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牡丹樱花世界安全解说导游词

时间:2017-11-21 08:59

关于牡丹花的导游词

大家好,欢迎大家来到我们美丽的洛阳,我是你们的导游xxx,现在正逢第27届洛阳牡丹花会和世界邮展期间,所以洛阳也是热闹非凡,请大家在观赏牡丹花的时候一定要照顾好自己的物品,下面大家就由我带领大家观赏洛阳牡丹,首先给大家介绍一些洛阳牡丹的知识。

牡丹是我国著名的传统花卉,原为野生植物,与荆棘无异,主要产于我国的青藏高原、黄河流域、巴山秦岭、山西的中条山、河南的伏牛山和邙山等地区,原始牡丹群落可追溯到3000多年前。

牡丹在洛阳栽培,据史料记载:始于隋而盛于唐。

名甲天下于北宋时期《隋志·素问》中有清明次五日,牡丹华的记载。

自隋以来,牡丹在民间栽培的基础上,开始进入皇家园林,成为宫廷的宠物。

公元604年隋场帝建都洛阳,辟西苑周200里,多种牡丹成为中国历史上第一个皇家牡丹园。

及至唐宋,洛阳一直处于国都、陪都地位,栽培、观赏牡丹之风日盛。

唐代诗人白居易的花开花落二十日,一城之人皆若狂即是当时状况的真实写照。

皇家宫苑,寺观园林,私家花园鳞次栉比,宋代理学家邵雍写有人间佳节唯寒食,天下名园重洛阳之名句,可想当时洛阳园林之盛,花卉之壮观。

每至春暖花开时帝城春欲暮,喧喧车马度,共道牡丹时,相随买花去。

成为京城洛阳的亮丽景观。

诗人刘禹锡的惟有牡丹真国色,花开时节动京城以及宋代文人司马光的洛阳春日最繁华,红绿丛中十万家,谁道群花如锦绣,人将锦绣学群花。

均描绘出唐、宋时期洛阳人们赏花的狂热程度。

中国的著名花卉数百种,各显其长,入伍群芳,但惟有牡丹品位极高。

它花朵硕大,品种繁多,姿色万千,冠压群芳。

观古今花谱,佳丽360多种,无一可与牡丹伦比。

因此,被誉为花中之王。

而洛阳地处中原,气候温和,雨量适中,适于牡丹生长发育。

宋代文学家欧阳修在洛阳做官时,他饱览了洛阳名胜古迹,对洛阳牡丹情有独钟,著有《洛阳牡丹记》。

他的洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇的诗句道出了洛阳牡丹生长得天独厚的自然条件。

据说,很早以前,邙山上的野生牡丹人们不以为贵,常割其为柴,有个青年十分怜惜,将其移植院内,精心护养。

在一一方手帕,上面绣有大朵的牡丹。

这个青年纳闷,正要相问少女忽然不见了。

展开绣帕,但见上面题有一首诗:芳名洛阳花,邙岭为我家。

感君情意重,来春见奇葩。

到了第二年春,这位青年家中的牡丹花困果然丰硕艳丽,婀娜含情,从此他便以种植牡丹为生,家境日见丰裕。

看来,传说中的这位后生该是洛阳最早的牡丹种植专家啦。

自唐代以来千余年间,洛阳出了不少栽培牡丹的能工巧匠。

《龙城录》中记载:洛人宋单父,字仲孺,能诗,善种植之术。

凡牡丹变易千种,红白斗色,人不能知其术,上皇(唐玄宗)召至骊山植万本,色各别,赐千金归,宫人呼为花师。

历代文人学士吟咏洛阳牡丹流香吐馥、旷代绝姿的诗句美不胜收。

唐人王亦真写洛阳牡丹:牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。

大诗人白居易在《买花》一诗中写道:一丛深色花,十户中人赋、家家习为俗,人人迷于悟,此诗道出了洛阳牡丹的珍贵及人们对牡丹的挚爱。

急求一篇导游词,有关昆曲的兴衰史,重点讲汤显祖《牡丹亭》的作用,字数在五分钟内讲完

昆曲因缘起江苏苏州千灯镇而得名,至有600的历史,是我国古老的戏曲声腔、剧被称为“百戏之祖”,原名“昆山腔”或简称“昆腔”,清朝以来被称为“昆曲”,现又被称为“昆剧”。

