景德镇导游词
朋友们:你们好～欢迎大家来到千年瓷都——景德镇游。
景德镇位于江西省东北部，北与安徽交界，东南西三面与上饶接壤，坐落在黄山、怀玉山余脉与鄱阳湖平原过渡地带，全境大小峰峦密布，地势周高中低，形似盆状。
景德镇河川纵横交错，北部有源于安徽祁门县的昌江，南部有发源于德兴市的乐安河。
现辖1县1市2区，总面积5256平方千米，总人口156.52万......
导游的开场白
大家好!有一首歌曲叫《常回家看看》，有一种渴望叫常出去转转，说白了就是旅游。
在城里呆久了，天天听噪音，吸尾气，忙家务，搞工作，每日里柴米油盐，吃喝拉撒，真可以说操碎了心，磨破了嘴，身板差点没累毁呀!(众人笑)所以我们应该经常出去旅游游，转一转比较大的城市，去趟铁岭都值呀，到青山绿水中陶冶情操，到历史名城去开拓眼界，人生最重要的是什么，不是金钱，不是权力，我个人认为是健康快乐!大家同意吗?(众人会意)出去旅游，一定要找旅行社，跟旅行社出门方便快捷，经济实惠呀。
但找一个好的旅行社，不如碰到一个好导游，一个好导游能给您带来一次开心快乐的旅行。
大家同意吧!但找一个好导游，不如找一个女导游，在青山绿水之中，还有一位红颜知已开伴，那种感觉何其美妙呀!大家同意吧!(众人笑)但找一个女导游，不如找一个男游，男导游身强力壮，不但能给您导游，而且还是半个保镖，碰到紧急情况，咱背起来就走人了。
找一个男导游，不如找一个多才多艺的男导游;找一个多才多艺的男导游，不如找一个多才多艺、能歌善舞的男导游;找一个多才多艺、能歌善舞的男导游，不如找一个多才多艺、能歌善舞、能说会道的男导游;找一个多才多艺、能歌善舞、能说会道的男导游，不如找一个多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风的男导游;找一个多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风的男导游，不如找一个多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风、潇洒飘亮的男导游!初度碰头，请多多看护，给年夜家带了两个礼品不成请笑纳:全陪导游词开场白各位游客：大家早上好，首先让我们来响应国务院的号召来学习一下三个代表：1首先我谨代表@@@@旅行社对大家参加@@@三日游表示热烈的欢迎;2谨代表@@@导游(地接社的导游)提前对大家表示欢迎昨天晚上打电话联系时说的3代表我和师傅欢迎大家的到来。
总之是，欢迎欢迎热烈欢迎：)我看到大家的眼里充满了疑惑。
这个人是谁呀我们单位的吗?哈哈先来一个自我介绍吧，我是这一次的全 陪导游。
姓马，就是马到功成的马，一马当先的马，虽然也是马虎的马，但我会用行动来证明我可是很认真的在此次行程里一马当先，马到成功!大家叫我小马或马导都可以不过，我还是觉得叫我小马亲切点。
全陪就是全程陪同导游，到了地方还会有地接导游，现在请大家记一下我，不是我偷懒，大家记我一个容易，我要是在第一时间记全所有的客人实在是不太容易，体谅一下。
)还有小马我海拔偏低不到一米七，所以大家一定要记住以下几点;手机号@@@@@车牌号@@@@@紧跟队伍不要离队。
这位正在手握方向盘，脚踩刹车两眼紧盯前方路面的是我们的司机师@。
愿我和司机师傅的连手合作带给大家一次难忘的旅程，如果大家有什么事情用得着我们的就说一声，我们会在做一贯遵纪守法的好公民的同时尽自己的全力为大家提供优质服务的。
大家一定听说过关于男人的一个定义，一等男人家外有家，……)我门司机师傅就是一等的男人，家里有一个大老婆外面还有一个小老婆，而且大部分的时间都是陪伴在小老婆的身边。
你们现在也认识的，，就是这部车，我们师傅可疼她啦，所以看在司机师傅这么辛苦的分上大家对她好一点，：不要再车厢里抽烟，对自己对他人的身体都好，我看在座的都是绅士着应该不成问题。
不要把头手伸出窗外，当汽车在高速行驶是不要在车厢内随意走动。
有什么事情喊我一声就可以了我就坐在最前面的导游座上。
请大家把手边椅子的把手放下来这样安全一点。
特别是带小朋友的家长一定一定不要让孩子来回走动，去年有一个导游的团上来个很漂亮的小女孩也就是四五岁的样子和她的妈妈奶奶一起去玩，在行驶途中后排到前排找奶奶也不远他妈也就没在意可谁知道就在这个时候司机避让踩了一个急刹车，结果……所以一定要注意安全!!!!除了人身安全还要注意财产安全不要让身外之物搅和了大家的兴致大家看，我身上的包包，不是叫你看他好不好看，是看他怎么的背法：钱包钱包前面的包包，包在前面钱是自己的，包在后面钱是人家的，包在侧面钱一半是自己的一半是别人的。
大家知道怎么背了?(介行程和目的地的概况，住宿的注意事项可以看客人的情绪选择时候讲)好了先说道这里，因为大家起床都比较早先休息一下吧等恢复了体力我们慢慢聊。
初次见面，请多多关照，给大家带了两个礼物不成敬意请笑纳：开始发牌子和帽子，同时叮嘱他们记得带，这样方便辨认。
导游开场白的技巧开场白的技巧实际上包括两个方面:一是第一次与游客接触时的一般开场白，二是在讲解每一个具体景点时的导游辞的开场白。
(一)一般开场白一般开场白常常是在第一次接待游客时开始的，而这种开场白也叫欢迎词。
欢迎词的主要内容应该包括向游客问好，代表旅行社向游客表示欢迎，向客人介绍司机和车牌号，自我介绍，简要介绍当地气候等情况，下榻饭店概况，游览活动安排，必要的卫生、饮食、安全、购物等注意事项以及其他必要的内容等等。
