承德外八庙英文 导游词
宁寺,俗称大佛寺,位于承德市中心区东北部武烈河畔,坐北朝南。
南北长约250米,东西宽约130米,占地8公顷(含普佑寺0.68公顷)。
建于乾隆二十年(1755年),乾隆二十四年(1759年)落成。
乾隆十八年(1753年),厄鲁特蒙古准噶尔部首领达瓦奇挑起民族动乱事端。
乾隆二十年二月,清政府派兵5万分两路直进伊梨,一举取得平乱胜利。
是年十月,乾隆在避暑山庄宴赉厄鲁特蒙古四部贵族,为纪念平息达瓦奇叛乱胜利和这次盛大集会,弘历效仿玄烨安定喀尔喀蒙古之后在多伦诺尔会盟建汇宗寺先例,决定按西藏三摩耶庙形制修建此庙。
乾隆二十二年(1757年),清政府又取得了平息准噶尔阿睦尔撒纳继达瓦齐之后的叛乱胜利,从而平息了准噶尔上层分子与中央政权的分裂活动,巩固了西北边防,维护了国家统一,实现了“臣庶咸愿安其居,乐其业,永永普宁”的安定局面,故此庙名之普宁寺。
普宁寺平面布局分前后两部分,四进院落,以金刚墙为界,前半部为汉族伽蓝七堂式,后半部为藏族三摩耶庙式。
主体建筑贯穿于中轴线上,呈纵深式对称格局。
庙前广场 庙前原有广场,东、西、南各有木制牌坊一座,中有打鬼亭,今均无存。
清代,每年的腊月二十五至二十七日和正月初八至十五日,普宁寺都要主持举办庙会,外八庙的喇嘛齐集于此参加活动,正月十三举办大型“跳步踏”音乐舞蹈表演。
逛庙会的佛教徒及其他群众来自四面八方,络绎不绝。
广场周围人山人海,各类买卖摊贩争相叫卖,非常热闹。
山门 面阔五楹,进深一间,中辟券门三座。
门殿为黄琉璃瓦绿剪边单檐歇山顶,檐下用单翘单昂五踩斗拱。
山门两侧设腰门。
门殿内两侧置泥塑金刚神哼哈二将。
碑亭 从山门起,中轴线上迎面为碑亭,面宽三楹,进深三间,方型,重檐歇山,下檐单翘单昂,上檐单翘重昂,黄琉璃瓦绿剪覆顶,四面设门,亭下砌台基,台基置栏杆。
亭内置御制石碑三座,碑下有方趺,上有龙首,四面用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻碑文。
中间是“普宁寺碑”,东为“平定准噶尔勒铭伊犁之碑”,西为“平定准噶尔后勒铭伊犁之碑”。
分别记述修建普宁寺的历史背景、意义和清政府平定达瓦奇、阿睦尔撒纳叛乱的始末。
碑亭北面两侧为钟鼓楼,各为三间方形两层楼阁,单檐歇山顶。
天王殿 位碑亭正北,面阔五楹,进深三间,前后檐装有板壁,中为明间设欢门,东西稍间设欢窗,两山砌石墙,绿色剪边黄琉璃瓦单檐歇山屋顶,前后各出三阶。
明间檐悬“天王殿”立匾,正中迎面供布袋和尚木眙雕像一尊,其后面北塑立像护法神韦驮。
殿内东西两侧塑四大天王。
天王殿两侧以腰墙封闭,组成一进院落,腰墙辟掖门。
大雄宝殿 位天王殿正北,是前半部二进院落的主体建筑。
座基高1.4米,用青石雕砌成须弥座式,殿前设月台,前后各出三阶,月台东西各出一阶。
月台及殿基各角设石雕螭首,月台上置大型铜鼎四个(现存鼎座)。
大殿面阔七楹,进深五间,中央五间设隔扇,两边尽间装槛窗,殿后中央三间设隔扇,东西四间封实墙。
大殿为重檐歇山屋顶,覆绿剪边黄琉璃瓦,殿脊正中置铜镏金舍利塔,下桅为五踩单翘单昂斗拱。
上檐正中县:“大雄宝殿”陡匾,用满、蒙、汉、藏四种文字书写,汉文为乾隆御笔。
下檐正中悬黑泥金漆匾,乾隆御笔“金轮法界”。
殿内供奉主尊竖三世佛,中为现世佛释迦牟尼,西为前世佛迦叶,东为后世佛弥勒。
每尊佛像高4.9米,置于高2.9米的石雕须弥座上。
像前设供桌三张,上摆七珍八宝五拱,供桌两边设木制镏金塔两座,每座供藏泥漆金佛56尊。
东西两侧神台上供木制十八罗汉,山墙上绘十八罗汉壁画。
北墙壁画为八大菩萨,从东往西依次是:普贤、文殊、弥勒、金刚手、虚空藏、观世音、地藏王、除垢障。
释迦牟尼像顶部高悬“仁佑大千”御匾。
三世佛中间抱柱挂巨幅楹联一对,为乾隆皇帝手书。
上联“福溥人天阿耨耆开紫塞”,下联“妙涵空有 拥金绳。
”外圈立柱楹联两副,一副是“镇留岚气闲庭贮,时落钟声下界闻”。
一副是“虚无梵呗空中唱,缥缈天花座上飘。
”后檐联是“震亘教宏宣广刹昙霏普资福荫,朔陲功永定新潘鳞集长庆宁居。
”大雄宝殿前面东西各置配殿,东配殿面阔五楹,进深三间,单檐歇山顶,内供三尊藏传佛教密宗金刚护法神。
从左至右依次为:吉祥天母,藏名班达拉母(详见普陀宗乘之庙注释);大天黑,又名六臂护法尊;降阎魔尊,又名能怖金刚、阎罗敌。
西配殿与东配殿形制同,内供菩萨3尊,北为文殊骑青狮,中为观音骑朝天,南为普贤骑白象。
大乘之阁 位大雄宝殿后,地势陡然突起,用条石砌筑的金刚墙高8.92米,内里填垫灰土夯实,形成一块平坦台地,用以组织此庙后半部的藏式建筑。
金刚墙南部两侧分设石阶蹬道,各42级。
拾级而上过南 部洲门殿即进入了佛国极乐世界。
普宁寺的“极乐世界”,总体布局系藏传佛教宇宙观的立体图徽,按西藏三摩耶庙规制设计。
主体建筑大乘之阁居中矗立,象征须弥山,两侧有日、月,周有部洲山,总体就像一驾大型车乘,由大海承载,日、月旋轮,滚滚向前,永不止息。
大乘之阁起于大型须弥基座之上,基座高1.6米,东西长36米,南北宽13.7米。
阁前设宽敞月台,南出三阶,中为双龙戏珠石雕御道,两侧条石砌阶,周围排立石雕云龙栏杆54根。
阁前上檐悬“大乘之阁”陡匾,满、蒙、汉、藏四种文字书写;下檐悬“鸿庥普荫”横额,汉字书写。
大乘之阁仿三摩耶庙乌策殿建造,内部为三层楼结构,中为空井,周设回廊,旋梯型垂直交通方式。
大乘之阁面阔七楹,27.71米,进深五间,19.97米。
主体部分栽设两圈通柱形成三层垂直框架,上下贯通。
内圈16根,高24.47米,柱顶横柁梁4架,外圈通柱24根,高13.72米,贯穿两层。
两圈通柱由间枋连结,间枋断面32×26厘米,双料,上铺楞木、地板。
大乘之阁正面外观为六檐五层,一层东西设抱厦,上置腰檐,中央三间设隔扇,两边四间设槛窗。
二层正面为重檐,上檐回转四周,下檐两侧封以实墙,墙上开梯窗两排,两檐之间设童柱一圈。
