怪石岭一日游作文600字
今天，妈妈带我去怪石岭生态公园游玩。
刚开始我还以为怪石岭生态公园里都是些光秃秃的大石头，可是当我走进公园里，却看见了一大片翠绿的竹林。
沿着竹林边的小路再往里走，我看见了一座生态湖，湖的周围座落着一栋栋具有浓郁乡村气息的小木屋。
我和妈妈沿着石阶蜿蜒向上，往山顶走去。
一路上鸟雀争鸣，怪石林立。
“海豚望日”“神鳖入海”“定海神针”“仙龟守关”“青蛙唤子”“玉兔下山”……“神鳖入海”就是由几块巨大的石头堆积而成，堆在最上面的巨石就像一只巨大的鳖正伸直着脑袋伸着四肢，向海里游去。
一块块巨大的石头，层层叠叠，错落有致，堆造成一座座千姿百态、惟妙惟肖的巨石雕像，而最让人惊叹的是，这一块块巨石周围却是山花烂漫，绿树成阴，难怪这儿会被称之为怪石岭啊
南昌怪石岭多少钱一位
门票50，景区项目多多，玩都玩不过来，爬长城，攀怪石，水上乐园，风车隧道随便玩，还有7D电影院，恐怖城，丛林穿越，碰碰车，水上划船等娱乐项目自费参与
介绍三峡的导游词50~100字
各位旅客，欢迎你们来三峡观光。
七百里三峡，雄奇险拔，清幽秀丽，四季美景风格迥异。
春冬之时，潭水碧绿，清波回旋，怪柏凌峰，瀑布飞悬；夏季水涨，江流汹涌；秋景凄寒，猿鸣哀转。
走进三峡人家，品尝金黄蜜桔；登上三峡大坝，感受磅礴气势。
多情的三峡风光，热情的三峡人民，欢迎各位常游此地。
三峡导游词（40、50字左右）
长江三峡是指在重庆市至湖北省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
长江三峡西起重庆市的奉节县,东至湖北省的宜昌市,全长193千米。
自西向东主要有三个大的峡谷地段：瞿塘峡、巫峡和西陵峡, 三峡因而得名。
三峡两岸高山对峙，崖壁陡峭，山峰一般高出江面1000---1500米。
最窄处不足百米。
三峡是由于这一地区地壳不断上升，长江水强烈下切而形成的, 因此水力资源极为丰富。
求一篇龙源峡导游词
龙源峡位于国家风景名胜区云居山的深处，距南昌车程约一个半小时，是近年开发出来的绝美的景点。
到过龙源峡的游人，无不为其美丽的景色所倾倒，誉其为东方“亚马逊”、南国“九寨沟”。
龙源峡不是世界上最美的地方。
但是，像龙源峡这样美丽的地方在世界上也不多见。
在离景区二十多公里的地方，就见群山郁郁葱葱、田野青翠欲滴，村庄美丽有致。
一进巍峨的景区大门，在浩大的草坪停车场停车，进入景区大门后，只见遍地山花绽放，漫山桐花烟雨，水车伊呀转动，溪流哗哗流淌，亭榭廊桥争辉，山峦白云飘动，林间薄雾弥漫。
登上南岩峰顶，极目远眺，是连绵不断起伏的山峦。
山坳之中岩壁上，有飞流直下的“绿痕”，称“静瀑布”。
山峦之间形成一条长长的九十九道弯的峡谷，谷内有流水潺潺，是流向龙门湖的源头之水，故称“龙源峡”。
龙源峡绵延数里，像一条巨龙蜿蜒起舞。
人们又称其为“金锁峡”，从整个山形地貌上看，一座座丹霞山峰相连，像一条条金锁链，似乎锁住了满峡的春光。
龙源峡像一个神奇的迷宫，如不识途，很难走得出去。
古人有诗：“寺古由来僻，山名不是仙。
花分法乳润，杖锡石梁悬。
磴削尘无迹，壑深龙有渊。
漫将高卧计，长此抑珠潜。
”还有“宏渊可列三军阵，高广能撑百尺竿。
鸟韵花香无限趣，风摇秋竹似鸣峦”的诗句。
1、景色奇美：春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉春天，走进她的怀抱，万树萌芽、千草吐绿、百花争艳，一条被誉为东方“亚马逊”的河流飞过峡谷，越过险滩，穿过古木森森、藤蔓攀援的原始森林，加上山中经常雾气弥漫，使人觉得进入了如诗如梦的境界。
夏天，目睹她的芳容，万木青翠欲滴，溪流穿林越崖，湖水波光邻邻，就像一个刚刚出浴的美丽少女，芳容挂珠，娇艳动人。
秋天，远观近眺她的身姿，松杉青、枫叶红、乌桕橙、檫木黄、木荷紫……层林尽染，美景如霞；双燕海上，碧水现彩林，彩林映碧水，令人心醉。
