纳西族,藏族,摩梭人语言上有什么区别
1.纳西语属于藏缅语族彝语支，也有学者认为纳西族语言处于纳西族文字羌支和彝语支分界点上，与这两种语言具有双向相似性。
纳西语分化为以丽江坝区为代表的西部方言和宁蒗永宁为代表的东部方言。
西部方言主要通行于丽江、、维西、永胜等市县。
此外，鹤庆、剑川、兰坪、德钦、宁蒗永宁坝皮匠村和四川省木里县的俄亚、盐源县的大咀、冷九主和西藏芒康县的盐井等地也使用西部方言。
东部方言主要通行于宁蒗、盐源、木里、盐边等县。
两个方言间虽然语音、语法基本一致，词汇相同率约在70%，但互相交流有一定困难。
洱源纳西族在家庭内部仍使用纳西语，由于长期和当地的白、汉族交错杂居，通常使用汉语和白语作为交际语言。
纳西族由祭司东巴用来书写经书的两种文字，一种是图画，纳西东巴文字对照表语称之为“斯究鲁究”（ser jel lv jel），意思是“木石上的痕记”（又译为“木石之标记”或“木石之记录”），绝大多数的东巴经用这种文字写成。
东巴文是目前世界上罕见仍使用着的原始，它比图画进步，但又比已属于表意文字发展阶段的甲骨文原始，是属于图画记事和表意文字中间发展阶段的原始。
东巴所使用的另一种文字称“格巴”（ggeq bbaq，），它是一种表词的音节文字，当文字记录语言时严格保持字和词相对应。
东巴象形文异写字，是指与常用的字形同音同义而写法不同的字。
成立后，根据有关民族语文方面的政策和纳西族人民的意愿和要求，1956年6月始，选定西部方言为基础方言，以大研镇土语为标准音，设计了一套形式的（草案），并提交1957年3月在昆明召开的云南少数民族语文科学讨论会，通过了（草案），并报经中央民族事务委员会批准试验推行。
1981年，相关部门对（草案）组织修改。
这套纳西拼音文字方案，在小学进行双语教学中使用。
2.藏族有自己的语言和文字。
藏语属藏缅语族藏语支，分卫藏、康、安多三种方言。
现行藏文是7世纪初根据古梵文和西域文字制定的拼音文字。
藏文的使用加强了藏族与祖国中原地区经济的联系。
藏族自称“博”，并因地区的不同，有不同的称谓。
西藏东部、青海西南部和四川西部称为“康巴”，西藏北部及四川西部、甘南、青海称为“安多娃”，统称“博巴”。
“巴”、“娃”，藏语意为“人”。
10世纪到16世纪，是藏族文化兴盛时期。
几百年间，藏族文化大放异彩。
结构宏伟、卷帙浩繁的世界最长史诗，多少世纪以来，就一直在西藏以及青海、甘肃、四川、云南的藏族地区广为流传。
还有举世闻名的、两大佛学丛书，以及有关于韵律、文学、哲理、史地、天文、历算、医药等专著。
3.摩梭语的语系是和汉语截然不同的语系，它的语法大部分和日语是相同的，就是名词前置。
比如吃饭，他们说哈兹，其中哈是饭，兹是吃。
教大家一些日常用语，和摩梭人家打招呼或者去摩梭人家做客的时候用上，他们就会感觉特别亲切哦~ 没有注音的拼音都是平声~ 打招呼： 你好 （诺夹）注：在本地，如果你问导游或者当地人你好怎么说的时候他们都会这样告诉你：是诺夹。
其实，这是不准确的，在摩梭语里没有你好这句话，这只是当地人根据汉语习惯硬凑出来的两个字。
摩梭语中，你是诺，好是夹。
但是如果这样说出来在摩梭人听起来其实就变成了你这个人真好。
一些游客学到了之后见到摩梭老阿妈就说阿妈，诺夹。
意思是阿妈，你这个人真好。
一下就把阿妈逗乐了。
其实打招呼应该是这样的： 你去哪里
（nuo祖沽bi）如果徒步，经常会有路边的摩梭人问你去哪里 我去里格 (nia 里格 bi）到时候用摩梭语回答他，会让他很惊喜的，嘿嘿。