三层向内收进一步架,面阔七楹,两头尽间内收一半,进深五间,稍间减半。
四层面阔收成五间,进深三间,四角每间覆以方形黄琉璃瓦攒尖屋顶,上置铜质镏金宝顶四个,拟比四天王天。
第五层面阔收成三间,尽间减半,覆以大型攒尖屋顶,上置大型镏金宝顶,拟比须弥山,与下层四顶构成四王卫之势。
这种屋顶组合手法反映了汉式木结构屋顶多变的特点,既不同于伽蓝七堂,又不同于乌策大殿,是我国殿阁建筑中的一个创造。
背面四层,底层中央三间设隔扇门,两边四间设槛窗;二层仍七开间,设槛窗,两尽间减半;三层收成五间,槛窗;四层与正面同。
侧面五层,底部一、二层封实墙,置梯形盲窗,间或明窗;三层进深五间,尽间收进一半;四层收成三间;五层三间,尽间减半。
阁内供奉主尊是密宗千手千眼观音菩萨,女相,全木结构。
观音脚踩莲花座,高1.01米,莲花座下置石雕须弥座,高1.22米,佛像通高22.28米,腰围15米,使用木材120立方米,头重5.2吨,全身重110吨,是世介上最高最大的木质雕像。
大佛内部中空,木架结构,分为四层,每层中间设隔板。
中间直立一根柏木通柱,高25米,直径65厘米。
通柱四周设四根斜柱与承重边柱相连,形成整体框架。
框架周边围站板,站板外雕刻衣纹。
佛体一层为下肢部位,8.5米,边柱10根;二层为腰部,5米,边柱9根;三层为胸部,4.28米,边柱4根;四层为头部,4.5米,边柱4根固佛按人体结构造像,比例匀称,形像洒脱,衣纹花饰做工精细,是我国宗教造像之珍宝。
大佛头梳发髻,戴借冠,佛冠上镶嵌坐姿佛像一尊,头顶雕立姿佛像一尊,名阿弥陀佛;观音面部有三只眼睛,表示能回知过去,见知现在,预知未来;身披袈裟、偏衫,赤足,颈上挂套念珠,两耳垂环,腕戴珠圈;正身双手合十,左右各有臂手20只(计40只)每只手心有一只,40倍以25有(佛教中25种善德)即千手千眼。
手中持刀、枪、箭、戟、轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长、日、月、铃、杵、哈达等法器。
大佛两侧,东为善财,西为龙女。
大殿一层钻金柱面南有黑漆金字条幅:“具大神通完十行,是真清净现三身”;面北有“耆天开金碧辉煌香界朗,精兰云护 馥梵林深”;阁内二层有联“半满真参不漏,色空妙谛证无遮”顶层题额“真如圆满”,联为“传大千法宝,阐第一宗风”。
二层廓上摆宝塔八座,自西向南、向东、向北分别为降魔塔、莲花塔、三轮塔、六十四角塔(两座)、八角塔、纪念塔、万寿塔,南部正中面北三座佛像为三世佛。
两面山墙整齐排列一万零九十尊高15厘米的藏泥贴金无量寿佛,称万佛龛。
四大部洲 大乘之阁四方各置大型台殿一座,代表须弥山四周咸海中的四大洲:东胜神州,半月形,白台上设矩形黄琉璃庑殿;西牛货洲,庑殿呈椭圆形;南赡部洲,庑殿呈梯形,俗称三角殿;北俱卢洲,庑殿呈方形,供奉财宝天王。
八小部洲 四大部洲每一部洲又分置不同形状的重层白台两座,内有踏步可通上下,此谓八小部洲,亦八中洲:东胜神洲前后分别是提诃洲和毗提诃洲;西牛货洲前后是舍谛洲和上仪洲;南赡部洲两侧是遮末罗洲和筏罗遮末罗洲;北俱卢洲两侧为矩拉婆洲 拉婆洲。
.喇嘛塔 日月殿 大乘之阁四角布置了四个方座瓶状宝塔,名喇嘛塔或舍利塔。
东南角紫红色,塔身饰莲花,不示佛性如莲,出污泥而不染,塔底藏佛骨(舍利);东北角黑灰色,饰琉璃十字宝杵,藏西藏笨教经典;西北角为黄白色,饰琉璃法轮,藏吐蕃赞普松赞干布及赤松德赞战胜外敌的战利品;西南角为绿色,塔底藏财宝,备寺庙遭灾坍毁重建之用。
四座塔均为宝瓶形,塔身上部置相轮,十三层,代表佛教十三层天。
相轮上置承露盘,再上置日、月,日、月(阳阴)相交产生甘露注入宝瓶;日、月上置火焰,象征佛教如日、月,火焰永不止息。
大乘之阁东西两侧各有长方形白台一座,上置庑殿,黄琉璃瓦饰顶,东为日殿,西为月殿。
大乘之阁前东西两侧各设一个跨院,北方民间四合院形式。
东为妙严室,是皇帝礼佛时休息的地方。
正殿条幅为“对物共春台豳风入咏,愿人登福地王会成图”。
西为讲经堂,蒙古章嘉活佛常来此讲经。
普宁寺东西两侧为僧房群,再东为普佑寺。
自己翻译去
湄洲岛黄金沙滩或故交楼或东圳水库或广化寺的导游词,100字左右。
6年级水平就可以了。
急急急
莆田广化寺返回福建莆田南山广化寺简介 莆田南山广化寺,位于莆田市城南三公里处的凤凰山麓(别称南山)。
创建于南朝陈永定二年(558)。
本为当地名士郑露三兄弟(世称“南湖三先生”)讲学之所,后献其所于金仙禅师(即开山祖师),初名金仙院。
隋开皇九年(589),经来自天台山的无际禅师募资拓建后,改名金仙寺。
唐景云二年(711),寺院住持志彦应睿宗李旦召请进宫讲解《四分律》,大受赞赏,赐号“聪明禅师”。
志彦禅师遂将隋时天台宗无际禅师持诵《妙法莲华经》,感得寺涌清泉的灵异之事上奏,李旦大悦,赐号为“灵岩寺”,并命书法家柳公权书匾,悬挂于寺门之上。
至此,灵岩寺名扬天下,被称为闽中一大丛林。
会昌五年(845),唐武宗诏毁天下佛寺,勒令僧尼还俗,寺僧灵敞、无了匿于民间。
宣宗李忱继位,兴教复寺,禅宗南岳系无了禅师复出主持寺院修建。
咸通六年(865)寺为飓风所毁,住持涅槃募缘修复并创建山门。
天祐二年(905)节度使王审知令人写经5000卷付寺入藏,并命监察御史、名士黄滔撰《莆山灵岩寺碑铭》以纪其盛。
宋朝时,凤凰山佛教寺院盛极一时,兴建了二寺、十院、百二十庵。
宋太平兴国元年(976年),宋太宗赐额广化寺,并修缮殿宇,使之“檐楹相摩,轩宇层出”。
公元979年宋朝廷在莆田设置“兴化军”,故民间有“未出兴化,先有广化”之说。
云门宗其辩禅师曾来寺驻锡。
元至正间(1341—1368),寺遭火灾被毁。
明洪武、永乐年间(1368—1424),僧慧广、源彻等相继营建,使其逐渐恢复当年盛况。
弘治年间(1488—1505),著名学者黄仲昭来游,赋诗云:“风景无端拥寺门,望中山色几重分。
