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你能为怀乡写一段导游词

时间:2014-11-19 06:58

徐州戏马台完整导游词

在徐州的历史有着两位显赫的历史人一位是天下归帝王刘邦,另一位则是豪气的西楚霸王项羽。

然而,在不以成败论英雄的徐州人眼里,我们更加推崇后者,欣赏他的豪迈与大气,因此霸王遗迹——戏马台也就更值得世人称道

  戏马台被称为徐州的第一胜迹,缘于它是现今唯一留存在地面之上的遗迹。

千百年来无数次的黄河改道,古彭城尚存遗物都已深埋在地下,唯有项羽当年依山而筑高82米的戏马台犹存。

逐步上递迈过青阶,穿过月亮门,登临“广袤百步”平台放眼展望,可以想见,当年项羽在高台上俯视山下万千将士策马练兵,那气势是何等的恢弘、豪迈。

  戏马台位于徐州市中心区户部山顶上,是历史文化名城徐州现存最早的古迹之一。

公元前206 年,盖世英雄项羽灭秦后自立为西楚霸王,定都彭城(即今徐州),于城南的南山上,构筑丛台,以观戏马、演武和阅兵等,故名戏马台。

  戏马古台历经沧桑。

自楚霸王项羽在乱石荆棘中营辟高台,后人出于对英雄的景慕和瞻仰所需,陆续在台上进行建筑。

为纪念推翻中国封建秦皇朝的农民英雄项羽,褒扬历史功绩,徐州市政府分别于1986年,1999年,2000年对戏马台景区进行重修扩建。

如今戏马古台结构严谨,布局匀称,错落有致,沉雄庄重。

现在的戏马台景区总面积为15000平方米,建筑面积达到近4000余平方米,分前后两区,前区分为东西两院。

东院为楚室生春,西院为秋风戏马。

两组宏伟的仿明清古皇家建筑群,以丰富的资料展示西楚霸王悲壮的一生,包括雄风殿、巨鹿大战、霸王别姬、鸿门宴、定都彭城等展室;后区,依山就势,设计为百米长廊,长廊以古来咏台诗词,当今书法大家笔迹勒石镶壁,既能陶冶游人性情,又使人在游览中受到教益。

景区内遍植名木异卉,更有霸业雄风鼎、重九台、乌雅槽、系马桩、项王武库、人杰鬼雄石等诸景点缀其间,使戏马台景区疏密有致,尉为大观。

开放以来登台揽胜的游客络绎不绝,它已成为国内项羽遗踪旅游网络上的一颗熠熠生辉的明珠,也是徐州市楚汉文化中杰出的代表。

  1.山门 山门内外有黑青石阶54及,其中门外31,寓意霸王项羽31年短暂而壮烈的一生,门内23级,寓意霸王项羽23岁响应陈胜、吴广大泽乡起义,起兵吴中,登上反秦斗争的政治舞台。

  2. 霸业雄风鼎、戏马台连接东西两院的照壁红墙上有四个大型篆字拔山盖世。

取自项羽垓下歌中的四个大字。

东侧高台基上置有铜铸巨鼎一座,取名霸王雄风鼎。

鼎是代表统治权利的立国重器,而霸王雄风鼎代表项羽建立的西楚政权。

,鼎腹著有歌颂项羽历史功绩的《戏马台鼎文》  一道琉璃瓦檐赭墙,连接东西两处古朴典雅的四合院  首先步入东院,院门上是“楚室生春”四字,仰首便见殿前英气勃勃的西楚霸王项羽石雕像,顶盔贯甲,足踏岩石,持剑而立,反映项羽26岁登上西楚霸王宝座时不可一世,顾盼自雄的大将风度,气宇轩昂中透出几分从容。

重瞳的双目在向南远眺,他是在眺望云龙山水,还是遥远的江东

曾记否,当年江东釜破舟沉,八千血性男儿令鬼哭神惊

  雄风殿的墙壁上镶嵌有长长的壁画,青年时代、起兵吴中、鸿门设宴、定都彭城、楚汉相争、鸿沟划界、垓下被围、霸王别姬、乌江自刎,一个个历史典故组成了西楚春秋。

伫足黑青石浮雕前凝望画面,仿佛历史交迭闪回;盘桓遥想,心潮涌腾。

“生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

”李清照为纪念项羽的《夏日绝句》浮现在脑海。

  下面请参观西配殿定都彭城。

这里成列着根据想象及史料记载设计的西楚故宫模型图,原址在现在的彭城路北端,即老市委北大院,为什么没有保留下来呢,据说当年项羽乌江自刎之后,刘邦安定天下,并没有对项羽王宫进行破坏,而是一直保留着,但由于项羽生性粗暴,杀人无数,以至老百姓于对他也是敬畏有余,他的王宫一直无人敢进,传说项羽阴魂不扇,历代官府不敢在正殿办工,后来渐渐荒芜不堪,到了北宋,苏轼担任徐州知府,带领徐州人抗击洪水,修造河堤抗洪胜利后,为了纪念便将西楚王宫拆掉用一部分建筑材料修建了黄楼。

黄楼至今仍然矗立在故黄河边上。

  下面请参观风云阁,风云阁可作为戏马台古迹的标志最为著名。

风云阁又称戏马台碑亭,建于清道光二十八年,双层飞檐,六角啄空,丹柱釉瓦, 高耸三丈有余,翘然立于台中,颇具风采。

其南檐下嵌有四字篆额:“从此风云”。

亭内石碑镌有“戏马台”三字,古朴庄重,气势恢弘,为戏马台增色不少,遗憾的是,由于徐州迭遭水患兵灾之苦,其它建筑大多倾圮,到了近代,宽阔的抬面,只剩下风云阁的立身之地了。

惜日金戈铁马声声,而今人去楼空寂寂……两千年的沧桑变幻,物是人非,然而站在这高台楼阁上,却依旧能感受到,当年的西楚霸王秋风戏马的盖世豪气

  这里有一块石碑,上面有南山二字,戏马台古称南山,因其位于城市南边而得名。

中国有一句古话叫“刀枪入库马放南山”就是至的这座山,是形容项羽初登西楚霸王宝座后,心想事业大成,可以高枕无忧,放松警惕,把千里之外的刘邦抛到脑后,整日吃喝玩乐,而把天下大事之于不顾,使刘邦得到修生养息,扩大力量的机会。

  与东院相对的西院是“秋风戏马”。

西院称“秋风戏马”院。

戏马堂是该院的主殿,堂周环以回 廊,24根丹柱绕堂排立,四壁为雕花窗棂。

堂中屏风为“秋风戏 马”图;瑟瑟秋风下反映当年项羽在虞姬陪侍下,将士们意气奋发驰马操练的场景。

  东配殿的壁画,由144 块大小不等的正方形和长方形砖坯雕刻烧 制而成,长9米,高2米。

项庄舞剑画面,描述了当年鸿门宴的紧 张气氛。

“鸿门宴”上,只需他一个手势,就可结果了刘邦的小命,但他感到这不应是大丈夫所为,故弃良谋,战争就是战争,宴会就是宴会,二者不可混为一谈,从而义释刘邦,“赤裸裸”地、酣畅淋离地表现了人的真诚、人的真实和人的本真,这才是真英雄。

  西配殿为一大型壁画,勾勒了兵败垓下后霸王诀别爱姬 的离愁场景。

  描写了楚兵被围垓下,四面楚歌,项羽一筹莫展,仰天浩歌,虘姬涕泣应和,歌罢伏剑自刎。

左边为项羽垓下歌,右边为虘姬涕泣应和。

四面楚歌的歌词是这样的:  离家十年,与母生别。

妻子无靠,独守空房。

  家的良田,无人耕种。

邻家有酒,无人去尝。

  白发倚门,翘首盼望。

儿女想爹,哭断肚肠。

  汉王有德,不杀降将。

想家思亲,解放回乡。

  当此长夜,不仔思量。

赶紧逃走,免死他乡。

  当日深夜,四面楚歌,项羽的部队军心涣散,一夜之间几乎跑了个精光,项羽也以为楚地全部被汉军占领,想到敌兵重重,难以突围,而且一旦失败,虞美人前景堪状;更想到自己具有拔得山盖世的英雄豪气,却落这样下场,不禁慷慨悲歌:  力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

  骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。

  虞美人也以歌相和:  汉兵已略地,四面楚歌声。

  大王意气尽,贱妻何聊生。

  歌罢,刎剑而王。

  。

“大幕天垂”,这是霸王别姬的悲壮场面,英雄的一生在后人看来似乎太过于仓促,垓下兵败,退至乌江,人生的大幕就这样毅然垂下,横刀自刎,英雄的悲剧如此摄人心魄,他虽然失去了江山和肉体,但他的灵魂不灭,他赢回了自我,虽死犹生。

活着是人中之杰,死去是鬼中之雄。

盖世风流,虽败犹荣。

  “盖世英雄酒一杯,悲歌只使后人哀, 平生费尽屠龙技,今日空留戏马台。

”项羽的一生就像是一部莎士比亚式的悲剧,戏马台的这段历史正是其中场,他踌躇满志,定都彭城,谁知英雄气短,一切似乎还没开始便已谢幕了,  各位嘉宾,水池中这座假山石名为啸天石,又名人杰鬼雄石。

从南侧看似乎是项羽仰天长笑的头部雄姿,从北侧看则是一具骷髅。

宋代女文学家李清照有一首咏项羽的五言绝句:“生当做人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

”人杰鬼雄石是项羽悲壮人生的宿影,也是李清照诗意的形象体现。

  各位嘉宾,关于项羽有评价,历史上众说纷云。

但有几点一般人是赞同的,首先项羽是一位真正的英雄。

如果没有他在巨鹿大战中消灭了秦军主力,刘邦是很难顺利过关的,其次,项羽是一位悲剧性的人物。

项羽的一生胜多败少,楚汉战争中,他胜在敌人面前,却败在自家人手上,不可不说是一个悲剧。

其三,项羽是一位值得人们仰慕的英雄。

自古以来人们都以成败论英雄,但对项羽,人们却不能因他最终的失败来贬底他。

原因有二:一是他在推翻秦王朝的战斗中建立了巨大的功绩;二是他具有中华民族的许多优秀品质,如见义勇为,身先士卒,处事果断,光明正大等,不愧为一名真正的男子汉。

尽管项羽的战败与他的自身缺陷有一定的关联,但瑕不掩瑜,项羽的英明长存。

人们将永远缅怀他,戏马台就是最好的证明。

  沿依山而建的百米曲廊前行,游览了系马桩、乌雅槽、集萃亭、追胜轩等景观。

千百年,戏马台曾引来过许多名士骚客,苏轼、辛弃疾、文天祥……他们吟咏戏马台,他们来此凭吊,他们发出感喟,为遗迹胜景,更为失败的项王。

历代文人雅士留下的的诗词,由现代书法家制成石刻镶嵌在廊壁上,边观赏书法,边吟念诗词,实在是令人感怀,引人遐思。

  重九台位于戏马台顶、风云阁后。

由于地势较高,登台四眺,古城尽入眼帘。

这里的重九台,是为古代游子九月九重阳节登高怀乡而设的。

据《南齐书》记载,宋武帝刘裕篡晋建立王朝前,于九月初九重阳节期间骑马登项羽戏马台,即位后就规定九月初九为骑马射箭、检阅军队的日子。

相传,现在流行九月初九吃的重阳糕,就是从刘裕当年发给三军士兵的干粮演化而来的。

关于北湖导游词的作文

北湖风景旅游区导游词(高速路口至睢县路段车内) 各位朋友: 大家好

欢迎您光临中原水城---睢县。

首先,请允许我做一下自我介绍,我叫 ,是睢县 旅行社的导游,今天有缘和朋友们相聚在一起,陪伴大家游览北湖,我感到非常高兴,也感到非常荣幸,希望我的服务能使大家游的尽兴,玩的开心,留下一段温馨美好的回忆! 朋友们,来到我们中原水城---睢县,您就如同走进一座历史博物馆。

