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普陀山十二景观的导游词

时间:2016-03-13 23:47

舟山普陀山导游词3000字

舟山普陀山最新导游词3篇普陀山是著名的观音道场,与五台山、峨眉山、九华山并称为佛教四大名山。

它位于浙江省东部,是舟山群岛中的一个小岛,全岛面积12.5平方公里,形似苍龙卧海,素有海天佛国、南海圣境 之称。

下面是舟山普陀山最新德尔导游词,欢迎欣赏。

舟山普陀山最新导游词一:出历史名城锦州西北行十余里,有一座群峰险壑逶迤伴绕,飞泉云岫横生妙境的名山胜地。

这就是声震辽海、誉播京华的关外第一佛山——锦州北普陀山。

北普陀山开山历史源远流长,文化底蕴深邃丰厚。

迄唐武德元年即已肇建诸端寺刹,晨钟暮鼓梵音法号经年袅渺,祥云喜雨龙光清岚百代氤氲,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院称之。

至辽代,又因让国皇帝耶律倍长居此山,经大德高僧德韶奏请辽太后,正式定名北普陀山而闻名天下。

其中尤以名贯燕云十六州的石堂松雪、枫林旭日、苍山观海、红石卧龙、滴水观音、泓池澄晖、烽台夕照等景观而著称于世。

明清两代,更以辽西第一洞天驰名海内,为佛、道两教高僧、宗师及信众朝拜之圣地。

北普陀山拥有奇特壮观的山峦;千姿百态的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古树悬挂的峭壁。

名峰、古刹、摩崖移步即景,佳景天成。

春可听莺啼鸟语,夏可闻蝉鸣桑林,秋可睹栌红霜染,冬可观石堂松雪。

四时景致,异彩缤纷,胜如巧笑顾盼焉。

九大景区共有五十多处景观,其云、石、水、洞、林、花、鱼、鸟浑然一体,雄、险、奇、幽、动、静、美、妙交相生辉。

实为洞天福地,人间胜境。

国家AAA级风景名胜区,辽宁五十佳景之大观。

锦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的开心!舟山普陀山最新导游词二: 亲爱的各位旅客:我们来到的地方是著名的普陀山。

普陀山是著名的观音道场,与五台山、峨眉山、九华山并成为佛教四大名山。

它位于浙江省东部,拥有海佛天国南海圣境之称。

大家在游览的时候不要乱扔垃圾哟!我们现在来到的是普陀山的第一大寺――普济寺。

它的前身是有名的不肯去观音院,嘿嘿,名字是不是很奇怪呢?但是,当您来到寺前肯定会奇怪地问:寺庙的大门关着,是怎么回事呢?这里就有一个故事:乾隆皇帝装作平民来普陀山游玩,晚上想进普济寺,要求把门的小和尚打开门,小和尚拒绝,他说:国有国法,寺有寺规。

乾隆没办法,自豪从旁边的侧门进去。

回宫以后,乾隆下了圣旨:从今以后,普济寺的大门不能打开。

就持续到了现在,只有国家领导来才能打开。

旅客们,现在我们来到了法雨寺,法雨寺是普陀山的第二大寺。

进入法雨寺,就可以看到九龙壁,九龙壁是用六七十块优质青石组成的,是一个了不得的工艺。

各位旅客,普陀山之旅结束了,希望大家能喜欢。

请问谁有普陀山南天门的导游词

普陀山:以普济寺为核心,可以住:(普济寺)—(大乘庵)寺为核心,周围有海印池、菩萨墙、文昌阁、多宝塔、百步沙、法华洞、仙人井、朝阳洞、朝阳阁、不肯去观音院、紫竹林、南天门、南海观音等。

往南到码头乘船上洛迦山(船1小时一班) 安排好食住行建议住:(普济寺)—(大乘庵)寺为核心,“房间的价格:30元\\\/人有2—4人间———50元\\\/人有2—3人间”条件很好,寺内有三餐供应,一般的寺早上5:30分就开大门。

