四字词语大全1000个
我说有，按周易哲学的观点，宇宙万物皆有阴阳，有阴阳必然有五行。
汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。
网友又问，如果汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢
这倒是个很实际的理论问题。
百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。
网上有各种汉字五行属性的查询字表，各种汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。
同一个汉字，张说五行为木，李说五行为水，不知何真何伪，令人无所适从，。
比如“李”字，有的说五行为“火”；有的说五行为金；有的认为李字下部为子水，五行为水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。
这些观点，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。
从木子聲”。
李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行为木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。
因为汉字的五行是由其部首、偏旁、字义等决定的。
再比如“淡”字，网上有一个“砖家”是这样分析的：“淡”字是偏旁五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行为水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，主要作用还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。
由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，因为是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火。
看见如此解析汉字五行的“砖家”，真能让人笑掉大牙。
你说他错吧，他说对了淡的五行为水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它如何淡定，如何不笑话。
压根就不懂中国汉字的构造来。
《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。
本义是“其 水淡而清”（《世说新语·言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿没有火热的意思。
其五行就是水。
水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这就是古人造字的妙境。
明白了这个道理，遇到“桂”字，你就不会说它是一木两土，木是主五行，土是次五行这样的笑话了。
因此，要真正明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。
中国人造字的方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。
六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。
真正与汉字五行有关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。
所以，汉字从造字之初，就有了五行属性。
其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。
比较难的是转注字，假借字。
网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。
但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行的有效方法，但由于中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音各不相同，现代人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，所以，我也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”因为日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定方法，我将用专文加以论述批判。
但不论那种方法，都必须遵循一个宗旨，即：认定汉字五行属性的总原则，总依据，就是根据五行的象与属性划分。
在五行理论中，木为东方，主仁，主生； 火为南方，主礼，主长；土为中央，主信，主化；金为西方，主义，主收；水为北方，主智，主藏。
故凡具慈善性、生发性的汉字五行为木；凡具文明礼仪和发热发 光属性的汉字五行为火；凡具敦实性和包容性的汉字五行为土；凡具仗义性和质地坚硬性的汉字五行为金；凡具智慧和流动性的汉字五行为水。
而汉字的这些性质， 是由汉字的字形、偏旁等形体结构和汉字的意义决定的，许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水等构成汉字的基本组件，在字义上蕴含了五性地属性。
明白了 这个总原则，汉字五行属性的划分问题，是可以比较好解决的。
一、五行属木的汉字 我们知道，五行中，木对应于春天，方位为东方。
春天的特性就是木的属性。
春天，大地复苏，万物生发，生机勃勃，所以木的特性就是“生发”。
《尚书洪 范》：“木曰曲直。
”《说文解字》：“木，冒也，冒地而生，东方之行。
”所以木作为哲学概念，表示具有生发、条达、曲直属性的事物和现象。
一句话，木的属 性就是“生发”，主仁，主生。
故凡有生发、条达、曲直属性和偏旁的汉字，五行皆为木。
汉字中带有“木”部的字，其义都与树木、果木有关，它们大多都是木的象形字，且木的能量最为强大，故一般将这类字划分为木的强五行，如松柏杨柳榆槐 桃杏李桂林森栋棋楠棱植棹棉棕楗棣梆桂桔郴桓栖桢桐桤株桦校样桉根栩等等。
但并不是所有木字旁的字，都有木的强能量，如“朽”字，“枯”字，虽然也是木字 旁，却是朽木之木，枯木之木，是没有生气之木，木气趋衰趋死之木，朽木不可雕也，能量处于耗散状态，故没有人用这样毫无生气之字取名，增强八字木的能量 的。
汉字中带有“竹”、“艹”旁的字，其义多与各类竹子及其木制品和草本植物有关，因与木直接有关，木的力量也较强，但“竹”字头的木比“艹”字头 的木能量更强一些，故一般将“竹”字头的字划分为木的强五行，如竹竿管竺篱笆笋笕笔笑笫笺筇笪笛笙符笱笠第笳等筑策筚筌筝等；将“艹”字头的字划分为木的 次强五行，如英芝花菊菡萌芷芸苓苑茹艺芊茜茵莉菠菲茂茉芙芫苇苈芮芹芥苁芩芬芳苎苷苦苯若茏苹苗苒苻苓苟苑范茁莲萱莹等。
汉字中带有“禾”、“米”部的字，其义多与农作物或粮食有关，因与草木直接有关，力量亦较强，一般将其划分为木的次强五行。
如“禾”字旁的禾秀季穗稷科秸嵇稀稞稻稿稼穑秉秤秦移程稠稚种穆积颖等，“米”字旁的粮糠糖粗粒粉等，五行都是木。
汉字中带有“耒”、“车”部的字，其字义多与农事、农具和车辆有关。
在古代，凡农具、车辆都是由木作成的，与木直接有关，一般将其划分为木的次 强五行，如“耒”字旁的耕耘耙耦耜耖耗等，“车”字旁的军轩轴轿辖辎轨轱轲轻辊等，五行都是木。
但车又有运动、走、流动的的特点，而流动是水的特点，所以 车在停止时，五行属木，一旦跑进来，就有水的成份了。
比如十神中，人不坐车时，车是人的财物，是财星，但车载人时，车是人的护卫者，是印星。
所以，有些汉 字的五行是不固定的，会随着环境的变化、使用范围的变化而变化的。
而水是生木的，其性流向木，最终车的五行还是木。
汉字中带有“目”、“见”部首的字，其义多与人的眼睛与看见事物有关。
因五行与五窍、五脏的关系中，“肝开窍于目”，肝为木，肝气旺的人容易激 动，容易直来直去，就是木主“生发”的特点，所以目字旁的字，五行多为木。
因为这些字与“木”的五行不是直接相关，而是与木的性质有关，故将这类字划分为 木的弱五行，如“目”字旁的目瞰睡看睛睹睦瞄睚睫睨睢雎睥睬睐睑睇睃眺睁眯眼眸矍等字，“见”旁的见观靓觐觏觉规笕等，五行都是木，能量弱。
汉字已经造就，一般是比较固定的，能量是不会变化的，但人的肝气却会变，肝气再重点，就成肝火了，人容易发怒，眼睛发红，犯红眼病，就因为木生火也，反过来也证明了“目”、“见”之类的字五行为木。
汉字中带有“衣”、“巾”、“纟”、“系”部首的字，大都与衣服、布、丝稠、麻有关，因其主要为草木制品，与木有间接的关系，故将其划分为木的 弱五行，如“衣”字旁的衫衽袍衬衫衩祆袜袪袒袖袗袍袢被等，“巾”旁的帛帜帥等，“纟”旁的纹纳纽纾纯纷纭纺细绅绍络绚绒统丝绢绥经继综绿绸维纲彩纶绮绽 缁绫绯绵缘纬缜绩绣继缤缨绮组绅绕缰缴继纭给经纲等，“系”字旁的紫累索素絮綦萦等，五行都是木，能量弱。
汉字中带有“食”部首的字，其字义多与饮食有关，而饮食蔬菜多为植物组成，与木间接有关，故将这类字划分为木的弱五行，如饴饼饭饥饶馈馑饿饫等。
汉字中带有“鸟”、“隹”、“羽”部的字，其字义多与鸟有关，因鸟类多栖木而居，与木间接有关，故将这类汉字划分为木的弱五行。
如“鸟”字旁的鹰鹅鹄鹆鹘莺鹣鸡枭鹪鹬鹃鸽等，“隹”字旁的雀雅集雇雁椎雎难等，“羽”旁的翊翘等。
二、五行属火的汉字 五行中，火对应于夏天，方位为南方。
在中国，越南越热，越北越冷，越东越温，越西越凉。
夏天正是万物生长的时候，也是万物快到成熟的时候。
夏天炎 热，故夏天的特性就是火的属性。
《尚书洪范》：“火曰炎上。
”《说文解字》：“火，毁也，南方之行，炎而上，象形。
