八路军办事处 西安办事处 英文导游词
八路军办事处 八路军安办事处是1937年至1946年期间，我党我军设在国民党区的一个的合法机构。
它的主要任务是：宣传党的抗日主张，开展抗日民族统一战线工作；招收和输送进步青年去延安，壮大革命力量；为陕甘宁边区和抗日前线领取、转运和采购战争物资。
今天的八路军西安办事处旧址位于西安市北新街七贤庄。
1936年12月西安事变和平解决后，中国共产党在西安市七贤庄一号设立了“红军联络处”，1937年抗日民族统一战线成立后，红军改编为国民革命军第八路军，“红军联络处”也改名为“八路军驻陕办事处”。
先后由林伯渠、董必武同志任党代表。
八路军驻陕办事处旧址包括七贤庄一、三、四、七号院。
为了向人民群众进行革命传统教育，1959年将一号院修复原貌，建为八路军西安办事处纪念馆，纪念馆包括当年的接待室会客厅、办公室、党代表室、救亡室、机要室、地下室和在此工作及来此居住的老一辈无产阶级革命家的住室等建筑，陈列了大量的文件、证章、电台、书刊、新闻图片和烈士手稿、照片等革命文物，生动具体地介绍了办事处成立的经过、历史任务、办事处同志工作学习和与敌人作斗争的情景，成为人们参观学习的革命旧址。
党中央领导人林伯渠、刘少奇、朱德、周恩来、叶剑英、等先后都在办事处居住过，如今有的居室己恢复原貌。
经念馆内还展出了当年的重要文件、手稿、书刊、照片和实物。
七贤庄一号院坐北朝南，西临西新街，前后共有四幢平房，形成三个相连的四合院，建筑面积4500平方米。
进门后，东侧接待室当年用来接待来访的各界人士和各地奔赴延安的进步爱国青年；西侧汽车房，陈列当年办事处使用的美国造“雪弗莱”卧车，办事处曾用它为延安转送重要物资。
第二幢平房内有周恩来、朱德、刘少奇、叶剑英、即印度援华医疗队的旧居。
从这幢房子向北，绕过厨房、理发室和水井，第三幢房子有当年的机要室、救亡室、译电室、电台、地下室、处长室、党支部办公室以及白求恩大夫、彭德怀同志旧居。
第四幢平房室当年办事处工作人员的住宅。
陕西省西安市八路军办事处旅游提示： 地理位置：位于西安市北新街七贤庄 公交路线：乘4、9、10、11、102、103、610、703路公共汽车北新街站下车。
Office of the Eighth Route Army in Xi'an Xi'an is the Office of the Eighth Route Army in 1937 to 1946, our party and our army in the rule of the Kuomintang in an open area of the legitimate institutions. Its main task is to: promote the party's anti-Japanese ideas, to carry out anti-Japanese national united front work; to recruit young people to progress and distribution of Yan'an, the revolutionary forces grow; for the Shaanxi-Gansu-Ningxia Border Region and the anti-Japanese front-line to receive, transfer and procurement of war material. Today, the Eighth Route Army in Xi'an at the former site of the Office of the Xi'an Seven Sages John Street North. In December 1936 after the peaceful settlement of the Xi'an Incident, the Communist Party of China in Xi'an Seven Sages One village has set up a liaison office of the Red Army in 1937 after the establishment of the anti-Japanese national united front, the Red Army into the Eighth Route Army section of the National Revolutionary Army, the Red Army liaison Department has changed its name to Office of the Eighth Route Army Zhu Shan. One after another by Lin Boqu, Comrade Dong any party. Zhu Shan, including the former site of the Eighth Route Army Office of the Seven Sages of a village, three, four, on the 7th House. In order to conduct the people's revolutionary tradition of education, in 1959 I will repair the original house, built for the Eighth Route Army Office of the Xi'an museum, the museum's reception room that year, including the drawing room, office, party room, a rescue room, confidential room in the basement And in this work and to live in the older generation of proletarian revolutionaries such as the construction of the living room, displaying a large number of documents, badge, radio, magazines, news and pictures of the martyrs manuscripts, photographs, and other revolutionary relics, vivid description of the specific things After the establishment of the Department, the historical task of study and the work of the Office of the comrades in the fight against the enemy and the scenes become a study tour of the former site of the revolution. Lin Boqu leaders of the CPC Central Committee, Liu Shaoqi, Zhu De, Zhou Enlai, Ye Jianying, Deng Xiaoping, has lived in the offices, now has some room to restore the original appearance. After studying the Library will also be on display when the important documents, manuscripts, books, photos and in-kind. Seven Sages One village homes sit south and west of the new West Street, before and after a total of four houses connected to the formation of the three courtyard, 4500 square meters floor area. After the door, on the eastern side of the reception room was used to receive visitors from all walks of life of those who went to Yan'an and all over the progress of patriotic youth; the west side of the garage, then display the use of the Office of the United States made Chevrolet sleeping car, had to use it for offices Yan'an transferred to the important material. The second building houses with Zhou Enlai, Zhu De, Liu Shaoqi, Ye Jianying, Deng Xiaoping's Aid to China that India's old team. From the house to the north, bypassing the kitchen, a barbershop and wells in the third house there was a confidential room, a rescue room, electrical room translation, radio, in the basement, Room Director, Office of the branches as well as the doctor Norman Bethune, Peng Old comrades. Room 000 was the fourth cottage staff of the Office of Residential. Office of the Eighth Route Army in Xi'an, Shaanxi Province travel tips: Location: Xi'an is located in North John Street, Seven Sages Bus route: take the bus 4,9,10,11,102,103,610,703 North Street Station and get off.
