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南京讲鸭子导游词

时间:2015-01-08 22:56

介绍南京的导游词

游吧路游来,江南景游了不美食也品了不少,美女呢,也见过不少。

大家我也开心。

不过肯定还有不少的遗憾,江南的美景太多了,不可能在这短短的几天就全部看到,我所能做的就是带大家欣赏更多的美景,多了解这里的风土人情文物特产。

也许有的人还有机会再来,也许有的人可能再没有机会来了,一路上大家对我的工作都很支持,我很感谢,让我们一起抛开遗憾,收藏美丽

快到南京了,说起南京带给我的感受,可谓爱恨交加。

为什么呢

听我慢慢道来。

在南京呆过一年半载的人,都知道,夏天像个大火炉,那个热呀,恨不得苍蝇蚊子都能中暑;冬天像个大冰窖,那个冷呀,好像睡觉也会冻翘翘。

三言两语难以表达我的讨厌。

为什么会这样呢

就要说到它的地势了。

听听诸葛孔明怎么说的。

在赤壁之战前,诸葛亮应孙权之约,下江南共商抗曹大计,骑着小毛驴,摇着鹅毛扇,考察建邺后(今南京),说“钟山龙蟠,石城虎踞,此乃帝王之宅也。

”也就是说,在南京,东有绵延起伏的钟山,像一条盘龙;西有巍然的石头城屹立于大江之滨,像一只猛虎蹲踞着,这一切暗合古时传统的好风水:左青龙,右白虎,后人简称为“虎踞龙蟠”。

大山小山整把南京围了个圈儿,只有北边缺了个口儿。

造物主偏爱南京,又送给她什么

长江,对了。

古人没翅膀,没大桥,没飞机,没大炮,敌人只能望江兴叹。

所以嘛,封建帝王想:“南京好,美景多,美人娇,躺在里面睡大觉”。

更关键的是,南京有个凝聚了金陵王气的宝物,就是貔貅,南京的市徽。

它是上古的神兽,英勇善战而且招财进宝、驱邪消灾。

大家要记得带个回去哟,是个好东西。

于是乎,11个朝代在南京这个大摇篮中,上演了你方唱罢,我方登场的历史剧。

想当年,蒋家王朝也曾妄想据长江天险二分天下。

哪十一家,有你家吗

我们游客中有姓孙的,姓朱的吗

东吴,东晋,宋齐梁陈,南唐,明初,太平天国,中华民国有几家了

十。

还有一家,哪去了

再加上南唐前的“杨--徐政权”。

杨指杨行密、徐指徐温,南唐始建政权者是徐温的养子---徐知诰,也即唐烈祖李昪。

从去年年底始,南京已被定格为十一朝古都,还说十朝古都的,以后可没说当初导游没讲过呀。

南京深得帝王宠爱,可总是红颜薄命。

因为兵家必争之地,自然会血雨腥风。

改朝换代就像小孩子搭积木一样,不满意,推翻再重来;牺牲的将士就像朱元璋手中捏的鸡,死了还有鸭子替代;从天子到臣子到小卒子最后到凡夫俗子的坟墓就像路上的红绿灯一样,没两步就亮起来。

不好,不能讲了,要不然大家夜里睡不着找我唠磕,怎办

不好意思,少说点,就打对折,就说近几百年的吧。

明朝。

葬朱元璋马皇后的明孝陵,已被列入联合国教科文组织的世界遗产名录。

提到朱元璋,不能不提长35.267公里的明城墙,这个数据是最新的,用美国佬的军用卫星测量出来的。

当年朱元璋采纳谋士的“高筑墙,广积粮,缓称王”的建议,借沈万三的聚宝盆修筑了固若金汤的城墙。

如今以中华门城堡最雄伟,也是保存得最好。

如果有机会,登临中华门,我们既可领略明城墙的雄伟坚固,又可以回味书上报上口头上的种种历史传说,还可以幻想种种可能的结果。

当年,为了不按约定在五更鸡叫时还聚宝盆,朱元璋下令杀光全城的鸡。

从此,南京没有鸡子,就吃鸭子了。

南京的板盐、盐水鸭,皮白肉粉骨头绿,极具地方特色。

至于其中详细故事过会一一道来。

为了江山社稷安稳,朱元璋建城墙;为了集中政权,树立朱氏子孙的威信,朱元璋比“杯酒释兵权”的赵匡胤更狠毒,造了一座功臣楼。

皇上的心计只有刘伯温一人知晓,就装病告老还乡,临行前到中山王徐达府上——瞻园。

忘了,这园子是朱元璋亲自在泱泱金陵挑选的宝地,建成豪华的王府作为自己当初的吴王府,后来登基作了皇帝,送给徐达的。

军师悄悄说:“楼成摆庆功宴时,你要紧追皇上,寸步不离。

切记切记。

兄弟过此别过”。

结果,除徐达外,其它功臣元老都随一声炮响而无影无踪。

究竟徐达在朱元璋心目中是何等地位,晚上我们瞻园里的江南美美自然会告诉我们的,白天时间比较紧张,我们还要去—— 清朝。

南京遭到的罪孽与扬州相比较少,康熙赞朱元璋“治隆唐宋”,就是夸他功劳高过唐太宗和宋太祖。

为什么

得民心者得天下。

南京是明都遗都,反清复明的首领都集聚于此,清朝要国泰民安,想让鱼米之乡的江南搞好农业生产,就得收拢人心。

康熙甚至拜明孝陵,乾坤六下江南也有这原因。

所以,南京的清朝的孤魂野鬼较少。

怕人呀。

太平天国。

清军镇压,无数军兵死于战乱。

天王洪秀全本葬在荣光大殿下,后曾国荃令士兵掘墓、鞭尸、焚烧,最终真可谓灰飞烟灭。

想想生前贵为万人之上的天子,死后连安身之地都没有。

人生在此,在好好享受每一天的同时,再想想还有什么地方没去的,什么景点没玩的,什么好吃的没尝的,什么漂亮的没买的。

短短人生几十年,少太了,我还要向苍天再借五百年,唉呀,那不成了老不死的了吗。

扯远了。

在当年烧成废墟的天王宫殿上建两江总督府,后又扩建为总统府。

人们常说,北有故宫,南有总统府。

故宫是封建文化的最高代表,体现了帝王之风;总统府是中外文化碰撞的火花,中西合璧。

二者有相似之处,但也有截然不同的地方,帝王由故宫走向金銮殿,却从总统府走向坟墓。

如今总统府是中国最大的近代史遗址博物馆。

到南京不去总统府就等于去北京不去故宫一样,白来一趟。

南京樱桃鸭有哪些牌子

2》北京菜北京烤鸭 原料: 北京净鸭1只(2250克),麦芽糖10克,甜酱1碟,北京葱段1 碟,荷叶饼或芝麻烧饼若干; 制法: 选一只完整的北京填鸭,从割开的气管处打气,使其皮肉分离、全身鼓起,显得饱满的样子。