昆曲的伴奏乐器,以竹笛为主,而同时,为昆曲伴奏的竹笛也被称之为曲笛,以区别于为梆子戏伴奏的梆笛。

昆曲的表演,也有它独特的体系、风格,它最大的特点是抒情性强、动作细腻,歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而和谐,载歌载舞,有歌必舞。

但是,自清乾隆以来,昆曲由于唱词古雅,曲牌繁复,难于被一般群众接受,同时,随着京剧的兴起,唱词平实,唱腔朗朗上口,因而,昆曲逐渐被京剧取代。

近年来,国家非常重视非物质文化遗产的保护,2001年5月18日昆曲被联合国教科文组织命名为“人类口述遗产和非物质遗产代表作”称号。

2006年5月20日,昆曲经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

古老的昆曲又一次焕发了新的生命,走近了当代人的生活。

昆曲青春版牡丹亭《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一,共55出,描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。

与其《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四梦”。

此剧原名《还魂记》,创作于1598年。

《牡丹亭》是汤显祖的代表作,也是我国戏曲史上浪漫主义的杰作。

作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想,感人至深。

杜丽娘是我国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一,通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻,喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声,并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。

介绍长城的一段导游词,50字以下20字以上

长城又称“万里长城”,是中国古代在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。

长城始建于周朝。

周幽王烽火戏诸侯是最早的关于长城的典故。

怎样描写牡丹花

“天香,花中之王”这些优美的都是来“甲天下”的洛阳牡丹。

今天就要为大家介绍一下洛阳的牡丹。

洛阳牡丹的茎又细又短,老干可达3米,枝叶特别茂盛。

它的叶子又扁又短,绿得好像就要底下来似的。

每当到了百花盛开的四月份,洛阳就成了花的海洋。

那里的花颜色各异,花朵硕大,花瓣肥厚,花蕊也非常多。

有红色的、黄色的、白色的、粉色的……红的似火,黄的似金,粉的似霞,白的似玉………一阵微风吹过,阵阵清香便扑鼻而来,让人心旷神怡。

最绿的牡丹是“豆绿”,它的颜色近似叶绿;最黑的牡丹是“冠世黑玉”,它的颜色是深紫发黑;花瓣最多的牡丹要数“魏紫”,约有六七百片花瓣;最红的牡丹是“火炼金丹”,它的颜色近似国旗红;最蓝的牡丹是“蓝田玉”,是粉里透蓝;最佳的间色牡丹是“二乔”,它一朵花上两种颜色。

洛阳的牡丹不仅丰姿绰绝,而且具有很大的药用价值。

牡丹的茎、叶可以治疗血瘀病,花朵可供观赏,许多城市都可以见到它的身影。

它的根可以入药,也可以叫它丹皮,入药后可以治疗高血压,除伏火,清热散瘀,去痈消肿等。

对高血压有显著疗效。

而它的花瓣可以食用,并且味道鲜美。

洛阳牡丹之所以能闻名中外,是因为它们形大鲜美、仪态万方、色香俱全、冠绝群芳、国色天香,并且俱有很高的观赏价值。

听了我的介绍,你是不是心动了,“百闻不如一见”,有空一定要来洛阳-----看牡丹。

从古到今,我国人们对牡丹花的描写,刻画和歌唱的作品多如天上繁星,例如明代剧作家汤显祖的著名戏曲《牡丹亭》,而国画牡丹的上乘之品也是多不胜数的。

古人有“牡丹花下死,作鬼也风流”的笑谈,可见牡丹花在我国民众心中的确占有很大的分量。

牡丹花雍容典雅,富丽堂皇,自古以来已经有“国花”之美称。

她是中国特有的名贵花卉品种,洛阳牡丹更是由于她的艳压群芳而名满天下。

牡丹花的花瓣大而色彩艳丽,花瓣之大和花色之多在群花中算是很出众的了。

牡丹花花型有荷花型、菊花型、蔷薇型和皇冠型等七八种区分;她的枝繁叶茂,枝条有单枝型和稠枝型之分,叶子有大形圆叶型、大形长叶型和小叶圆叶等五种区分。

如果根据牡丹花的花色来给牡丹花分类,可以分成八大种类:洁白无暇的白牡丹,有“黑美人”之称的黑牡丹,有蓝田玉之称的蓝牡丹,有“火炼金丹”之称的红牡丹,有墨紫色的“种生黑”,有淡紫色的“首案红”,有粉色的美人牡丹和有“贵妇人”之称的黄牡丹。