泉声满室长疑雨,树影当窗半是云。
一派禅房依涧转,数声清磬隔林闻。
灵岩一百二十寺,多少楼台锁夕曛。
”嘉靖四十一年(1562)倭寇侵莆,寺宇又遭焚毁。
历任住持慧广、极中、源彻相继大力经营。
万历八年(1580)住持慧广、智潜募建法堂,十六年(1588)住持云章、圆材主持修复溪声阁和大雄宝殿;三十九年(1611)住持法果建山门;翌年,住持真一与法果建藏经阁、巢云楼和香积厨。
清康熙二年(1663),二胜和尚增建法堂。
三十一年(1692),镇守福建兴化、泉州等处的总兵王万祥捐资进行全面修建,历时四载始竣,并将旧法海寺和小南山庵归入寺内。
咸丰、同治年间(1851—1874)台风毁寺。
西塔院僧淡恒为修复寺宇,于同治八年(1869)东渡台湾劝募,备尝艰苦而宏愿未竟。
至光绪十二年(1886)全寺除观音阁外,皆成瓦砾蔓草,住僧仅剩2人。
光绪十六年(1890)住持善和于废墟之上建造大雄宝殿及客堂、禅堂、方丈室、净行堂等处,使其形成今天寺院的格局,又于后山顶创建天马岩。
三十三年(1907)本如建大悲阁。
前此一年,善和和尚发愿赴京请藏经,途经厦门而圆寂。
本如和尚继其遗志晋京,于宣统二年(1910)奉御颁《龙藏》7000余卷归山,随后本如和尚往南洋怡保募造藏经楼;于法堂之上加层增建,至1923年落成。
1926年藏经阁落成。
1933年修观音阁。
民国时期,军阀割据,寺常被据为驻兵之所。
新中国成立后,广化寺受到政府的重视与保护。
1949年底住寺僧人约60人,土改中分到田地与山场。
寺僧还管理龙眼、荔枝等果树300多株,种植香蕉500多株,加上山林100多亩。
1956年在海外侨僧及华侨的资助下,重塑天王殿内弥勒菩萨和四大天王像。
直至1965年,仍有57名僧人住寺,且一直保持农禅生活。
1966年一场空前的浩劫,使寺再罹厄运。
寺院被迫关闭,僧人流散,佛像被砸,殿堂被占据改作厂房。
随着宗教信仰自由政策的重新落实,1979年12月12日,印尼万隆协天宫住持圆禅法师回国,他向当地政府表达了海外侨胞要求修复千年古刹的愿望。
政府有关部门作了大量工作,寺内驻军于一星期内撤离;不久县塑料厂搬迁。
1980年2月6日中共福建省委批准莆田广化寺对外开放。
同年3月26日,成立莆田县广化寺修建委员会,由圆拙老法师主持。
经过几年的努力,寺宇焕然一新。
圆拙老法师在重修寺院的同时,更注重僧伽戒律的行持及丛林制度的完善,将明清以来沦为子孙庙的广化寺改制为十方丛林。
为了佛法的普及与弘扬,老法师还率先创办了名闻遐迩的广化寺佛经流通处。
1983年,寺院被列为全国汉族地区佛教重点寺院。
是年,福建佛学院男众部设于广化寺。
1984年12月7日,广化寺举行重建落成暨佛像开光法会。
1986年,寺院推举毅然法师为改革开放以来第一任方丈。
1989年,年仅23岁的学诚法师当选为住持,时为全国重点寺院中最年轻的方丈。
在他率领下,一大批道心坚固、信仰纯正、德行高洁的法门龙象脱颖而出,整肃的道风更使寺名远播。
1990年,广化寺被中国佛教协会列为全国三大模范丛林之一。
1996年,广化寺与中国佛教协会还成功地举行了108天的规范传戒法会,这是建国以来为期最长、受戒人员素质最高的一次传戒法会。
值得一提的是,中国佛教协会赵朴初会长曾先后于1981年、1990年两次莅寺视察,并留下意味深长的诗篇,其一是:“一入山门长道心,南山风范见传承。
威仪秩秩斋堂里,粒米当思大众恩。
”其二是:“律己其志刚,接物其气柔。
学修不出门,声教及遐陬。
如何办道场
傥于此间求。
” 在寺之照壁上,其亲笔题写下“庄严国土,利乐有情”。
广化寺坐西朝东,建筑上是以殿群、院落、楼阁、庑廊组成的一座大丛林。
经过1980年这次的修复与扩建,总面积约4万多平方米。
在中轴线上,依序有照壁、牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿、法堂(上层为藏经楼)、祖堂(上层为卧佛殿)。
左右两翼为庑廊,左边(靠南)自卧佛殿旁依次而下是看山楼、方丈室;经烟霞窟(通往如意楼、地藏殿)而下为净行堂、祖师殿、学戒堂、流通处;右边(靠北)依次而下是溪声阁、圆通门(北上通往观音阁)、水云乡(尊客堂后院)、尊客堂、伽蓝殿、五观堂、香积厨。
天王殿位于流通处与香积厨之间。
由天王殿前石庭拾阶而下是放生池。
放生池左右侧建有高达13米的三层钟楼与鼓楼,与其毗连的为五百罗汉堂。
方丈室南向平行有如意楼(原为中藏庵旧址),楼前随中轴线而延伸的是长庑双层楼却尘居。
如意楼南向高坡处是小南山地藏殿,在中轴线之右上方。
中轴之左上方是观音阁,从观音阁背后向西拾阶而上是文殊阁。
每座殿阁雄峙冈阜,遥遥相对,自成格局。
大雄宝殿建筑在高2.7米的基台上,面阔五间,进深四间,重檐歇山造型,高22米,面积827平方米。
殿后外檐下还保存宋代四根石瓜楞柱。
1993至1999年又新建了云水堂、风月趣两座双层建筑。
随后又顺着寺院围墙修了一条三公里的石板路,环寺一周,是散步休闲的好去处。
重建后的广化寺,寺宇格局显得更雄伟、古朴。
寺内文物众多,寺东侧有建于宋乾道元年(1165)的释迦文佛塔,塔高约36米,为石筑五层八角形仿木楼阁式建筑,系福建省文物保护单位。
天王殿前两座石经幢为宋治平二年(1065)造,呈五层八角形,一座无铭文,另一座刻着《佛顶尊胜陀罗尼经咒》以及捐金助建者的姓名等,是研究梵文汉译与莆田方言关系的珍贵实物资料。
此外还有贝叶经等。
广化寺廨院,国内有仙游凤顶九座寺与莆田涵江如意堂等;国外有印尼万隆协天宫、三宝垄大觉寺、苏门答腊喃嗙大兴庙、井里汶巴杞安潮觉寺、雅加达法海寺、丹基百达新疆广化寺、苏门答腊巴东西兴宫与马来西亚的槟城吉打广福宫、新加坡广化寺等。
广化寺方丈学诚大和尚现任全国政协常委、中央国家机关青年联合会副主席、中国宗教界和平委员会副秘书长、中国佛教协会驻会副会长、藏传佛教学衔工作指导委员会副主任等职。
