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葡萄牙导游词英汉

时间:2016-10-22 17:05

关于威尼斯的导游词

威尼斯 意大一座,位于欧洲亚得里亚海滨围洋环绕,由118个岛屿组成有角一条长堤与大陆相通,有“水城”“百岛城”之称。

全城有117条纵横交错的大小河道,靠四百多座桥梁把它们连结起来。

威尼斯始建于公元451年,迄今已有一千五百多年的历史了。

威尼斯风光秀美,古迹甚多,有120座哥特式、文艺复兴式、巴罗克式大教堂,120座钟楼,64座修道院,40座宫殿,是驰名全球的旅游胜地。

每年前往的游客达500万人以上,旅游业使这个仅有36万人口的中等城市变得十分富有。

威尼斯城热闹非凡,但城内没有汽车和自行车,也不见红绿交通灯,小艇就是“公共汽车”。

威尼斯的小艇同样闻名于世。

威尼斯是中、意两国人民的友好使者马可·波罗的故乡。

为了使中意两国人民长期建立起来的友谊长存,1980年3月,威尼斯和我国的苏州市结为姊妹城市。

关于旅游方面的问题 踩线是什么意思,踩线生是什么

踩线是指新景点,旅行社组织导游等相关人员去走一遍,熟悉路线,看要注意哪方面的问题。

然后推出这条旅游线路。

踩线生,就不是旅游方面的了,通常学校或其他组织在录取时先定一个分数线,然后根据这个分数线划定录取资格,比如划定500分为录取线,对于刚好达到500分的学生,就称为踩线生。