五台山导游词
五台山风景名胜区导游词 女士们、先生们： 非常欢迎大家来中国四大佛教名山之首的五台山旅游观光，现在我们正行进在忻州至五台山的公路上，利用行车时间我先向大家介绍一下五台山概况。
五台山概况 五台山是第一批国家级风景名胜区，位于山西省忻州地区东北部，风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内，有小部分跨繁峙、代县和河北阜平，周边达500余里。
五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。
五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。
东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台，所以叫五台山。
五台的海拔高度多在2700米以上，最高的北台海拔达到3058米，为华北第一高峰，素有“华北屋脊”之称。
地处黄土高原的山西，绝大部分地区干旱少雨，而五台山例外。
这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。
五台山虽然山高谷深，但交通比较方便，有“四关一门”与外部相通。
北部有华严岭鸿门岩关，通往繁峙县境，西部有峨岭关通往代县，东部有龙泉关通向河北阜平，东南有牛道岭关可通盂县、阳泉，南部有大关连通定襄、忻州和太原。
五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。
那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年)，印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教，当他们来到五台山，见五座台顶拱围台怀腹地，其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同，返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院，明帝准奏颁旨，在五台山修建了大孚灵鹫寺，即今天显通寺的前身，成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一，五台山也就成为佛教圣地。
从此五台山的佛寺越来越多，香火日盛一日。
到南北朝时，五台山已有寺庙200多处，唐代更达到360多处，有僧尼3000余人。
但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法，全山佛寺几乎全部被毁。
宋、元、明、清，五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展，明朝时寺庙已近104处。
清朝的康熙、乾隆、嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视，不断投入巨资予以修建，到清末，五台山共有寺庙122处，其中青庙97处，黄庙15处，僧尼1000多人。
五台山现有寺庙50余座，尽管与历史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中，香火最为旺盛的。
而且五台山的佛寺，唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民国均有遗存，建筑宏伟，式样繁多，精细严整，手法典型，连续性强，本身就是一部唐代以来中国建筑史，是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。
另外，寺内佛教造像手法多样，技艺高超，泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有，同样是欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。
前面这个小城叫东冶，东冶镇西北10余里便是我们这次五台之行的第一个游览点——南禅寺。
南禅寺：南禅寺到了。
我们从南路上五台山，首先游览这座古刹，事实上已经登上了五台山文物的最高峰。
因为南禅寺内有我国现存最古老的木结构建筑——大佛殿。
大家可能知道，山西素有地上文物博物馆的美誉，现存古建筑，其数量之多、价值之高都居全国之首。
国家级重点保护的文物单位有35处，省级重点保护的文物单位有284处。
宋金以前的木构建筑有106处，占全国同期建筑物的70％以上。
山西的古建筑以五台山地区最为集中，而五台山的古建筑又以南禅寺最为古老。
南禅寺位于五台县阳白乡李家村附近小银河一侧的河岸土崖上，庙宇坐北朝南，迎面和背面各有一道山梁，寺旁渠水环绕，林木繁茂，红墙绿树，溪水青山，极为幽静。
南禅寺就是在如此美丽的环境中已经存在了1200多年。
寺院并不大，占地约3000多平方米，南北长印米，东西宽51米，分两个院落，共有殿堂六座，即大佛殿、东西配殿及南过门殿等。
大佛殿为寺院主体建筑，面宽和进深都是三间，而内里却是一大间，是单檐歇山顶建筑，共用十二根据柱支撑殿顶，墙身并不负重，只起间隔内外和防御风雨侵袭的作用。
四周檐柱柱头微微内倾，四个角柱稍高，使得层层伸出的斗拱翘起。
这样，大殿既稳固又俏丽，是典型的唐代建筑风格。
据大殿横梁上题记可知，此殿重建于唐德宗建中三年(公元782年)，距今已有1217年，是中国现存所有木构古建筑的老大哥。
这也是南禅寺海内外闻名的主要原因。
殿内的塑像都是唐代作品，以释迦牟尼佛为中心，两旁是文殊、普贤二位菩萨，其余为大弟子阿难和迎叶及护法天王等群像，主次分明，错落有致，营造出佛界肃穆而和谐的良好氛围，不论是结跏趺坐于正中的佛主，或者是骑狮的文殊菩萨和乘象的普贤菩萨，抑或是凝神肃立的阿难和迎叶，还是威猛雄壮的护法天王，个个神态自若，表情逼真，若动若静，栩栩如生，都是艺术精品，其风格与敦煌莫高窟彩塑如出一辙。
佛坛四周嵌有砖雕70幅，是唐代砖面浮雕艺术杰作，同样颇具艺术价值。
置身大佛殿内，犹如进入一座唐代艺术殿堂，不论建筑，还是塑像、砖雕均是稀世国宝。
走出大佛殿，大家可能产生这样的疑问，这样一座唐代建筑为何能够完好地保存下来?答案应从三方面去找。
从地势和气候上说，这里高而背风，较为干燥，有利于木构建筑物的完好保存；从所处地理位置上讲，南禅寺远离寺庙最集中的台怀闹区，藏于偏僻山乡之中，不太引人注意，所以能够躲过唐代以后历次大规模灭法和刀兵之劫；最后还要归功于当地人民群众的精心保护，免去了可能发生的其他人为破坏。
正是这几方面的原因，从而使南禅寺这座千年古刹得到完善的保存。
解放后，国家对古刹极为珍视，列为全国重点保护文物单位，拨专款进行维修，进而使南禅寺得到了更好的保护。
