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普陀山导游词600字

时间:2017-02-17 13:53

九华山导游词

九华山500字导游词3篇九华山以奇丽的自然风光著称于世。

南朝时,因此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,故号九子山。

唐代李白游山时观九峰如莲花,写下了妙有分二气,灵山开九华;天河挂绿水,秀出九芙蓉的诗句,并改九子名为九华。

下面是九华山500字的导游词,欢迎欣赏。

九华山50字导游词一:九华胜景在天台。

天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。

有不登天台,等于没来的说法。

从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。

当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。

四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。

好了,我们到了,大家一次下车,跟着小柯我一起进入景区,大家一定要注意我们的队旗,不要掉队,或者是走错别的团队里。

九华山500字导游词二:游客朋友们大家好!我叫王翔宇,是大家此次旅行的导游,大家叫我小王就好了。

欢迎大家来到九华山旅游!下面首先向大家介绍一下我们九华山的概况。

九华山位于安徽省池州市,是安徽两山一湖黄金旅游区的主要景区,这里景色秀丽,古刹林立,与四川峨眉山,山西五台山、浙江普陀山并称我国的四大佛教名山。

九华山原来并不叫九华山,在唐朝的时候叫做九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此九座九子山。

唐天宝年间,诗仙李白曾两次到下面我们首先进入的是九华街景区,首先看到的是一座石门坊。

它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。

横额上镌刻着康熙皇帝御书的九华胜境四个大字。

六安导游词

寺庙  寺庙--我国的艺术瑰宝库,它是我国悠久历史文化的象征。

  从广义上来说,寺庙不佛教仅仅与佛教一家有关。

但在佛教中,寺庙就有许多种称谓:如“寺”,最初并不是指佛教寺庙,从秦代以来通常将官舍称为寺。

在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺,从此之后,“寺”便逐渐成为中国佛教建筑的专称。

“寺”是佛教传到中国后,中国人为尊重佛教,对佛教建筑的新称呼。

如白马寺、大召寺等。

除此之外,如庵,那是尼姑居住的寺庙。

还有石窟,那是开凿在山崖上的石洞,是早期佛教建筑的一种形式。

印度早期佛寺多用这种形式。

印度佛教石窟的形式有两种,一种为精舍式僧房,方形小洞,正面开门,三面开凿小龛,供僧人在龛内坐地修行;一种为支提窟,山洞面积较大,洞中靠后中央立一佛塔,塔前供信徒集会拜佛。

在蒙古语中称“寺”为“召”。

如大召、五当召等。

另外,有称之为布达拉宫、普陀宗乘之庙等。

  在道教中,寺庙的称谓也很多:道教创立之初,其宗教组织和活动场所皆以“治”称之。

又称为“庐”、“靖”、也称为静宝。

在南北朝时,道教的活动场所称呼为仙馆。

北周武帝时,道教活动场所的称呼叫“观”,取观星望气之意。

到了唐朝,因皇帝认老子为祖宗,而皇帝的居所称为“宫”,所以道教建筑也称为“宫”了。

其它还有叫“院”、“祠”的,如文殊院、碧霞祠等。

  儒家则称之为“庙”、“宫”、“坛”,如孔庙、文庙,雍和宫,天坛等。

  伊斯兰教称之为“寺”,如清真寺等。

天主教称之为“教堂”。

  在原始或民间中,称之为“庙”、“祠”,如旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。

叫太庙、中岳庙、西岳庙、南岳庙、北岳庙、岱庙等。

如祖庙、祠堂(祭祀祖宗或先贤的庙堂),有武侯祠、韩文公祠等。

  寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史文物,在国家公布的全国文物保护单位中,寺庙及相关设施约占一半,谓之“历史文物的保险库”, 乃当之不愧。

寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合,具有鲜明民族风格和民俗特色。

  同时,寺庙文化已渗透到我们生活的各个方面:如天文、地理、建筑、绘画、书法、雕刻、音乐、舞蹈、文物、庙会、民俗等等。

各地一年一度的庙会如火如荼,不仅丰富了各地的文化氛围,同时促进了地方旅游业的发展。

  寺庙可以产生一个安定脸孔让一个不满的人口变得安定。

  在上古时代,几乎每个城市都会有一座寺庙来供奉他们的守护神。

而多数的城市都会有多座寺庙来供奉其他的神明。

而到了现代,寺庙变成了一个礼拜的地方,像是礼拜堂以及教堂。

在上古时代的社会中,寺庙被认为是神的居住地。

信徒们会带食物、香料、稀有物等贡品来到寺庙,当做是对神明的敬意以及尊重。

寺庙存在城中可以带给人们平和的效果,通常有智慧的领导人都会在城市开始成长时尽快地设置寺庙。

  十大名寺  中国十大名寺介绍我国著名的古寺:白马寺、灵隐寺、少林寺、寒山寺、隆兴寺、清净寺、大相国寺、卧佛寺、塔尔寺、扎什伦布寺。

  洛阳白马寺:白马寺在河南洛阳市东郊,称为“中国第一古刹”。

白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。

白马寺的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。

白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。

  杭州灵隐寺:灵隐寺又名云林寺,创建于东晋咸和元年(公元326年)。

当时印度僧人慧理来到杭州,看到这里山峰奇秀,认为是“仙灵所隐”,所以就在这里建寺,取名“灵隐”。

清康熙南巡时,赐名灵隐寺为“云林禅寺” 灵隐寺全盛时期,有九楼、十八阁、七十二殿堂,僧徒达三千余众。

灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。

  登封少林寺:少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下。

因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴,以此得名。

少林寺始建于北魏太和年间(495年)。

32年后,印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。

达摩被称为中国佛教禅宗的初祖,少林寺被称为禅宗的祖庭。

传说少林拳是达摩创造的。

少林寺以其卓绝的少林武功名扬天下。

少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块,其中的一块\\\\太宗文皇帝御书碑\\\\记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹,碑文为唐太宗亲笔书写。

少林僧人练武、习拳的情景在寺内白衣殿的壁画之中均有描绘记载。

  苏州寒山寺:寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。

到了二百年后的唐代,相传唐时僧人寒山曾在该寺居住,故改名为“寒山寺”。

自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后,寒山寺便闻名了。

寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。

  正定隆兴寺:隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年),原名\\\\龙藏寺\\\\。

宋初,太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛,并盖大悲阁,遂大兴土,以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告成。

到了清康熙、乾隆年间,又两次大规模维修和增建,寺院发展到鼎盛时期。

清康熙四十八年(1709年),改龙藏寺为隆兴寺,俗称大佛寺。

  泉州清净寺:清净寺又名艾苏哈子大寺,位于市区涂门街。

始建于1009年(北宋大中祥符二年,回历400年),创建和重修者皆为阿拉伯伊斯兰教徒。

清净寺建筑采用西亚形式,是中国现存最古老、具有阿拉伯伊斯兰建筑风格的清真寺,清净寺面积2100平方米,现在主要建筑在门楼,高20米、宽45米,辉缘石和白花岗石构筑,三层穹形尖顶拱门。

  开封大相国寺:大相国寺位于河南省开封市自由路西段。

开封是“富丽甲天下”、“自古帝王都”的历史文化古城,民间向有“一苏二杭三汴州”之说。

而“大相国寺天下雄,天梯缥缈凌虚空”(元·陈孚),寺院历史上名僧辈出,名士荟萃,活动频繁,寺藏丰富,鼎盛时期辖64禅律院,占地达540亩。

高僧、达官、文人、使节、民众出入其特别是北宋期间;佛事,大相国寺、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中,成为中外佛教及文化交流的中心,深为海内外佛教界瞩目。

  北京卧佛寺(十方普觉寺):卧佛寺即\\\\十方普觉寺\\\\。

它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧,距市区30公里。

卧佛寺始建于唐贞观年间(627-649),原名兜率寺,又名寿安寺。

清雍正十二年重修后改名为普觉寺。

由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。

后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像,因此,一般人都把这座寺院叫作\\\\卧佛寺”。

据元史记载:当时铸铜像冶铜50万斤,用工七千。

铜佛身长5米作睡卧式,头西面南,左手自然地平放在腿上,右手曲肱托头。

卧佛后面围坐着12圆觉菩萨,他们面部表情沉重悲哀,构成一幅释迦牟尼涅磐于婆罗树下,向12弟子嘱咐后事的景象。

  西宁塔尔寺:塔尔寺又名塔儿寺。

得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,古称“佛山”,藏语称为“衮(音gun)本贤巴林”,意思是:“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。

它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中,是我国喇嘛教(藏传佛教)格鲁派(黄教)创始人宗喀巴诞生地,我国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一,也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。

塔尔寺初建于明嘉靖三十九年(公元1560年),迄今已有400多年的历史。

塔尔寺整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群,占地面积约600余亩.  日喀则扎什伦布寺:扎什伦布寺位于日喀则市尼色日山南侧,藏语意为“吉祥须弥山”.扎什伦布寺是西藏佛教格鲁派在后藏地区的最大寺院,又是西藏地区班禅四世之后历代班禅举行宗教和政治活动的中心。

