
关于夫子庙的导游词
胭脂河与天生桥 胭脂河流经溧水西约4公里处,开凿于明代,全长7.5公里。
明代,朱元璋决定打通石臼湖与秦淮河之间的胭脂岗,以运粮食至南京,工匠们先在胭脂岗上凿缝,然后嵌入麻丝,浇上桐油,点火焚烧,石头被烧得通红,又猛然泼上冷水,石头纷纷开裂,再撬开运走,仅用两年就开出一条深30多米、底宽10米、上宽20米的运河。
当地还遗留当年运出的巨石,重达10余吨。
古代人如何运送这样的巨石,却无以考证。
天生桥则是工匠们开凿胭脂河时留下的杰作,从底下凿通石头成胭脂河,顶部自然成桥,桥长34米,这种人工开凿运河留石为桥的做法十分罕见。
求南京概况的导游词
我前年也是在南京考的导游证,考导游证不是有本《南京导游词》的书吗
这本书前面有南京简介的,值得提醒你一句的是,你最好自己总结,这样就有条理了,背诵的时候也好记住
另外考试的时候不要太紧张,就像面对自己的老师就好
祝成功啦
求介绍威尼斯的导游词,有文采一点
水是威尼斯城灵魂,蜿蜒的河道、流动的清波,水光敛艳,赋干水城不朽和灵秀之气,晨光暮色中,城光水色相得益彰,更加庄严肃穆,诗情画意。
懂得欣赏威尼斯水城之美的人,应是在月夜里,招手叫一支“贡多拉”,沿着运河曲折的水道,让自己迷失在迷蒙夜色中,领略这水上古城永恒魅力…… 威尼斯是亚得里亚海上第二大口岸,有着七百年历史的威尼斯城,在地中海文化发展中曾经担当过重要角色:公元九世纪初,逃兵荒的人在一座小岛上建起威尼斯城,因为它处于狭长半岛尖端,和内陆只有一水之隔,威尼斯人是海洋的儿女,他们在半岛上开出了道路网一样水道,贯穿全市,S型大运河亦有网壮街巷连通,形成世界上最完善的水陆双层交通糸统城市,并以水路为主,四百多条运河与中央大运河连通,又接上亚德里亚海的万顷波涛,海洋的儿女每年都举行盛大庆典:庆祝这个伟大的日子。
十三四世纪初,他们在十字军东征时,攻陷了君士坦丁堡,成了地中海海上霸王,威尼斯军队征服了北意大利后,又远征小亚细亚沿岸诸国,纵横海上所向无敌。
三四百年间把地中海财富集中起来。
海洋的民族勇敢浪漫,他们尽情享受生活:从伊斯兰教国家学来声色之娱,极尽奢华。
艺术、绘画、建筑、音乐无不登峰造极,色彩强烈充满浓厚的感官刺激趣味。
直到西方世界向大西洋发展,地中海失去了地位,它的光彩渐渐暗淡下去了。
轻舟穿行于设计美妙的桥梁,岸上人群熙熙攘攘,夕阳西下,霞光满天,圣玛利教堂上大小两个圆顶在夕阳残照中更加雄伟壮美,远处宫殿巍峨,屋宇气象,水上泛舟,天上浮云,水中光影,仰视两岸富商豪宅、花样翻新,风格迥异、阳台鲜花争奇斗艳,“贡多拉”水手是黑发碧眼的意大利小伙子,风流洒脱、口若悬河,又是天生好歌喉,此时正是良辰美景之际,他忍不住引吭高歌一曲意大利歌剧。
贡多拉在绿波上游荡从一座桥划向另一座桥,夜幕随着大教堂钟声和白天鹅鸣叫在意大利水都降临,河水泛着红光,岸边游人渐稀,黄昏前平静如波的水面一片寂静。
首先,我们游览了“利亚托桥”,它是建于十六也纪末的一座普普通通的单拱桥,为了建这座桥,当时的总督召集了许多著名的设计家来设计:米开朗基罗、巴拉第俄、萨索维罗、斯卡莫齐、达庞德……最后选中了达庞德设计的方案,这非凡的历史使它名闻天下。
“利亚托”是意大利语“深水”的意思。
这里水深流急、易守难攻。
公元九世纪初,为抵御查理曼帝国入侵,威尼斯各岛屿人民纷纷迁涉于此,渐渐形成了政治文化商业中心。
利亚托既是古代威尼斯的代称,也是威尼斯城的发源地,它成了名扬地中海的国际商埠,也是威尼斯十字军东征时的军事港口,这是一座记录了威尼斯光荣;也铭刻着侵略者耻辱的桥梁。
不觉中,我们己到了闻名遐迩的圣马可广场,广场三面拜占延风格建筑上、纪念碑旁飞翔着黄昏时刻寻找归巢的鸽群。
记得在温和的清晨,在潮湿的广场上谩步,一群群鸽一子在运河上、广场上、纪念碑上翩翩飞舞,充满了它们降落时翅膀扑拉的喧闹声,它们摇摇摆摆地走着跳着非常惬意。
谁会想象到:这个过去曾经是被巴塔若海流分隔成的两块菜地,经过智慧文雅浪漫的威尼斯人几百年的不停修建,今天成了威尼斯美丽的象征的大广场
薄暮时分的河水脉脉温情,映着圣马可大教堂高耸的尖顶,位于圣马可广场中心的圣马可大教堂建于公元829年,为纪念圣徒马可而建。
威尼斯建城之初:耶稣的圣徒马可的遗骨被人从北非埃及亚历山大城运到这里,他们建造了庄严雄伟美丽的圣马可大教堂,外形是横直相等的希腊十字形,是拜占廷式、罗马式、哥特式混合的建筑风格,它是全市精神中心,也是威尼斯城保护神,为人民带来勇气希望,圣马可教堂建而复灭,历经两百多年才建成。