将鸭子开膛除去内脏,然后放入一根约2英寸长的木棍,支撑住胸骨,以便使鸭皮伸来。

然后用钩子勾住脖子,再在鸭皮上涂上一层淡的麦芽糖。

挂在通风处风干。

将晾好的鸭子挂在 烤炉中,手边预备好一只热水壶以备随时向鸭子灌水。

时间的掌握和温度的适度是很重要的。

为使鸭子烤得熟透均匀,要不断地翻动必要时可用烤竿挑动。

将鸭子烤至全褐色,出炉的鸭子 象涂了亮漆一般。

将事先摆在桌上的荷叶饼,芝麻烧饼和其他调味品等与切成片的鸭肉一并上桌 。

3》昔日京城的烤鸭 从生活饮食的历史文化来看,我国出现受人们喜欢的风味食品烤鸭,是比较早的。

但一开始的时候,并不叫烤鸭,而是称为炙鸭或曰烧鸭,其共同的特征,都属于生活饮食中烹饪法的一种。

并且这种烹饪法,从我国历史上来看,早在奴隶制社会的西周时期,就已经出现了。

如《诗经?小邪?瓠叶》里记载:有兔斯首,燔之炙之。

但是,在生活饮食方面,出现了炙鸭,或者名为烧鸭,这两种不同的说法,前者,早在南北朝时,就已经出现了;后者,则出现比较晚,在元代。

并且对这两种不同的说法,《北京导游》一书里,作了这样相当有考究性的记载:烧鸭历史:早在南北朝时(公元420-583年)《食珍录》中,已有炙鸭的记载。

元代的《饮膳要》中有了烧鸭的说法。

不仅如此,元杂剧《看钱奴买冤家债主》、明小说《金瓶梅》均载;烧鸭子;、;烧鸭;为市售美食。

这些,皆为今日烤鸭的前身。

那么,北京出现烤鸭店,又究竟始于何时呢

有两说:一说,是出现在明嘉靖年间(1522-1566年);另一说,则是出现在清乾隆五十年(1785年)。

而这两说,则不论是哪一说,其共同的特征:凡是那时候经营的烤鸭,都叫做南炉鸭。

不仅如此,烤鸭的店名,亦不是名为北京烤鸭店,而是叫做老便宜坊烤鸭店(最老的字号),其最早店址在今宣武门外的米市胡同。

对此,在《北京传统文化便览》一书里记载:明代烤鸭馆;老便宜坊;创建于京师(指北京)。

《朝市丛载》:;烧鸭子;便宜坊,在米市胡同北口路南。

;《都琐记》:;席中必以全鸭主菜,著名便宜坊尤以挂炉烧鸭为长。

;清代烤鸭亦为中秋应节佳品。

《帝京岁时纪胜》:;中秋桂饼之外,则南炉鸭;。

故宫《五台照常膳底档》:;乾隆二十六年三月初五日至十七日13天中,乾隆皇帝吃烤鸭8次;。

那么,为什么取名叫做老便宜坊烤鸭呢

其实老便宜这三个字,不言而喻,其意主要是为了吸引顾客。

那么,为什么还要挂上个坊字呢

其意指烧鸭店亦是属于当时社会上的手工业从事劳动生产的一种作坊。

当然手工业作坊亦有很多了。

如唐宋时的手工业作坊,其名目就已经比较繁多了,有铜坊、糖坊、纸坊、毯坊、糕作坊、锦绫坊、金银作、漆作等等。

然而有趣的是:老北京时,则不仅有便宜坊烤鸭店,而且还有老妈作坊,又称老妈店,系专营介绍女佣人的地方。

所以,那时,生活中,人们一说便宜坊,就知道这种店是专营风味食品——烤鸭的 这里,可举个比较突出典型的例子,如《回忆旧北京》一书里记载:便宜坊也创设于乾隆年间,比都一处要晚不少年。

三十年代,骡市的米市胡同和鲜鱼口内都有便宜坊。

后者是老店的伙友开的,在鲜鱼口西口内不远,两层小楼,一间门脸儿,和都一处差不多。

楼下是散座,楼上有几间雅座,以卖烧鸭子(今称烤鸭)为主。

据说,现大前门外鲜鱼口便宜坊烧鸭店开业于清咸丰五年(1855年),后来居上,影响很大。

全聚德烤鸭店开业于清同治三年(1864年),由于经营有方,力求创新,很快名噪京华,传及海外。

创业者河北蓟县杨全仁,独僻蹊径、博采众长,并把焖炉改为挂炉,故极有特色。

文革时期,全聚德改名为;北京烤鸭店;,便宜坊改名为;新鲁餐厅;。

粉碎;四人帮;后复名。

北京填鸭是制做烤鸭的主要原料。

显然,烤鸭的原料,是相当讲究的。

那么,讲究到什么程度呢

北京填鸭生长期较短,只需60-65天,就发育生长到5-7斤重。

45天前的雏鸭,可自由取食,而最后15-20天,则就不允许自由取食了,而由人一填喂,即每6小时进行一次填喂,每昼夜填4次,所以,称作为北京填鸭,并且亦只有北京填鸭,则才有资格作为北京烤鸭的原料。

北京烤鸭的烤制方法,归纳概括起来说,有三种: 焖炉法: 烤炉有门,用秫秸先将火炉及炉内铁箅子烧热,待无明火时,将处理好的鸭子,即将北京填鸭放在铁箅子上,关闭炉门,进行烤制,并且将这种烤制的方法,叫做焖炉法。

