙峡呈南北走向，全长5公里，其中点缀着青龙潭、莲花台、狐仙洞、马奇寨等4个景点。

因峡内有青龙潭，故名青龙峡。

青龙峡自然风光优美，是休闲、度假旅游胜地。

青龙峡南口宽阔敞开，两侧山峰平缓低矮，遥相对峙。

漫竺竺苎筌：柏、柿、枣树，花草丛生，遍地青翠，万紫千红。

谷底到处是奇形怪状的灵石，最小的可拿到手中把玩，最大的一块灵石为长方形，长15米、高15米、宽3米，孤零零地矗立在小山丘上。

令人惊奇的是，在大石顶上长着一棵翠柏，四季郁郁葱葱。

距大灵石不远处，在峡谷底部有一个河床断层，溪水从断层悬崖峭壁峭壁顶端跌入深潭，形成巨大的瀑布，瀑布落差30多米，宽2米，水声如雷贯耳。

长年累月瀑布冲刷形成水潭。

水潭面积200余平方米，深10余米，潭水青翠碧绿如染。

据当地民间传说：古时青龙潭内有一条青龙，温顺可爱，乖巧伶俐，喜欢与人嬉戏，故人们为水潭起名叫青龙潭，也叫乖龙潭。

游客前行到青龙峡中部，发现在悬崖峭壁的顶端，有大、小不同的两个洞口，大洞口有外、里两个洞窟，泉水从洞中流出，这就是狐仙洞。

狐仙洞全长400米，大洞口为长方形，宽3米、高5米；小洞口为正方形，长、宽均为3米；大、小洞口相距3米，因狐狸偶尔在洞中出没，故名狐仙洞。

狐仙洞是5亿年前至4亿年前形成的天然石灰岩溶洞，具有发育明显的岩溶地貌，钟乳石构成各种溶洞景观。

进人大洞口，有外、里两个洞窟，外洞右侧洞壁上有形似各种花卉的钟乳石图案，左侧洞壁上有形似游龙飞舞的钟乳石图案，一直延伸到旁边的小洞中去。

里洞顶端有一块突出的巨型钟乳石，直对着洞口，形状颇似青蛙，蛙口喷出高20余米、宽2米的瀑布，落在洞窟底部，缓缓流到洞外。

据当地民间传说：从狐仙洞流出的泉水是洞中狐狸成仙后留下的神水，喝多了可以治疗疾病，强身健体，延年益寿。

离开狐仙洞继续前行，便来到了青龙峡尽头。

在悬崖峭壁上，有一个巨大的天然石台。

石台坐北朝南，台中间有石灰岩天然溶洞，洞口有莲花状钟乳石，泉水从洞口喷涌而出，形成喷泉，喷泉状如莲花，故名莲花台。

莲花台与谷底落差100余米，随年降水量变化，喷泉莲花初萌于春，盛开于夏，衰落于秋，枯萎于冬。

同时随日照强度变化，泉水呈现出白、赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫八种颜色，好似盛开的八色莲花，从谷底望去，煞是好看。