冬天，无论您走进龙源峡的那个区域，远山银妆素裹，近树玉枝银花，溪流白浪微翻，湖面皓白如镜，整个景区就是玉的世界、银的家乡。
2、建筑精美：已建成的近5000多平方米的徽派风格的形态各异、造型优美、做工精良、布局合理的牌楼、办公室、亭廊、榭、廊桥以及散布在原始森林中的二十多座原木栈桥，座座是精品，处处可入画。
3、森林特美：沿龙源峡林彩源溪流两旁的原始森林，一片片参天大树中常常弥漫着淡淡的薄雾，那种亚马逊河般的幽深、神秘显出她诗画般的美丽；景区中部双燕海畔水中大森林中游鱼绕古树，百鸟飞林间，水在林中，林在水间，处处透露出她的梦幻般的美丽。
4、水景优美：溪流：峡谷中的溪水穿过片片原始森林，流过一片片山间大草地，跃过一级级断崖，或静静流淌，或细浪翻滚，或小瀑层叠。
湖水：到双燕海，抬头望，绿树白云在海上；低头看，海中又现绿树和白云。
春夏海面碧波荡漾，秋天海面红粼层层，冬天海面静白如镜。
瀑布：龙源峡溪流上游的四处瀑布区，飞瀑越过几米、十几米、上百米的断崖山涧，有的如仙女下凡，妸娜多姿；有的如白练垂空，飘飘洒洒；有的如纽带绕崖，忽隐忽现；有的自天而降，气势恢宏。
5、村庄秀美：景区内有几个小村庄，那或灰砖青瓦，或木壁土瓦的房屋散落在如诗如画的林海中、溪流旁，加上竹篱小桥、古树老藤，又有鸡鸭相鸣，更显她桃花源般的静谧美丽。
1、百姓乐拓展冲关：在景区入口处溪流两旁的百姓乐游乐场（明皇练兵场），踩踏农家水车让人享受田野的乐趣，走过水上梅花桩让人体会亲水的舒心。
更有水上晃桥、水上链桥、水上秋千桥、水上独木桥、水上滑轮、水上滚筒、水上踏板飞人、水上滚筒飞人、水上浮筒飞人、水上过江龙和草地滚筒、草地胜利墙、草地背甩、草地攀高晃梯、草地攀高爬杆、草地翘翘板等几十种有惊无险，刺激无限的游乐设施，让人体会挑战自我、拓展冲关的豪气。
2、双燕海亲朋乐游：在诗画般美丽的双燕海（明皇水兵操练场），游客们走过有惊无险的凌空索桥，或走过舒心怡然的水上浮桥，经过神圣的万寿山去千福滩不仅可体会原始森林的神圣神奇神秘，游客还可邀集亲友乘上竹筏，在双燕海上荡浆，在情人桥下竞渡，在水中森林探秘，在三星岭旁嬉水，在逶迤海岸垂钓。
同时，春赏桐花烟雨，夏纳海面凉风，秋观层林尽染，冬览玉树银花是不可多得的享受。
3、千福滩探秘溯溪：古木森森、紫藤攀援、溪流潺潺、百鸟云集的千福滩原始森林，不仅有东方“亚马逊”的美景美誉，也有一批林中斜步飞板、铁链弹桥、秋千侧桥、悬梯等或刺激或悠闲的游乐设施让游人体会森林体育的刺激与快乐，游客还在可以在清澈见底的溪流中踩踏和软细沙，捡拾七彩卵石、捕捉水中虾蟹、观看戏水游鱼，聆听百鸟欢唱。
4、蝴蝶谷观蝶捕蜓：茂盛的森林，温润的气候，使龙源峡具有大量的适宜蝴蝶生长繁育的寄主植物和蜜源植物，造就了成千上万的蝴蝶在这里生长、繁衍、飞翔、嬉戏；同时又有成千上万的蜻蜓在林间、在草地、在水边、在花丛翩翩起舞。
在美丽的蝴蝶谷，观蝶追蝶、捕捉蜻蜓更是孩子们在任何景区都难于体验到的特有乐趣。
九江龙源峡5、溪流边露营烧烤：在神圣神奇神秘的千福滩原始森林旁，山环水回的百禄湾畔野花草地中，亭榭争辉的百姓乐游乐场上，到处都有大片大片的草地，流水潺潺的溪流。
在这些地方，邀上亲朋知己，支帐篷、吃烧烤、弹琴弦、唱情歌、烧篝火、跳劲舞、数星星、看月亮、洗泉水、沐清风、听鸟叫、闻蝉鸣、捕小虫、抓虾蟹，是龙源峡能给游人的独有享受。
6、十里溪峡谷漂流：美丽的十里溪位于龙安河上游。
河床忽宽忽窄、忽陡忽缓、怪石林立、杨柳依依。
河岸树木森森、紫藤攀援、芭茅摇曳、鸟叫蝉鸣。
驾驶着皮筏艇穿行其间，沿飞瀑凌空而下有惊无险，遇怪石左冲右突刺激异常，入窄道急速穿越风驰电掣，进宽道荡浆闲游舒心怡然。
黄山400字的导游词里面要有自我介绍，风景，注意事项
东山岭风景区在万宁市东2公里处，因三峰并峙，形似笔架，历史上又叫笔架山，是海南开发较早的旅游景点之一。
曾与五公祠、鹿回头、天涯海角、大小洞天等景点齐名，素有“海南第一山”之称。
