少年宫作文400个字 导游词
参观葛青少年宫星期晨，我迎着初升的朝阳兴致勃参观装饰一新的葛洲坝青少年宫。
葛洲坝青少年宫始建于一九八六年，它位于长江边上，周围是很多高楼建筑。
二十多年来着培养出许多优秀的学生，为青少年共宫夺得了荣誉。
我们站在青少年宫的门前，抬头一望，它好像一只展翅飞翔的大鸟，最顶端有几个醒目的大字“青少年宫”整个楼房建筑用绿色的玻璃装饰的，这些大块儿的玻璃在阳光下眼熠熠生辉。
青少年宫下面有四扇大门，门的旁边都有一块金黄色的牌子，走上台阶，大厅内有几个字“一切为了孩子”，四周是一块块展示牌。
沿着楼梯，走到三楼，三楼有一个羽毛球场和一个健身房，天天有人来健身。
沿着楼梯，来到了四楼，四楼有好几十间宽敞、明亮教室，有舞蹈室、美术室、作文室等。
我来到了作文室，哇
好漂亮啊，有一张张整齐的桌子和一个宽大的讲台。
我打开窗户朝前一望说：“哇
这么多树呀
”青少年宫掩映在绿树从中，他更加雄伟。
我觉的青少年宫是个温馨的大家庭，孩子们的乐园。
少年宫作文400个字 导游词
参观葛青少年宫星期晨，我迎着初升的朝阳兴致勃参观装饰一新的葛洲坝青少年宫。
葛洲坝青少年宫始建于一九八六年，它位于长江边上，周围是很多高楼建筑。
二十多年来着培养出许多优秀的学生，为青少年共宫夺得了荣誉。
我们站在青少年宫的门前，抬头一望，它好像一只展翅飞翔的大鸟，最顶端有几个醒目的大字“青少年宫”整个楼房建筑用绿色的玻璃装饰的，这些大块儿的玻璃在阳光下眼熠熠生辉。
青少年宫下面有四扇大门，门的旁边都有一块金黄色的牌子，走上台阶，大厅内有几个字“一切为了孩子”，四周是一块块展示牌。
沿着楼梯，走到三楼，三楼有一个羽毛球场和一个健身房，天天有人来健身。
沿着楼梯，来到了四楼，四楼有好几十间宽敞、明亮教室，有舞蹈室、美术室、作文室等。
我来到了作文室，哇
好漂亮啊，有一张张整齐的桌子和一个宽大的讲台。
我打开窗户朝前一望说：“哇
这么多树呀
”青少年宫掩映在绿树从中，他更加雄伟。
我觉的青少年宫是个温馨的大家庭，孩子们的乐园。
官鹅沟特色导游词还有什么美丽的传说
官鹅沟传说 青山绿水景色秀，飞瀑流泉峡谷幽。
奇葩古树妆四季，山寨恋歌传千秋。
相传，很久很久以前，一支游牧民族为避战乱，从美丽的大草原迁移到森林茂密、山奇水美、土地肥沃的宕昌官“峨”沟。
随之，在几十里深的山梁沟岔安营扎寨，牧耕狩猎，繁衍生息。
又经过多年的东征西讨，很快发展壮大起来，不久便建立了自己的王国。
几年后，老国王死去，荒淫的国王长子继承了王位。
新国王登基不久，即下令在全国选美。
这时，清水寨的头人达嘎为讨好国王，便强行抢来了清水寨远近闻名的民间美女———官娥，献给了国王。
话说官娥，正值花季妙龄，出落得如花似玉、亭亭玉立；如瀑的黑发，罩着一双水灵灵的大眼睛；白里透红的鹅蛋脸，好似那五月盛开的白牡丹。
官娥不仅长得美丽，而且十分勤劳善良。
她从小就帮着父母放牧羊群，山里摘来的野果，带回家先让父母品尝；攀岩采来的野参，亲手给老母炖汤补身子；雪山下挖来的虫草贝母，还要带到集市上去换回油盐、布匹。
美丽的官娥还有着一幅天生的金嗓子，青山绿水间不时回荡着她动人的歌声：“千年的雪山连着天，官峨沟深十八弯，清水寨的泉水甜又甜啊，白云下的羊群撒着欢……” 再说官娥被献入宫后，美貌惊得“六宫”无颜，国王更是为之倾倒，立刻封为王妃。
可善良的官娥姑娘心中早已有了自己的意中人，誓死不从，惹恼了国王，被打入冷宫。