距莲花台不远处的药王山巅上，至今仍留有古代营寨遗址，营寨长官是总兵马奇，故称马总兵寨。

马总兵寨雄踞在药王山巅高地上，海拔1190米，居高临下，地势险要，易守难攻。

马总兵寨四周垒有坚固的石城墙，墙上有耸立垛口，墙里建有碉堡、房屋等军事设施，利于驻兵防守，出征打仗。

另外也设有舂臼、碾盘等生活没施，又使营寨具备了生活功能。

马总兵寨西有古寺院遗址，里面留有佛堂、石碑等遗迹，这一切都让游客不难想见当年营寨和寺院的繁盛。

如今已是残垣断壁、瓦砾成堆的废墟，变成今天留给世人的旅游景点，到这里参观游览的客人络绎不绝，倾听导游讲述着马总兵寨的古老民间传说。

据当地民间传说：古时候，马奇总兵驻守山寨，清正廉洁，爱民如子。

他听说寨西寺院里的僧侣依仗武功高强，残害百姓，非常生气，便率兵拆毁寺院，杀掉僧侣，受到百姓的爱戴。

初中暑假日记20篇每篇不多余20字

06月17日星期日天阵雨　　暑假，个无聊的假期。

既没有陪伴，又没有朋友相随，旅游倒是打发它的好主意。

于是，爸爸带着我去张家界玩。

我们旅游团队伍可真庞大，大大小小共有67个人，都是爸爸的同事和他们的家属。

——写在前面。

　　7。

16踏上了征途　　下午风和日丽，我们一行人踏上征途，由白马镇中到义乌火车站。

一下车，我就像刚出笼的小鸟一样，尽情飞翔，从这个老师面前飞到那个老师面前，最后又飞到了爸爸的面前。

爸爸抚摸着我的头，语重心长的说：“我们要玩七天呢，你要养精蓄锐，不要把精力都在第一天用光了，你后面没精力了，那就没的玩了，坐下歇歇吧!”“哦，知道了拉!”一边说着一边坐在了爸爸身旁。

13：18我们上了火车，爸爸放好行李，而我呢?我则在车厢里蹦来蹦去，一会跟科学老师讨论生物，一会跟电脑老师研究Flash，也不图什么，只为打发无聊的火车旅程……　　7。

17马王堆之旅　　早上8：25，我们乘坐的401次列车，终于把我们带到了湖南的株州火车站。

到了株州后，我们又坐着旅游团的车子，在9：20到达目的地——长沙博物馆(马王堆)。

导游一边领着我们参观博物馆，一边对我们说着马王堆的概况：“长沙马王堆驰名中外，是湖南长沙最吸引人的旅游节目之一。

马王堆汉墓出土文物为1972-1974年发掘，共有三座墓葬，一号墓中女尸保存完整，出土文物包括帛书，帛画，竹简，漆器，竹笥，丝织品，木俑，陶然，农畜产品，中草药等计3000多件。

据历史考证，为西汉初期长沙国丞畎侯家族墓地。

一号墓为“畎侯利苍之妻，二号墓为利苍本人，三号墓为利苍之子;现文物陈列在湖南省博物馆。

我们将第一次看到古代帛书，看到我国最早的《老子》写本，最早的医方，石砚，健身图谱，彗星图，天文学专著。

最早的琴瑟，竽，筑，律管实物。

以及世界是最古老的彩色地图和最轻薄的衣服。

一座马王堆汉墓陈列馆就是一部灿烂的楚汉文化……”　　导游的演说词为马王堆披上了一层神秘的面纱，正像一块巨大的磁铁石吸引着我，吸引着爸爸，吸引着每一个老师。

大家都情不自禁地睁大眼睛看着博物馆内的物品，耸起耳朵听着导游的演说词，张开想象的翅膀猜测着汉朝时的状况。

10：40参观结束，我们恋恋不舍地，一步三回头地，离开了这个曾经令我们魂牵梦绕的地方……　　7。

18享漂流乐趣　　上午9：30，我们坐车到了猛洞河源头。

上了橡皮艇，艄公将我们12人的座位调整一番，开始了我们的漂流之行。

赶紧看看我的打扮如何吧!只见我右手手持水枪，左手插在腰间，身穿救生衣，光着两脚丫，站在橡皮艇上，大声喊到：“同志们，不要怕强大的敌人，我们应该为了共产主义而奋斗，冲啊!哈哈——(你瞧瞧我，这都是20世纪四五十年代的喊声了，除了在电影电视中，现在哪里还听得到啊，我自己也忍不住笑了)”……　　战斗打响了，前有拦截，后有追兵。