扎什伦布寺始建于明正统十二年(1447年),全寺分宫殿、勘布会议(后藏地方政府最高机关)、班禅灵塔殿、经学院四大部分。

经学院有措钦大殿,4个扎仑及下属的64个康村组成。

摘抄厦门导游词

中国历史文化遗产作文1我国古代为我下了很多文化遗产,如四川峨、乐山大佛、浙荡山、普陀山、杭州西湖、广西桂林等等。

这些都是我们祖国的风光,也是我国古代人民为我们留下的杰作和一些自然景观。

故宫博物院故宫是清明两代的皇宫,是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群,有五百多年的历史了。

故宫的一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫。

前三者又被称为“三大殿”而后三者又被称为“后三宫”。

这六个建筑中最值得一谈的当选太和殿。

太和殿俗称金銮殿,而且太和殿也是举行重大典礼的地方。

皇帝即位,生日、婚礼和元旦等都在这里收朝贺。

这也是太和殿最值得一谈的一点。

每逢大典,殿外的白石台基上下跪满了文武百官,中间御道两边排列着仪仗,我想当时一定很热闹,很好玩。

苏州园林苏州园林据说有一百多处,通过查阅我觉得苏州园林是我国各地园林的标本,因此,谁如果要鉴赏,苏州园林就不该错过。

设计者和工匠们一致要求:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。

所以他们讲究亭台轩榭的布局,假山池沼的配合,花草树木的映衬。

近景远景的层次最重要的一点是他们注意细节和微小的事物,没有任何不完美的地方,呈现在人眼前的永远是完美无瑕。

我国还有更多的好风光,如安徽黄山、九华山、江西庐山、陕西华山、云南石林、山东泰山、河南开封、嵩山少林寺。

虽然这些是自然景象,但是不容我们破坏。

而是需要我们保护,让华夏儿女都能看到如此的美景。

所以我们要热爱祖国也更要热爱祖国的大好河山!不允许其他国家侵略我们中国,也不允许中国儿女损坏这些美好的景象。

上海旅游

其实上海没那么传奇啦。

弄堂呢,我劝你去看看名人故居,因为真正上海的里弄实际上蛮乱的,而且可能有点排外哦,搞不好你进去不小心撞了人,大妈一抬头要骂人的喔。

当然也没那么糟,只是让你注意。

可以看看鲁迅故居之类的,弄堂气息也很浓郁,也比较幽静,人也不多。

四川路那边。

四川路那里也有很多商店,没有淮海路、南京路那么贵。

价位还可以。

小商品呢像楼上讲的去城隍庙看看哦,如果要买首饰(很便宜的)城隍庙门口,有一家悦园,里面很多。

我也建议你去南京路、淮海路看看,因为价位比较高,只是开开眼界。

毕竟就算上海人也不是人人都买得起那边的东西的。

还是实惠点的比较好吧。

徐家汇、外滩夜景都很好。

晚上去那边看看也是不错的选择。

至于吃呢,楼上讲的豫园那边,你去城隍庙的时候会发觉人很多很多哦,不一定吃得到,而且那边小吃相比较而言比较贵。

你可以去吴中路,那是小吃一条街哦。

不知道有没有拆啊,应该没有哦,抓紧去哇。

住宿方面我不是太清楚,但是我觉得还是别找太大的酒店很贵的。

找些干净的小旅馆就行了。

毕竟晚上主要还是休息,夜景可以抽一天空去看看,上海的夜景其实差不多的,就是很多霓虹灯建筑物。

以上是我的一些建议,希望楼主能在上海玩的高兴哦。

找范文

我美丽,因为我勇敢 每当我翻开影集,一张张照片、一件件往事就会浮现在我的脑海里。

照片就象是一条记忆的小船,载着我荡漾在幸福的海湾。

一张我坐着滑车从山上往下飞驰的照片,使我回想起五年级那个夏天,爸爸、妈妈第一次带我去红螺寺游玩时的情景。

走进有两个红螺标志的山谷,清脆的钟声伴着满世的古松、翠竹,涓涓山泉……真是“南有普陀北有红螺”,好一副古刹景象出现在眼前。

可那天真正让我留连忘返的,却是红螺山上那条游龙般的滑道。

站在红螺山顶,一条蜿蜒而下的盘山滑道把我吸引住了。

我看着一些人坐着滑车边叫着、喊着从眼前滑下山去,那情景真叫人眼馋。

我太想玩儿了

可是脚却不听使唤,站在那儿半天竟没有挪窝儿。

妈妈猜出了我的心思,让我和爸爸坐一辆车下山。

我高兴的连蹦带跳跑去买票。

“哎呀

简直太棒了