官娥白天逼迫着洗衣、扫地，刷碗、挑水，干着粗活、重活；夜晚被关进阴冷潮湿的小柴房，失去了自由。
可倔强的官娥姑娘一点都没有屈服，每当夜深人静又放开歌喉唱起了山歌：“月儿弯弯星满天，妹妹想哥望穿了眼，雪山上的雄鹰展翅飞啊，可要看好了妹妹的小羔羊……”悠扬的歌声飞出窗外，飞进清水寨，飘进心上人达仁的家。
美丽的姑娘用歌声向亲人传递着信息，表达着自己矢志不移的恋情。
达仁比官娥稍长，长得英俊壮实，与官娥同住一个山寨。
他从小跟父亲一起上山打猎，徒手擒过豺狼，单枪刺死过野猪，是远近闻名的猎手。
有一年夏天，达仁正在雷古山下的大草滩追猎一只受伤的狐狸，却被一女子急切的呼救声打断了追猎的脚步。
循声望去，在大草滩深处的小山沟里，一只凶猛的饿狼正扑向一个牧羊的小姑娘，千钧一发之际，达仁急搭弓箭，嗖的一声，利箭不偏不倚，正中恶狼前胸，姑娘和羊群得救了。
原来，这得救的正是美丽的官娥姑娘。
这时的官娥，情窦初开，被达仁的勇敢和英俊所吸引。
几年过去了，官娥早已长成一个俊美的大姑娘，爱情的种子悄然萌发，心中深深的爱上了达仁。
达仁心里也早就喜欢上了这位美丽善良的女子。
官娥被献入宫后，达仁义愤填膺，悲伤至极，夜夜手提单刀，身背弓箭，窥巡在王宫的高墙外。
终于在一个风高月黑的雨夜，达仁先杀了可恶的寨主，尔后越墙入宫，射杀了看守官娥的卫士，救出了官娥，二人连夜逃进官“峨”沟的深山密林中。
次日，残暴的国王便派出大批兵丁进山搜捕达仁和官娥。
几天过去了，兵丁们搜遍了官“峨”沟的每条沟，每道梁，仍然一无所获。
狡猾的国王明里下令撤兵，暗里却派出密探，化妆成猎人遛进山林。
终于有一天，密探在跌鹰崖下，惊猴谷顶上的一个树洞里发现了二人的踪影，随之报告了国王。
国王又派出大队人马再次进山搜捕。
二人藏身的树洞，洞前是几十丈深的惊猴谷，洞后不远是绝壁万丈，高不可攀的跌鹰崖。
这天，二人正在树洞周围采摘充饥的野果，忽见追兵将至，达仁眼见难以脱身，匆忙将官娥藏进另一个秘洞，自己喊叫着将官兵引开。
官兵放出恶犬紧追不舍，达仁一口气翻过了七道沟八道梁，逃到了雪山下的大草滩。
他精疲力竭，再也跑不动了，被追来的恶狗团团围住，官兵赶来，将达仁绑了，押回王宫。
达仁被捕后，遭官兵严刑拷打，逼其说出官娥藏身的地方，可这个顽强的猎人任凭国王的人马用尽酷刑，死活就是不招。
国王无奈，随下令关进天牢。
达仁被抓走后，官娥姑娘天天爬上惊猴谷顶的一棵大树，眼巴巴地望着幽深的峡谷，期盼着心爱的人进山相会。
日复一日，月复一月，山上的树叶红了又绿，官娥姑娘也哭干了眼泪，急白了头发，可就是不见心上人的踪影。
这时，连做梦都想得到官娥姑娘的国王，又心生毒计，派人押着达仁进山搜捕官娥。
这天，爬在大树上的官娥，远远望见一队人马进得沟来，不由得惊恐交加，待队伍走到谷底，却见蓬头垢面的达仁被五花大绑着押在前面。
此时的官娥悲喜交集，呼喊着心上人的名字，忍不住大放悲声。
这悲声，惊飞了栖岩的山鹰，惊跑了山林中的虎狼。
姑娘的眼泪象断了线的珠子，漱漱的洒向谷底，连成了一串串的水帘。
官娥的哭声引得官兵向谷顶追来，眼看追兵越来越近，走投无路的官娥穿过树林攀上了后山跌鹰崖的绝壁。
官兵们押着达仁爬上谷顶，将刀架在达仁的脖子上，逼他喊叫官娥从绝壁上下来，可这位勇敢的猎人却高喊着：“官娥……快往上爬……上了山顶向山后跑……跑……”可攀上山崖的官娥却倚着一棵大树，望着峡谷顶上的意中人，悲切嚎哭，不肯离去。