牡丹花雍容典雅,端庄贵气;牡丹花香气馥郁芬芳,沁人心脾。

牡丹花语有完美,浓情和富贵之说。

牡丹花实在是国色天香,她千百年来迷倒了多人人,有多少文人墨客拜在她的裙下。

她不愧“花中之王”的美誉,她是富贵荣华,吉祥如意的象征。

小学四年级潮水一课中摘录潮来前潮来时和潮去后江面的变化和人们的反应的词语

各位朋友,大家好!光临南京夫子庙。

夫子庙地南秦淮河畔,地理位置优越,交通十分,是南京人引以为自豪的历史遗迹和旅游景点,是新兴的文化、商业、游览中心和庙市合一的繁华之地。

  夫子庙,又叫孔庙、文庙,是祭祀我国著名的大教育家、思想家孔子的地方。

孔子在古代被人们尊称为孔夫子,故其庙宇俗称“夫子庙”。

由于儒学的正统地位,它的创始人孔子备受封建社会历朝历代的统治者和士子们的尊崇,祀奉他的孔庙遍布全国各地,有的地方还不只一个。

夫子庙作为封建士子崇拜的场所,大多与教育设施(如学宫、贡院等)布置在一起,即所谓的庙附于学,一般是在学宫的前面或一侧。

  历史上,南京城区的夫子庙曾有三处,一处在今市政府大院内,另一处在朝天宫。

现在我们要参观、游览的,是第三处,也是最有名气的一处。

它是宋景佑元年(1034年)从朝天宫迁来的,初为建康府学,元为集庆路学,明初为国学,后为应天府学,清迁出府学,改为江宁、上元两县学。

咸丰年间毁于兵火,同治年间(1869年)重建,抗战中为日军焚毁。

现存夫子庙为80年代初重建。

它采用前庙后学,孔庙在前,学宫在后,后来设立的贡院被布置在学宫的左侧。

因此,南京夫子庙比较完整的格局包括三部分,即孔庙、学宫、贡院。

以大成殿为中心的南北中轴线及两侧的主要建筑和以明远楼为中心的江南贡院陈列馆成为夫子庙地区最主要的旅游观光点。

  夫子庙地区由于悠久的历史、方便的水上交通,使其在夫子庙出现之前,就已成为古代南京比较有名的“佳丽地”和名士聚居地,因此除了以上所述主要景点外,还有吴敬梓故居、古桃叶渡、萃苑、百年老店一条街、文德桥、王谢故居、乌衣巷、媚香楼等景点。

  现在我们已站在夫子庙中轴线的起点部分—夫子庙广常环顾四周,南有泮池、照壁、木坊,东西两侧有聚星亭、魁光阁及商业区,北有中轴线上主要建筑大成殿和分布于孔庙东西两侧的东、西二市,形成了夫子庙地区区别于其他城市孔庙的独特氛围,即历史上形成的庙市合一的格局。

  请看广场前的这一条河,它叫秦淮河,是南京人民的母亲河,全长110公里,孕育了早期的南京文明。

流经广场的这一段是内秦淮河的一部分,建庙时被改造为泮池,因曲阜孔庙泮水流过而得名。

南岸的一堵红墙,是建于明万历(1575年)年间的大照壁,长达110米,气势磅礴,为全国照壁之最。

照壁起遮蔽和装饰作用,是整个夫子庙建筑群的开始。

泮池北岸石栏则为明正德(1514年)年间所建,是历经了沧桑变迁之后,成为夫子庙建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品,抗战前曾加以修整。