(二)导游辞开场白导游辞开场白从结构的角度划分，可以分为完整式和简略式两类:完整式开场白大致包括问候、寒暄、自我介绍、欢迎、良好祝愿、明确游览目的等内容;简略式开场白至少要有问候、明确游览目的两项。
从游览过程的角度划分，有预设开场白和现场开场白两种。
从表达的角度划分，有叙述式开场白和抒情式开场白两类。
请看案例：①女士们、先生们:你们好!欢迎大家光临天坛。
(自我介绍之后)非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏领略这雄伟壮丽、庄严肃穆的古坛神韵。
让我们共览这“人间天上”的风采，共度一段美好的时光。
(徐志长《天坛导游辞》)②女士们、先生们: 大家好!首先，我对各位的到来致以最诚挚的欢迎!各位在来长沙旅游之前，想必已经对湖南有所了解了吧?那么您认为中国现代史上最著名的人物是谁呢?对，毫无疑问是同志!那么毛主席在长沙生活期间，最喜欢去的是什么地方呢?就是我们将要到的岳麓山爱晚亭了。
好，现在咱们就一块到毛主席“携来百侣曾游”的地方去看看。
(赵湘军《爱晚亭》)③女士们、先生们:瓷器是我们日常生活的必需品。
那么多姿多彩的瓷器是如何制造出来的呢?到了瓷都景德镇，我们就不能不去探寻一番，所以，今天我就请各位去参观古窑瓷厂，这个瓷厂为什么用“古窑”二字命名呢?等会儿到了我再做解释。
现在我利用路上的时间向各位介绍一点陶瓷知识。
(余乐鸿《景德镇古窑瓷厂导游辞》)④各位游客:您们好!欢迎大家到湄洲岛旅游。
我们今天游览的景点是湄洲岛妈祖庙，导游的内容有:湄洲岛概况→湄洲岛妈祖庙朝觐活动盛况→祖庙山门→仪门→太子殿→寝殿→妈祖石像。
预祝我们愉快地度过这美好的一天。
(段海平《湄洲岛妈祖庙》)⑤各位朋友:来杭州之前，您一定听说过“上有天堂，下有苏杭”这句名言吧!其实把杭州比喻成人间天堂，很大程度上是因为有了西湖。
千百年来，西湖风景展现了经久不衰的魅力，她的风姿倩影令多少人一见钟情。
就连唐朝大诗人白居易离开杭州时还念念不忘西湖:“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
”……朋友们，下面就随我一起从岳庙码头乘船去游览西湖。
(钱钧《杭州西湖》)⑥亲爱的朋友:欢迎你们来到美丽富饶的新疆。
新疆地处亚欧腹心，地大物博，山川壮丽，瀚海无垠，古迹遍地，民族众多，风俗奇异，有许多值得大家参观游览的地方。
您要是想游遍新疆的天山南北，至少得有半个月的时间。
今天我将带大家去游览新疆最著名的风景区天山明珠———天池。
天池位居高大宏伟的天山怀抱之中。
朋友们，您闭上眼睛想象一下在这个离海洋最远的、年均降水量200毫米的城市旁的高山中有那么一潭清清碧水，这是何等的神奇、何等的美妙啊!这犹如给美丽动人的少女披上一层神秘的面纱。
您觉得我的比喻贴切吗?当我置身于离海洋最远的地方，体会干旱地区的燥热时，脑海中的那一潭碧水带给了我无限的湿润与凉意。
我想象不出该用什么样的语言来描述此刻的感觉。
朋友们，您此时此刻是否已有了与我相同的感觉。
我想是的，从大家的表情上看得出，大家的好奇心早已经插上翅膀飞到了天池，不用着急，今天我们就要揭开这层神秘的面纱，让大家饱览那少女妩媚多情的眼睛(郭利民《镶嵌在雪岭松涛之中的璀璨明珠———天池》)上述六例，基本上包括了各种开场白。
例①是比较完整的现场叙述式开场白，包含了问候、欢迎、自我介绍、祝愿、游览目的等诸多内容。
例②是比较简略的现场叙述式开场白，虽然简略，但是却利用了名人效应使开场的表白有声有色，情趣盎然。
例③是在到达古窑瓷厂之前表达的预设式开场白，简洁明快，以重重的悬念引起游客极大的兴趣。
例④是现场叙述式开场白，除了必要的问候、欢迎、祝愿之外，着重强调了将要游览的主要内容和景点，清晰明了，目的明确，重点突出。
例 ⑤、例⑥是现场抒情式开场白，导游员饱含深情，激情满怀地赞美了西湖、天池，优美抒情，真挚动人。
上述各种开场白，虽然可以从不同的角度进行不同的归类，但是它们的基本内容其实大同小异。
所以，开场白并没有一成不变的定规，重要的是要能够体现对游客的尊敬之情、关切之意以及突出游览目的的要义。
最后要注意，开场白不能故弄玄虚，否则不仅会使开场白显得多余，也可能会使游客反感。
比如:各位朋友:今天我们将要游览的是一处独具特色的旅游景点，它位于北京城的中心，殿宇千门万户，楼阁巍峨庄严，红墙黄瓦，金碧辉煌，素有“金色的宫殿之海”的美称。
您一定猜到了，这就是驰名中外的故宫博物院。
(《故宫博物院(中轴线)导游辞》)这一段解说，明明是只能在故宫进行现场讲解的导游辞的开场白，却云山雾罩地绕着弯子请游客猜测是什么地方，真是多此一举。
这样的开场白在导游辞中要加以杜绝。
一日游导游词开场白
1、大好中国美不美，全靠导游一张嘴
2、师傅的三心二意：（X：大家知道师傅的特长是什么吗
客人可能会说：“开车”
X：不是，师傅的特长是三心二意
）三心：1，开车小心 2，对待客人耐心 3，服务热心二意：1，开起车来一心一意， 为各位美女帅哥服务全心全意3、跟着导游走，吃喝啥都有。
问啥啥都会，走着还不累
欢送语：之一：各位游客朋友： 我们的旅程到这就基本上就结束了，小张也要跟大家说再见了。
临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。
第一字是缘分的缘，我们能够相识就是缘，人们常说百年修得同船渡，可以说我们是百年修得同车行。