睢县是河南省历史文化名城,这里2200多年的历史,留下了一段段美丽的传说。

公元前221年,秦始皇统一中国之后,到泰山封禅,途经这片灵秀之地,一天夜里,他做了一个美妙的梦,梦见此地金光闪闪,就像大河波涛,上下翻滚。

这时,一只金色凤凰沐浴着闪闪的金光,张开五彩斑斓的翅膀鸣吁盘旋。

秦始皇在醒来后百思不得其解,便召集大臣们圆梦。

大臣们说,凤凰是神鸟,这是上天在暗示,此地是一块风水宝地,在这里应该设置郡县。

听到大臣们这么说,秦始皇高兴得心花怒放,传下圣旨在此筑城一座,取名襄邑县。

其后,作为州制,也有百年历史,号称“千年古城、百年州府”。

这里曾留下春秋时期孔子游匡的踪迹,宋襄公望母的身影,西汉巧妇濯锦的艳水,盛唐无忧寺、大宋圣寿寺的钟声,文豪苏东坡的墨宝,抗倭名将袁可立劈波斩浪的战船,廉吏汤斌的两袖清风。

睢县是一块充满诗意的土地,我国现代著名诗人苏金伞从这里步入诗坛,享誉中外。

他的不少诗作描绘了家乡的田园风光和纯朴民风。

全国公安战线一级英模任长霞是睢县这片热土哺育出的时代英豪,在她的身上传承着睢县人民纯朴善良、嫉恶如仇的优良品质。

在座的朋友可能大都去过江南水乡,在江南您总会被她的小桥流水、莺飞草长所迷惑。

而来到我们中原水城——睢县,您一定会被这颗镶嵌在豫东平原上的璀璨明珠---北湖所陶醉。

睢县因城内有一个面积阔达5000亩水面的北湖,而在国家工商总局注册为“中原水城”。

2000年北湖被河南省旅游局批准为省级旅游景区。

北湖自然风光秀美,人文景观丰富。

水域面积比北京昆明湖大1000亩,比南京莫愁湖大3倍,是杭州西子湖的一半,相当于台湾日月潭的2/3。

有专家称,睢县北湖可与杭州西湖、嘉兴南湖、武汉东湖媲美,并称中国“四大名湖”。

6369452_110745033830_2_副本_副本.jpg 今天,在北湖景区,我将陪您一起乘船深入北湖腹地,体会湖水的轻盈、剔透、温柔、可人,在水云间放飞心情,饱览绮丽多姿的自然风光;我们将去襄陵、宋襄公望母台、甘菊泉、桃花洞、乾明寺等古代文化遗址,追寻先人的足迹,体会厚重的文化沉淀,抒发思古之幽情;我们将游览北湖公园里的铁人广场、音乐喷泉、水幕电影、荷花苑、锦鲤池、垂钓苑、锦襄书院、石牌坊、文化长廊等景点,一起感知历史文化与现代文明的交相辉映;我将陪您一起去河南省爱国主义教育基地——睢杞战役纪念馆,缅怀革命先烈的丰功伟绩,聆听历史钟声的激越回响;我们还要去新开发的五号卫星湖,欣赏天人合一的生态旅游城的美丽画卷……。

说到这里,大家是否已经有所心动了呢

俗话说“心动不如行动”,让我们放松心情,开始今天的旅程吧。

(至“凤鸣盛世”雕塑前) 朋友们,在我们的正前方是大型雕塑“凤鸣盛世”,它象征着有着凤凰城美丽传说的睢县,正沐浴着新世纪的曙光展翅腾飞。

据史料记载,古时睢县的城门呈椭圆形,形如凤凰,人们称之为“凤凰城”。

后因黄河水患,此处形成了一个汪洋大湖,睢县人又称自己居住的县城为“水城”。

好,前方到达的就是北湖景区。

(至北湖游客中心) 朋友们,现在我们已经来到了北湖景区游客中心,请大家下车后,稍适休息,等一会儿,我们要乘船游览北湖,和美丽的北湖来一次零距离亲密接触。

(登船前) 朋友们,现在请大家登船游览北湖,上船时请大家一定要注意安全,留神脚下,不要拥挤。

(游船上) 大家看,(以手势指引)我们睢县北湖的湖面呈现十分规则的长方形,这在全国是十分罕见的,这是为什么呢

下面我就北湖的形成过程给大家做个简单介绍。

北湖的形成可以说富有传奇色彩,现在我们看到的湖面下,原是明清时期睢州的旧城,在明崇祯十五年,也就是1642年,当时的农民起义军领袖李自成在进攻开封时,明军和义军双方都出于以水代兵的目的,扒开了黄河(明代黄河距睢州仅15公里),黄水狂泻南奔,淹没了睢州城。

使之成为一个湖泊。

现在的北湖水下是城,城上是湖,所以湖面呈现十分规则的长方形,这在全国数以万计的大小湖泊中是非常罕见的。

(以手势指引)西汉时期,湖西北有一濯锦池。

因丝织业特别发达,朝庭在襄邑县专设“服官”,为皇帝、王公、嫔妃、大臣织造“御服”。

汉代大词赋家杨雄在《五都赋》中誉称“罗绮朝歌,锦绣襄邑”。

可见,当时最高级、最大的服装加工厂就在北湖边,至今能仍然看到濯锦池的遗迹。

可以想象到当年这里商贾云集,宝马奋蹄,香车如簇,把一匹匹襄锦运向长安,销往西域,为我国丝绸之路增添了光辉。

北宋时期以汴京(就是今天的开封)为京师,以开国皇帝赵匡胤发迹之地宋州为应天府(也就是商丘市的睢阳区),襄邑地处两京之间,引起一些文人墨客的流连。

宋朝著名诗人陈与义,当年畅游襄邑时,因道不尽风光的秀丽而发出无限感叹,曾写下““两岸飞花照船红,百里榆堤半日风。

卧看满天云不动,不知我与云俱东。

” 这一千古传留的名句。

北宋文豪苏轼更与襄邑结下不解之缘。

他曾把“襄邑抹猪”推崇为天下美食之最,今日传世名菜“东坡肉”即由“襄邑抹猪”演变而来。

公元1094年,苏东坡途径襄邑,夜宿乾明寺,挥毫书写了《洞庭春色赋》和《中山松醪赋》,赋中“觉天刑之可逃”的词句抒发了作者获罪南迁途中暂时忘却忧愤的心情。

这幅字因书写遒劲、笔法纯熟,被誉为“峨嵋遗墨之冠”。

这幅作品现存沈阳故宫博物院,是书法作品中的瑰宝。

此后,人们在乾明寺旁又建造了奎星楼、进士塔、洛学书院等等人文景观,但是这些建筑均被1642年的一场黄水淹没在湖下。

当时的乾明寺我们已经看不到了,不过现在县委、县政府考虑到乾明寺的重要性及参观价值,已在北湖景区附近重建乾明寺,现正在修建,暂无法参观。

可以毫不夸张地说,掬一捧北湖湖水,就流淌着一段动人的历史故事;抓一把北湖泥,能勘探出一座雄伟的古代建筑。

(待游客回味片刻)朋友们看,湖中的岛屿分别是凤鸣岛、辰阳岛和艺苑岛,这三个小岛虽不大,但却给人一种远离尘嚣的宁静与清幽。

目前正按照北湖开发规划,计划对这三个小岛进行综合开发,建成集公务、商务、休闲、旅游为一体的公共服务中心,使之成为睢县标志性建筑。

大家再看远处的湖周围,绿柳成行,繁花似锦,芳草如茵,雕梁画栋,古香古韵,湖光水色交融,蓝天楼宇相映。

这就是北湖的容貌,它婀娜多姿,妩媚清秀,它没有任何污染,没有任何娇揉造作,一切显得那么纯朴,那么真实,那么可爱。

接下来,我们下船后要去北湖公园游玩。

(牌坊前) 朋友们,大家现在看到的这座明清风格的建筑是北湖公园大门牌坊,这座牌坊为四柱三间七楼样式,总跨度20米,牌楼上面描绘各种风格的艺术图案。

我们可以看到它雕梁画栋,飞檐高脊,古色古香,气度非凡。

这是北湖景区的标志性建筑,大家不妨在这里拍照留影。

(长廊前) 朋友们,提起书画国宝《清明上河图》可能大家都比较熟悉,那么接下来我要为大家介绍的是我们睢县版的“清明上河图”, 朋友们想一睹它的风采吗

请随我来。

(长廊内) 我们眼前的这幅国画长卷就是睢县版的“清明上河图”—— 《锦绣襄邑图》。

《锦绣襄邑图》是一幅描写宋朝时期古睢县城一角的现实主义的风俗画,具有很高的历史参考价值和艺术水平,是由睢县书画名家王立生先生历经两年时间创作完成。

《锦绣襄邑图》分为三个段落,在这里,(以手势指引)我们看到的是襄邑郊外的景物及隋唐大运河贯穿襄邑繁忙的装卸码头;这里(以手势指引)主要描绘的濯锦池及发达的织锦业;这里(以手势指引)描绘的是古襄邑的街景。