大和尚住持广化寺以来,不断加强信仰、道风、组织、人才、教制等五项建设,大力创办教育,培育僧才,安居、诵戒,住众由原来几十人增加至二百多人,并适应现代社会的要求,实行科学化管理寺院,在承袭传统丛林优秀管理制度的同时,借鉴现代先进的管理模式,分部门、分组别、分职责,确立组织架构、强化组织运作、加强团队意识。
进一步完善了寺院各项管理制度。
为了继承、建设、弘扬佛法、利益社会、帮助更多的人改善生命、净化心灵,寺院每年还举行在家三皈五戒菩萨戒、精进佛七、万佛法会及寺院生活体验营法会。
在佛教界寺院以坚守佛教传统戒律和重视佛教文化教育事业两方面的成绩而引人注目。
广化寺在一千四百多年的历史长河中,几经兴衰起落,阅尽人间沧桑。
在此新时代中,相信广化寺在教内外各界人士的关心与大力支持下,必将为构建和谐社会、促进精神文明建设,促进佛教与社会主义社会相适应以及佛教文化思想的弘传做出积极的贡献。
隰县小西天导游词,经典
小西天,原名庵,是一座佛宗寺院,坐落于隰县城西北1公里凤凰山上,两侧土崖,寺庙突出在高台边缘处。
登小西天须经“通天桥”,踏240余级台阶,穿越10多米长的土洞,才能踏入小西天的院门。
小西天创建于明崇祯七年(公元1634年)。
寺内分前后两院,前院有“无梁殿”、韦陀阁、钟楼二楼,再往南,有“别有天”,可鸟瞰南方的紫川田园 风光。
后院是无量殿、韦驮殿、左右厢房和前向掖门等建筑。
无量殿坐西向东,内有数十尊铜佛像和木雕天宫楼阁。
前院左右为文殊、普贤殿,正中为大雄宝殿。
大殿内满布大型彩绘悬塑,正面横排着5个互通的佛龛,5尊主佛端坐其中,左右两侧是10尊弟子站像。
33层的天宫楼阁,雕梁画柱,曲折回环。
殿内布置严谨,多而不乱,是我国明末彩塑中罕见的珍品。
小西天彩塑艺术精品,集中在后院的大雄宝殿内。
这个殿堂,立于正中,两旁文殊、普贤殿对称,左右对峙。
殿内,仙宫佛国,金碧辉煌。
室内,5个互通的佛龛排列,释迦、弥勒、毗卢、弥陀端坐莲台,神态自若,十大弟子分列两旁,造型优美,惟妙惟肖。
整个殿内,悬塑着佛教弟子和飞禽走兽。
在33重天内,数千尊大小 有所饰。
塑像肌肉丰满,面容清秀俊美,比例适度,给人以潇洒、流畅、生动、自然、生活气息极为浓郁的感觉。
大雄宝殿内,光彩夺目,色泽艳丽,虽系明末作品,但色泽如新。
这是其它寺庙彩塑中难以见到的。
尤其是护法、韦陀、金刚、善财、龙女、乐伎、飞天、大鹏、白鹏、孔雀等作品,给人以强烈的感染,是不可多得的精品。
谁能帮我找一篇关于千山的英文导游词
well We will visit the scenery today is Qianshan Mountain This famous scenery is national 4A scenic spot which is 17 kilometers from town to here我们要参观的是千山景区 它是著名的国家4A级景区 距市区17公里Qianshan Mountain also called Thousand Lotus Mountain It covers an area of 152 kilometers is well known for her beautiful scenery rise steeply glen dense forest she is also named with the bright pearl of northeast .She had age-old history .It was said there were some temple building in the Shui and Tang dynasty about 1300 years ago .After Ming and Qing dynasty there gradually became center of Taoism and Buddhism千山又叫千朵莲花山 面积152平方公里 以其山水秀美 峰峦险峻 林木茂密著称 也被称为东北的明珠 千山历史悠久 相传在1300多年前的唐代就建有庙宇 历经明清两代这里已经成为了道教和佛教的中心Now in front of us is the main entrance Please look ahead It is large unique copy ancient style gate It was built in 1975 and It has 15 meters high 30 meters wide The gate greatly snow its important position in northeast scenery In the middle of the entrance there is a plaque in it which are two words written with Qianshan by zhaopuchu who was the chairman of the National Buddhism Association我们前面的就是千山的正门了 请向上看 这个门是非常稀有的仿古式大门建于1975年 门高15米 宽30米 门的气势显示出千山的重要位置门的中间有一块匾上有我国佛教协会会长赵仆初同志题写的-千山二字The whole scenery include three parts southern northern and middle gully Among the three northern part is famous for its natural scenery and cultural scenery And today we will mainly visit two sceneries -Wuliangguan and Longquanshi整个景区由三个部分构成 中沟 南沟 北沟 .