有个人在和我争TRIP到底是不是短途旅行的意思
湄洲岛旅游攻略登岛感受此次前去，总体感受还是很好的，海水蓝澈，环境优美，民风淳朴。
个人感觉除了沙滩不能比及厦门沙滩外，总体还是非常值得前去游玩的。
虽然标示许多景点需要收费，但是其实许多还是可以避免交费，免费参观的哦。
登岛攻略一、乘车船乘车到车站下车（只知道一个莆田天九湾客运站），乘车有写到文甲码头、湄洲岛的车子，买票上车（13元），到达文甲码头下车。
车火车到莆田火车站下车的游客，可以乘车到莆田火车站路口下车下车2元，转乘任何一辆去文甲码头的公交车（13）都可。
也可以乘车29路公家交车到笏石下车，再转乘任何一辆去文甲码头的公交车（8）即可。
到达文甲码头后，即可购买登岛的入岛费（64），乘船费（10），每整点一小时一班，最迟18点返程时，好像是17点（不确定）或乘汽船（20），每20分钟一班。
如果有导游证，可免入岛费，有学生证可半价。
船费不打折。
如果会讲当地方言（可能是莆田方言），可免入岛费，乘船费半价。
二、景点旅游岛上有景点若干，可参阅莆田湄洲岛旅游指南。
本人此次只游玩了妈祖祖庙，黄金沙滩，海滨浴场，鹅尾神石。
现一一道来。
妈祖神庙公园，好像不要钱，只有妈祖神像（山顶）收费，具体价格不知道，请知道现价的朋友补充。
但是因本人是早晨7点半之前上去的，所以不要门票，景区7点半正式上班。
有很多带团的导游会选择让旅客们早点过去参观估计与此有关吧。
景色很不错。
庙宇壮观，肃穆，香客云集，虔诚。
黄金沙滩，感觉挺不错的，虽然比不上厦门的沙滩，但是同样海水碧蓝，沙滩细棉的，踩上去很舒服哦。
虽然从正门过去需要收取门票，但是因为沙滩是开放的，所以可以从其他沙滩过去，是不需要钱的。
还可以从环岛南路，后巷村站下车，从村子里进去。
海滨浴场，可能是去的时间不对，或者还没完全开发好，总之收费20，简直让人无语。
去时只有一个小沙滩可以游玩，没有其他项目，而且这个小沙滩也可以从旁边的树林子过去，根本不需要付费的。
鹅尾神石，开发的还是很不错的，还只是开发一半左右，值得一玩，只是大夏天的不建议去，太晒了。
标榜着收费，其实也是可以不用交的，因为跟海滨浴场是连在一起的。
虽然有用围栏隔离，但是可以从岩石之间度过。
从浴场沙滩这边沿着围栏一直爬上去（缓坡的岩石非常好爬），直到围栏消失，就可以爬下岩石，再爬上去，就可以过去了，不建议翻过围栏，容易损坏围栏，自己也可能刮伤。
三、岛上乘车岛上有摩的，电瓶车和公交车，电瓶车要价属于信口开河，公交车则中规中矩。
如果需要环岛游玩，可以选择乘坐电瓶车。
因为要价随意，所以也就可以随意砍价，最终看双方水平了。
公交车则是从码头到鹅尾神石4元，黄金沙滩5元。
看自己的具体需要了，也可以选择步行的，看的会很多，当然很耗时。
据说环岛公路全长34公里，步行环岛一周估计需要3-4个小时吧。
四、岛上食宿本人在岛上，基本没敢在饭店，海鲜店里消费，为什么，我想你懂的。
所以，所谓当地小吃这部分就不分享了。
住宿则是选择当地的家庭旅社。
本人选择的旅社，并非提前预定，登岛前，会有推荐自己的旅社的房东老板，主动过来交谈，我们也是择价选择的。
不过这次选择了一位房东老板，是跟我们要价标间100左右的（比较了另一位120左右）。
其实刚开始也是有所顾虑的，怕会被骗，不过还好遇到的那位房东老板，人很好。
据他介绍，旺季时，不管好的宾馆，不好的旅社，都会住满，并且价格不会低于200，所以，考虑经济的，就不要再旅游旺季前去了。
个人觉得也没必要，那时候属于人挤人类型的地方，不去也罢啊。
五、个人经历本人跟随同学一行4人，3女1男。
是从仙游县下午3点出发前往的，并且提前准备也不是非常充足，所以还是比较长促的。
从仙游某酒店出发，打的到汽车站（仙游的出租车（5元2公里起步价），到站话费6元）业管理上个人感觉还是很规范的，并没有碰到乱要价的现象，这里赞扬一下），从汽车站坐车14元约1小时左右到达莆田汽车站，具体哪个站不记得了。
到站时，正好看到有车到文甲码头、湄洲岛，就赶紧过去询问时间，价钱等情况，问道最后一班时间是晚上18:30，当时是4点左右，所以还来得及。
当即买票13元上车，估计1小时左右到达码头。