这次旅程也是百年修来的缘分啊，现在我们就要分开了，缘份却未尽。
第二字就是财源的源，也希望各位朋友在以后的日子，财源如滔滔江水连绵不绝
第三个是原谅的原，在这次几天的旅程中，小张有什么做的不到的地方还请大家多多包涵多多原谅，多提宝贵意见，让我以后的工作能做得更好。
最后是圆满的圆，朋友们，我们的旅程到这就圆满地结束了。
预祝大家在以后的工作好、家庭好、身体好、心情好、今天好、明天好、不好也好、好上加好、来点掌声好不好
谢谢大家
之二： 各位朋友,咱们的行程马上就要结束了.在这段快乐的时光里,咱们游览了山清水秀的XXX景区,参观了雄伟壮观的XXX景区.大家的热情给我留下了深刻的印象,同时,也希望我的服务能够给大家留下一丝美好的回忆.张学友有首歌,叫做祝福
旅游景点的宣传标语有哪些
北京市：东方古都，长城故乡； 广州市：一日读懂两千年 福州市：福山福水福州游 昆明市：昆明天天是春天 新北京，新奥运； 不到长城非好汉 石家庄：“东方日内瓦”“东方伊甸园”+“东方伊甸园”“世界水电城”“世 界天然公园” 银川市：塞上明珠，中国银川 湖北宜昌市：金色三峡 银色大坝 绿色宜昌 河北邯郸市：游名城邯郸，品古赵文化 河南旅游： 拥抱青山绿水 走进健康天地 河南洛阳市：国花牡丹城———洛阳 河南焦作市：焦作山水，人间仙境河南登封市：中国少林武术之乡———登封 河南三门峡市：文化圣地，天鹅之城 江苏南通市：追江赶海到南通 江苏常州市：中华龙城 江南常州 江苏常熟市：世上湖山，天下常熟 江苏无锡市：太湖明珠 中国无锡 浙江杭州市：爱情之都 天堂城市 浙江台州市：神奇台州 生态之旅 浙江嘉兴市：水都绿城，休闲嘉兴浙江富阳市：富春山水，孙权故里 三峡风光地 世界水电城 浙江舟山市：海天佛国 渔都港城浙江象山县：东方不老岛 海山仙子园 浙江金华市：风水金华 购物天堂 浙江义乌市：小商品的海洋 购物者的天堂 福建旅游： 福天福地福建游 福建龙岩市：福建西部风情 福建漳州市：水仙花的故乡 福建三明市：走进多情山水，拥抱绿色三明 福建武夷山市：东方伊甸园，纯真武夷山； 广州中山市：伟人故里，锦绣中山广东梅州市：千色客都，中国梅州 广东肇庆市：肇庆山水美如画，堪称东方日内瓦 广东江门市：侨乡山水风情画 广东惠州市：名山秀水惠州游 广东河源市：绿色生态河源游 广东揭阳市：揭阳古邑风情游 广东阳江市：海天动情阳江游 广东云浮市：奇山异水云浮游 广西柳州市：山水桂林 风情柳州广西北海市：南海珍珠之乡 滨海度假胜地 海南：寻梦海南岛 作客诗画中； 热带海岛，清新自然，度假胜地，欢乐天堂 世界双遗产，纯真武夷山 海南：●对外：安全的旅游岛，美妙的度假地 ●对内：欢乐海岛，四季花园 新疆：世界旅游的选择
； 台湾：台湾 能触动你的心
西藏：千山之宗 万水之源
云南：彩云之南 万绿之宗 上海：上海，精彩每一天； 天津：敞开天津门，笑迎八方客 重庆：永远的三峡，世界的重庆 辽宁：游辽宁奇特景观，览关东民俗风情 吉林：雾淞冰雪，真情吉林 黑龙江：黑龙江———21 世纪中国滑雪胜地 河北：新世纪，游河北，新感受 河南：宏扬文化，传承文明江苏：来江苏，访名城，游古镇，品吴韵，寻汉风 浙江：诗画江南，山水浙江 江西：世界瓷都，仙鹤乐园 广东：活力广东，精彩纷呈 陕西：古老与现代，淳朴与自然 山东：走近孔子，扬帆青岛湖南：湖南———的故乡 山西：山西———中国古代艺术博物馆 云南：中国云南，神奇多彩 上海旅游，感受现代 掀起你的盖头来贵州：梦幻之旅，神奇贵州 西藏：寻梦者的乐园———西藏 四川：雄秀奇幽看四川 澳门：中西交汇，文化传承 桂林：桂林山水甲天下； 钦州：红荔枝 白海豚 绿钦州 西安：龙在中国，根在西安 宁夏：雄浑西部风光,秀美塞上江南 都江堰：拜水都江堰问道青城山； 青山净水，天人合一 山水甲天下，魅力新桂林
有关陶瓷 瓷器的古诗名句、越多越好、速度啦
德化是千年古县、中国三大古瓷都和闽南“金三角”对外开放县之一，位于福建省泉州。
也是全国最大的西洋工艺瓷生产和出口基地。
德化以盛产陶瓷而名扬中外。
境内风景优美、物产丰富，人文景观丰富多彩。
县名由来 唐贞元年间，析永福（泰）县之归义乡置归德场，后唐长兴四年（933年），闽王王延钧令场升县，取“归德”之“德”，鸣琴布化万民，所以命名德化县，并将善业寺辟为县治之所（即今址），传说宋代德化第一任县官刘文敏为“德化”写下一副冠联：“德风吹草绿，化雨润花红”，但德化县只产陶瓷，却不出文人。
有个陈半仙云游到德化，见县治前二水平行东流，说要改二水平流为丁字形，谶言：“水流丁，岁簪缨”。
杨梅富户林程闻言，即献资五十万民缗买田改溪，开凿未竣，夜间暴雨，洪水直冲，二水合流，“一夜成丁溪”，所以德化县治前就定名丁溪，丁溪既成，陈师文、苏祥、林扬休三人遂中进士，德化斯文则从此始。
有人仿撰一联：白瓷映草绿，举子衬花红。
这更体现了德化瓷都的特色。
编辑本段历史沿革 德化建县前疆域分属尤溪县、永泰县管辖。
唐贞元年间（785~795年）析永泰县归义乡置归德场，场址设在今德化县城，隶属永泰县，初具德化县雏形。
五代后唐长兴四年、闽龙启元年（933年）由永泰县析出归德场置德化县，后晋开运二年、闽天德三年（945年），德化县隶属闽国东都（今福州）。
后汉乾韦占二年、南唐保大七年（949年）尤溪县析常平、进城二乡归德化县管辖，时属南唐清源军（今泉州）。
宋属清源军、平海军和泉州。
元属泉州路、泉宁府和泉州分省。
