白马仙洞的导游词
大家好，欢迎来到白马仙洞，我是你们的导游。
白马仙洞位于吕梁市离石区吴城镇洞沟村九凤山上，该洞所处的九凤山风景秀丽、环境优美，四周苍松翠柏，山顶云烟缭绕，林间紫气徘徊。
白马仙洞洞口至洞底全长约500米，洞口与洞底相对高差168米，专家称之为“华北第一险洞”。
白马仙洞不仅是旅游观光的好去处，也是古代先民祈雨祭祀、祈福求康的活动场所，洞内至今留有近百首从辽金时代至今历代先民们祈雨祭祀、祈福求康的墨迹。
现已探明洞中有八洞，洞中套洞，景中生景，具有深而险、险而奇的特点，洞中险境遍布，岔道时有，宽处可跑马阅兵，窄处难容一人，布袋岭高低不平，三仙洞如入仙境，骆驼石如猛虎挡道，珍珠山琳琅满目，凤凰山白云缭绕，朽木桥古树老根，通天柱巧夺天工，悬空石心惊肉跳，水帘洞由高而泻，三仙池清静悠闲，翻身涧脱胎换骨，屿心石横卧道中，石钟乳击之有声，仙骨洞心有余悸，青龙头腾云驾雾，葫芦洞巧夺天工，棋盘山赏心悦目，跑马滩宽阔奇险，一线天如峭壁中羊肠小道，蜗牛顶形象逼真，变形石视态各异，洞内灰华及钟乳遍地，各种天然形态造型不一，栩栩如生，琳琅满目，使人如置身仙境。
洞外历代古建筑和碑文矗立四周，从斑斑建筑残骸中可看到白马仙洞历史悠久。
据民间传说，此洞为附近各州、府群众祈雨之圣地；据离石地方志记载，此洞为黄帝之别宫，周朝得道仙翁“赤松子炼丹之所”，史载晋高祖也曾进洞祈雨。
洞外建筑自唐贞观年起历代都有扩建。
当地民间各种传说和悠久的历史，给白马仙洞披上神秘面纱，让人捉摸不透。
该洞对于研究我国古代历史、文化、风土人情以及地质构造形成史具有极高的科学价值，同时又是一处集考察、地质勘测、旅游开发于一体的福泽圣地，蕴藏着无穷的魅力，具有极高的开发价值。
登封市棋盘山公园作文
游棋盘山公园小学作文400字 今天，我们去了游棋盘山公园
到了公园门口，首先映入眼帘的就是一棵棵高大的树。
进了公园，我又看到了几棵奇形怪状的银杏树，它们就像小鸟的巢穴一样。
然后我们又走到了小径上，小径的两边立着两棵高高的树。
这两棵树就像我的好朋友一样在欢迎我们的到来，老师给我们说:这两棵树是皂角树。
”听妈妈说这棵树上的果实可以洗头，洗衣服。
但是现在都不用皂角了。
又走了一会儿，我们来到一个亭子下面。
这个亭子长得非常奇怪，它的顶上就像蝙蝠的翅膀一样。
旁边有几棵上面写着红叶石楠又名红枫。
走着走着我们来到了人工湖的护栏上，看到了湖边上的睡莲，啊
真美呀
有:黄的，红的。
睡莲的旁边的小荷叶就像是小鱼们的避暑山庄一样为小鱼乘凉。
接着，我们就走上了九曲桥。
桥下面是深不见底的湖水，让人望而生畏
走了一会我们看到了鱼儿，它们在水中快活的游着，仿佛湖水是妈妈，金鱼们是孩子，妈妈带着这群孩子在水里聚成一群来欢迎我。
走过了湖就到了花丛边，里面有许多无名的野花，多漂亮呀
有黄色的，橙色还有红色的。
真是花团锦簇，姹紫嫣红
今天来到公园，我觉得这公园里的一花一草，一树一木都是我的好朋友!
