安县温泉导游词100字数(这是作业，大神们求～～～)
字数太少，只能写个大概了 罗浮山温泉旅游度假区位于四川绵阳安县，是四川省首批省级旅游度假区。
罗浮山温泉被誉为“浮山圣泉，人间一绝”。
其热矿水取自于1500—2000米地表深处，水温高达48℃，内含偏硼酸、镭、碘、锶等20多种微量元素和硫化氢气体，有降血压、血清、胆固醇和抗血栓形成的作用，是国内极其罕见的复合型医疗保健热矿水，是我国目前唯一经过国家医疗卫生部门鉴定的医疗地热矿泉水，堪与法国“薇姿”温泉媲美。
义乌导游词
义乌导游词大家好，欢迎大家来到金华义乌，义乌市地处长江三角洲南边，浙江省中部，位于金衢盆地东缘。
东邻东阳市，南接永康市、武义县，西连金华县、兰溪市，北接诸暨市、浦江县，北距省会杭州130公里。
境内最大的河流是义乌江，是义乌的母亲江，为钱塘江水系，源出磐安县大盘山，自东阳江于廿三里街道何宅入义乌境内，全长39.75公里。
义乌属亚热带季风气候区。
四季分明，气候温和，雨量丰沛，日照充足，空气湿润，冬夏季长，春秋季短。
年平均气温在17℃左右，历年平均降水量在1100毫米--1600毫米，5月、6月为梅雨季节，雨量较多。
日照充足，年平均日照时数为2130小时，无霜期243天。
义乌全市总面积1105平方公里，辖稠城、稠江、江东、北苑等8个街道和佛堂、苏溪、上溪等6个镇，全市常住人口约125万。
义乌市的市花为月季，市树为香樟。
义乌是浙江中部重要的交通枢纽，市域对外交通目前以公路和铁路为主体框架，航空运输依托义乌机场，水路运输尚未开通。
目前公路主要由杭金衢高速公路、S03、S37、S20省道构成主框架，金甬高速公路2005年年底建成通车。
铁路方面，沪昆铁路纵贯境内，2006年6月启用的义乌铁路新客站，是沪昆线上一流的标志性车站，能同时容纳3000人候车，客运能力是省内一级站中较强的。
义乌机场于1991年建成，航班主要发往北京、厦门、深圳、长沙、昆明、汕头、广州、香港等大中城市，是浙中地区唯一的客运机场。
义乌历史悠久，文化底蕴深厚。
秦嬴政二十五年（前222年）始设
绵阳一日游最佳景点
绵阳市旅游 绵阳市位于四川盆地西北，下辖涪、游、江油市、安县、梓潼县、平武县、北、三台县、盐亭县。
面积20249平方公里，人口511.99万。
绵阳古称涪城、绵州，素有“蜀道咽喉”之称。
川陕公路、宝成铁路均途经这里，是川北地区重要的物资集散地。
绵阳旅游资源丰富，具体的有： 绵阳富乐山 绵阳富乐山景区位于绵阳市城东两公里处，是一个以园林建筑见长、融三国遗迹在内、山水结合的新景区。
汉建安十六年，刘备入蜀，刘璋延至此山，饮酒乐甚，刘备叹道：富哉
今日之乐乎
故名富乐山。
仙海风景区 绵阳市仙海风景区是依托沉抗水库建立起来的省级水利风景区，仙海风景区距绵阳城区10公里,108国道，绵梓公路及绵阳市二环路从区内通过，交通方便，基础设施配套,仙海风景区并以水上娱乐和水上运动为特色，兼有度假、休闲、观光、商住、会议等多种功能。
西山公园 西山——西山风景区即子云亭公园位于绵阳市区西北部凤凰山。
子云亭公园风景区面积约0.3平方公里，子云亭公园以“西蜀子云亭”为中心，子云亭公园集名亭、古墓、寺观及秀山、碧水于一体，名胜、古迹、文物与园林建筑相结合，茂林修竹，丹桂飘香，泉水淙淙，景色优美。
寻龙山景区 寻龙山旅游风景区是集“休闲、运动、康体、观光”于一体的国家AAAA级旅游风景区。
景区位于北川震后新县城永昌镇1.5公里处，距成都130公里，距绵阳30公里。
七曲山大庙 七曲山大庙位于绵阳市梓潼县城北郊的七曲山大庙，是川西北地区著名的风景名胜区。
这里山势雄奇，峰回路转，巍巍庙宇，依崖而立，乔木垂荫，风光秀丽，素有“蜀道明珠”之称。