明属福建布政使司泉州府。
清初沿袭明制，雍正十二年（1734年）划属福建布政使司永春直隶州。
民国年间，历属福建兴泉永道（南路道、厦门道）之第四、第六、第七、第九行政督察区。
1949年11月24日解放。
属福建省第七专区（后改称永安专区）。
1950年10月划归晋江专区；1971年晋江专区改称晋江地区，1985年撤地建泉州市，德化县仍属其管辖。
德化陶瓷历史 德化的瓷业，历代烧制规模之大，分布之广，确实壮观，从人口密集的城关到偏僻的山村，从田野到丛山密林，经常可以发现古瓷片和古瓷窑的遗址，白莹莹、花艳艳的瓷片，象颗颗 青花瓷星斗撒在人间，似片片白玉镶织大地，把青翠翠、绿葱葱的山乡点缀到更加美丽。
全县目前已发现的唐、宋、元、明、清至民国的窑址达238处，全县十八个乡镇都有古窑址分布，其中“屈斗宫德化窑址”（包括浔中、龙浔、三班、盖德，4个乡镇宋至明代的窑址）1988年被国务院颁布为第三批全国重点文物保护单位。
德化早在新石器时代原始社会后期即开始生产和使用陶瓷。
至唐代后期，德化三班、泗滨一带制瓷业已开始发展。
唐末五代出现陶瓷专著《陶瓷法》、《绘梅岭图》。
宋元时代，德化瓷器随着泉州港商业的系统工程 海外贸易的发展而畅销海外，成为“海上丝瓷之路”的重要商品。
北宋时代德化以碗砰仑窑为代表的窑场，其制瓷工艺已彩轮制、模制和胎接成型的技术。
以龙窑大量烧制青瓷、青白瓷、白瓷、器形以碗、盘、杯、碟、瓶、罐、壶、盒、洗、花瓶为主，少量烧制黑釉茶碗等。
装饰方法以刻花、划花和印花为主，于瓷器表面饰以莲瓣、牡丹、云水、蕉叶、缠枝花卉以及篾纹、菊瓣、葵纹、麦穗、卷草等纹饰，这些产品在日本、菲律宾、泰国、马来西亚、印尼等地都有发现。
到南宋时，瓷窑烧制技术又月新发展，烧制的白瓷，器型大、胎体薄、釉色滋润、白度高、透光度强，已达到很高的水平。
宋末元初，德化瓷窑有很大的改进，出现了一种介于龙窑和阶级窑之间，较易控制烧成火焰的“鸡笼窑”。
开始改变宋初以来，使用还原烧成的老技术进入采用氧化烧成新技术阶段。
1976年考古发掘的屈斗宫宋元窑炉遗址，坡长达57.1米，共有17间窑室，出土了800多件生产工具和6790多件完、残瓷器标本。
这座窑的发现，特别是大量外销瓷器的出土, 对研究德化穴元时代的烧造规模、烧制工艺、窑炉发展和当时的社会经济和物质文化的发展及中外经济文化交流和贸易往来, 具有重要的意义,同时还填补了过去德化龙窑的空白。
明代，德化瓷业进入新的发展时期。
无论是器物造型、烧制技术、产品质量、生产品种、工艺水平、装饰艺术等方面的综合发展水平都远在宋元之上。
以何朝宗为代表的瓷塑闻名世界，被 大樟溪誉为“东方艺术”和“天下共宝之”的珍品。
独树一帜的“象牙白”（建白瓷），釉色乳白，如脂似玉、色调素雅，被称为中国白瓷的代表，享有“中国白”和“国际瓷坛明珠”的美誉。
特别是道释人物瓷雕，造型逼真、格调高雅，具有独特的艺术魅力，达到了德化窑古代工艺技术成就的高峰。
明代，德化窑炉也有新的创新，在全国首先出现了装烧容量大，既节省燃料、又易于控制烧成火焰的半倒焰式的阶级窑。
这种形式的窑炉流传到国外，对国际瓷窑的进步产生了巨大影响。
清代，德化釉下青花瓷器争夺斗艳，青花瓷取代建白活跃主要地位。
青花的花式丰富，纹画内容取材很广，有历史故事、人物仕女、生产活动、社会习俗、禽兽花果、山水景物和带有宗教色彩的纹饰。
画面明静素雅，笔法朴实粗犷，构图简洁舒展，充满生活气息，显示了民窑色彩或幽菁淡雅或浓郁艳丽的网络，开创了德化窑彩瓷的新纪元。
它和清代新崛起的五彩瓷日用器皿和陈设供器一样畅销国外。
晚清以后，随着封建王朝的没落和外来侵略，我国城乡经济遭受严重破坏，德化瓷业走向衰落。
但是少数民间艺人如苏学金、许友义等在艰难岁月中，坚持制瓷事业、继承传统、锐意创新，其作品仍获得很高的评价。
1915年，苏学金首创捏塑瓷梅花，在巴拿马万国博览会上获优等奖。
之后许友义创作的《木兰从军》、《关公》、《观音》等瓷雕作品，先后分别获得在英国、日本和南京举行的国际和全国博览会的金奖。
1930年，许友义师徒为仙游龙纪寺特制的瓷塑《五百罗汉》，形态各异、行动逼真，亦为中国瓷坛首创的珍品。
新中国成立后，德化瓷业生产获得了新生。
特别是改革开放以来，全县瓷业进入了新的发展时期。
1999年全县有陶瓷企业1100多家，从业人员8万多人，初步形成了传统瓷雕、西洋工艺瓷、日用瓷三大陶瓷产品体系。
也涌出了一批陶瓷名企，如佳美集团、冠福集团、顺美集团等等
也使很多大企将分公司设至美国、德国、英国等等国家……。
2001全县陶瓷产值38亿元，占全县经济总量的69.72%，陶瓷业纳税占全县税收总额的50.11%。
2003年陶瓷产值达53.1亿元，出口交货值达42.1亿元。
1993年,李鹏委员长任总理时题词德化名瓷，瓷国明珠，高度概括了德化陶瓷在国内的影响和地位。
1996年3月，德化县被国务院发展研究中心农村发展研究部等单位命名为“中国陶瓷之乡”。
改革开放以来，德化人民充分发挥山多、水足、矿富、瓷美四大优势，大力实施大城关发展战略，成功闯出一条山区经济发展路子，全县国民经济持续快速健康发展，社会事业全面进步，继1996年被国务院发展研究中心命名为“中国陶瓷之乡”之后，2003年又被称评为“中国民间《陶瓷》艺术之乡”，“中国瓷都德化”。
如今已形成了以瓷雕为特色，茶具、餐具为主的陶瓷重县，现今德化瓷雕扬名于世，德化茶具生产约占到全国的百分七十，为发扬中国茶文化起到了强大的推动作用。