东山岭面积有10平方公里，海拔只有184米高的东山岭遍山都是奇石，前面提到过的那块石头就是“一线天”胜景之处的风动石，它重达百余吨，能在海风的吹拂和人力的推摇下产生晃动。
东山岭濒临南海，景色十分秀丽。
岭上还有多处古迹和庙宇，均为省重点保护文物，其中潮音寺尤为海外侨胞重视。
东山岭周边景点：海南兴隆侨乡国家森林公园、兴隆热带花园、兴隆热带植物园、石梅湾、兴隆南国热带植物园、海南天涯热带雨林博物馆、神州半岛、万宁首创奥特莱斯、大花角、兴隆三角梅公园、大洲岛、南燕湾、日月湾等。
玉清宫导游词怎么写
道教导游词武当廉文化导游词 领导、各位来宾：好
我叫xx，欢迎来武当山检查指导工 今天，我非常荣幸能为各位领导介绍武当山道廉文化建设情况。
希望能用我的真心、热(转载于: 在点 网)心和细心，换来您的舒心、称心和开心。
“道廉文化”这个名词，也许有的领导是第一次听说，也许有的领导还颇有研究。
那么，大家会问，什么是道廉文化呢
对于这个问题，我们十堰市纪委何万勤书记给了一个科学的定义。
所谓道廉文化，是指道家思想和道教文化中的廉洁、廉政文化。
它蕴含着思想道德修养、正确的世界观人生观权力观利益观事业观教育、廉洁从业从政教育等丰富内容。
这里的“道”字特指道家思想和道教文化；这里的“廉”字则是指廉洁、廉政文化。
道廉文化的提出与形成，有其思想、理论、实践和现实条件。
表面上看，道家思想、道教文化和廉洁、廉政文化毫不相干，前者是延绵数千年，带有一定宗教色彩的古老传统文化，后者是中国共产党时下大力倡导的反腐倡廉建设的一项基础性教育工程和具有积极进步意义的先进文化。
但细细琢磨，它们确有许多相融相通的精神元素。
大家都知道，武当山是联合国命名的世界文化遗产、我国重点风景名胜区和中国著名的道教圣地。
为此，十堰市纪委、武当山特区纪委依托武当山道家思想文化资源和旅游资源优势，将道家思想传承与廉政文化建设有机结合，大胆创新，积极探索，着力打造道廉文化教育品牌，使广大党员干部和游客在游览中养廉，自觉接受廉政文化熏陶和滋养，达到了“润物细无声”的效果，成为新形势下廉政文化建设的有益尝试。
那么，大家会问，道廉文化的现代教育价值或者说核心内容是什么呢
通过深度挖掘和科学借鉴，我们认为道家廉洁廉政文化元素的现代教育价值集中体现在十个方面：一是道法自然的思维方式，就是要倡导大道从简，遵循规律； 二是无为而治的施政理念，就是要倡导政事协调，用权有度； 为了彰显道廉文化的核心教育价值，使古老的道家文化在现代廉政文化建设中焕发出全新的生命力，使道廉文化开花结果，我们以“磨针井道廉文化教育基地”为载体，将道廉文化建设与加强党员干部廉政教育相结合。
以“道廉文化街”为载体，将道廉文化建设与引导经营业主文明诚信经商相结合。
以“道德苑”主题公园为载体，将道廉文化建设与提高居民群众人文素质相结合。
以“清风之旅”旅游专线为载体，将道廉文化建设与提升普通游客旅游品质相结合。
以“红三军司令部”革命遗址和部分庙观中神像为载体，将道廉文化建设与弘扬道人传统美德相结合。
有针对性的打造了干部党员、私营经商户、居民群众、游客、庙观道人“五位一体”的立体式道廉文化教育格局。
同时，我们在形式上、臸度上不断创新，着力拓展道廉文化教育的宣传渠道，努力构建道廉文化教育的长效机臸。
先后组建了武当山道廉文化共建委员会；成立了道家思想与廉政文化研究会；开辟了道廉文化旅游专线；编印了武当道廉文化读本；臸作了道廉文化专题片、宣传画册；开发了清风扇，道廉文化剑等一系列道廉文化工艺品；开辟了道廉网、道廉专版、道廉电视专栏，道廉短信平台、政风行风热线，形成电视、报纸、网络、通讯、广播电台五位一体的“多媒体”宣传格局。
同时开展了廉政文化进机关、进社区、进家庭、进学校、进企业、进农村、进医院、进工程项目的“八进”活动，全方位立体式推进廉政文化建设，努力实现廉政文化的全覆盖，促进廉荣腐耻社会风尚的形成。