游人至此,凭栏小憩,观览秦淮秀色,心旷神怡。

  泮池西侧的文德桥现为汉白玉桥。

因儒家提倡文章道德而得名。

因为桥向与子午线方向一致,所以每逢农历11月15日子时左右,皓月当空,凭栏俯视,在桥的两边分别可看到桥影将河中明月分成两个半月,被称为“文德分月”。

吴敬梓在《儒林外史》一书中就有记述,如果您有机会的话,不妨在农历11月15日来文德桥边看一看。

  文德桥南乌衣巷口的一组徽派建筑群,为“王谢古居”。

作为东晋豪族王谢两大家族聚居区,影响比较大,尤其是唐刘禹锡名作《乌衣巷》的诗句,使乌衣巷、王谢旧居变得非常有名,现为“南京六朝历史文化陈列馆。

”大家有时间可以进去参观参观。

  现在我们看石栏北侧是新复建的天下文枢坊,表明此处为天下文化中心。

三门四柱,颇为壮观。

在古代,它与后面的棂星门对应,用于帝王出巡朝圣祀孔,中间高门坊是皇帝幸临的御道,左右供郡亲王出入,一般的官员臣民不能通行,因而平时都用木栅栏封闭起来。

  庙前广场西侧的聚星亭,六角飞檐、古朴大方,外表看双重飞檐翘角,貌似两层结构,其实只有一层,亭名取群星聚集、人才荟萃之意。

再请看东边,临水而立的小院子是魁光阁,阁内的魁星亭,三层六面,下临秦淮,景致独特。

古有“奎主文章”之说。

奎星即魁星,是文运兴旺之兆,是科举时代考试夺魁的象征,因而魁星被历代学子奉为神灵。

魁光阁与聚星亭东西犄角相望,互为呼应,融为一体。

  庙前广场北面的石砌坊门,是孔庙第一道大门—棂星门,六柱三门,古朴优美,中间横楣刻有篆文“棂星门”。

棂星是古代天文学中的“文星”,取名之由是要表示天下文人学士集学于此的意思。

三门之间镶嵌有牡丹图案的砖刻浮雕,精雕细琢,美仑美奂。

石柱顶端皆用云板,即华表之意,作为一种标志。

此乃皇帝祭孔的仪门。

兰州百里黄河风情线的导游解说词!一定要详细啊~拜托~!

兰州是甘肃省的省会,处在东经102°30-104°30、北纬35°5-38°之间,位于中国陆域版图的几何中心,在大西北处于“座中四连”的独特位置。

市 区南北群山对峙,东西黄河穿城而过,蜿蜒百余里。

城市依山傍水而建,层峦叠嶂,既体现了大西北的浑壮雄阔,又展现了江南的清奇秀丽。

兰州市依托独特的地理条件,成功建设“百里黄河风情线”,如今,这个标志性工程已成为兰州的“城市名片”,引起国内外游客的瞩目。

  兰州市修编制定了黄河兰州市区段及其两岸地区规划设计,规划东西长近50公里,面积约27.44平方公里。

  规划基于兰州城市“两山一川”的骨架,提出了“飞天锦带串明珠”的总体设想,使黄河兰州段的桥梁建设、游乐项目建设和景点改造开发统一起来,融民族风情、地方文化和现代化风格于一体,集旅游、休闲、娱乐等多种功能于一身,具有鲜明的兰州地方特色。

  至目前,在黄河风情线上已相继建成西游记、水车园、绿色希望、黄河母亲、近水广场、彩色喷泉、中华《龙源》雕塑园、文溯阁与皋兰文庙、丁香园等景点,这些景点像一串明珠点缀在百里长岸。

  初步完成了城区段24公里的绿化美化改造,总投资达14亿元。

今天的百里黄河风情线,一条绿色飘带与黄河交相辉映,整个风情线形成了“三季有花、四季常青,水映城廓、树伴流水”的美丽风貌,被中外游客和兰州市民誉为兰州市的“外滩”。