”所以南方火的性质是“生长”，主义， 主长。
另外，火的炎热，炎上，是一个什么象呢
就是一个向上向外散发，布施的象，所以夏季南方火又是疏布之象，南方主散。
故凡有生长、炎上、散发属性的汉 字五行皆为火。
汉字中带有“火”、“灬”、“日”部的字，其字义多与火及太阳等有关，因这类字直接表示火，且火的力量强大，所以一般将其划分为火的强五行，如 “火”旁边的炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯烧烤爆焊炜炀烦煳焕煌烟等，“灬”旁坐底的煎熬热烈焦照熹焘等，“日”字头的旦昂昆昌昊易是星昱炅昊旻晏晃 晁晨晋景晶晟等，“日”旁的映旺昭明昕晖暄昀晴昶旭晰晒晌晗暖曛曜旸等，五行皆为火，能量强。
但是，少数表示季节、时辰的日字旁字，如早晨时旬昨晚等，火 的能量就比较弱，我们把它划分为火的次强五行。
汉字中带有“月”部的字，其字义多与月亮有关，月亮本身不发光，不发热，其光热源于太阳，虽然没有太阳火那么强烈，但也能给黑夜带来光明与光亮，故一般将这类字划分为火的弱五行，如脱脑朕肢朗朦脘等。
汉字中带有“心”、“忄”、“舌”部的字，其字义多与心性、心情和的舌头的动作有关。
因五窍与五脏的关系中，“心开窍于舌”，心主火，主血，而 这类字义本身与火无直接关系，但与心火的性质有关，故将其划分为火的弱五行，如“心”字旁的您恕怒恣忐忑忠意等，忄”旁的情惮惰恭等，“舌”字旁的舔等。
汉字中带有“疒”部的字，其字义多与各种疾病有关，这类字与“火”无直接关系，因其“疒”部似火的变异写法，且疾病多与发炎、炎症有关，最简单 的炎症叫上火了，消炎，就是消火。
故将这类汉字划分为火的弱五行，比如病疔疢痰这几个字，“疒”字旁里面，古人直接用了“丙”“丁”“火”“炎”三个五行 为火的字，就是明证。
还有如疠疝疚疡疬疣疥疮疫疤庠疖痦痘痞痢痤痪痫痧痛痿等。
当然，不是所有“疒”旁的字五行都是火，要根据具体的字意而定，比如 “癌”，火都烧成土、烧成山了，五行就是土。
汉字中带有“马”、“鹿”、“豸”部的字，其字义多与马和一些相关动物有关，因五行理论将马划分为火，故与马相似的，具有奔放性特征的动物一般将其划分为火的弱五行，如马驮驹麒豹等。
三、五行属土的汉字 土对应四季中的“长夏”，就是“土旺”。
这一点，民间老百姓都知道，立春、立夏、立秋、立冬四个季节的前十八天，就是“土旺”，合起来共72天。
一 年四季中，唯有土是贯穿春夏秋冬四季的。
土主的是一个周期，一个过程，在这个过程中，它的作用就是化万物。
所以土的特性是“化”。
《尚书洪范》：“土爰稼 穑。
”《说文解字》：“土，地之吐生物者也。
” 所谓化，就是从开花到结果的过程。
这个过程就叫“化”。
从开花到结果，是要经过四季的，所以“土”包含春生、夏长、秋收、冬藏四象，是全都有的东西。
那么 中央脾土是什么呢
就是化，生长，化，收藏。
这个化，是脾土。
故凡具有化的属性，具有包容性、敦实性的汉字五行皆为土。
汉字中带有“土”、“山”、“石”、“田” “厂”、“阜”部的字，其字义多与土地山石等有关，且土的力量强大，所以一般将其划分为土的强五行，如“土”字旁的圣地在佳圭圯坊均圻垂坪城埕培基堂堆塞 尘墅墉壁士坤坡等，“山”字旁的山崖岗岑岚岢岸岩岿岱峁峰岍岐岖岈岘岬岫岭岣峂岷峒峤峋峥峧峭峨峪峻等，“石”字旁的石研砚矻矾矽矿砀码砖砗砒砌砂斫砜砍 砸砺砰砷砟砾砣础破等，“田”字旁的畦畴町等，“厂”字旁的厄历厉戌戍辰厓靥等。
汉字中带有 “邑”(一般书写为右阝)、“穴”、“囗”的字，其字义多与城邑、围墙和范围有关，因这类字具土的包容性，且土之力量较强，故将这类字划分为土的次强五行，如“邑”字旁的邑邦耶鄢鄞鄘等，“穴”字旁的空容窑窝窟窿穷窃窈窕等，但窗帘二字，五行却为木；“囗”字旁的曰因国囿围圆等。
汉字中带有“玉”、“皿”、“缶”、“瓦”部首的字，其字义多与玉石、珍宝、陶器有关，因这类字义与土直接相关，土的力量较强，故将其划分为土的强五行，如“玉”字旁的珏珐珂珑玳珀珍玲珊珉玻珙顼珰珠珽珩珧珣珞琤等，“皿”字旁的盂盆盎益监媪愠嗌隘韫等，“缶”字旁的缸缺罐罂等，“瓦”字旁的瓦瓮瓷等。
汉字中带有“网”、“宀”、“广”、“门”、“户”、“匚”部首的字，其字义多表示罗纲、居住地、依山的房屋、门户、盛物的器具等，因这类字具 有“土”的“包容性”与土不是直接相关，故将这类汉字划分为土的弱五行，如“网”旁的置等，“宀”旁的安完宇宛宝宥宴等，“广”字旁的府废庑廒等，“门” 字旁的闭闱闺阅阉等，“户”字旁的扉屋等，“匚”旁的医匣匽欧殴瓯颐等。
汉字中带有“口”、“讠”、“甘”、“欠”部首的字，其字义多与口及说话有关。
口的五行为何与土有关呢
因五脏与五窍的关系中，“脾开窍于 口”，“口为脾之官”，脾主运化饮食水谷，脾与口的功能是统一协调的，五行属土，故将这类汉字划分为土的弱五行，如“口”字旁的叶吖吐呀吻吲咏呦哇咽咦噎 等，“讠”字旁的话诺诒诩诬误诱谀谓等，“甘”字旁的甜等，“欠”字旁的吹欢等。
汉字中带有“歹”部首的字，其字义多与死亡、杀伤、残疾之事有关，因人死入土，最后最于土，故这类字一般划为土的弱五行，是没有生气之土，如歼殒殊殉残殂殃殇殄殆殁殓殍等。
这类字一般不宜作姓名用字。
汉字中带有“贝”部首的字，其字义多与钱财有关，因贝是人类最早的货币，质地如石似土，且钱财与土有相近的关系，故将这类汉字的字义五行划分为土的弱五行，如：资赋赌赎赐赑赔赇赈婴赊贼贿赂赃赅赆贱贴贶贻等。
汉字中带有“示”部首的字，其字义多与祭祀等有关，因祭祀需诚信，这与土的“敦实性”有关，故将这类汉字划分为土的弱五行，如：神祈福祛祜祓祖神祝祚祗祢祠祯祧祥祷祸祲等。
汉字中带有“肉”(偏旁写法为“月”)、“骨”部首的字，其字义多与人体的骨肉有关，因五行理论中有脾主肌肉，骨肉相联，骨为钙质，故将这类字 划分为土的弱五行，如肥脾胰胭胺肮腤胃有骼等。
但因五行理论中涉及这类字很多，所以这类字的五行有许多其它划分法，如胆肝为木、肺为金等。
汉字中带有“犬”、“羊”、“牛”部的字，其字义多与相关动物和物具有关，因十二相声中，将这三种动物划分为土，而它们与土无直接关系，故将这三类动物部首的汉字划分为土的弱五行。
四、五行属金的汉字 金对应于秋天，秋天的特性就是金的属性。
秋天是成熟、收获的季节，也就是一个收敛的象。
秋天对应的方位为西，五行为金。
《尚书洪范》：“金曰从 革。
”《说文解字》：“金，从革不违，西方之行。
”金用为哲学概念，表示具有收敛、清静、肃杀、从革属性的功能和现象。
简单说，金的属性就是收敛，故金主 收，主义。
所以，汉字中凡有具收敛、清静、肃杀、从革属性和偏旁的字，五行属性皆为金。
汉字中带有“金”部的字，其字义都与金属直接有关，且金的力量最为强大，故一般将这类字划分为金的强五行，如：金银钟铜锐镇铠钉针钊钎钏钓钗钘钙钝钞钟钡钠钢钣钤钥钦钧钩钪钫钬钭钮钯等；少数稀有金属元素及表示金属性质的字划为金的次强五行，如钌钋钔钕钪钝钚钛钨等。
汉字中带有“刂”、“刀”、“斤”、“戈”、“弓”等部首的字，其字义多与刀剑等兵器及其动作有关，因这类字杀气很重，与金直接有关，且力量强 大，所以大部分将其划分为金的强五行，如 “刂”旁的刊削则列判删刺刮刻刹刷刖剞刭剃剥削刬刚创剑等，“刀”字旁的分刃仞切初纫等，“斤”旁的斥斩斯所拆新等，“戈”旁的戍戕哉诚铖划戏等，“弓” 旁的弩等。
一些金的力量相对较弱的字，划分为金的次强五行，如：券刁弨张等；一些字义变化较大与金无直接关系的字，划分为金的弱五行，如初则成弼等。
汉字中带有“酉”、“辛”部的字，其义大都与酒和罪有关，因“酉”为地支的第十位，“辛”为天干的第八位，五行理论均规定为金，故其单独成字时，划分为金的强五行，作部首时，划分为金的次强五行，如酲酷醯酰酗辜等。
汉字中带有“自”部的字，五行也为金。
因为“自”一般与鼻子有关，中医五行与“五窍”的关系中，“肺开窍于鼻”，五行属性为金，故将鼻划分为金，而鼻与金无直接关系，故将这类汉字划为金的弱五行,如：自臭鼻息等。
汉字中带有“革”、“韋”部首的字，其字义多与兽皮有关，因五行理论有“金从革”，而这类字与金无直接关系，故将这类汉字划分为金的弱五行，如：靳韜等。
五、五行属水的汉字 水对应于冬天，冬天的特性，就是水的属性。
冬天大地封冻，万物收藏，阳气逼下，蜇伏于内，冬天对应于北方，五行为水。
《尚书洪范》：“水曰润下。
” 《说文解字》：“水，准也。
北方之行，象众水并流，中有微阳之气。
”水用为哲学概念，表示收藏、润下、寒冷属性的事物和现象。
简单说，水的属性是“收藏”。
故凡有收藏、润下、寒冷属性的汉字，五行属性皆为水。
汉字中带有“氵”、“水”、“冫”部的字，其字义多与水和冰直接有关，其性寒凉，且水的力量强大，所以一般将这类字大部分划为水的强五行，如“氵” 的江湘汉清河淇沅汛汝沁淌沧沫泺泫泳治鸿波洁洪洸洞济洲洋津浦涓漪涔浩润涌浚淳源汶等，“冫”的冰冻凄凉冼寒等，“水”旁的淼水泉荥尿等。
一些表示液体物 质的字其水的力量不是很强，一般将其划为水的次强五行，如汗泔等，少数具有“水形”但字义有较大变化的，一般将其划分为水的弱五行，如永泰等。
但是，有些 “氵”旁的字，却不是水，如“沙漠”二字，偏偏就是极度却水的，沙子，五行是土。
汉字中带有“风”、“雨”部的字，其字义多与刮风下雨有关，一般将雨部的字划分为水的强五行，如雪霖雷零雾雹霆霁霄霉霈等，一些与雨水关系不大的字和风部的字划分为水的弱五行，如需雯风凤飒等。
汉字中带有“鱼”部的字，其字义多与鱼名和鱼制品有关，因鱼为水生动物，“鱼儿离不开水”，与水直接相关，也就有了水性，且力量较强，故将这类 字大部分划分为水的次强五行，如鲤鲸鲡鲢鲣鲥鲤鲦鲧鲩鲪鲫鲬鲑鲔鲙鲚鲛鲜鲟鲅鲆鲇鲈稣鲋鲌鲍鲏鲐鱿鲁鲂鲃等，一些鱼制品的字一般划分为水的弱五行，如鲠鮓 鮨鲀等。
汉字中带有“舟”部的字，其字义多与船有关，在古代，船虽然是木做的，五行本为木，但船与鱼一样，离不开水，船离开水，就失去了船的作用与意 义，船行大海，行于水面，在于动，具有水主“动”的性质，与水直接有关系，所以一般将这类字划分为水的次强五行，如舸舢舰舨舱般航舫舻舳舴舶船鸼舷舵等。