当代大学生为什么要学习英语

当代大学生为什么要学习英语当代大学生为什么要学习英语客观地说,当代大学生学习英语的重要性和必要性源自大学生自身和现实的需要.因此,我认为可以把需要作为一个切入点来统领对于这个问题的思考.一,当代大学生学习英语是为了满足个人的需要就满足个人的需要这一点,我们可以从满足个人的外在需要和满足个人的内在需要这两方面来看.这里的个人的外在需要即英语学习被外力推动,受外部环境支配和限制;个人的内在需要即英语学习是来自主观方面的要求,受到内在因素的影响.需要指出的是,个人的外在需要和个人的内在需要常常是综合起来考虑的一)满足个人的外在需要考试的需要对于英语专业的大学生来说,必须通过英语专业四级考试(TEM―4),才能拿到毕业证书和学位证书,当然现在一般也要求通过英语专业八级考试(TEM―8);对于非英语专业的大学生来说,随着全国大学英语四,六级考试(CET―4,CET―6)的改革,虽说四,六级考试将不再颁发合格证书,而且四级是否与学位挂钩由各高校自主决定,但考试还是要考的,实行710分的记分体制后,考试成绩将更加量化,所以莘莘学子依然在为英语四,六级考试努力奋斗着;对于那些想要考取硕士研究生的大学生来说,英语是必考科目,其重要性显然是不可小视的;而近些年来,不管是英语专业的大学生,还是非英语专业的大学生,报考GRE,ITELP(雅思),TOEFL(托福),BEC(商务英语),PETS(全国英语等级考试),全国外语翻译证书级别考试等等各类型英语考试的人数都在逐年增加,这其中一部分人是为了出国的方便,也有一部分人是想获得各类等级证书,还有一部分人仅仅是想通过这些考试证明一下自己的英语水平和实力出国的需要有一些大学生今后打算出国进一步深造,或是有机会做出国访问学者到国外各大学学习,或是出国旅游,这时英语就能发挥极大的作用求职的需要现在的用人单位往往很注重应聘者的英语水平,尤其是外资企业,英语好无疑能为我们在竞争激烈的职场中取胜增添一定的筹码工作的需要这一点要具体问题具体分析,关键是看大学生毕业后从事工作的种类及其对工作技能的要求.有一些工种是不怎么需要接触英语的,有一些工种却是要经常和英语打交道的.如英语教师,导游,外交人员,外企工作人员等等.而对于今后要从事科研工作的大学生来说,不管是进行自然科学还是人文社会科学方面的研究,掌握好英语就等于增加了一种获取知识的途径,有助于提高工作效率,保证科研工作的顺利开展和科研任务的按时完成.因为不少现代科学技术研究成果都是用英文写成的,虽然有英文译本,但里面的错误也不少,如果能自己看懂将更方便和快捷.还有在撰写国际科研论文时,要求英语写作,这也对一个人的英语能力提出了较高的要求生活的需要英语在我们生活中的重要性是不言而喻的.结交外国朋友,上网,下载,收听,收看英语新闻节目,阅读英语报刊,杂志,书籍,欣赏好莱坞原版大片独有的魅力等等,懂英语的人可方便多了二)满足个人的内在需要个人爱好不少大学生都把学习英语当作是自己的一种兴趣爱好,一种追求.俗话说兴趣是最好的老师,对于这些大学生来说,英语学习是乐在其中,是一个感受英语语言魅力和体验英语语言文化世界的绝好机会,更是一个享受的过程获得成就感和满足感英语学习同样是展现自身能力和风采的平台.扎实的英语基本功,流利,地道的英语口语,出色的写作,翻译能力往往能得到老师的肯定和同学们的羡慕,这时候我们就能获得一份自信,获得一种成就感与满足感,从而也就获得了学习英语的持久热情和内在动力提高自身思维能力我们知道汉语和英语是不同的语言体系,二者存在着明显的差异.但将汉语与英语都重视起来不但不矛盾,相反因为语言是相通的,可以互相促进,互相提升.由于汉语多诗意,少逻辑,而英语有着时态,词形等方面的变化,有着不同于汉语语言的逻辑结构,能给人一种新的思维方式,所以学习英语对于提高自身思维能力也是大有益处的.二,当代大学生学习英语是为了适应时代发展的需要一)从英语语言本身角度看 上亿人以英语为母语,把英语作为官方或第二语言使用的人口超过十亿,世界上70%的邮件是用英语写或用英语写址的,85%的国际科技资料,80%的网页,60%的广播节目,50%以上的报刊杂志都使用英语,此外英语还是联合国的正式工作语言之一,国际会议第一通用语言.这些都足以说明英语的重要地位.当然,也许有人会问,我们需要学习的为什么是英语,而不是俄语,法语,西班牙语,葡萄牙语或是其它语言.这是因为历史发展到这一阶段,英语国家在主导着世界经济,这是一个客观事实,因此,我们需要尊重现实,顺应时代潮流二)从世界角度看 一方面,当今世界科学技术日新月异,交通与通信工具在不断发展和进步,我们的世界正在变小,小得已变成了一个地球村,住在一个村子里的人如果语言不通是十分不便的;另一方面,在经济全球化的大背景下,世界各民族之间的交流日益频繁,不同文化之间的交融不断深化,因此,作为某种文化的符号的语言就显得尤其重要,只有了解一个国家的语言,才有可能了解一个国家的文化,才能为彼此之间的交流提供对话的平台三)从中国角度看了解世界,也让世界了解中国随着中国加入WTO,北京2008年申奥成功,中国成为世界第四商品出口大国……开放的中国正在逐步走向世界,逐步融入国际化大家庭.我们不仅属于中国,我们还要属于世界.面对着前所未有的机遇和挑战,当代大学生学习英语就意味着多掌握了一门语言,意味着给自己增加了一双可以在第一时间了解世界的眼睛,意味着多了一次与外界交流的机会.同时我们也可以用英语向世界介绍中国光辉灿烂的历史文化,让世界增进对中国的了解,也增进中国与世界其他国家之间的友谊学习国外先进的科学技术,促进国家更快地向前发展诚然,中国与西方发达国家还存在着不少差距.学习英语,有助于我们更好地学习,引进国外先进的科学技术,并对这些先进技术进行消化,吸收,创新,形成自己的优势,从而促进我们国家更快地向前发展.语言是人类表达思想,传播知识最直接的工具,是人类相互沟通和交流的必要手段,英语作为一种语言更是如此.它已成为通向21世纪的第一护照,其重要价值和作用已越来越受到人们的重视.谁掌握了英语,谁就多了一份与世界文化交流的机会,谁就拥有了人生的主动权.原教育部部长陈至立指出:在世界经济全球化和信息化时代,英语的学习就显得更为重要,福建师范大学文学院孙绍振教授在今年4月份作客《与我同行――与孙老师谈大学生活》节目时也说:当代大学生的英语水平不是太高了,而是太低了,同时他还风趣幽默地告诉我们:学习英语就要像谈恋爱一样.当然,就当代大学生为什么要学习英语这个问题,不同的人因为各自人生理想,追求,目标的不同和学习英语动机的不同,会给出不同的答案,但无论是从满足个人的需要,还是从适应时代发展的需要来看,当代大学生需要学习英语,必须学习英语,而且应该学好英语,从而树立全球眼光,将自我与世界紧密联系起来.还是那句老话:英语不是万能的,但不懂英语却是万万不行的.

如今国际都通用哪几种语言?

当今世界国际通用语言有6种:汉语、英语、法语、俄语、阿拉伯语与西班牙语。

‍  当今的世界,完全通用的语言,还不存在,只存在具有一定的通用程度的语言,相对而言,英语的通用程度最大,较大程度的起到了会话媒介的作用,但是,还有相当大的国际交往不使用英语做会话媒介,英语的通用性也不是占绝对的地位;通用程度较大的语言还有法语、汉语、西班牙语、俄语、阿拉伯语,汉语的使用人数较大的,但是主要的使用范围在中国、新加坡、文莱,世界通用性小。