”当我第一次坐在滑车上往山下飞驰,那种感觉真叫妙不可言

难怪刚才那些人都有点疯疯癫癫的

“再坐一次吧,再坐一次吧

” 爸爸妈妈笑我被滑车迷着了。

我和爸爸妈妈又回到山上。

这时看见一队游客正准备坐滑车下山,导游正在劝阻一个头发花白年龄六十岁开外的老奶奶别坐滑车。

“放心吧

我能行

”那个老奶奶一边说着一边麻利地抢先坐上了滑车,一会儿,这队人马便消失在青山翠柏之间。

看到这一幕,我脸上热乎乎的,好像自己突然间矮了半截。

俗话说“初生牛犊不怕虎”“可我是怎么啦

”和这个老人比,我自愧不如。

妈妈常对我说:“一个人的自信对成功起着决定因素。

要多锻炼自己

成熟不是一朝一夕炼就成的。

尤其不要事儿还没干,就早下结论认为自己不行。

要相信自己,通过努力一定能行

成功之路全凭着执着和自信闯出来的。

”“难道这么个小山包就把我唬住了? 今后还干不干事儿了

缺少勇气和自信的人是不会成功的。

”想到这儿我对自己说:“还犹豫什么

我就不信这么个小山包也能挡我的路

”妈妈也在一旁鼓励我说:“我相信你操纵滑车是手到拈来。

不用你爸爸再带一次吗

”“不用

不用

不用

自己滑更有意思

”我的回答连说了三个不用

排到我上车了,“前推是走,后拉是停,控制好速度。

”几句操做要领我倒背如流。

此刻,我仿佛像个骑士,勇敢地骑上这条游龙,把手中操纵杆向前一推,唰的一下冲下了山顶。

任凭风在耳边呼呼唱着

我下定决心一定要征服这座山

唰好爽

“下山啦

”“冒着敌人的炮火,前进

”兴奋的我对着群山大声叫喊着,在夕阳的辉映中,我身披霞光,一脸的灿烂,小山鹰般地扑下山去。

妈妈告诉我,镜头里的我好酷

简直是神采飞扬

她不失时机拍下了这个美丽的瞬间。

我笑着对妈妈说:此刻我心里也感到特美

做一个勇敢的人就不能惧怕任何困难

勇敢造就了美丽。

我的美丽,来自我的勇敢

那天,我开心极了。

因为,我征服了红螺山

我美丽,因为我在追寻着阳光美丽,一个人人皆知的词,但又有几个人能真正参透它的含意

当人们看到地上有纸,潜意识地捡起时,这是否是种美丽

当小孩们在嬉戏、玩耍,脸上露出开心的微笑时,这是否是种美丽

当运动员们在坚持不懈的奋斗后,摘取了一块金牌时,这是否是种美丽

当青年人为了救他人而献出了自己宝贵的生命时,这是否是一种

......美丽是彩虹,我们就是三棱镜,每一个相对地球描小的人都折射出自己大过宇宙与众不同的美丽,美丽是多种多样的。

那么,我不禁要扪心自问,“我美丽,因为什么呢

” 早晨,当晨曦的缕缕微光照在我惺忪的睡眼上时,我在车上,车上的人了了无几,我孑然一身的坐在窗旁透着上霜的玻璃欣赏朦胧的雪景。

我突然想起了成绩的事,“语文成绩真差呀

90多、80多......多么“理想”的一个分数啊

为什么我总也打不了高分呢

”想到此心情不禁乱了许多,但越想越乱,我用手不停的在窗上乱画,画着。

“难道是我的工夫没下够,应该如此......不成

我要去学校,赢得我所应有的东西

” 我美丽,因为我重视成绩吗

不,不是的

中午,当温和的束束阳光照在我的身上时,我在上学。

这里人很多,并不让我感到孤单,但由此让我的心更加的沉重。

我觉得自己在学校没有立足之地,例如我的英语,但因为这个恰恰使我知道怎样的学习,使我有了新的动力。

我努力地学,认真地学,总是在不断地向前跑,因为我不想被自卑的黑暗所吞噬。

每一次失败后,我会伤心,但伤心过后却总是反省总结,虽然我并不可能一下子把语文提上去,但至少英语我办到了...... 我美丽,也许我努力吧

晚上,当夕阳染红的暮霭笼罩着大地时,我在家里。

我很自觉地去做作业,特别安静,因为这样才能使我头脑清晰。

但天不如愿,我家42平方,我和姥姥挤在一个屋子里,刚刚9平方

本来不是很宽敞的屋子摆上方桌,更小了。

再加上这个屋子比较暖和,爸妈都在这儿屋,不由得喧嚣了许多。

我被这些客观条件所打扰,常常想不学了,但正因如此,鞭策着我更加努力,也磨练了我的毅力。

我终于明白,我美丽,因为我在追寻着阳光。

我不由得加快了脚步。

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