汉字中带有“亻”、“儿”、“大”、“立”、“女”、“子”部的字，其字义多与人体有关，因人具“动”和“智”的水性特点，但与水又不是直接相 关，所以一般将这类字划分为水的弱五行。
如“亻”的你们伯付伴侯佩伾伏俜等，“儿”字旁的兄先宪等，“大”字旁的夫美夯夿奔奋等，端、“女”的妙妤妘妨姅 妍娉媒媚姑等，“子”的孩孺孢孝好学等。
汉字中带有“页”、“耳”、“齿”部的字，其字义多与人体的头部、耳朵和年龄有关，因头与智慧有关，五行与“五窍”的关系中，“肾开窍于耳”， 耳是肾之官，肾为水，故“耳”划为水；而“齿”与年龄有关，“齿”又肾之器，齿坚则肾强，具水的“流动”性，它们与水都是间接关系，故将这类字划分为水的 弱五行。
如颜弭聊龄等。
汉字中带有“扌”、“手”、“又”、“寸”、“攵”、“攴”、“殳”部首的字，其字义多与手的动作有关，因这类字与水性“动” 的特点有关，而与水无直接关系，所以一般将其划为水的弱五行。
如指拳叔劝射放敲殴等。
汉字中带有“足”、“止”、“走”、“辶”、“彳”、“行”部首的字，其字义多与足及其动作有关，因这类字与水无直接关系，仅具有水“动”的性质，所以一般将其划分为水的弱五行。
如疋跛跑歷超还迄逢往衝等。
汉字中带有“豕”、“虫”部和字，其字义多与猪和各种昆虫动物等有关，因猪在十二生肖中划分为水，而昆虫动物等都具水之“动”性，与水的关系不直接，故将这类汉字划分为水的弱五行，如豪豢蛋蜻虾蛤蛔蝜蝮蜚蝙蚂等。
汉字中带有“鬼”、“巫”部的字，其字义多与鬼怪有关，因这类字与水无直接关系，但传说与人有一定关系，故将这类汉字划分为水的弱五行，如：魄魑靈等，这类字一般不宜作为姓名用字。
汉字中带有“彡”部的字，其字义多与修饰等有关，因修饰带有水的“智慧”性，与水无直接的关系，故将这些字类划分为水的弱五行，如：彩修尨等。
以上汉字五行的认定方法，是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性。
因为汉字是表义文字，从汉字的造字方 法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有着紧密的联系，特别是汉字的部首，它其实就是表义的符号，所以，通过汉字的部首，可以对大部份汉 字的字义五行作出准确的划分，比较简便准确地找出其字义的五行。
如：艺、芳、含等可归入木类。
光、辉、耀等归入火类。
山、岩、峰等归入土类。
刘、列、利等 归入金类。
鲜、雷、雯、霏等归入水类。
然而，由于汉字的复杂性，少数字虽有表示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏 旁部首的汉字则难以明确划分其五行属性，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。
根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点：1、凡五行理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。
如五行方位用字东南西北中，东为木，南为火，西为金，北为水，中为土；五行性质用字仁义礼智信，仁为木、义为金，礼为火，智为水，信为土；五行色彩 用字红白黄黑绿，红为火，白为金，黄为土，黑为水，绿为木；五行脏腑用字，心为火，肝为木，脾为土，肺为金，肾为水；八卦五行用字，乾兑为金，坎为水，艮 坤为土，震巽为木，离为火；十天干用字，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水；十二地支用字，亥子为水，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，辰 戌丑未为土。
2、凡多义字，按取名时所用其字的主要字意划分其五行。
如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。
3、凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行。
如帥，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帥之帥，五行应为水。
4、凡字形与字义的五行发生矛盾时，按字义为准划分五行。
如新，部首从“斤”，也有“木”部，古义有砍伐的意思，如此五行应为金，然而，“新”字的字义现主要是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。
5、凡有双五行部首的字，以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。
如闻，一般“门”部首表示一定的范围，五行应为“土”，而“耳”五行主水， 因闻的字义主要是听，与耳相关，耳通于肾，肾主水，所以应将闻的字义五行划分为水。
又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义主要是与洗有关，所以应将沐的 字义五行划分为水。
字义五行法其实是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。
字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法，因为汉字数量繁多，结构复杂，且往往一字多义，要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。
同时，汉字的五行是有强弱之分的。
这一点，我们已经在文章中做了论述，如江河湖海洋这几个字的五行都为水，且水的能量十分强大。
那么，在对八字进行 补救时，还要看水的大小，你的命局适不适合等等。
要先分析八字中的五行主次与强弱，才能更好地选择能量强弱之字，以便更好的策划你的名字，掌权你的命运。
李商隐与杜牧的文学才华和成就到底谁高谁低?
在所有的“双子星座”中，大家一般还是认为，不管他们两人在整个时代、民族中的成就、地位的情况如何，也许有些相对更高一点、有些则略微低一点，但在他们两人自己之间，是平分秋色、不相轩轾的。
只不过，他们或如气息淡雅之兰草、或如香味浓郁之菊花，在风格、见解、特长等方面有一定的差异而已，比如说中国诗歌的两大顶峰、唐朝大诗人李白与杜甫。
对此大家应该是没有什么疑义了。
但是，在对“小李杜”即李商隐与杜牧的评价上，我们至今还保持了不公正的观点。
笔者多年来查阅过大量文学理论著作与文章、文学史资料与教材，以及从读中学到读大学的授课教师，都认为李商隐要比杜牧的文学成就乃至整个人的历史地位更高些，也就是“抑杜扬李”论。
可笔者今天要为杜牧“翻案”，笔者认为，尽管“小李杜”不如“大李杜”的成就伟大、地位崇高，但在“小李杜”两人之间，这种差别不应该存在，他们也是一对“双子星座”，彼此是不相上下的。
下面笔者就分几个方面表明自己的看法。
这是抛砖引玉，特为向诸大方之家请教。
当然，笔者还要先作一点说明，从古至今，李商隐能够为那么多人，特别是学者、作家们所推崇，的确有其非凡之所在，值得推崇。
无疑，相对杜牧而言，他的诗作在艺术手法、审美价值、语言表现力等因素上要略胜一筹。
但是，要从总体上评价一个作家的文学成就乃至整个人的历史地位——尤其是像杜牧、李商隐这样数量并不多的大作家，光靠其作品的艺术水平还是远远不够的。
笔者认为，无论从其人其文来看，杜牧都有自己的优点与特点，不会逊色于李商隐，所以其文学成就与历史地位也不应该比李商隐差。
首先，就其人来说，作为文人的李商隐也许比杜牧生活得更纯粹、更审美，不做“金龟婿”，冷眼看红尘，淡泊功名，清静处世。
他博学强记，好读书翻典，时人送其外号“獭祭鱼”。
他的作品更多见的、写得更漂亮的还是个人述怀诗与情爱诗，比如他两首著名的《无题》：“昨夜星辰昨夜雨，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
”“相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思年华。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
”《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当同剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
”当然，他也有一些反映现实的作品，25岁时写的《行次西郊作一百韵》中有“依依过村落，十室无一存”之句（此诗稍有史诗之味，虽波澜曲折不及杜甫，可涵盖面更广），《北齐》中有“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”之句，《隋宫》中有“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”之句；他曾经也有建功立业的抱负，如26岁时写的、为王安石称赞过的《安定城楼》中写道：“贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
”并为自己怀才不遇而感叹：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
”（《贾生》）不过，随着自己在政治上的失望，关怀现实的篇章大大减少，他更多的还是忧郁感伤、颓唐自放：“向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
”（《登乐游原》）这一片转眼就要消失的夕阳，不仅象征着他个人的沉沦迟暮，也象征着大唐帝国的奄奄一息。