晚上9—10点白云封面。

从早—晚香火很旺———— 始建于宋代的普济寺,位于普陀山的灵鹫峰麓,又名前寺,是全岛供奉观音菩萨的主刹,庄严巍峨,在我国东南地区规模最大。

普济寺正如所说“五步一楼,十步一阁”,寺内沿中轴线有天王殿、大圆通殿、藏经楼等正殿,以及伽蓝殿、祖师殿、绣佛殿、白衣殿、灵应殿、关帝殿等配殿。

大圆通殿是普济寺的主殿,殿内宽敞无比,建筑很奇特,“百人共入不觉宽,千人齐登不觉挤”,故有“活大殿”之称,被公认全国圆通殿之冠。

“圆通”是观音的代名词,其意是“不偏倚,无阻碍”,圆满通达。

所以看到圆通殿,那就是供奉观音菩萨的了。

殿正中供奉的高达8.8米的毗卢观音,是全国唯一的观音真像,也就是男身像。

(观音入主中国初期,还是以“伟丈夫”男菩萨的形象高坐佛殿神堂。

中国早期观音造像,例如敦煌莫高窟的壁画和南北朝的木雕,观音都是以男子汉形象出现,嘴唇上还有两撇小胡子。

后来,特别是唐宋以后,因为其普度众生、有求必应的慈祥形象,被许多妇女请入闺房,从而逐渐改变形象为女菩萨,而且是非常秀美妩媚的女菩萨。

)像呈“大悲形象”。

大悲观音,也称千手千眼观音、千眼千臂观音。

观世音菩萨曾发愿说:“若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。

”愿落后,即时生出千手千眼。

她用千眼照见众生的烦恼,再用千手拔除其苦难。

表示有普度一切众生的无限法力。

寺前的海印池宽大,仅桥就有三座,东桥建于明代,叫永寿桥,也叫莲花桥。

西桥由方石垒成,桥四周都有龙头,下雨时,龙头中就能吐出水来,此桥叫瑶池桥。

中桥平阔,南衔御碑亭,亭里有一碑,碑文是康熙皇帝亲笔书写的普陀山的发展史,这位从未到过普陀的皇帝,凭着自己的想象写道“普陀秀峙海堙,回立于天风紫涛浩瀚无际之中,尤灵秀萃聚,宜其为仙真之所栖息。

”康熙说,和广大无垠的大海相比,普陀不过拳头大小的弹丸之地,可因为有了观世音菩萨,成就了佛选名山。

这块石碑系红色花岗岩,重2.5吨,驮石碑的大乌龟是青石制成,也重2吨,雕刻十分精妙,那龟后脚使劲站立,前脚用力向前,伸颈昂首,生动逼真。

据说石料是从300公里外的温岭运来的,可惜文革期间碑和龟同遭厄运,现在展示的皆为复制品。

寺前东南侧还有一座元代多宝塔,高32米,四方五层,有台无檐,与我们一般看到的塔不同,造型呈藏式高原平顶建筑风格,全国已经不多见。

它是普陀山现存最古老的建筑,与慧济寺鹅耳枥树、扬枝观音庵内的扬枝观音碑,合称普陀三宝。

普济寺还有一个不开大门的故事。

当年乾隆微服私访,来到普济寺,天色已晚,寺内大门已关,乾隆叫门借宿,小和尚出来开了侧门,叫他从侧门进入。

乾隆的皇帝脾气上来了,我堂堂的皇帝竟让我从侧门进,岂有此理

于是告诉小和尚说自己是在京城做大官老爷,小和尚去报告住持,住持说:什么京城的大官,就是天王老子也不开。

乾隆十分生气,又因为是微服私访,不好暴露身份,只好从侧门进入。

乾隆回京后,想想这件事就生气,于是下一道圣旨,普济寺的大门永不许开。

当然现在大门有时还是开的。

例如,国家政要来了,新任主持就任,重大的佛事活动时可打开。

法雨寺景区:以法雨寺为核心,有千步沙、望海亭、杨枝庵、大乘庵等。

法雨寺的观音殿规模很大,又称“九龙殿”,九龙雕刻十分精致生动,九龙殿内的九龙藻井及部分琉璃瓦从南京明代宫殿拆迁而来,藻井按古朴典雅的九龙戏珠图案雕刻而成,一条龙盘顶,八条龙环八根垂柱昂首飞舞而下,八根金柱的柱基是精致的雕龙砖,正中悬吊一盏琉璃灯,宛若一颗明珠,组成九龙戏珠的立体图案。