  在联合国的所有会议、官方文件,以及有关记录、事务中可以使用的语言称为联合国工作语言,联合国的工作语言共有6种:汉语、英语、法语、俄语、阿拉伯语与西班牙语。

到现在为止,世界足球历史上前50名球员是谁

世界足球明星排名(前100名.1、贝利(1940年生,巴西,前锋)迄今享誉最多的足球运动员,三届世界杯得主。

2、马拉多纳(1960年生,阿根廷,前锋或前卫)为足球而生的一代球王。

3.迪斯蒂法诺(1926年生,阿根廷-西班牙,前锋)五十年代率领皇马神话般地连续五次夺取欧洲冠军杯。

4、普斯卡什(1927年生,匈牙利,内锋)五十年代战无不胜的无冕之王匈牙利队的领军人物。

5、加林查(1933-1983年,巴西,边锋)巴西58、62年两夺世界杯的关键人物,两腿畸形却速度奇快,为足球史上最具传奇色彩的球星。

6、贝肯鲍尔(1945年生,前西德,中卫)七十年代率拜仁及西德队获得过几乎所有重大比赛的冠军,现代全能型球员的典范。

7、尤西比奥(1942年生,葡萄牙,前锋)原籍莫桑比克,66年世界杯最佳射手,为本菲卡队夺得两届欧洲冠军杯。

8、齐达内(1972生,法国,前卫)当今最有成就的中场大师。

9、罗马里奥(1966生,巴西,前锋)天生的射手,94年巴西夺取世界杯的头号功臣。

10、科帕(1931生,法国,前锋)齐达内之前被认为是法国足球史上最有才华的球星。

11、迪迪(1928-2001年,巴西,前卫)58、62年世界冠军队的中场核心。

12、班克斯(1938年生,英格兰,守门员)被公认为足球史上最伟大的守门员。

13、克鲁伊夫(1947年生,荷兰,前锋)全攻全守足球的代表人物。

14、普拉蒂尼(1955年生,法国,前卫)八十年代欧洲最佳球员,三度金球奖得主。

15、穆勒(1945年生,前西德,前锋)身材矮壮的射门机器,世界杯进球纪录(14球)保持者。

16、查尔顿(1937年生,英格兰,前卫)英国最有成就的足球大师,曼联足球的见证人。

17、图拉姆(1972年生,法国,后卫)当今最佳后卫,法国队连夺世界杯和欧锦赛的关键人物之一。

18、里维拉(1943年生,意大利,前卫)六、七十年代AC米兰的领军人物,意大利足球的旗帜。

19、内德维德(1973年生,捷克,前卫)东欧足球最杰出的代表,当今足坛第一硬汉。

20、里杰卡尔德(1962年生,荷兰,前卫或中卫)名扬天下的荷兰“三剑客”之一,现代全能型球员的代表人物。

21、博格坎普(1969年生,荷兰,前锋或前卫)当今最具创造性的球星之一,每次大赛都表现出色。

22、佐夫(1942年生,意大利,守门员)欧洲“钢门”。

23、马尔蒂尼(1968年生,意大利,后卫)米兰王朝的见证人,职业球员的典范,二十年如一日,状态之稳定令人难以置信

24、科奇士(1929-1979年,匈牙利,前锋)五十年代匈牙利梦之队的主要成员,54年世界杯赛最佳射手。

25、罗纳尔多(1976生,巴西,前锋)足坛“外星人”,26岁即三次成为“世界足球先生”。

26、马特乌斯(1961年生,德国,前卫或后卫)90年世界杯得主,德国足球的象征。

27、巴雷西(1960年生,意大利,中卫)八、九十年代米兰王朝的领袖。

28、范巴斯滕(1964年生,荷兰,前锋)“三剑客”之一,天才射手,可惜过早退役。

29 古力特(1962年生,荷兰,前卫)“三剑客”之一,轻灵与简捷的代名词,被称为“辫帅”。

30、齐拉维特(1965年生,巴拉圭,守门员)足球史上最威武不屈的小国球员,也是脚法最好的门将。

31、希勒(1970年生,英格兰,前锋)技术精湛的高产射手,九十年代以来欧洲最佳前锋。

32、雅辛(1929-1990年,前苏联,守门员)足球史上最受人尊敬的球员之一。

33、法切蒂(1942年生,意大利,后卫)六、七十年代国际米兰和意大利国家队著名攻击型后卫。

34、梅阿查(1910-

,意大利,内锋)早期米兰球王,带领意队夺取两届世界杯。

35、施梅切尔(1964年生,丹麦,守门员)曼联门神,92年“丹麦神话”(以替补身份夺取欧洲杯)的主要缔造者。

36、内斯肯斯(1951年生,荷兰,前卫)七十年代荷兰足球的二号人物,被认为是当时最好的攻击型前卫。

37、罗·巴乔(1967年生,意大利,前锋)贝克汉姆之前最受女球迷喜爱的球星,脚法与外表同样秀丽。

38、贾·桑托斯(1930年生,巴西,后卫)三届世界杯赛(54、58、62)巴西队主力后卫。

39、布雷默(1960年生,德国,后卫)90年世界冠军队的柱石之一,89-90年度意甲最佳球员。