一行人，在窗口处买票，因一同学有导游证，故免掉入岛费，只交了10元船费。
其他则都用了学生证，只交了每人42元入岛费和船费。
并且是6点的船，因此在大厅内等候。
正好期间有两位岛上的房东老板，过来推荐自己的旅社。
都说是在妈祖庙附近，一个120元标间，一个100元标间，我们就想着先去便宜的那家去看看，条件太差，再去其他那家（其实，这个不怎么现实，各种原因不说了）。
那位房东老板还是很不错的，态度及表现非常的好。
这也是我们4人一致的感觉。
免费将我们送到了他家。
并且介绍了房间，我们要了一间单人房，一间标间。
跟老板还价到最终150元入住。
标间100元，单人间50元。
这个价格是不是相对来说很划算了。
估计也是因为雨天和淡季（五一过后游客很少，适合前去哦）吧。
当时走的冲忙，晚饭没吃，老板就建议帮我们叫餐，或者在他家厨房自己做（老板人太好了），后来听说下雨，面送不过去，就让我们自己做了，价格还划算每人10元即可。
房东家有帮我们做，海鲜加佐料配合真是好吃，这算是我在岛上吃到的正宗的当地小吃了。
雨天出行不便，我们就在市内活动了，三人斗地主，一人看电视。
不过下面的问题，还是出现了，如果房东老板有看到，请对下面的问题进行改进啊。
有限电视放到9点多就没有信号了，不知道是全岛如此，还是只有房东家这样。
这样很不好。
并且期间老板娘几次因小问题，上来询问（比询问要厉害点，并且老板娘嗓门不小啊），搞得大家心情都不愉快。
后来我们形成统一意见，就是老板人很好，属于岛上比较淳朴的居民，会做生意。
但是老板娘就比较短视了，只顾眼前利益，因小失大。
所以这里就不给大家主动推荐这家旅社了。
旅馆也是有的，只是根据自己的条件选择而已。
因为听了老板的提议，选择7点半之前前去附近的妈祖庙，我们也起了个大早，只是没有在附近买到早饭，值得空腹上山了（其实准备充足的话，自己携带轻便的食物去岛上应急食用还是很好的）。
以为自己已经够早的了呢，没想到达山上，就发现已经有大量的妈祖信徒开始朝拜了，真是虔诚。
我们也怀着心诚的态度，拜了一些庙阁。
时间有限，没有在山上逛太久，其实山上景点还是很多的，值得时间充裕的朋友好好游玩。
下了山，沿着环岛路往南走，此时还是空腹，大家都饥肠辘辘了。
就从一岔路口，进去，找到一所宫下村的小学附近的小商店，各人根据自己的情况，选择了合适的食物。
我自己选择一碗桶面，店女主人很好，允许我们在店里吃过桶面再走，并免费提供热水，这里因为离妈祖庙比较近，所以商品普遍贵些，比如桶面5元，康师傅矿泉水2元，银鹭八宝粥4元，奶茶3元。
包子1元小个（这个就太贵了）可以理解。
吃吧，上路，在环岛路等公交车，上车后说是去黄金沙滩5元，结果只把我们送到了海滨浴场就让我们下车了，公交车售票员相当的不厚道，狂生气啊。
当我们买票时，那个景点售票小姐，竟然也说是黄金沙滩（真无耻，明明是海滨浴场），学生证还没用，更加无耻，不正规。
交了20元进去后，结果我们误以为到了黄金沙滩，，都失望了。
这TM也值20元，就一个小沙滩啊，其他什么都没了啊。
在这个误以为的黄金沙滩玩了半小时，就沿着沙滩往南走了，爬上了岩石，遇到围栏那边过来的一位小姐，让我们顿时醒悟。
被涮了啊。
黄金沙滩离我们还远着呢，这里是浴场，和神石。
晕死了，在沙滩上玩时，就发现，其实根本不用买票的，从旁边的树林子进去就可以了。
这边我们沿着围栏往里走，走到围栏的尽头，就绕着岩石，爬过去了（实际上此时我们已经进入鹅尾神石景区了，可是门票免了），大方向上是从里面往外面走的趋势，逛完了半个景区，最后累的不行，从门口出来。
我们观察了地形和地图，决定沿着下面的沙滩一直都下去直到到达附近不远的黄金沙滩。
于是赤脚上阵，爽啊。
边玩边笑走过了2个不大不小的沙滩，终于到了我们的终点站黄金沙滩，第一眼望去确实挺大的。
期间捡到了几张很大的海带（这里是海带养殖区，海带特别多），可惜没有袋子装，最终放弃了。
快到达沙滩时，大家都觉得比较饿，就决定先找地儿吃饭，再继续游玩，上岸后，找到的第一家是沙滩表上的海鲜馆，只问了价钱就放弃了，随地要价，一点都不知道廉耻。
后来，问了一个居民，指引我们找到了附近村庄（后巷村）的一个小卖铺。
到了小卖铺，我们才感受到什么叫民风淳朴啊。