我们的南禅寺之行暂且到此，下面我带大家去欣赏与南禅寺齐名的另一处唐代古建筑——佛光寺。
佛光寺：这就是在佛刹中被誉为“中华瑰宝”的佛光寺，它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。
佛光寺东、南、北三面环山，惟西向开阔，寺因山势而建，坐东朝西，整个寺区松柏苍翠，殿宇巍峨，环境清雅；寺院布局疏朗，排列有序。
寺内有北魏以来的建筑和许多文物古迹，这在全国都是比较少见的。
1961年，佛光寺被国务院公布为“第一批全国重点文物保护单位。
讲到它的艺术价值和历史价值我们不能不提起它的发现者——我国古建筑专家梁思成(近代思想家梁启超之子)先生。
1937年的夏天，梁思成先生等四位教授，兴匆匆地来到五台，在这之前，他们曾去了敦煌，在绚丽多彩的众多壁画中，有一幅五台山图，特别引起他们的注意：画面上，古刹林立，游人不绝，还有一座不曾见到过的宝塔…… 在佛光寺，梁思成教授找到了这座塔，与画上的一模一样，1400年的风风雨雨，依然健在!它是北魏遗物，双层六角，上实下空，绳纹切砖，有印度的束莲柱。
它不仅是我国古建筑的珍品，也是中国和印度古代文化交流的纪念碑。
大大出乎梁思成所料的，就是除了这“祖师塔”，整个佛光寺都是一个古代艺术的新大陆。
通过精心研察，测量绘图，写出了论文《记五台山佛光寺的建筑——荟萃一寺的魏齐唐宋四个孤例；荟萃一殿的唐代四种艺术》。
文章发表以后，轰动了中外建筑学界。
佛光寺从此不只是属于中国，也属于世界，有的外国学者公开称呼佛光寺为“亚洲佛光”。
佛光寺始建于北魏，后来被毁。
现在佛光寺的正殿为唐代所建。
因其在寺内东部的制高点上，是佛光寺的大雄宝殿，故名东大殿。
在五台山是首屈一指的。
大殿正中的大佛坛上面有三佛和菩萨胁侍等像三十五尊。
佛坛的正中间是降魔释迦像，左边是弥勒佛，右边是阿弥陀佛。
释迦、弥勒都有螺发，阿弥陀佛是直发。
这三尊塑像，都面颊丰满，眉毛弧弯，嘴唇端正，具有极为显著的唐风。
弥勒佛和阿弥陀佛的胸部、腹部的衣裙与结带，和释迦与阿弥陀佛垂在佛座上部的衣招都非常一致，这是唐代的固定形式。
菩萨立像均向前倾，腰部微微弯曲，腹部略突起，这是唐代中叶以后菩萨塑像的特性，与甘肃敦煌的塑像同出一范。
另外，供养菩萨均为一足蹲一足跪在高耸的莲座上。
这种塑像除了甘肃敦煌石窟和山西大同华严寺以外，在国内还不多见。
佛坛的左梢间又有普贤菩萨骑像，两个菩萨胁侍，獠蛮牵着象，普贤像前有起陀和一个童子像。
佛坛的右梢间是文殊菩萨骑狮像，拂林牵着狮子，两个菩萨胁侍。
这和通常文殊居左，普贤居右的配置是不相同的。
殿内两梢间的极端前角，都立有护法金刚，形体魁伟，遥对而立；身披甲胄，手持宝剑，怒目而视。
与我们在博物馆里看到的唐墓出土的武俑十分相似，只是比出土的武俑高大得多。
佛坛左端金刚的右侧，有一面颊丰满，袖手趺坐，大约40多岁的中年妇女塑像，形态亦宛然如生，…… 此外，沿着佛殿两山墙砌台上还排列着五百罗汉塑像。
据东大殿前明代嘉靖三十七年(公元1558年)十月二十三日重修佛光寺补塑罗汉碑记云，确系明代遗物。
东大殿内柱额上的几幅拱眼壁画，亦为唐代遗物。
其中最为珍贵的是右次间内柱前额上的横幅。
横分三组：中间一组以佛为中心，七菩萨胁侍。
左右两组以菩萨为中心，其旁边又各有菩萨、天王、飞天等。
壁之两端有僧俗供养人像，北面一排是披袈裟的僧徒，南面一列是袍服大冠的文官。
内有一人，好像是在权衡长短，那嘴边上的胡须飘然若动，与敦煌画中的人物几乎没有两样。
壁画颜色除石绿以外，都是深暗铁青色。
各画像的衣纹姿态都极其流畅，具有唐代风韵，而画脸和胡须的笔法，还含有汉画的遗风。
东大殿左右四梁下还有唐人题字，如：“敕河东节度观察个置等使检校工部尚书兼御史大夫郑”、“助造佛殿泽州功曹参军张公长”、“功德主上都送供女弟子密公遇”、“执笔人李行儒”等字迹，清晰劲沉，实属不易多得的庸人墨迹。
我们刚才介绍的东大殿的建筑，塑像、壁画和墨迹四种艺术，萃聚在此，就是被梁思成先生称为孤例的“四绝艺术”。
金阁寺：我们从南路进五台山，过收费处牌楼，前行不远，这座立于路北山坡金碧辉煌的庙宇，便是台怀腹地第一大寺——金阁寺。
这金阁寺位于南台之北、中台之南的金阁岭上，海拔高度达到1900多米，除台顶寺庙外，金阁寺所处地势最高。
该寺距台怀镇约十五公里。
金阁寺创建于唐代宗大历五年(公元770年)，是由印度来的大法师不空，根据唐玄宗开元二十四年，江南高僧道义来五台山礼佛，梦幻中看见这里“金阁浮空”的传说，主持建造的。
当时“铸铜为瓦，瓦上涂金”，以合“金阁”之圣名，整个寺庙金光灿烂，无比辉煌，从敦煌壁画中至今仍可看到当时金阁寺的盛景。
而且，不空大师作为密宗的主要创立者在金阁寺开办道场，译讲密宗仪轨，所以金阁寺在国内外很有声誉，也是古代中国和印度佛教文化交流的实证。
金阁寺现存的寺庙建筑及塑像均为明、清两代和民国年间复修和添补后形成的。
整个寺院占地面积21000多平方米，共有殿堂楼房160余间。
天王殿里面这前后两重大院，中间用下窑上楼的二层建筑隔开。
前院最主要的建筑就是这座二层大阁。
阁内所供为观音菩萨，这尊观音铜像高达17．7米，是五台山最高最大的圣像，胸部以上伸人二层阁内，我们必须抬头仰望才能看到观音的容颜。
铜像铸于明嘉靖四年(1525年)，后人重修时在铜像外贴泥，金妆，另加48臂，号曰千手观音。
观音两旁这两尊高大的胁侍像，一男一女，是所谓的观音父母“妙庄王夫妇”。
这是根据元代书法家赵孟畹姆蛉斯苤偌??妗豆凼酪羝腥??浴返乃捣ǎ?垡羰敲钭?醯娜??鳎??忻钌疲?杂壮黾摇6?捶鹁?霞窃兀?垡羰枪糯?《纫桓龉?醯奶?樱??胁槐r，后来出家修成菩萨。
但观音来到中国后，一般塑像和图像多作女相。
观音阁两壁这24尊塑像，称为“二十四诸天”，即24位护法神。
原本在印度佛教里只有20位护法神，传人中国后又将道教里的4位神加了进去，这样就有了“二十四诸天”。
观音站坛的西南壁角，还塑有下沼建造金阁寺的唐代宗李豫像，观音菩萨两侧是文殊菩萨和普贤菩萨。
后院主体建筑为大雄金殿，内供三佛是释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛，两旁为十八罗汉。
龙泉寺：参观了金阁寺，我们乘车向台怀镇方向下行约10公里，便进入一道东西走向的沟峪，名叫东沟，著名的龙泉寺便位于沟北的山岭下，离台怀镇约5公里。
龙泉寺之名源于寺东侧这眼泉水。
泉亭下这股山泉清澈晶莹，味道甘爽。
传说很久以前九龙作恶，文殊菩萨施行佛法把它们压在附近这九道山岭之下，在这眼泉水底部还可看到九条小龙的影子，所以被命名为龙泉。
泉旁古刹便取名龙泉寺。
龙泉寺位于中台顶脚下，九道岭拱抱，从山形地貌看去，像有九龙齐头并身会饮于龙泉，因此人称这里为九龙冈。