你吃饭了没（哈阿3声兹则轻声） 我吃过了（拉兹则轻声）去做客： 摩梭人家会给你端瓜子，茶水，吃饭的时候会给你盛饭，如果你吃饱了，千万要告诉他们不要了，不然热情的摩梭人会一直给你添饭的。
谢谢 (阿3声咪则轻声) 我吃饱了（nia 蒿妮则轻声） 不要了（莫妮则轻声） 很好吃（rua2声 如） 慢走（哎 Z英语字母1声哄）摩梭语没有再见，当你离开的时候摩梭阿妈一般会让你慢走 慢坐（哎 Z英语字母1声来za）这时你要说你们慢慢坐，也就是再见的意思 一起喝酒唱歌跳舞： 干杯（日查轻声） 你来唱首歌（nuo来锅么） 你们一起唱首歌（nuo 丝顾来锅呦） 你跳个舞吧（nuo 来搓么） 我们一起来跳舞（ao 丝顾甲搓呦） 吉祥如意（丁布尔甲刻）干杯时说的祝福语相当于藏语的扎西德勒。
一些称呼： 阿妈：老祖母的或一家之主 哎兹：老年妇人，奶奶的意思 哎ji轻声：中年妇人，阿姨的意思 阿木：看起来比你大的姑娘或小伙子，姐姐或哥哥 沽咪：妹妹或小女孩 给兹：弟弟或小男孩 阿扑：老年男子 e乌：中年男子 其他： 我爱你（nia nuo 夫）很多人以为玛达咪是我爱你的意思，其实玛达咪是一个感叹词，在喜怒哀乐都可以用，所以我们可以经常在歌里面听到玛达咪。
在泸沽湖要向姑娘小伙表白的话可不要说错呦，嘿嘿。
真漂亮（rua2声腻西轻声）可以用于夸奖人等一切漂亮的事物
全国各地用方言称呼女生大全
宁波的 男生:小歪.后生 女生:小(= =不要被雷到) 武汉 男：儿子吖 ：姑娘吖 甘肃 后生 女子 男：小子 女：闺女是：儿子伢，姑娘伢吧
“吖”好怪湖南的…… 女生：妹几（妹发“美”差不多的音） 男生：伢几（伢要发“啊”的第二声） 长沙 男：伢子 女：妹子 常德 男：伢儿 女：丫头 益阳 男：伢几 女：女几（妹几） 无锡 男生：小伙子 女生：毛乌头 崇明： 男：猴子 棺材 女：小娘 窝头 囧 音而已 海门 男生:小户子(小伙子) 女生:乌头(丫头)温州：奥色恩（男） 鱼子恩（女）成都： 男青年：男娃子、青皮、青沟子、师傅（尊称，无论年纪，对有职业技能的男性的泛指，如厨师、驾驶员、空调维修人员、泥瓦匠人、油漆工等等）， 浙江永康 男生：小侬，后生侬 女生：细囡，小细囡 昆山话 小丝娘 小居头 浙江台州 男生：（小）后生 （小）细佬 女生：（小）度娘 潮州： 女：姿娘仔（织娘）、妹仔、阿妹 男：打埔仔（打捕）、阿弟、后生仔、 上海 男：小伙(hu)子，男(nui)小歪 女：小姑娘，小囡，囡囡 南京人叫女孩子 盼西 据说根据“巧笑倩兮，美目盼兮” 男孩子后来就叫盼东了 哈哈 不知道对不对 我不是南京人 广东客家 小伙子：赖仔里 小姑娘：妹仔里 襄樊 男：儿子 女：nia娃儿~~哈哈哈 男生：伙子 女生：姑娘 妹妹 囡 昆明话~ 南昌 男生：男仔子、仔利子 女生：女仔子、秧子 男：小伙子、小儿子、小弟，猫多哩（傣话） 女：小姑娘，妹妹、小妹 ， 骚多哩（傣话） 男：lao yao gu gu 女：wu dei gu gu 小姑娘：搭vou3gia3 (3指第三声) 小伙子：公爹gia3 重庆 男：男娃儿 女：女娃儿，妹儿 辽宁 男：小子，小伙儿 女：丫头，闺拧 山东 男：小伙 女：大嫚 天津 男：小小子 女：小闺女儿~~ 湖南邵阳 男生：伢几 女生：妹几 湘潭 男：讶几 女：妹几 女娃子 小伙子 荣成 女：小闺女 男：小小儿 南通： 小伙子：shi kang zi（细抗子） 小姑娘：shi guo tei（细丫头） 彝族：男，阿黑哥，女，阿诗玛 白族：男，阿鹏哥，女：金花 纳西族：男：胖金哥，女：胖金妹 摩梭族：男：小阿哥，女：小阿妹 河北 小伙子：小伙儿 小姑娘：小丫头 小妮儿 唐山 男：小子 女：丫头、闺女 浙江东阳： 小伙子：后生 小姑娘：大姑娘 江山小城市：男的叫些妮鬼，女的叫娜妮鬼。