革命活动旧址 中共福建省委机关革命遗址位于水口镇昆坂村。
1943年，在国民党顽固派大肆“围剿”革命根据地时，为隐蔽积蓄力量， 戴云山国家自然保护区中共福建省委从闽北转移到闽中。
同年12月，闽中工委书记林大蕃及游击队20多人来到毛厝、坂里。
1944年正月下旬至二月间，省委机关游击队陆续来到坂里。
在坂里牛寮坑困狗形山上，盖起了18座竹棚，开了2个操场。
省委机关转移到坂里后，在德化大溪、永春和南安八都等地建立了几个据点，使闽北、闽东北、福州、永泰、大田及闽中地区的莆仙、晋南惠等根据地联结起来。
这一时期，坂里村曾成为全省革命活动中心。
省委机关在这里召开省委会议进行整风文件学习。
省委创办《顽强斗争者》刊物。
游击队奇袭莆田县涵江交通银行所缴获的伪币，也是带到坂里由省委分别发送给闽北、闽东北和福州等地区的地下党组织。
还曾在这里用电台同中共中央联系过一次。
并组织毛厝、坂里村的群众进行抗丁、抗税的斗争。
省委机关在坂里住了4个月，于1944年6月，才分3批转移到仙游东湖。
岐山堂革命旧址位于水口镇毛厝村。
1941年冬至1949年中共闽中地下党在毛厝开展革命斗争，岐山堂是毛厝地区的革命据点之一。
1945年5至12月，中共闽中特委和司令部领导人率领游击队驻此并于同年7月1日在岐山堂召开纪念建党24周年的群众大会，9月又在此召开庆祝抗日战争胜利的群众大会。
1949年3月，中共仙德工委在岐山堂设立指挥中心，开展“搞枪筹款，武装队伍”的活动。
嗣后，随着革命工作的需要，建立永德仙人民游击队总指挥部领导永德仙人民游击队，在永德仙边境地区游击斗争期间，曾在歧山堂设立指挥机构。
德化唐寨山导游词
唐寨山森林公园位于福建省德化县城关西北侧，公园东西宽达4．2公里，南北长7．9公里，建设总面积23100亩，总投资1.36亿元。
森林覆盖率达91％。
2002年2月起开始动工建设，8月经省林业厅批准建立省级森林公园。
经过近几年来的建设，公园已初具规模，现基本完成唐寨怡情、浐溪亲水、彩溪溯源、西山踏云四大景区共37个景点的配套工程建设。
现在森林公园可分为“三区”、“六园”和“三林”。
“三区”分别是南大门景区、博物馆区、西华岩寺景区； “六园”分别是百花园、百竹园、百果园、珍稀植物园、亚热带植物园、动物园； “三林”分别是桉树林、杨树花灌木林、鸟语林。
同时，公园还建有游乐园、度假山庄、森林木屋、观景亭以及观景水库等设施。
公园的总体布局因地制宜，适意成筑，采用“辐射状”平面设计，以 “南大门”景区为中心，向“百竹园”景区、“西华岩寺”景区、博物馆景区、“珍稀植物园”景区、“亚热带植物园”景区、杨树花灌木林景区、“动物园”景区、“观光果园”景区辐射展开，集观赏、娱乐、休闲为一体，系功能较齐全、内涵丰富的现代城郊型森林公园。
公园的建设主要以陶瓷文化、宗教文化为内涵，以绿色森林、连绵群山、碧绿溪水、清新的空气为依托，以唐寨怡情、浐溪寻水、西山踏云、彩溪溯源等四大景区37个主要景点为总体布局，重点构筑“唐寨红叶、名瓷博览、浐溪湖光、西山仙境、彩溪流韵”等五大景观精品。
其中?南大门景区、陶瓷博物馆区、西华岩寺景区构成风格各异的“三区”；百花园、百竹园、百果园、珍稀植物园、亚热带植物园、动物园组成的“六园”点缀着公园的斑驳绚烂；桉树林、杨树花灌木林、鸟语林等“三林”更是情景交融。
“瓷都披绿装，佳景惠人间”。
“倚红轩”景观长廊依偎着水上广场，音乐喷泉、瀑布、池塘、假山、露天电影、湖泊；木栈道边的青草坡及湖边的杨柳、灯树及杨柳掩映下鹅卵石铺就的小路……在夏夜里，在莲花中泛舟，看天上的月亮与沿岸的霓虹灯的倒映于湖中，连成一片，仿佛海市蜃楼，加上微风习习、水波荡漾，“唐湖泛月”真叫人流连忘返。
爬过五百台阶的好汉坡，来到佳美亭。
该亭位于唐寨山顶林海碧波之中，是园内重要的制高点之一。
站在亭子上，千年瓷都，尽收眼底。
左边的陶瓷博物馆与陶瓷技术学院相互辉映；浐溪穿城而过，岸上多少陶瓷人家。
远处青山如黛、连绵不断，美丽的瓷都就像一艘白色的希望之船，在茫茫的绿色海洋之中乘风破浪
浐溪亲水景区的景点主要有：名驹饮泉、神龟盗笋、石笋问天以及登龙桥、曾宏墓、浐溪湖光、石笋攀岩、横江溜索等景点，其中浐溪湖光包括碧水晨色、浐溪腾浪，鸳鸯戏水三种不同风格的水体，来满足各层次游人的戏水、亲水、乐水的要求。
西山踏云景区景点布局有西天仙境、西天迷雾、西山草场、西山牌楼、动物之家、森林浴场、赛天堂、丘岩古枫等。
彩溪溯源景区的主景彩溪因溪中有一块五彩缤纷的七彩石而得名。
主要景点有七彩石、孙子练兵、彩溪流韵、登龙古道、仙境瀑布、亘古水车、忘忧谷、绿野仙踪、日月湖等。
91%以上的森林覆盖率?使这里成了天然“氧吧”，更成为动物的天堂。
从林中走过，成群的小猴子不时逗得游人阵阵发笑，那些不知名的小鸟，竞比歌喉，洒下一路的歌声。
在山中留连，但见浐溪两岸炊烟袅袅，正是小桥流水人家
不经意间，又有一行白鹭，悠悠地从青山绿水间飞向天边。
唐寨山森林公园的建设是德化县构筑现代化绿色瓷都、改善人居环境、建设生态强县、提高城市品位的重要举措，也是“大城关”发展战略的一项重要配套工程。
目前，德化县正努力将公园建设成为一个景观优美、环境幽雅、设施基本完善的森林公园。
焦作圆融寺简介，越详细越好，还有它的历史与传说，最好以导游词的形式回答