挂炉法: 这种制做北京烤鸭的方法,其特点是:炉口为拱形,无门,将处理好的鸭子,挂在炉内的铁钩上,下面讲究用果木(梨、枣木最佳)火烤,不关门。

叉烧法: 这种帛做北京烤鸭的方法,与叉烧肉相似,其突出的特征是:须逐只手操作。

因其产量低,费工时,所以,生活实践中,逐渐被淘汰了。

所以,现在已经没有叉烧法的北京烤鸭了。

烤熟之鸭,则需要切片上桌。

据老北京人回忆:老北京时,上烤鸭店去吃烤鸭,不仅是好吃,而且会使你感到很痛快。

由你自己选定肥鸭,跑堂儿的就拿下楼去烤,烤熟以后,由一位大师傅端上楼来。

烤好的肥鸭,皮呈红紫色,油汪汪的,当面给你切片。

并且切片亦比较讲究,每只鸭要切出120片左右,而且须片片带皮带肉,肥瘦相间,十分引人食欲。

吃的时候,用来蘸甜酱,加葱白,卷在刚烙好的热薄饼内,真是又充饥又解馋,美味无比。

北京烤鸭 (1)烤鸭历史: 早在南北朝时(420~589)《食珍录》中,已有炙鸭的记载。

元代的《饮膳正要》中有了烧鸭的说法。

这些皆为今日烤鸭之前身。

北京的烤鸭店,一说出现在明朝嘉靖年间(1522~1566),一说出现在清乾隆五十年(1785)。

那时经营的是南京(金陵)传来的焖炉烤制法,故称南炉鸭。

最早的店址在宣武门外米市胡同,即老便宜坊烤鸭店(该店已于1937年倒闭)。

现在前门外鲜鱼口便宜坊烤鸭店开业于清咸丰五年(1855)。

后来居上,影响很大。

全聚德烤鸭店开业于清同治三年(1864),由于经营有方,力求创新,很快名噪京华,并传及海外。

创业者河北蓟县杨全仁,把焖炉改为挂炉,独辟蹊径为博采众长,故极有特色。

文化大革命时期,全聚德改名为北京烤鸭店,便宜坊改名为新鲁餐厅。

粉碎四人帮后,复名 (2)烤鸭原料: 北京填鸭是制做烤鸭的主要原料,据考,北京鸭的祖籍是南方,明初随漕运来北京,繁殖于京东潮白河一带,故叫过白河蒲鸭、白色麻鸭、白蒲鸭等名称。

后来迁至京西玉泉山放养,逐渐育成今日之良种。

用人工填喂法育出的称北京填鸭。

北京填鸭生长期较短,只需60~65天,就发育成5~7斤重。

45天之前的雏鸭自由取食,最后15~20天则由人工填喂,每6小时一次,每昼夜填喂4次。

合格之鸭,经宰杀、退毛、取内脏、洗净、灌水、吹鼓、涂料等一系列工序,方可入炉烤制。

(3)烤制方法一般有三种: 焖炉法: 烤炉有门,用秫秸先将炉壁及炉内铁箅子烧热,待无明火时,将处理好的鸭子放在铁箅子上,关闭炉门,故称焖炉。

挂炉法:炉口拱形,无门,将处理好的鸭挂在炉内铁钩上,下面用果木(梨、枣木最佳)火烤不关门。

叉烧法: 与叉烧肉相似,须逐只手工操作,因产量低,费工时,已逐渐淘汰。

烤熟之鸭需切片上桌。

切片技术要求较高,每只鸭要出120片左右,而且须片片带皮带肉,肥瘦相间。

佐料用葱段、黄瓜条,调味料有绵白糖(此为宫廷中吃法,今无)、蒜泥(已少用)和甜面酱(目前用此者居多)。

主食有荷叶饼或空心烧饼。

4》浙江菜挂炉烤鸭 【原料】 烤鸭1只,雪里蕻咸菜100克,大葱丝100克,甜面酱50克,白糖15克,鲜味王1克,精制盐1克,熟清油750克(耗25克) 【制作过程】 1、炒锅放中小火上,下甜面酱加清水(100克左右)、白糖、鲜味王边烧边用勺搅动,烧至稀薄稠粘,倒入小碗内备用。

2、炒锅放旺火上,下熟清油烧五六成热时,投入烤鸭,入油炸至皮脆肉热,捞出沥干油;用小刀将鸭皮连鸭肉片下,切成片装盘肉;用单饼包鸭皮、鸭肉、大葱丝并抹上甜面酱吃。

5》江苏菜金陵烤鸭 【所属菜系】 【特点】 鸭皮金红、香脆酥松,油润光亮,肉嫩鲜香,食之满口留香。

堪为色、香、味三绝。

四、山珍野味菜烹 【原料】 南郊麻鸭一只(重约2000克)。

青菜叶150克。

花椒5克、葱30克、饴糖25克、麻油15克。

【制作过程】 1、将鸭宰杀治净,在右翅下开一小口取出内脏,洗净沥干。

2、把青菜叶、花椒填入鸭腹内。

葱叶塞入鸭子肛门,使肚膛饱满。

3、将烤叉从鸭腿下裆插入,穿过胸骨,至肩骨颈皮穿口3.5厘米处戳通,将鸭头由左向右方向弯转,从眼睛下面戳通,卡住叉尖。

4、水锅上火烧沸,将鸭头掀入水内,舀沸水浇烫鸭身,使鸭皮收缩绷紧,出现毛孔,然后用饴糖抹匀鸭身,放在通风处吹干。

5、烤池放入木炭,点火烧燃后执鸭叉烤。

先烤两侧,再烤腿、尾部、背部,最后烤胸部。

6、待鸭皮吱吱作响,欲冒油花时,再以麻油涂之,并烤至金红色时离火退叉,片下鸭肉装盘,嵌上头尾,配以薄饼、甜酱、花鼓葱段同食.