观音殿内雕龙画凤,享有皇家待遇的,国内只此一家。

因此法雨寺的观音殿被人们称为国内规格最高的佛殿。

玉佛殿原供有清光绪八年(1882年)普陀山僧人慧根赴印度礼佛,途经缅甸时请得的释迦牟尼玉佛像一尊,像高2米,玉色皎洁,雕琢极工。

后来被毁,现在供奉的玉佛高1.3米,是1985年从北京永乐宫移来的。

九龙殿前青石栏板上刻有24孝图,还有一个仿刻的九龙壁是由香港人捐款,于1987年有浙江民间石雕艺匠雕刻的。

我国有四大九龙壁,余三者分别在北京故宫,北海,山西大同,都是陶制,只有普陀的是青石雕刻而成。

杨枝庵始建于明万历,其中的杨枝观音碑是根据阎立本的画像所作,这也是阎立本唯一传世的佛像。

佛顶山景区:以慧济寺为核心,有海天佛国崖、普陀鹅耳枥树、刀劈石、天灯台等。

慧济禅寺就在佛顶山上,又名佛顶山寺。

据说,该寺原本只是一个石屋,明代圆慧和尚在一石上发现“惠济禅林”四字,随募化在此建了一个庵堂。

以后时兴时废,直到光绪23年(1907年)德化禅师请得御赐【大藏经】在寺中珍藏,当年就把寺庙大肆修茸,成为普陀山第三巨刹。

它和普陀山其他寺庙不同,普陀到处都是供奉观音的,惟独这里供奉的是释迦牟尼,观音殿在藏经阁西,是后来由普陀山佛教协会为弥补佛顶山无观音的欠缺补建的。

观音像高2.7米,周围墙壁上还嵌刻了汇集唐、宋、元、明、清五朝名画家的杰作123尊石刻观音像 普陀山的古树名木首推“地球独子”———普陀鹅耳枥。

据说此树先由缅甸僧人来普陀朝山时引进,因其繁殖率及低,在其原产地早已绝迹。

因此它也就成了普陀的象征,成了佛界的菩提。

这株当世珍贵树种生在佛顶山慧济寺的后门西侧,树高13.5米,树枝骈出双分。

岛上僧尼和群众称它为“夫妻树”。

1930年我国植物学家钟观光到普陀山进行植物调查时发现。

1932年,经著名植物学家郑万均先生鉴定,认为确是一新树种,树龄200年以上,是世界上唯一的一棵,并定名为普陀鹅耳枥,被列为国家一级保护树种。

慧济寺前有一个“佛”字大墙,距离4、5米处有一块莲花石铺地,站在此莲花石铺地上闭上双眼转3圈去摸“佛”字,凡能摸到“佛”字者有一定的佛缘。

从慧济寺到法雨寺,共有1088级台阶,名叫香云路。

石阶上每隔三、五级,都雕有莲花图案。

朝圣的香客们,遇花顶礼,三步一叩,五步一拜,形成独特的宗教景观。

途中可见一方形巨石矗立路边,奇特的是,石上又累一长方形石,凌空卓立,危而不坠,让人惊叹不已。

这就是云扶石,当年郭沫若游普陀山曾有一个求对联的典故。

郭老出的上联是:“佛顶山顶佛。

”随行的诸多文化名人对出的下联都不贴切,而当地的一位山民却脱口对出了:“云扶石扶云。

”一句绝对。

郭老称妙之余,更没忘记提醒随行者,学问再高也不要忘了:三人行,必有我师。

西天景区:以自然风貌为主:有心字石、磐陀石、二龟听法石、千年古樟树、炼丹洞(梅福庵)、观音洞等 千年古樟树在普惠庵(现为疗养院)门前,这棵900岁的老树,树干坚实,并不像一般老树那样中空,那树叶茂密而葱绿,还是一棵青春常在的老树呢,它的树干上还聚集着苔藓类、蕨类、种子类近20科30余种植物,不知道的还以为那是老树树干上长出了树叶呢,那气势使每个前来观看的人都为之赞叹,怪不得被称为“ 天然空中植物园”呢。

往西天而去,必经西天门,这是由三石构成的一个石门,两石兀立,上面横一危石,石门狭窄,上有题字“西天法界”。

从这里游览,就到了全山石景荟萃的地方。

西天门下方有一平坡巨石,中心有一个巨大的“心”字,仅中心的点上就可坐两三个小孩。

这个字刻于何年,又是出自何人之手,都无从考证了,只知清代以前就有了。

这个心面朝苍天,博大舒展,正应了那句话“海比地大,天比海大,心比天大。

”佛家以修心为上,这一个“心”字,有多少内涵,只有靠自己去理解了。

心字石右上有一酷似蟒蛇的石头,它的西侧还有一石酷似蛤蟆。

这里还有一个传说,当年善财童子救了蟒蛇精,但蟒蛇精不思报恩,执意要将善财童子吞食,观音菩萨赶来相救,与蟒蛇斗法,把降服的蟒蛇压于石山下,500年过去了,观音菩萨想试试蛇,于是放一蛤蟆在蟒蛇身边,蟒蛇却纹丝不动,并不伤害蛤蟆,蟒蛇精经观音指点得道,这就是“佛试蛇心”的故事。

在圆通庵前山道的下面,有 “一叶扁舟石”:一斜仄的石坡上摆放着有一块菱形石,恰似一只在破浪前行的小船,磐陀石由上下两石累成,上面一石高3米、宽7米,称为陀,下边的巨石顶部呈弧形,称磐,两石仅有很少的部分接触,好像一石空悬另一石上,又像一个浮搁的大鸡蛋,可它竟然千万年如此相累相依,即使经历了无数的地质变化也从不动摇。

“磐陀夕照” 是普陀十二景之一 磐陀石东面不远,有一鼓状巨石,顶平如台,传说为观音大师的说法台。

盘陀石西边有一石,酷似卧在路边的水牛,据说是水牛赶来赴法会,却迟到羞于近前,所以化成一顽石。

二龟听法石应是最有趣味、也最逼真的了。

岩崖上有两石酷似海龟。

一龟趴在崖上回首顾盼,可能是在等它的伙伴,另一龟悬伏在崖侧,昂首伸颈,似在追赶上面的龟,据说这是龙王派来听法的,却因入迷忘了归期,化成石头永住普陀了。

二龟听法石的上端还有许多奇岩怪石,被称为53参石,典出当年善财童子曾求道于53位智者的故事。

梵音洞景区:有梵音洞、飞沙岙、善财洞等。

南天门景区:以轮船码头为核心,有正山门广场、海岸牌坊、短姑道头、南天门。

短姑道头是旧时的天然船埠,船到短姑道头边,可是靠不了岸,还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。