《锦绣襄邑图》的中心是由一座襄邑古县衙和古大街的街面组成。

以高大的古县衙城楼为中心,两边的屋宇鳞次栉比,有茶坊、酒肆——襄邑酒家、脚店、肉铺、庙宇等等。

大街中间的人行道上,是一条熙熙攘攘的人流;有坐轿的,有骑马的,有挑担的,有赶毛驴运货的,有推独轮车的……,一派宋朝时期古睢县的繁荣景象。

《锦绣襄邑图》画卷人物大不足3厘米,小则如豆粒,仔细品察,个个形神毕备,极富情趣,共有人物1000多个。

作品以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中。

其间穿插各种活动,构图疏密有致,注重节奏感和韵律的变化,章法非常巧妙。

它的问世必将为睢县光辉灿烂的文化添上浓重的一笔。

(水幕电影前) 朋友们,我们现在看到的是新建的水幕电影。

水幕电影东西长50米,水幕喷起时高达30余米,为豫东地区“第一喷”。

水幕电影采用的是现代高科技手段,融汇声、色、光、电元素,通过高压水泵和特制水幕发生器,将水自上而下,高速喷出,雾化后形成扇形 “银幕”,由专用放映机将特制的录影带投射在“银幕”上,形成水幕电影。

当观众在观摩电影时,扇形水幕与自然夜空融为一体,当人物出入画面时,好似人物腾起飞向天空或自天而降,产生一种虚无缥缈和梦幻的感觉,令人神往。

各种VCD光盘或水幕专用影片均可在水幕上播放。

由于现在白天光线太强,放映效果不好,我们特意为大家在晚上安排了放映时间,请大家晚饭后来这里观看奇特、新颖的水幕电影,享受视觉盛宴。

(铁人广场) 各位朋友,现在我们来到了铁人广场,(以手势指引)大家是否知道前方那座巨大的深红色雕塑是什么呢

(停顿片刻,待游客有所反应后)这座大型雕塑叫《凤舞水城》,雕塑建座高15米,重8.6吨,融合了凤城睢县,铁人三项运动中游泳、自行车、跑步三项运动图案以及奥运五环标志于一体。

三种基本元素经现代雕塑工艺的巧妙加工及色彩的合理搭配,不仅给人以奋发向上、拼搏进取的精神启迪,而且彰显出“中原水城”睢县腾飞的决心和信心。

北湖优越的自然环境,是开展水上运动的最佳场所,1994年河南省青少年皮划艇运动会、1995年全国青少年皮划艇锦标赛、1996年全国皮划艇锦标赛、2007年全国铁人三项锦标赛、2008 年国际铁人三项洲际杯暨全国铁人三项冠军杯系列赛,均在这里举办。

那百舸争流、万人瞩目、健儿争雄、欢呼雷动的场景至今仍催人奋进。

几次赛事的举行,使数千名运动健儿在此“笑傲江湖”,也使睢县北湖名扬四海。

2008年6月28日睢县被国家体育总局授予“2007年体育竞赛最佳赛区”荣誉称号,是全国唯一获得此荣誉的县级城市。

这座《凤舞水城》雕塑也是北湖景区的标志性建筑之一,建议大家在这里拍照留影。

(往荷花苑方向边引领边解说) 接下来大家请随我到荷花苑参观。

现在北湖是河南省皮划艇训练基地,从这里相继走出了许多著名的皮划艇运动健儿,为国家赢得了荣誉。

2006年多哈亚运会皮划艇两块金牌得主的刘海涛,就是睢县人,他就是从北湖划向全运会,划向亚运会,成为崇尚体育运动的睢县人民的骄傲。

(荷花苑边) 朋友们,我们现在参观的是荷花苑景点。

荷花苑是北湖景区一新开发的景点,这里荟萃中外名荷10个精品,分别为紫玉莲、重台莲、粉千叶、千瓣莲、支谊牡丹莲、白千叶、白芍药、舞妃莲、黄舞妃、大洒锦。

大家看,那如同水上“睡美人”的是6个睡莲精品,她们的名字分别为诱惑、佛琴娜丽斯、克罗玛蒂、拉科罗拉多、芡实、王莲。

其中芡实和王莲属大型水体绿化植物,形体大,叶径达1.5米,外形美观,堪称莲中之魁。

(以手势指引)这是今年引种的亚马孙王莲,其叶片巨大,形似小木盆,能承受一个20公斤~35公斤儿童的重量。

今年夏季,《河南日报》、《中国园林报》、《京九晚报》等多家新闻媒体报道了,睢县一名四岁的女孩稳稳端坐在北湖景区荷花苑里的一片莲叶上玩耍,宛若传说中的“荷叶仙女”,令人啧啧称奇,引起社会轰动,人们争相前来观看。

每年6 至10月,大红、粉红、乳白、紫红四色荷花,竞相开放,把北湖景区点缀成花的海洋,当您赏花、拍照时,定会有一种水中有君子,人在旁边走,如在画中游的感觉,飘飘欲仙之神韵伴您乐不思归

明代诗人鹿善继有“白天爽意未尽,夜晚莲香入梦”的诗句,可谓真实写照。

(锦鲤池畔) 朋友们,我们现在参观的是锦鲤池。

锦鲤池凿地为池,畜养异色鱼,又名“戏鱼池”。

池中放养着数万尾金鳞、红鲤、红鲫鱼、日本锦鲤、绯鲤和镜鲤等。

披着各种色彩的鱼儿,成群结队,穿梭漫游,吸引众多游客围池观赏。

游人在观鱼池旁投入饼干、馒头等食饵或鼓掌相呼,鱼儿就会从四面八方游来,争夺食饵,纷纷跃起,染红整个水面,甚为胜观。

正可谓“绿意葱葱楼影迷,涟漪微微碧水逦。

千山碧影鸟飞急,水墨丹青入锦鲤”。

(垂钓苑内) 各位朋友,这里是我们北湖景区的垂钓苑。

垂钓苑是休闲娱乐垂钓景点,苑内放养着草鱼、鲤鱼、武昌鱼、鲫鱼、罗非鱼、鲫鱼、白条、黑鱼等专供游客垂钓。

为了让喜爱钓鱼的朋友一饱雅兴,尽情享受垂钓的乐趣,我们给大家安排了40分钟的垂钓时间,这里提供手杆、海杆、鱼饵、凉伞、垂钓椅等相关垂钓设备,用具齐全,如果您在垂钓活动中大获丰收,也不必担心钓上来的鱼没办法带走,这里专门提供有活鱼包装服务,能使鱼48小时内保持鲜活,这样您就可以把鱼带回家与家人一起分享收获的快乐。

另外,在垂钓苑的北边是具有民族风情的蒙古包餐厅,您还可以把钓上来的鱼就地在这里烹调,享受新鲜的美味。

(40分钟后) 好,朋友们,时间过得真快,转眼40分钟的垂钓时间过去了,我想您一定仍然沉浸在垂钓的美妙感觉之中,意犹未尽

由于今天还有景点等待我们参观游览,垂钓活动只能结束了,就让我们留一点遗憾,留一点期待,欢迎您下一次再来北湖享受垂钓之乐。

请大家到前方乘车到东湖游览。

(车内) 朋友们,我们睢县是一片灵秀的土地,走进我们睢县,就仿佛走进了历史的余荫,在这里,不仅让人感受到丝丝清凉的古意,更让人感受到一种浓浓的文化气息;在这里,使人感到返朴归真,忘却世上 烦恼纠纷,我们可以尽情地呼吸新鲜空气,把自己带进一个崇高、忘我的境界;在这里,你会遁着古城2000多年文化的诱人魅力,在历史的寻找中去感悟人生,感悟现实,从而充实今日的情感。

朋友们,我们下一个要到达的是东湖观赏景点。

(湖东岸驼岗景点标牌处) 朋友们看,(以手势指引)湖东北部的这个小岛名为驼岗,因形似驼驼饮水,故又名骆驼岭。

大家仔细看,它是否就象一只在湖中饮水的骆驼呢

由于北湖独特的形成经历,蕴含着丰富的人文景观,春秋时,春秋五霸之一的宋国宋襄公在驼岗上筑望母台,春秋时,宋国宋襄公在驼岗上筑望母台,其母卫夫人写下了“谁谓河广,曾不容刀;谁谓宋远,曾不崇朝”的怀乡诗句,被孔子收入《诗经》。

如今,望母台依然屹立在水中驼岗之上,成为悠久的历史见证。

骆驼岭上青草绿树,荫翳蔽日,苍翠宜人。

上有望母台、桃花洞、甘菊泉,每至秋天,泉中漂出片片菊花,其水甘甜,其味幽香沁肺。

现在骆驼岭是一个自然鸟岛。

春天,灰鹤在此栖息;秋天,白鹭在此聚集;冬天,成千上万只水鸭和白天鹅来此驻足,实为平原地区一大“原始生态乐园”。

(以手势指引)大家看,湖中心的小岛有座古墓,是春秋时期宋国宋襄公的陵墓,又称襄陵。

春秋时期楚国和宋国争霸中原,导致了泓水之战的爆发,公元前638年,宋楚两国的军队战于泓水(今睢县东南与柘城县交界一带),宋襄公讲究所谓“仁义”,坐失良机,一定要待楚军渡河列阵就绪,才下令进攻,结果被强大的楚军击败,宋襄公本人也身负重伤。

泓水之战后的第二年夏天,宋襄公因腿伤过重,带着满脑子“仁义礼信”的陈旧用兵教条死去了,他的争当霸主的夙愿,也有如昙花一现似的, 就此烟消云散了。

泓水之战是中国古代战争史上因思想保守、墨守成规而导致失败的典型战例,被称为“蠢猪式”的仁义道德。

(稍等片刻,待游客回味后)大家仔细看,我们身前的白色护栏上面篆刻着社会各界名人志士的书画作品,这就是彰显睢县历史文化名城的文化底蕴和现代文化魅力的万米文化长廊。

文化长廊以北湖为轴线,以现代工艺和古朴的建筑形式为载体,将“中原水城”的柔美靓丽与文化艺术有机的结合起来,体现了自然景观与人文艺术的和谐完美。

文化长廊共建3206块护板,用于雕刻书画的石板为1603块,分为领导名人书画区、文化睢县区、景观睢县区、人物睢县区、辉煌睢县区五个区。

朋友们,再往远处看,(以手势指引)湖心岛上的水上乐园拥有各项水上娱乐设施,水上活动新颖、刺激、欢乐、动感,这里有阳光、湖水、岛影、港湾,构成一幅夏威夷式的海滩美景,如果朋友们有兴趣的话,可以在夏季来这里尽享亲水的乐趣,享受阳光下的浪漫,感受温柔的热浪,回归自然的拥抱