匡山佛爷洞 佛爷洞位于江油市城西北十四公里处，是神密的川西北最大的喀斯特溶洞。
洞四周山环水绕，古木苍翠，风光奇绝。
民国二十三年，人们在通天清河边发现了一蹲三米多高的石刻如来佛像，故此洞名曰佛爷洞。
平武报恩寺 报恩寺座落在四川省绵阳市平武县龙安镇。
为中国著名文化旅游景区、清华大学建筑学院教学科研基地、全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。
罗浮山 罗浮山景区为省级风景名胜区位于绵阳市安县境内，罗浮山著名的景点有罗浮山、汶江石林、七贤柏、飞鸣禅院等。
罗浮山山势险峻，自东到西十二奇峰依次排列，穿云破雾，峰势峥嵘，有“连峰去天不盈尺”之誉 盘江漂流 被誉为四川旅游第一漂的盘江漂流，是江油白龙宫风景名胜区向广大游客推出的一套水中探险旅游的大餐，此项目从一九九七年开发以来，颇受省内外广大游客的喜爱，成四川漂流旅游的一大亮点 江油老君山 老君山坐落在四川江油市北重华镇境内，因传说太上老君曾在此炼丹、明建文帝曾在此隐居而得名。
景区植被茂盛，环境清幽，瀑布成群，森林覆盖率高达96%以上，有大量稀珍动植物。
近年来在老君山发现的古代制硝洞遗址，具有重要科研价值和旅游价值，被列为国家重点文物保护单位。
王朗白马风景区 四川王朗白马风景区，位于四川省绵阳市平武县境内，与世界遗产九寨沟、黄龙相互毗邻，呈三足鼎力之势。
王朗白马风景区以保护良好原始生态环境、珍惜的野生动植物以及区内聚居的古老的氐人后裔--白马人，构成了一个风格独特的、具有浓郁地域文化的、适合进行生态旅游的复合型风景区。
窦圌山 窦圌山又名圌山位于四川江油城北20公里的涪江东岸。
窦圌山先名猿门山，窦圌山因山上猿猴较多，山形如门得名。
窦圌山后因山极似豆子大的石子构成，山形如圌（草屯），窦圌山便称豆圌山。
此外还有千佛山，李白纪念馆，九皇山猿王洞，白龙宫，白水湖，龙泉神女宫，三台鲁班湖，碧水寺旅游地等等，很多的。
湖州莲花庄导游词
莲花庄早在唐宋时代一带叫白，风光旖旎，为一胜。
唐代大诗人白居开成四年（838）曾写下了《白苹洲五记》。
元代大书画家赵孟兆页在此建置别业，始名莲花庄。
数百年来，这里以碧水风荷，景色幽绝著称。
清光绪《归安县志》称莲花庄“在月河之东南，四面皆水，荷花盛开时锦云百顷”。
清末以后，逐渐荒芜废圮。
建国后，曾将其一角辟为青年公园。
桂林山水广告词
桂林山水甲天下,景色宜人不须归!(引用张志和的<渔歌子>) 桂林好!山水最美好!水清水绿水清澈,山秀山奇山危险!能不去桂林?(引用王安石的<忆江南>)
<<赤壁之战>>前后的故事
不知道你要的是什么,贴点有关此战的文,你看看“赤壁大战”古今谈 张国光一、赤壁之战遗址亟需进一步开发东汉建安十三年，在本省境内的赤壁—乌林地方爆发的，以曹操集团40万水步兵为一方，和以孙权与刘备集团为另一方进行的“赤壁大战”，是我国历史上著名的“以少胜多”的大战役之一。
历来从事研究这一战役的前因后果及其成败经验的中外历史家、军事家不乏其人；特别是自改革开放以来，随着我国旅游景观建设的日益繁荣，以访古、探胜、学术考察、文化旅游为目的，不远千里、万里来这一战场遗址参观、游览，指点江山胜迹，缅怀千古“风流人物”的中外游客更是络绎不绝。
这是湖北人民的骄傲
也可见赤壁之战遗址确是我国诸多的旅游景点中亟需进一步开发、优化的一大旅游资源。
但由于这一战役发生在一千七、八百年以前，而正史《三国志》对它的记载又比较疏略，加上后代的文学家在以此次战役为题材而创作诗、文、小说时，又往往有意无意地渗入了夸张、附会的成分，这就使得这次大战的部分历史真相，至今在人们的心目中还是若明若暗。