传说有姑嫂俩发愿礼佛,几年后集资买船进山进香,不想小姑来潮,自愧不洁而不敢下船。

其嫂短其无福朝圣,便独自进山拜佛。

时近响午潮水大涨,小姑饥不得食。

正在此时,一村姑模样之人持食盒至岸,边向潮水投下一些石子,边踩着石块径直来到小姑舟中,说是其嫂托她所捎。

待其嫂归来告之,其嫂愕然,记起刚才拜佛时:瞻仰莲座,见观音大士衣裙湿着一片,便知此是观音所为,忙又进山叩拜。

紫竹林景区:有南海观音露天大佛、潮音洞、紫竹林(不肯去观音院)等。

“南海观音”铜像是1997年建成的标志性的巨型露天铜像,从下往上看,四大天王把守天门,蓝天白云下,观音菩萨高高在上。

礼佛广场“一路莲花” ,每块青石板上都雕有莲花,青石板每三步一块,正好可以让进香朝圣的信众三步一拜。

观音脸部呈满月型,这是唐朝观音的审美,眉如柳叶,双目低垂。

据说观音两眼睁开也是有规定的,约15度左右,睁太大或太小都不行。

有两层含义:一是观音慈悲为怀,慈目视众生,她怀着一颗慈悲心来看我们世间的一切有情;二是观音她不同于我们凡人,我们只有在离她很近的时候,虔诚地仰起头,才能与她双目对视,观音左手托起法轮,右手施无畏印(举右手,五指前伸,掌向外,左手作拳,执袈裟之两角,安于脐上,意思是如来的殊胜之力遍一切处,消除一切恐惧和烦恼)显现大慈大悲相。

据介绍,观音像身高18米,莲花座高2米,三层座基 13米,总高33米(合观音33应身之意,所以台阶也是33级。

),占地5500平方米,亚金铜铸造,总重70吨,其中仅面部就重1.42吨,含纯金 6.5公斤。

耗资4000多万元,堪称当今世界观音铜像之最,是海天佛国之象征。

功德厅内顶梁柱外围为了美观用紫铜做成壁画,其东南西三面雕塑的是观音十方世界说法图,北面雕塑的是普陀山首任全山方丈妙善大和尚,他89年被选为首任方丈后,用十年时间(当时文革刚结束)恢复普陀山的建筑。

南海观音是他倡建的(因当时全国佛教协会会长赵朴初(生前与妙老是好朋友)曾有个愿望:在祖国的东西南北中,用五个露天佛像来保佑中国风调雨顺、国泰民安

这五尊露天佛像分别是:(东)普陀山南海观音,(南)海南南山观音,(西)四川乐山大佛,(北)辽宁千山大佛,(中)无锡灵山大佛。

)除此之外他还有三大功德,分别是:杨枝庵——给山上年老的师父养老用;佛学院——全国佛教精品寺院隐秀庵;普济医院——本着救死扶伤的精神,为岛上百姓及香游客提供医疗服务。

免挂号费门诊费,药品按成本价供应,检查费用是国家标准定价的一半。

这四个功德都被雕在妙老铜像的周围,妙老于2002年2月26日圆寂,92岁高龄,他把自己一生所有的积蓄全部捐给了普陀山佛教协会,有2亿多人民币。

“不肯去观音院”是由一堵黄色矮墙围着三间质朴的佛堂,是按唐代寺庙风格建筑的。

相传,在唐咸通四年,日本僧人慧锷从五台山请得观音佛像泛舟回国,行至莲花洋新罗礁附近,因起风浪,舟不能行,慧锷大师便向佛像祷告“若我国众生无缘见佛,当从所向建立精蓝”。