达仁眼见深情的官娥不肯离去，高喊一声：“官娥……快走……我们来世相见……见……见……”喊完，转身一纵，跳下了惊猴谷。
恼羞成怒的追兵长官，见官娥攀崖不下，达仁纵谷殉情，便下令放火烧山，倾刻熊熊大火直窜山崖。
绝望的官娥眼见心爱的达仁为己殉情，双手一松，呼叫着达仁的名子，纵身扑向火海……不久，有人看见从谷底飞出一只大雄鹰，鸣叫着，直冲跌鹰崖；大火中飞出一只白天鹅越过峡谷深涧……后来，很多进山的猎人都看到过鸣飞在谷涧的白天鹅和翱翔在山顶的大雄鹰。
人人都说，那是官娥和达仁的化身，这个传说一直流传至今。
后来，人们为了纪念这对为追求纯洁美好的爱情而献身的青年，随将达仁纵谷殉情的那个惊猴谷改名为情人谷，官娥贞烈扑火的跌鹰崖改名为神女峰，官“峨”沟改名为官鹅沟。
如今，宕昌官鹅沟已被开发成陇上旅游胜地，幸运的游客常常还能看到飞越山涧的白天鹅和翱翔在神女峰顶的大雄鹰，还有那飘洒在情人谷晶莹透亮、甘甜滋润的官娥姑娘的泪珠。
多情的游人，无不沉浸在这美丽的景色和动人的传说之中。
彭家珍 导游词
彭家珍（1888—1912），字席儒，四川金堂人。
青年时期即受文天祥、黄宗羲等人的思想影响，具有强烈的民族主义观念。
1906年毕业于四川武备学堂，后赴日本考察军事，又入四川高等军事研究所。
1911年秋任天津兵站司令部副官，加入同盟会，任同盟会京、津、保支部军事部长。
1912年1月1日中华民国成立后，以良弼为首的满洲贵族组织宗社党，誓与人民为敌，顽抗到底。
为扫清革命障碍，他即于1912年1月26日暗藏炸弹，炸死良弼。
彭家珍不幸被一弹片飞伤后脑，1912年1月27日凌晨牺牲。
其父彭世勋为清末秀才，以塾师为业，醉心于维新，主张实业救国。
8岁后，其父即授以西方近代科学，对他有重要启蒙作用。
由于其父结识了宋育仁、吴之英、廖平等新派人物，1902年被推荐到成都尊经书院任教。
其时他年14，随往读书。
在省城，视野日益扩大，直接感受到国家的衰败、官府的贪枉、人民的痛苦。
对改良道路渐渐产生了怀疑，思想日趋激进。
同年其父娶妾，遭到他的激烈反对。
从此父子分途，其父思想停止于维新，而他则步步走向革命。
1903年，他考入成都武备学堂，以期用军事振兴国家民族。
他在习武以外，还阅读了邹容、陈天华等人的革命著作，思考国家前途。
参加同盟会1906年他以最优等成绩被派赴日本考察军事，与同乡武备生多人同时在日本秘密参加同盟会。
他接受孙中山布置的任务并携带一批革命书刊于同年返川。
初在四川高等军事研究所实习，旋被派到清新军第三十三协六十六标一营左队任排长，驻成都外北凤凰山。
1907年，同盟会在川的骨干分子集于成都密谋起义。
布置就绪后，被奸细告密。
当日军阀赵尔丰下令全城戒严，并调新军入城搜捕革命党人。
他趁入城之机，立即设法通知革命党人，并掩护他们转移。
事后，他被当局列入怀疑对象，但被他机智沉着地应付过去。
1909年4月，他反调回原标任左队队官（连长）。
1909年夏，原武备学堂老师、他未婚妻的舅父张蓬山在云南升任协统，函邀他去工作。
他考虑有此亲戚依托，或可在云南更好进行革命活动，乃于6月去昆明。
初任第十九镇随营学堂管带（营级）兼教官，旋升提调。
时仅半年，张失势、随营学校亦撤销。
他随之失业，筹思去向。
闻东北民气可用，乃毅然直去沈阳。
辛亥风云1910年5月初抵沈阳，无业可就，路费用尽，困居旅馆。