可是，我们的不仅装备不够精良，而且人手又不足够。

这对我们很不利(看来我似乎有先见之明哦，早就知道敌人很强大)。

于是，我们趁着空余买了三门“迫击炮”，跟敌人狠狠地干了一场。

可是，敌方有门“小钢炮”，我们还是不能战胜敌人。

总司令狠狠心，又买了三门小钢炮+5个瓢子。

这下可好了，把那敌人打得哭爹喊娘，晕头转向，分不清北。

我们胜利了，但是代价是什么呢?每一个人全身湿透，有几个女老师还冻得瑟瑟发抖。

抗战已经胜利，不必再为打仗操心了，接下来，我们的任务是观赏湖光山色。

向前望去，天与水在远处连成一片，已经没有界限;往左右看去，你会有一种“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的感觉;向后望去，你会产生自己在风驰电掣的感受。

真是美哉!妙哉!爽哉!我贪婪地呼吸着这清新的空气，不由把脚放进了水中，体会着人与自然融为一体的感觉，整个人都陶醉其中……　　7。

19紫霞观受骗　　6：50我们到达了今天的第一站——紫霞观。

成导对我们说：“紫霞观的情况我不太了解，所以呢，就由观内的张导带领你们参观紫霞观。

大家可以在紫霞观里待到7：30。

大家去玩吧!”那张导一边领着我们向紫霞观走去，一边指着紫霞观对我们说：“紫霞观香客极多，每逢佳节，前来烧香求签者更是络绎不绝……”一番介绍后，他便领着我们进入紫霞观(其实是一步一步领我们钻入他们所设的圈套中)。

　　我们来到山顶的观中后，一个道长向我们洒圣水，然后让我们抽签，又让我们用十块钱换取签文(接下来，你就要进入圈套了，你别以为我骗你，接着往下看)。

我和爸爸两人到了解签的道长面前，他说了一大堆好话后，又说道，“你儿子虽然命运如此之好，然尚欠小龙香三柱，一百一柱，点了那小龙香后，再去公德本上写上二位的姓名，道长会天天为你儿子作法，让上苍保佑你儿子。

告诉道长，你可有此心愿?”我爸爸一听不对劲，灵机一动，“这香……我已经点在我心中了!”说完，爸爸牵着我的手，走出道观。

等其他老师出来了，一打听，也是这样。

张老师说：“道长还叫我点什么500元的神灯。

”　　贾老师笑呵呵地说：“那个道长好好笑，要我烧小龙香，我说没带300元，他却说100元效果也一样的，这不明摆着骗钱了。

”吴老师说：“道长问我心诚于否，我一听就出来了，知道是骗钱，还骂了他们一顿。

真痛快!”　　大家都难免有些难受，虽然有些老师没有明说，大家怏怏不乐地离开了紫霞观……　　7。

20疲劳的步行　　上午7：30我们到了金鞭溪。

导游指手画脚地向我们介绍金鞭溪：“金鞭溪是天然形成的一条美丽的溪流，因金鞭岩而得名。

溪水弯弯曲曲自西向东流去，即使久旱，也不会断流。

走近金鞭溪，满目青翠，连衣服都映成了淡淡的绿色。

流水潺潺，伴着声声鸟语，走着走着，忽然感到一阵清凉，才觉察有微风习习吹过，阵阵袭来的芬芳使你不由得驻足细细品味。

清澈见底、纤尘不染的碧水中，鱼儿欢快地游动，红、绿、白各色卵石在水中闪亮。

阳光透过林隙在水面洒落斑驳的影子，给人一种大自然安谧静美的享受。

”我们听得如痴如醉，如梦如幻，像是在童话王国里玩耍一样，在云中漫步一般，真是美不胜收!就在这样的心情下，我们开始了金鞭溪之旅……　　沿途我们还参观了迎宾岩、金鞭岩、千里相会、纸草潭、醉罗汉、双石竹笋、宝莲灯、跳鱼潭、水饶四门、神鹰护鞭、花果山、水帘洞等景点。