船终于在潮音洞旁泊岸,当地一个姓张的渔民看到后,将自己的茅屋献出供奉佛像,这就是最早的“不肯去观音院”。

也是“佛选名山”———普陀山成为观音道场的开始,故历来被视作普陀第一庵,香火兴旺,不同寻常。

五代后梁贞明年间(917)迁址于灵鹫峰麓(即今普济寺之前身),潮音洞上的旧址因而湮没。

1980年在潮音洞附近新建此寺。

还修了一个仿唐建筑 ——中日友好长廊。

这里的观音人称爱国观音,1918年8月,戊戌变法失败后,康有为先生到普陀山小憩并作诗述怀:“观音过此不肯去,海上神山涌普陀。

楼间高低二百寺,鱼龙轰卷万千波。

云和岛屿青未了,梵杂风潮音更多。

第一人间清净土,欲寻真歇竟如何

” 不肯去观音寺外就是潮音洞。

潮音洞口朝大海。

据介绍,此洞半浸海中,纵深30米左右,崖至洞底深约10余米,洞内怪石交错,犬齿森然,不可容足。

此处海岸曲折往复,巉岩峭壁,怪石层层叠叠。

洞底通海,顶有两处缝隙,称为天窗。

清康熙三十八年(1699)御书“潮音洞”刻于洞壁。

因为日夜为海浪所击拍,潮水奔腾入洞口,势如飞龙,声若雷鸣,故名潮音洞。

石崖上刻有“现身处”三大字。

据载,宋元时期来普陀朝山香客,多在潮音洞前扣求菩萨现身赐福。

大概因为这里的奇异自然景观,常使人产生观音现身的幻觉,香客中常有纵身跃下山崖,舍身离世,希望去往西方极乐世界的。

还有的香客,燃手指为香,以表虔诚。

到了清朝,如此“舍身”现象愈演愈烈,于是定海县令缨燧在岸上建“莫舍身”亭,并亲书《舍身戒》立碑以禁舍身。

现在亭已毁坏,碑犹在。

碑文大致是说大慈大悲观世音是救人于危难,怎能让人跳崖、燃指,严令禁止跳崖、燃指。

潮音洞的旁边还有一个小池,其实是个泉,以前紫竹林附近的僧人都用这里的水,据说甘甜清洌,用之不竭,传说这里的水用来洗眼能治眼疾,因明朝正德年间,治好了皇太后的眼疾,故改为“光明池”。

紫竹林禅院,传说这里为观音菩萨修道居住处。

背山面海,古朴典雅,原为不肯去观音院旧址,旧称“听潮庵”,为聆听潮音洞潮音最佳去处。

吴承恩的《西游记》中就曾多次写到南海紫竹林中的观世音菩萨。

后紫竹林遭毁,此庵一度衰败,今在原处新植紫竹约3000余,重现了紫竹的繁茂古景。

紫竹林庵下,海边卧一平坦巨石,称“观音跳”。

这巨石处在普陀山最东南端,为普陀山距洛迦山最近点。

相传观音菩萨是从洛迦山到普陀山来教化众生的,一个跨步就跳到这块巨石上,所以在石上留下了清晰的脚印。

也有传说观音大士是从桃花岛上跳过来的,因桃花岛磨盘峰的磨盘石上也有一只脚印,与普陀山的脚印正好左右相称。

不管传说如何,脚印真的很像,分开的脚趾印清晰的留在石上了。

洛迦山景区:这座小岛远看像一个安详躺在莲花洋中的睡观音,岛上有一塔,是五百罗汉塔,导游说那是观音的心脏。

据说那里是观音最早修行的地方。

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求桂林七星公园华夏之光导游词。

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各位大家好,欢迎您来到桂林七星公园,愿您在这里开心,看的.下面我来为大家讲解的七星公园.七星公园在漓江东岸,是桂林市面积最大、风景最美的综合性公园。

在解放桥往东望去,可以看见七座山峰,排列得很像北斗七星,而被称为七星山。

七星公园因山而得名。

斗魁的北四峰叫普陀山,斗柄的南三峰,组成了月牙山。

它荟集了山、水、洞、石、庭园、林木、文物等精华,主要景观有花桥、驼峰、普陀山、七星岩、月牙山以及桂海碑林等,是人们的必游之地。

花桥横跨灵剑江与小东江的会流处,是七星公园西面的入口。

它原名嘉熙桥,始建于宋代,明朝时重修两次,并在桥西增建旱桥七孔,用于汛期排洪。

该桥在当时地处城郊,每年春夏,花开烂漫,落英缤纷,“满溪流水半溪花”,所以称之为花桥。

现桥是1965年依原式重修的四孔桥,青石所砌,汉白玉栏杆,桥顶盖有琉璃瓦,可供游人避雨观景。

远眺花桥,桥孔与倒影,就像四轮明月,映入江中。

桥上赏景,可见水光山色,绮丽幽雅。

“四轮明月伴芙蓉,半入澄江半化虹。

花好月圆情缱淃,长亭恰似广寒宫。

”这首诗写的就是“花桥映月”之景。

普陀山位于七星公园的中心,由七星山西北的天枢、天璇、天矶、天权4峰组成。

因山上有洞供奉观音菩萨,而按佛教习俗称之为普陀山。

山的西麓有元风洞,盛夏酷暑,此处却凉风习习,所以明代诗人俞安期写诗赞道:“深洞贯阴崖,寒飙生不绝。

悬泉石謼垂,炎月吹成雪。

”从这里沿桂花林荫道北行不远是普陀门,门内右侧有护碑亭,直立两块碑石,一书“逍遥楼”,为唐代大书法家颜真卿手笔,碑的背面是宋代李彦弼的《湘南楼记》,另一碑是明代包裕的《重修广西省城碑记》。