下面请大家上车到五号卫星湖游览。

(车内) 朋友们,走进我们中原水城,您就仿佛走进了一座生态休闲园。

这里丰富的生态资源,优美的自然环境,和谐的人文景观,绘制出天人合一的生态旅游城的美丽画卷。

我们睢县正按照科学发展观的要求,把中原水城装扮成一个资源节约型、环境友好型、生态文明型、可持续发展型的宜居城市。

好,五号卫星湖已经到了,请大家下车。

(五号卫星湖古井亭广场)   朋友们,这里就是集旅游观光、水上游乐、水上竞技、休闲娱乐、垂钓、度假为一体的五号卫星湖。

湖的水面面积600亩,引黄河水注入。

近年来,我们睢县为打造“中原水城”,发展壮大旅游产业,规划在北湖风景区周围开挖五个卫星湖,从而使北湖景区水面面积达到1万余亩,五号卫星湖开挖是睢县旅游资源开发的重要组成部分。

2007年4月8日,在开挖五号卫星湖时,连续挖出了11眼古井。

勘察结果表明,这是一处睢县早期城池的供水区。

古井一经发现,就引起了当地文物部门的高度重视,并迅速邀请上级有关部门专家亲临现场进行了勘察。

这些古井中有汉代水井2眼,宋代水井3眼,明代水井4眼,清代水井22眼。

在出土这些水井的土层内,还发现了宋代磁州窑烧的四系罐、碗等容器,以及一些元代钧瓷碗、白釉大碗残件等 。

睢县地处黄河下游,经历过多次黄河泛滥和城池变迁。

城市的供水资源何在,一直是困扰文物科研部门多年的问题,这些古井的发现解决了这个悬案。

(引领游客到古井亭参观) 大家请随我来。

(停顿片刻,待游客进入古井亭)喜爱戏剧的朋友可能都比较熟悉传统名剧《彦贵卖水》,剧中描述宋代礼部尚书黄璋,有女桂芬,许婚兵部尚书之子李彦贵。

李家遭诬陷,全家查抄,李彦贵被逐。

黄璋乘危毁弃婚约,彦贵不得以卖水为生。

桂芬不肯退亲,父女几次争吵。

丫鬟梅英见小姐烦闷,故约小姐到花园赏花,以表花名解闷,并设法让她与李彦贵相会,最后,两位有情人终成眷属,传为一段佳话。

据戏剧专家考证,宋代这段美丽的爱情故事就发生在睢县,当年的李彦贵就是取这里的井水卖水,并和他的情人黄桂芬相会的。

另外,据我们睢县上了岁数的老人们回忆,在六十年代以前,当时睢县还没有深水井,城内的饮用水又苦又涩,想要甘醇的饮用水,需要费尽艰辛从城外用马车拉来,人们对井水苦涩的原因始终不解,原来是这些古井淹没于黄河水中所致。

如今,为了纪念这次考古活动,也为了铭记历史,人们在湖中古井遗址上建立起来三个古色古香的亭子,大家可以在岸边的这座古井亭里观看其中的一处古井遗址,虽然经历千年风雨,它却依然没有干涸,涌出清凉、甘甜的井水,向人们告诉说着历史的沧桑。

在我们这里传说,喝了古井里的水能包治百病,长命百岁。

而且,由于这里水位高,水质优量,我们睢县的第二水厂就建在离此不远的北面。

今天,我们专门有景区管理人员为大家提供打水服务,大家有缘来睢县,可不要错过品尝千年古井水的机会哦

(待游客品尝后) 好,朋友们今天我们的游览已经全部结束,请大家在这里合影留念后乘车到酒店休息。

(车内) 我们睢县是河南省卫生城市、全国绿化先进县。

特别是近几年来,城市的知名度、品位不断提高,旅游接待设施日益完善,有紫东苑大酒店、睢州宾馆、银花宾馆、豫安宾馆、钓鱼台大酒店等星级饭店。

今天我们下榻的酒店就是紫东苑大酒店。

今天的晚餐为大家安排了新鲜的北湖鱼、北湖虾、北湖烧烤,如果有哪位男士喜欢饮酒的话,我们这里有醇香的睢州酒。

愿大家吃好、喝好、玩好。

好了,朋友们

我的讲解服务就要结束了,谢谢大家

真诚期待和各位朋友再次相会在美丽的北湖,欢迎您再来观光!

如果你是洞庭湖风景区的一名导游令游客欣赏时,你会怎样赞美洞庭湖呢

请结合望洞庭和题君山写一写

2006—2007学年度八年级语文(上)  第一次摸底测试卷  (本卷总分100分,其中卷面分6分,考试时间120分钟)  班级: 姓名: 得分:  亲爱的同学们,清越的圣诞钟声渐渐传向耳际,一直勤奋努力的你们也将收获整个冬季。

今天,相信你们一定会更加认真,倍加仔细。

明天,期待你们自豪快乐的笑声响彻大地

  一、积累与运用(18分)  (一)、默写填空。

(10分,每小题1分)  ⑴、陶渊明在《桃花源诗》的开头写道:“嬴氏(指秦朝)乱天纪,贤者避其世。

”他在《桃花源记》的叙述中,与之相吻合的句子是: , 。

  ⑵、《核舟记》中的核舟左窗刻的是: , 。

  ⑶、《陋室铭》中作者以古代贤人自况的诗句: , 。

  ⑷、写出《春望》诗的颔联: , 。

  ⑸、崔颢《黄鹤楼》一诗中,抒发怀乡的诗句是

  ⑹、我国古代文学中,常将“秋”和“愁”等同起来,而刘禹锡的《秋词》却爽朗明快。

其中表现诗人豪迈乐观之情的两句是 , 。

  ⑺、 ,铁马冰河入梦来。

(陆游《十一月四日风雨大作》)  ⑻、古诗中有不少含有“桥”字的句子,请写上一句 。

  ⑼、小说《骆驼祥子》的作者是中国现代作家 ,小说《钢铁是怎样炼成的》的主人公是 。

  ⑽、王羲之是中国古代的一位杰出的书法家,被称为“书圣”。

他的《 》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝,被称为“天下第一行书”。

  (二)语言运用(8分)  1、仿照下面的例句,续写两句话,表达你对“一笑而过”这种表情的看法。

(2分)  例句:笑,你是嘴边一朵花,在颈上花苑里开放。

  你是脸上一朵云,在眉宇双目间飞翔。

  仿句:  2、某校初三(6)班同学在阅读《西游记》时,对猪八戒这个人物有两种不同的看法,为此语文老师组织了一场辩论。

假如你是正方,针对反方辩词该怎么说

(3分)  反方:我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙。

而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色。

是一个贪生怕死、自私自利的人。

  正方:  3、昔日郦道元笔下美丽的三峡,如今因三峡工程更闻名于世,并吸引了无数中外游客前来观光旅游。

请你用简洁生动的语言写一段导游词,向前来观光的游客介绍三峡的风景特点和时代变化。

(3分)  【相关链接】新华网三峡工地5月20日专电(记者江时强、刘诗平)  2006年5月20日14时,三峡坝顶上激动的建设者们见证了大坝最后一方混凝土浇筑的历史性时刻。