7月底，得同盟会员刘介藩介绍，任奉天讲武堂附属学兵营前队队官，他借机吸收革命党人入队，并发展学员加入同盟会。
他们分工去附近驻军第二十镇等部队基层官兵中宣传革命，发展组织，筹备起义。
当时东北革命形势甚佳，军、政、文教、民间武装之中，党人皆有相当力量。
他所联系和指挥的人，在武昌起义以后遂成为东北起义的骨干力量。
1911年，四川保路运动兴起，他预感全国革命风暴将至，趁学兵营撤销机会，去北京了解情况。
恰逢老友陈鸣谦自四川来，告以蜀中民气及沿途所见。
为了更好的为全国大起义做准备，他从清廷军谘府要人处谋得八行书推荐，返回沈阳通过关系，由赵尔巽委派为天津兵站副官长，代理标统，武昌起义后几天即到职。
10月下旬，清廷从欧洲购得大批军火经京奉路南运长江前线，到沈阳后，他被派为主要押运人员之一。
他秘密同二十镇驻滦州军官，党人施从云、王金铭联络，促成该镇统制张绍曾下令在列车过滦州时予以截留，事后一推了事。
时清军南方前线急需枪弹，此举使其统帅袁世凯及清廷大为惶恐。
他还拿出大量军用车票供京津党人使用。
后因筹措起义，挪出一批枪支、军马、军粮及资金而被发觉，清陆军下令通缉。
他化名出走，仍来往于京、津、奉、滦、沪、宁之间，联络起义，制运炸弹。
辛亥十二月下旬，在上海得孙中山接见，受到鼓励，更为意气风发。
在上海曾任四川同盟会党人旅沪支部军事部副部长，积极参加筹组北伐蜀军，旋被推为蜀军副总司令；蜀军政府也邀他回川与老友张培爵共事。
他皆婉谢，以自己有秘密工作经验，毅然决定回北方敌后，只领受了江苏都督程德全委派的北方招讨使名义，以便于策反。
回津后，他任京津同盟会军事部部长，并对军事部加以整顿。
他除召集会议筹划以三万元支持京、津、保武装，迎接北伐军外，还总结了北方起义失败的原因主要是敌人力量强大，认为诛锄其魁首至为重要。
长城导游词怎么写梁一百个字作业帮
长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方辽阔土地上。
它是中国古代劳动人民血汗的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。
八达岭长城的云台是我国现存最早、最大的一座过街塔的塔基，也是元代石构建筑的重要实物，具有较高的文物价值，现被列为全国重点文物保护单位之一。
带的学生团要怎么说导游词啊
孩子们，我是你们的导游大姐姐，你们一路上一定要听话啊，我脾气不好，要是把我惹火了把你们都从车上踢下去，让你们都回到原始社会去。
听懂了没有
写一篇介绍茶峒的导游词400字
边城茶峒即湖南省湘西州花垣县边城镇，原名茶峒， 地处湘黔渝三省交界处，“一脚踏三省”。
文学大师沈从文的著名中篇小说《边城》把茶峒优美的风景、善良的风俗和淳朴的人情等融为一体，勾画出田园牧歌般的边城风貌，引得国内外无数文人骚客前来观光采风，从而带动了当地旅游业。
2005年茶峒正式更名为边城镇。
为与国内其它以边城为名的地方相区别，媒体常以边城茶峒指称该地。
这里西与重庆秀山县接壤，南与贵州松桃县接壤，界以一河相隔，以土家族、苗族、汉族人口居多，具有浓郁的少数民族风情。
自然美景茶峒城始建于嘉庆八年（1803年），全以青石筑成，坚固巍峨。
此城背靠太山，左依九龙山，右傍香炉山，面朝风鸣山；城由群山环抱，山中有城，城中有山；因位于湘、黔、川三省交界处，有“一脚踏三省”之称。