走了7。

5公里后，终于在10：00到了我们的大本营——大氧吧广场。

导游指着不远处的一座山说：“那……就是黄石寨。

有一句话是这么说的，‘不上黄石寨，枉到张家界’。

想上黄石寨的朋友可以出发了，不过黄石寨的索道正在维修中，所以只能步行上山了。

”导游刚说玩，我和爸爸就动身了，向黄石寨进发。

走到大概是全程六分之一的地方，我走不动了。

因为昨天的时候，我们游十里画廊，游天子山，以及下山都是用步行来完成的，所以今天我早上起来时，双脚麻木，都硬了，走一步痛一下的，后来又好象不硬了，我就说要上黄石寨。

可是没想到，才全程六分之一的地方，我就没法走下去了。

只好跟后面的几个吃不消走的老师一起下山，而爸爸呢，则继续顽强地跟其他几个体力还够的老师一起上顶峰……　　到了11：30，导游问我们：“所有人到齐了没?”“没呢，起码我爸爸还没下来!”我歇斯底里地喊道。

我继续等待爸爸回来，在那一段其实不长，感觉很长的时间里，我的头一点一点地低下去，好象我的手已经无力支持我的头一样……“潜庄，你爸爸回来了!”一个老师拍着我的肩膀对我说。

我的头“刷”一下抬起，用最快的速度飞到爸爸怀里，喊着：“爸爸，你回来了啊。

你上到顶峰了?”“是的，到顶峰了。

”“你真是我的好爸爸哦。

”爸爸点了点我鼻子说：“你小子啊，都开始表扬老子了。

”“哈哈——”我和爸爸都放声大笑，笑声在山谷间回荡……　　7。

21故居　　上午我们参观了毛主席故居，铜像广场，毛主席纪念馆以及毛震公祠。

下面我就说一些关于毛主席的趣闻。

　　1993年铜像从南京运到往韶山，途经江西，载铜像的大卡车突然抛锚了，怎么也检查不出哪里出了故障。

第二天，司机恭恭敬敬地朝铜像鞠了三个躬，说：“毛主席啊毛主席，井冈山是您老人家打游击的地方，我知道您想在这里住一晚，休息一下。

现在我们该走了吧?”说完，上车一发动，车居然又能跑了。

12月6日，铜像运抵韶山当天，韶山的杜鹃花突然反季节开放，比正常开放提前3个月。

12月20日上午10时20分，铜像揭幕时，天空出现“日月同辉”的奇异景象，前后共持续了8分钟。

　　毛主席一生与9很有缘。

1927年9月9日，他领导的湘赣边界秋收起义爆发了。

1945年9月9日，在这一天专门会见了后来成为亲密诗友的郭沫若。

1949年9月9日，在改《中华人民共和国政冶协商会议共同纲领》草案。

所谓《共同纲领》。

1956年9月9日，也是在修改文件，修改关乎中国共产党发展方向的中共八大《政治报告》。

1971年9月9日，当时，他一路南巡，于9月3日0时到达杭州。

他得到消息说，有人在杭州装备飞机，有人指责的专列停在杭州笕桥机场的专运营线上“碍事”，感觉不对，决定把自己的专列立即转移到离杭州远一点的绍兴附近(当时林彪策划谋害的三种办法，地点就选择在杭州、上海、南京之间)。

1976年9月9日0时10分，中国人民的伟大领袖同志与世长辞。

　　毛主席脸上那颗痣是1935年遵义会议后才长出来的，预示他中年得志，而且毛主席还是国字脸，因此后来简化汉字时参照他的脸形造出了“国”字，否则——“城中有王即成国，是无须那一点的。

毛主席是男人女相，没有胡须与喉结，是观世音投胎转世来打救世人的。

观音菩萨也是男人女相。

毛主席还是南生北像，是南方人，却很魁梧，像是北方人。

　　……　　下午4：20在株州火车站上了火车，次日8：40到义乌火车站，9：40到白马镇中。

这是后话。