龙泉寺创建于宋代，明代重修，清末至民国初年重建。
全寺占地15900平方米，共有各种殿堂僧舍160余间，坐北面南，并排三处大院。
寺中的影壁、牌坊、墓塔是三件艺术瑰宝。
影壁和牌坊与东院处在一条中轴线上，由108级石板台阶相连。
台阶底部这道照壁，正中所嵌这组汉白玉石雕，可以看作五台山主要寺庙的微缩示意图，中心这个葫芦形宝塔代表台怀中心的大白塔；中下端所雕大殿则是中台顶的演教寺；西北角殿外一人在叩头，代表佛母洞；东南侧这一山洞，洞中有坐像，标志观音洞，供有弥勒佛的楼阁代表栖贤寺。
这组石雕，刻工精细，构图巧妙，堪称一绝。
而台阶上面这座三门四柱牌坊更为精致壮观，全部用汉白玉石雕造而成，前后垂檐和三门拱券，都采用镂空雕法，玲珑剔透，整个牌楼雕满飞龙、花梁、纸扇、宝镜、书笔、尘掸、玉壶等多种图案，形象逼真。
这座民国年间用10年工夫雕成的牌坊是近代雕刻艺术的稀世之宝。
牌坊后面的东大院前后两进，有天王殿、观音殿、大佛殿等建筑。
中院也叫塔院，龙泉寺三宝之三的墓塔就位于中院的祖师殿前。
这是为清末民初五台山高僧普济所修的墓塔，通体全用汉白玉石做成，造型和雕工均十分精美。
塔下方台6．4米见方，高1．5米，上边和下边各雕一圈莲花瓣，四角有四位大力士托塔金刚，台基中间内槽的坐佛小像为110尊。
墓塔底座为八角须弥座，每角又各雕一力士像，宝壶形塔肚设四塞，各刻一尊弥勒佛像，这是因为普济生前自称弥勒转世，所以弟子特刻弥勒像。
塔腹上面这八角飞檐，配以斗拱，宛若伞盖，既荫被四佛，又美观大方。
顶覆圆盘上原安铜顶，现已不复存在。
西院也有一座石塔，为南山寺第二代当家和尚的墓塔。
此外，龙泉寺西北0．5公里左右那座名塔，叫令公塔。
相传杨业战死后，其子五郎收其遗骨葬于塔下。
南山寺：从龙泉寺出来向东望去，我们可以看见一处宏大的殿宇群高挂于对面山坡，这便是著名的南山寺。
驱车几分钟，东行北折再东过清水河不远就到达了南山寺脚下。
南山寺北距台怀约2公里，依山势而建，海拔在1700米以上，共有殿堂窑房300余间，占地6公顷，规模之大在五台山首屈一指，而且悬于陡峭山坡，更增添了宏伟气势。
南山寺整个建筑群由七层三大部分组成，下三层名为极乐寺，上三层叫做佑国寺，中间一层称作善德堂。
该寺创建于元代，当时叫“大万圣佑国寺”。
清光绪年间再行修建，称为极乐寺。
清末，寺院主持普济和尚募得巨资，将原有的三部分合建成一体，称为南山寺，连续施工23年，终于形成今天的规模。
南山寺引人入胜之处是它的气魄、石雕和泥塑。
我们沿登山古道盘桓而上，未入山门已被古刹的气势所折服。
五台山寺院多有影壁，而南山寺最下面这一影壁是最大的，宽17．3米，高约8米，石砌底座，细磨青砖筑壁身，中嵌汉白玉石雕，多有题词和对联，顶部壁据有砖雕。
转过影壁便是气魄雄伟的108级石阶和石牌楼。
108级台阶在五台山不只一处，但比较而言，菩萨顶的台阶是以陡峭著称，而南山寺的台阶则以宏伟宽大闻名。
台阶分三段，每段36级，直抵尽头的牌楼。
南山寺的这座牌楼同样以气势取胜。
这座牌楼宽达12．8米，厚1．6米，高9米，四方石柱中券三眼拱洞，上覆三面楼头，中间大而高，两旁稍低矮，比例匀称，主次分明，清一色的白石雕构更使牌楼气度不凡。
中券洞上方的“信天由命”石刻匾额更令人玩味。
牌楼之后的大钟楼兼作山门，下面是方台石券门洞，上面是两层木楼，高大而稳健，我们可以顺门洞两侧小洞的28级台阶登上木楼，楼上四周围以石栏，围栏上刻各种花草树木，雕工纯熟。
凭栏远望，清水河谷的风光，中台、北台、南台的雄姿可尽收眼底。
领略了南山寺的雄伟气魄，我们再去欣赏其精湛的塑像和石刻。
从大钟楼左侧穿过一座小院便进入大雄宝殿所在四合大院，这里是南山寺主院，坐北朝南彩绘一新的大雄宝殿内有精美塑像和雕像。
大殿主供释迦牟尼佛，两旁站立者为阿南和迦叶两大弟子。
佛坛前正中是文殊骑狮石像，右侧为木雕普贤菩萨，左边为石雕送子观音，殿两壁是十八罗汉。
该殿的造像之精，在五台山寺庙中颇有名气。
特别是送子观音，一个白胖胖的小孩，天真无邪，活泼可爱，慈爱的观音左手抱护小孩，右手抚摸孩子的小手，使人倍感亲切。
另外，脚踏莲花，臂有十八，身后跟着两头活蹦乱跳的小象的普贤造像亦相当精美。
而十八罗汉表情造型各不相同，给人印象同样很深。
出大雄殿，从左侧拾阶而上，穿过善德堂，便来到最上三层的佑国寺。
这里可说是石雕的海洋，几乎是无石不雕。
一进院共有石刻图案316幅，以“穆桂英挂帅”、“天女散花”、“苏武牧羊”等最为人们熟悉；二进院共有360幅，有“孟母择邻”、“太公钓鱼”的故事等；三进院共294幅，有“三顾茅庐”、“孙悟空、猪八戒登仙山”等情景。
整个佑国寺石刻图案近千幅，内容之丰，数量之多，刻工之精，堪称全山一绝。
殊像寺：游毕金阁寺、龙泉寺、南山寺沿途三大名寺；我们的下一个景点是殊像寺。
殊像寺位于台怀镇南的凤林谷口，北距塔院寺仅0．5公里左右。
这里南面梵仙山，北靠菩萨顶，地势优越，风光秀丽，寺旁还有般若泉，是一处风水宝地。
该寺创建于元代，明代重修，是五台山五大禅林之一和十大青庙之一，颇有名气。
全寺占地6400平方米，共有殿房50余间，其中主建筑文殊阁殿阔5间，进深3间，两层歇山式，是台怀中心区最大的殿宇，也是殊像寺的精华所在。
殿内所供文殊骑狮像，高约9．3米，造型生动传神，名皤遐迩。
仔细观瞧，神狮四蹄蹬地，昂首竖耳，双目圆睁，张牙卷舌，大有抖擞威风、腾云而起的气势，充满灵性和动感，在五台山所有文殊的座骑中，数这一只塑得最鲜活传神。
端坐狮背的文殊菩萨，面容安详，双目平视，右手微举胸前，身后一片黄亮，好似菩萨身上放出的灵光。
内蒙、西藏、青海的许多佛教信徒都知道五台山有一尊养面头文殊菩萨，指的就是这尊塑像。
相传，在建造这座寺庙时，绿毛狮子和文殊的身子均已塑好，就差文殊的头部了，这时工匠们犯了难，由于谁也没见过文殊的面容，所以不知如何去塑，大伙七嘴八舌，众说不一。
争论声惊动了做饭的伙夫，伙夫大声说，文殊菩萨的相貌可不是随便捏造的，你们再吵也无用。
正在此时，突然院内金光照耀，文殊菩萨显出真容。
这时寻找画匠描摹已来不及了，伙夫急中生智，将面案上和好的养面拿起，照着菩萨真容的样子捏了起来，刚把头部捏好，文殊菩萨便在空中隐去了。
匠人们急忙把养面头安了上去，又在外面贴了金。
人们就称此像为“养面头菩萨”，并在民间广为流传。
文殊像背面是倒坐观音像，围有悬塑，上部表示祟山峻岭，下部代表海水流波，中间塑有善财童子、净瓶玉女，听经龙王及唐僧师徒取经等等。
殿内东、西、北三面墙壁上的悬塑，高达6．5米，总围长47米多，内容为五百罗汉图。
图下部描述形形色色的渡海场景，图上部则反映陆上生活场面，大干世界在这里得到形象生动的表现，寓意颇深。
显通寺：台怀镇到了，由于这里是五台怀抱的中心点，故名台怀，当地人把台怀地区称为“台内”，其他地区称“台外”。
台怀镇的大显通寺是五台山第一大庙，始建于东汉时期，它是我国最早的佛寺之一。