商店女主人，不仅以路上市场价卖给我们东西，而且还允许我们在家里吃桶面，期间没有人在场（这是对我们的信任啊，换我自己未必做到）。
这里我们总结了，岛上大部分居民还是相当淳朴的，但凡跟钱或自己跟旅游沾上边的，都是黑心眼（短见的房东老板娘，不厚道的公交车售票员，不厚道的景区售票员，海鲜店老板）。
离开了小卖铺，也算是吃完午饭了，我们从村子进入沙滩，找阴凉处休息，期间一同学找正在收获还在的阿姨聊天，不久嘻嘻哈哈的拿回几张干海带，说是阿姨送的，民风好，阿姨好啊。
歇毕，沿着沙滩游玩，捡破损的珊瑚，一路到头。
出沙滩景区正门后，沿大路走到路口，乘公交车4元，回到码头，买票10元后，乘5点船回文甲码头。
上岸后，会有许多人拉客乘车，尽量选择公交车不致上当受骗。
乘公交车至火车站路口13元，转乘去火车站公交车2元（51路，还有很多路），到火车站买票，最后回到福州。
全程结束。
（编辑时间为2013年5月6日）
导游词200字
大家好，我是你们的导游——王导，今天就由我来给大家讲解颐和园的风景名胜。
请大家随着我走。
现在，我手指的这个是著名的长廊。
这个长廊可不一般。
它全长700多米，分成273间。
大家可以看到，每间的横槛上都有许多五彩图画，画得各式各样，有人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。
难怪被称为“世界第一廊”。
大家往前看，这就是碧波荡漾的昆明湖。
这片湖静得像一面镜子。
游船经常从这里经过，大家可以听到船上游人们的欢歌笑语。
在昆明湖的上面，就是闻名遐迩的万寿山。
站在这里，我们可以看到颐和园的全部风景。
站在这里看，整个颐和园真可谓是无比壮观。
郁郁葱葱的树丛掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。
一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光，这就是古香古色的佛香阁。
大家快随我看看这美丽的石桥吧
这座石桥有17个桥洞，叫十七孔桥。
桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着姿态不一的活灵活现的小狮子。
这座在历史上为帝王建造的古典园林，现已成为中国最著名的旅游参观热点之一，每年接待游客数百万人。
1986年，颐和园被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
大家听了我的介绍，也心动了吧
那就亲自到颐和园看看吧
作文参观湄洲岛400字以上
我的家乡湄洲岛，他像一块金银的玛瑙镶嵌在万顷碧涛之中，与宝岛台湾遥遥相望，闻名于世的海神妈祖就曾经生长在这个美丽的地方。
登上岛顶，环顾茫茫的大海，顿时觉得心旷神怡，好一幅美丽的图画，只见海跟山相连，海鸥扇动着矫健的翅膀，在湛蓝的海面上盘旋，飞翔，海水像天空一样宁静，闪着银色的光辉，海面有时涌起潮水，激起多多浪花，像顽皮的小孩跳跃不定，穿梭来往的帆船在海波中荡漾。
岛上遍布奇岩怪石，千姿百态，与满山遍野的野花相映成趣，渔家孩童三五成群地在海上追逐哦嬉戏，与五颜六色的贝壳相映散落在金色的沙滩。
海岛娘挎着鱼篓哼着歌在礁石间讨小海……真是饱览不尽的海天奇观，上不完的渔家奇趣，令人无限的陶醉。
最令人神往的是岛上的妈祖庙，那是一座富丽堂皇、金碧辉煌的，绝不亚于海上龙宫，庙内烟气缭绕，一身栩栩如生的妈祖，安详的端坐在龙椅上，她身穿龙袍，头戴玉冠，慈眉善目，嘴含笑意，形象活灵活现，造型逼真，惟妙惟肖，这真是一座艺术品，显现了劳动人民的智慧和结晶。
络绎不绝的人们手里拿着香，真诚地向妈祖拜了拜，表示对妈祖的敬爱，真诚地妈祖祈祷，请妈祖保佑大家平安无事。
看到这些，我想起发生在这里的美丽的故事：相传，妈祖是一千多年前一位渔家的女儿，叫林默娘。
她小时候聪明伶俐，八岁去读私塾，16岁那一年有一天她到井边打水，井底突然射出一道金光，找、照的她睁不开眼睛，从那以后林默娘就会当医生，给村民治病，还会单身出海，救过不少渔民，28岁的那一年，有一天，她出海为了救渔民，而牺牲了自己，人们为了世世代代瞻仰她，缅怀舍己救人的事迹，特地在海上建了一座庙，尊她为海上女神，称她为妈祖她闻名全世界，她永远活在人们心中。