其中北沟以其人文和自然景观而闻名所以我们今天就主要游览北沟的无量观和龙泉寺After entering the entrance we get into the scenery The first scenery we will visit today is Wuliangguan which is the head of the Wuliangguan scenery and Wuliangguan is the biggest temple in Qianshan Mountain进门以后 我们就进入了今天要参观的第一个景区 无量观景区其中无量观是千山中最大的道观Please look ahead the right side of the mountain road is a white marble tower which named -Changzhen tower It was built in 1996 for Xuxinyou who was the chairman of the Wuliangguan The tower has 9 floors and 6 sides .Xuxinyou did great contribution to the development of Taoism of Qianshan Mountain and the friendship between Taoism and Buddhism .Now let's go on the next one请大家看闪路的右边是一坐汉白玉的宝塔 该塔建于1996年为了纪念无量观的前任道长许信友 塔有9层 6面 许信友为了千山的道教的发展和佛道教的友谊做出了非常的贡献Now in front of us there are three towers among them The Baxian tower is the oldest one The tower was built by a student of Liutailin which is the founder of the mountain in the period of Kangxi in Qing dynasty Postivity called this tower -former tower . Another which named Gegong tower which carved very carefully . General Zhangxueliang contribute money to Geyuetan who was a famous Taoism priest and he was a close friend of Zhangzhuolin现在我们面前的有三坐塔 其中八仙塔是其中最古老的是为了纪念开山祖师刘太林而建 时间是在清康熙年间 后人又叫它为祖师塔另外一个雕刻非常精细的是葛公塔 张学良将军曾经出资修建 此塔是纪念道教的名人葛月潭他也是张作霖的挚友Now please pay attention here is the main entrance of Wuliangguan Look there is a pine on the cliff in the west which was only 1.3meters high It was famous for its living conditions named -pity pine It was also 500 years old .It was exact like a poor child who has no parents请大家注意了 这是无量观的正门 在西面的峭壁上有一棵仅仅1.3米高的松树它已经有500多年的历史了 叫做-可怜松 真象一个没有双亲的孩子呀Now next scenery is -Xige It is the most buautiful scenery within Wuliangguan please see here it is the main hall of Xige which named -Chihang hall which enshrined Chihang Taoism priest In his left side is postivity empress who was represented bearing child ren In the right side is eye empress who can care people's eyes现在这个景点是西阁 也是无量观景区最美丽的景点 大家看西阁的正殿叫做慈航殿 供奉着慈航菩萨 她的坐边是子孙娘娘代表着生儿育女 右边是眼光娘娘代表着保护人们的光明Oh listen there is a kind of voice which is very clear Do you want to know it .OK let's go to see -Muyushi the stone lies in the road which goes from Xige to Luohandong there is also a song which written for the stone It was --there is a beautiful legend ,beautiful stone can sing songs . It is so buautiful听 传来了一种清晰动听的声音 想看看吗 好的 来吧 这是木鱼石位于西阁和罗汉洞之间 有一首歌是这样唱的 --有一个美丽的传说 精美的石头会唱歌 多么美妙啊Now let's visit Luohandong after