东汉永平十一年(公元69年)，汉明帝从西域请来印度僧人摄摩腾和竺法兰，在京都洛阳建白马寺，这是中国建佛寺的开端。
这一年，摄摩腾和竺法兰来到五台山，法眼识圣地，立即看中五台山的风水，并奏明汉明帝在这里破土建庙，揭开了五台佛国历史的第一页。
他们之所以选中五台山，也是事出有因的，其一，当时五台山叫清凉山，佛经《华严经》里说，东方清凉山是文殊菩萨的道场，有案可据；其二，两位高僧看了五台山的地形，觉得与印度灵鹫峰极似，灵鹫峰又是释迦牟尼向弟子讲经的地方；其三，据说在两位高僧来以前，五台山已有一座佛塔。
于是，五台佛国的奠基石——五台山第一座寺庙大孚灵鹫寺(今显通寺)就这样建立起来了，连那座山也称作灵鹫峰了。
寺院面积8公顷(一百二十亩)，各种建筑四百多间，多为明清遗物。
排列于中轴线上有七座高大的建筑，很有气势。
大雄宝殿，重顶飞檐，巍峨宽大，占地约670平方米(一亩二分)为五台殿宇之最，木雕彩绘，肃穆堂皇。
殿内佛像高大，金碧辉煌。
五台山的重大法事活动，多在此殿举行，届时，各寺都有僧人参加。
无量殿是我国砖石建筑艺术的杰作。
高20米，面宽28米，进深16米，从外面看是七间两层楼房，殿内却是三间穹窿顶砖窑，型制奇特，雕饰精细，宏伟壮观，又称无梁殿。
在显通寺的后高殿前，是一座用青铜铸件组装而成的纯粹金属建筑物，人称“显通铜殿”。
相传，明朝穆宗驾崩前后，少主年幼无知，皇亲李良发动了宫廷政变，接管了江山，就将娘娘李彦纪和少主打入了冷宫，想绝明朝后裔。
这少主就是后来的万历皇帝。
大臣徐彦昭和杨波进人冷宫行谰，李娘娘又气又急，在不得已的情况下，把少主交给了徐、杨二人带走，让他们好好抚养。
后来少主当了皇帝，惩除了奸臣。
为了感谢母思，就决定在五台山为李娘娘建造一座铜殿。
据记载，这座铜殿是明朝名望很高的佛灯和尚(山西平阳人)，在现在太原市郝庄村南建起了高达13层的两座大塔(宣文塔)后，正在兴建永柞寺(即双塔寺)的过程中，又奉万历皇帝的命令，到显通寺“传戒”时建筑的。
铜殿建于明代万历三十七年(公元1609年)。
殿高8．3米，宽4．7米，入深4．5米，它是我国仅有的三铜殿中的一座。
另外两座，一在浙江的普陀山，一在四川的峨眉山。
不过就其建筑艺术和美观俊雅而言，那两座都不及这座铜殿，而且峨眉山的铜殿早已在战火中焚烧坏了。
铜殿外观为重檐歇山顶，共分两层，上层四周各有六面门扇，下层四周各有八面门扇。
每面门扇的下端铸有花卉、松柏、鸟兽等图案。
“龙虎斗”、“龙凤配”、“喜鹊登梅”、“玉兔拜瓤”……形态逼真，栩栩如生，每面门扇的上端都有精细的花卉图案，形态各异，玲珑剔透。
正面横梁上的“二龙戏珠”和“双凤朝阳”更是活灵活现。
第二层的四周，有大约1米高的铜栏杆，其24面门上均有各式图案。
殿脊的两端有铜铸的似龙非龙的宝瓶，光芒四射，耀眼夺目。
殿内正中有一尊铜铸文殊坐狮像，造型美丽。
殿内四壁上的铜铸小佛像，琳琅满目，多达万尊。
整个铜殿结构严谨，建造精巧，瑰丽辉煌，全部用铜，传说是妙峰祖师化缘而来的。
为取“万”字吉利，他曾出外云游数年，走了13个省、1万家人家才化缘来10万斤铜。
人称“显通，显通，十万铜”，就是指这座铜殿。
塔院寺：大家可能都知道，五台山的标志性建筑是一座高大的白塔，而这大白塔就坐落在塔院寺内。
塔院寺虽然没有显通寺那么宏大，但要比显通寺更引人注目。
全寺占地15000多平方米，平面布局呈正方形，分为殿堂院、禅堂院和发塔院三部分。
我们从南正门进院，过天王殿便进入殿堂院或称塔院。
与天王殿相对的这座大殿一般寺院都称大雄宝殿，而这里却叫做大慈延寿宝殿，这是为了和大慈延寿宝塔即大白塔相一致。
内供华严三圣，中间为释迦牟尼佛，两旁为文殊菩萨和普贤菩萨及十八罗汉。
该殿是寺院僧人敬香诵经、举行佛事活动的主要场所。
大殿北侧与大慈延寿宝塔相接。
大白塔按佛家正统说法是佛舍利塔。
据传释迦佛圆寂之后，其佛体烧就职84000个舍利子，印度阿育王用五金七宝铸成84000座塔，分布于大千世界，每座塔内藏一个舍利于，五台山这座塔为中国19座佛舍利塔之一。
现在这座藏式大白塔建于明代万历年间，由须弥座、塔身、塔刹三部分构成，通高56．4米，其中铜质塔刹高4．43米，塔身高50．27米，须弥座高1．7米。
塔身四周，遍挂风铃，共有252个，每遇风来，铃声悠扬，与寺院内的钟声、木鱼声、诵经唱诗声相互呼应，无疑是一曲佛国交响乐，令人神往。
大塔下层四围筑有木栅栏，栏内可供僧众和游人附塔绕行。
在大白塔底座的一个碹洞里立有释迎牟尼佛足碑，刻在石碑上的佛足印，长53厘米，宽20厘米，足心有千辐轮相和宝瓶鱼剑图。
相传，佛足印为释迦牟尼涅盘之时留下，谁见到这足印并瞻礼供养就能消除灾难。
唐僧到印度取经时，把佛足拓印下来带回，先是唐太宗下令将佛足刻在石上立于宗庙，后来五台山建大白塔时，有人携图敬献，刻在碑上，供僧人香客顶礼膜拜。
塔院东面是禅堂院，为僧人居住之地。
1948年、周思来东渡黄河，进军河北路经五台山，曾在此院下榻，现在这里已经辟为毛主席路居纪念馆了。
小学四年级作文:八路军太行纪念馆导游词300字
首先，我代表**旅行社欢迎大家的到来，这儿是你们此次红色之旅西安站。
众所周知，陕西在我国抗日战争时期和解放战争时期起到了举足轻重的作用，省内留下了许多意义重大的革命遗址，八路军办事处纪念馆和西安事变旧址就位于这些全国知名的红色旅游景点之列。
它们也是我们今天游览参观的主要内容。
当前，我们的汽车将前往的是四五路北新街七贤庄1号，也就是八路军办事处纪念馆所在地。
汽车到达之前，我先给大家介绍一下八办的发展历程。
1935-10，红军长征到达陕北，因为医疗器械和药品的极度缺乏，周恩来便指派在张学良身边工作的我党代表刘鼎在西安设立交通站。
由于当时国民党当局对共产党采取镇压政策，因此交通站只能秘密建立。
刘鼎来到刚建成取名正待出租的“七贤庄”查看时，见这里离西安火车站比较近，交通方便，便租下此地，以德国牙医温奇-冯海伯博士的牙科诊所为掩护，建立了我党和红军在西安的“秘密交通站”。
交通站建立以后，开始为红军采办转运医疗器械、药品和通讯设备。
1936-12-12，震惊中外的西安事变爆发后，因为西安事变的和平解决，秘密交通站成为半公开的“红军联络处”。
八办建立的主要任务是：宣传党的抗日主张，开展抗日民族统一战线工作；招收和输送进步青年去延安，壮大革命力量；为陕甘宁边区和抗日前线领取、转运和采购战争物资。
1937年“七七事变”发生后，伴随着第二次国共合作的形成，红军改编为“国民革命军第八路军”，同年8-25西安红军联络处更名为“国民革命军第八路军驻陕办事处”，先后由林伯渠、董必武同志任党代表。
1938-8，八办在国民党统治区正式对外公开，直至1946-6，由于国民党顽固派发动全面内战，办事处被迫奉命撤回延安。