在岛上的最高峰，一尊雄伟壮观的妈祖雕像呈现在我们眼前，这尊神像大约有14米高，是精雕细刻而成，妈祖头戴珍珠冠，手捧玉如意，身披纱巾，穿着贵重皇服，双眼深情的注视海面，仿佛在希望出海捕鱼的渔民平安归来，又希望海峡两岸的人早日团圆。
我们来到黄金沙滩，之间这里碧海茫茫，活泼可爱的海浪从遥远的天边涌过来，欢乐的歌唱，拥抱五颜六色的贝壳，浪花为海滩上镶上了白色的花边，阳光照在海面上山着点点金光，海面帆船点点，此起彼伏，偶尔有几只海鸥叫欢叫着跃过波光粼粼的海面。
山美水美人也美，湄洲岛的美丽与神奇吸引了无数的中外游客，前来领略大自然的无限风光，瞻仰美丽妈祖神像，湄洲岛像一颗珍珠，增进了各国人民友谊的往来，写下了新的篇章，湄洲岛，我赞美您
普通话发音不标准闹出的笑话
一位山东籍的语文老师，为学生朗读了一首题为《卧春》的陆游的古诗，要求学生听写出来。
语文老师朗读如下 有位学生听写如下 ：《卧春》 《我蠢》 暗梅幽闻花， 俺没有文化 卧枝伤恨底， 我智商很低， 遥闻卧似水， 要问我是谁， 易透达春绿。
一头大蠢驴。
岸似绿， 俺是驴， 岸似透绿， 俺是头驴， 岸似透黛绿，俺是头呆驴。
笑话是指以一句短语或一个小故事让说话者和听者之间觉得好笑，或是产生幽默感，另外一个行动（动作）型的笑话是以动作影响人的视觉及观感，而感到好笑。
丹东凤凰山导游词
凤凰山历史悠久，景色旖旎、是驰名中外的旅游胜地之一。
凤凰山是融自然美、人文美于一体，交织成一幅天然绝纱、和谐壮观的中国山水画卷。
特点集“雄”、“险”、“幽”、“奇”、“秀”于一身。
凡天下名山大川，各有其特点，而凤凰山容泰山之雄伟；华山之险峻；庐山之幽静；黄山之奇特；峨嵋之秀美于一体。
凤凰山属，面积216.875平方公里，最高峰 “攒云峰”海拔八百三十六点四米。
相传，凤凰山八大美景的闻名，始于晋代，游人登临览胜形成名山，修筑庙宇，成为焚烧香火之地，是兴盛于明清时代文人墨客大石崖上题词镌刻，使凤凰山融自然美与人工美于一炉，成为世人瞩目的十大美景。
凤凰山融泰山之雄伟；华山之险峻；峨眉山之秀美。
可谓引游人观赏入胜，游人进山一游便展现“壑岩丹青千尺画，海云仙阁一溪诗”的胜境。
普通话等级怎么分类
1、普陀山 ★★浙江省舟山市普陀山 普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛面积12、93平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望。
是中国佛教四大名山之一 、首批国家重点风景名胜区，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。
全岛面积12.5平方公里，形似苍龙卧海。
“海上有仙山，山在虚无缥渺间”。
普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
【山当曲处皆藏寺 路欲穷时又遇僧】 普陀山是全国著名的观音道场。
其宗教活动可溯于秦，山上原始道教、仙人炼丹遗迹随处可觅。
唐大中元年（公元847年），有梵僧来谒潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。
唐咸通四年（公元863年），日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋，触礁，以为观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，遂有“不肯去观音”。
后经历代兴建，寺院林立。
鼎盛时期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侣，史称“震旦第一佛国”。
每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山烛火辉煌、香烟燎绕；诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。