用英语介绍随州炎帝神农故里风景区的导游词
写字、说话，是一个人的外部表现。
且不说字写得难看，话说得漫无条理、粗俗肮脏，即使写字不规范、说不了普通话，也说明一个人的还不适应当前国家的开放和科学技术的快速发展。
现在的少年儿童是我国21世纪的主力军，应该从现在起就用高标准要求自己，包括“写字要写规范字，说话要说普通话”。
举行首届全国书写大赛是很有意义的，不但可以激励更多的中小学生把字写得更好，养成写的习惯，而且可以增强他们的行为规范意识，有利于他们的健康成长。
沈阳旅游景点大全
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关于普通话的手抄报（图片和内容）
龙山公园是我们肥城市最有名的公园。
位于新城南部，由于龙山山脉蜿蜒起伏，如青龙横卧，所以取名为龙山。
那里树木茂盛，花儿鲜艳，美丽极了
龙山公园内有个标志性建筑——龙山塔，周围还有英雄纪念碑、体育场、天池和儿童乐园等许多好玩的地方。
温暖的春风吹来，草地上开出了一朵朵黄色的迎春花，柳树吐出点点嫩芽，给大地带来春的生机。
机灵的小鸟在满山的松树、柏树枝头放声歌唱，好像在歌唱美丽的春天
炎热的夏天到了，周围的树木郁郁葱葱，像搭起了一个个绿色的凉棚，人们纷纷来到树阴下休息、游玩。
这里真是一个好地方!凉爽的秋天来了，天高云淡，人们又纷纷登上龙山塔塔顶，趴在汉白玉雕成的栏杆上眺望远处的美景。
寒冷的冬天到了，纷纷扬扬的大雪飘落下来，整个龙山好像披上了白色的外衣，到处一片洁白，美丽极了
龙山公园风景优美，我们都喜欢到那里去玩
沈阳有哪些旅游景点_沈阳春天有什么好玩的地方
自然景观有: 集旅游、度假、娱乐于一体的棋盘山风景区 ；19 亿年前陨落的沈阳古陨石；上坡不用力、下坡要用力的沈阳怪坡；千亩荷花竞放的沈阳西湖；还有沈阳植物园、沈阳国家森林公园、五里河公园等。
\ 人文景观有: 距今 7200 多年前新石器时期母系氏族社会的部落遗址一新乐遗址；保存完整的皇家宫殿建筑群一沈阳故宫； 清朝两位开国皇帝的陵寝一福陵、昭陵；“ 爱国将领“ 张学良的故居一张氏帅府；国内少见的蒸汽机车博物馆； 还有无垢净光舍利塔、清初四塔四寺、永安桥、叶茂台辽墓群及众多宗教场所等。
\ 此外, 沈阳周边的旅游资源也十分丰富, 有国家级风景名胜区千山, 世界最大的玉佛鞍山玉佛苑, 亚洲最大的充水溶洞本溪水洞, 世界最大的苇海、湿地之一盘锦红海滩, 水面开阔的萨尔浒风景区, 辽代的白塔, 前清的永陵和赫图阿拉老城等。
\ 沈阳主要旅游景点：怪坡风景区、故宫博物馆、辽宁博物馆、张氏帅府、昭陵(北陵公园)、东陵、九一八事变博物馆、中共满州省委旧址、苏联红军阵亡纪念碑、新民小西湖、浑河东园、夏宫水上世界、叶茂台辽墓、东北解放纪念碑、决胜寺、五里河体育场、五里河公园、二十一世纪广场、市政府广场、国家森林公园、植物园、森林野生动物园 、陨石山公园 、棋盘山风景区
主题<推广普通话>的手抄报.要内容!!!