我们开展道廉文化建设的经验做法先后被《党风廉政建设》、《中国纪检监察报》、《中国旅游报》、《湖北日报》、《楚天风纪》等10余家报刊媒体宣传报道，受到社会各界的广泛关注和广大干部群众的普遍好评。
截至目前，已有将近30余万名参观者慕名而至参观学习，取得了强烈的社会反响。
今年，武当山道廉文化教育基地已成功申报为湖北省反腐倡廉教育基地，这些都离不开中央、省、市各级领导对武当山寄予的亲切关怀。
同时，也离不开兄弟地市的指导与关怀。
党和国家领导人贺国强、尉健行、吴官正、黄树贤以及省领导李鸿忠、王国生、黄先耀等都曾先后来到武当山视察指导工作。
中纪委副书记黄树贤对武当山道廉文化建设给予了极高的评价，并对后期工作作出了重要指示。
省委常委、纪委书记黄先耀多次亲临武当山指导工作，对我们不断拓展 和深化道廉文化建设活动成果作出了重要指示。
这不仅是对我们工作的殷切关怀，同时也是我们开展道廉文化工程建设的强大动力。
武当山道廉文化工程正在被建设成为有艺术品味、有道家特色、有启迪作用、有深刻影响力的廉政文化知 名品牌。
道廉文化，如仙山圣水一般，正浸润大岳武当。
刚才，我把我们推进道廉文化建设情况作了一个简要的介绍。
也许，大家已经对道廉文化的建设情况有了一个大致的了解。
下面，我们马上要抵达今天实地参观的第一站：道廉观（又名磨针井、纯阳宫）——武当山道廉文化教育基地。
道廉观，始建于清康熙年间，后被打造成道廉文化教育基地。
武当道教认为，每天太阳初生，居高临下的道廉观首先接纳到纯一的阳气，故称其为纯阳宫。
还有一种说法是唐代高道吕洞宾曾在此修炼，因为吕洞宾道号纯阳子，他的后代弟子王重阳受吕纯阳传道思想的影响，弘法传道扩大影响，在北宋的时候创立全真教。
为了纪念吕洞宾，就在他曾经修炼过的道廉观修建了一处道观，名为纯阳宫。
“井”字在我们中华华夏5000年的历史中具有丰富而深刻的内涵。
前蜀毛文锡《赞成功》词：“昨夜微雨，飘洒庭中，忽闻声滴井边桐”，这里的“井”指水井；《吕氏春秋〃本味》：“水之美者，三危之露，昆仑之井”，这里的“井”指泉水；《广雅〃释诂》：“井，灋也”，这里的“井”篇二：老君山道教文化区导游词 老君山道教文化区导游词（郑鑫编写） 各位朋友大家好，欢迎大家今天来到老君山观光游览，在此，请允许我给大家作一下自我介绍，我是老君山景区的讲解员（×××），大家在游览的过程中有什么问题希望能够提出来，我将会尽最大努力去解决，预祝大家在老君山游览期间玩的开心，吃的顺心，住的舒心。
中国旅游第一人魏小安说过：“中国旅游看两川，省级看四川，县级看栾川”，接下来我就把栾川的旅游情况给大家简单的介绍一下：栾川在生态旅游兴起后，自1992年以来先后开发了鸡冠洞、龙峪湾、重渡沟、老君山、九龙山、养子沟、通天峡、鼎室山、寨沟、倒回沟、石笼沟、伏牛山滑雪场、蟠桃山等十几个景区，而且形成了各自不同的特色旅游，分别为：以老君山为代表的山水游；以鸡冠洞为代表的溶洞游；以重渡沟为代表的家庭宾馆游；以龙峪湾为代表的森林氧吧游；以九龙山为代表的温泉游；以伏牛山滑雪场为代表的滑雪游。
老君山生态旅游区内，良好的保存着19亿年来地壳演化过程中稀有、典型、连续、完整并具极高科学价值的地质遗迹和种类繁多、形态各异的地质旅游景观。
我们在游览风景名胜和文物古迹的同时，与地质学知识溶为一体，定会增加无限情趣。
在老君山生态旅游区大门处，也就是高山区与低缓山丘接壤地带的伊河南岸，分布着发生在距今19亿年，西入陕西，东进安徽，横跨我省南部的巨型地 质构造带，称为“黑沟——栾川断裂带（栾川为命名地，足以显示构造遗迹保存的典型性）。
这条在地壳演化不同历史阶段均起重要作用的北板块两个一级大地构造单元的界线，它记录着19亿年来华北古陆块南缘裂解、离散、增生、聚合、碰撞、造山等构造演化过程，具极高科学研究价值。
老君山1982年6月经河南省人民政府批准建立省级自然保护区，1997年12月晋升为“伏牛山国家级自然保护区”。
主要保护对象为天然阔叶林森林生态系统,老君山现有国家级保护植物66种，国家级保护动物31种。