丽江的旅游旺季是哪几个月,几月份去最好

Q:什么时候去丽江玩最合适呢A:的时间去丽江玩不同的景点

小编有驴友群385123655有旅游一起结伴,冬季去虎跳峡因枯水就感受不到那种惊心动魄的气势了,却是去梅里看日照金山和好时机;5月中旬,小中甸的灌木杜鹃开得很盛,可要看高山乔木杜鹃就要晚一个月;6、7月份泸沽湖的草海会很漂亮,但雨季也来了,去泸沽湖的路可能会不太好走.而拉市海则春夏季节有花有草,是跑马以及体验茶马古道的好时机,秋冬季节却是看候鸟的绝佳时候.....再加上在古城发呆的时间,所以一次去很难把所有的景致都看到的。

Q:能否介绍一下有些什么方式去丽江。

A:丽江有机场和汽车可以到,火车也于去年已经开通了。

上海、广州、南京、深圳,每天有到丽江的直飞。

重庆,每周一、三、五、日有到丽江的直飞。

成都,每周二、五有到丽江的直飞。

其他城市可以先到昆明,再有飞机过来丽江。

(当然具体还需要在当地咨询。

) 昆明有大巴白班和夜班直达丽江。

大约需要8-10个小时左右。

到了丽江新城客运站之后,花7块钱左右打车到您所定好的离客栈最近的地方,客栈一般就会派小妹出来拎包接客人到客栈了。

火车票现在一般很难买到,妞妞建议大家提前购买。

Q:为何我跟团来丽江觉得不好玩

A:在丽江住酒店或者酒店式的客栈是感受不到古城韵味的,跟一群熟人来丽江也是毫无趣味可言的,而跟团走马观花更是感受不到云南风情的,宁可一次少去几个地方,也要体会云南的原汁原味。

去景区游玩,最好是找信任得过的客栈老板代为联系包车等事宜,因为客栈是靠回头客和口碑来持续经营,所以会为客人负责到底,一般有什么事情问当地客栈老板绝对比问导游还好。

千里行联盟客栈强烈不建议在下雨期间出去玩,也不建议出来玩象赶鸭子似的把时间安排得太紧,比如这段时间雪山经常有雾挡着但却适合骑马,那就先去拉市海或香格里拉之类,下次再去看雪山呗,花四五百块钱看到一团雾岂不是照样没意思。

丽江其实自然风景很多,选择季节适合的景点游玩才会开心,没必要太过于强求。

Q:我从客运站打车到丽江时,有些的士司机会说客栈是自己家,很便宜让我来住,请问这个可信吗

A:很多从客运栈打车到丽江古城的客人,会碰到的士司机说某某客栈是自己家,很便宜,让客人去住,偏偏还有人信,这种幼稚的谎话我真的无语了,真的很巧噢,有自己的客栈还要辛苦出来做的士司机来讨生活,那丽江客栈的质量如何保证呢。

说真的,象这种靠谎言来拉客的客栈哪里可能有口碑而言呢

另外长江第一湾有一个自助项目叫长江第一漂流,超级没意思,水面太平静了根本就不是什么漂流的感觉,强烈建议不要去。

Q:我身体不好到丽江会不会有高原反应

在丽江没反应是否可去更高海拔的景区

A:丽江旅游景区植被丰富高原反应不会很强烈,但如果要去三千米以上的高海拔景点,也必须在丽江游玩休整几天以便适应高原反应的过渡期。

丽江地区本身海拔2410,一般没有高原反应,雪山部分人可能会有,去梅里雪山一带也可能会有高原反应,妞妞提醒您,如果身体素质不是非常好,就别上大索道了,可以上其他索道。

Q:选择客栈主要是依据哪些因素

是否住酒店会更舒服更享受呢

A:酒店哪个地方都有,如果来丽江古城这种地方还住酒店,那真的是等于白来了。

作为中国乃至世界闻名的丽江古城来说,住客栈不仅仅是解决住宿睡觉的问题而已,而且还可以体验古镇独特的纳西人文风情,把自己融入整个丽江古城之中。

目前古城客栈几百家客栈,价格相差十几二十块的房间只要多找找,应该还是能找到。

其实附加服务才是衡量价格的标间,隔音,卫生,安静,位置等等随便一项如果被客栈主人忽略,给客人带来的间接损失就不止十来块钱的事情了。

Q:在丽江古城要交古维费吗

A:古维费已与周边大部分景点捆绑,来丽江玩的游客都须缴纳,古城内各旅游单位大多办理代征古维费手续,千里行联盟客栈即可代征古维费,一次缴纳即可通行各个景区,使用有效期为一个星期。

古城维护费由古城保护管理委员会主要负责,经听证会论证并报经省市政府批准,主要用于丽江古城的建设及修缮等维护费用。

Q:丽江的美食小吃有哪些

A:说实话,被各大旅游书籍记录的丽江小吃几乎没几样好吃的。

丽江粑粑就是没放料的烧饼,过桥米线也就是一碗鸡汤,其它就更不用说了,连纳西本地人大多都已经习惯接近川菜风味的改良后的纳西菜了。

在丽江算是美味的饭馆有象山市场的腊排骨和洋芋鸡,古城五一街上的食破天江湖菜馆技术水平较稳定,尤其是他家的五香鸡翅、鱼香茄子、铁板豆腐、辣子鸡还不错,还有红烧猪脚更是好入味啊。

还有蜜饯铺和酱菜铺也很不错,路边摊的油炸土豆水煮蘑菇之类也可以一试。

至于满古城到处都在卖的牦牛肉干,你就只当普通牛肉干的价钱买就好了。

更详细的吃喝玩乐攻略可以在网上搜索丽江葵花宝典。

值得注意的一点是,你刚来丽江的时候可能由于水土不服食欲不会很好,但是当你住下几天适应了之后,你的食欲会大增,因为丽江的水含碱,是助消化的。

Q:丽江有哪些具有本地特色的文艺演出

A:丽江主要的文艺演出有丽水金沙、纳西古乐,印象丽江。

其中丽水金沙是以少数民族服饰演出的形式。

其中包含棒棒会、走婚、殉情三个段落,展示云南十几个少数民族的民俗风情,个人觉得算是丽江最值得观看的演出。

纳西古乐由《白沙细乐》、《洞经音乐》和皇经音乐组成(皇经音乐现已失传),融入了道教法事音乐,儒教典礼音乐,甚至唐宋元的词、曲牌音乐,形成了它独特的灵韵,被誉为“音乐化石”,是世界上最古老的音乐之一。

印象丽江就是张艺谋的印象系列其中之一了,属于大型时场也出,也比较壮观。

以上演出需要提前一天开始预订,古城客栈大部分都提供低于票面价20元的优惠,千里行联盟客栈也是如此。

如何巧妙地随机应变

这几年不可能,你如果买正宗的老张兴,我知道的就两个地方,一是中山陵景区,一是南京夫子庙小吃街,认准门口的民国时期的营业执照,,正宗的老张兴,最便宜的整鸭一只40元,然后50.60.70.这四个档,一百块买三只,买的是桂花集团的吧,,肯定不是老张兴,