此城城垣逶迤，河水悠悠，青石道整洁风雅，吊脚楼古色古香，白塔耸立，古渡摆舟；垂柳下的石级上，仨俩姑嫂在捶衣洗菜，清水江上，四五渔民正放鹭鸶叼鱼——好一幅如诗如画、美轮美奂的风情。
评论家司马长风说：“《边城》是古今中外最别致的一部小说，是小说中飘逸不群的仙女”，而茶峒城就是这位仙女的人间化身。
离开花垣县城25公里地，在酉水河边，茶峒小镇安静地伏在那里。
它的模样浮现在沈从文的记忆里，是这样的：“茶洞地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。
临水的一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船……贯穿各个码头有一河街，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼”，直到今天，这种展现优美意境的人文自然环境依然吸引着众多游客前来。
人文历史沈从文与边城以《边城》为代表，沈从文在他的湘西系列中借助乡村生命形式的美丽，提出了他的人与自然“和谐共存”的哲学。
“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的文学创作所要负载的内容，而茶峒的风俗民情正符合这种人生哲学。
“由四川过湖南去，靠东有一条官路。
这官路将近湘西边境到了一个地方名为茶峒的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。
这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。
”这是沈从文《边城》的开首语，茶峒的风土人情也由此逐渐展现在读者的脑海中，并最终在《边城》发表后的七十一年即2005年更名为了“边城”，这怕是沈大师始料未及的。
历史沿革边城茶峒由于地理位置险要，历史上成为兵家必争之地。
清嘉庆七年（1802），这里建成了一座石堡城，设东西南北4门，门楼上各有4座炮台，420个垛口。
抗日战争时期，蒋介石的残兵败奖经此地逃往四川。
解放战争时期，刘邓大军也是从这里推进大西南。
解放后，城墙城门虽被毁坏，但翠翠岛、吊脚楼、石板街依然保存完整。
近年来，建起了34级石级石头台阶组成的近万米沿河观光带。
如今茶峒旧貌换新，城内有吊脚楼，城边有河，河中有岛，岛上有林，林中有碑，碑中有文，成为闻名世界的边城。
2005年6月湖南省人民政府批准茶峒镇更名为边城镇。
传统民俗如今茶峒还是老习惯，每逢农历w五、十赶集，叫赶“边边场”。
早上八、九点钟，三省边界的各族人民便三五成群，向茶峒汇集。
无论男女老少，大都像节日出门做客似的，经过收拾打扮，特别是青年妇人，一律盛装，胸前的银饰和耳上的大耳环在阳光下闪闪发亮。
当然，也有不少穿T恤、牛仔裤，脚蹬“松糕鞋”的新潮少男少女。
中午时分，集市进入高潮。
这时候广场上人头攒动，摩肩接踵。
集市上除了百货、土产摊档各色货物斑驳杂陈之外，有拔牙的游医，占卦的相士，照相的，补锅的，阄鸡的，甚至还有最古老的染布缸。
也有个别赤膊短裤的壮汉，肩扛长管火铳，高挑几只羽毛斑斓的野鸡，昂昂然在人丛中穿行。
最热闹的地方莫过于熟食摊档，柴火灶烟火四燎，大汤锅沸腾翻滚。
男女老少围拢周边，手捧大碗满头大汗吃辣椒米粉。