每逢佛事，时有天象显祥，信众求拜，灵验屡现 。
绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。
观音大士结缘四海，“人人阿弥陀，户户观世音”，观音信仰已被学者称为“半个亚洲的信仰。
” 【以山而兼海之胜 当推普陀】 普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。
山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，皆充满佛国神秘色彩。
岛上树木丰茂，古樟遍野，鸟语花香，素有“海岛植物园”之称。
全山共有百年以上树木66种、1221株。
不仅有千年古樟，还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。
岛四周金沙绵亘、白浪环绕，渔帆竞发，青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍，构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。
岩壑奇秀，磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞各呈奇姿，引人入胜。
普陀十二景，或险峻、或幽幻、或奇特，给人以无限遐想。
不少名胜古迹，都与观音结下了不解之缘，流传着美妙动人的传说。
【普陀山三大寺】 主要景点有三大寺：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。
普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林，还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。
每到夏日来临，来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙，使普陀山又增加了一道亮丽的景观。
【五朝恩赐无双地 四海尊崇第一山】 普陀山凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化，很早就吸引众多文人雅士来山隐居、修炼、游览。
据史书记载，早在2000多年前，普陀山即为道人修炼之宝地。
秦安其生、汉梅子真、晋葛雅川，都曾来山修炼。
普陀山作为中国古代海上丝绸之路始发港的重要组成部分，早在唐代就成为日本、韩国及东南亚国家交往的必经通道和泊地。
至今山上仍留有高丽道头、新罗礁等历史遗迹，流传着韩国民族英雄张保皋等事迹。
自观音道场开创以来，观光揽胜者络绎不绝。
宋陆游、明董其昌等历代名士，都先后登山游历。
历朝名人雅士、文人墨客，或吟唱，或赋诗，留下了大量珍贵的诗文碑刻，使普陀山文物古迹极为丰厚；唐宋元明清五朝近20位帝王为了祈求国泰民安，特遣内侍携重礼专程来普陀山朝拜观音。
明太祖朱元璋、清圣祖康熙还多次召见普陀山高僧，赐金、赐紫衣、赐字、赐佛经，礼遇有加；新中国历任中央领导人也都亲自莅临普陀山视察、指导工作。
五朝恩宠，千年兴革，佛国香火，由是鼎盛，赫赫声名，广播远扬。
【众生心里佛心藏 改换人间皈马列 共建天堂】 历经数十年艰辛的建设、开发和保护，普陀山风景名胜区管理日趋规范化、制度化，旅游秩序井然，景区社会稳定，相继荣获了“国家级安全山、文明山、卫生山”、国家AAAA级旅游区、全国旅游消费者权益示范单位、全国文明风景旅游区示范点等荣誉，还通过了ISO14001环境质量管理体系的认证和获得全国第四家ISO14001国家示范区荣誉等。
优越的人文环境、一流的旅游服务使普陀山常年游人如织，佛事四季不断。
2004年接待游客 230多万人次。
每年三大香会节以及中国普陀山南海观音文化节、“普陀山之春”旅游节期间，游客更多，香火更旺。
路上行人摩肩接踵，虔诚朝拜，一派“海天佛国、琉璃世界”庄严而又繁荣的景象. 普陀山已经成为中外文化交流的窗口，成为集礼佛观光、避暑度假、文物考古、海岛考察、书画写生、影视摄制，民俗采风于一体的国家重点风景旅游区。