从南京到三峡旅游方案

三峡旅游的话 最美的阶段就是巫山沿途的三峡吧 古人的诗里面已经把巫山描写的淋漓尽致 巫山云更是不再多说 从宜昌出发的话 宜昌就有到巫山的船 你可以选择慢船和小快艇 但是既然是观光 我建议还是慢船比较适合 船上就有住宿呀 还可以选择舱级 如果到时候在巫山逗留 可以参考以下【最佳旅游时间 】巫山小山峡红叶节是每年的11月中旬到12月 但是除此之外春秋季前往都相当不错 冬季比较阴冷 不推荐前往【重庆到巫山路线】1 最快最自由:自驾 重庆-到巫山可走渝宜高速 小车过路费,年票车是255元,非年票车是275,全程430公里左右 但是如果您人多的话 我想自驾游是比较经济划算的 4小时左右可以到巫山2 最舒服:汽车大巴:在龙头寺坐,坐长途大巴要5个小时,现在都是空调大巴还有电影播放 车费为179元\\\/单程。

中途会在梁平略加休息 除了边听音乐边睡觉以外 不妨看看窗外的风景 因为越往巫山行驶 云彩会越来越美 3 最悠闲最美:游船:在坐船,旅游船每天都有,两百元左右,一天一夜,白天看风景夜晚看星星,晚上船顶的露天平台好像还有电影节目播放以及茶水供应 虽然比较慢但是你可以顺便游玩沿途的,忠县石宝寨,,,以及免费观光瞿塘峡4 最便宜:从到达州,再到万州,再坐车。

但这种很不适合初次走这路线的人,而且中途转车很麻烦,班次很少,比如你到了达州要转到万州的火车,你又要在达州车站等几个小时的车。

而且所说的便宜前提是你火车买硬座,坐一二十个小时太痛苦。

这个完全不推荐了哈5 另外 正在建设中【旅游景点 】 巫山县城 既然都到了巫山了 不如顺便在县城逗留数日 因为在这里不仅可以感受山峡人的热情好客 还可以吃到好多好多巫山才有的美食 而且还可以买到当地的特产(如果有时间 推荐区神女市场买 比较便宜)三峡 就是 正规来讲 西起重庆奉节县的白帝城,东至湖北宜昌市的南津关,关于三峡的美 古人都已经赞美的太多了 在这里 我就不作过多的表达啦 在这里我主要是给大家介绍游玩的路线 你也可以在旅行社报那种几日游 现在网上都可以报到吧 由于大家不甘于被“赶鸭子”所以随团近年来已经不太流行了 大昌古镇 从巫山到大昌,坐公交车要2小时,17元\\\/单程;你也可以去古城码头坐巫山到大昌古镇的小快艇,可以坐七八人,单人票价只要25块钱左右,四十分钟即可游完小三峡全部还多(不过就是开的比较快,而且没有导游)坐旅游船费用大概是170多,我没坐过,这个就不清楚了。

好像小三峡的门票是一百多点,巫山十二峰 以神女峰为首 在巫山县码头坐船,游神女峰景区门票为100元\\\/人 三峡大坝 如果可以顺道去宜昌 当然不能错过这世界上最大的水利工程咯 全天票价:105元(含观光车费和坝顶参观;半价票57元,不含坝顶参观费)神女溪 在码头乘坐渡船到神女溪入口 你记得上船之后要跟老板说去神女溪的 价钱好像是10元一个人吧路程大概二十分钟 船比较大 露天甲板 可以顺便看大宁河和长江交汇 也可以仰视威武的长江大桥 到了神女溪入口再换乘比较小一点的游船 可乘坐十几人的那种 好像是按船算钱的 船开的比较慢 景色真的非常好 还可以租橡皮艇漂流 价格另算 神女溪是峡谷风光,开始的一段峡谷很宽, 神女溪吸引人的地方在于,第二部分,就是所谓的豌豆角漂流,前面有传说中的纤夫拉纤,还有当地的民俗歌舞表演,其中的撒叶儿嗬曾经获得过央视原生态唱法金奖,但似乎原滋原味的那几个已经没在那里表演了 梨子坪森林公园 距县城45公里 平均海拔1800m,年平均气温18.4℃ 梨子坪有满山的日本落叶松,大片大片的草地,空气清新。

冬天梨子坪温度都在零下,可以看雪玩雪,夏天是一个避暑的好地方 你可以自己开车去 也可以在县城内包车 包车价格我不知道 这个如果担心司机宰客的话 你可以向路人打探一下先龙骨坡“巫山人”遗址 在巫山庙宇镇,当地人叫一个山洞为“龙洞” 对考古这种神秘学有兴趣的朋友 考古学家黄万波多年前曾在此处挖掘出了“龙骨坡人”的一颗距今约204万年前的下颌骨,从而动摇了人类从非洲起源的学说。

【吃】小吃:翡翠凉粉 这个就真的只有在巫山才能吃到了 而且由于其不易保存所以不能带走 黄荆树制作的一种纯天然绿色食品 翠绿翠绿的 跟其他同类食品相比呢 它最最值得一提的是绝对不添加任何添加剂 用碱性的草木灰作为凝固剂 夏日清凉佳品喔~~~麦子粑粑:用小麦做的三角形的粑粑 哈哈 蘸上一点蜂蜜 好吃惨

三角粑:以前读书的时候很多 当早餐吃呢 后来似乎没怎么见到过了 不过好像神女大道中段那里 很多卖小吃的 那里依稀还可以买到 也是三角形的 大米的米浆制作 掺了玉米面 刚烤出来的时候金黄色 非常香啊

蓑衣饭 为什么叫所以饭呢 顾名思义 就是以前穿蓑衣的人吃的米饭 所谓”蓑衣” 就是指老农 把玉米磨成粉 然后把白米蒸煮熟了裹上细细一层黄灿灿的玉米面 入木质蒸锅这么一蒸 那美味 我不说 你自去尝吧魔芋豆腐 在家常餐馆一般都能吃到 这绝对是重庆的特产 巫山的特产 但是我个人觉得巫山的魔芋比重庆其它地方的魔芋口感又有所不同 至于是什么不同 大家下馆子的时候点上一份 就知道了 炕洋芋 喜欢吃土豆的一定要试试这个哟 广场那的百步梯,一排上去都是,两元一碗,很赞