还有“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”（《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》），“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”（《花下醉》）等，表现的是一种暗淡低沉的末世哀音。
作为文人，这样的人生观、世界观也许无可非议；但是，相对而言，他毕竟要比杜牧脱离社会、逃避生活。
杜牧则不同，爷爷曾贵为大唐朝廷的相国，他的功利观一直很强，面对当时朝廷的种种内忧外患，属意于经国济世，有中兴大唐的志向，“平生五色线，愿补舜衣裳”（《郡斋独酌》）；秉性刚直有奇节，不为龌龊小谨，文武全才，读书时注意“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”（《上李中丞书》）；喜欢论政谈兵，不时有远见卓识，作《原十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》，又注《孙子》；任地方官时也给人民做了一些好事。
他在《早雁》中托物比兴：“金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过，长门灯暗数声耒。
须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。
莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。
”忧念因回鹘入侵而仓皇南逃的人民。
他在诗歌中反映中晚唐之际藩镇割据、边患频仍、民不聊生的事实：“夷狄日开张，黎民愈憔悴。
”（《感怀》）“太守政如水，长官贪似狼”（《郡斋独酌》）。
他曾经担任过史官，又关注历代兴亡的教训，所以有不少评论史事、针砭时政的怀古咏史之作，如他著名的两首绝句《过华清宫》（“长安四望秀成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
”）与《泊秦淮》（“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
”）。
他的散文也是“多切经世之务”（《四库全书总目》卷151），不少文章论述削藩固边的韬略；特别是名篇《阿房宫赋》为“宝历大起宫室，广声色”而作，总结秦祚短促的教训，用以讽喻现实。
所以说，尽管他比较功利，个人的表现色彩比较明显，但他的社会责任感、历史使命感也很强。
从这一点说，他受孔孟儒家的影响更大，而李商隐则受老庄道家的影响更大。
还有，据史书记载，杜牧的人格不大高尚，有“狎妓”之弊，放荡形骸，纵欲青楼，为正人君子们所不齿。
这是事实，杜牧无法为自己的错误行为开脱辩解。
而李商隐做得略好一些，他的生活方式更朴素（但他也有少数狎妓调情之作）。
我们后人应该从当时的社会背景来作具体分析。
对酒狎妓，这是唐宋文人中流行的坏风气，杜牧亦难拒其惑，征歌饮酒、寻欢作乐、声色犬马，过着颓废糜烂的生活。
他的《遣怀》、《赠别》、《叹花》等诗，就是这种生活的真实记录。
这些作品为后代大量无行的文人们所称道，而且副作用越来越大，影响很不好。
但杜牧与我们当今无数的有权、有钱之人成天泡“三陪女”、“包二奶”、“养小蜜”还是有着很大的区别。
第一，杜牧是真心喜爱那些色艺双全、只因生计所迫无奈卖身的青楼女子，而不是仅仅占有她们的肉体、蹂躏她们的身心。
他同情她们，他尊重她们，所以她们也很敬爱他。
如他在《遣怀》中所写：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦。
赢得青楼薄幸名。
”《赠别》（二首）：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
”“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
”《寄扬州韩绰判官》：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
”这些诗虽然思想意义不是很高，却饱含深情，画面美好，有很高的艺术表现力，绝非一般庸俗的“性爱之作”可比，所以才能流传千载，成为名作。
第二，杜牧怀才不遇，远大理想难以实现，对社会不满，心情郁闷无法排遣，只好在饮酒作乐中发泄一番。
钱基博也说他的这些诗作“藻丽茂典之什，而有感喟苍凉之意，所以丽而不缛，气能运藻；盖得杜甫之风调，而衍其瞻丽者也”。
第三，作为诗人，杜牧在与这些有一定的才学、又比较聪慧的风尘女子交流时，既可以得到创作灵感，又能使自己的生活更丰富，何乐不为
据说其中一个名叫张好好的才妓，对杜牧的文学事业曾有很大的启发与帮助。
我们再从两人的作品来比较。
先看思想内容。
要说杜牧的诗文比李商隐的诗文更注重思想性，恐怕谁也不会否定。
相对而言，李商隐更多的是在艺术审美上下工夫，意境幽微、意象奇特、手法新颖、文辞瑰丽，但题材有限、视野狭隘、缺乏政教、格调不高。
当然，他也有一些政治诗、述怀诗，但他的作品中最为人所传诵的还是那些爱情诗，独具特色，“巧用文字，务为妍冶”。
这类诗作或名《无题》或取篇中两字为题，带有浓重的悲剧色彩。
关于这类诗他自己曾解释说：“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子”（《谢河东公和诗启》）；“楚雨含情俱有托”（《梓州罢吟寄同舍》）。
如《无题》系列、《锦瑟》、《嫦娥》（“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”）等等。
这些诗歌中交织着他对爱情的希望、失望、乃至绝望的种种复杂心情，很典型地表现了封建时代士大夫们那种既向往爱情、又对封建礼法存在重重顾虑的隐秘难言的思想特点。
杜牧则比较重视文学事业的社会意义，他的许多作品表现了一定的爱国忧民的思想情感，更关注现实、关心民众。
前文提到，他的《感怀诗》就是写于文宗太和元年朝廷派兵镇压沧州抗命的藩镇之时代背景下，慨叹安史之乱以来藩镇割据、急征厚敛造成的民生憔悴，很想为国家做一点事。
《郡斋独酌》则直接表示了自己的理想与追求：“岂为妻子计，未去山林藏
平生五色线，愿补舜衣裳。
”又如《河湟》一诗：“牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。
惟有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。
”通过河湟无力收复的事例，对朝廷的昏乱和国势的衰微，表示无限的忧愤，心情沉痛。
尽管河湟的人民还在戎服下面怀着系念祖国的丹心，但是举国上下却以麻木不仁、醉生梦死的态度来听取从河湟传来的歌舞。
《华清宫诗》：“雨露偏金穴，乾坤入梦乡”，也有异曲同工之意。
诗歌《早雁》则用比兴手法，以大雁象征边地人民。
那些在回鹘侵略践踏下逃回祖国的边地人民，与惊飞四散的哀鸿并无两样。
作品中既表现了作者对难民的体贴同情，也暗示统治阶级对他们的漠不关心。
这几首诗的思想内容与现实背景，和白居易的《缚戎人》、《西凉伎》是相近的，只不过他用的是近体，写得更“简练浑括”。
他的咏史诗，如前面提到的《过华清宫》，就是借历史题材讽刺统治者的骄奢荒淫。
它通过人们所熟知的唐玄宗与杨贵妃的故事，含蓄而有力地讥笑了晚唐王朝的荒淫享乐。
其创作意图与他因不满“宝历大起宫室、广声色”而写《阿房宫赋》是完全一致的。
而他另外的一些咏史诗，则带有较为明显的史论特色。
如《赤壁》：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”《乌江亭》：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
”都是对历史上兴亡成败的重大事件发表自己的独创议论。
杜牧作诗非常看重思想内容。
他在《答庄充书》中认为文章应该“以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”。
他很推崇李白杜甫，指出“李杜泛浩浩”，“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔”。
他在《李贺歌诗集序》中一方面肯定李贺的作品是“骚之苗裔”，同时又认为他缺乏《离骚》那种“言及君臣理乱”，“有以激发人意”的思想。
他在《献诗启》中说他自己的创作是“苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间”。
这些都可以看成是他在诗歌理论上的主张和创作上的积极追求。
再论艺术水平。
笔者已经承认，从总体上看，李商隐的诗歌在艺术手法、审美价值、语言表现力等方面的确要比杜牧略胜一筹，想象丰富、修辞多样、意象新奇、辞藻华美。
刘熙载在《艺概》中称他的诗“深情绵邈”，婉曲见意，绮丽精工；元好问说：“诗家总爱西昆体，独恨无人作郑笺”；钱基博的“文学史”认为：“然商隐诗，属对律切而不害抑郁，造词丽缛而尽有寄托”。
郭预衡主编的《中国文学简史》将李诗归纳为三大特点：（1）、深于寄托，巧于比兴；（2）、用典精工、巧妙；（3）、语言凝练，蕴涵丰富，造境新颖。
此书还说，李商隐的诗歌，有“广泛的师承”，他“悲怆哀怨的情思和香草美人的寄托手法源自屈原，他诗旨遥深、归趣难求的风格与阮籍也有相通之处。
杜（甫）诗忧国伤时的精神、沉郁顿挫的风格、齐梁诗的精工侬丽、李贺诗幽约奇丽的象征手法和风格都影响了李商隐。
他的一些长篇古体，雄放奇崛又近于韩愈。
他还有少数诗歌清新流丽、纯用白描，脱胎于六朝民歌。
他善熔百家，故能自成一体。
”他成就最高的是近体，尤其是七律。
他继承了杜甫诗的锤炼谨严、齐梁诗的浓艳、李贺诗的幻想象征，形成了自己的独特风格，“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子”。