浙江 仙居：男的：细佬 女的：度娘 黄岩：男的:后生 女的：度娘 仙居黄岩都是台州的呵 刚才没看到上头一个台州筒子的回复~~ 浙江浦江： 小伙子 后生 小后生 大姑娘 少娘 大少娘 小姑娘 小少娘 花娘（就是很调皮爱耍的小姑娘） 年纪大的人把后辈小孩、年轻人都叫“小囡”，不论男女 广东香港一带： 小伙子（靓仔、男仔） 小姑娘（靓囡、囡仔） 四川ZG 儿子：幺弟女儿：幺妹 山东： 小厮 嫚儿 福建某旮旯 女：捏哩 男：鬼贼 浙江永康 男生：小侬，后生侬 女生：细囡，小细囡 长沙： 小伙子：满哥 姑娘：妹坨 温州：男 后生 女 媛闺儿 西安 小伙子：小伙 小姑娘：女（第四声）子（轻声），女娃 桂林 小男孩——男把爷 小女孩——女把爷 广西北海： 男仔 妹仔 靓仔 靓女 晋南男 小伙 （四声） 女 小女 （四声） 河南： 孩 妞 南京： 男：小昂\\\/小乌尔 女：小阿头 贵州 女：钉子 男：钳子 男：小伙子、小儿子、小弟，猫多哩（傣话） 女：小姑娘，妹妹、小妹 ， 骚多哩（傣话） 日照 男 小青年儿，女：嫚儿，大嫚儿，小嫚儿~~ 男：青年 女：识字班 济南 男:小儿 女:妮儿 崇明： 男：猴子 棺材 女：小娘 窝头 成都 男（所有）：帅哥。
女（所有）：美女。
湖南“安江话” 妹几嘎（女孩） 崽啊子（男孩） 景德镇 男孩：男仔里 女孩：女仔里 昆山话 小丝娘 小居头 青岛： 男孩：小小，第二个小发SAO 儿话音 女孩：小嫚儿 忘了，女的还叫识字班~~~ 长沙 男：伢子 女：妹子 常德 男：伢儿 女：丫头 益阳 男：伢几 女：女几（妹几） 福建某角落： 男：达埔仔 女：小妞子 襄樊 男：儿子 女：nia娃儿~~哈哈哈 四川宜宾 男-----男嘞,男娃儿,娃儿 女-----女嘞,女娃儿,姑儿 贵州铜仁： 小伙了：毛弟 姑 娘：妹崽 自贡. 幺妹 幺弟 南通： 小伙子：shi kang zi（细抗子） 小姑娘：shi guo tei（细丫头） 湘潭： 小伙子：妹几 小姑娘：伢几 小捏滴(小女孩),小阿仔(小男孩) 莆田版--- 小伙子：达波月 小姑娘：思牛月 小伙子一般是喊“小杆子” 女孩一般就是喊“潘西”了 浙江台州 男生：（小）后生 （小）细佬 女生：（小）度娘 浙江 仙居：男的：细佬 女的：度娘 黄岩：男的:后生 女的：度娘 浙江 小伙子：xiu（三声）hu（一声）zi（一声）、nan（二声）xiu（一声）gui（一声）、mou（一声）lei（三声）dou（一声） 小姑娘：xiu（三声）gu（一声）niang（一声）、xiu（三声）nao（一声）zi（一声）、nao（三声）zi（一声）dou（一声）
纳西族的风俗习惯
纳西族的风惯： 一、日常礼仪 纳西族热情好每当猎获归来，遇的行人都可分得一份猎物。
贵客临门，主人要做六样或八样菜进行款待。
忌讳有：骑马到寨前必须下马，也不能把马拴在祭天堂的地方；不能登踏三脚架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。
忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。
有的地方还忌在家里唱山歌；不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡；忌食狗肉。
二、饮食 1、饮食习惯 纳西族一日三餐。
早餐一般吃馒头或水焖粑粑，中餐和晚餐较为丰富，一般都有一两样炒菜和咸菜、汤等，特别喜食当也回族的牛肉汤锅和干巴。