40、尤尔金霍(1964年生,巴西,后卫)90、94两度入选世界杯最佳阵容,著名的攻击型后卫。

41、费戈(1972年生,葡萄牙,前卫)葡萄牙“黄金一代”的首领。

42、福格茨(1946年生,前西德,后卫)七十年代前锋最难逾越的“铁闸”。

43、达格利什(1951年生,苏格兰,前卫)足球史上最杰出的攻关型前卫之一,利物浦足球的标志性人物。

东南亚的风土人情

中华人和国建立初期,在全续出现的单位名称就有400多个,其中云南一达260多个。

众多的待识别的不同族称,归纳起来基本上可划分为两大类:一是要弄清待识别的民族共同体是汉族还是少数民族;二是在少数民族内确定究竟是单一民族,还是某一民族的一部分。

经过几十年的民族识别,1979年确认了第56个民族——基诺族,这就是中国56个民族说法的来历。

那么,中华人民共和国版图之内的所有中国公民是不是只有“56个兄弟民族”呢

据2000年第五次全国人口普查数据数据显示,我国大陆人口总数为1242612226人,其中汉族1137386112人,占91.53%,55个已经确认的少数民族共104490795人,占8.41%,此外还有未识别的民族人口734438人,外国人加入中国籍941人,二者相加占0.06%。

中国境内未识别的和外国人加入中国籍的民族人口,他们当然是中华民族的成员。

除外国人加入中国籍的难以划为某个民族外,这些未识别民族也基本上认为自己不同于已经识别的民族,而是单一的民族共同体,政府也就将他们很难合并到已经识别的56个民族当中。

这些族群主要有: 1、八甲人。

有人认为八甲人迁徙自缅甸,应属哈尼族一支,但未能证实。

八甲人聚居在云南省西双版纳勐海县勐阿镇勐康村委会的上、下纳懂、曼倒,纳京村委会的2组、6组、7组、8组,贺建村委会的6组、7组、8组,少部份散居在机关单位,共有人口1106人。

八甲人自称“八甲”。

八甲人有自己的语言,与傣语比较接近,能与傣族相互交流。

八甲人的住房为汉式平房,过去有自己的服饰,妇女包包头,穿对襟连身裙,后围围裙。

男子穿对襟衣,头顶上结发结。

现妇女还保留着自己的民族服饰,但只在过年过节或结婚时穿,平时穿汉装,男子则已改穿汉装。

八甲人信仰原始宗教,建有小庙,逢年过节要到庙里杀鸡献祖。

八甲人死后行土葬,正常死亡者葬入公共墓地。

八甲人的姓氏有捧、刀、李、罗、马等。

八甲人过火把节、春节、七月半。

2、克木人。

亚洲中南半岛民族。

主要分布在老挝、越南和泰国。

属蒙古人种南亚类型。

克木人无文字,有自己的语言,与布朗语、佤语、崩龙语以及柬埔寨的高棉语关系密切,属南亚语系孟高棉语族。

多住山坡,村寨稀疏。

长期过着游耕生活,以玉米、薯类和豆类为主食。

克木人主要从事旱地农业。

过去耕作方法是刀耕火种。

妇女已会用自己种的棉花纺织。

男女衣饰穿戴和傣族相同;男子耳垂上留有大孔,可见原来戴过沉重的耳环。

使用克木语,属孟高棉语族。

我国的克木人集中分布于西双版纳傣族自治州景洪市嘎洒镇和勐腊县勐腊镇、勐捧镇等地的热带雨林中,解放前,尚处于原始社会末期向奴隶社会过渡阶段。

上世纪70年代,克木人开始走出山林,来到河谷平坝边缘定居。

目前云南省约有克木人738户3291人。

3、菜族人。

主要分布在贵州山区一带。

统计的有32户,170人。

通用汉语。

4、亿人。

也称米什米人,自称“达让”或“格曼”,按藏语俗称“亿巴”。

在旧西藏,“亿人”备受歧视,被蔑称为“猴子”、“野人”,意思就是“不开化的人”。

全世界的“亿族”,有2万多人,大部份居住在印度及邻接小国家。

中国的“亿人”有1400多人,主要居住在川藏线“318”在线的“然乌镇”往南靠近中印边境地区,在海拔1000多米的森林里面。

“亿人”没有文字,但有自己的语言,叫“亿语”,属汉藏语系藏缅语族。

5、格鲁人。

说嘉绒语,分布在四川阿坝州的马尔康、黑水、理县、汶川、金、川、小金等县,雅安地区的宝兴县,甘孜州的丹巴县。

使用嘉绒语的人口约11.69万人。

6、顾羌人。

说贵琼语,分布在四川甘孜州康定县的舍联、时济、前溪、麦笨、三合等乡,泸定县的长征、烹坝、泸桥乡以及雅安地区宝兴县硗碛乡的部分村寨,人口约6千人。

行进在陈塘途中的夏尔巴背夫。

7、夏尔巴人。

又称:雪巴人、谢尔巴人。

人口约15万人,散居在尼泊尔、中国、印度和不丹等国边境喜玛拉雅山脉两侧,主要居住在尼泊尔境内,中国西藏境内有约1200人,主要生活在定结县陈塘镇和聂拉木县樟木镇。