至此,世界规模最大的混凝土大坝终于在中国长江西陵峡全线建成。

  三峡大坝建成后,大坝本身就是一道壮丽的景观。

北京三峡游的线路一直在追踪三峡大坝的建设进程。

  导游词:  二、古诗文阅读(14分)   (一)阅读下面古词,完成第1—3题。

(6分)   鹧鸪天 辛弃疾   陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些①。

平岗细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。

   山远近,路横斜,青旗沽酒有人家②。

城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。

   [注释:①些:语气词。

②青旗沽酒有人家:指山村酒家。

青旗,酒家招牌。

沽,卖。

]    1、这首词的内容与《西江月¡明月别枝惊鹊》相同,都是描写 _________________。

(2分)   2、词的上片在描写春天的景象里,有哪几个词用得非常传神

(2分)      3、“春在溪头荠菜花”表达了作者怎样的情感

(2分)  (二)阅读下面文言文。

完成1-4题(8分)  眉、眼、口、鼻四者,毕有神①也。

一日,口为鼻曰:“尔何能,而位居吾上

”鼻曰:“吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。

”鼻为眼曰:“子有何能,而位在我上也

”眼曰:“吾能观美恶,望东西,其功不小,宜居汝上也。

”鼻又曰:“若然,则眉有何能,亦居我上

”眉曰:“我也不能与诸君厮②争得,我若居眼鼻之下,不知你一个面皮安放那里

”  (选自罗烨《醉翁谈录》)  [注释] ① 神:灵性。

② 厮:相互。

  1、请用“ \\\/ ”给下面句子断句。

(2分)   吾 能 别 香 臭 然 后 子 可 食 故 吾 位 居 汝 上。

  2、下列句子中加点的“为”与例句中的“为”意义相同的一项是( )。

(2分)  例句:一日,口为鼻曰:“尔何能,而位居吾上

”   A. 此可以为援而不可图也。

B. 为之,则难者亦易矣。

   C. 不足为外人道也。

D. 周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。

   3、请把文中画线句子翻译成现代汉语。

(2分)   若然,则眉有何能,亦居我上

   译文:   4、通读全文后,你从眉、眼、口、鼻之争中得到什么启示

(2分)  三、阅读理解(22分)  (一)老师的泪(12分)   初二时,我竟莫名其妙地喜欢上了我的语文老师。

  老师姓刘,爱穿白色的裙子,她在讲台上讲蓝蓝的天,青青的草,像一片白云,轻盈极了。

  她有一双大而明亮的眼睛,笑时,便成了甜甜的弯月……“齐玉。

”杨老师喊我。

  “为什么走神?”她停止讲课,走到我的面前。

  云飘到我眼前,…•可我仍愣愣的。

“我,我喜欢看你的眼睛。

”我说。

同学们哄堂大笑。

在笑声中,她的脸红红的,(a)美丽的眼中似乎还有泪水……她刚从师范大学毕业呢。

  “你——你请出去。

”   我懊丧地走出了教室。

她从没发过火,这一次一定真生气了。

  第二天,刘老师叫我们写日记。

我花整整一个晚上,把心中的苦水倾倒出来。

“美丽的妈妈死了,爸爸根本就不管我,整天就知道玩麻将、赌博,被公安局抓走,判了三年徒刑。

我冷了、饿了、怕了、病了,也没人知道。

那时我常常一边哭,一边看妈妈的相片;可现在我长大了,是个男子汉,我不哭,把泪水咽在心里。

我只有恨,恨我爸。

我毕竟是个孩子,需要爱护,需要有人听听心里话。

我选择了我的语文老师。

因为,她像妈妈。

”  不久后的一天,刘老师把我叫到她的宿舍,我诚惶诚恐地走进她的房间,只见她眼睛红红的。

  “原谅老师,好吗?”  泪水涌出我的眼睛,尽情流淌。

在同学面前,甚至在爸爸面前,我从不流泪,可在她面前我做不到。

我哭了,尽情地哭了。

  她等我哭完,便为我擦干泪水,轻轻地讲了一个姑娘的故事:  “一个小姑娘上中学时,父母在一次车祸中双亡,只剩下她孤苦伶仃一个人。

当小姑娘绝望时,是她的老师收养了她,给她生活的勇气和无微不至的关怀。

后来,小姑娘考上了师范大学,可老师不行了。

弥留之际,小姑娘跪在老师的床前,哭着说:“老师,我还没报答您哪!”老师却含笑地说了一句:“给你未来的学生吧……”  (b)刘老师泪水盈盈。

  我明白了:“刘老师,你也……”  她擦了擦眼泪,微笑着扶住我的双肩:“你是男子汉,对吗?”  我呜咽着点点头。

  “你恨爸爸,这不好。

男子汉别这样,男子汉是应笑着对待整个世界,真的。

笑一笑,你笑一笑。

”  我咧了咧嘴。

  “我会帮助你的——像我的老师一样。

”她眼睛里滚出了泪水,洒落在我的额头上。

  “记住你是个男子汉,做个乐观正直的人!”  我狠狠地点点头。

  在以后的日子里,我觉得我的额上有着圣洁的印迹。

我永远也忘不了。

  1、文章开头说“我竟莫名其妙地喜欢上了我的语文老师”,其实“我”喜欢语文老师的原因是_______ 。

(2分)  2、第二、三自然段对老师外貌的描写,目的是表现老师________ __的外表和________ __的心灵。

(2分)  3、文中多处写老师的“泪”,细腻传神地表现了老师的心理和情感。

请你简要回答,横线(a)处的“泪”表现了刘老师当时怎样的心理?横线(b)处的“泪”表现了刘老师对恩师怎样的情感?(2分)  A:  B:  4、最后一段“我觉得我的额上有着圣洁的印迹”一句中,“额上有着圣洁的印迹”指的是(2分)  ①__________________ __ ; ②__________________ __ 。

  5、文中刘老师对“我”说“男子汉是应笑着对待整个世界,真的”。

请你结合自己的生活感受,谈谈对这句话的理解或体会。

(4分)  (二)走近森林(10分)  张志敏  ①森林是以树木为主体的许许多多生物组成的生物群落,森林里蕴藏着丰富的资源,森林资源按自然属性可划分为生物资源和非生物资源两大类。

其中生物资源又可分为植物资源、动物资源和微生物资源三类。

植物资源包括林木资源(乔木、灌木和竹子)和非林木资源(藻类、也衣、苔藓、蕨类和其他种子植物等);动物资源主要包括哺乳动物、爬行动物、森林昆虫、鸟类和鱼类等;微生物资源主要包括各种菌类、支原体、衣原体等。

非生物资源主要是指支撑森林生物资源的林地土壤、水分等资源。

可见森林是地球上一个丰富多彩的大资源库,而且其主要部分即森林生物资源部分,是可以持续利用的可再生资源。

  ②森林资源是人类赖以生存的基础资源。

同时,森林还具有维护地球生命、改善人类生存环境的生态价值。

  ③森林可以给人类源源不断地提供木材产品和林副产品。

木材产品主要包括原木、锯材、纸浆材、人造板材等;林副产品主要包括森林植物的叶、花、果、茎、树皮、树胶、树液等,还包括经济林以及森林动物与微生物提供的各种产品等。

为人类提供这些产品无疑是森林的重要功能。

  ④森林是生态平衡的主要调节器。

森林可以把太阳能转化为化学能,使无机物转变成有机物,是生物和非生物之间物质和能量交换的重要(niǔ) 带,对保持生态系统的整体功能起着中枢和杠杆作用。

可以说没有森林就没有生态平衡。

  ⑤森林能够有效地涵养水源和防止水土流失。

森林凭借庞大的林冠、深厚的枯枝落叶层和发达的根系,能够起到良好的蓄水保土的减轻地表侵蚀的作用。

据测算,5万亩森林的蓄水量约有一百万立方米。

在森林被破坏或无森林的地区,水土流失严重,许多河道和水利设施不断受到泥沙淤积,经常造成水灾。

  ⑥森林能够有效地保护生物的多样性。

目前地球上的500万—3000万种生物中,有一半以上在森林中(qī) 息繁衍。

  ⑦森林能够有效地缓解“温室效应”。

由于近代人类大量使用石燃料,使大气中二氧化碳、甲炕等温室气体浓度不断升高,引起地球上的“温室效应”。

每公顷森林平均每年可吸收20—40吨二氧化碳,同时放出15—30吨氧气。

  ⑧ 。

据有关专家研究,一公顷森林平均每年能吸收700多千克的二氧化碳,可减轻工业酸雨的危害;城市中路旁的林带可以阴挡沙尘,滞尘率高达70%—90%。

同时林带还有降低噪声的作用,噪声经过30米宽的林带可降低6­—8分贝。

  ⑨森林能产生直接的经济效益,同时又有巨大的生态环境效应,就是任何其他东西都无法代替的。

  1、根据注意写出汉字。

(2分)  (1)(niǔ) 带 (2)(qī) 息  2、文章是从哪两个方面对森林的价值进行说明的

(2分)  3、根据对第①段的理解,在下面的横线上填写相应的内容。

(2分)  (1)生物资源:植物资源、 、微生物资源  (2) :林地土壤、水分等  4、文章第⑤段中画线句子列举数字进行说明有什么作用

(2分)  5、文章第⑧段画线处应填写的表明这段文字说明中心的句子是什么

请写在下面。

(2分)  四、作文(40分)  一个小男孩出于一时对某人的气愤,对着山谷喊道:“我恨你,我恨你

”接着山谷传来回音:“我恨你,我恨你

”小男孩很害怕,跑回家里对母亲说,山谷里有个卑鄙的小孩说他恨他。

母亲把他带回山边,并要他喊:“我爱你,我爱你。

”小孩照母亲说的做了,而这次他却发现,有一个很好的小孩在山谷里说:“我爱你,我爱你。

”  生命就像是一种回声,你送出去什么它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。

  请以“回声”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于600字的文章。

  要求:①所写内容必须在话题范围之内。

②要有自己的体验和感悟,不得抄袭。

  ③文中不得出现真实的校名和人名。

④书写要正确、规范、美观。

  2006—2007学年度八年级语文(上)  第二次摸底测试卷  班级: 姓名: 得分:  一、积累运用(23分)  1、用课文原句填空(8分)  (1)烽火连三月,___________ 。

( 杜甫 《春望》)  (2) ____________,孤帆天际看。

(孟浩然 《早寒江上有怀》)  (3)大道之行也,天下为公,___________ ,____________ 。

( 《礼记·礼运》)  (4)古代诗文中告诫人们珍惜时间,奋发有为的句子很多,《汉乐府•长歌行》中表达此意的一句是:___________,_____________。

  (5)《归园田居》(其三)中能表达诗人宁可隐居躬耕,也不与世俗同流合污的一句是 , 。

  (6)《黄鹤楼》中包含诗人对于岁月流逝,世事沧桑的无限感慨的诗句是__________,_____________。

  (7)《十一月四日风雨大作》中把现实和梦境结合起来的诗句是___________,_________。

  (8)陶渊明的《桃花源记》中有“豁然开朗”一词,陆游的〈〈游山西村〉〉中与之意境相似的一句是 , 。

  拼音所表示的汉字及加点字的注音分别填在文中的括号里。

(2分)  长江三峡以其险jn ( )的地形、绮丽的风光、磅礴的气势和众多的名胜古迹闻名xi( )迩,是世界著名的旅游胜 。

  3、成语接龙。

(2分)  八面来风→风调雨顺→_______→_______→_______→________  4. 阅读下列两则新闻,完成题目。

(5分)  (1)请在空格内为下面的新闻拟写标题。

(不超过15字)(3分)  据新华社北京10月14日电 神州六号飞船发射升空之前,美国提出向中国提供有关太空碎片和美国航天器活动的信息,中国专家表示,美国这一旨在保障神六安全的举动,是一种善意、友好的表示,说明中国和平利用太空的立场和行动已得到包括美国在内的国际社会的普遍认可。

  中国载人航天工程副总指挥胡世祥对新华社记者说,10月6日,美国国务院中蒙处负责人向中国使馆提出,愿意为中方提供神州六号发射时的预警信息,以避免飞船和美国掌握的13000个空间碎片以及美国的航天器发生碰撞。

  (打15字格)  (2)结合新闻内容,说出标题中“回家”的含义。

(2分)  英雄神六今天凌晨“回家”  北京时间16日23时27分,记者从北京航天中心获悉,神州六号飞船上的两名航天员已经做好凡会前的各项准备工作。

航天员关闭了飞船返回舱门,穿好了白色的舱内压力服。

中国载人航天工程指挥部负责人16日宣布,神州六号载人飞船将于10月17日凌晨按计划实施返回。

  二、阅读理解(47分)  (一)阅读下面文言文,完成6~12题(14分)  〔  三、现代文阅读(18分)  斯文尼的证词  退役美国空军将领斯文尼于2004年7月15日在美国东部去世,终年84岁。