推广普通话手抄报资料普通话是现代汉民族的共同语，是现代汉语的标准语，是现代汉民族各方言区之间进行交流的工具，也是我国各民族之间进行交流的工具，即我们国家的通用语言。
我国《宪法》总纲第十九条明确规定：“国家推广全国通用的普通话。
”2001年1月1日起施行的《国家通用语言文字法》明确了普通话作为国家通用语言的地位。
新中国建立以后，语言文字规范化工作受到高度重视。
1955年，“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”在北京召开。
这两个会议确定了现代汉民族共同语的名称、定义和标准，将它正式定名为“普通话”，意思是“普通”“共通”的语言，同时从语音、词汇、语法三方面确定了普通话的内涵，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”。
普通话就是现代汉民族共同语，是全国各民族通用的语言。
普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。
“普通话”这个词早在清末就出现了。
1902年，学者吴汝纶去日本考察，日本人曾向他建议中国应该推行国语教育来统一语言。
在谈话中就曾提到“普通话”这一名称。
1904年，近代女革命家秋瑾留学日本时，曾与留日学生组织了一个“演说联系会”，拟定了一份简章，在这份简章中就出现了“普通话”的名称。
1906年，研究切音字的学者朱文熊在《江苏新字母》一书中把汉语分为“国文”(文言文)、“普通话”和“俗语”（方言），他不仅提出了“普通话”的名称，而且明确地给“普通话”下了定义：“各省通行之话。
”上世纪三十年代瞿秋白在《鬼门关以外的战争》一文中提出，“文学革命的任务，决不止于创造出一些新式的诗歌小说和戏剧，它应当替中国建立现代的普通话的文腔。
”“现代普通话的新中国文，应当是习惯上中国各地方共同使用的，现代‘人话’的，多音节的，有结尾的……” “普通话”的定义，解放以前的几十年一直是不明确的，也存在不同看法。
新中国成立后，1955年10月召开的“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”期间，汉民族共同语的正式名称正式定为“普通话”，并同时确定了它的定义，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言”。
1955年10月26日，《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力 》的社论，文中提到：“汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话。
”1956年2月6日，国务院发出关于推广普通话的指示，把普通话的定义增补为“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。
” 这个定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准，使得普通话的定义更为科学、更为周密了。
其中，“普通话”二字的涵义是“普遍”和“共通”的意思。
不愿说普通话的原因相当复杂，归纳起来，主要有以下几个方面。
一、受“从众心理”、“趋同心理”的支配。
因为周围没有形成说普通话的风气，有些人害怕说普通话不能被别人理解，会招来讽刺、打击，所以不愿意做“出头椽子”，采取随大流的态度；有的教师在课堂上能说流利的普通话，下课及其他交际场合却都说方言，生怕说普通话被人认为出风头，难以合群；有些干部担心说普通话会被人看成打官腔，让人失去亲切感，使自己脱离群众。
在这种从众、趋同心理的支配下，常出现这样的情况，在进行社会交际时，如果对方说方言，另一方就也用方言与之攀谈，觉得这样似乎更容易接近些，更亲切些。
因此，许多人进行社会交际时不愿意说普通话。
二、受“方言优越感”的影响。
有些大都市的人，由于自己所处的城市经济建设、科学文化等诸多方面都处于全国领先地位，因此产生了一种优越感，觉得自己高人一等，所以他们在与外地人交际时不说普通话，用说方言来表现这种优越感。
三、有些人头脑中根本没有语言文字的规范意识。
他们不知道推广普通话是由国家宪法所规定，是我国的一项基本国策，不懂得在推普问题上也要履行公民义务，也要遵守国家法规，他们错误地认为说不说普通话是个人行为，与他人无关。
因此，他们在应该说普通话的场合根本意识不到使用普通话，而是随心所欲地让方言大行其道。
四、还有一些人因为平时不经常说普通话，所以不能用普通话流畅地表达思想感情，他们总觉得说普通话很别扭、不习惯，影响表情达意，于是就不大愿意说普通话，有时开头说的是普通话，说了几句觉得不方便又改说方言。
也有一些人因为普通话说得不好，害怕出丑，害怕被人笑话，干脆就不说普通话。
山村大嫂争学普通话 石家庄日报讯 “ben———pen，ma———fa”。
8月9日，从赞皇县上段村口的小学教室里传出一阵阵学汉语拼音声。
走进教室一看，学拼音的不是小学生，而是一群农妇们。
一打听，才知道这是上段村举办的普通话短训班。
深山里的嫂子们因何学说普通话
这是因为上段村地处赞皇县西部深山区，多年来是全县最穷的村，心灰意冷的村民曾两次联名请求移民搬迁。
去年3月，县委书记王俊英到这里蹲点调研，发动村民利用村里四相公寨、棋盘峰、魏长城等丰富资源搞起了旅游开发。
现在，路通了、电话通了、电视有信号了，棋盘山风景区开发出来了，全村家家户户全部吃上了旅游饭：开了30多个家庭宾馆，建起了20多家饭店，卖纪念品，当导游。
去年全村人均收入增了600多元，还娶了5个好媳妇。
今年非典过后，游客天天爆满，一些外市、外省的人也慕名而来。
但在与游客的接触中，农嫂们觉得讲土话与游客们很难沟通，有时还弄出笑话。
山民们认识到，旅游要大发展，必须学习普通话。
在县旅游局的帮助下，他们请来了赞皇中学的语文教师教普通话和接待礼仪。
该村支书沈金廷说：“像这样的素质培训今后俺们要多搞，只有这样，俺们才能办好旅游。
”