这就很不利于今天的导游回答广大中外游客的提问，也不利于今天的读者对当时一些风云人物的历史功过作出全面的和比较公平的评价。
二、十年前我省发生的一场“新赤壁大战”的始末一提到“赤壁大战”，人们就会联想唐代杜牧的《赤壁》诗，苏东坡的《前赤壁赋》，以及从明中叶以后出现的有多种版本的《三国演义》。
但这些名篇、名著都把赤壁之战遗址所在地理解错了：杜牧以为战场在黄州城外的沙滩，苏轼以为在武昌（今鄂州市）之西，与夏口之东；而《三国演义》则绘影绘声地描写了周瑜的营帐驻在今鄂州市之西山，孙、曹鏖兵之处在三江口。
历来赞同上述观点的省内外的专家却不少，而笔者和一些历史地理学家，特别是蒲圻市的文博工作者却不敢苟同这类观点，因此我们于1991年在湖北人民出版社支持下出版了《古战场蒲圻赤壁论文集》，这场历时数年之久的学术论争因此被传媒称为“新赤壁大战”。
随后，“湖北省文、武赤壁，东西辉映；黄州、蒲圻，各有千秋”之说，终于成为全国史、地学界之共识。
因此湖北人民手上有了中外公认的“三国赤壁古战场”遗址这张“牌”，其价值是无可估量的；他们因此正在更加意气风发地向着把新的赤壁市建成“我国三国旅游线上的一颗明珠”的目标奋进。
三、华容道是在江南还是在江北
《辞海》1997年版“黄州”条云：“近郊有旧时苏轼误称的赤壁，为游览胜地”云云。
好像三国赤壁在黄州近郊说，是苏轼所“首创”。
实则苏轼早就怀疑黄州人误以江边的赤壁矶为汉末的赤壁之说。
他的《赤壁怀古》词中已经于“三国周郎赤壁”一语之上加了“人道是”三字以示存疑。
这是因为苏东坡读过《三国志•裴松之注》中关于曹操赤壁战败后逃跑途中经过芦苇丛生的华容道时，非常担心刘备有伏兵在此放火的记载。
而他所游览的武昌西山附近并无芦苇丛生的现象，这就与历史的记载不合。
苏东坡又知道：宋之岳州所属有华容县。
但他却不了解当时的华容县乃三国时吴之南安县，被刘宋改名安南县，是到隋时才改名华容县的。
再说该县地处江南，这就和曹操败后撤退时经过的华容道毫无关系；正由于苏轼对这一问题没有能深思详考，这样他就无法找到赤壁战址究竟在何处的答案了。
四、曹操东征孙权的水步兵究竟是多少
关于汉末赤壁之战时曹操东征的人数，不少史学家都据周瑜的分析，认为不过20余万人。
他们却没有想到这是周瑜为了坚定孙权抗曹决心而大大缩小了数字。
湖北学者卢弼据诸葛恪的说法：即曹操自中原南下时其兵力是30万人。
如果再加上其后曹操收编的刘表的水步军约10万之众，可知曹操东征孙权之总兵力数当不少于40万众。
诸葛恪系诸葛瑾之子，后又任吴国之大将军，那么他说的数字自是可信的。
五、“赤壁大战”究竟是发生在建安十三年的初冬、仲冬还是季冬呢
赤壁大战发生于建安十三年，《后汉书》、《三国志》都有明确记述，这是无可置疑的。
但黄盖火攻曹营究竟在哪一天却无从考察。
不过开战月份倒是可以推知的。
据《后汉书•献帝纪》：“建安十三年冬，十月癸未朔，日有食之。
曹操以舟师伐孙权，权将周瑜败之于乌林、赤壁。
”正史明书十月初一是癸未日，而且当天发生了日食，可见此一记载绝不会错。
查河南教育出版社出版的《三千五百年日历天象》一书，也定该年十月朔日是癸未，如果按干支表推算，即可知十一月二十日就不会是甲子日。
因此《三国演义》所谓诸葛亮于十一月二十日夜“借”来了东南风，因之黄盖才能于次晚在乌林江边放火诸说均不足信。
至于开战月份，有的专家认为发生于十月间（《三国演义》则谓为十月），但卢弼据《三国志•魏志•武帝纪》所载赤壁之战前周瑜对孙权的分析，“方今盛寒，马无藁草”云云一语，定开战时在十二月,这是可信的，因为当时长江流域的农民靠柴草举炊，到隆冬季节，原来储存的禾杆、芦苇，特别是稻草必已所剩无几，人尚难以熟食，又怎能喂饱曹操成千上万的战马