在八办开展工作期间，国民党反动派千方百计地进行破坏，办事处人员遇到许多困难，然而面对敌人的严密监视，甚至暗杀，办事处人员毫不退缩，遵照党中央提出的“发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力”的方针，同国民党反动派进行了争锋相对的斗争，扩大和巩固了抗日民族统一战线，为抗日战争的胜利做出了贡献。
淄博文化
淄博历史悠久，文化灿烂。
临淄作为春秋战国时期春秋五霸之首，战国七雄之冠的齐国都城长达800年之久。
在此期间，风云变幻，波澜壮阔，姜太公、齐桓公、齐威王、管仲、孙武、晏婴、田单、司马穰苴等名君贤相、英帅良将，不仅创建了临淄之中七万户，临淄之途，车毂击、人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗如雨，家敦而富，志高而扬的这个海内外闻名的东方名都，也创建了一部雄壮曲折的齐国史。
在先秦的历史舞台上具有举足轻重的地位。
悠久的历史，为淄博遗留了大量的文物古迹，临淄故城及其周围地带文物古迹浩繁，被誉为地下博物馆。
临淄的后李文化在我国北方属首次发现，大汶口文化、龙山文化、岳石文化、殷商文化在淄博皆有迹可寻。
清代文坛大家蒲松龄和他的巨著《聊斋志异》以其博大精深的文化内涵越来越受到国内外的关注，淄川区蒲家庄，也成为一个风光优美、宛若仙居的聊斋文化旅游区。
清代文坛领袖王渔洋、赵执信和蒲松龄被后人并称为孝妇河畔三名人，蕴藏深厚的齐文化，使淄博成为一个名副其实的积淀深厚的文化旅游之都。
历史背景 淄博历史悠久，沂源人是山东境内最早活动的古人类。
临淄作为春秋战国时期春秋五霸之首，战国七雄之冠的齐国都城长达800年之久。
文化特色 淄博[1]历史悠久，是齐文化的发祥地，国家历史文化名城。
中国历史上第一本手工业方面的专著《考工记》、第一本农业方面的专著《齐民要术》以及最早阐述服务业的专著《管子》都是在这块土地上写成的。
齐文化具有开放进取、兼容并蓄的特质,是中华文明的重要渊源之一。
山东理工大学位于淄博城内，为山东省重点大学。
山东万杰医学院为山东省第一所经教育部批准的民办普通高校。
淄博市第二所本科大学。
淄博职业学院、山东工业职业学院、山东化工职业学院、山东铝业职业学院、淄博高等师范专科学校、山东丝绸纺织职业学院、淄博科技职业学院、山东中医药高等专科学校。
重要事件 1、山东（淄博）境内最早的人类是沂源人，生活在 四五十万年前。
2、公元前481年，田氏代齐 是淄博地区封建生产关系开始确立的标志。
3、淄川最初的县名是般阳县。
淄博市的各区县中设置县制最早的是临淄。
4、为研究春秋时期齐国的历史，提供了珍贵资料的是殉马坑。
它可以和秦始皇兵马俑媲美。
淄博龙山文化的代表是 桐林田旺遗址。
5、世界上最早的大学是稷下学宫。
英国学者李约瑟曾给予高度评价。
6、淄博煤田的开采始于唐朝。
淄博瓷业兴盛时期是 宋金 两朝。
7、太平天国运动期间，淄川爆发了刘德培起义，他建立了大汉政权，还仿照捻军，实行五旗制。
8、1916年，山东护国军政府在 周村 成立。
9、山东抗战史上国共两党关系的转折点是 鲁村会议。
10、1937年12月，姚钟明、廖容标领导了黑铁山起义成立了山东人民抗日救国军第五军。
11、1947年2月，华东野战军在淄川的 大荒地（今洪山）召开前委扩大会议。
12、1947 年7月陈毅、粟裕指挥的华东野战军发起了 南麻战役。
13、淄博解放是1948 年。
规划布局 《淄博市城市总体规划（2006－2020）》确定淄博市城市性质为：山东省区域性中心城市、现代工业城市、历史文化名城。
规划至2020年淄博市总人口为585万人，其中，中心城区城市人口规模340万人。
这轮规划强化生态、产业、交通、基础设施等布局的一体化。
对市域、城市规划区、中心城区内的村庄分别制定整合措施，规划到2020年，中心城区内撤并村庄110 个，保留123个村庄。
规划形成“一核四副”的城市布局结构，以张店城区为核心，淄川、博山、临淄、周村城区为其协调发展。
各城区之间通过农田及大型隔离绿带有机隔离，通过十字型交通走廊相互联系，使各城区既相对独立又密切联系。
全面落实关于公交优先的政策和措施，开通两条快速公交线：东西为张周路—新村路—张辛路，南北为柳泉路—张博路—沿河路。
张博路近期按区间列车运营，远期改建为城市轨道交通。
经济增长方式由粗放式向集约式转变，合理开发和利用城市地下空间，将城镇建设用地的增加与农村建设用地的减少挂钩，集约使用土地，规划至2020年，人均建设用地为105平方米。
环境质量得到根本改善，生态系统进入良性循环，建设新城区生态公园、四宝山生态公园、玉黛湖公园、孝妇河滨生态公园等城市郊区生态公园。
规划还对张店城区的水系建设提出整治措施：整治张店老城区内的猪龙河、涝淄河，拆除篷河建筑，清淤护堤，建设沿河绿色开敞空间，加快河流生态环境与景观的改造完善；在淄博新城区建设、优化河流水系，重点是玉龙河、黄水涯水库、新城区景观河、休闲公园人工湖等。
产业发展 淄博是全国重要的工业基地，工业体系涉及化工、医药、建材、纺织、陶瓷、机械、电子、轻工、冶金等35个主要工业领域。
淄博的陶瓷、琉璃、丝绸等传统产品久负盛名，乙烯、橡胶、化纤、化工中间体、医药、氧化铝、农药、水泵、电机、磨料磨具、医疗器械、墙地砖、牛仔布等近百种产品在全省、全国占有重要份额，新材料、精细化工、电子信息、生物医药等高技术产品正在迅速形成规模。
1.化学工业 淄博是全省、全国石油化学工业重镇，现已形成石油化工、有机原料、无机原料、各种中间体、农药、化肥、橡胶、助剂等十几个石化工业领域。
中国石油化工集团直属特大型石油化工联合企业----齐鲁石化公司原油加工能力1000万吨、乙烯生产能力 50万吨，均为全国第一。
淄博增塑剂生产能力30万吨，占国内生产总量的46%；氟系列化工产品占国内市场的29%；农药生产总量2.5万吨，居国内首位；轻钙生产能力20万吨，是全国最大的生产基地。
此外，环氧丙烷、聚醚、烧碱、硫酸等化工产品均在国内或省内占有较大市场份额。
市化学工业的投资重点是：石油化工、精细化工、化工基本原料、农用化工等。
2.医药工业 医药工业是淄博重要的支柱产业，新华制药、新华医疗、山东药玻等5家工业企业跻身于全国医药行业重点企业之列。
新华药厂是国内重要的解热镇痛药生产基地，解热镇痛药总产量居亚洲第一。
药用玻璃产量年产量80多亿只，国内市场占有率达80%以上，位居第一。
放射治疗设备、消毒灭菌设备、手术器械生产规模均在全国位居前两位。
淄博市发展医药工业具有得天独厚的技术、产品、人才及市场优势。
淄博医药工业的投资重点是高技术含量、高附加值、多品种的医药相关产品，尤其是解热镇痛药、抗感染药、心脑血管药、生物技术药、抗肿瘤药、中成药、放射诊疗设备、消毒灭菌设备、一次性医疗器械、药品包装材料等十大系列产品。