we go into the hole .We can see that this hole is very old which was carved with a natural stone hole. In the hole there are 15 Arhats and their body are not very large but delicate after go through the Luohandong this place is the main hall of the Wuliangguan named --Sanyuandian which includes YAO SUN YU represented sky earth and water OK please pay attention because in front of us there is a terrible scenery named Jiabianshi this stone is a unique scenery of this mountain You can see the distance between the two sides . You must go sideways if you do not do like that I really don't know there is other way现在来参观罗汉洞 进来以后 您会发现这个洞是历史悠久的了是用天然的石洞雕刻而成的 洞内有15 个罗汉 他们的身躯不是很大 但雕刻的非常精美从罗汉洞穿过就到了无量观的正殿三元殿 殿内供奉了尧 舜禹分别代表了大地 天 和水 请大家注意了 我们前面有一个非常厉害的景点叫夹扁石 它也是山中独一无二的 大家可以看到两边的距离 如果你不侧身走的话我不知道还有没有别的办法了Now ladies and gentlemen let's look here It is Tianshangtian scenery When you stand here you will feel that you stand on the peak of the sky女士们 先生们 这就是天上天景取 站在这里你会感到你站在了天的尽头Ok the first main scenery we have already visited now let's go on the next one Longquanshi scenery第一个主要的景区我们已经游览完了 下面我们去下一个景区 --龙泉寺Now in front of us is the head of five Zen Buddhism Forest It's also a famous scenery It was said that the temple was built in Tang dynasty and it was also one of the oldest temple of Qianshan Mountain when emperor Lishimin went out to battle and then stationed here after drank water here he had felt very good so he named here Longquan The water here never dried throughout the whole year好 现在我们面前的是五大禅林之首的龙泉寺 传说 唐王李世民出兵打仗驻扎在此 当他饮过这里的水之后 感觉非常好 于是 把这里命名为龙泉这里的泉水也是长流不息After we enter the entrance we see a wall which has a poetry on it This poetry was written by Wangerlie who was a gifted scholar in period of Qing dynasty Let's go on visiting in front of us is a stone which welcome you It was given the name --seven star stone Please look the right one It is the biggest one among the three It was said that water under teh stone would never dry throughout the whole year But now only after rain there will have some water It's really environment problem进门以后 大家可以看到有一面墙 墙上有一首诗 这首诗是清代大才子王尔烈提写的 为了欢迎大家的 好的 我们面前的是七星石 其中右边的是最大的在他下面的水过去是常年不断的 可是现在只有雨后才能看见流水 这是个环境问题啊Oh let's enter the yard which named Fawangdian This hall was nemed by emperor kangxi of Qing dynasty In the middle there is Nile Buddha and around him is Buddha's warrior attendant They hold sword Pipa umbrella snoke which are represented good weather for crops behind Nile Buddha is Weituo Buddha through the hall and