【普陀山十二景】 普陀以山兼海之胜，风光独特，四时景变，晨昏物异。
其风景点数又以百计，可谓风光无限。
如其他著名的风景名胜区一样，普陀山也有它的“景中之景”。
游览普陀山的历代名人曾凭各自的观感，分别有“普陀八景”、“普陀十二景”、‘普陀十景”。
“普陀十六景”之颂赞。
明代文学家屠隆的咏“普陀十二景”诗： 梅湾春晓、茶山夙雾。
古洞潮音、龟潭寒碧、大门清梵、千步金沙 莲洋午、香炉翠霭、洛迦灯火、静室茶烟、磐陀晓日、钵盂鸿灏。
清代裘班所编的《普陀山志》十二景： 短姑圣迹、佛指名山、两洞潮音、千步金沙、华顶云涛、梅岑仙井 朝阳涌日、磐陀夕照、法华灵洞、光照雪霁、宝塔闻钟、莲他夜月。
2、杭州西湖 杭州地处长江三角洲南翼，杭州湾西端，钱塘江下游，京杭大运河南端，是长江三角洲重要中心城市和中国东南部交通枢纽。
杭州市区中心地理坐标为北纬30度16分、东经120度12分。
杭州属亚热带季风性气候，四季分明，温和湿润，光照充足，雨量充沛。
年平均气温16.2℃，夏季平均气温28.6℃，冬季平均气温3.8℃。
无霜期230－260天。
年平均降雨量1435毫米，平均相对湿度为76%。
西湖位于杭州市中心，旧称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始称西湖。
湖面南北长3.3公里，东西宽2.8公里，水面原面积5.66平方公里，包括湖中岛屿为6.3平方公里，湖岸周长15公里。
水的平均深度在2.27米左右，最泞处有5米多，最浅处不到1米。
如今伴随着“西湖西进”扩大为6.5平方公里，基本达到了300年前西湖的面积。
苏堤和白堤将湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五个部分。
西湖与钱塘江沟通后，每天引入钱塘江水约30万立方米，西湖水由原来的一年一换变成每月一换，透明度由原来的不足60厘米提升到120厘米。
中国古代以西湖命名的湖有36个之多，其中以杭州西湖最著名，如单称西湖通常指的就是杭州西湖。
西湖是一个历史悠久、世界著名的风景游览胜地，古迹遍布，山水秀丽，景色宜人。
西湖处处有胜景，历史上除有钱塘十景、西湖十八景之外，最著名的是南宋定名的西湖十景和1985年评出的新西湖十景。
在以西湖为中心的60平方公理的园林风景区内，分布着主在风景名胜40多处，重点文物古迹30多处。
概括起来西湖风景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。
1982年西湖被确定为国家风景名胜区， 1985年被评为中国十大风景名胜之一。
〖西湖名景演变〗 自从南宋的迁都，给西湖带来了前所未有的繁华，出现了名传千载的“西湖十景”，平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰夕照、南屏晚钟、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、双峰插云。
元人效仿宋代设了六桥烟柳、九里云松、灵石樵歌、孤山霁雪、北关夜市、葛岭朝暾、浙江秋涛、冷泉猿啸、两峰白云和西湖夜月的这个元十景。
清代添设的湖山春社、功德崇坊、海霞西爽、梅林归鹤、鱼沼秋蓉、莲池松舍、宝石凤亭、亭湾骑射、蕉石鸣琴、玉泉鱼跃、凤岭松涛、湖心平眺、吴山大观、天竺香市、云栖梵径、韬光观海及西溪探梅十八景。
直到现代的西湖新十景，云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云和宝石流霞都无不流露出人们对西湖的喜欢之情。
【西湖之名的由来】 杭州西湖，最早据东汉班固《汉书》卷二十八《地理志》记载：“武林山，武林水所到之处出。
东入海，行八百三十里”。
一般认为，武林山即今灵隐、天竺一带群山的总称，而发源于这一带的南涧，北涧等山涧汇合为金沙涧，东流注入西湖，是西湖最大的天然水源。
因此“武林水”之名是最早见于记载的西湖的名字。
北魏郦道元《水经注》记载：“县南江侧，有明圣湖，父老传言，湖有金牛，古见之，神化不测，湖取名焉”。
此时衍生出西湖较早的另外两个古称：明圣湖和金牛湖。