而且在曹操出兵东征之前天已“盛寒”，更可证后来赤壁决战时间必在隆冬季节了。
六、赤壁大战火焚曹舰时间是白天还是夜晚
《三国志通俗演义》写建安十三年十一月二十日甲子吉辰，诸葛亮于是日祭风，三更时分风起，周瑜即令黄盖使小卒驰书报曹操，言“定今夜二更，但看船头插青龙牙旗，即粮船也。
”这岂不是说，火焚曹营之时是在二十一日夜吗
小说续写：曹操得书后“大喜，遂与众将来水寨中大船上，观望黄盖船到……是时东风大作，……看看月上，忽一军指说：‘江南上一簇帆幔，驶风而来。
’……报称:‘皆插青龙牙旗，内有大旗，上书“先锋黄盖”名字。
’”试问，在夜间又是有大风时，曹军能在北岸看清楚黄盖船上的青龙牙旗和船上的几个字吗
再说，黄盖驰书与曹操约降时，又怎能说明是要在夜间偷偷进入曹寨呢，当然黄盖只能约在交锋之日，他才能趁任先锋之便率舰只投降呵。
也正是因为黄盖约降的时间在白天，所以曹操届时就和他的部属先到水寨等候。
故《周瑜传》云:黄盖先已“书报曹公，欺以欲降，……曹公吏士皆延颈观望，指言盖降。
”又裴注所引《江表传》写得更为具体：“黄盖取轻利舰十舫，赤幔覆之，建旌旗龙幡于上，使众兵齐声大叫曰:‘降焉
’”用赤幔覆船，又建旌旗龙幡于舰，都是为了便于白天在江北的曹军识别的。
七、赤壁抗曹大战的胜利，不能归功于周瑜一人《三国志通俗演义》和《三国演义》从强烈反曹、尊刘、贬孙的立场出发，蓄意把赤壁败曹的功绩主要归于诸葛亮一人，并且肆意丑化了周瑜，又贬低了鲁肃，这当然是应该纠正的。
但有的根据《演义》建构的“赤壁大战”的旅游景观，却又走向了另一个极端：似乎刘备一方在此次战争中竟毫无作为。
据《鲁肃传》裴注引《吴书》记关羽对鲁肃曰:“乌林之役，左将军（指刘备——引者）身在行间，寝不脱介，努力破敌；岂得徒劳无一块壤，而足下来欲收地耶
”这说明如果没有孙刘联盟，那孙权决无独立抗击曹操的勇气。
而且当时前线吴兵，只有水军三万人，而刘备、刘琦的兵力却有两万人，还有关羽率领的数百艘战船参与战斗，岂能视为无足重轻
八、曹军在乌林遭致溃败的主因拥有绝对优势兵力的曹操之所以在乌林被彻底击溃，主要原因何在
周瑜在战前有预见。
他指出曹军的不利条件：一是曹操占有北土，既未平安，加以马超、韩遂尚在关西，为操后患；二是曹军“舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国（按：此指中原而言——引者）所长”；三是彼时正值“盛寒”，马无草料,会成群饿毙;四是北方士兵远涉江湖之间，不习水土，必传染疾病。
裴注引《江表传》还记有周瑜曾向孙权指出曹操征刘表之军，“已久疲”，而他收编的刘表旧部“尚怀狐疑”云云。
这就是说，曹操是“以疲病之卒，御狐疑之众”等等。
不仅此也，曹操此次自江陵东征时谋士贾诩就曾谏阻。
《魏志•贾诩传》写道：“建安十三年，太祖破荆州欲顺江东下。
诩谏曰：‘明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著，军势既大。
若乘旧楚之饶，以饷吏士，抚安百姓，使安土乐业，则不可劳众而江东稽服矣。
’太祖不从，军遂无利。
”但为《三国志》作注的裴松之则不以贾诩之言为然。
他写道：“于是韩、马之徒，尚狼顾左右，魏武不得安坐郢都以威怀吴会，亦已明矣。
彼荆州者，孙、刘之所必争也。
……何抚安之得行
”裴氏认为：曹操当时既新平江汉，威慑扬越；资刘表水战之具，藉荆楚楫棹之利，实震荡之良会，廓定之大机；不乘此取吴，将安俟哉
他还指出：曹操“赤壁之败，盖有运数：实由疾疫大兴，以损凌厉之锋，凯风自南，用成焚如之势，天实为之，岂人事哉
”“凯风”系指东南风，易知。