夏尔巴人有自己的语言,夏尔巴语属藏语群,但无文字,书面使用藏语。

8、茂族人。

说扎贝语。

分布在四川甘孜州道孚县的亚卓乡、红顶乡、仲尼乡、扎拖乡、下拖乡和雅江县的瓦多乡、木绒乡,人口约8千人。

9、莽人。

莽人是一个跨国民族,主要分布在越南、老挝和中国。

莽人有自己的语言,莽语属南亚语系孟高棉语支,没有文字。

莽族在越南是官方认定的54个民族之一,人口为2,663(1999年)。

中国的莽人集中居住在云南金平县勐拉的南课新寨、平河中寨、下寨、雷公打牛四个村子的高山箐林地带,目前仅有681人。

2009年4月经国家民委批准归族为布朗族。

10、土生葡人。

归为葡萄牙后裔居民(《澳门基本法》第42条)是一个由多种族群混合而成的群体,难以分类。

土生葡人在中国澳门特区通常为葡萄牙人或其人于东南亚各地的后裔与澳门当地的汉人结婚后生下来的人群。

现时大多数人只在澳门及东南亚生活。

中国澳门特区政府把土生葡人法律确定为澳门少数族群,享有法律认证的政治权利;中国大陆把土生葡人定为未识别民族。

土生葡人主要说葡萄牙语,一些人说中文;他们曾经创造过土生葡文,作为自己的语言。

11、艾努人。

归为维吾尔族,说艾努语。

维吾尔群众称他们为“阿布达里人”。

(阿布达里一词在《维吾尔语详解辞典》中为“卡兰达尔,乞丐,要饭的”。

)比较集中在疏勒县罕艾里克镇帕依那甫村(现谢依赫勒村)、和田市肖尔巴克乡和尼村和洛浦县布亚乡塔米格勒村,总人口为7704人(2004年元月)。

据说在全疆范围内的人口有1万人左右。

12、穿青人。

又称川青人。

主要分布在贵州省西部的毕节、安顺、六盘水市、黔西南、黔南五个地、州、市所属大方、黔西、织金、威宁、纳雍等20多个县,第五次人口普查自报填写穿青人族称的人数约67万人,其中半数以上聚居在织金、纳雍两县,每县均超过20万人。