从普陀门上山,左入“超尘静境”,过拥翠亭和小蓬莱长廊,便到普陀石林。

这里奇石峥嵘,石骨嶙峋。

唐太宗李世民曾派李靖来此取瑞石回长安,刻制欧阳询写的《九成宫酚泉铭》碑。

李靖曾在这里修建庆林观,相传“庆林观”三字是唐太宗亲笔所题。

傍山有普陀楼,登楼可以远眺桂林风光,楼后有观音洞,是供奉观音菩萨的地方。

普陀楼旁就是普陀岩,但岩的左壁却刻有篆书“碧虚岩”。

这是明代道士潘常静的错刻。

碧虚岩就是七星岩,此三字本应该在七星岩口,却因潘道士耳聋听不清而错刻在此。

穿过普陀岩,登上玄武阁,在阁左窗外的崖壁间有“龟蛇合一”的浮雕。

红龟青蛇,形象逼真,这也是潘道士的杰作。

普陀山的天矶峰上有摘星亭,登亭极目四望,便可以看到宋代大诗人刘克庄所写的“千峰环野立,一水抱城流”的壮丽景色。

“驼峰”是骆驼山的简称,因其酷似一只蹲在地上的骆驼而得名,又因像一只古代的酒壶,也叫他作壶山。

明代末年江南名士雷鸣春避战乱而隐居于此,遍种桃花,著书立说。

他为人好饮,醉必长啸,自号“酒人”,死后葬于山脚,山上刻有“雷酒人之墓”。

每年春天,桃花红遍,仿佛给骆驼山披上赤霞,景色极其优美,古人因此称之为“壶山赤霞”,即驼峰赤霞。

这是桂林十六景之一。

游人至此,必与之照相留念,以纪游兴。

该山在普陀山后,两侧有动物园、盆景场、花圃和茶室。

月牙山是由七星山的玉衡、开阳、瑶光三座山峰组成,因山腰有一岩石,远望酷似一弯新月,故得名。

又因山中有龙隐洞,龙隐岩,也叫龙隐山。

在山北的山腰上,有一剑柄石,它屹然独立,笔直峭拔,高达数仗,形似剑柄。

沿山麓小道西南而行,过玉兔岩,即可到伴月亭。

在这里看花桥倒映于清澈的小东江中,极富诗意。

再往前行数十米是月牙岩,它前临小东江,三面是悬崖峭壁,琼花盛开,石乳倒垂。

过去此处曾有一月牙寺,1963年改建为古雅清幽的二层楼阁,取名小广寒。

在其右侧,依山傍崖处还有一襟江阁。

登阁远眺,景色迷人。

出阁顺山南下,就到丹桂岩,它因传说以前附近有一丹桂树而得名。

这里是新石器时代的遗址,至今已有约六千至一万年了,现在岩壁上仍嵌有贝壳的遗物。

出丹桂岩不远便是龙隐洞。

该洞南北通透,洞的一壁插入小东江,洞顶有蜿蜒的石槽,槽壁上被剥蚀的均匀斑痕,极像龙鳞。

整个石槽就像一条神龙飞去后所留下的全身痕迹,所以人们称之为龙隐洞。

相传这里是神龙隐睡的地方,头南尾西,神龙飞走后,人们就在石壁上题刻了“神龙遗迹”、“破皮而飞”的大字。

明代诗人周进隆写道:“飞腾不知几千载,至今点点龙鳞存。

”龙隐洞不远就是龙隐岩,据说这也是老龙居住的地方,因岩洞像个布袋子,又叫布袋岩。

它高明宽敞,冬夏宜人,是个很好的游览之地。

龙隐岩最大的特点是题刻颇多,明代人就说它“壁无完石”。

在100多件的石刻中,宋刻就占了一大半,其中最著名的是《元祐党籍碑》。

宋代崇宁四年(公元1105年)宰相蔡京将司马光、苏轼等309人列为元奸党,由宋徽宗下令全国刻石立碑,次年又下诏尽毁。

龙隐岩的这一块是被列为元党人之一的梁焘之曾孙梁律在时隔93年后重刻,是全国仅存最完整的一块。

碑的右侧是清末康有为的《观元党人碑记》。

此外,这里还有宋代黄庭坚书写南北朝诗人颜廷之的《五君咏》和宋代米芾、程节和诗石刻等。

1964年在龙隐岩口建成了“桂海碑林”陈列馆,展列了分散在市内各处碑刻的拓片,供人欣赏,被称赞为“古代书法艺林”。

求高手把这篇导游词翻译成韩语

桂林七星公园导游词【계림(꾸이린) 칠성(치씽)공원 안내말 (관광 안내말)】七星公园 位于桂林市区漓江东岸, 小东江流贯其间, 占地面积100余公顷, 因七星山的七个山峰, 犹如天上的北斗七星坠地而得名。