圆融无碍禅寺位于河南省焦作市修武县西村乡当阳峪村，始建于东晋永和七年(公元351年)，为民间东传佛教第一僧的西晋、后赵僧人佛图澄国师(二三一~三五一)所创建的八百九十三座寺庙之一 ，为十一进计十九殿、两塔院、七堂、二院落、一馆及十七处泉，在建圆融国际禅修中心及五百罗汉洞，为韩国圆融宗祖庭。
现为国家AAAA级旅游景区、焦作市佛教协会驻地。
是圆融寺文化旅游园区核心部分。
圆融无碍禅寺(以下简称圆融寺)是中国唯一一处以佛教圆融思想而命名的千年古刹;韩国圆融宗祖庭;国家AAAA级旅游景区。
坐落在国家级文物保护单位北宋瓷都--河南省焦作市修武县当阳峪古瓷窑遗址西北处吕涧山上，吕涧山系南太行余脉，地理位置得天独厚。
昔日雏龙谷内谷静幽深，草木茂盛，溪水穿流，花香遍野，百鸟争翠，寺前纳山川于腹内，靠金背而有依，面九莲山天然之屏。
左右青龙、白虎，前后朱雀、玄武四象俱现，山泉清烈，仗锡可得，已显十七处护法天龙所献甘泉，实为人间之福地灵山之圣境。
圆融古刹晨钟暮鼓环绕山宇之声，更是为人间福地平添了几分神韵。
故以古人雅称此处为太行灵山。
也因由山势所驱，圆融寺也是中原佛寺中唯一一座坐西面东由群山环抱的千年古刹;所谓圆融，即破除偏执，圆满融通;无碍，即心无挂碍，行无所碍。
圆融寺创建于五胡十六国的乱世，又历经南北朝的战乱，到北齐时虽仅建寺约百余年，但已经被战火蹂躏得破落不堪。
后由北齐御封僧稠国师(公元四八○~五六○年)奉诏盛建。
因僧稠禅师当时不但是被誉为岭东佛教禅学第一人的高僧，更是中华佛教官禅的创始人，故八方善信听闻禅师奉诏恢复昔日祖师道场，皆倾囊倾力相助，所以只用十余载便使古刹重辉。
古刹建成后，朱墙金瓦，殿宇巍立，院落重置，常住僧人曾达千余，时人称之为大河之北中原佛教丛林之首。
按历史记载，僧稠禅师是公元五六○年圆寂的，即使以公元五六○年作为圆融寺重生的年代标记，至今也已经一四五○年了。
如此看来，说圆融寺是一座千年古刹，实乃名符其实也!
吊脚楼式建筑和吊楼式建筑有什么不同吗
在我国幅员辽阔的领土上,存在着众多风格各异的传统民居,它们不同程度地反映了各个地区人们的文化素养,具有鲜明的区域性,文化性,历史性,民族性.它积淀了中国数千年古老的文化,欧默地表达着农业社会的乡他语言,在生活节奏日益紧张的现代工业社会,有着古朴生活气息的传统民居因反映宁tD,朴实的田园生活而备受工业社会人们和异族他乡游客们的青眯,成为了一种独特的文化旅游资源,有着广阔的旅游市场.一,江西主要的特色传统民居物华天宝,人杰地灵,这是千百年来人们对江西的美誉.来江西,可登庐山,游井冈山,参观千年瓷都景德镇瓷艺术陈列馆.除此之外,还有众多有若古老历史的明清古民居.按照传统民居的分类川,江西主要的民居类型有:1,明清古民居江西的明清古民居主耍有:(1)乐安县流坑村,这里有庞大而完整的明清建筑群落,虽有的已开始破败,但显得古老而珍贵.映人眼帘的村落布局宽阔的天井,硕大的照!0,体现了明代的建筑格调.那数不尽着不完的文人字画,古建上的名家墨宝,门额,牌匾,楹联举目可见书各式各样的绘画,浮雕,随处纷呈;天棚,檐坊彩绘斑斑墙壁廊柱诗词沁人.走进流坑村,宛如走进历史,走进一个充满着神秘,诱惑而令人陶醉的世界0(2)江西龙虎山风景区上清古镇有一千多年的历史,这里狭长的古街只有半边着陆,街面是一色的鹅卵石另半条街悬空于明净的沪溪河上组成一排弯弯曲曲的吊脚楼,火多为明清风格,既不同于湘西的风格,也不同于版纳的吊楼.陆地的半边有许多封砖天窗,雕龙画栋,青石天井.(3)位于赣皖浙三省交界处,于唐玄宗时建县的委源.这里虽是山区,却自古崇尚书文,十家之村不废诵[收稿日期〕2001-06一13〔作者简介]黄芳(1972-)女,湖南冷水江人,硕士,湖南商学院讲师,从亨旅游开发的教学与科研工作.万方数据第1期黄芳:江西传统民居旅游资W:开发之我见读,儒风独盛,是我国古建筑保存厦多,最完整的一个县.赘源古建筑分布甚广,数贵众多,在造型设计上也别具特色.如民居,祠堂,均是青石基础,粉墙黑瓦,马头山墙,飞I詹翘角,天井厅廊,水磨石库门框.建筑风格又因时代与地位贵贱不同而各具特点.细细观瞻这些古建,犹如在读一本历史书.许多专家学者及游客参观姿源古建后,均叹服不已,称赘源简直就是一个古建博物馆,Io (4)景德镇是我国著名的瓷都,这里群山环抱,郁郁葱葱,风光秀丽,这里更有特色的是其古建筑风貌,这是景德镇风景资源的另一强项.so年代采取易地保护的手法,建成开放了明清时期的民俗古建博览区,以独具一格的民居世俗相引人刮目相看.古朴的明园,雅致的清园,堪称融民俗古建与风景园林为一体的典型.目前,景德镇保存较好的明清古建筑尚有130余处,实属无价之宝.三间庙的明清古街和样集弄的明代民居都值得旅游者一游.2,地方特色民居江西的地方特色民居最突出的是赣南客家围龙屋.客家主要聚居在赣闽粤三省交界的山区,他们往往以一个宗族或者其中一支为集团构筑庞大的居住体,这种居住休在江西称为围屋或围子土围水围.江西的围屋主要分布于三1f1龙南,全南,定南)hl及安远,信丰和寻乌县的南部乡村.尤PA龙南m为集中.全县共有各式围尾370余座其中VA龙南县关西的新围,杨村的燕翼E1最具代表性.走进一座座客家围崖,犹如掀开历史的帷幕走进了客家先民的世界,使游客能直观地了解到古代氏族群居的居住形式,风俗习惯.特别是了解到客家人在独特的历史和地理条件下所创造的..在世界上具有特异形态的文化和生活方式.