罗源滨海新城导游词
罗源湾滨海新城位于被誉为闽东“夏威夷”的罗源湾畔，是世纪金源集团巨资打造的综合体项目，集“大型城市中央公园、滨海古街、中小学校、Shopping Mall（大型购物中心）、超五星级酒店、写字楼、海上休闲娱乐项目、高尚住宅等”多种产业为一体的综合性国际城市综合体。
项目占地面积5740亩，总规划建筑面积680万平米，总投资额约200亿元，建成后将成为一座名副其实的新兴滨海城市，极大带动海西经济的发展。
比较短的红色文章
素有“海上天湖”之称的大嵛山岛，风光旖旎，有天湖泛彩、南国天山、海角晴空等胜景。
被列为国家级太姥山风景区四大景观之一, 现在嵛山岛已经被评为全国十大最美海岛之一。
早就慕名福建省福鼎市嵛山岛秀景十分迷人，多年来夙愿总是未能实现。
7月30日，我跟着几个摄影界的朋友，去了趟闽东第一大岛———嵛山岛。
先是乘舟环岛而行，沿着30.7公里的海岸线，便是礁石欲断欲连、参差错落、嶙峋峻峭的岛链景观。
有金猴观日、千叶岩、海龟礁、石叠礁等众多奇形怪壮的岩石景点。
不知不觉，我们已置身十分壮观环岛游中，爱好摄影的我，不停地按下快门，恨不得把嵛山岛秀景尽摄镜头中。
当地的影友介绍说：“大嵛山岛位于东南海域，由大嵛山、小嵛山、鸳鸯岛、银屿等十一个大小岛屿组成。
岛上有“南国天山”的天湖山万亩草场、绝顶之上具有神秘色彩的大小天湖，大天湖面积近千亩，可泛舟畅游；小天湖200多亩。
二湖相隔1000多米，各有泉眼，常年不竭，水清如镜。
尤其天湖景区的万亩海岛草场，风光迷人”。
上岛后，乘着岛内车辆行进上天湖的途中,蜿蜒陡峭的山路，弯多、坡陡，路边是悬崖，再远处是大海。
尽管道路险峻，可是我的心却早已飞向天湖 ……首先迎接我们的是一个湖泊，湖边搭了几个小木屋。
我不禁有些失望。
这就是天湖么
不过一泓清水，不像我所想象的。
问了当地的影友，才知道，这是由人工筑坝的大天湖，而不是我们的目的地。
再往上翻一座山，走十几分钟的路程，到了坡顶, 登高望远，竟是一片绿色的万亩草场，齐刷刷的一望无边，视野一下子开阔，大海尽收眼底，岛屿如同一串珠链，面对面。
绿澄澄的草场披挂整面的山坡，很难想象，在碧波万顷的东海之上竟有如此神奇的意境，两山中间的山谷里静静地躺着一个湖泊，这便是小天湖了，湖水是如此的清澈晶莹，满眼的绿澄澄的草甸。
一片悠悠的湖水静静地淌着，明亮、清远、幽静、含蓄，寂美得动人心弦。
我们踏在上面松松的、软软的绿澄澄草场上。
随着海风拂过，心也随之荡漾。
此外，岛上还有红纪洞、古寨岩、天湖寺等景观。
特别是跳水涧一处，别具风格，景点尤为集中，有明月潭、仙人坡、大头宫、白鹿坑、白莲飞瀑、大象岩、小桃源沙洲等。
难忘的嵛山岛之行给我流下了美好的回忆，不仅嵛山岛“南国天山”的天湖草场，甚至嵛山岛的风光旖旎串珠链的大小岛屿都那么令人神往，让人难以忘怀。
让你来了舍不得走，走了依然怀念
写一篇高中英语作文，宁德的来
只有自己写才有意义
五台山大光明寺主持，我有朋友想在大光明寺，供10万盏灯，可以吗
肯定可以的，这种小事也不需要找住持，找客堂的知客僧就可以了
请问：去还愿还能许愿吗
许愿、还发愿任何去过寺庙的人对许愿、还件事陌生，甚至这已经成为宗教活动的标志性目大凡遇到人力所不能及的事情时，都会去佛菩萨面前许下愿望，如果事后‘灵验’，便虔诚的按照之前许愿时的‘约定’还愿。