【칠성공원(치씽꿍웬)은 계림(꾸이린)시구 이강 동안에 자리잡고 소동강물이 그사이를 적시며 흐르고 면적은 100핵타르가 되는데 칠성산은 일곱개 산봉오리가 하늘에서 내려준 북두칠설성과 같다고 해서 붙혀진 이름이다.】公园内有“北斗七星”、“驼峰赤霞”、“月牙虹影”、“普陀石林”等胜景, 著名景点有七星岩、龙隐洞、月牙岩、曾公岩、骆驼山、龙隐岩和花桥、月牙楼、儿童乐园、动物园、三将军及八百壮士墓、清真寺、盆景艺苑、桂海碑林等。

【공원안에는 <북두칠성>,<낙타봉적하>,<월아홍영>,<보타석림>,등 관광명소가 있는데 저명한 칠성바위 용음동,월아바위 증공바위,낙타산 용음바위와 화교,월아루,어린이 낙원,동물원 삼장군및 팔백장사묘지,청진사 분경지원,계해비림등이 있다.】为桂林最大, 游客最盛, 历史性最长的一个综合性公园。

【이것은 계림에서 제일 크고 관광객이 가장 많이 찾아 오고 역사가 제일 오랜 종합성 공원입니다.】花桥 在七星公园正门灵剑江与小东江汇合处, 桥畔繁花似锦, 小桥掩映于“满溪流水半溪花”之间, 故名花桥。

【화교(꽃가마)는 칠성 공원 정문 영검강과 소동강합류목에 자리잡고 있으며 교반은 마치도꽃들이 비단처럼 아름답게 소교와 서로 가리면서 돋보이어 그이름을 꽃가마라고 합니다.. 】七星岩 位于七星公园普陀山腹, 岩洞长约1100米, 宽处50米, 最高处20米。

七星岩又称栖霞洞、碧虚岩等, 该岩本为地下河床, 后因地壳变动, 地下河上升, 露出地面成为岩洞, 其后雨水长期沿岩石缝隙渗入, 溶解石灰岩, 并不断在洞内结晶, 从而形成许多石钟乳、石笋、石柱、石幔, 形成蔚为奇观的自然景致。

【칠성바위등은 본래 지하 강바닥에 뭍혀 있었는데 그후 지각변동으로 인해 지하 강바닥이 상승해 지면에 나타나면서 용암동이 되었고 나중에 오랜 빗물로 암석사이로 서며들어 석화석암을 용해하고 동시에 동내에 끊임없이 수많은 결정체가 쌓이어 그때로 부터 수많은 광물 종유석,석순,돌기둥,석만들이 형성되어 다채롭고 성대한 자연의 기묘한 풍경을 이루고 있습니다.】七星岩如今是桂林最著名的游览胜地之一。

【칠성바위는 현제 계림에서 가장 유명한 관광명소의 하나입니다.】请你参考。

求南北湖导游词

山不在高,有仙,水不在深,有龙则灵。

南北湖这一大自然的瑰宝,集山精华,聚人文之荟萃,成为钱塘江畔一颗璀璨的明珠,正吸引着越来越多的人们观光旅游。

南北湖是人工湖,它的历史可追溯到唐、五代十国。

公元907年,钱镠建立吴越国后,命令在东南沿海一带,从嘉兴、松江到太仓、武进,“凡一河一浦都造堰闸,蓄泄有时,不畏旱涝”,于是修成南北湖水库。

如今的南北湖已成为浙江省级风景名胜区,融湖光、山色、海景为一体,素有“小西湖”之称。

  南北湖山不高,但层峦叠翠,水不深,但曲折蜿蜒,以其独特的自然风貌享誉江南,成为名符其实的上海“后花园”,杭州“姊妹湖”,倍受世人关注。

近几年来,风景区加大开发建设力度,景区面貌日新月异,游客人数逐年上升,呈现出良好的发展态势。

  南北湖风景区是中国唯一集山、海、湖为一体的风景名胜区,位于杭州湾北岸的海盐县境内,是浙江省第一批省级风景名胜区,国家首批AAA级旅游区,地处杭沪苏甬等大中城市的中心地段,距上海120公里,杭州80公里,苏州110公里,地域位置十分理想,交通便捷。

总面积30平方公里,分湖塘、三湾、鹰窠顶、谈仙岭、滨海五大景区,有世界最小石城--“谈仙石城”;夜普陀之称的千年古刹“云岫庵”;天文奇观“日月并升”;举世闻名钱江潮的起源处--钱江潮源;见证中韩友谊的金九避难处等30处景观。

  南北湖是一泻湖,面积1800亩,三面环山,一面临海,湖形曲折,有鲍堤横贯东西,将湖分为南北两半,故名南北湖。

湖中有白鹭洲,蝴蝶岛,这湖边山,湖中堤,湖内岛,自然别致,相得益彰。

游人每每惊讶它太像西湖,却比西湖更幽静,更有乡村气息。

  南北湖不仅自然风光秀丽,而且人文景观丰富。

由金九避难处、黄源藏书楼、陈从周艺术馆组成的名人文化区,透着浓浓的文化气息,讲述着金九与中国人民的友谊佳话;黄源先生热爱祖国,奉献家乡的感人故事;陈从周教授对艺术的追求及对南北湖独特情怀的追忆。