let's go west This is drum hall Everyday when nightfall there is a very beautiful picture which combine sunset and drum beats It's very romantic进了院子我们到了法王殿 大殿是由清朝的康熙皇帝命名的 正中是弥勒菩萨周围是护法 他们分别手持剑 琵芭 雨伞和蛇代表了风调雨顺 弥勒菩萨身后是韦驮菩萨 请大家向西走 去鼓楼这就是鼓楼了 每当日幕时分 伴着悠扬的鼓声是一副多么美丽的图画呀Oh let's go down follow the drum tower here is Xige It was said that Wangerlie had been studying here Now passed here is the second great hall in the middle is Sijiamoni Buddha which represented high prestige there are some students of him Here is also a pretty place which can view the picture of drum tower in east OK so far we have visited the main scenery of Qianshan Mountain
怎样写一篇佛教寺庙导游词 是从门开始介绍 然后介绍 佛的...
寺庙 寺庙--我国的艺术瑰宝库,它是我国悠久历史文化的象征。
从广义上来说,寺庙不佛教仅仅与佛教一家有关。
但在佛教中,寺庙就有许多种称谓:如“寺”,最初并不是指佛教寺庙,从秦代以来通常将官舍称为寺。
在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺,从此之后,“寺”便逐渐成为中国佛教建筑的专称。
“寺”是佛教传到中国后,中国人为尊重佛教,对佛教建筑的新称呼。
如白马寺、大召寺等。
除此之外,如庵,那是尼姑居住的寺庙。
还有石窟,那是开凿在山崖上的石洞,是早期佛教建筑的一种形式。
印度早期佛寺多用这种形式。
印度佛教石窟的形式有两种,一种为精舍式僧房,方形小洞,正面开门,三面开凿小龛,供僧人在龛内坐地修行;一种为支提窟,山洞面积较大,洞中靠后中央立一佛塔,塔前供信徒集会拜佛。
在蒙古语中称“寺”为“召”。
如大召、五当召等。
另外,有称之为布达拉宫、普陀宗乘之庙等。
在道教中,寺庙的称谓也很多:道教创立之初,其宗教组织和活动场所皆以“治”称之。
又称为“庐”、“靖”、也称为静宝。
在南北朝时,道教的活动场所称呼为仙馆。
北周武帝时,道教活动场所的称呼叫“观”,取观星望气之意。
到了唐朝,因皇帝认老子为祖宗,而皇帝的居所称为“宫”,所以道教建筑也称为“宫”了。
其它还有叫“院”、“祠”的,如文殊院、碧霞祠等。
儒家则称之为“庙”、“宫”、“坛”,如孔庙、文庙,雍和宫,天坛等。
伊斯兰教称之为“寺”,如清真寺等。
天主教称之为“教堂”。
在原始或民间中,称之为“庙”、“祠”,如旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。
叫太庙、中岳庙、西岳庙、南岳庙、北岳庙、岱庙等。
如祖庙、祠堂(祭祀祖宗或先贤的庙堂),有武侯祠、韩文公祠等。
寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史文物,在国家公布的全国文物保护单位中,寺庙及相关设施约占一半,谓之“历史文物的保险库”, 乃当之不愧。
寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合,具有鲜明民族风格和民俗特色。
同时,寺庙文化已渗透到我们生活的各个方面:如天文、地理、建筑、绘画、书法、雕刻、音乐、舞蹈、文物、庙会、民俗等等。
各地一年一度的庙会如火如荼,不仅丰富了各地的文化氛围,同时促进了地方旅游业的发展。
寺庙可以产生一个安定脸孔让一个不满的人口变得安定。
在上古时代,几乎每个城市都会有一座寺庙来供奉他们的守护神。
而多数的城市都会有多座寺庙来供奉其他的神明。
而到了现代,寺庙变成了一个礼拜的地方,像是礼拜堂以及教堂。
在上古时代的社会中,寺庙被认为是神的居住地。
信徒们会带食物、香料、稀有物等贡品来到寺庙,当做是对神明的敬意以及尊重。
寺庙存在城中可以带给人们平和的效果,通常有智慧的领导人都会在城市开始成长时尽快地设置寺庙。
十大名寺 中国十大名寺介绍我国著名的古寺:白马寺、灵隐寺、少林寺、寒山寺、隆兴寺、清净寺、大相国寺、卧佛寺、塔尔寺、扎什伦布寺。
洛阳白马寺:白马寺在河南洛阳市东郊,称为“中国第一古刹”。
白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。
白马寺的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。
白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。
杭州灵隐寺:灵隐寺又名云林寺,创建于东晋咸和元年(公元326年)。
当时印度僧人慧理来到杭州,看到这里山峰奇秀,认为是“仙灵所隐”,所以就在这里建寺,取名“灵隐”。
清康熙南巡时,赐名灵隐寺为“云林禅寺” 灵隐寺全盛时期,有九楼、十八阁、七十二殿堂,僧徒达三千余众。
灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。
登封少林寺:少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下。