月前多数围龙h 不再住人,但却成了独具特色的客家风情,吸引了不少游容前来观光.3,陈列室型传统民居在江西陈列室型传统民居主要有:名人故居如位于南昌市南郊的八大山人故居,花园角2号的朱德旧居,井冈山上的毛主席旧居等.史事旧址型如著名的八一南昌起义总指挥部旧址,朱德创办的军官教导团旧址,以及众多与中国革命密切联系的革命旧址.4,西洋建筑自1885年以来,外国殖民主义者开始侵占庐山,把庐山变成了他们了乐园.他们尽量占据宽敞,方便,幽静的地段,建屋避暑.他们所建的公馆别墅及教堂,一律为西洋式构造,争奇斗胜,精巧华丽.后来的中国军阀,政客,官僚,富豪也纷纷涌上庐山,大兴土木,仿效西洋建筑构造别墅.这样,一个西洋风格的城市在庐山顶峰的北端出现,成为了庐山上一道独特的人文旅游风景线.目前最著名的有张学良住过的66号别墅,蒋介石和宋美龄住过的120号别墅美庐,还有周恩来和邓颖超住过446号和442号别墅,住过的286号别m.彭德怀住过的176号别墅等等.其中美庐巳成为庐山旅游项目中的一个重要景点.所有这些共同构成了江西省丰富的独具特色的传统民居旅游资源.这为汀西传统民居旅游资源的开发奠定了幕础.二,传统民居旅游资源的独特魅力传统民居作为一种重要的人文旅游资源,拥有其他旅游资源无法比拟的魅力.1,传统民居本身具有的建筑文化方面的魅力我国众多的传统民居都充分利用地形和室内空间,就地取材,与周围环境保持协调,因而形成了朴实的建筑艺术风格.这些不同建筑风格,不同特色的民居在旅游业迅速发展的今天,作为一种独特的旅游资源有着其特有魅力.(1)整体群落美.一般来说,游客欣赏民居首先是从远处无意识地将若干单体组成整体,并将整体与周围生态环境融为一体,再欣赏所构成的这一个不可分割的整体的美.明清古民居具有质朴自然的美;赣南围龙屋与周围环境的协调,庐山上西洋建筑与庐山美景的浑然一体,都是民居与周围环境构成的和谐整体所体现出来的美.(2)单体的造型美.由远及近,走近民居,游人看到的是不同外形,不同结构的单栋民居,它们各白体现了不同的自然条件和文化内涵o (3)室内外的装饰关.不同的环境,不同的文化,使各地民1h室内外装饰,颤色,I ma各具特色,体现了不同的生活和文化.明清古民居上数百年的精美的三雕艺术更是令人叹为观止.2,以民居为依托的生活魅力车夫雪尼夫斯基认为卜美就是生活-传统民居是人们生活的物质空间,因此,它充满t生活气息,并与人们的生活融为一体,展现给游客不同的生活>D面.(1)浓郁的乡土气息美.传统民居和人们的生活保持最直接紧密的联系,而不同地区的人由于气侯,地形环境,生活习俗,民族文化传统,宗教信仰等不同,也都在其民居村镇聚落和住房形式中有所反映,因而必将赋予它以浓郁的乡土气息.(2)参与生活激发的心态美.参与民俗生活是传统民居与其它旅游资源的一个重要区别.因与生活的息息相关使民居充满了活力,也容易引起游人的共鸣.异地风情,生活方式,风俗习惯,只有参与其中才能让游人真正领略到中国传统的民族文化,领略到其中的内涵.(3)古村落与周围自然景观的和谐美.如在姿源,古建筑有民居,祠堂,官邸,廊桥,拱桥,坊,塔,戏台等,它们与青山绿水浑然一体,具有浓郁的江南田园风光.3,历史名人的魅力在我国特殊的近代历史社会发展过程中,涌现出了众多的杰出人物.现在回顾历史,与名人有关的各类事物就成为了旅游资源,吸引着人们去瞻仰,参观.作为与历史事件和名人生活的载体和见证的故居自然独具魅力,且多知名度较高.江西作为中国第一个中国工农红军的诞生地,拥有着众多革命史事旧址.日前多辟为陈列馆供游人参观,吸引游人前往的不仅是那一株栋饱合历史的民居,还有那与之密切联系的历史名人的魅力d尤其是庐山上众多与名人密切相关的万方数据江西教育学院学报(社会科学)2002年别墅,更因其独特的建筑风格和特有的名人魅力而吸引着旅游者.4,独特的外国建筑景观美在庐山的外国建筑中,既有以厚实的砖石墙,半圆形拱券,逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构为主要结构的罗马式建筑;有广泛应用线条轻松的尖拱券,造型挺秀的小尖塔,修长的立柱和簇柱及彩色玻璃镶嵌的花窗为鲜明特色的哥特式建筑;以罗马晚期的艺术形式和小亚细亚,叙利亚,埃及为中心的东方艺术形式相结合的拜占庭式建筑,东洋日本式建筑和伊斯兰教清真寺建筑等都在庐山有所表现.观赏这些风格迥异的西洋建筑群比u欣赏一部生动的外国建筑史,自然是别有-桥情趣的.三,江西传统民居旅游资源开发现状江西虽拥有以上一些颇有特色的传统民居旅游资Y,但在实际开发中,却并没有引起旅Jb`f开发者们的足够重视.从相关资料来看,目前江西主要的旅游区点为:1,赣北湖光山色风景旅游区:包括南昌,庐山,九江,那阳湖等主要旅游城市和旅游景点;2,赖东北瓷都名山区:包括象德镇,道教名山三清山和龙虎山,上饶集中营,铅山鹅湖书院,辛弃疾墓和名镇河口镇等;3,脸中南中央苏区风光旅游区:主要包括井冈山,琐金,吉安和检州;4,赣西药,铁,煤都风光旅游线.在这些旅游区点中,以传统民居作为其主耍游览内容或包含有传统民居旅游点的只有景德镇,井冈山,龙虎山风景区的三清古镇以及赣州龙南围龙屋,而且从其安排的杰要旅游线路可以得知,传统民居并没有成为其中的皿点.尤其是三南围子I'I的重要性一直没有得到重视,而使其落后于闽南客家土楼的开发状况.由此我们可以看出,江西在挖掘传统民居的旅游潜力方面做得还很不够.因此,笔者提Ill了一些自己的观点,希望能为江西传统民居旅游资aq,的开发起到一个抛砖引玉的作用,使传统民居为江西旅游业的发展作出应有的贡袱.