国家民委对于穿青人的身份认证一直不明确,根据《贵州省民族事务委员会、贵州省公安厅(黔族(政)发字第(1996)19号)文件》现定为“穿青人”。

13、革家人。

归为苗族,革家人现人口约5万,主要集中分布在贵州的黄平、凯里、关岭三个地区,其中又以黄平的重兴乡、凯里的龙场镇最为集中。

区。

革家人没有文字,自称是上古传说中的射日英雄羿的后代。

中央电视台的《探索.发现》栏目曾在2003年作过一次专题节目介绍革家人,较为详细的介绍了革家的起源、历史发展以及民俗风情,革家人遂开始为世人所关注。

于是革家人开始积极请求政府承认为独立民族。

14、苦聪人。

归为拉祜族,居住在云南省边睡的哀牢山、无量山一带海拔1800米的山区,人口约4万。

《新唐书》记载的“锅挫蛮”,就是源于古代氏羌部落的苦聪人。

清代前后,又称苦聪人为“郭搓”,“古宗”等。

苦聪人世世代代生活在高山峻岭中,对亚热带森林中各种动、植物的识别和利用有许多独到的经验知识。

目前苦聪人正积极申请识别成为独立民族。

15、摩梭人。

云南归为纳西族,四川归为蒙古族。

中国唯一一个母系社会为主的人群,人口约6万人。

“走婚”是摩梭人中一种历史悠久的两性关系结合方式。

图瓦人射箭比赛。

16、图瓦人。

归为蒙古族。

现代图瓦民族的主要聚居地在俄罗斯的图瓦共和国(约20万人),居住在蒙古的约3.1万人。

中国的图瓦人约2400人,主要居住在中国新疆阿勒泰喀纳斯湖附近。

17、布里亚特人。

归为蒙古族。

布里亚特人总人口约43.6万,现主要分布在俄罗斯、蒙古国和中国的一些地方。

其中,俄罗斯有42万多人,蒙古国有4万多人,中国有近8000人。

俄罗斯境内的布里亚特人主要分布在俄罗斯联邦的布里亚特自治共和国,是俄罗斯少数民族,中国的布里亚特人主要居住在中国新疆和内蒙古附近。

18、西家人。

归为苗族。

主要分布在贵州黔东南苗族侗族自治州一带。

现有750户左右,人口有三千多人。

西家人不认同自己是苗族,当外人问他是哪个民族的时候,他们会说是西家人。

目前他们积极向中国政府申请识别成为独立民族。

19、羿人。

有人口约300余人,生活在赤水河两岸川黔交界地带(四川省叙永县赤水镇、古蔺县纳盘沟和贵州省毕节县普宜和阴底一带)。

史料把羿人称为“羿子”和“白猡猡羿子”;羿人自称“gau”(告),苗族称他们“qie”,当地汉族叫他们“羿子”。

有自己的语言,文字现已失传。

20、犹太人。

有部份被划为回族,有部份被划为未识别民族,传统上被称为“蓝帽回回”。

中国的犹太人散居于中国大陆各处,尤其是在黑龙江省和与俄罗斯犹太自治州连接的中俄边境附近。

21、者来寨人。

归为汉族。

居住在甘肃永昌县境内的者来寨。

者来寨的村民们讲汉语,族系也为汉族,共有400多人,其中200多人有欧洲人的相貌特征。

经中国科学院古人类研究所的科研人员进行的DNA分析,认为这里的村民们确实有欧洲人血统。

兰州大学生命科学院谢小冬博士研究组在者来寨大规模采集血测试,证明生活在这里的很多人是“罗马人后裔”。

22、内恕 其中察隅县中国实际控制区内有1391人(2006年),其余的主体部分生活在麦克马洪线以南。

有自己的语言,没有文字。

23、毕苏人。

分布在中国、泰国、缅甸、老挝四国的边界地区。

总人数将近1万,其中中国境内5000多人。

中国境内主要分布在云南省南部的澜沧县、勐海县和西盟县等地。

澜沧等地的毕苏人经过识别,已于1990年归入拉祜族,勐海的毕苏人则尚未确定族属。

有自己的语言,毕苏语属汉藏语系藏缅语族缅彝语群。

24、拉基人。

归为壮族、彝族。

也被称为獭僰人,是史书上所记载的“僰人”的后代。

拉基族是越南官方认定的53个少数民族之一,越南共有拉基族10,765人(1990年)。

中国境内有1600多拉基人,主要生活在云南省文山壮族苗族自治州马关县及麻栗坡县(马关县内的拉基人归为壮族,麻栗坡县的拉基人归为彝族)。

拉基人有自己的语言,拉基语属于壮侗语系仡央语族。

25、高山族。

高山族这个名称是1945年抗日战争胜利后,中国对台湾省民族的总称。

据2000年人口普查资料显示,我国大陆地区高山族总人口为0.45万人。

高山族主要聚居在我国台湾,2001年,台湾高山族人口突破40万人(41.5万人)。

1947年4月台湾当局把“高山族”改为“山地同胞”(简称“山胞”),1994年8月台湾当局改称“山胞”为“原住民”,截止2007年台湾当局正式承认把原住民划分为泰雅族、赛夏族、布农族、邹族(原来的曹族更名)、鲁凯族、排湾族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族、噶玛兰族、太鲁阁族、撒奇莱雅族等13族。

金钥匙的介绍

国际金钥匙组织的历史   关于 Concierge 一词的来源有一个很有趣的说法,一种说法是来源于拉丁文,语意为 保管 、 管理 或是仆人;我们却宁愿选择另一种说法,即古代法语的衍生意思,那能让我们寻回封建时代 Concierge 发展的轨迹,这个词为 Comte des cierge( 蜡烛伯爵,即保管蜡烛的人 ) ,是负责满足一些到豪华场所娱乐的贵族们的奇想和渴望,以及其他需求的人 ) 。

  古时,遍布在那些荒无人烟的边境地区,照顾过往的旅行商队的人,我们叫他们作 Concierge ,这种职业最终在中世纪传到欧洲、在一些知名的政府建筑、宫廷和城堡里, Concierge 变成 钥匙的保管人 。

  1800 年,随着陆上铁路和游轮的增加并初具规模,旅游业欣欣向荣,现代酒店的 Concierge 诞生了。

  1929 年 10 月 38 日,来自法国巴黎 Grand Hotel 酒店的 11 个委托代办建立了金钥匙协会, 协会章程允许金钥匙们通过提供服务而得到相应的小费,他们发现那样可以提高对客服务效率、随之还建立了城市内的联系网络。

欧洲其他的国家也相继开始建立类似的协会   1952 年 4 月 25 日,来自 9 个欧洲国家的代表在法国东南部的嘎纳 (Cannes) 举行了首届年会 (Congress) 和创办了 欧洲金钥匙大酒店组织 (Union Europeene des Portiers des Grand Hotel) ,简称 UEPGH 。

  斐迪南.吉列先生是一名金钥匙,他为金钥匙事业沤心沥血,是金钥匙组织的主要创始人,并被尊称为 金钥匙之父 (Fathers of LES CLEFS DO'R) 。

  1970 年, UEPGH 成为 国际金钥匙大酒店组织 (Union International Portiers Grand Hotel) 。

简称 UIPGH ,这一联盟的成立象征着不只在欧洲,而且来自全球的不同国家都在争取加入金钥匙组织, 1994 、 UIPGH 又改变了它的名字 UICO 在 1997 年又改变成了今天的名称、 UICH(Union Internationale Des Concierges D'hotels)   国际饭店金钥匙组织为拥有 34 个成员国地区组织而自豪。

他们是:澳洲、奥地利、比利时、巴西、加拿大、中国、捷克、丹麦、英国、法国、德国、希腊、荷兰、中国香港、匈牙利、爱尔兰、以色列、意大利、日本、卢森堡、马来西亚、墨西哥、摩洛哥、挪威、纽西兰、菲律宾、葡萄牙、罗马尼亚、新加坡、西班牙、瑞典、瑞士和美国。