  1945年8月9日,斯文尼驾驶B-29轰炸机向日本长崎投下原子弹,共造成大约7万人死亡。

斯文尼曾于1995年5月11日在美国国会发表证词,揭露日本在二战中的侵略本质及其暴行。

  ①在战败50年后,日本领导人轻率地声称他们是受害者,广岛、长崎与南京大屠杀在实质上是一回事

整整几代日本人不知道他们的国家在第二次世界大战中都干了些什么。

这可以理解为什么他们不理解日本需要道歉。

  ②经常有人问我,用原子弹轰炸日本是不是出于报复,是不是蓄意毁灭一个古老而令人尊敬的文明。

在此让我澄清一个事实,纠正一个长期以来的偏见,那就是我们故意选择人口密集的城市轰炸。

我们要轰炸的每一个目标城市都有重要的军事价值。

广岛是日军南方司令部所在地,并集结了实力可观的防御部队。

长崎是工业中心,有两个重要的兵工厂。

在这两个城市,日本都把兵工厂和部队配置于市区中心。

像在任何一场战争中一样,我们的目标———理所当然的目标———是胜利。

这是一个不可动摇的目标。

  ③我不想否认双方死了许多人,不仅两国,而且是世界。

我不为战争的残酷性而骄傲而欢乐,我不希望我国或敌国的人民受难。

每一个生命都是宝贵的。

但我的确认为这样一个问题应该去问日本战犯,是他们以日本人民为代价,追求自身的辉煌。

他们发动了战争,并拒绝停止战争。

难道他们不应为所有的苦难、为日本的灾难负最终的责任吗

  ④如果日本不追询并接受真相,日本怎能安心地与自己相处,与亚洲邻国、与美国相处

  ⑤我和我的部属在执行原子弹轰炸任务时坚信,我们将结束战争。

我们并没有感到高兴。

而是一种责任感和使命感。

  ⑥今天,我站在这里作证,并不是庆祝原子弹的使用,而是相反。

我希望我的使命是最后一次。

  17.在②段中作者说要澄清一个事实,纠正一个偏见,这个“事实”、“偏见”各是什么

请简要回答。

(2分)  “偏见”:  “事实”:  18.第③段中,“但我的确认为这样一个问题应该去问日本战犯”,“这样一个问题”指什么

(2分)  19.第④段首句“如果日本不追询并接受真相”,“真相”是什么

(2分)  20.人类总结第二次世界大战的历史得出“以史为鉴” 的理性结论,维护和平、谋求发展是当今世界两大主题。

后几段中,作者也多次说“不为战争的残酷性而骄傲而欢乐”、“没有感到高兴”、“不是庆祝原子弹的使用”等话,表达了作者怎样的思想

请联系上下文,谈谈你的理解。

(3分)  21.阅读下面的材料,探究问题。

(4分)  材料一:据新华社电 日本首相小泉纯一郎不顾日本国内外舆论的强烈反对,于17日上午再次参拜了供奉有甲级战犯牌位的靖国神社。

这是小泉2001年4月就任首相以来第5次参拜靖国神社。

    材料二:据新华社电 日本一些政党领导人17日上午纷纷发表谈话,谴责小泉纯一郎首相当天再次参拜靖国神社。

    据新华社电 韩国外交通商部长官潘基文17日在汉城召见日本驻韩大使大岛正太郎,对日本首相小泉纯一郎再次参拜靖国神社提出强烈抗议。

  新华社北京 10月18日电 外交部发言人孔泉18日在记者会上说,日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社一事性质严重,中国人民对他这种言而无信并伤害中国和世界其他爱好和平人民感情的行为深感愤慨。

  材料三:江新凤(中国军事科学院世界军事研究部研究员)认为:小泉首相执意参拜供有双手沾满中国人民鲜血的甲级战犯的靖国神社,深深地刺痛了中国人民的心。

在对待历史问题上,日本缺少一种换位思考。

在二战中,日本既是加害者,同时也是受害者,但最终使日本受到原子弹轰炸的根本原因,正是日本发动了欲称霸亚洲、主宰世界的侵略战争。

日本在对待历史问题上,完全割裂了这种因果关系,往往更多地强调受害者的形象,尽可能地抹煞加害者的形象,他们很少站在中国等亚洲国家这些真正受害者的立场上正确思考历史问题。

无论小泉以何种所谓的“理由”参拜靖国神社,都会严重伤害中国人民的感情。

  (1)阅读材料一、二,用一句话表达你得出的看法。

(2分)  (2)在《斯文尼的证词》中找到和材料三中划线语句一样观点的话,写在下面横线上。

(2分)  22.今年是第二次世界大战结束60年之际,我们再次想起了那尊竖立联合国大厦北花园里的青铜雕塑:“铸剑为犁”。

(右图)请你仔细观察,回答下列问题(5分)  (1)请你用简要的语言描述这座雕像(40字内)(2分)  (2)请你写出这座雕像的创作意图:(40字内)(3分)  三、写作(30分)  23、打开心灵的窗户,呈现在眼前的是一个纷繁的世界。

  用美好的心灵看世界,总是用乐观的精神面对人生,多一份自信,少一份失望;  用美好的心灵看世界,总是用积极的态度面对生活,多一份感激,少一份抱怨;  用美好的心灵看世界,总是用顽强的意志面对困难和挫折,多一份勇气,少一份怯懦;  用美好的心灵看世界,总是寻找别人最好的东西,多一份肯定,少一份挑剔……  请以“用美好的心灵看世界”为话题,联系自己和社会生活实际,自选角度,写一篇文章,可以记叙经历,可以发表见解。

诗歌除外,文体不限,题目自拟。

  要求:①思想内容健康,有真情实感 ②书写规范工整,字数不少于600字。

2010年河南中招试题和答案

20l0年河南省初中学业水平暨高级中等学校招生考试试卷  语 文  注意事项:  1.本试卷共10页,四个大题,满分120分,考试时间l20分钟。

请用蓝、黑色钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。

  2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。

  题号 四 总 分  (一) (二)  分数  一、积累与运用(共28分)  1.下列点字的读音完全相同的一项是 【 】(2分)  字帖 碑帖 请帖 俯首帖耳  和蔼 和煦 和解 和衷共济  绚烂 炫耀 渲染 顾弄玄虚  精湛 辗转 栈桥 崭露头角  2.下列词语中有错别字的一项是【 】(2分)  A.伫立 崛起 一丝不苟 惊慌失措  B.追溯 烦躁 顾名思义 妇孺皆知  C.沧桑 睿智 无与伦比 抑扬顿挫  D.寒喧 筹划 山青水秀 闲情逸致  3.下列各项关于文学常识的表述,有错误的一项是【 】(2分)  A.《左传》是记载春秋时期各诸侯国政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。

  B.李白是盛唐诗人,字太白,号青莲居士,有“诗仙”之称。

他的诗大多具有沉郁顿挫的风格。

  C.宋词代表了宋代文学的最高成就,分婉约和豪放两大派别。

其中豪放派代表人物是苏轼和辛弃疾。

  D.“说”是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上跟现代杂文相似。

  4.古诗文默写。

(共8分)  (1)________________________________,却话巴山夜雨时。

(李商隐《夜雨寄北》)  (2)潭中鱼可百许头,_____________________,日光下澈,影布石上。

(柳宗元《小石潭记》)  (3)韩愈《早春呈水部张十八员外》中细腻生动地描写了早春景色。

  (4)牡甫《春塑》中“_____________________,_____________________” 化无情之物为有情,抒发了感时伤世之情;李煜《相见欢》中“_____________________,_____________________,是离愁”则化无形之情为有形,写出了亡国的哀思。

  5,把下列带序号的句子依次填入文中横线处,使上下文语意连贯。

(只填序号)(2分)  二十世纪最伟欠的发现,荚过于对环境危机的发现,_____________________。

当“拯救地球”成为全世界的共同呼声,环境问题便超越了国家、种族、文化和贫富,成为人类迫在眉睫的“天”大问题。

  ①从畏惧自然到征服自然,我们的祖先一路披荆斩棘、高歌猛进  ②只有在付出沉重代价后,才终于懂得了必须善待自然,与自然和谐相处  ③这是人类几千年文明史的根本性转折  6.《水浒》塑造了一大批血肉丰满、性格鲜明的梁山英雄形象。

下面的两个人物在被逼上梁山的过程中,都发生过哪些惊心动魄的故事?请用简洁的语言加以概括,按情节的先后顺序依次填写在括号里。

(4分)  林 冲:误入白虎堂→( )→( )→怒杀王伦  鲁 达:拳打镇关西→( )→( )→大闹野猪林  7.阅读下面材料,接要求答题。

(共8分)  材料一 殷墟是商代后期的都城遗址,位于今河南安阳小屯村一带。

艘墟博物馆是国内唯一一家较专业、系统展示商代文物的地下博物馆,有青铜、甲骨文等五个展厅。

从平面上看,殷墟博物馆酷似甲骨文的“洹”宇,取殷墟依附洹河之意,象征洹水在孕育商代文明中的重要作用。

  材料二 住于河南安阳的中国文字博物馆造型取材于象形文字的“墉”(即城墙)字。

建筑内容包括主体馆、广场、字坊。

字坊高18.8米,宽10米,取甲骨文“字”之形,是中国文字博物馆的象征性建筑之一。

作为我国首座以文字为主题的博物馆,中国文字博物馆目前共有馆藏文物及辅助展品11300余件,涉及甲骨文、金文、简牍和帛书、汉字发展史、汉字书法史、少数民族文字等多个方面。

  (1)根拟以上材料,概括殷墟博物馆和中国文字博物馆造型上的共同特点,并说说这种设计的好处。

(4分)  共同特点:  好处:  (2) 假如你是一名导游,带领游客们参观完殷墟博物馆后,要继续参观中国文字博物馆。

请你根据以上材料写一段串联词,注意两个博物馆之间的联系,过渡自然。

(4分)  二、现代文阅读(共27分)  (一)阅读下文,完成8—12题。

(共15分)  寻找妈妈的寻人启事  ①作文课。

老师教完了应用文写作后,当场给学生们布置了一个题目:假设自己的妈妈丢了,请每一个人写一则寻人启事。

老师还给每个同学发了一份寻人启事样本,大家可以照葫芦画瓢,但是,里面的内容必须根据自己母亲的真实情况撰写。

  ②同学们似乎还没有反应过来,自己的妈妈丢了,写一则寻人启事

面对着寻人启事样本,同学们一时都不知道该如何下笔。

  ③见同学们都没什么动静,老师说,这样吧,我再讲一遍寻人启事的要点,大家一边听,一边写。

首先,写下丢失人的姓名。

  ④大家埋头在纸上写了自己妈妈的名字。

  ⑤老师说,性别。

  ⑥女。

大家刷刷写下。

  ⑦丢失人年龄。

老师的话音刚落,班级里就炸开了锅。

有人说,我妈好象42岁了吧。

有人说,我妈妈从来没告诉过我她多大啊。

有人说,我今年14岁,我妈妈该有三十八九岁了吧

几十个同学,竟然没有一个人能够准确地说出自己妈妈的年龄。

  ⑧老师摇摇头,年龄先空着吧。

下面是最重要的部分,请写出丢失人的体貌特征。

  …… ……  ⑨ 大家七嘴八舌,似乎对自己的母亲很了解。

老师打断了大家的话,同学们说的,也许是你母亲的特点,但是,现在请大家写的是母亲的体貌特征,比如脸上有颗痣,手背上面有道伤疤,腰杆有点弯曲什么的。

  ⑩同学们停止了议论,歪着脑袋,努力回想着妈妈的形象。

每天都见到的妈妈,到底有些什么体貌特征呢

脸上有没有长痣

好象是有的,但想不起来在哪了。

妈妈干活时,经常会受伤,可是,哪儿留下过伤疤

倒真的没注意过啊。

妈妈的腰杆这几年确实有点弯曲了,总是直不起来,可能是太累了的缘故吧

可是,好象每个人的母亲都是这样的啊,这也算是体貌特征吗

  11同学们勉强写下了几个特征,既像是自己母亲的,又好象不太像。

  12老师说,请同学们再写下,今天,妈妈穿的是什么衣服和鞋子。

如果妈妈真的丢了,那么,最后离开家时穿的衣服,将是很重要的鉴别辨认依据。

  13班级里再次炸开了锅。

穿着干净漂亮衣服的同学们,唧唧喳喳地议论开了:哪个同学早上新穿了一双运动鞋,大家立即注意到了;最喜欢的那个电影明星,喜欢穿什么样式什么牌子的衣服,大家总是一清二楚……可是,早上和自己一起出门,甚至骑着车子将自己送到学校门口的妈妈,穿着什么颜色的衣服,什么样式的,却真的没有留意,从来也没有留意。