大概运作流程是：［许愿］——希望某某事情有一个某某满意的结果，请佛菩萨保佑。
如果真的办成了，一定如何如何的做，还愿以表谢意。
［还愿］——当事件得到一个满意的结果后，便按照事前的约定还愿。
这个过程和经济社会里签订合同没什么区别，基本原理都是按合同约定办事，然后得报酬（当然，有时也会先预付些香火钱）。
说白了也就是个相互利用的关系。
这样的许愿和还愿无论看似多么的虔诚，无疑是对佛教的亵渎，对佛菩萨的亵渎。
所求‘灵验’者，无非也只是因缘巧合，实在与佛菩萨加持无关。
那么，佛教讲的许愿、还愿是什么呢
佛教经典里你是找不到［许愿］［还愿］这两个词的，但是会经常见到［发愿］这个词。
［发愿］和［许愿］有什么区别
［发愿］简单的理解就是——我希望通过我的某些行为达到某种结果，请求佛或菩萨们护助，协助我圆满这个愿望。
前题是这个行为和所希望的结果是符合道理的。
［发愿］和［许愿］的区别在于，［发愿］以行为为因；［许愿］以结果为因。
举个事例来比喻就比较清楚了。
比如求财。
［许愿］的人会说：求您神力给我带来财富，事成之后我会如何如何修庙、造像等等来报答您。
［发愿］的人会说：由于我往昔的贪婪、吝啬、偷盗等等非法的原因，造成现在财富不圆满的现状，我发愿忏悔往昔的种种过错，发愿广行布施，远离贪吝，终不舍弃这个愿望。
如果我的愿望是真实不虚的，那么请您帮助、加持我使得财富圆满。
［发愿］的真实不虚很重要，一定是思考过的，信念坚定的愿望，而不是委曲求全的糊弄。
这里又牵扯到一个常常挂在嘴上的词——心诚。
心诚的定义在佛经中是有。
［尔时，坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言：‘所说至心者，差别有几种
何等至心，能获善相
’］（那时，坚净信菩萨问地藏菩萨：所说心诚至心，有几种情况
那种心诚至心能获得最佳结果
）［地藏菩萨摩诃萨言：‘善男子
我所说至心者，略有二种。
何等为二
一者，初始学习求愿至心；二者，摄意专精，成就勇猛，相应至心。
得此第二至心者，能获善相。
此第二至心，复有下中上三种差别，何等为三
一者，一心，所谓系想不乱，心住了了。
二者，勇猛心，所谓专求不懈，不顾身命。
三者，深心，所谓与法相应，究竟不退。
］（地藏菩萨回答说：善男子，我所说的心诚至心，略有两种。
哪两种呢
一，当开始学习时，希望得到一个结果的心诚至心；二，摄意专精，成就勇猛，明白道理，认识道理后的心诚至心。
得到这第二种心诚至心的人，能获得最佳结果。
这第二种心诚至心，还有上、中、下三种差别，哪三种呢
第一，一心。
系想不乱，心住了了；第二，勇猛心。
专求不懈，不顾身命。
第三，深心。
与所学的佛法道理相应，究竟不退。
——引自《占察善恶业报经》［发愿］里的行为因素本身就包含了［还愿］的意义，依照愿望去作就是在［还愿］，不需要另外的［还愿］。
学会［发愿］是至关重要的。
即便有些事情目前无力做到，只要始终坚定一个愿望，象保护种子一样守护她，依照这个愿望合理合法的行为，始终会有开花结果，所愿圆满的一天。
祝愿每一位发愿者发愿时都能做到［真实不虚］，事半功倍，所愿圆满。
——转 地藏论坛