老君山在1994年被河南省人民政府批准建为“省级风景名胜区”，景区自2000年大规模开发建设以来先后投资了5500万元，前后开发了以庙宇文化及伏牛山主峰自然风光为主题的道教文化区和以潭瀑原始林为主题的追梦谷生态观光区。
在这里我先简单地给大家介绍一下道教文化区的景点：人文景点有灵官殿、淋醋殿、救苦殿、菩萨殿、老君庙、亮宝台、玉皇顶、朝阳洞等；自然风光景点有：舍身崖、飞来石、传经楼、连心石、仙人观云海、唐僧石、栓牛柱、仙人桥、马鬃岭、石林、老子悟道石等，上述景点等我们下车之后一一详细的游览。
灵官殿旧殿年久失修，自然倒塌。
我们现在看到的是1991年又集资重建的，殿中供奉的是道教护法神之一的灵官。
他的塑像多为红脸，满髯高翘，开口露獠牙，身披金甲，手执钢鞭，正对山门，额上又火眼金睛，能辨识真伪，因此只要职责为镇守山门，惩恶扬善，造福百姓。
据明清时期的神仙传记称，王灵官原名王恶，湘阴城隍庙的城隍，因其吞噬童男童女，为西河的第三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚，飞符火焚，将王恶烧成火眼金睛，王恶不服，奏告天庭，玉皇大帝即赐慧眼并金鞭，准其阴随萨真人，察有过错，即可报复前仇，十二年间，王恶以慧眼观察无遗，竟无过错可归咎于萨真人，后于闽中，拜萨真人为师，誓佐行拭，萨真人乃以善易其名，改王恶为王善，并且奏告天庭，录王善为雷部三五火车雷公，又称豁落灵官。
淋醋殿 随着车子的行驶，我们现在已行至到了山半腰，大家请看前面这股山泉流水从石缝中溢出，色黄似醋，这里就是淋醋殿，关于淋醋殿有一则民间故事流传至今。
说的是有一年瘟疫流行，山下的村庄死了不少人，有一个姓林的 老太太，和她的儿子两人相依为命，然而瘟疫流行，她的儿子未能幸免，卧床不起，病情沉重。
但是在那个时代是缺医少药的，无奈之下老太太只好上山求太上老君，到了老君庙，老太太就烧香磕头并许下心愿。
待祈祷完毕，出得庙门行至一石头旁，老太太便坐下歇脚，没想到由于老太太年岁已大，加上上山劳累，坐下没一会便睡着了，梦见一个须发皆白得老汉给他说：“下面的山腰有一眼泉水，接回去用小米做醋，喝了可以救你儿性命，快下山去吧
”老太太醒来，知道是老君应验指点迷津，于是急忙下山接了泉水回到家里做醋，让其儿服之果然奏效。
一传十，十传百，附近得病的老百姓都来向林老太太求醋治病，林老太太母子为了救助大家，于是就搬到半山腰泉水处，开了个林家醋店。
林老太太死后，乡邻为了感激她救命之恩，在这里盖了这座庙，取名淋醋殿。
摞摞石 现在车右前方这块巨石，名叫摞摞石，当年太上老君骑青牛驾彩云来到景室山，因青牛走路用力过猛，将这块石头踩翻滚落山下，当时山崩地裂，响彻云霄。
太上老君忙将手中拂尘一扬，大石飞起，落回原处，严丝合缝，才松了口气对青牛说：“大石落山，有伤害生灵之忧，你我务必小心才是”，青牛“哞”地一声点了点头往峰顶而去。
九百年后唐朝诗人李贺听说了这个故事，写出了“石破天惊逗秋雨”的千古绝句。
老子骑牛石雕 我们现在所处的地方叫救苦殿洼，大家看到的老子骑牛石雕是根据司马迁在《史记》当中对老子的描述，在被汉武帝誉为“雕刻之乡”的河北曲阳用青石雕刻而成。
整个像高3.8米，长4.5米，重18吨，因为老子得道成仙了，所以他骑的青牛也是神牛，是有灵性的，因此在这里流传着一句话：“摸摸青牛头，一辈子不发愁，摸摸青牛颈，一辈子不生病，从头摸到尾一辈子无后悔。
”另外大家可以绕着老子坐骑转圈，传说“正转三圈升官，倒转三圈发财”，大家不仿一试。
从救苦殿洼到山顶老君庙是二公里，一般需要四十分钟左右。