白塔山在甘肃兰州市黄河北岸,因山头白塔而得名。

岗阜起伏,蟠结城郊,有拱抱金城之势。

山下有金城、玉迭二关,为古代军事要冲。

  白塔建于元代,明景泰年间重建,七级八面,上置绿顶,下筑圆基,通高约17米。

山上一、二、三台建筑群,依山势升高,参差错落,绿树丛中亭榭回廊连属,四通八达。

风林香袅排坊、罗汉殿、三宫殿、三星殿、迎旭客阁、白塔寺、云月寺等建筑,总面积达8,000余平方米。

等临殿阁,可凭栏远眺日出,黄河九曲,气象万千。

东、西北三山之巅各有东风亭、喜雨亭、牡丹亭。

此山原为荒山,解放后,引水上山,植树造林。

1958年辟为公园。

五泉山自然保护区位于鄂温克自治旗大雁境内。

景区内湖光潋滟,浮光跃金;泉水潺潺,曲折回环;风吹草低,芳草萋萋;森林激荡,涛声阵阵,是一处风光秀美,景色宜人的天然公园。

   景区内的五泉山、敖包山和大鹏山,气势恢浑。

神明泉、天谷泉、贲幽泉、风木泉、命门泉群日夜喷涌,冬暖夏凉,可饮可浴。

经有关部门化验表明,此处泉水含有多种对人体有益的微量元素,是很有开发利用价值的宝贵自然资源。

   进入冬季,五泉形成一个独特的景观,温暖的泉水在树丛中雾气升腾,形成美丽的树挂。

泉水在沼泽地里结冰成塔,形状各异,别有情趣。

夏季的旅游旺季,旅游点主要以餐饮、娱乐、观赏为主业,辅以职工休养。

   景区内还有游船码头、动物园、渔场、牧场、敖包、别墅和具有浓郁民族风情的蒙古包、欧式风格的修养所等。

交通方便,通讯便捷,有公路直达五泉山下,是游客观光旅游,休闲度假的好地方。

延安红色旅游的导游词

从红军长征的角度看,延安  已经超越一个地名的意义。

在吴起镇,历经二万五千里  长征的红军,终于找到了“家”……  在陕北开辟了延安时代,历经抗日战争洗礼和解放战争的风云,红星照耀中国。

七十年后站在延安土地上,人是无法不思潮汹涌的。

有研究者称,红军落定陕北前,长征的将士们历经6  次行军方向的选择,也有研究者认为前后经历9次抉择,对于长征的将士们而言,这一抉择的道路为鲜血所凝筑,红军付出了惨重代价,创造了人类史上的一个奇迹。

曾几何时,长征战士  屡遭重围,湘江一战血流成河,沿岸百姓三年不食湘江鱼

曾几何时,阴云密布的局势在娄山关大捷后,依然“马蹄声碎,喇叭声咽”,红军眼前仍然是不知路途的如海苍山、如血残  阳

但过六盘山,红一方面军和陕北红军会师之日在即,将领们“快马加鞭未下鞍”,在摆脱重围后惊回首,“屈指行程两万”。

几个月后,红军在陕北扎根,毛.泽.东环视多娇的  江山,品评秦皇汉武和一代雄鹰成吉思汗,发出“数风流人物,还看今朝”的铿锵之声。

14年后,他指挥“百万雄师过大江”,并且要求将士们“宜将剩勇追穷寇”,再几个月后,华  夏大地上,建立了新中国。

这一过程中,长征的落脚点陕北成了又一个时代的新起点,经历了延安时代后,雄鸡一唱天下白。

延安古称延州,历来是陕北地区政治、经济、文化和军事  中心。

城区处于宝塔山、清凉山、凤凰山三山鼎峙,延河、汾川河二水交汇之处的位置,成为兵家必争之地,有“塞上咽喉”、“军事重镇”之称,被誉为“三秦锁钥,五路襟喉”。

  延安之名,始出于隋。

1937年,中共中央进驻,同年设延安市,为陕甘宁边区政府所在地。

1949年,改称县,1972年,再设市至今,为国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。

  延安市地域辽阔,自然资源丰富。

天然次生林163万亩,木材蓄积量308万立方米;以甘草、五加皮、槲寄生、牛蒡子、柴胡为主的中药材近200种;有豹、狼、石鸡、杜鹃等兽类、鸟类100  余种;而且土地肥沃,光照充足,适生作物品种多,具有发展种植业、畜牧业、林果业的良好条件。

除小麦、玉米、谷子、荞麦、黄豆、绿豆、红豆等粮食作物外,还盛产烤烟、蔬菜、  花生、瓜类、薯类等经济作物。

地处黄河中游的延安,是中华民族的发祥地,相传人类始祖黄帝曾居住在这一带,“三黄一圣”(黄帝陵庙、黄河壶口瀑布、黄土风情文化、革命圣地)  享誉中外,为扩大对外开放和交流提供了得天独厚的条件。

全市有历史文物保护景点848处,有保存完好的宋代石刻群洞18个,石窟寺14处,有建于唐代的宝塔等12处古建筑,有革命旧址6处。

目前可供游览的国家级、省级文物保护单位47处,年接待中外游客70万人次。

近年来,大力开发旅游业,恢复了摘星楼、烽火台、摩崖石刻等50多处景点,“天然公园”万花山新增200亩牡丹,宝塔山、清凉山、凤凰山、万花山“四山”森林覆盖率达55.4%,被国家林业部批准建设国家级森林公园。

延安位于陕西省北部黄土高原中部,  是中国革命的圣地。

延安东临黄河,与山西相临,西面与甘肃接壤。

延安有非常丰富的旅游资源,在历史古迹方面有国务院公布的全国重点保护单位--轩辕黄帝陵  有国家级重点文物保护单位--子长钟山石窟等;在自然景观方面有延安黄河壶口瀑布、全国最大的野生牡丹群和花木兰故里万花山等。

延安还是革命圣地,在中国现代史上占有极为重要的特殊位置。

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