不论平坝或山区，蔬菜品种较多，四时应市，山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆，并以当地的土特产做成各种风味名菜。
如：清蒸虫草鸭、贝母鸡、天麻鸡等。
其中纳西族传统名菜“酿松茸”是用松茸菌帽，酿入肉泥，蒸熟后做为祭祀、特别是祭祖的一道专用菜肴。
肉食以猪肉为主，大部分猪肉都做成腌肉，尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名，可以保存数年至十余年不变质。
外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺。
就餐时围桌而坐，冬天喜移至向阳地方就餐。
2、特色饮食 丽江粑粑：做工精细、选料考究，采用当地上等麦面，用化油、香油鸡蛋揉成面筋，再行破酥、夹馅，之后文火油炸，烤烙成外酥内泡、色香味俱佳的饼点。
纳西米灌肠：是纳西人风味小吃中的一道名菜。
鸡豆凉粉：取自丽江地产的一种鸡豆(又名鸡豌豆)磨面滤浆做成的一种凉粉小吃。
因鸡豆富含黑色素，做成的凉粉外表呈现黑色，所以人们又称做“黑凉粉”。
三、住屋形式 纳西族民居大多为土木结构，比较常见的形式有以下几种：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。
其中，三坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式。
四、婚俗 纳西族主要聚居区结婚一般都要经过订亲、请新娘、举行婚礼的程序。
过去有少数“抢婚”和“兄亡纳嫂”的“转房”婚俗，同姓不同宗的人可以通婚，但同一“崇窝”（宗族）之间禁止通婚；姑舅表和姨表优先婚是过去比较流行的习俗。
纳西族的传统婚礼称为“素字”，意为“迎接生命神”，纳西人认为每个人都有自己的生命神“素”，新娘是外来的新的家庭成员，因此要把她的生命神迎进新郎的家庭，与新郎家庭其他成员的生命神结为一个集合体。
新郎家请东巴择吉日准备生命神之箭、桩、竹篓、塔、桥、梯、石、线等物；接新娘；新娘告别祖灵、娘家亲人及火塘灶；新娘进新郎家后行洗头礼；进母房（祖房）拜火塘灶边的祖灵和神灵；东巴主持举行祭生命神，拴生命线的仪式，是婚礼的核心内容。
届时在新郎面前放一把木杆秤，新娘前放一把铜锁和木升，有的则是新郎手持生命神之木桩，新娘手持生命神之木塔。
东巴边咏诵经书，边在新郎新娘的额头抹酥油祝吉，继而一一抹酥油于母房的擎天柱、神龛、火塘中的铁三角架、火塘边的男女床、弓、箭、砍刀、粮柜、铜锁、木升等上并咏诵相应的祈福语。
其整个过程与东巴教密不可分。
清代“改土归流”后，流官在丽江纳西族地区“以夏变夷”，大力推行汉族婚俗，订婚按周礼的六礼：问名，纳采，会亲（在丽江称之为亲家会），过门（丽江称请媳妇），送礼柬，迎亲。
在接亲，宴客，分大小，回门等婚礼程序上也大量融进了汉式习俗。
泸沽湖地区的纳人（摩梭人）中同时存在着母系家庭、母系父系并存家庭和父系家庭 3种形式，其中母系家庭是主要的家庭形式。
母系家庭所有成员的世系皆从母，男女成员系由一个或几个始祖母的后裔组成，母系血缘是维系家庭的基础，财产按母系继承，由母亲传给子女，舅传给甥和甥女。
男子在家中的身份是舅祖、舅舅、兄弟、母亲的儿子或舅舅的外甥。
每个母系家庭有一个家长，通常由年长或能干的妇女担任。
舅掌礼仪、母掌财产是家庭权利和分工的形式。
母系家庭的传统观念认为：女子是根种，缺了就断根。
如果某个家庭一旦没有女继承人，便要过继养女。