  14作文课彻底失败了,一个简单的寻人启事,竟然没有一个同学写完整、准确。

最后,老师面色凝重地对大家说,不是寻人启事难写,是大家对自己的妈妈,根本就不关注不了解啊。

  15天底下的爸爸和妈妈,都是用心去看自己的孩子的,所以,孩子的每一个细小动作,都逃不过父母的眼睛。

记住爸爸妈妈其实一点也不难,只要用心,就足够了。

  16每个人的成长都不是一件理所当然的事情,可是,我们偏偏对精心呵护我们的父母视而不见:只看见了可口的饭菜,却不见忙碌在厨房的背影;只欣喜于获得的优异成绩,却忘记了深夜伴读的眼眸;只盼望着自己的成长,却忽略了因操劳而佝偻的背影……要到何时,我们才能有一颗心,用它看清父母的面容,记住父母的深情

让我们学会关爱他人,先从关爱自己的父母开始。

  (作者:孙道荣有删改)  8.请用简洁的语言概括文章叙述了一件什么事。

(3分)  …… ……  9. 第⑨段开头的处省略了同学们七嘴八舌讨沦的内容。

请联系上下文,补写在下面。

(3分)  10. 第13段加点词语在表达上的好处。

(4分)  11. 第14段中画横线的句子在文章结构上有什么作用。

(3分)  12. 第16段中画波浪线句子的含义。

(2分)  (二)阅读下文,完成13—16题。

(共12分)  匠人与大师  ①在社会上常听到叫某人为“大师”,有时是尊敬,有时是吹捧。

又常不满于某件作品,说有“匠气”。

匠人与大师到底有何区别

  ②匠人在重复,大师在创造。

一个匠人比如木匠,他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。

比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合缝更严等等。

但就算一天做到100把也还是一个木匠。

大师则绝不重复,他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样子。

判断他的高下是有没有突破和创新。

匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝;大师则早就不稀罕这玩意,而在不断构思新东西。

  ③匠人在实践层面,大师在理论层面。

匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富,但还没从经验上升到理论。

虽然这些经验体现和验证了规律,但还不是规律本身。

大师则站在理论的层面上,靠规律运作。

甲面对一片瓜地,匠人忙着一个一个去摘瓜,大师只提起一根瓜藤;面对一大堆数字,匠人满头大汗,一道接一道地去算,大师只需轻轻给出一个公式。

匠人常自持一技,自炫于一艺,偶有一得,守之为本;大师视鲜花掌声为过眼烟云,进取不竭,心犹难宁。

居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具,但是接着她又得了一个诺奖。

  ④匠人较单一,大师善综合。

我们常说一技之长,一招鲜,吃遍天,这是指匠人,大师则不靠这,他纵横捭阖,运筹帷幄,触类旁通,举一反三。

因为凡创新、创造,都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。

当匠人靠一技之长,享一得之利,拿人一把,压人一筹时;大师则把这一技收来只作恒河一沙,再佐以砖、瓦、土、石、泥,起一座高楼。

牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理,还有更重要的数学、哲学等。

一个画家,当他成为绘画大师时,他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画,而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。

而一个社会科学方面的大师要求更高,马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书,则是当时中国政治、军事、文学的宝典。

  ⑤这就是大师与匠人的区别。

研究这个区别毫无贬损匠人之意,大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。

世界是五光十色的,需要大师也需要匠人,正如需要将军也需要士兵。

但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。

拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。

将军总是在优秀的士兵中成长起来的。

当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合,由经验到理性,有了战役、战略的水平时他就成了将军。

乙鲁班最初也是一名普通木匠,当他在技术层面已经纯熟,不满足于斧锯的重复,而进军建筑设计、构造原理时,就成了建筑大师。

虽然从匠人而成为大师的总是少数,但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。

古语说,法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。

要是人人都法乎其下呢

这个社会就不堪设想。

  ⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平,但至少在思想方法上要循大师的思路,比如力求创新,不要重复,不要窃喜于小巧小技,沾沾自喜。

对事物要有识别、有目标、有追求。

力虽不逮,心向往之。

在个人有了这样一种心理,就会有所上进;在民族有了这样一个素质,就会生机勃勃;在社会有了这样一个氛围,就是一个创新的社会。

  (作者:梁衡,有改动)  13.本文的中心论点是什么?(2分)  14.第③段、第⑤段画横线的句子分别运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)  甲:  乙:  15.笫④段中有一个事实论据不恰当,请找出来并说明理由。

(2分)  16.请简述本文的论证过程。

(4分)  三、古诗文阅读(共l5分)  阅读下面两个语段,完成17—20题。

(11分)  (一)若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

  嗟夫

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉

不以物喜,不以己悲。

居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶

其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎。

”噫

微斯人,吾谁与归

  (选自《岳阳楼记》)  (二)初,范文正公贬饶州①,朝廷方治朋党②,士大夫莫敢往别,王侍制质③独扶病饯于国门,大臣责之曰:“君,长者,何自陷朋党

”王曰:“范公天下贤者,顾质何敢望之;若得为范公党人,公之赐质厚矣

”闻者为之缩颈④。

  (选自《渑水燕谈录》)  注:①范文正公贬饶州:范仲淹谥号文正,因上书主张革新与宰相发生冲突,遭诬告, 贬官饶州。

②朋党:同类的人为私利而结成的小集团。

③王待制质:即王质,待制是官名。

为人谨厚博学,正直敢言。

④缩颈:缩头,表示吃惊害怕。

  17.解释下面句子中加点词语的意思。

(2分)  (1)去国怀乡  (2)至若春和景明  18.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。

(4分)  (1)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

  (2微斯人,吾谁与归?  9.文段(一)中的景物描写有什么作用?(2分)  20.王质说“范公天下贤者”,从文段(一)来看范公之“贤”表现在哪些方面?在文段 (二)中,范公之“贤”又是如何表现出来的?(3分)  阅读下面一首诗,完成21—22题。

(共4分)  饮酒 (其五)  陶渊明  结庐在人境,而无车马喧。

  问君何能尔

心远地自偏。

  采菊东篱下,悠然见南山。

  山气日夕佳,飞鸟相与还。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  21.请从炼字角度说说“采菊东篱下,悠然见南山”妙在何处。

(2分)  22. “此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?(2分)  四、作文(50分)  23.任选一题作文。

(50分)  (1)题目:我身边的  要求:①先在横线上填写合适的词语,把题目补充完整,然后作文。

  ②除诗歌外,文体不限。

600字左右。

  ③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

  (2)谈下面材料,然后作文。

  路边长看一株雏菊,一个小女孩每天都来给它浇水。

然而有一天,小女孩不来了。

雏菊开姑担心起来,它将从哪里获得维持生命的水?“总会有办法的”。

雏菊鼓励自已说。

它闭上眼睛,陷入了深思……它开始努力向下生长它的根。

它的根向泥土下越扎越深,终于从深深的泥土下品尝到清凉而甘甜的水。

日子一天天过去。

雏菊长得越来越茁壮,开出新的花朵。

  要求:①根据材料寓意,任选一个角度怍文,题目自拟。

  ②除诗歌外,文体不限。

600字左右。

  ③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

  还有很多,可以到百度文库搜。

网址:

《陶庵梦忆序》中用了那些典故

要给出完整的典故,并说明每个典故的作用。

该文除第二段有些生僻词的理解偏难之外,其他段落都较好理解。

典故大致有“不食周粟”、“黄粱一梦”“南柯一梦”“西陵脚夫”“寒士赴鹿鸣宴”。

理解了这些典故对作者思想感情表达的所起的作用,文章的主旨也就探究清楚了。

  一枕黄粱  成语 一枕黄粱  发音 yī zhěn huáng liáng  解释 原比喻人生虚幻。

后比喻不能实现的梦想。

  出处 唐·沉既济《枕中记》载,卢生在邯郸旅店中昼寝入梦,历尽富贵荣华,一觉醒来,主人黄粱尚未熟。

  示例 唐·沉既济《枕中记》载,卢生在邯郸旅店中昼寝入梦,历尽富贵荣华,一觉醒来,主人黄粱尚未熟。

  近义词 黄粱一梦 邯郸一梦、黄粱美梦、白日做梦  反义词 如愿以偿、称心如意、春风得意、心想事成  语法 紧缩式;作宾语;含贬义  典故:“在唐玄宗开元年间,有一位落魄书生,卢生,由于怀才不遇,一天他来到河北邯郸县。

在那里,他遇到一位仙人。

这位仙人送给他一个枕头,并告诉他这是个可以实现愿望的枕头。

卢生就很高兴地睡在枕头上。

睡梦中,他科举及第,官运亨通,做了大官,还拥有富贵荣华,美妻娇妾。

但不久,他受到奸人陷害,锒铛入狱。

在朋友的努力奔走,他得到平反。

最后,他在享尽荣华富贵之后,就离开人世间。

当卢生醒来的时候,他发现那位仙人还在煮黄粱。

他突然有所领悟,对于世间的富贵荣华,不再耿耿于怀”  南柯一梦  【拼音】nán kē yī mèng  【解释】南柯,南面的大树枝。

形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。

  【出处】唐·李公佐《南柯太守传》  唐传奇小说《南柯太守传》,写淳于棼醉后梦入大槐安国,官任南柯太守,二十年享尽荣华富贵,醒后发觉原是一梦,一切全属虚幻。

后人因此用“南柯一梦”借喻世间荣华富贵不过是一场空梦。

现在常比喻为一场空欢喜。

  隋末唐初的时候,有个叫淳于棼的人,家住在广陵。

他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树,盛夏之夜,月明星稀,树影婆娑,晚风习习,是一个乘凉的好地方。

  淳于棼过生日的那天,亲友都来祝寿,他一时高兴.多贪了几杯。

夜晚,亲友散尽,他一个人带着几分酒意坐在槐树下歇凉,醉眼惺忪,不觉沉沉睡去。

  梦中,他到了大槐安国,正赶上京城会试,他报名入场,三场结束,诗文写得十分顺手,发榜时,他高中了第一名。

紧接着殿试,皇帝看淳于棼生得一表人才,举止惆院,亲笔点为头名状元,并把公主许配给他为妻,状元公成了驸马郎,一时成了京城的美谈。

  婚后,夫妻感情十分美满。

淳于棼被皇帝派往南河郡任太守,一呆就是20年。

淳于棼在太守任内经常巡行各县,使属下各县的县令不敢胡作非为,很受当地百姓的称赞。

皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁,当地百姓听说淳于棼太守离任,纷纷拦住马头,进行挽留。