在用典上，他掌握了杜甫用典不啻从口出的技巧，借助恰当的历史类比，使不便明言的意思得以畅达，使容易写得平淡的内容显得新鲜，被称为“包蕴密致”（葛立方《韵语秋阳》卷2）。
他爱情诗中还善于化用神话志怪故事，点染意境气氛，深得李贺诗神奇中见真实的想象的本领。
这些精湛的技巧在他的七绝中也有很好的表现。
所以他的诗歌对晚唐韩幄、唐彦谦，北宋西昆派、王安石、黄庭坚，南宋李清照，直到清代黄景仁、钱谦益、吴伟业、龚自珍等都有过或积极或消极的影响；唐宋的婉约派词人、元明清的爱情戏曲作家，也都不断从他这儿学习到许多东西。
但是，杜牧的作品也有非常高的艺术水平。
他的诗歌能够融合前人所长，将忧国忧民的怀抱与伤春愁别的情思交织在一起，形成“雄姿英发”的特色，在俊爽峭健中有风华绮靡之致。
中唐以后，古体衰微，而他的古体受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，议论纵横，笔力劲峭。
他的七律成就较高，善以拗峭之笔见俊爽之致。
他的七言绝句成就最高，题材风格多样，词采清丽，画面鲜明，风调悠扬，有些还流露出对时事的忧伤，且多名篇，可以看出他才气的俊爽与思致的活泼。
如《赤壁》议论精警，自出手眼；《泊秦淮》案而不断，含蓄隽永；也有的白描口语，而富有诗情画意，如《寄扬州韩绰判官》等。
他的其它名作如《山行》（“远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”）、《江南春》（“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”）、《清明》（“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧遥指杏花村”）、《秋夕》（“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”），等等，意境清新、文笔优美，佳句如泻珠玑，流传千古，为人们所热爱。
钱基博在其《中国文学史》中分析道：“（杜）牧之诗与白居易同出杜甫，特（白）居易为（杜）甫之浩浩，而出以浅切，令人易晓；（杜）牧则为（杜）甫之浩浩，而得其瞻丽，令人爱读；学焉而皆得性之所近。
（白）居易才大而繁不制，（杜）牧则风华而骨不植。
元稹情隐而文泽，（杜）牧则辞达而旨浮。
而思不窥深，骨未造坚，三人者同病而同蔽。
”“诗出杜甫，得其风调而逊其沉郁；文开苏轼，有其疏快而无其警切。
”“晚唐学韩（愈）文而得其雄直者，杜牧也。
”“杜牧开苏轼。
”“于时，诗多柔靡，语尚矜谏，而（杜）牧干之以风力，抒之以豪荡。
”“华而有风，抑扬爽朗。
”这些评价还算比较客观。
杜牧的散文在中晚唐也卓然成家，不少文章论述削藩固边的韬略，辟透剀切；《四库全书总目》（卷151）称之为“纵横奥衍”，笔力劲健，包括《阿房宫赋》这样的名篇。
我们从作品的题材、体裁、风格来分析。
相对而言，杜牧长于现实主义、咏史、抒情写景等，以及个别写狎妓饮酒但还算比较清新、健康之篇什；李商隐则长于述怀、爱情等佳作。
杜牧长于古体诗、七律诗、七绝诗、散文、赋、古文等；李商隐则长于五绝诗、七绝诗、尤其是七律诗，但散文、古体诗略为逊色，如早期的五古《行次西郊作一百韵》学杜甫、五古《海上谣》学李贺、七古《韩碑》学韩愈，风格不大统一，成就也不够高。
杜牧的作品清丽、优美、朴实、俊爽、鲜明，李商隐的作品绮丽精工、“深情绵邈”，婉曲见意。
钱基博写道：“李商隐与（杜）牧之同时，亦称李杜。
然牧同李之顿挫，而逊其沉郁；李有牧之圆润，而无其爽健。
”也许李商隐在近体诗创作上的技巧、手法更纯熟、精湛，但杜牧的题材、体裁、风格可能更广泛、全面，清代洪亮吉也说他“文不同韩、柳，诗不同元、白，复能于四家外诗文皆别成一家”（《北江诗话》）。
从他们的代表作来比较，杜牧主要是靠《山行》、《江南春》、《清明》、《秋夕》、《赤壁》、《泊秦淮》、《寄扬州韩绰判官》、《乌江亭》、《过华清宫》、《遣怀》、《赠别》等七言绝句，《河湟》、《早雁》等七言律诗，《感怀》、《郡斋独酌》等五言古体诗，以及《阿房宫赋》这样的赋体文，奠定了他在唐代文坛的地位；李商隐则是以七言律诗《无题》（多首）、《锦瑟》、五言绝句《登乐游原》、七言绝句《贾生》与《夜雨寄北》、《嫦娥》等而流芳百世。
似乎杜牧的名作比李商隐还略多几篇。
甚至全祖望还称誉杜牧为“唐长庆后第一人”（《杜牧之论》）。
两位大诗人的创作也有一些不足之处，白璧微瑕，势所难免。
前面说，“然牧同李之顿挫，而逊其沉郁；李有牧之圆润，而无其爽健”（钱基博）。
杜牧没有李商隐的沉郁，李商隐则缺少杜牧的爽健。
杜牧在清新、朴实、全面之余，也有个别诗歌粗疏、深拗，“风华而骨不植”、“辞达而旨浮”、“思不窥深，骨未造坚”、“然有才调而无骨力，气不如（杜）甫之沉，骨不如杜（甫）之坚，所以丽而不雄，朗而伤易”（钱基博），艺术形式不够精湛。
他又以华丽辞藻写颓放糜烂之生活，这种创作实践与其“不务奇丽，不涉习俗”的理论主张自相矛盾。
相反，李商隐的诗歌又过于做作、曲折，在用典上求之太深、用之过多，故弄玄虚，倒是以典害意，显得部分作品浓而不化，晦涩难懂。
另外，他的题材有限、视野狭隘、缺乏政教、格调不高，虽技艺手法高明，“寄意幽微深远”，毕竟在思想内容、社会意义上不如杜牧。
抒情、描绘是他的长项，但他不擅长议理、叙事。
杜牧抒情、描绘并不逊色于他多少，而议理、叙事还胜过他几许。
正因为杜牧、李商隐两人的作品各有千秋，水平在伯仲之间，所以其传诵至今、家喻户晓的名作，在数量与反响上也是难分高低。
就以笔者手头所有的各种选本为据，著名的蘅塘退士所编选《唐诗三百首》，收杜牧诗9首、李商隐诗22首；武汉大学中文系古典文学教研室所编《新选唐诗三百首》（人民文学出版社），收杜牧诗13首、李商隐诗15首；人民文学出版社编辑部自己编写的《唐诗今译集》（译者大都是一些著名的作家、诗人、唐诗研究专家、大学古代文学专业教授、资深文学编辑等等），收杜牧诗9首、李商隐21首；上海辞书出版社的《唐诗鉴赏词典》（鉴赏者大都是唐诗研究专家、大学古代文学专业教授、资深文学编辑等等），收杜牧、李商隐诗也都有数十首。
在几乎所有唐诗选本中，他们的作品数量均不相上下，仅次于李白、杜甫、白居易等少数作者。
他们都是唐朝、乃至整个中国文学史上为数有限的诗歌巨匠之一，所以才被后人并驾齐驱地称为“小李杜”。
总之，不管是从其人的思想、行为、社会影响、历史地位，还是从其文的思想性、艺术性、创作成绩、整体水平来对比，杜牧与李商隐都是不相上下，即使不好于他也不会差于他。
只能说他们的风格不同、追求各异，各自有长短。
[参考书目]： 1、《李白与杜甫》，郭沫若著，人民文学出版社1971年 2、《中国文学简史》，郭预衡主编，北京师范大学出版社1992年 3、《中国文学史》，钱基博著，中华书局1994年 4、《中国文学史》，游国恩、王起、萧涤非、季镇淮、费振兴刚主编，人民文学出版社1963年 5、《唐诗三百首》，[清]蘅塘退士编选
朱自清的《春》的课文全文赏析
赏析1当我们深入到《春》的艺术境界中时，我们会为那美丽的春光所陶醉，会为那洋溢的诗情所感染，会为那盎然的生机所激励。
春，会在我们的心灵中幻化出一派充满诗情画意的美好景象。
《春》所描绘的景物充盈着跃动的活力与生命的灵气。
“以我观物，物皆着我之色彩”，当人在观照外物的时候，他的情感就会投射到外物中去，使外物也好像有了人的感情。
美学家朱光潜先生将这种现象称之为“宇宙的人情化”，他说：“移情的现象可以称之为‘宇宙的人情化’，因为有移情作用，然后本来只有物理的东西可具人情，本来无生气的东西可有生气。
”你看，在朱自清先生的笔下，春天的“一切都像刚睡醒的样子”，太阳的脸也红起来了；“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的”；春风“像母亲的手抚摸着你”；“鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着”……作者用心灵去感受春天的景物，将自己的情感倾注其中，通过比喻、拟人等艺术手法，使景物变得鲜活生动，形象逼真。
朱自清先生曾经说过：“‘逼真’等于俗语所说的‘活脱’或‘活像’，不但像是真的，而且活像是真的。
”可以说，朱自清先生的散文达到了这样的艺术境界。
《春》描写细腻，富于情致。
盼春，是文章的开端。
作者写道：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
”连用两个“盼望着”，可见期待春天来临的心情是多么殷切。
东风来了，报告了春天的消息，你听，那春天的脚步声近了。
短短的十几个字，就将作者殷切而又喜悦的心情表现得淋漓尽致。
作者细致地观察了初春的山、水和太阳。
“山朗润起来了”，写积雪消融、春光明媚、嫩草新绿，显得格外清爽和滋润。
“太阳的脸红起来了”，将太阳拟人化，既表现了春天太阳的温暖，抓住了春阳的特征，更表现了春天太阳的内在神韵。
写初春的山、水和太阳，是从大处落笔，勾勒出一个总的轮廓，为下文细致的描绘张本。
在下面的文字中，作者就从春草、春花、春风、春雨、春天里的人们等几个方面来描绘春天的景象。
“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的……风轻悄悄的，草软绵绵的”。
“钻”字用得何等传神；“嫩嫩的，绿绿的”，“草软绵绵的”，又是何等简洁而富有质感地写出了初春草的特点。
春天里的花更美。
那花儿开得多么热烈：“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”；那花儿的色彩多么美丽：“红的像火，粉的像霞，白的像雪”；那花儿的味道多么怡人：“花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去”。