裴氏把曹军的传染病作为偶然导致曹操失败的两个原因之一，也很有见地。
那么曹军究竟患的是什么病呢
1981年《中华医史杂志》和《文汇报》均曾载文，以为是血吸虫病。
但我则认为是流行性脑膜炎；理由是这种病多流行于冬春之际，且一经爆发，传播极其迅速，而且大多数病人在当时的医疗条件下必死无疑。
按《武帝纪》云：“公自江陵征备，至巴丘。
公至赤壁，与备战不利。
于是大疫，吏士多死，乃引军还。
”又《孙权传》云：“瑜、普大破曹公军，公烧其余船引退，饥疫死者大半。
”又《武帝纪》裴注引《江表传》：“周瑜破魏军，曹公复书与权曰:‘赤壁之役，值有疫病，孤烧船自退，使周瑜虚获此名。
’”可见意外的烈性传染病也是曹操失败的客观原因。
九、《三国演义》写曹操连接船舰出于庞统的连环计云云，实无其事据《三国志•郭嘉传》：“后太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船，叹曰‘郭奉孝在，不使孤于此
’”这说明曹军可能是十二月初自江陵东下到巴丘时传染上疾疫的。
部分军士染病后，曹操就把他们留下来，并留了一批船只在巴丘，而自己仍率大军东下。
但到赤壁时因为与孙、刘联军初战不利。
曹操只好退军于北岸乌林，并根据身边的谋士建议，下令连接船舰，准备再战。
不料恰于此时得黄盖降书，即信之不疑，故未作任何防范措施，以至黄盖得以率少数装满引火之物的快船，趁突然刮起的东南风，闯入曹操的水寨，四处放火。
这样，曹操驻于乌林江滨的船舰就大都被烧毁，而岸上营寨也就付之一炬了。
十、赤壁初战后，曹操下令连接战船，是其水军葬身火海的主要原因当建安十三年十二月，曹军东下与孙刘水师相遇于赤壁时，初战就被联军打败，其原因是曹军已染上疾疫，这就必然要动摇其军心；加上经过初次交锋，北方士兵不习水战，经不起风浪颠簸的弱点已大大暴露，这时大概就有谋士向曹操建议应尽快把小船都连锁起来，以利于发挥北军的优势。
而恰好北岸曹军所采取的这一行动很快就被驻守在南岸的黄盖所望见（须知此时江水已大大低落，江面自然缩小，因而使黄盖能够清晰地看到曹军这一新的举措）。
这就诱发了黄盖向周瑜献火攻之策。
《周瑜传》云:“权遂遣瑜与程普等，与备并力逆曹公，遇于赤壁。
时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北，瑜等在南岸。
瑜部将黄盖曰：‘今寇众我寡，难以持久。
然观操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。
’乃……先书报曹公，欺以欲降……”这说明黄盖的火攻计和诈降计是交互为用的。
但《三国志通俗演义》却写成是诸葛亮、周瑜最早提出用火攻破曹之策，而《三国演义》又杜撰诸葛亮的十六字诀：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风”云云。
当然，要用火攻就需要有顺风与之配合。
设想当时如果刮起的并不是东南风而是西北风，那黄盖放火，将只能使自己的船只首先化为灰烬。
无怪杜牧诗云:“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”这就是讥讽周瑜因偶然遇到了顺风，才得以侥幸成功的。
可是杜牧忽略了黄盖的成功，还在于他用了诈降计。
由于当时人们尚无预测气象的条件，黄盖设计时，也决不会料到决战之日会陡起东南风。
他以为只要诈降得逞就有了胜利的保证。
而恰好黄盖的诈降书又写得入情入理，故而曹操信之不疑。
这就便于黄盖的快船冲入曹营内部放火。
然而黄盖用来放火的船只，据《通鉴》所述只有十艘，而曹军的“蒙冲斗舰，乃以千数”。