一个母系家庭的成员一般都在10人以上，多的达30--40多人。
由于这种家庭的全部成员都是母系血亲关系，属于一个亲族，不存在父子、婆媳、翁婿、姑嫂、妯娌等关系，没有外姓，关系单纯，财产属于大家庭所有，很少发生闹财产、闹分家的纠纷。
与母系家庭相应的婚姻形式是“阿夏”婚，“阿夏”是摩梭男子称呼女情人的称谓；而女子称呼男情人是“阿都”。
现在一般用“阿夏婚”来指称这种“走婚”形式，并不十分妥贴。
“阿夏”婚的基本形式是男不娶女不嫁，相恋钟情者互送信物订情。
情侣双方都终身生活在母亲家里，男子在夜间到情侣家过偶居生活，次日黎明即返回自己的母亲家里。
男女缔结“阿夏”关系要遵守传统习俗， 只有不属于同一母系血缘的成年男女才能建立这种关系，“阿夏”所生的子女随母，血统也依母系计算。
五、传统节日 1、祭天，是纳西族东巴教最大的仪式之一，也是纳西族民间最大的传统节日，在正月间举行。
2、新年，农历正月的过年在纳西语中叫“由本吉正”，又叫“库市”，意为“新年”。
过节期间，纳西民间要举行一系列传统的辞旧迎新活动。
3、棒棒会， 农历正月十五，是纳西族传统节日，民间称之为“棒棒会”。
纳西族节日“棒棒会”标志着春节节庆的结束，春耕生产的开始。
4、三朵节，“三朵”是纳西全民族信仰的民族保护神，又称为“阿普三朵”，意为“祖先（或爷爷）三朵”。
相传他属羊，是个战神。
每年农历二月八日和八月羊日，四乡民众到三朵阁来烧香拜神；纳西人凡出远门都要到三朵阁祭拜，求三朵神保佑。
出征的战士更是要祭拜三朵神；各地纳西人在每年大年初一祭祀三朵神。
从1987年起，每年农历2月8日的“三朵节”成为法定的纳西族民族节日。
5、火把节，农历6月24至26日，是纳西族传统的火把节。
最初起源于借助火抵制各种天灾。
纳西语称此节为“川美生恩”。
6、七月骡马会，是丽江纳西族的节庆活动，在农历七月中下旬举办，为期一至二周，以骡马、牛等大牲畜为主，因此又叫“七月骡马会”。
7、“烧包”节，农历七月初一至初十四，古城人过“烧包”节（即中元节），纳西语称这节日为“三美波计” 8、纳西族还有诸多节庆习俗，诸如香格里拉三坝乡的“白水台会”；永宁纳人（摩梭）的祭干木女神山等。
有关摩梭人的习俗
人习俗1摩梭人在13岁以前，不女都穿长衫，少男剃光头，少女则留小辫戴彩珠。
到13岁举行成年礼后，便改变服饰。
2摩梭人以大米、玉米为主食，兼食青稞、大麦、洋芋等。
夏秋季节，以青菜、萝卜等新鲜蔬菜作佐食，冬春两季以酸脆菜、干萝卜丝、腌鱼、腊肉等作佐食。
肉食中，议猪朦（称琵琶肉）为贵、还有灌猪脚、香肠、米灌肠等风味食品。
正餐前，喜欢喝酥油茶，以精把为佐食。
男女老少喜喝苏理玛酒。
摩梭人的家庭多属母系大家庭，一般都在一二十人左右，在家庭的饮食上不论男女老幼都是平等的。
就餐时分菜共饭，主妇要按每个人的食量以及所承担的劳动，合理分配菜肴，特别是对肉食或难以吃得上的稀有菜肴，要平均分配，即使外出不在家的也要留上一份。
分菜时，先敬长辈，后给晚辈，以示礼貌。
平均分食的规矩，只有过春节吃年夜饭时才可例外，主妇在火塘周围摆上丰富的饭菜，大家团团而坐，各取所需，不再分食。
3换岁习俗摩梭孩子长到13岁时，家人依俗要为之举行成年礼，女孩叫穿裙礼，男孩称穿裤礼。
成年礼在农历正月初一清晨举行。
到时男孩站在正房左边柱下，女孩站在右边柱下，左脚踩着猪原肉，右脚踩着粮食口袋，象征今后吃用不尽。
女孩由母亲为她脱去旧的麻布长衫，穿上美丽穿裙礼的金边衣、百榴裙，系上绣有花卉图案的腰带，为其盘缠发辫，配上项链、耳环、手锡等饰物。
男孩则由舅舅为其脱去旧的长衫，穿上新的上衣和长裤，扎上腰带，佩上腰刀。