在这里我给大家讲一下游览道教文化区的注意事项：1、安全问题：人们常说安全重于泰山，安全第一，大家出来旅游时刻要注意自身的人身安全和财产安全，由于山上台阶比较多，因此大家一定要记住：“走路不看景，看景不走路”，也就是大家说游览过程中遇到好景色时，就停下脚步专心的去领略景色的神韵，不看景时就脚踏实地的去赶路；2、进殿的规矩：无论进佛教的庙宇或道教的府观，进殿的时候一定要一步跨进殿，不要站在门槛上，因为那不仅是对神的不尊重，另外也有寓意门槛就像我们生活道路上的坎坷，我希望大家在生活的道路上遇到坎坷时都能一步跨过去，不希望任何一个朋友停留在坎坷上过不去；3、要记住：“僧不言姓，道不言寿”，就是大家在和师父们攀谈时不要问师父的年龄俗称； 4、团体步调一致：在游览的过程中，走在前面的朋友就请脚步稍微慢一些等一下后面的朋友，走在后面的朋友就请脚步适当快一些尽量跟上前面的朋友；5、“没有比脚更远的路，没有比人更高的山峰”。
今天对大家来说是一次难得的锻炼机会，我希望都能好好把握，做一个征服老君山的成功者。
救苦殿 （中天门到救苦殿一共518个台阶）人们常说：“自古名山僧占多”“深山藏古寺”， 因此佛教的寺庙和道教的府观，最早都叫山门，后来寺院的建立发展到平地上来，寺院的“山门也就因为“山”和“三”是谐音，而发展成建立三道门或者是一座门三个门洞。
在这里刚才我们大家在两个平台上休息，可能大家心里会认为那两个平台就是为大家休息而设计的，其实那是为了建立与中天门同一中轴线上的另外两道牌坊而留下的平地，等三道门都建成之后，这个地方就成为我们由人间向仙界的过渡地带。
救苦殿原建于唐代，清末时被火烧，甲申年又集资重建了我们现在所看到的新殿。
殿内供奉的是太乙救苦天尊，《太上三洞表文》中称天尊有九，即：太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火炼丹界天尊、法桥大度天尊、金阙化身天尊、逍遥快乐天尊、宝华圆满天尊等。
太乙救苦天尊居九天尊之首。
太乙救苦天尊之职就是「至圣至仁，极慈极爱，乘九师之仙驭，散百宝之祥光，接引浮生」，传称，太乙救苦天尊神通广大，无处不在，无所不能，当人如遇到苦难，只要口中念诵太乙救苦天尊名号，太乙救苦天尊就会随声应化，帮助人解忧排难，化凶为吉。
对於积功行善、功行圆满之人，太乙救苦天尊会「乘九师之仙驭，散百宝之祥光」，接引升仙。
道教的主要宫观一般都有太乙殿，供奉太乙救苦天尊之神像或神位。
太乙救苦天尊之神像常作天尊骑狮子状。
道教徒 通常只是在上中下三元之日或为亡魂举行黄箓超度道场时，才奉祀太乙救苦天尊。
宋元以来，道教科仪中以太乙救苦天尊为主神的，名目繁多。
例如：《太乙救苦天尊说拔度血湖宝忏》、《灵宝炼度》、《九幽灯仪》等等。
在此类科仪中，太乙救苦天尊除了接引浮生以外，还主持以水火交炼亡魂、主持清荡血湖地狱、破狱拔度罪魂等等。
舍身崖 （站在救苦殿门口）向右走是通往舍身崖景区的，由于我们今天的主要目的地是山顶老君庙和伏牛山主峰的自然风光，所以在这里我就先给大家简单的介绍一下舍身崖，等我们大家回来的时候有时间愿意去我们再过去。
翘首而望，看那古松摩云，危崖欲倾，确实雄伟壮观。
这就是老君山一处胜景“舍身崖”，每当日落之时，此处“余辉返照千山色，满峪参差人画中”，瑰丽的晚霞映着诡奇万状的险峰怪石，奇光异景，色彩缤纷，令人赞叹不已。
关于这美丽如画的“舍身崖”，还流传着一个悲壮动人的故事：民间传说古时山下有一个叫春女的孝媳，公公、婆母身染重疾，久治不愈，听说老君灵验，便登山拜老君求医。
在向老君祈祷的过程中，孝媳许愿说只要双亲病愈， 愿舍去自己的性命来报答神灵。
果然，当返回家中时，公公、婆母都已康复，且已下地干活。
于是春女还愿来到山上，毫不犹豫的从此处跳下深渊。
石老汉夫妇见天黑了媳妇还没有回来，便打听，后来有人说见到她上山了，于是夫妇两人就请了十几个小伙上山寻找，在舍身崖的下边山谷里找到了媳妇的尸体，用木匣往回抬，越抬越沉，好不容易抬到石家门口，却看见春女容光焕发，端着热茶从屋里走出来，吓得小伙子们撂下匣子就跑。
一传十，十传百，都说石家出鬼了。
围观的人很多，这时候一个白眉毛白胡子的老道士来到当院给村民说“此家有孝媳，精诚感天地，黄金赐千两，增寿七十七”，说罢拂尘一扬，木匣自开，黄亮亮的黄金滚了出来。