茶峒的“边边场”是很吸引人的，它保留了古朴、浓郁的民族风情。
自然人文茶峒城始建于嘉庆八年（1803年），全以青石筑成，坚固巍峨。
此城背靠太山，左依九龙山，右傍香炉山，面朝风鸣山；城由群山环抱，山中有城，城中有山；因位于湘、黔、川三省交界处，有“一脚踏三省”之称。
此城城垣逶迤，河水悠悠，青石道整洁风雅，吊脚楼古色古香，白塔耸立，古渡摆舟；垂柳下的石级上，仨俩姑嫂在捶衣洗菜，清水江上，四五渔民正放鹭鸶叼鱼——好一幅如诗如画、美轮美奂的风情。
评论家司马长风说：“《边城》是古今中外最别致的一部小说，是小说中飘逸不群的仙女”，而茶峒城就是这位仙女的人间化身。
离开花垣县城25公里地，在酉水河边，茶峒小镇安静地伏在那里。
它的模样浮现在沈从文的记忆里，是这样的：“茶洞地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。
临水的一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船……贯穿各个码头有一河街，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼”，直到今天，这种展现优美意境的人文自然环境依然吸引着众多游客前来。
旅游信息交通指南茶峒地处湘西州花垣县西北边境，距县城25公里，北临张家界荷花机场（距离147km），东临铜仁机场（距离120km），南靠枝柳铁路吉首站（距离71km），西靠渝怀铁路秀山站（距离50km），更有吉茶、张花高速以及G209、G319国道在县城交汇，自古以来有西南门户之称，是湘黔渝三省（市）边区重要的交通中心、商贸中心和物资集散地。
航班：可乘飞机到长沙下，在长沙有直接去茶峒的大巴。
火车：这是相对便捷的方式。
坐火车到吉首下，出站后乘坐到花垣的车，或者打车去汽车西站换乘去花垣的巴士，到边城公园或者凉水井下车，再转乘去茶峒的公交。
汽车：张家界汽车站——花垣汽车站。
每天一班，13:40——17:40，票价47元，到达后可换乘去茶峒（边城）的中巴，票价10元以内。
美食信息在茶峒当地的农家饭庄可以品尝到各种地道的茶峒菜，菜品美味且价钱也不高。
这些美食有米豆腐、血粑鸭子、苗家酸鱼、凤凰腌罗卜、苗家菜豆腐、苗家酸菜豆腐汤等。
碰到农历二、八还可以赶“边边场”，很是热闹。
在这里可以吃到油炸河蟹、口味龙虾、蒿草粑粑、油炸水蜈蚣、血粑鸭、大锅盘鳝、油炸竹虫、焖田螺、松脆蜂蛹、麻辣知了等地地道道的湘西菜，价格也不贵，每道菜不超过20元。
最佳旅游时间最佳旅游时节：4月—10月。
导游词天涯海角
彝海，是由中国人民解放军军乐团著名作曲家王和声于2005年创作的一首民族交响曲。
该曲的主题宁静深邃，木管乐器多调性的对奏，表现了彝族青年隔海对歌，幸福而祥和的生活场景。
乐曲中段，是作者对“彝海结盟”欢庆场面的遐想和描述。
红军和彝族两个主题交织出现，逐步扩大，表达了两支队伍的结盟和团结。
随之音乐进入了欢腾热烈的歌舞场面，两个主题时而单独出现，时而交织在一起，意在表现彝族群众对红军的赞美和对未来幸福生活的向往。
高潮部分则是各种主题音乐立体地展现和展开。
在这里我们仿佛听到了酒杯的碰击声，枪矛的碰撞声，尽情的欢呼声以及那狂烈的舞步声······充分表达了人民拥戴红军，中国革命必胜的信念。
尾声部分，音乐减弱，乐器依次递减，红军和彝族的主题动机隐隐再现。