四,江西传统民居旅游资源开发设想一般米说,我国传统民居的开发可以分单体,聚落及网格三个层次来进行开发.但根据江西省这些传统民居的分布及其特点,笔者认为在实际开发过程中,江西还不可能形成第一层次即单体民居的开发,因为这个层次一般要求单休民居有足够的吸引力或有着某种特殊的魅力.因此,江西应主要集中在第二层次即民居聚落开发和第三层次即网络开发上.在民居聚落这一层次中,单休民居建筑本身无法构成旅游点,而是由若干单体组合成景进行开发,民居单体一般不再引起人们过多的关注,他们更多关注的是山这些一幢幢民居单体组合而成的一个个民居村落或聚落,人们在其中不仅仅参观民居建筑本身,更多的是感受这些民居村落所形成的特有的文化,生活氛)I, o如乐安流坑村,上清古镇,围龙屋都是如此.由于一般的淤客往往希望在最短的时问内以最少的钱欣贫到to多的景点,江西的传统民居大多分布分散,但距一些地区和其他旅游区相对较近.因此在进行开发规戈归士,应把其纳人到这些旅游区中去作为其中的一个组成部分,有时甚至是跨区进行.因此在网络这一层,主要是利用传统民居与周ft]的其他旅游景点构成旅游网络.在开发中,传统民居只是旅游过程中的一项内容或一个特色产品,而不是全部,如景德镇,井冈山,上清古镇等.根据江西省传统民居旅游V Al的分布及资源情况,笔者建议在对其进行开发时应根据传统[t居旅游资源的优劣及周围资源条件(包括自然和社会人文资vil环境)的组合情况的不同,分三类进行开发.1,作为所在地区核心旅游资源此类民14在开发层次上,限于聚落层,民居魅力可能不是很大,但山子某种原因,其知名度较大,吸引了众多游客前往,从而可以带动周田地区旅游业的发展.如井冈山上的众多革命旧址.这类民居开始应在尽力完稗其基础设施的情况下,充分挖掘周围的其他旅游资源.或把其与附近相隔不太远的旅游景点连成一线卜增加旅游内容.此外充分利用其知名度大的优势积极开发全国性旅游客源市场.不能仅将其孤立的开发,而应以其为核心带动周围地区其他旅游资现的发展,以满足旅游者在la翘的时问内欣赏到最多旅游景点的要求,从而吸引更多游客前往.2,作为所在地区的卫星旅游资源这类民居属于3}11落和VI络层,具有一定的吸引力.但民居本身还没有达到驱使游客专门前往观着的程理,只是当游客到木地区旅游时,在时间,财力等方面都允许的情况下,会前往参观(当然也不排除因炽业兴趣等因素影响,部分游客把它作为核心资)IT ),如龙虎山风景区的上清古镇,景德镇三间庙的明n'1古街和祥集弄的明代民居,庐山上的众多西洋建筑等等,都是如此.这类民居的)r发必须依托周围旅游资源.因此,,已们的开发必须搞出自己的特色,扩大宣传,提高知名度,增弧白身吸引力,才能逐步抬高其在旅游区的地位最后发展成核心旅游资源.还应有针对性地对周围的大城市尤其是旅游点进行客源市场开发,大城市中的本地居民和大量来该地进行旅游或从事其他活动的外地客人都可以成为该民居旅游点的客源市场.3,作为所在地区的环境旅游资源,这一部分民居只能成为当地旅游的背录资源,不大可能吸引游人单独前往观看民居,不能构成旅游者追求的目标(除部分专业人员或以这些民居为索材进行艺术创作的人群外).但如果没右这些传统民居做环1A背zi,当地的民俗风情就让人感觉是舞台上做作的表演,会因缺乏生活的活力而无法吸引游客.而民居在民俗旅游开发中作为民俗风情的一部分融人民俗旅游,能显著增强民俗旅游资源的魅力.在某种万方数据第1期黄劳:江西传统民居旅游资M,开发之我见意义,游客前往民俗风情比较浓郁的地区旅游,其观赏的不全是民俗表演,在一定程度上是去感受由当地民居与周闲环ift共同组成的那种特有的氛围.另外,从月前的旅游乃势来看,文化旅游将是一个热点,而传统民居以其特有的历史文化内涵必将有着巨大的旅游开发潜力.因此,在开发过程中,必须注亚挖掘传统民居丰富的历史文化内涵,笔者认为,除了让游人欣赏传统民居建筑,感受田园气息,领略其特有的魅力之外,还应通过受过专门培训的母游来为其讲解,使游人充分感受到传统民居丰富的文化内WA.具体有:(1)与传统民居有关的历史知识,游人可以通过了解传统民居的历史(如移民来17,,村落起源.演变过程等)来弄清楚形成该民居特有形状,结构的原因.如客家围龙屋这类特殊民居建筑形状的来历.这些内容都可以帮助游人更好地欣赏民居.(2)与传统民居有关的地理知识游客可以通过了解有关传统民居或民居聚落的地理知识来深层次地了解传统民居的.如从传统民居的选址,尤其是众多传统民居选址过程中的风水观念,民居所在村落的整体布局,当地地域特征等方面来了解.(3)民居建筑方面的知识.如民居结构,内部的布置,摆设,选材,当地的营造技术及与周围环境的联系等.如上清古镇选择吊脚楼的原因,及其与其他地区吊脚楼具有不同特征的原因等o (4)与民居相联系的民俗:包括与其他地区吊脚楼具有不同特征的原因等.(4)与民居相联系的民俗:包括当地的服饰,发式,各项生活习惯与风俗等.风土人情,民间信仰,民风,家法,村规等.(5)文学:与传统民居有关的诗,画,楹联,传说,n额等.(6)艺术欣赏雕刻艺术,民间工艺,民间音乐等.(7)景观:当地的自然风光,民居与周围环境组合而成的田园风情.总之,由于江西传统民居旅游资(4t.的知名度和魅力都还有一定的欠缺,因此其开发就是要尽量与周围其他类型的旅游资源组合,共同形成旅游网络,提高其开发的层次,充分挖掘其丰富的历史文化内涵,让游人在欣赏江西自然风光的同时,感受一下江西的人文资源魅力.