尤其是蒜泥水洒进去的瞬间 香味扑鼻(当然 不爱吃大蒜的朋友也可以跟老板说不要加)顺便还可以试试旁边的李眼镜臭豆腐 我更喜欢吃香豆腐 大溪粉条:巫山南山路和神女市场都可以买到 毫无添加剂 纯天然的绿色食品呀 不糊汤 粉条口感劲道 作为礼品带给亲朋好友不错 就是品相差些农家腊肉干:味美,回味无穷。

可到神女市场去购买 市场里的贩子每年冬天从巫山高山农家户人家每家每户收购而来 老农们都是自家养殖的猪 年前用山里的柏树枝慢火熏烤 肉质香醇~ 雪枣:巫山大昌古镇名优糕点,在大昌古镇内购买,一种形状像枣的糕点,酥脆可口,蛮适合中老年人的 【餐馆推荐】巫山百味鲜水煮鱼 游山峡 就一定要吃三峡的鱼 到了巫山 要说吃鱼 肯定是首选这家 像什么黄辣丁 江团 鲢鱼什么的 都可以在这里吃到 他家的鱼是出了名的好吃而且绝对野生 番茄鱼和水煮鱼值得一试 最值得推荐的就是干烧桂鱼啦 不足之处就是鱼是现点现杀 上菜速度不是很快哦 但是环境好 都是单间雅间 位置如果不提前一天预订的话 恐怕很难吃到 电话我记不得了 好像可以打114直接转接的巫山烤鱼 如果你百度这个关键词 相信你会去试试 没错

北京的那个“巫山烤鱼” 就是出自这里 推荐一下 在南山路的下段和平湖路国宾楼上各一家 但是其实都是同一家 但是需要环境的 就别考虑了 味道还是不错 仁和家常饭庄:价格实惠~ 环境不错 关键是味道儿好呀 一般人多均消费二三十左右吧 生意很好 可能要等位吧 地址位于市政广场正对面 有两个入口 虽然招牌不是很显眼 但是你随便问一个路人便知 在入口处 你还可以顺便买一颗破壳卤蛋 非常好吃

有两家 推荐入门右边那家 串串香:还是在百步梯 市政广场的下半 那里好几家吃串串的生意都很好 挑一个好位置坐下来 喝喝夜啤 吃吃串串 感受一下江风吧住:如果是希望热闹方便一点的 可以在市政广场附近找如小三峡和望霞 如果喜欢安静的就可以去平湖路附近找 住那里还可以顺便逛巫山滨江路和百步梯 远眺巫山长江大桥 可以在“去哪儿”了解或者是预订 如果不是旺季的话 建议还是去都当地之后再看定哪家 【行】在县城打的起步价只需5元 巫山县城不大 县城内搭计程车基本上十几块就可以逛上一整圈 公车上车1.5 由于巫山县城不大所以每站之间相隔都不是特远 但不可大意 小心错过站喔

蒙山上有哪些著名景点

(一)万寿宫 这里是攀登龟蒙顶的起点,前面的这片建筑群称为万寿宫,它最早为颛臾王祭祀蒙山的场所,北魏郦道元的《水经注》称蒙祠。

宋雍熙年间改祀颛臾王,俗称颛臾王庙。

宋神宗年间,守庙高士贾成笃信道教,广收门徒,香火甚盛。

宋宣和元年(公元1119年),宋徽宗诏见贾成,赐以“紫衣象笏”,仍归道观,是时,蒙祠改称“玉虚观”,主祀玉皇。

明朝改称万寿宫,并一直沿用至今,清康熙年间最盛,庙地达4000余亩,道众达300 多人。

现存玉皇殿、观音殿等建筑。

玉皇殿前有一型奇石,嶙峋古拙“形如山峰”,称“蒙山祠石”,宋人镌“玉华峰”三字于其上,此石已被宋代金石名家赵明诚收入《金石录》书。

附: 1、有关史料 (1)“任、宿、须句、颛臾”风姓, 为春秋时的东方四国。

颛臾国故城遗址就在万寿宫附近的固城村,城址近正方形,南北长600米,东西宽550米。

(2)位于万寿宫附近的柘沟村, 曾是共山东省委机关驻地。

1938年3月3日,时任省委书记的黎玉及赵杰、程照轩等带领共山东省委机关进驻万寿宫。

现在尚存黎玉 等住过的房屋。

(3)1940年11月22日,日军田联队400余人及刘桂堂匪部千余人侵占武安,企图修筑“环蒙公路”,封锁蒙山抗日根据地。

八路军一一五师教导二旅四团包围敌人,经两天一夜激战,打退敌人数次增援,歼敌300余人。

2、祸起萧墙 《论语·季氏》曾记述了春秋鲁国夫季孙氏欲伐 颛臾而引起孔子师徒辩论的故事。

当时担任季氏家臣的冉 英季路将季孙氏欲伐颛臾的事告诉了老师孔子,孔子认为他俩不去劝阻季孙氏是一种过失。

冉有说:“颛臾固而 近于费,今不取,后世必为子孙忧”。

孔子驳斥说,你们两人“相夫子而远人不服,而不能来也;邦分崩离析而不 能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧不在颛臾,而 在萧墙之内也”。

这就是成语“祸起萧墙”的出处。

文 提到的颛臾国,为公元前11世纪,周成王封太昊后裔所建,其都城就在万寿宫附近的固城村,现仍存颛臾国旧城墙遗址。

3、药王传奇 药王姓甚名谁,无从可考,但在当地百姓,他的故事广为流传,万寿宫附近原有药王殿一座。

据说药王头上长有两角,他什么药草都敢尝,一旦吃到毒草,只需摇一下角就没事了。

他一生吃了无数毒草、毒蛇、毒虫都平安无事,然而“一代药王”却被一种红色千脚虫药死,连摇角也不灵了。

药王有生之年,行医乡里,医治病痛,在百姓威望极高。

他死后,人们为了纪念他的德行,修建了药王殿以祭祀这位“民间神医”。

(注:它处药王殿多祀药王孙思邈) 4、剑池 万寿宫东北约4公里处,有一池名曰:“剑池”, 当地百姓又称之为“剑汪”。

池子约有两丈见方,池水清澈甘甜,历经几千年而不见干涸。

池有宝剑一把,斜插于石缝,宝剑光芒夺目,冷华泛泛。

平日微风吹拂,波浪起处,宝剑颤动,发声若龙呤虎啸,霎是神奇。

相传此剑为轩辕黄帝时,隐居于蒙山的“蒙山老人”所铸,乃绝世好剑、旷世之神兵利器。

据传此剑的铸造需经3000年火燧炼,3000年清水浸泡方能铸成、 “蒙山老人”在蒙山得道成仙时,此剑尚未完成3000年浸泡,故被遗于此“剑汪”,继续吸取天地之灵气,日月之光华。