大教堂也是一座艺术宝库:陈列着威尼斯十字军四次东征掠夺来的战利品,可算欧州最富丽华贵的艺术宝库。
曾以哥特式的尖拱窗户而著称的大教堂里,收藏了早期威尼斯画派著名画家们的绘画:他们有不少是在拜占廷帝国灭亡之后,从希腊逃亡到威尼斯,并成了威尼斯画派的先躯。
小船无声前行。
浑浊的绿色河水数百年来一直被浸泡在水中,墙根所散发出潮湿的气味,在一道道青苔古老院墙之问,那些院墙围着一个个静幽幽花园庭院,沉浸在淡紫色昏暗阴影里,洋溢着日落时分的幸福和静谧…… 远远地便看到了著名的“叹息桥”据说那些从共和国囚狱中出来,走向生命尽头的囚犯,站在这座密封式的廊桥桥头,最后一次眺望威尼斯城美丽景色,总要禁不住发出深长哀伤的叹息…… 沿着运河两岸古老街巷,在青绿色河水沐浴爱抚之中,散发着青色光亮。
在河水的汩汩声响中,犹如进入梦境。
轻舟荡漾的水声打破寂静,月色诗意蒙咙,神秘宫殿如动感画面,两岸许多古老街巷令人感到亲切,隐约可见如迷宫般灯火灿烂,两旁皆是些酒吧小店,橱窗花俏、热闹非凡。
水声细语,令人依恋可亲,随着水波动荡,船身轻轻摇晃。
这切切私语的水流声富有诗意,朦胧中:仿佛那万里之遥的秦淮河畔的夜色、灯光、桨影、水声……悠悠然入梦来,梦里不知我是在客舟里,还是在天隔一方的故国、家园之中
……
威尼斯导游词200字
山风景区位于江苏省南京市江宁区。
方山,因像一个巨大的印章又被称为天印山。
它是传说中南京第一个被人工改造过的山,秦始皇凿山通淮泄王气,晋宋时人就认为是在这儿。
传说往往是历史的影子,方山至少在东吴——六朝的第一个朝代,就被纳入“誓把山河重安排”的宏大工程之中。
南京被定为一国之都,作为中枢,它需要一个能够顺畅联结王朝各个部分的交通体系。
南人以舟为车,水路交通自然是首选。
南京向北,有天堑长江,同时也是黄金水道,再向北有邗沟和巢湖两条水路,一东一西沟通江淮;南京向南,则是水路交通的薄弱环节,金陵地势高于三吴的太湖流域,没有河流通航。
通过占天斗地的人工改造,将南京与太湖水系的河道串连成线,成为弥补天然缺陷的唯一选择。
吴人把工程起名为“破岗渎”,这个是真正的凿山断垄。
方山是破岗渎的终点,山南筑有方山埭。
埭就是横截河道的土坝。
破岗渎中间高,两头低,要通过沿途上下十四埭,太湖船才能层层抬升至句容,再下航方山,经秦淮河入城,最后走运渎入吴宫。
过埭时,用牛牵绳引船,要缴牛埭税,有点像现在的高速公路收费站,在方山设有津主一人负责管理。
所以古人相送,关系近、感情好的也就送到方山,由于方山距 城有四十里,大多还要住一晚才依依惜别。
迎来送往,客货中转,方山便热闹起来。
晋元帝时,南京老百姓因为大官张廷尉私建大门侵占民宅,到处打官司无人敢 理,后来听说另一个高大的官贺司空出城,便跑到方山拦住他告状,张廷尉吓坏了,赶紧拆掉大门,还亲自去方山请罪。
晋成帝逝世,名士阮裕自会稽晋京,千里赴 丧,不见京中名流,事毕了就打道回府,众人齐追至方山,不及而返。
这两件事都记在《世说新语》里,所以方山津是东南方向出入京城的必经之地,与著名的石头 津南北相对。
王彪之、谢灵运也都有方山送别诗为证:与诸兄弟方山别诗 晋·王彪之脂车总驰轮,泛舟理飞棹。
丝染墨悲欢,路歧杨感悼。
邻里相送至方山 宋·谢灵运祗役出皇邑,相期憩瓯越。
解缆及流潮,怀旧不能发。
析析就衰林,皎皎明秋月。
含情易为盈,遇物难可歇。
积疴谢生虑,寡欲罕所阙。
资此永幽栖,岂伊年岁别。
各勉日新志,音尘慰寂蔑。
谢灵运此去就任永嘉太守,其永嘉山水诗是中国诗风的一大转折。
“析析就衰林,皎皎明秋月”两句已见山水寄情之端。
过往的人多了,方山之奇便为人所注意,六朝人又爱山水泉林之幽隐。
元嘉末,尚书令何尚之退休后即僦居方山,还写了《退居赋》以明其志。
何尚之是“赞扬佛 教”的著名居士。
此后,孝武帝时,又有高僧释法瑗庐于方山,注《胜鬘》及《微密持经》。
这是方山与佛教搭上关系的最早明证。
方山这么好,于是皇帝也来凑热闹,齐武帝就梦想着要在这儿起离宫,大诗人王融、沈约都有《侍游方山应诏》诗,估计和此事有关: 王融巡躅望登年,怅饮临秋县。
日羽镜霜浔,云旗落风甸。
四瀛良在目,八寓婉如见。
小臣窃自嘉,预奉栢梁讌。
关于描写南京的语句
游客们,大家好,我是你们的导游。
请大家往左边看,这里是黑龙江,请大家往右边看,那里还是黑龙江。