这些深厚的文化底蕴和历史积淀,使南北湖风景区更富情趣和魅力。

  南北湖山、海、湖融为一体,洞、园、池自成格局,环境独特,景色宜人。

著名园林专家陈从周教授称赞南北湖:“山有层次,水有曲折,海有奇景,比瘦西湖逸秀,比西子湖玲珑,能兼两者之长。

”南北湖风景区以其闲雅和野趣保留了江南一片真山水。

南北湖风景区是您休闲、旅游、观光、度假、会务的好去处。

许是上苍的灵念一闪,向这个位于杭州湾北岸海盐县境内的南北湖投来青睐的一瞥,恩赐了山、海、湖独特的灵魂,依山、傍水、临海,这里占全了人间居住的地利。

南北湖和西湖一样,同属于泻湖,面积1800亩,三面环山,一面临海,湖形曲折,特别是与西湖苏堤有异曲同工之妙的鲍堤,不长不短地横贯湖的东西——堤上岸边,炊烟袅袅,垂柳依依,伫立其间的香樟,错错落落地疏朗而精神,与某些以壮丽俊伟见长的山水相比,她的情感基调更倾向于秀丽清雅一类。

自然清丽,柔和多情,恰到好处地表现了江南山水和吴越文化的风骨神韵。

水因山更秀,山因水而富灵气,加之海的浩瀚,更显天地精神。

袋懵偕斟趟暖瓜渎举榛记得有人说过,南北湖是属于那种边走边看的风景,移步换景,景入眼中,更入心中。

也许唯一需要的是一颗心——有一颗快乐的心就能听到南北湖的心跳。

因此,到了南北湖,只远观而不驾舟出游实为憾事,坐上快艇在湖面上别有一番情趣。

澄澄的湖水在艇后变成两股灿烂盛开的雪白浪花,被艇划开的航路在平静的湖面上勾勒出一条柔美的曲线。

清风扑面而来,让人顿时感受到了“激情燃烧的岁月”。

今天,被焦虑和浮躁包围的人们,您年轻的血液可曾燃烧过

为什么不抬头聆听这南北湖的心音呢

或许它能点燃你心中的火种——这火种也许从未燃起过,也许行将熄灭。

偶而惊起的白鹭,扑腾着翅膀从湖面掠过,白色的羽翼在青山、绿水和蓝天绘成的山水画中添上了亮丽的一笔。

袋懵偕斟趟暖瓜渎举榛日夜奔流的杭州湾,在这里稍作转弯,不为休息,只为这里的眼睛一亮:山,不施粉黛,不染尘埃,蜿蜒多姿,层次分明;湖,清澈如镜,天净水清,碧水幽幽,微波涟漪;海,涌潮奇景,石帆蜃气,滨海红日,千年守望。

南北湖中有着如诗如画的白鹭洲和蝴蝶岛。

北湖上幽长的小木桥伴着轻悠的脚步进入了白鹭洲,小小的岛中,竟还有一湖,这湖中岛,岛中湖,更显清脱而安静。

南湖有一状似蝴蝶翩翩起舞的小鸟名曰蝴蝶岛,美丽的蝴蝶为南北湖带来了美丽的风景。

或许是视角不同的原因,从岛上看山比岸上看上更有情趣。

南北湖周围的山峦叠翠,由内而外层次分明,错落有致。

举目远望,半山腰间的革命烈士纪念碑、尊师亭清晰可见,而在南木山和北木山之间的山坳里的就是大世界基尼斯之最的中国最小石城——谈仙石城,城墙上依然屹立着身披铠甲,腰佩宝剑,威风凛凛的抗倭名将徐行健的雕像,无不使南北湖陡增了几分历史的凝重。

袋懵偕斟趟暖瓜渎举榛最是那青霭薄纱的舞动,拔动南北湖晨的妩媚,恰似那丰满充盈的醇香,夹带着阳光雨露,宛如舞动着的缕缕轻烟,随着你的呼吸而渐渐弥散,一切显得如此的自然和谐,一颗在都市喧嚣中疲惫的心灵在这里净化,让你情醉南北湖。

袋懵偕斟趟暖瓜渎举榛在南北湖你可以乘着三轮车轻松休闲环湖游;或是宜然自得的在湖上泛舟、垂钓;或是在金九避难处、黄源藏书楼、陈从周艺术馆所组成的名人文化区内感受浓浓的文化气息;再或是不妨去举世闻名的钱江潮起源处——钱江潮源,听那“涛声依旧”,看那“万亩草甸”,感受海的辽阔,体味海边抓蟹、烧烤、篝火晚会的无穷乐趣;还有就是那惊险、刺激、新颖的野外拓展训练,挑战自我,煅炼体能,让人乐而忘返。

假如你是一个导游,你该怎样向游客介绍桂花林?

把桂花的特点一写就OK了!

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