说到这里,家也许会心生疑问,为什么这么多年一直没有人来拔取此神剑呢

唉,你可别说,还真有许多人曾潜到水去拔,但无论如何也拔不出。

此剑还有奇怪之处,坐在池旁,用脚触剑柄,可见剑身上下颤动,仿佛一触即倒,可就是拔不出来,真是气煞人也]说,在一个雷电交加的夜晚,有人见“剑池”附近,电闪雷鸣,地动山摇,声震数里。

第二天,到剑池观看的人都吃一惊,但见池旁巨石俱焚,神剑已不翼而飞,概3000年水浸泡已成,乃升空而寻主人去了吧

(二)翠竹园 翠竹园,正式建园于1972年春。

先后从福建武夷山,南京林业学等地引进竹子30多个品种,现在竹园已被势委列为全省“南竹北引”的科技示范园。

竹园内生长着毛竹、淡竹、刚竹、紫竹、凤尾竹、孝顺竹、鹅毛竹、茶杆竹、斑竹、地毯竹等品种。

其毛竹占了这片竹林的多数,毛竹又叫南竹、江南竹,可用于家具、工艺美术品加工,笋可食用。

毛竹适应性强,引种潜力,占全国竹林总面积的70%左右。

淡竹又名红淡竹、青竹,它用途广泛,笋味鲜美,可食用。

刚竹抗性很强,能耐-18℃低温,在PH值8.5的碱性土壤也能生长,它的笋味苦,水漂后也可食用。

紫竹通体发紫,高雅迷人,为典型的观赏竹。

凤尾竹犹如凤凰的尾巴一样,洒脱不羁,也很漂亮。

孝顺竹生长繁殖起来井井有序,是做行道竹的好材料。

鹅毛竹的竹叶,象反转的鹅毛,别致而有情趣,可做盆景。

斑竹身上带有斑点,与湘妃竹相象,看起来也别有情调。

国的竹文化源远流长,自古至今,文人墨客,才子佳人,多有吟颂。

竹子以其坚韧挺拔、耐寒、高雅的风格,与梅、兰、菊并称为“花四君子”,同时又位涟岁寒三友”(松、竹、梅)之一,可谓是植物王国的一颗奇葩

郑板桥在《竹石》描写竹子是“咬定青山不放松,立根原在破岩;千磨万击还艰劲,任尔东西南北风

”任七品县令时,又曾题诗曰“夜阑卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声

”把自己的一身傲骨与忧国忧民的真挚感情表现的淋漓尽致。

寄兴良也曾写诗曰:“居不可无竹,无竹令人俗”。

竹园内有桥一座,名为玲珑桥,取宋代诗人苏舜钦《沧浪亭怀贯之》的名句“日光穿竹翠玲珑”之意。

玲珑桥巧古拙,下有水渠,潺潺流水缓缓流过,更衬托出江南“桥流水人家”的优美意境。

每到冬季的傍晚,成群的喜鹊由四面八方纷纷聚栖竹园,可观赏到夕阳余辉下,群鹊归巢的奇丽景观。

山东蒙山景点中路导游词 (一)胜境坊 胜境坊位于翠竹园之北,是登游龟蒙顶三条路的交会点。

坊为仿明风格建筑,正面两侧联为“天开图画,观东鲁;地毓灵秀,德行华”。

额题“蒙山胜境”。

由胜境坊向西可进入古道沧桑、怪石嶙峋的西路。

西路为古人登山步行路,全长8公里。

沿途主要景点有迎仙桥、承天宫、泰山行宫、桃花峪、回马岭、乾隆行宫、黑风口、九龙宫观音殿、戏台等。

由胜境坊向东,沿路前行为蒙山车行东路,东路全长11公里。

沿途主要景点有沙家浜、读景壁、揽胜亭、望峰亭、虎踞龙蟠、群龟探海,然后到达蒙山极顶龟蒙顶。

从胜境坊直接前行,即入步游路,路全长7公里,有5888级石阶铺成,约需攀登3时左右,才能到达主峰龟蒙顶。

沿途景点众多,如试刀石、寿桃石、蒙古包、圣仙石、引路龟、山神庙、天书石、玉泉枕流、金银滩、白云岩、鹰窝峰、气浴清新等,家千万可别错过,提醒家:紧跟导游是不错的选择