还有野花呢，“散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
”“古木阴中系短蓬，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
”当春天的阳光照临大地，杨柳吐出了新绿，微风轻拂，吹到人们的脸上，是那样温暖柔和，已经感觉不到一丝的寒意了。
作者以“吹面不寒杨柳风”引起对春风的描写，接着撷取了一个生活化的令人倍感亲切的比喻“像母亲的手抚摸着你”，写尽了春风的气韵神情。
然后，作者又以极细腻的笔触，写春风的味道：“风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
”最后是写春风中的乐音——鸟儿的宛转的曲子和牛背上牧童的短笛。
“状难写之景，如在目前”，作者通过细腻的感受，运用生动的笔墨，将难以状写的春风写得神韵透彻。
作者写春雨，先写春雨的特点：“像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟”。
然后写雨中的景致，描绘出一幅宁静优美的水墨春雨图。
春景如此，春天里的人们是怎样的呢?春天来了，“城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。
舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去。
”写出“蛰伏”了一冬的人们迎来风和日暖的喜悦。
人们充满了希望，因为“‘一年之计在于春’，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望”。
《春》的最后，作者用三个比喻总写春天。
春天是新的，春天有旺盛的生命力：“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
”春天是美的，是活泼生动的：“春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
”春天是健壮有力的：“春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
”从刚落地的娃娃，到小姑娘，到青年，文章描写的顺序也耐人寻味，写出了不同时段的不同景象。
《春》的结构严谨精美，作者先总写春天，继而又分几个方面细描细绘，最后又总写，以收束全文，画龙点睛。
文章以“脚步近了”始，以“领着我们上前去”终，起于拟人，结于拟人，其构思布局、修辞润色，颇具匠心。
至于语言的秀雅清新、朴实隽永，则更能令人感受到那“味道极正而且醇厚”的情致。
赏析2 春的赞歌 读朱自清的散文《春》 (吴周文)在五四新文化运动中，朱自清以他的新诗踏上了文学道路，后又努力从事散文创作，为建立崭新的白话散文作出过很大贡献，成为现代文学史上独树一帜的散文作家。
郁达夫在《中国新文学大系散文二集·导引》中说过：“朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能满贮着那一种诗意。
文学研究会的散文作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他。
”《春》，就是这样满贮诗意的一个名篇。
这篇散文以诗的笔调，描绘了花卉争荣、生机勃勃的春天的图画，赞美、抒唱春的创造力和带给人们以无限希望，从而激励人们在大好春光里辛勤劳作、奋然向前。
这篇作品可以说是一首抒情诗，一幅风景画，是一曲春的赞歌。
“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
”这个起笔，抒写了盼春的热切心情，为全文定下了活泼、轻快的抒情旋律和诗的氛围。
接着，作者抓住春天的主要特征，粗略地勾勒了春天的轮廓画：“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
”由于抓住春天的特征来点染，给这幅轮廓画抹上了一种迷离的色彩，创造了一个动人的意境，引起读者对春的热烈向往：春天，该是怎样的美妙啊!然后，作者从容不迫地“推”出五幅“特写”，细致描写春天的动人景象。
先写草，“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的”，突出草的“嫩绿”，描写春天绿草如茵的情景。
次写花，“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪”，突出花的“争相斗妍”，画出春天百花盛开的繁荣景象。
第三幅画写春风，着力刻画春风的“温馨”“鸣唱”，描绘出春风送暖的胜境。
第四幅画面写春雨，渲染春雨“轻柔”“湿润”，画出夜雨和郊外的美丽画面。
最后，画出了一幅迎春图：天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。
城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。
舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去。
“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
这里笔墨不多，但写出“城里乡下，家家户户，老老小小”迎春的一片欢乐景象。
人们像赶趟儿似的都出来了，舒活筋骨，抖擞精神，在春草、春花、春风、春雨几幅风景画交相辉映的绮丽春色中，“各做各的一份儿事去”，充满了无限的活力和希望。
如果说前四幅画是侧重写自然界的“春”(其中也有穿插写人的活动的)，那么第五幅画是集中笔墨写人勤春早的“春”。
最后，作者禁不住对春天引吭高歌了：春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
这个结尾奇崛，颇俏。
作者在完美地制作了春天的画卷之后，纵情地对春天予以赞美，进一步揭示春天有不可遏制的创造力和无限美好的希望。
三个形象化的比喻，渐次排比，气势迭起，戛然有力地归结全文。
《春》在艺术表现上具有鲜明的特色。
一是诗情与画意的结合，和谐地创造情景交融的境界。
作者对春天深沉赞美的感情，不是直抒胸臆地“直说”，而是通过含情的画笔，描绘春天的各种风景画来抒写的，赋予各种景物以鲜明的感情色彩。
如对花的描写，既绘形绘色地描绘了各种果树的花，又这样描绘盛开的野花：“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
”作者赏花的欣喜之情，倾注在字里行间，一切“景语”都是“情语”。
由于感情的倾注，这些小野花儿都仿佛变成了富于感情的活灵灵的小动物了，内在的诗情与外在的景物和谐地交融为具体可感的艺术形象，画面的境界也因之抹上了一层浓郁的抒情色调。
二是结构严密，层次井然中见跌宕变化。
作品根据揭示主题和抒情的需要，一共制作了五幅画面。
画面之间连接自然、紧凑，并以前四幅画面作为第五幅画面的铺垫、烘托，从而开拓意境，揭示题旨。
在揭题后，最后奇峰突起。
文章层次清楚，脉络分明，而又有变化。
三是语言朴实、隽永。
朱自清善于提炼通俗易懂、生动形象的口语。
他的散文语言具有清新朴实的特点。
如写草“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的”；如写花“你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”，这些短句浅语都是从口语中来。
从达意说，平易好懂，从修辞说，经过作者的艺术加工之后，节奏明快，不平淡，有浓厚的抒情味。
作者还善于运用奇妙的比喻，增强语言的情味。
如写春风拂面，说“像母亲的手抚摸着你”，如把春天比作“刚落地的娃娃”“小姑娘”“健壮的青年”等，这些比喻新颖、贴切，不落俗套，富有表现力，蕴藉深厚，句外有意，朴实清新中有隽永的意味。
《春》，没有作者创作初期诗文的那种淡淡的哀怨的色调，而是鲜明地表现出格调的新鲜和情绪的欢快，是一篇有风格演变痕迹的散文。
本文大致写于1928年到1937年期间。
这个时期，正是作者彷徨苦闷而埋头于古典文学研究的阶段，因此，对于春天只能作田园牧歌式的抒唱，不可能在作品中表现出鲜明的时代精神。
至于在中国共产党领导下广大人民群众心灵深处的“春天”，当时作者也就无从揭示与歌唱了。
记不清自己是何时读过朱自清的散文名篇《春》了。
一个偶然的机会，我随手翻开一书，发现了这篇原来已经深印在我记忆深处的文章，一颗被春风吹醒的心便沉醉在春的美妙世界之中了。
《春》一文结构严谨，是典型的“总起——分述——总结”结构。
本文第一、二节写了春天来到，万物苏醒，一派生机勃勃的景象，起着总起的作用。
第三、四、五、六节是分述部分，第三节运用拟人化手法描写了春草活泼调皮的样子；第四节描写了春风中温柔的柳枝，混合的气息，鸟儿的歌喉，牧童的短笛；第五节描绘了朦胧安详的如诗如画的春雨美景；第六节写了春天里，人们赶趟儿似的，一个个出来舒活筋骨，抖擞抖擞精神。
第七、八、九节运用博喻的修辞手法，把春天比作刚落地的娃娃、小姑娘、健壮的青年，起着总结全文、寄寓主题的作用。
《春》一文意境非常优美，让人读来如同正在欣赏一首悦耳动听的歌曲，一幅富有意境的图画。
文章的第二节是多么有节奏的语言
“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
”这其中蕴含的由弱渐强的语气，不正像渐强的乐句吗
还有，第三节春风中的各种气息，混合着鸟儿歌唱的宛转的曲子，轻风流水的声音，牧童嘹亮的短笛声，把读者带入了音乐的境界。
第四节描绘的春雨美景，简直是一幅意境悠远的水墨淡彩画。
你看，那像牛毛、像花针、像细丝、像薄烟的春雨；闪闪发亮的绿叶青草；一点点黄晕的灯光；悠闲的行人，正在劳动的农民，构成了一幅朦胧、安详而静谧的水墨淡彩画。