3.建材工业 淄博市建筑陶瓷年产量6亿平米，水泥年产量1000万吨，平板玻璃、耐火材料、新型建材产量均已形成较大的规模。
淄博市发展建材工业具有天然的有利条件，煤、石灰石、铝矾土、石英砂、砂岩、煤矸石、陶瓷粘、水、电、燃气等资源非常丰富。
同时，淄博还拥有较大规模的建材机械、色釉料等专业生产厂家，可以就地就近解决大型建材企业建设、生产过程中所需原材物料的供应问题。
[淄博] 淄博 建材工业投资重点是：水泥、建筑陶瓷、平板玻璃、新型建筑材料、无机非金属新材料和复合材料等。
4.纺织工业 该市纺织工业门类齐全，结构合理，化纤、棉纺织、家用纺织品、服装四大行业是该市优势产业。
主要纺织产品有化纤、棉纺织、单（色）织、毛纺织、针织、复制、服装等。
淄博市骨干纺织企业化纤生产能力22万吨，气流纺1.5万头，毛纺5万锭、色织布 5000万米、牛仔布6500万米、化纤仿真丝绸3亿米、服装2000万件。
其中：色织布产量居亚洲第一，牛仔布及牛仔服装生产规模居全国首位，巾被生产规模居全国前列。
纺织工业的投资重点是：化纤及化纤产品、牛仔布及牛仔服产品、巾被系列产品、经编毛毯产品、针织服装产品、色织布系列产品等。
5.陶瓷工业 陶瓷是淄博的传统产业，日用陶瓷现有生产能力5.5亿件，其中出口瓷占2\\\/3。
淄博是中国五大陶瓷产地之一，美术陶瓷、卫生陶瓷、高技术陶瓷、陶瓷机械、陶瓷化工原料、陶瓷色釉料、陶瓷模具等产品都有较大的生产规模。
高强化瓷、高石英瓷、鲁玉瓷、滑石瓷、合成骨质瓷等是具有淄博特色的高档瓷种，氧化铝耐磨陶瓷、氧化锆增韧陶瓷、精细碳化硅陶瓷等高技术陶瓷正在成为市陶瓷工业的新兴产业。
淄博市陶瓷工业投资重点是：日用陶瓷、高技术陶瓷。
6.机械工业 淄博市机械工业产品门类涵盖通用机械、化工机械、造纸机械、纺织机械、建材冶金机械、农业机械、粮食机械、电工电器等多个行业，年产交流电动机160万千瓦、磨料1万吨、各类泵6万台，均居国内前列。
淄博市机械工业的投资重点为先进的大型成套设备、专用机械、环保机械等。
7.电子工业 淄博是我国基础元器件及电子材料生产基地。
SMD石英晶体谐振器年生产能力1080万只，居国内第一；电容膜年产300吨，占全国的10%，位居同行业第二；氧化铝陶瓷基片年产20万平米，约占国内产量的50%；各类半导体二极管产量约占全国总产量的5%，位居第四；电力电子模块、DCB陶瓷覆铜板填补国内空白、CATV专用模块、压力传感器、电力自动化设备及故障测距仪等产品均在国内具有领先水平。
淄博市电子工业的投资重点是：片式化元器件、消费类电子产品、电子材料、特种元器件及组件产品、计算机软件产品等。
8.轻工业 淄博是全省重点轻工生产基地，总体实力位居全省上游。
造纸生产能力59万吨，居全省第三；塑料加工能力25万吨，全国第三；钨电极生产能力20吨，钼丝生产能力6亿米，全国第一，黄原胶生产能力近4000吨，全国第一。
此外，皮革、玻璃器皿、美术琉璃、艺术玻璃、手工制品等均有较大生产能力。
轻工业的投资重点是：造纸、食品发酵、塑料、皮革、钨钼制品、家用器具、工艺美术制品等。
9.冶金工业 冶金工业依靠引进、吸收现代化科学技术、设备和工艺，已经形成了从矿山采掘、冶炼到加工较为完整的冶金工业体系。
淄博年产氧化铝80万吨，是全国的铝业基地；年产生铁60万吨、钢材30万吨，居省内前列。
淄博也是全国四大钴产地之一。
冶金工业的投资重点是：大型钢铁企业的分工协作产品、有色金属冶炼及深加工产品。
物产资源 淄博资源丰富，已发现矿产53种。
铝钒土、耐火粘土、化工石灰岩、陶瓷土、煤、铁等储量大、品位高，均为山东的主要产地。
北部有丰富有石油和天然气资源。
水资源比较丰富，南部山区是沂河发源地，北部黄河流经境内，每年水资源可利用量14.11亿立方米。
（2）内部交通 公交车：淄博现有公交车180多路，基本覆盖市内每一个乡镇； 区间公交车：张店――博山，票价6.5元\\\/人，车程约50分钟； 张店——辛店（临淄），票价4元\\\/人，车程约30分钟； 博山――淄川，票价4\\\/人，车程约20分钟； 张店――周村，票价4\\\/人，车程约30分钟， 张店――淄川，票价4\\\/人，车程约35分钟； 张店――桓台，票价2\\\/人， 为无人售票车 张店区大部分城区内公交车为无人售票车，票价1元；若用淄博公交车卡，打六折，0.6元。
出租车：白天：6元\\\/3公里，普通桑塔纳、捷达超3公里加1.5元\\\/公里， 其余车型超3公里加1.2元\\\/公里； 晚上23：00―次日凌晨5：00之间：7元\\\/3公里，普通桑塔纳、捷达超人3公里加1.8元\\\/公里，其余车型超3公里加1.5元\\\/公里； 观光游览 淄博历史悠久，文化灿烂，具有发展旅游业的丰富资源条件。
经过近几年的建设和发展，淄博旅游业的资源优势得到了进一步发挥，并形成了一个中心、五条环线的旅游发展新格局。
淄博的旅游资源丰富多彩、特色突出，人文景观纵览古今，自然景观涵盖全市。
东部临淄作为春秋五霸之首的首都长达800年之久，是国家级历史文化名城，也是齐文化旅游区，这里文物古迹浩繁，有地下博物馆之称，已建成的中国古车博物馆、东周殉马坑等蜚声中外；南部博山和沂源是自然景观旅游区，山、水、林、泉、洞天然声称，自然资源特别是溶岩资源之丰富在我国北方罕见。
中部淄川是聊斋旅游区，既有世界短篇小说之王蒲松龄的故居，也有建造独特新颖的聊斋园。
北部桓台、高青是湖泊民俗旅游区，这里碧水环绕，民风淳朴，一派水乡景色。
西部周村是古商城旅游区，明清时代风格的古商城旧址，被专家誉为展现中国民族商业发展的博物馆群。
张店是全市的政治文化中心，也是旅游接待、餐饮、娱乐、购物、会展中心。
东部临淄是齐文化旅游区，也是国家级历史文化名城，临淄中国古车博物馆位于济青高速公路126公里处，它集中了我国古车的研究与考古成果，包括历代古车马陈列和后李殉车马两部分，全面展示了中国古车的辉煌历史和造车技术。
齐国历史博物馆位于齐国故城遗址之上，是我国十大异型博物馆之一，通过大量珍贵文物和大量文献资料、模型、雕塑等展示手段，形象的展示了齐国的产生、发展、兴盛和衰亡的历史。
东周殉马坑是齐景公的殉葬品，600匹战马长眠地下，展示了齐国的强盛和贵族的奢华。
姜太公祠、管仲墓、晏婴墓、田齐王陵等一大批旅游景点构成了齐文化旅游的丰富内涵。
此外，临淄还是世界足球的发源地 。
周村古大街 中部淄川是聊斋旅游区，世界短篇小说之王蒲松龄的故居保持了蒲松龄当年居住时的原貌，体现了蒲松龄当年在聊斋著书萧斋瑟瑟、案冷凝冰的情景。
蒲翁后人依托故居建造的聊斋园内，有独特新颖的狐仙园，充满传奇色彩的石隐园，蒲松龄当年汲水煮茶的满井（现称柳泉），还有亦仙亦凡的聊斋宫等景点。
聊斋园蒲松龄纪念馆 南部的博山和沂源是自然景观旅游区，山、水、林、泉、洞天然生成，亭、台、榭、瀑点缀其间，情趣盎然。