约东汉时，一名叫华信的地方官，在西湖以东地带筑塘抵捍钱塘江咸潮而得名钱塘湖。
这是唐唐以前西湖通用的名称。
白居易诗文中每每提及钱塘湖，如《答客问杭州》中“山名天竺堆青黛，湖号钱塘泻绿油”。
诗人张祜也有诗作题为《早春钱塘湖晚》。
出现“西”湖之称，是由于早前的钱塘县城，隋以后从位处西湖之西，迁建到西湖之东，也就是原来在城东的钱塘湖，现在位于城西了。
湖居城西，故名西湖，这和全国其他地方同名西湖者是一样的。
至迟在唐代，“西湖”这个称呼已经被频繁使用，同样是白居易诗文，就经常用“西湖”一词，如其诗题有《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》、《西湖别》等等。
3、灵隐寺 灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中，两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状，是一处古丰富、景色宜人的游览胜地，也是江南著名古刹之一。
【灵隐寺的历史】 它创建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有一千六百余年的历史，为杭州最早的名刹。
当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。
清康熙南巡时，曾登寺后的北高峰顶揽胜。
他看到山下云林漠漠，整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中，显得十分幽静，于是就赐名灵隐寺为“云林禅寺”。
现在天王殿前的那块“云林禅寺”四个巨匾，就是当年康熙皇帝的“御笔”。
灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。
北宋时，有人品第江南诸寺，气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。
灵隐寺确实深得隐字的意趣，整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。
寺前有冷泉、飞来峰诸胜。
【描写灵隐寺的诗】 灵隐寺 宋之问 鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。
楼观沧海日，门对浙江潮。
桂子月中落，天香云外飘。
扪萝登塔远，刳木取泉遥。
霜薄花更发，冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。
待入天台路，看余度石桥。
4、岳庙 岳飞墓亦称岳坟，位于杭州栖霞岭南麓，建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年间改称“忠烈庙”，经历了 元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直何存到现在。
现存建筑于清康熙五十四年（公元1715年）重建 ，1918年曾大修，1979年全面整修，使岳庙更加庄严肃穆。
岳庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。
岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领，但被秦桧、张俊等人以“莫须有 ”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。
岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。
岳飞遇害后 ，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。
2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪 ，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。