这幅画使连绵不断的春雨不再令人烦恼，读者可以静静地欣赏，体味春天雨景的无穷韵味。
《春》一文寓情于景，情景交融。
在朱自清的笔下，春草是如此的天真烂漫、活泼可爱。
“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。
坐着，躺着，打两个滚儿，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。
”如果作者没有发自内心的由衷的喜爱之情，怎能写出这等精彩之笔
在朱自清笔下，春风、春雨都显得那么美。
风中的柳枝是多么温柔，风中的乐声是多么动听，风中的气息是多么令人心旷神怡
还有，那绵绵的春雨像牛毛、像花针、像细丝、像薄烟，表现了飘渺朦胧之美。
我读着读着，仿佛正在春风中尽情地欣赏一部春天的乐章，一幅春天的写意画。
作者对春天真挚的赞美之情，已不留痕迹地融入了景物描写之中，让我读来回味无穷。
《春》一文景中寓理。
文章先描绘春天美景，再写春天里的人们。
我们在春天里的人身上，感受到一种积极向上的气息。
这气息，能让消沉的人振作精神，让懒惰的人勤奋工作，让失望的人充满希望。
特别是文章的第七、八、九节，作者运用了博喻的修辞手法，把春天比作刚落地的娃娃、小姑娘、健壮的青年。
不错，春天是新生事物，是美的象征，是力量的象征。
“一年之计在于春”这句话，不正是劝告我们珍惜美好的时光，把握时机，干一番事业吗
朱自清《春》一文，景、情、理三者交融，不管在艺术方面，还是思想方面，都不愧为一篇好文章。
贺词谜语
1、 女士口头赞,柔情示绵羊,好事子换口,立下日爱心,您在你去忙,心眼十八多,一口雪下串,诚心不要言。
谜底:吉祥如意,心想事成2、 心上绿绿草原美,您放心的去游玩,一口冰雪穿心透,亚洲无天天更蓝,朋友知心又换月,诚信人生无须言。
谜底:祝你事业有成。
3、 一人建大厦，隶在广字下，游泳没有水，眼前都是木，健康永相伴，半壁江山靠人建。
（谜底，健康永相伴）4、 采头盖友情意真，人在尔边相依存，小棍横放爱心专，黄牛坐地福星照，十根小棒拿去竖，泄气皮球水也无。
谜底一生一世5、 士兵口上占，金蛇云下舞，二人笑呵呵，大字上面一字多，在下换月亮，土下人民币，富贵无顶衣禄多，村字旁边木变日，旺走大王寸不离，一人一半开心多。
（谜底，吉运天天有，幸福时时伴）6、 兄长言语示亲情，两月相牵义更浓，爱头抛出天空外，思底念家亲人聚，十八只眼慰心忧，一口冰雪穿透心，诚无言语万事了。
谜底：祝朋友心想事成7、 梅花无需木边开，天下无大接相连，一人头上一顶帽，智者旁边附耳言，王大头上两根辫，女子并排走向前。
——每一天都美好。
8、 无力也把功来立，昨天无日一人站，一页书香飘满川，禾地旁边刀飞舞，争来荣誉靠双手，客栈无木金已满，喜人的五谷屋下看，勿忘我的花儿日下绽。
（谜底工作顺利，挣钱容易。
）9、 女子花容月貌好，云走渐远自逍遥，伊人夜半暗祈祷，人尔为之把魂消，一心一意盼君到，一牛耕地随君老。
（好运伴你一生）10、 女携子不离左右，仅此一去又不回，独自一人爱发呆，半路出家移上头，宝玉最得女人心。
（谜底：好人保平安）11、 关上门来不许走，独身一人尔来伴，杰出人士不离口，告示在前羊在后，好女子去留口碑，心头之上有知音。
（谜底：送你吉祥如意）12、 示与弟兄伴身旁，缺缶心急前去补，星光闪烁不见火，荒芜人烟草不生，垃圾土倒木植前，恨心去掉耳畔前。
（谜底：祝快乐无极限）13、 原本念你心头之上，独守一人正好是尔，建设家园一人当先，古代隶书流传甚广。
（谜底：愿你健康）14、 一块用心去尘土，东风吹冻两滴雨，莓汁无草味道好，三人同行走丢俩，沙中无水也种禾。
（谜底：快乐每一秒）15、 死亡带月会成王，人尔相遇并相爱，土里羊丢一根毛，走哪都有云彩照，快乐棍子横着摆，胜利不依赖月亮。
（谜底：望你幸运一生）16、 准是没水要言语，熊儿少了四条腿，着的头上耳朵掉，董事门前种棵树，命令舌头不见了，二人缠绵情深深，推不用手却用嘴，邻邦赠块小纶巾，飞蛾化蝶不见虫，流水不见川减一，言语用舌不能离，沸水蒸发骑扇贝。
（谜底：谁能看懂谁今天帮我充话费）17、 兄弟路边来示路，一人站在尔身旁，海边贝壳真有才，水井旁边有草原，衮服放在水盆旁，磙子入水没有石。
（谜底：祝你财源滚滚。
）18、 方在不出头，亡月也有王，者避日藏刀，右无口又来，人呆也不分，千里一线穿，自来有反才，人体并排站。
（谜底：万望老友保重身体。
）19、 视而不见非兄弟，原来有心不相瞒，月月同在常相伴，拔去一手不留点。
迈向前方不留连，一口倒山竖相牵，女子开口难推却，声音美好心下甜。
（答案：祝愿朋友万事如意。
）20、 原来想你在心头，尔边有人在思念，土字紧张不出头，有人昨天不见日，川流不息每一页，禾苗成长又带刀。
（谜底：祝你工作顺利）21、 西边美女在眼前，一人一尔不分家，决绝弃水投竖心，木头头上戴面罩，尤为少点抗铁皮，火烧书页心不快，脑月分家找竖心。
（谜底：要你快乐无烦恼）22、 共下小人多一点，嬉笑女不在身边，拨去手中甜蜜果，才见宝贝露真颜。
今天一去何时来，士别三日口难开，一人下地除草去。
刀砍禾苗心自哀。
（谜底：恭喜发财，大吉大利。
）23、 厂关自心少一横，二月共享好天下，有无月来又自来，花伞少了支撑物，小牛就在板上站，止顶一口文压口，每与反文多联系，草来早走添文化，一人可以同相处，白巾装饰铁城墙。
（谜底：愿朋友人生路繁花似锦）24、 小妹示兄以吉言，万事躬行易伤弓，人本凡胎须保重，建有人助更成功，隶在广厦才幸福。
【谜底：祝身体健康】25、 原形情意在心上，尔边有人在守护，一勾三点是真意，木头眼睛挂着心，一口出头山带勾，城市鲜艳把土去。
（谜底：愿你心想事成）26、 兄台前来给提示，山歹共享一面墙，发字一点不出来，一午一十少一半，一午一一多一笔，一撇一捺撑天下，一横遮住倒悬木，华盖下头有美女，午间多个小转折，午夜大口张一半，夕阳压在山下面，朋友立耳不伸脚，一方缺了一点点，一口倒山被直穿，一三逆转一页增。
（谜底：祝岁岁年年人平安年年岁岁万事顺）27、 又挤十字右下边，言立宜旁心喜欢，二人世界是最爱，张去弓才喜心怀，土也联手来庆贺，夕日犯错点出格.（友谊天长地久）28、 副刀飞走衣替换，一寸挤得丰左偏，天的右脚向上弯，远心无元力来添，材木倒掉贝壳显，水绕家园才喜欢，庙中无由门扇宽，远近皆有井一眼。
（福寿无边，财源广进）29、 口水涟涟两江流，西施美女相思情，人尔结合写传奇，白勺相依爱无敌，两把匕首好武艺，天鹅飞鸟传书信，女子结合佳梦圆。
（谜底：只要你过的比我好）30、 人来日走变昨天，天下无大心才宽，星星难见太阳面，勺子常伴白身边，双月彰显好运连，又来挤得十左偏。
（作一生的朋友）31、 天鹅飞去鸟不归，慎字去心情更洁，三星拜月表真诚，白勺相依爱无瑕，以身相许寸心知，射雕英雄留美言，人尔结合传佳话。
（谜底：我真心的谢谢你）32、 老兄示意好，一人陪尔老，嫁女走得远，一人一口是，房子没户寒，一口横巾同心穿，学头八底一中间。
（祝你家和万事兴）33、 告示贴出兄来看，原来有心难遮掩，尔偕人来一同观，性情虽好心不在，明日归来在月前，研去石头笑开颜，怒抛奴才发冲冠
（谜底：祝愿你生日开心
）34、 鹅毛飞雪鸟无踪，双人良配无点悔，受罪享福十无怨，双人有根木悄隐，媛女离去心思念，人尔结合是美缘。
（谜底：我很爱很爱你）35、 又寸美满好邻居，一人和尔来并立，真心伴着青青草，扁月占了十一角，一犬偏偏傍一虫，金痴痴陪着中。
（对你情有独钟）36、 化肥上种草，女子全来到，朋友占一半，口中员主角，一人一口好，盖屋养猪安，八王大无边，瞒过水冲眼。
（花好月圆，合家美满）37、 雨水无鱼，泥山无石，低树无枝，老子无父，天女无夫，荒城无市。
谜底.{与你地老天荒}38、 土盖羊少一根毛，副刀飞走换衣好，未知腰揣两个宝，白方有文走着瞧，清澈皆有言陪伴，一人对尔也挺好。
（幸福来邀请你）39、 心托原野胸怀宽,弥补个人丢弃弓,大海水流广无边,一大无私没边际,太阳举土双耳听,决不流泪定用心,喜悦东风头割齐。
谜底:愿你每天都快乐。
40、 心上的草原，尔一人挂念，寸心日日表，寸意日日连，女子永相伴，祥云车上缠，口立在耳边；二人永相伴，二人永缠绵，夬在心旁站，闪烁无火焰，爱人是一半。
谜底（愿你时时好运陪，天天快乐伴）41、 飞蛾扑火烧翅膀，暧昧只因白天长，人尔相遇难分别，情棍默默横在心，非常宝车送给你，字字传情去宝盖。
（谜底：我爱你一辈子）42、 原则谨记在心上，人尔相伴显和气，土头羊身去一横，示意一口暖心田，至始至终带刀护，脉脉相传把月弃，元气走在马路上。
（愿你幸福到永远）43、 礼左兄依伴，原本有心向，伊人尔在旁，竹下天蔚蓝，一品口去两，有裳巾替衣，无女妍不在。
（谜底：祝愿你笑口常开）44、 示意兄弟语，人尔相扶持，躯干没区别，人本是坚强，一人去建立，广守护隶卒，星星赶太阳，沸水烫舌头，羊头脚很大。
（谜底：祝你身体健康生活美）45、 兄长携示寓意深，尔旁人立并肩跟，轻声咏诵不用口，园内走来无近邻，土下羊身露多半，示旁一口田地是本身，马鞍去革无需问，捡除糠米来问君。
（谜底：祝你永远幸福安康）46、 天鹅飞去鸟不归，良字无头双人配，双目非林心相连，您若无心各自飞47、 女子相伴喜讯传，连车已远云中见，单人一半仍相携，尔等一人两相牵，天下无意离开去，胜利回首月难圆，日落失影口不全，怈心不见有洞天。
（谜底：好运伴你一生一世）48、 家有宝贝人有才，水流原字旁边来，厂上一点幸福多，井下金蛇来狂舞，一幅画旁巾换衣，天下无捺有金钩，力下走之身体健。
（谜底：财源广进，福无边）49、 春蚕吐丝虫已逝，二人相伴到永远，思你念你心上边，尔人相伴缘分缠，明明去了半个月，白昼蒙头苦思念，纷纷抽丝目想见，今生与尔一人伴。
谜底：（天天想你，日日盼你）50、 情到浓时心憔悴，爱到痴时心不悔，爱尔恋尔两相依，冯唐流干两眼泪，爱神之箭张弓折，一木一目总关情，心田长满红豆红。