南部山区的自然资源特别是溶洞资源之丰富在我国北方罕见。
大气磅礴、瑰丽奇特的开元溶洞被专家誉为山东第一洞，沂源精美别致、石花资源异常丰富的九天洞被誉为中国第一石花洞。
原山国家森林公园苍松翠柏，绿荫蔽日，景区内的齐长城遗址、石海、孟姜女泉等景点都在秀美浩荡中渗透和张扬着历史的沧桑和厚重。
鲁山是山东四大高山之一，植物资源异常丰富，鲁山森林公园位于观云峰的核心部位，园区内群山耸立、沟壑纵横、飞瀑流泉、森林茂密，空气清新，气候温凉，为典型的山岳风景区，也是休闲度假的好去处。
玉黛湖生态乡村庄园 西部周村，是悠久文化旅游区，这里有国家c级景区，由著名的《大染坊》,在2004年，中央电视台有一部热播的电视剧《大染坊》便是记叙了主人公陈六子，在周村大染坊，一步步发展壮大起来的，有兴趣的朋友可以到网上观看一下。
这里有名吃“煮锅” 可以让您一饱口福，还有远近闻名的旱码头，在夏天，游人络绎不绝。
北部桓台、高青是湖泊民俗旅游区，这里碧水环绕，民风淳朴，一派北国江南的水乡景色；西部周村是古商城旅游区，古商城建筑格局错落有致，门市精巧别致，匾额和招牌丰富多彩而且富有古文化韵味，洋溢着浓厚的古商业气息；张店是全市的政治文化中心，也是旅游接待、餐饮、购物、娱乐中心。
玉黛湖生态乡村庄园位于淄博市东郊6公里处309国道路北，占地60万平方米。
景区集休闲娱乐、现代游乐、农业观光、餐饮服务为一体。
景区分东西两区，东区设有淄博动物园、现代游乐园、海棠园、采摘园。
淄博动物园 占地200亩，内有百鸟园、狮虎山、熊山、猴山、食草动物区、哺乳动物区、海豹表演馆等； 现代游乐园有过山车、急流勇进、火箭蹦极、四D影院、魔幻世界、恐怖之旅、摩天环车、冲浪旋艇、弯月飞车、碰碰车、卡丁车、越野车、跟踪追击、太空漫步、章鱼、荡龟、疯狂老鼠、自控飞碟、漂流探险、旋风赛车、激光战车、水上挑战者、步行球、炮弹飞车、追逐车、充气包玩具、儿童世界、三维太空环、旱冰场、诸葛马、坦克车、滑行龙、攀岩、豪华转马、自控飞机、小飞侠蹦极等30多个项目，游乐设施数目列全省之最。
海棠园 是省级海棠培育基地，也是淄博市最大的海棠示范园区，集游览、科普、教育为一体。
有西俯、垂丝、王族、绚丽、凯尔斯、红丽、贴梗、木瓜等十几个品种几千株名贵海棠供游客观赏。
采摘园 占地3000平方米，以桃树为主。
围绕采摘园，每年四月举行大型的桃花赏花节活动，八月中旬有仙桃采摘节活动。
西区设有餐饮服务区、滑雪场、湖滨娱乐区、慧圆寺、休闲体育区和老年休闲中心（待建）。
餐饮服务区由玉黛湖山庄和休闲餐厅组成。
其中，玉黛湖山庄占地23000平方米，由两层接待中心楼和休闲广场组成，接待中心可一次性接待200人就餐，150人住宿；占地8000平方米的休闲广场，由茅草房、度假小别墅等组成，可进行篝火晚会。
滑雪场 占地15000平方米，滑道总长220米，落差14米，为滑雪初级道，是淄博第一家滑雪场，它的建成带动了玉黛湖的冬季旅游。
湖滨娱乐区 占地40000平方米，包括玉黛湖游船、绳网娱乐区，是游客最喜欢的景点之一。
慧圆寺 位于景区的制高点，设计占地6000平方米。
现已投资150万元，建成了大雄宝殿、山门、寮房、东西厢房、院墙。
休闲体育区和老年休闲中心是西园规划中的一部分，也是景区提升档次的关键。
计划投资2000万元。
其中休闲体育有高尔夫练习场、网球场、室内游泳池、壁球、乒乓球等。
老年休闲中心则设老年大学、医疗室、康复中心、锻炼区、餐厅等，配合慧圆寺、景区自然环境，建成淄博市最高档次的老年休闲中心。
为了把玉黛湖建成淄博人游乐休闲的美丽花园，公司这几年在绿化上不断投入，先后种植了上万棵树木，培育了4万平方米的绿坪、花草，绿化覆盖率达到80％以上，在城市街道中开辟出一片绿色的天地. 高青大芦湖风景名胜区 大芦湖风景名胜区位于高青县北部，规划面积为73.5平方公里，分为大芦湖景区、艾李湖景区、黄河风情景区等三个景区，另有青苑、高苑、文昌阁三处景点。
大芦湖风景名胜区以河、湖原始风貌为特征，以水景为特色、融合历史人文景观，可供人们游览观光、避暑疗养，进行科学考察等活动。
1994年6月22日列为市级风景名胜区。
（一）大芦湖景区，以大芦湖为中心，东西长约4800米，南北宽约2050米，面积11000 亩，加上周围涝洼地8521亩，整个湖区面积19521亩。
大芦湖是县境内地势最低处，当地有“千水归芦”之说。
水质清澈无污染，有黄河水系鱼类资源11 科41种，年产鱼虾20万公斤，苇、蒲、藕是大芦湖特产，苇蒲年产500万公斤。
有白天鹅、丹顶鹤、水鸭子等鸟类，冬季常见野兔奔跑于芦苇丛中。
大芦湖的日出、日落，景观优美。
（二）艾李湖景区，规划面积4.5平方公里。
艾李湖距县城9公里，水域面积430亩，平均水深1.2米，最大水深3米。
1980年冬发现天鹅栖于此处，此后每年从11月中旬至次年4月上旬有天鹅在湖中越冬，人们习称“艾李天鹅湖”。
（三）黄河风情景区，面积47.94平方公里。
以黄河为主要景观，向人们展示气势雄伟的黄河景色，为游人提供游览黄河的便利条件。
青苑，位于县城西南，北新支河与西干二排交汇处，水面宽60米，水深6米。
已建儿宽阁、儿宽塑像、游船码头以及其它游乐设施。
文昌阁位于青城城中心，始建于1736年（清乾隆元年），为砖木结构，三重檐，基座正方形，基座下为十字型券拱门洞。
楼高 20米，在三层上可南望邹平黄山、青龙山，北可见黄河帆船。
原青城县的八景之一“高阁晴霞”即此。
高苑，原为高苑县治所，现为高城镇驻地。
有两处景观较为有名，一为衮龙桥，即高城护城河北门桥，传说赵匡胤曾在此处滚鞍落马，故名衮龙桥。
另一处为扳倒井，位于高城附近，相传赵匡胤为饮水将井扳倒，后人遂称之为“扳倒井”，亦称“龙探井”。
淄博在2001年被国家旅游局正式命名为中国优秀旅游城市。
【淄博主要旅游景点】：周村古商城 聊斋城 原山国家森林公园 中国古车博物馆马鞍山风景区 沂源九天洞 鲁山森林公园 齐国历史博物馆 开元溶洞 樵岭前 梓童山 中国陶瓷馆 王渔洋纪念馆 管仲纪念馆 原山泰山行宫 奎盛园玉黛湖生态乡村庄园 桓台马踏湖 梓童山景区 梦泉生态旅游区 奎盛公园 姜太公祠 东周殉马坑 峨庄瀑布群 蒲松龄故居 齐故城遗址 淄博市博物馆泉河头 姜太公旅游中心 蒲松龄书馆 颜文姜祠 赵执信纪念馆（因园） 文峰山公园 萌山 淄川游乐园 沂源溶洞 十笏园 山东理工大学 桐林田旺遗址稷山洞石墓群 观狐园 临淄足球博物馆 东周殉马馆 梓幢山 黑铁山 古月楼博物馆 玉黛湖滑雪场 聊斋园 临淄墓群 渔洋祠 博山溶洞 管仲墓王士祯故里 北魏造像 碑碣墓志 赵执信故居 青云寺 炉神庙 忠勤祠 四世宫保坊 磁村古瓷窑址 昌国故城 逢陵故城 杨寨塔 寨里大张古瓷窑址辛店乙烯墓地 振衣阁 碧霞元君行宫 汇龙桥 景公殉马坑 於陵故城 小庞遗址 高阳故城 莱芜故城 焦裕禄纪念馆