这时，穿上新裙或新裤的孩子，还要把狗唤进屋来，给狗喂饭团和猪肉，并说：狗能活60岁，人只能活13岁，咱们换个岁数，我才能长命百岁。
4.春节习俗摩梭人，把春节叫“库诗”，即新的一年。
摩梭人过春节，意味着祭拜祖先，祭祀天地日月和万物，这是“女儿国”里妇女最忙碌的时候。
摩梭人保留着的母系社会，至今还实行以感情为唯一基础的男不娶、女不嫁的“走婚”习俗。
在摩梭人中，母亲的权威最高，因此被称为“女儿国”。
在摩梭家庭，由家中年纪最大、最有威信的老祖母或母亲主持家政，全家每个人的收入都交给她，由她安排全家人的生活。
过年前一个月，主持家政的妇女就要为全家每人买新衣裤，每人至少一套。
接着，妇女们开始酿酒、榨油、做米花糖、舂米磨面，春节所需的松明子、柴禾也要准备齐。
因为，按照摩梭人习俗，从正月初一到十六，不能动用绳子，否则新的一年会遇到蛇。
腊月二十四日，所有摩梭人家的妇女都从屋顶屋角到门缝铺下，进行彻底清扫。
女人给孩子理发洗澡，换上干干净净的衣服。
正月初一，黎明刚刚来临，摩梭妇女就背上木桶，到清泉或小溪边背水，这叫“争头水”。
谁起得最早并争到头水，意味着这家人在新的一年里人畜兴旺，财源茂盛。
所以妇女很早就起床梳洗好，等到天边泛白时候，争先恐后来到山泉溪流边。
水背回来后，主妇准备好早餐，全家祭锅庄，向祖宗和老人磕头。
太阳出山，母亲带着孩子，背箩里装着猪膘、茶叶、酒，到同一“斯日”（同一母系血缘的各个家庭组成一个氏族）的长者家拜年。
禁忌禁忌是原始宗教的一个组成部分，反映在生产、饮食、婚姻、妊娠和死亡等各个方面。
摩梭人的禁忌主要有：禁忌任何人用脚跨过火塘，禁忌沷水在火塘里，在外做活累了，不能进家门就抱婴儿。
不准虐待歧视残疾人。
妇女正在分娩时，忌讳生人进家门。
禁食狗、猫、蛙肉，忌捕杀缓带鸟。
忌用刀子砍门槛，忌男客登女榻。
清早不能说梦见的事，傍晚不扫地。
孕妇不得横跨马缰绳，孕妇面前忌谈兔、蛇。
孕妇天黑后不出门，产前妇女不参加葬礼。
正在酿酒时，来人不能提喝酒的话。
忌伐水源或墓地上的树。
果树第一年结的果要让老人吃。
同一母系血统内的人不能结交阿夏（情侣）。
小孩的头一件衣服须用老人的旧衣服改做。
名字中带“鱼”字却不是鱼类的海洋生物有哪些
世界上有一些动物尽管名字叫鱼，实际上它们并不是鱼。
鱼是用鳃呼吸，以鳍游泳的水生脊椎动物。
而下面这些名字虽然叫鱼的动物，却不具备这一特征。
鲸鱼：是生活在海洋里的世界上最大的哺乳动物，胎生，用肺呼吸，大小随种类而异，小的只有一米左右，最大的可达三十米，肉可食，脂肪是工业原料。
鳄鱼：是生活在热带河流池沼中的爬行动物，体披角质鳞，靠脚上的蹼和大尾巴游泳，性情凶猛。
章鱼：是一种无脊椎动物，多栖息于浅海沙砾、软泥及岩礁处，具有出色的记忆力和智力，其腕力能够移动比自己重二十倍的东西。
甲鱼：又名鳖，爬行类动物，有甲壳，生活于河湖池沼中。
鳖肉营养丰富，鳖甲可入药。
鲎鱼：是无脊椎的节肢动物，头胸甲像马蹄形，胸甲略呈六角形，尾像剑，生活在太平洋海底。
娃娃鱼：又名鲵，两栖动物。
大鲵体长可达1.8 米，叫声如小孩啼哭；小鲵体长只有5-9厘米。
主要生活在山谷溪水中，肉鲜美而 富有营养。
鲍鱼：又称蝮，是软体动物，身背一个椭圆形的贝壳，生活在海洋中。
其不可叫石决明，可供药用。
美人鱼：又名儒艮哺乳动物，栖息于亚洲热带、副热带河及浅海湾内，身上有一对突出的乳房，哺乳时用前肢拥抱幼仔，头部和胸部露出海面，宛如女性在水中游泳一样。
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