嘉泰四年（ 1204年）即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。
游人进岳庙参观，头门是一座二层重檐建筑，巍峨庄严，正中悬挂“岳王庙”三字竖匾，继而是一个天井 院落，中间是一条青石铺成的甬道，两旁古木参天。
正殿忠烈祠重檐中间悬着一块“心昭天日”横匾，是叶剑 英的手笔。
大殿正中是彩色4．5米的岳飞塑像，身着紫色蟒袍，臂露金甲，显示了武将的英雄气概。
岳飞生 前是无资格穿蟒袍的，因后封鄂王，所以身着蟒袍。
殿两面壁上是明代莆田人洪珠写的“精忠报国”四个大字。
座像上面悬着一块“还我河山”的横匾，是岳飞 手迹，左右两边各悬一块“碧血丹心”与“浩气长存”横匾，是佛教协会会长赵朴初和已故西泠印社社长沙孟 海所书，正殿后面两旁是岳母刺字等巨幅壁画，展示了岳飞保卫国家的英雄业绩。
大殿天花板上绘有“百鹤图 ”，373只鹤形态各异，生动自然，可谓岳飞浩然气节和坚贞性格的象征。
正殿西面有一组庭园，入口处有精忠柏亭，内有枯柏8段，传说这棵柏树原在大理寺风波亭边上，岳飞遇害后 树就枯死了，后来就移放在岳坟边上，称为精忠柏。
现经鉴定，此枯柏并非南宋古柏，而是属于松柏科的植物 化石，其历史有一亿二千万年以上了。
入庭园，南北各有一条碑廊，北面碑廊陈列的是岳飞的诗词、奏札等手迹，南面是历代修庙的记录以及历代 名人凭吊岳飞的诗词。
庭园中间有一石桥名精忠桥；过精忠桥便是墓阙，造型古朴，是1978年重修时按南宋的 建筑风格造的。
墓阙边上有一口井名忠泉。
进墓阙重门就是岳飞墓园，墓道两侧有石马石虎石羊各一对，石俑 三对正中便是岳飞墓，墓碑上刻着”宋岳鄂王墓”，左边是岳云墓，墓碑上刻着“宋继忠侯岳云墓”，两墓保 持宋代的式样。
墓前一对望柱上刻有一副对联：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”。
墓阙后面两侧分列秦 桧等4人的铸铁跪像，供人唾骂，遗臭万年。
墓阙后重门旁有对联一副：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸奸臣” 。
墓园一侧，另有一组庭园，现已辟成岳飞纪念馆，供游人瞻仰。
5、六合塔 位于钱塘江边的六合塔，位于钱塘江大桥一侧，甚为壮观。
钱塘江畔六和塔 六和塔又名六合塔，屹立在钱塘江北岸，西湖以南的月轮山上。
该塔始建于北宋开宝三年(970年)，是吴越王钱弘俶应延寿、赞宁两个和尚之说，为镇服汹涌的江朝而建造的。
此地旧有六和寺，六和的原义有说指的是天地及四方，又有说出自佛经：身和同住、口和无争、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均，当时钱王以保境安民、不事战事为国策，塔名命为六和。
六和塔初建时，塔身共有9级，高50余丈，塔顶装有塔灯，可供夜航的的船舶作航标之用。
由于历史上兵燹不断，六和塔屡毁屡建，现存砖结构塔身系南宋绍兴二十六年所重建，外部木檐为清光绪二十六年改建修缮的。
重建的塔身高59.89米，八面七级，全部为砖木结构，占地面积900平方米。
从外部观看，六和塔有13层，实际塔内只有7级，每两层为一级，每级中心都有小室，小室外面为廊道。
沿着螺旋形阶梯盘旋而上，可通顶层。
塔内各级的须弥座上，饰有砖雕神人、飞天、花卉、鸟兽、鱼虫等图案，雕刻精致、生动传神。
在塔的每层飞檐翘角上共挂有104只大铁铃，临铮铮有声。
六和塔造型优美，比例适度，虽经多次修缮，仍基本保持着当时的风貌，是我国古代建筑艺术的杰作，临并于1961年定为全国重点文物保护单位。
钱塘江大桥位于六和塔附近，是联系沪杭、浙赣两铁路的桥梁，也是中国自行建成的第一座公路铁路双层桥。
桥全长1453米，有15座桥墩，建桥历时3年，于1937年落成。
由于钱江水流湍急，且地质条件恶劣，曾有某些外国工程师排除了在此建桥的可能，最终是中国工程师茅以升完成了这一设计和施工。
白塔同样位于钱塘江北岸，位置比六和塔稍靠上游，建于五代时期，八面九层，为白石仿木绍构建筑。
塔身四周启蒙刻经文、浮雕佛像或菩萨像。
传说宋代时塔下有白塔桥，是水陆交通要道。