  在 1997 年的 1 月意大利首都罗马举行的国际金钥匙年会上中国被接纳为国际饭店金钥匙组织的第 31 个成员国。

  什么是 Concierge 金钥匙服务   Concierge - 名词,词义为:门房、守门人、钥匙看管人   Les C1efs d'Or [ 音: lay clay door] 名词,来自法语,系指由为服务行业献身的酒店委托代办金钥匙成员们组成的国际专业组织。

  在世界经济发展速度飞快的今天,精明的您一定想让自己的生活过得更安逸舒适, Concierge 金钥匙是您最好的朋友。

  欧洲人早在 70 年前已经认识到 Concierge 的重要性。

美洲人在 40 年前就开始   学习和运用金钥匙服务并体会到这个信誉组织的价值所在。

在美国,一家很受人喜爱的饭店,通常将是大家对 金钥匙服务 ; 这一概念十分熟悉的饭店。

从 20 年前开始,亚洲的新加坡人和香港人迅速地在亚洲的酒店中推广这种个性化的品牌服务。

  通常,一位酒店客人知道向戴金钥匙标记的 Concierge 咨询以获得到哪间餐厅就餐的建议或完成一些预订,但那仅仅是一个开始……   一旦对话开始, 金钥匙 会改变您的生活,他能为您、您的公司、甚至是您的家人提供帮助、不只在本地区,在世界上其它城市您亦可享受到 金钥匙 为您提供的无微不至的服务。

  金钥匙的 Concierge 的服务内容涉及面很广:向客人提供市内最新的流行信息、时事信息和举办各种活动的信息,并为客人代购歌剧院和足球赛的入场券,或为域外举行的团体会议作计划。

满足客人的各种个性化需求,包括计划安排在国外城市举办的正式晚宴;为一些大公司作旅程安排;照顾好那些外出旅行客人和在国外受训的客人的子女;甚至可以为客人把金鱼送到地球另一边的朋友手中   现在国际饭店金钥匙组织已拥有超过 4500 名来自 34 个国家的金钥匙成员。

对比欧洲和美洲,亚洲男性选择从事这一职业占有一定比例人数,中国的会员数量已将近 500 名 ( 少数为女性 ) 。

而在中国旅行的客人正在继续加深对饭店金钥匙的认识,以便知道如何获得饭店金钥匙的帮助。

在中国一些大城市里,金钥匙委托代办服务被设置在酒店大堂,他们除了照常管理和协调好行李员和门僮的工作外、还负责许多其他的礼宾职责。

  中国是国际金钥匙组织的第 31 个成员国。

  中国饭店金钥匙的发展   现在,在中国的酒店里,出现了这样一群年青人:他们身着一身考究的西装或燕尾服,衣领上别着一对交叉的 金钥匙 徽号,永远地彬彬有礼,永远地笑容满面,永远地机敏慎密。

  他们是国际金钥匙组织 (U.I.C.H) 的成员 -- 中国饭店金钥匙。

  饭店金钥匙的服务哲学,是在不违反法律的前提下,使客人获得满意加惊喜的服务。

特别是目前中国的旅游服务必需要考虑到客人的 吃、住、行、娱、游、购六个大内容 。

  酒店金钥匙的一条龙服务正是围绕着宾客的需要而开展的。

例如从接客人订房、安排车到机场、车站、码头接客人;根据客人的要求介绍各特色餐厅,并为其预订座位;联系旅行社为客人安排好导游;当客人需要购买礼品时帮客人在地图上标明各购物点等等。

最后当客人要离开时,在酒店里帮助客人买好车、船、机票,并帮客人托运行李物品;如果客人需要的话,还可以订好下一站的酒店并与下一城市酒店的金钥匙落实好客人所需的相应服务。

  让客人从接触到酒店开始,一直到离开酒店,自始至终,都感受到一种无微不至的关怀。

从这,人们不难想象酒店金钥匙对城市旅游服务体系、饭店本身和旅游者带来的影响。

  饭店金钥匙对中外商务旅游者而言,他们是酒店内外综合服务的总代理,一个在旅途中可以信赖的人,一个充满友谊的忠实朋友,一个解决麻烦问题的人,一个个性化服务的专家。

  饭店金钥匙服务对高星级酒店而言,是管理水平和服务水平一种成熟的标志。

他是在酒店具有高水平的设施、设备以及完善的操作流程基础上,更高层次酒店经营管理艺术的体现。

  饭店金钥匙服务对城市或地区旅游业而言,将对其服务体系的形象将产生深远的影响。

因为,中国饭店金钥匙是由一群富有服务经验,对中国旅游业发展和饭店发展负有历史使命感和责任感的人组成的,他们共同的任务是使中国旅游业、饭店业能够和国际接执,同时能够在国际上树起一块牌子, 中国的旅游饭店服务是不错的 。