(青梅竹马长相思)51、 喜从天降就有吉，福翔取左写一起，宽恕无心存善意，心上福音相伴依，无口用心咏情理，一湘无水是顺利，伊人袗衣百事吉。
（谜底：吉祥如意永相依）52、 发言时在皇上边，木筷并非竹子造，瓦砾丛中无石块，游泳时不在水中，一到元月就走路，烘培用耳不用火，半天等到一个人，一个人站在尔旁。
（谜底：让快乐永远陪伴你。
）53、 行者头上日头足，月照其旁显清闲，大上一横广无边，二人快乐福绵绵，一块田地土换心，金星闪烁火不见。
（谜底：暑期天天快乐）54、 两个月儿肩并肩，又是一人孤独站，一人来把尔陪伴，票去示人女相伴，二人相伴紧相连，一根木棍大上边，一羊去脚土下站，示人耕种一口田。
（谜底：朋友你要天天幸福）55、 原则牢牢记心上，一人站在尔身旁，清洁无需在水旁，立下路标指示羊，按钮无需用手碰，糠壳无米才最棒。
（谜底：愿你吉祥安康）56、 草原踏青心开朗，有人有尔乐开怀，莓子去草注心甜，大步向上冲一名，井心有烦封愁头，必然去掉横身劫。
（谜底：愿你每天开心）57、 原脚下藏心,受头有朋友,一心青山立,夫头割成平,张弓弓丢弃,土旁她抛女,夕阳无限美,点掉右下脚。
谜底:愿爱情天长地久。
58、 示意兄立右,原本心脚下,二人捅破天,一女雪装心,一朵白花美,午间藏个拐,女人怀抱子,一人张口乐。
谜底:祝愿夫妻百年好合。
59、 兄长有指示，尔等心并立，把禾加个口，说话皆有意，大羊不言丑，水旁草两戏，土下羊缺只，富祝合新体，少女有口碑，心上佳音至。
（谜底，祝你和谐美满，幸福如意。
）60、 悔意无心却关情，疾风吹去夫头痣，相思病中冬来临，单身贵族尔人相，一梦林去加一夕，天下无大唯有你，二人相逢在此日。
(每天疼你多一些)61、 厂里表白要小心,宝贝天才各一个,水多原本钱多多,水旁洗衣不忘公,衣大费水伤公家。
谜底:愿财源滚滚62、 心藏草原下,白鹅鸟飞去,一人立门口,爪下宝贝友,心在青山边,舌尝味儿甘,宝贝心下你,你是心底虫。
谜底:愿我们爱情甜蜜。
63、 原本有心花不开，谁人能在我他旁，悔时无心已有泪，吞下口去悄无声，来者耳边轻轻诉，缺少左边心相印，东风带走一二点。
（谜底：愿你每天都快乐）64、 示意口儿甜,原本心也甜,两月相陪伴,有头又脚下,思念都无头,十八目下心,一口雪剑穿,诚心不用言。
谜底:祝朋友心想事成。
65、 心上绿草原,两月手牵手.有头又脚下,一横半粒米,宝贝是女儿,一人搞建设,广头雪水下。
谜底:愿朋友平安健康。
66、 心上绿绿大草原,一人伴尔不孤寂,二人相亲又相爱,一大欢喜福降来,草儿头上一片蓝,愿把草原去不还。
谜底:愿你天天开心。
67、 你的原谅记心上，人尔相结能力强，繁星出现日下山，舌有口水想吃糖，榆树无木立心旁，砖块无土藏心旁。
（谜底：愿你生活愉快）68、 告示放在兄弟旁，人尔相伴心飞扬，二人合作更加棒，人有些二又何妨，云下行走特别强，汽水无水甜似糖，女儿儿子一样棒。
（谜底：祝你天天运气好）69、 一脉横承情相依，足下生根各东西，山川如画翻页去，几只小虫如泪滴。
谜底：一路顺风!70、 方方正正的文学，坏人丢了土；吓得闭了口，单人靠左尔小右。
（谜底：放不下你）71、 一朵鲜花水中开,有情人儿走过来,有心下水把花采,又怕水深上不来,桃花开在二月里，我的情人就是你，只想偷偷看着你.一眼就会爱上你
谜底:永远不让朋友伤心72、 有原心相见，人立尔不偏，士者争口气，牵羊示旁边，草去茹才安，心音把愿传，女子合意欢，云中走一遭，惆怅心已远，灸火再不燃。
（谜底：愿你吉祥如意，好运长久。
）73、 淮海又见水退时，双人换走阻碍石，月顶右手不见口，青年男女树心旁，世上何物最懂爱。
（谜底：难得有情人）74、 吟诵朗读不用口，甠天万里无太阳，识天下字无需言，暧昧情愫不见光，单人尔小相依偎。
（谜底：今生只爱你）75、 原本有心花不开，偶尔有人来相伴，梅时有心已有泪，春下口去悄无声，来者耳边轻轻诉，缺少左边心相印，东风带走一两点谜底:愿你每天都快乐76、 厂里表白要小心,宝贝天才各一个,水多原本钱多多,水旁洗衣不忘公,衣大费水伤公家。
谜底:愿财源滚滚77、 弯弓双箭射青月，极簇未达刀先行，紫禁图腾似龙非，曾经骚客影更孤，天鹅飞去鸟不归，逢古为卑今亦当，中秋湖面成双色，高山流水双西逝。
谜底:希望能与我做朋友78、 原来一份赤诚心，为尔守候人不分，忠诚可鉴随中去，双木难林心也跟，争上一口换新颜，虔诚之语已言尽，王者已随尘土去，潘安拭泪念故人，枫叶飘远木枯竭，训字不言加页身。
（谜底：愿你心想事成，一番风顺）79、 一双月儿来为伴，左上又下相统一，取下太阳献给你，惜你何处无人比，心中一贝永相依。
（谜底：朋友最可贵）80、 女人怀里抱着子，三人同行二人去，不多不少小没在，牲口棚里牵走牛，坏伞头直暂无用，家中藏个美娇娘。
（谜底：好人一生平安。
）81、 女人牵马同路走,女左马右步矫健,青山一旁话儿谈,心上只有尔一人,流泪念母自作主,立在日头心藏下,光射无寸暖洋洋,一人本是思念你。
谜底:妈妈,请您注意身体。
82、 俄国人稀少，门边站个人，水上一点立，美元走势升，日在正上站，月月把你念，十载又相逢。
（谜底：我们永远是朋友。
）83、 土下站着两腿羊，一口田边示财富，水点溅到水面上，元宝走到眼跟前，禹帝断了一把尺，二钩钓上几条鱼，一个贵人尔旁站。
（谜底：幸福永远属于你。
）84、 示意口儿甜,原本心也甜,两月相陪伴,有头又脚下,思念都无头,十八目下心,一口雪剑穿,诚心不用言。
谜底:祝朋友心想事成。
85、 青山边上把话谈，心上放着尔一人，决不流泪心在边，不愿步行要坐车，红线去丝金旁伴，肥肉无月口尝鲜。
猪猪，不要以为我是暗恋你哟，其实我想对你说：请您快还钱吧
呵呵，愿你笑口常开。
86、 宝贝配人才，家里一口田，一人半边站，尔与人相依，街边双土除，女子甚贤惠，云走晴空照，围巾显时尚，想把心送出，人穿富贵衣。
（谜底：财富伴你行，好运常相依。
）87、 心上绿草原,两月手牵手.有头又脚下,一横半粒米,宝贝是女儿,一人搞建设,广头雪水下。
谜底:愿朋友平安健康。
88、 飞蛾扑火虫身灭，白色勺子盛真情，兄弟站在示旁边，示旁有个一口田，言青语涩表心意，叫声少口讲文明，一个罗卜一个坑。
（谜底：我的祝福请收下。
）89、 坏屋土墙已被推，腰间亮剑退月回，貂皮做衣颜色美，为家伐木屋里堆，淮河又见水干涸，龙虾非虫口里喂，到了人边反虺颓。
（谜底：不要被困难吓倒）90、 一味蛮干少根筋，淅沥雨落地也湿，十字路口选横行，一人孤单找个伴，女子埋头往西走，架子凭空没有木，抽走半边终遇水。
（谜底：二零一二要加油）91、 示字旁边立长兄，只见尔旁站一人，诀字无口却有心，烁字灭火真欢喜，大海干涸没有水，土地为你少十分，笑字草帽被摘走。
（谜底：祝你快乐每一天）92、 心上绿绿大草原,一人伴尔不孤寂,二人相亲又相爱,一大欢喜福降来,草儿头上一片蓝,愿把草原去不还。
谜底:愿你天天开心。
93、 原来只因在心上，但见人来尔站旁，并因你两耳不闻，如此忐忑上下走，大海因你而干涸，土地因你少十分，春蚕幼虫无影踪。
（谜底：愿你开心每一天）94、 青青草原有我心，心旁有尔不离分，辛苦岁月有勇士，一口薄田示佳音，梅花未绽木正息，生人放牛去耕耘，笑见百草化云纷。
（谜底：愿你幸福每一天）95、 天鹅一出鸟不见，一个人在把心牵，双匕割月旁边站，水流几处又落天，一月有别心想你,单身贵族已相连.(谜底:我不能没有你)96、 示字右边站着大哥，人在左边勺子在上里边缺点小字补上，家里有儿有女，天上的白云被车载着走。
（谜底：祝你好运）97、 原来有心不离分，一人一把小飞刀，小儿有泪只两滴，木目不同一颗心，争字无刀来一口，盛气过旺把皿丢，大海上面一片帆，二人一起不出头，筷子无竹真凉快，烁要去火很高兴。
（谜底：愿你心想事成天天快乐）98、 人小也要戴帽子，一旦足下凑一块，木竿八字插一杠，本来头上是竹林，犬和主人立一排。
（答案：你是小笨猪）99、 二月来相见，又在大石下，鹅来鸟飞走，兄弟立示旁，尔与人相随，水点高处溅，走进元宝屋，竖心缺一边，东边莫出头。
（谜底：朋友我祝你永远快乐。
）100、 心上原本有流泪，尔旁一人不会醉，牛肉一盘香气溢，舌边沾上三滴水，土下二点干作祟，一口一田祖且退。
——愿你生活幸福。
101、 飞蛾不见虫，手心干巴巴，衣服送大哥，条幅换靠山，关门就要走，人逢土无单，大已去横梁。
（谜底：我把祝福送佳人）102、 一勾心月伴三星，依木盼你望君归。
坚守真心终不悔，一生一世将你追。
两人无缘难再续，日月新辉一世间。
生活干中两点甜，美女同屋乐洋洋。
（谜底：心想事成，一生平安）103、 天鹅一来鸟全飞，受人情意友坐底，尔旁一人两相伴，水头一点情深浓，砍去木头做成舟，弯去弓底又成器。
（谜底：我爱你永不变）。
104、 原本一心凝成爱，人尔结合好愉快，女子完美惹人爱，一撇一捺互支持，横竖都是一条心，一牛立地又顶天，苹果去叶无纷扰，女子戴帽最美妙。
（谜底：愿你好人一生平安）105、 示旁站立兄长，尔等单人想傍，悔之心已离去，蚕虫游离四方，衣袂把心交互，掩去烁之火光，丽妍少女离去，志士远走他乡。
（谜底：祝你每天快乐开心）106、 兄在妹前示真言，原本有爱心相随，悻然离开心被偷，视而不见逼不走，大口咬掉羊尾巴，芬芳两草水漫灌。
（谜底：祝愿幸福美满）107、 布头一把剪，月没王看花，尔旁有人挎，游泳池没水，二儿一起走，土币能开花，一口田衣挂。
（谜底：希望你永远幸福）108、 哥哥来了礼不全，罚尔站到人旁边，牛尾牵上一根线，两口上下密无间，有心无水不决断，有火才能金光闪。
（谜底：祝你生日快乐）109、 天鹅飞去怪物出，日头在头顶两条腿分，四笔八个头，广立低上方，低无人相伴，知道不知道，蛤蟆望着嫦娥口水流。
答案：我是井底之蛙。
110、 原本一心把你爱，人尔结合爽歪歪，一大亲吻是秀才，大一相恋神仙配，缺少左边心相依，东风吹歪笑呵呵。
（谜底：愿你天天快乐）太多了。
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