淳于棼为百姓的爱戴所感动,只好留下来,并上表向皇帝说明情况。

皇帝欣赏淳于棼的政绩,赏给他不少金银珠宝,以示奖励。

  有一年,敌兵入侵,大槐安国的将军率军迎敌,几次都被敌兵打得溃不成军。

败报传到京城,皇帝震动,急忙召集文武群臣商议对策。

大臣们听说前线军事屡屡失利,敌兵逼近京城,凶猛异常,一个个吓得面如土色,你看我,我看你,都束手无策。

  皇帝看了大臣的样子,非常生气地说:“你们平日养尊处优,享尽荣华,朝中一旦有事,你们都成了没嘴的葫芦,胆小怯阵,一句话都不说,要你们何用

”  宰相立刻向皇帝推荐淳于棼。

皇帝立即下令,让淳于棼统率全国精锐与敌军决战。

  淳于棼接到圣旨,不敢耽搁,立即统兵出征。

可怜他对兵法一无所知,与敌兵刚一接触,立刻一败涂地,手下兵马被杀得丢盔解甲,东逃西散,淳于棼差点被俘。

皇帝震怒,把淳于棼撤掉职务,遣送回家。

淳于棼气得大叫一声,惊醒过来。

但见月上枝头,繁星闪烁。

而梦中经历好像已经整整过了一辈子。

  淳于棼把梦境告诉众人,大家感到十分惊奇,一齐寻到大槐树下,果然掘出个很大的蚂蚁洞,旁有孔道通向南枝,另有小蚁穴一个。

梦中“南柯郡”、“槐安国”,其实原来如此

从梦中惊醒,此时他才知道,所谓南柯郡,不过是槐树最南边的一枝树干而已。

  。

  【近义词】黄粱美梦  【反义词】梦想成真  【用法】偏正式;作宾语;指虚幻的梦境  【示例】清·文康《儿女英雄传》第22回:“登时急得一身冷汗,啊呀一声醒来,却是~。

”  【英语】Nanke dream(from the story of a man who dreamed that he became governor of Nanke in the Kingdom of the Ants); illusory joy; fond dream  丁令威学道灵虚山化鹤回家  丁令威是道教崇奉的古代仙人,据《逍遥墟经》卷一记载,其为辽东人,曾学道于灵墟山,成仙后化为仙鹤,飞目故里,站在一华表上高声唱:有鸟有鸟丁令威,去家千岁今来归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。

以此来警喻世人。

  东晋著名史学家干宝完成了中国志怪小说的最高成就:《搜神记》;其后,伟大的田园诗人、不肯为五斗米折腰的陶渊明又续写了《搜神后记》。

“丁令威”的传说就载于《搜神后记》,而且是全书十卷近120篇传说故事的第一篇,就连最为脍炙人口的“桃花源记”也排列其后。

  中国古代最伟大的浪漫主义诗人李白在“醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼”中咏道:黄鹤高楼已槌碎,黄鹤仙人无所依,黄鹤上天诉玉帝,却放黄鹤江南归。

神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。

一州笑我为狂客,少年往往来相讥。

君平帘下谁家子

云是辽东丁令威。

作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。

待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。

  又如,李白在“姑孰十咏,灵虚山”中咏道:丁令辞世人,拂衣向仙路。

伏炼九丹成,方随五人去。

松萝蔽幽洞,桃杏深隐处。

不知曾化鹤,辽海几归度。

  再如,中国古代最伟大的现实主义诗人杜甫在“陪李七司马皂江上观造竹桥”中咏道:伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。

天寒白鹤归华表,日落青龙见水中。

顾我老非题柱客,知君才是济川功。

合观却笑千年事,驱石何时到海东

  其他如庾信(1500年前南北朝时的文学家、诗人)的“道士封君达,仙人丁令威,煮丹于此地,居然未肯归”;欧阳修(北宋文坛领袖、唐宋八大家之一)的“归来恰是辽东鹤,城郭人民。

触目皆新,谁识当年旧主人”;吴文英(留有词作300余首、词名极重)的“华表月明夜归鹤,叹当时,花竹今如此”;苏东坡(开一代词风、文学艺术成就为历代推崇)的“古观久已废,白鹤归何时

我岂丁令威,千岁复还兹”;杜牧(晚唐杰出诗人、人誉“小杜”)的“千年鹤归犹有恨,一年人住岂无情”等等,等等。

  很多近现代的大文人也都对他耳熟能详,甚至津津乐道。

  鲁迅在《中国小说史略》里介绍过他,并提到五百年后丁令威的后身叫丁野鹤,,,,  何其芳在其青年时的散文集《画梦录》里,写的第一篇文章就是“丁令威”,,,,  郑振铎于建国前夕应召赴北京时,对朋友说“丁令威化鹤归来,城郭如故。

将来我倒想重写这个故事,化鹤归来,城郭焕然一新,,,,,”  韦君宜1947年冬“潜入北京”有诗云“化鹤归来丁令威,豁眸似梦喜兼悲”,,,,,  周作人有联挽刘半农曰“十六年尔汝旧交,追忆还从卯字号;20 余日驰驱大漠,归来  竟作丁令威。

”等等,等等。

  丁令威这个人物形象极佳,可以说人见人爱。

  丁令威是个爱民如子,敢作敢为的好官:大旱之年,他首先想到的是他的人民,在禀奏朝廷无果的情况下,他置个人生死于不顾,而急人民之所急,当机立断,开仓赈济;  丁令威是位勤奋好学,立志专一,讨人喜欢的仙人:修仙学道之路,何等寂寞,艰辛,漫长,可是,丁令威耐得住清苦,经得住考验,最终功成名就,且成为中国群仙榜中的佼佼者;  丁令威在两千多年前就是一位环保主义者:他当辽阳刺史时就喜欢仙鹤,爱护仙鹤,他喂养的仙鹤随其自然,任其来去,,,临刑时是仙鹤飞来把他救走,成仙得道后,他自己又经常化做仙鹤,可谓和仙鹤结下了生生世世的不解之缘;  丁令威还很多才多艺:丁令威绝不只是落在家乡的华表柱上偶然地唱了一首“有鸟有鸟”歌,其实,他的音乐天才是很有名的,在西王母的宴会上,汉武帝就当众指出“吾闻丁令威能歌

”当召来之后,丁令威果然曼歌一曲:“月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐,至今尤有长生鹿,时绕温泉望翠华”;而且,由王子晋吹笙以和,配合的相当默契。

  丁令威颇有人情味儿:已经脱离了红尘,已经飞升了千年,可是他依然没有忘记家乡和家乡的人民,仍能千里迢迢飞落家乡的华表柱上,并发出“城郭如故人民非”的感慨。

  丁令威及其故事已成为中华文化中的经典,在很多领域都有它不可动摇的存在。

  在中国神话人物中,丁令威是中国北方的杰出代表,在“紫丁香谜苑”网编录的《中国神话人物辑》中,丁令威不仅与妇孺皆知的“八仙,寿星,七仙女,二郎神”等齐名,而且与“尧,禹,轩辕,苍颉”等华夏精英并列榜上。

  在中国的文史典故中,丁令威的故事可谓浑身是“典”,其中,“千年华表”,“城郭人民”,“丁令威”,“辽东鹤”,“离家千年”,甚至“有鸟有鸟”等被随处引用,可谓文史领域的一株奇葩。

  在中国宗教领域,丁令威也极负盛名。

如在《中国道教》第三卷记有:“‘嵩岳嫁女’中讲的内容并非是嵩岳嫁女,实为记述西王母宴会周穆王,汉武帝的场面”。

席间,“麻姑弹琴,谢自然击筑,丁令威唱歌,王子晋吹笙”,可见丁令威已不是一般的得道之人,而是女仙领袖西王母的座上客了;在第四卷的“道教诗歌”部分记有“八卦代表八方,轮转两周,便有十六变词。

最后两首套用了晋代丁令威歌,以示一世(五百年为一世)终了,二世还归之意”,可见,丁令威在辽阳华表柱上唱的那首“离家千年今始归”,已不是一首普通的怀乡之作,竟是道家诗词歌赋宝库中的经典了。

还有,“七岁童,丁令威,学仙道,千年归。

”——丁令威已被纳入《道教三字经》中,足以看出丁令威及其得道的故事,在道教中被重视以及被普及的程度。

  在中国旅游领域,丁令威更为一些风景名胜增色不少。

如在《千山国家级风景名胜区》“景点导游”中说“仙人台,以丁令威成仙化鹤归来的传说而得名,为千山第一高峰。

”在“千山简介”中说“鹅头峰,原名华表柱,相传汉辽阳刺史丁令威因救灾擅自动用国库公粮,被朝廷问罪,,,,”在“道教胜地西岩”的介绍中说“西岩山,又名太白山,早在2200多年前的西汉时,辽东隐士丁令威在此炼丹修道,后化鹤成仙,留有月台,,,等相关景点和传说。

”  丁令威的生命力极强。

  辽阳已有两千四百年的历史,而丁令威的故事竟也流传了一千五六百年(丁令威本人的年龄应是两千二百多岁),且历久不衰。

丁令威这个人物不仅经常出现在《太平广记》、《新游侠列传》、《续金瓶梅》等等各朝各代的各类文学作品之中,而且在大江南北的广袤大地上也留下了很多“仙迹”,如:苏州有丁令威宅;当涂有灵虚山;鞍山有仙人台,来鹤亭;诸既西岩有月台,丹井,登云跳,丁公鹤。

辽阳昔日八景先有“华表仙因”,后有“华表仙桩”,当年旗仓胡同有“华表柱”,今天城东邱家堡子有华表山。

  总之,在《陶庵梦忆序》里,作者的国破之恨、故园之思和亲历沧桑易代巨变后的心灵之痛,通过典故,在亦真亦幻、虚实相生的表达形式中,体现得淋漓尽致。

《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》(李白)鉴赏

李白——《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》  【年代】:唐  【作者】:李白——《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》  【内容】  一为迁客去长沙,西望长安不见家。

  黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

  【赏析】:  这是李白乾元元年(758)流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。

本诗写游黄鹤楼听笛,抒发了诗人的迁谪之感和去国之情。

西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。

而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。

所以诗人引贾谊为同调。

“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有自我辩白之意。

但政治上的打击,并没使诗人忘怀国事。

在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。

然而,长安万里迢迢,对迁谪之人是多么遥远,多么隔膜啊

望而不见,不免感到惆怅。

听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。

  诗人巧借笛声来渲染愁情。

王琦注引郭茂倩《乐府诗集》此调题解云:“《梅花落》本笛中曲也。

”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,便仿佛看到了梅花满天飘落的景象。

梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。

同时使人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。

由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。

诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。

所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。

清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。

”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使人从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。

  此外,这诗还好在其独特的艺术结构。

诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。

前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。

后半才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。

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