如果曹军船舰不曾连锁起来，而是可以各自单独行动的话，即使黄盖诈降之计得逞，曹军也只是部分船只着火，而其他的船舰仍可以在大江中自行逃散，不至于被殃及。
可见曹操此次的失败，是由于他忽略了连结船舰不利的一面所导致。
可见在战前曹操身边向他建议连接船舰之策的某一位谋士，对曹军此次的大败不能不负有一定责任。
板凳龙是哪里的习俗
板凳龙又称梅竹灯， 是元宵传统习俗之一，起源于江浙地区，这一习俗至今已有500多年。
在福建大田县、福建永安青水畲族乡、福清市（高山镇、三山镇、沙浦镇）、尤溪梅仙镇和浙江金华婺城区金东区、东阳市、浦江县、东阳市、永康市、义乌市、兰溪市、磐安县、温州市永嘉县、乐清市、丽水市云和县、缙云县、台州市仙居县、重庆市的巴县、郴州市的桂东县、南昌市石岗镇等也有舞板凳龙的习俗。
桂林古南门历史
据明初《桂林郡志》所知，自汉刘彻元鼎六年（公元前111年）在今桂林筑成安县始安县城（今桂林）有八个城门：（1）威远门，在原甘棠桥之北，今东安路铁路立交桥附近。
（2）肃清门，在原将官所之西，今三多路与翊武路交汇处。
（3）朝京门，在旧北门之北，今叠彩电影院东南附近的大街上。
（4）龙堂门，在白龙洞前，今南溪公园大门附近。
（5）阳亭门，在今象鼻山南侧象山南路约100米的古宜山（象鼻山曾名宜山）渡附近。
（6）通波门，在雉山之南，今山麓附近的供电局内。
（7）伏波门，在八桂堂之东，今滨江路北端附近。
（8）洗马门，在旧水车巷东，今叠彩路与龙珠路交汇处。
其古汉城，周三十里，高一丈二尺。
从汉以后，以至隋代，因资料缺轶，各代城建情况无法一一印证。
唐代桂林几次修筑城池，所辟城门如下： 一、初筑子城。
唐莫休符《桂林风土记~卫国公李靖》：约武德五年（公元622年）所制，号曰始安郡城。
明陈琏《桂林郡志》：“子城在漓江之西浒，周三里十有八步，高一丈二尺。
桂州子城，自卫国公（李靖之封号）。
”辟有三门：（1）正南一门，俗称马王门。
宋崇宁间，经略王祖道复开，改曰胜仙门，在今中山中学操场处。
(2)东一门，称东江，俗称下东门，在今漓江路北端与解放桥西引桥连接处。
（3）西一门，旧悬挂有静江军额，俗称西山门，在今市教育局外解放东路的大街上。
因官署多集中于子城中，故此为行政区或称衙城。
二、改筑外城。
《旧唐书~王晙传》：“景龙末（公元710年），累转为桂州都督。
桂州旧有屯兵，常运衡、永等州粮以馈之，晙始改筑罗郭，奏罢屯兵及转运。
”据李渤《南溪诗并序》及弟李涉《南溪玄岩铭并序》[两则资料均于唐宝历二年（公元826年）刻于南溪山玄岩，尚存]可知，王晙改筑的罗郭，即汉城的南部向北紧缩了三里，而北面城垣并无变化。
其后，直到大中年间（公元847-860）蔡袭重修城，又恢复了古城外的原貌，据《临桂县志》记载，将汉城中的威远门改称怀威门外，其他七个城门依旧。
三、再筑夹城。
据《桂林风土记》载：“夹城，从子城西北角二百步北上，（实应为：从子城西北角向西二百步北上，至宝积山，叠彩山）抵伏波山，缘江南下，抵子城逍遥楼，周回六七里。
光启年中，前政陈太保可环创造。
”夹城新辟二门：其一称南罗门，在今中国人寿保险公司桂林分公司附近的中山中路大街上。
其二名北罗门，在原市妇幼保健院附近的中山中路大街上。
夹城的修筑，使桂林“培崇气色，殿若长城”，“南北行旅，皆集于此”，成为唐代商业集中地之一。
宋代桂林城池累有修筑，所耗人力、物力及财力，可谓空前。
北宋辟有六门：（1）宁远门，又称南门，在今桂林日报社与杉湖大酒店之间的大街上。
（2）平秩门，在今微笑堂与培智小学之间解放西路上。
（3）利正门，在今乐群路市场北出口乐群路上。
（4）行春门，在今东华路东端与滨江路交汇处附近。
（5）原子城的东江门。
（6）顺庆门，位于今微笑堂南侧的中山中路上。