老道化作一缕青烟不见了，这时围观的人才明白过来，原来老君显灵，人们跪地叩头不止。
后人为了纪念的春女的孝道，就将此处命名为舍身崖。
观景台 朋友们向西边看，首先我们看到的这座山叫中鼎山，稍远一点的叫华室山。
中鼎山海拔2052米，山顶上大家可以看到一个透亮的山洞。
实际上篇三：茅山导游词 道教名山茅山。
茅山位于句容境内，总面积72平方公里，主峰为大茅峰，海拔372.5米。
现为国家4a级景区，目前，茅山景区及句容市正全力争创5a级景区。
茅山自然风景十分秀丽，植物资源也十分丰富，盛产药材，明代药物学家李时珍写《本草纲目》时就以茅山为第一站，并记载了380多种中药材。
茅山是道教十大名山之一，素有第一福地，第八洞天之称，为上清派的祖庭，在我国道教中具有极高的地位和极大的影响。
茅山旅游资源的特色除了道教文化还有红色文化，曾作为苏南抗战根据地的中心，是全国30条红色旅游线路之一。
茅山还有“三怪”，“蜂窝当做戒指戴”；“客来泉喜冒得怪”；“纪念碑的鞭炮响出军号来”，请大家随我一一观赏。
九霄万福宫位于珠峰大茅峰的山顶，因此又称顶宫，是茅山道院中影响最大的一座宫观。
始建于西汉，茅式三兄弟在茅山得道飞升后，人们在此建坛建屋，供奉祭祀三茅真君，齐梁时建殿宇，元朝时称“圣佑观”，明万历年间得敕建殿宇，并赐名“九霄万福宫”。
坐北朝南，东西对称，红墙萦绕。
整个建筑以山借势，结构严谨，布局合理，自南至北，层层而上。
入口处的灵官殿上镶嵌着神宗亲书的“敕赐九霄万福宫”石刻匾额。
舍级而上，进入灵官殿。
正中供奉着道教的护法神王灵官，他身披金盔金甲，脚踏风火轮，手执九节鞭，怒目而视，镇守宫门。
两侧供奉着青龙白虎朱雀玄武四方之神，分别代表东西南北四方。
出灵官殿后门就到了藏经楼。
藏经楼为砖木结构，宽三间，深二楹。
上下两层，上层为藏经处，藏道藏5840卷，下层为祖师殿，供 奉茅山道教发展史上几位德高望重的道长。
包括正中供奉的上清派创始人魏华存，以及两侧的张道陵、杨毅、葛洪和陶弘景。
藏经楼北侧东西各有一室，东为宝藏库，是信徒进香焚表的地方，终年香火不断；西为坎离宫，是出入藏经楼的通道。
坎和离是八卦中的两卦，分别代表水和火。
坎离宫的西侧为龙池，池水终年不涸，东侧为宝藏库，香火终年不断。
水火相济、阴阳协调，使得茅山道教流传至今，茅山道教长盛不衰。
绕过3米高的铜炉，就到了茅山道院的主殿——太元宝殿。
太元宝殿面宽三大间，进深四楹多，是顶宫道士们早晚诵经及举行道教活动的场所。
店内前侧悬挂一钟一鼓，均为报时和举行活动时所用法器，按理应为晨钟暮鼓，即左钟右鼓，但此处钟鼓位置却异于常规。
一般道院主殿供奉的应试三清尊神，而太元宝殿正中供奉的则是茅山的三位主神——三茅真君。
中间的大哥毛盈以及两侧的两个弟弟茅固茅衷，三人被封为祖师三茅真君，在道教中占有极其重要的地位。
分列于三茅真君前的四尊神像为值年、值月、值日、值时四值功曹，负责想天庭呈递人间焚烧的表文。
殿内两侧的神态上供奉马善、温良、赵公明、岳飞四大元帅，护法道场。
三茅真君神像背后是道教仙道，共供奉有32尊神情各异、形态不同的道教神仙，是道教多神信仰思想的突出体现。
殿后东西两侧各供奉茅山土地神刘甫和武财神赵公明。
出太元宝殿后门，有一座三层石台，即为飞升台，相传此处即为大茅真君毛盈飞升之地。
古时茅山道士在此拜符上表，因此又称升表台台上石坊处是茅山主峰的最高点，正所谓“海到尽头天是岸，山登 元符万宁宫坐落于茅山积金峰山腰的绿树丛中，始建于南朝梁代，兴于宋朝。
因宋徽宗所赐玉印原来放置在元符宫中，因此元符宫又称印宫。
南朝梁代，著名道教学者陶弘景在此结茅修炼，宋哲宗时，茅山上清派宗师刘混康以高超的医术治好了哲宗母亲的病，龙颜大悦，敕建元符万宁宫并亲书匾额。
后来经国一系列的天灾人祸建筑几乎全部损毁，十一届三中全会以后得以重新修建。
求保定及白石山旅游导游词及注意事项