这样,中国会吸引更多客人的光顾,企业就有效益,行业就有发展。

他不仅给各城市的旅游饭店业创新服务注进了新的活力,而且对各城市旅游服务业的健康良性互动发展来说也是一种动力。

  饭店金钥匙在中国的逐渐兴起,是我国经济形势的发展,以及旅游总体水平发展的需要。

他将成为中国各大城市旅游体系里的一个品牌,即代表着热情好客独具酒店特色的一种服务文化,并将成为该城市酒店业的一个传统。

  二十一世纪的中国酒店业将拥抱金钥匙。

  中国金钥匙网:   深圳礼宾网:   寄 语   我热爱我现在从事的工作 , 因为我在这份工作中找到了真正的自我 . 我觉得当我满头白发 , 还依然身着燕尾服 , 站在大堂里跟我熟悉的宾客打招呼时 , 我会感到这是我人生最大的满足 . 我以我自己能终生去做一名专业服务人员而骄傲 , 因为我每天都在帮助别人 , 客人在我这里得到的是惊喜 , 而我们也在客人的惊喜中找到了富有的人生 . 我们未必会有大笔的金钱 , 但是我们一定不会贫穷 , 因为我们富有智慧、富有经验、富有信息、富有助人的精神,富有同情心、幽默感,富有为人解决困难的知识和技能,富有忠诚和信誉,当然我们还有一个富有爱的家庭,所有这些,构成了我们今天的生活。

青年朋友们,富有的人生不难找,它就在我们生活的每一天当中,就在我们为别人带来的每一份惊喜当中。

  ( 1997 年 8 月在广东省青年道德先进事迹报告会上的发言)与中国年轻的金钥匙们共勉   中国金钥匙组织主席:孙东先生   中国饭店金钥匙组织的座右铭   “友善待客之道为服务之本”   中国饭店金钥匙组织的工作口号   “友谊、协作、服务”   中国饭店金钥匙的使命   ——为全世界旅行者提供高效、准确、周到、完美的服务,倾尽全力将卓越的服务体现在我们所做的每一件工作中,为客人解决难题,带来满意加惊喜。

  国际金钥匙组织的格言   友谊与服务   无论在世界的哪个角落,金钥匙们都将倾尽全力,去延续我们肩负的使命:以真诚服务于我们的职业,我们的酒店,乃至整个旅游业。

  ——国际金钥匙组织的创始人:费迪南德 . 吉列特   国际金钥匙组织中国区的历史 星级酒店的首席礼宾司和一些四星级酒店的礼宾经理,应孙东的邀请,乘船共赴黄埔议事,达成共同建立酒店间委托代办服务的协作意向,为建立地区协会奠定了基础;   第一次参加国际金钥匙服务理论培训:1994年6月,孙东被派往美国康耐尔大学进修,期间参加了该学院首次举办的委托代办服务及管理课程,系统地学习了有关理论和操作,带回了大量委办服务的资料。

回来后又将所学知识传授给了其他委办职员,使大家对金钥匙服务有了更全面、更深刻的认识;   广州礼宾司的第一次联合:1994年10月,广州地区的五家五星级酒店的首席礼宾司和一些四星级酒店的礼宾经理,应孙东的邀请,乘船共赴黄埔议事,达成共同建立酒店间委托代办服务的协作意向,为建立地区协会奠定了基础;   第一次传播金钥匙服务:1995年3月,白天鹅宾馆房口副总监欧阳文、委办主任孙东和刘志强,走访北京和上海,了解两地酒店委办服务的情况,交流经验,促进自身的提高。

这次走访活动,引起了许多酒店高层管理者和同行对金钥匙的极大关注;   1995年5月,孙东成为国际金钥匙组织正式会员;   1995年11月在广州白天鹅宾馆召开了第一届中国饭店金钥匙研讨会,主题是“奔向2000年的金钥匙”,标志着中国饭店金钥匙的诞生;   1996年9月,国家旅游局、中国旅游饭店业协会对中国金钥匙的发展给予了支持与指导。

同年11月在北京王府饭店召开了第二届研讨会,主题是“崛起的中国饭店金钥匙”。

中国饭店金钥匙的发展使全国饭店金钥匙协作网络方向基本形成。

同时,全国饭店金钥匙开始对金钥匙服务进行理论探讨。

  1997年1月,国际金钥匙组织中国区成为国际金钥匙组织第31个成员国。

同年11月在南京召开了第三届研讨会,主题是“蓬勃发展的中国饭店金钥匙”,正式提出了中国饭店金钥匙组织的工作口号:友谊、协作、服务;   1998年5月,中国金钥匙服务被列入饭店评星定级标准之一。

同年11月在大连召开了第四届研讨会,主题是“走向繁荣的中国金钥匙”,标志着中国饭店金钥匙走向成熟——第一次制定了指导国际金钥匙组织中国区未来发展的纲领性文件——《中国饭店金钥匙未来发展纲要》。

  1999年2月国家旅游局正式批准国际金钥匙组织中国区成立划归饭店业协会管理,名称为中国旅游饭店业协会金钥匙专业委员会。

9月,孙东、黄国强代表国际金钥匙组织中国区赴英国参加国际金钥匙组织理事会,汇报第47届国际金钥匙组织年会的准备工作。

  2000年1月16日至21日,国际金钥匙组织中国区在广州成功地举办了第47届国际金钥匙组织年会。

3月,中国旅游饭店业协会金钥匙专业委员会、国际金钥匙组织中国区正式注册。

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