(二)试刀石 沿胜境门前行不远,穿过一片火炬松林,可见左侧山涧有一巨石从间裂开,裂隙上宽下窄,如利器所劈一般,名为“试刀石”。

传说当年关羽让徒弟周仓为他磨“青龙偃月刀”,为了试试徒弟刀磨的怎样,关羽便用宝刀劈开了这块巨石,此事在当地百姓 传为佳话。

(三)拦路泉 由试刀石上行,来到一处桨林道桥”的地方,桥边有泉,命名为拦路泉。

概行人至此,已感口喝,有泉拦路,希望家解解渴吧

蒙山泉水清凉爽口,含有多种矿物质,是天然“绿色饮料”。

现在,蒙山矿泉水已逐渐进入千家万户。

(四)寿桃石 寿桃石为一天然石桃,位于胜境坊北约1 公里处。

石桃之上题有一“寿”字,该字是陕西人任新昌的作,曾经获国际金奖。

此“寿”字远观象一长尾猴,又称“猴寿”。

该桃相传为,有一年三月三,仙妇麻姑给西王母娘娘祝寿时,遗落至此石化而成。

从此,“麻姑献寿”的故事,在民间广为流传。

晋葛洪《神仙传》记载,仙妇麻姑见王方平曰:吾与汝自上次会面以来,东海已三为桑田矣

沧海桑田的典故也由此而来。

(注:传说汉朝丰都山王方平和阴长生修炼成仙。

人们称二人为“阴王”,讹传为“阴间之王”。

重庆丰都城,被称为“鬼城”。

过去,晚上店铺门前都放有一盆清水,若是有鬼拿冥间钱来买东西,钱放到水就会变成火纸,当然店主就不会收这样的钱啦

) (五)蒙古包 寿桃石前面不远处,在路左侧松林,有一巨石象蒙古人居住的帐蓬,名为“蒙古包”。

该石表面浑圆光滑,最顶有青苔覆盖,与真蒙古包维妙维肖,宛若天成。

(六)圣仙石 “圣仙石”又名“双星石”,相传李白、杜甫结伴游蒙山,曾在此徜徉吟哦。

据记载:唐天宝三年,李白被赐金放还,东过洛阳,与杜甫结交,同游梁、宋、齐、赵各地。

翌年(天宝四年)结伴同游蒙山。

留佣与李十二白同寻范十隐居》诗,诗写道:“……余亦东蒙客,怜君如弟兄,醉眠秋共被,携手日同校”(杜甫,字子美,诗自称为少陵野老”。

) (七)引路龟 山神庙下方石岗上,有一石龟引颈前行,龟背上花纹林林总总,斑斑驳驳,此龟神态栩栩如生,其模样好像在为游客指引上山的道路。

这不,乌龟的头部所指,正是我们要前行的方向。

(八)山神庙 此山神庙为仿宋风格的建筑,是单檐歇山式 宫式建筑,又叫式建筑。

歇山式为国古代建筑风格的一种。

另外还有悬山式、硬山式、庑殿式、笔顶式等风格的建筑。

山神庙内供奉三座神像,间为蒙山山神,两侧分侍土地神和牛王神。

每年三月三为万寿宫传统庙会,届时,山上游人如织,众多的善男信女到山神庙来烧香许愿。

据传蒙山山神非常灵验,有求必应。

(九)天书石 从山神庙沿路上行不远处,可见路左侧有石崖一座。

崖壁上有石头凹痕形成一“蒙” 字,此字笔画如行云流水,极尽行书之妙。

相传数术之崇偶、纵横家之祖鬼谷子,曾隐居蒙山修炼,共授徒五人,即茅蒙、苏秦、张仪、孙膑、庞涓,其间鬼谷子曾留下“无字天书”让众徒去读,“天书”共有两字,都写在蒙山天书石上,谁若能读懂,便可君临天下。

然而几个徒弟都只看出其的一字,所以,苏秦虽挂六国相印,张仪虽纵横天下,但终究不能如秦皇汉武一样,一统九州,君临天下。

⊥请家找找看,如果找不出也别着急,在天书“蒙”的右边,还有一寿星像,您如果能看出,就可以增寿。

(十)天外来客 沿天书石旁继续前行,在路左侧山石之上,可见一石和美国好莱坞塑造的外星人极为相似,那有趣的面孔,古怪的表情,也只有在银河系之外,才有这号人物,此石被命名为“天外来客”,以和地球上的面孔相区别。

(十一)回眸 天书“蒙”前方不远处,路右侧有一海豹似的动物正回着头,好像在给后边的动物们报信:“嘿,别吱声,来人了,千万藏好,可别给逮着,否则,那可不是闹着玩的

” (十二)卧虎 告别“海豹”继续前行,来到一片空阔地带,但觉山风渐,路边林木交错,乱石千奇百怪,颇有点景阳岗之风。

果然路左侧山石之上正卧着一只“吊睛白额猛虎”,还好老虎正眯着眼睛睡觉呢,咱们就先把它当成是病猫吧,不过,还是快点走为妙

(十三)冰山企鹅 从卧虎石刚向上走一段,你会发现路右侧,有一只憨态可掬的企鹅,正展翅急行呢

这家伙,我就不多介绍了,家在电视上常见,她最拿手的,就是走路的姿态“潇洒、漂亮”,比鸭子散步有过之而无不及,能倾倒一片哩

(可模仿一下).

关于介绍自己家乡风俗或习俗的作文

“半盏屠苏犹未举前小草写。

”在家乡最值得一提也是最热热闹闹的民俗,便是春节传统了。

春到,家家喜气洋洋,挂上红灯笼,贴上新对联,到处是的景象。

从小到大,春节来得往往很早。

过了腊月门,家家户户开始办年货,坚果瓜子,各种糖果应有尽有,从腊月二十三开始,家家户户更是忙碌了起来,腊月二十三是我们北方的小年,小年虽然没有大年那么重要,但也是不可忽视的一个节日,到了晚上,四面传来鞭炮声,一家人围坐在一起吃饺子。

“腊月二十四,掸尘扫房子”在这一天,一家男女老少开始忙活,拆洗被褥,洒扫庭院,听妈妈说,这有扫除倒运之意。

所以每年的这个时候,我和姐姐总是最积极的。

妈妈现在都让我们自己打扫自己的房间,虽然打扫一天很劳累,但是看着干干净净的卧室,忽然觉得即使劳累也是值得的。

“二十五,做豆腐”。

我之前一直不理解新年为什么要做豆腐,后来才知道,豆腐与“头富”谐音,有人们新的一年都富贵吉祥的美好寓意。

在我很小的时候,只有少数人家才会有豆腐机,这时候每家每户的人就会挑着两桶黄豆,到那家人门口排队,大家有说有笑,谈论着过去一年的收成。

腊月二十六到二十九期间,就是妈妈最忙碌的时候,蒸花馍,蒸面鱼,做丸子。

每到这个时候,我和姐姐都会给妈妈打下手,我最喜欢的,还是那刚出炉的热气腾腾的年糕,我总是会先试尝一个,软软糯糯的别提有多好吃了。

到了大年三十,爸爸会起个大早制作贴对联的浆糊,制作完成后把我和姐姐叫起来一起贴对联,贴完对联后我就会换上自己的新衣服跑去找好朋友,不自觉地炫耀着,自己今年的新衣服有多好看。

大年三十晚上最热热闹闹了,全家人围坐在一起吃年夜饭看春晚,吃完年夜饭后一起动手包水饺。

这一天不论是大人还是小孩都守岁到十二点。

等到十二点的钟声响起,迎接新的一年的到来。

这便是我们家乡的春节风俗,中国各地春节传统虽然都有不同,但都是大同小异。

家家户户都张灯结彩,到处是一片欢乐祥和的景象。

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