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白石山拥有我国唯一大理岩峰林地貌，雄居八百里太行最北端，耸立于拒马源畔的群山之上。
白石山山体高大，纵拔如屏，雄险奇幻。
山中多云雾，夏秋季“佛光”奇观频现。
森林茂密，是华北地区生物多样性中心区之一。
白石山目前已获得世界地质公园、国家4A景区，国家地质公园，国家森林公园，全国青少年科技教育基地等四大品牌。
大理峰林一枝独秀 地处太行山脉、恒山山脉和五台山脉的中间地带的白石山，以前因交通不便、攀援艰难而极少有人走进。
白石山坡度陡、悬崖绝壁、人迹罕至，基本保持了未被破坏的原始形态。
直到2000年才有供游人攀登的步游路建成，因此基本将纯粹的自然景观保留至今。
随着旅游的开发，人们开始揭开白石山的真面目。
2001年，数位北京来的地质专家登上白石山的上百座山峰进行实地考察，确认山体以大理岩为主，白石山即因山体多白色大理石而得名。
在长期地表水的侵蚀、重力坍塌和风化作用下，形成今日我国惟一的的大理石峰林地貌奇观。
景区内峰高谷深、壁峭崖险，断崖绝壁如刀削斧劈。
特别是峰顶的巨石，千姿百态、形状各异，如兽、如塔、如笋、如剑、如仙，给人无限遐想。
向远处看，群峰林立，巨壑纵横，气势宏伟，撼人心魄，加上不时袭来的山风，使人备感寒意。
白石山的山路并非一直拾阶而上，而是借着山势忽上忽下。
向四周俯瞰，太行之雄浑、恒山之舒展、燕山之俊秀尽收眼底。
远处群峰拱翠，万壑舒青，怪石奇峰数百里，令人应接不暇。
峰壁大都直上直下，有棱有角，陡直壁立，似刀削斧劈。
山峰形态各异，有的峰上大下小，有的倾而不倒，有的状如叠块，有的深不可测。
白石山奇峰林立，绝壁横陈，险壑纵布，到处直上直下如刀削斧劈。
白石山山体高大，有“三顶、六台、九谷、八十一峰”，主脊线长7000余米，最高峰海拔2096米，是华北平原西北隆起之龙首。
白石山植物种类繁多，植被茂密，森林面积2.8万亩，有鬼箭锦鸡等国家二级保护植物。
国家一级保护动物华北豹及大量的山羊、獾、狍、锦鸡、山兔等在这里出没。
山北麓的全国重点文物保护单位白石山长城，是长城中保存最完好的一段。
白石山在古代被认为是神仙的居所，战国时一岭分燕赵，辽宋时一山分两国。
早在清代，王应麟就在《三字经注解备要》中把白石山与五岳等名山并称为三十洞天福地。
雄险奇幻集于一身 白石山景区面积54平方公里，最高峰海拔2096米，比泰山还高500多米，登临其顶可以远眺狼牙山和五台山。
凭山远观，奇峰林立，巨壑纵横，雄踞拒马河畔群峰之上。
近眺断崖绝壁如刀削斧劈，棱角分明，是山岳景观中雄、奇、险、秀的典型代表，人们称之为“集黄山之奇，华山之险，张家界之秀”。
白石山峰林群峰拔地而起，峰高谷深，巍峨矗立。
峰群密集，高耸擎天，气势宏伟，雄风荡漾，撼人心魄，谓之雄。
白云质大理岩在特殊的地质作用下，峰林峰谷峥嵘、壁峭崖险，单壁高差巨大，难以逾越，谓之险。
峰林景观是整个景区的核心和灵魂，也是白石山最精华最精彩之所在。
原本铲状平缓的白云质大理岩，形成巨大的各种造型的峰林，峰丛，竖立在山巅或山坡上，十分壮观。
峰林中单个巨型柱体，形态各异，使峰林更加多姿多彩，谓之奇。
每年夏、秋时节，来自东南方的暖湿气流被阻拦在白石山的群峰巨壑之中，常在海拔1800米以上的地方形成云雾和云海。
这时的白石山经常是云雾缥缈，有如梦境，气氛迷人，尤其是雨后初霁，景色更佳，峰林高耸参差错落，时隐时现于悠悠云雾之间，波涌浪卷，形若仙山浮岛，此情此景，幽深梦幻，如诗如画，谓之幻。
尤其值得一提的是白石山经常出现“佛光”，而且频率极高，这在北方地区是非常难得的。
白石山不仅上地质遗迹的保护区，同时也是重要的生态保护区，有宝贵的森林资源，分布在海拔1500米至2000米之间的大片野生红桦林，树干挺拔修长，桦皮深红，翠盖遮天，如少女红妆出浴，被称为“林中仙子”。
这里也是许多著名摄影家所钟情的拍摄地点。
白石山与涞源县境内的十瀑峡、仙人峪、空中草原、拒马源等景区，一道形成一道绝佳的避暑风景线。