因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴,以此得名。
少林寺始建于北魏太和年间(495年)。
32年后,印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。
达摩被称为中国佛教禅宗的初祖,少林寺被称为禅宗的祖庭。
传说少林拳是达摩创造的。
少林寺以其卓绝的少林武功名扬天下。
少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块,其中的一块\\\\太宗文皇帝御书碑\\\\记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹,碑文为唐太宗亲笔书写。
少林僧人练武、习拳的情景在寺内白衣殿的壁画之中均有描绘记载。
苏州寒山寺:寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。
到了二百年后的唐代,相传唐时僧人寒山曾在该寺居住,故改名为“寒山寺”。
自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后,寒山寺便闻名了。
寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。
正定隆兴寺:隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年),原名\\\\龙藏寺\\\\。
宋初,太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛,并盖大悲阁,遂大兴土,以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告成。
到了清康熙、乾隆年间,又两次大规模维修和增建,寺院发展到鼎盛时期。
清康熙四十八年(1709年),改龙藏寺为隆兴寺,俗称大佛寺。
泉州清净寺:清净寺又名艾苏哈子大寺,位于市区涂门街。
始建于1009年(北宋大中祥符二年,回历400年),创建和重修者皆为阿拉伯伊斯兰教徒。
清净寺建筑采用西亚形式,是中国现存最古老、具有阿拉伯伊斯兰建筑风格的清真寺,清净寺面积2100平方米,现在主要建筑在门楼,高20米、宽45米,辉缘石和白花岗石构筑,三层穹形尖顶拱门。
开封大相国寺:大相国寺位于河南省开封市自由路西段。
开封是“富丽甲天下”、“自古帝王都”的历史文化古城,民间向有“一苏二杭三汴州”之说。
而“大相国寺天下雄,天梯缥缈凌虚空”(元·陈孚),寺院历史上名僧辈出,名士荟萃,活动频繁,寺藏丰富,鼎盛时期辖64禅律院,占地达540亩。
高僧、达官、文人、使节、民众出入其特别是北宋期间;佛事,大相国寺、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中,成为中外佛教及文化交流的中心,深为海内外佛教界瞩目。
北京卧佛寺(十方普觉寺):卧佛寺即\\\\十方普觉寺\\\\。
它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧,距市区30公里。
卧佛寺始建于唐贞观年间(627-649),原名兜率寺,又名寿安寺。
清雍正十二年重修后改名为普觉寺。
由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。
后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像,因此,一般人都把这座寺院叫作\\\\卧佛寺”。
据元史记载:当时铸铜像冶铜50万斤,用工七千。
铜佛身长5米作睡卧式,头西面南,左手自然地平放在腿上,右手曲肱托头。
卧佛后面围坐着12圆觉菩萨,他们面部表情沉重悲哀,构成一幅释迦牟尼涅磐于婆罗树下,向12弟子嘱咐后事的景象。
西宁塔尔寺:塔尔寺又名塔儿寺。
得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,古称“佛山”,藏语称为“衮(音gun)本贤巴林”,意思是:“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。
它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中,是我国喇嘛教(藏传佛教)格鲁派(黄教)创始人宗喀巴诞生地,我国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一,也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。
塔尔寺初建于明嘉靖三十九年(公元1560年),迄今已有400多年的历史。
塔尔寺整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群,占地面积约600余亩. 日喀则扎什伦布寺:扎什伦布寺位于日喀则市尼色日山南侧,藏语意为“吉祥须弥山”.扎什伦布寺是西藏佛教格鲁派在后藏地区的最大寺院,又是西藏地区班禅四世之后历代班禅举行宗教和政治活动的中心。
扎什伦布寺始建于明正统十二年(1447年),全寺分宫殿、勘布会议(后藏地方政府最高机关)、班禅灵塔殿、经学院四大部分。
经学院有措钦大殿,4个扎仑及下属的64个康村组成。
日语导游词的部分单词不会读,请教
状元,しょうげん桓侯祠,かんこうし牌坊,はいぼう パイファン玉皇大帝,ぎょくこうたいてい精妙绝伦, すばらしい\\\/绝妙(ぜつみょう)三星堆,さんせいたい峨眉山,がびさん乐山大佛,らくさん-だいぶつ凌云山,りょううんざん青衣江,せいいこう大渡河,だいとが山门,さんもん大佛殿,だいぶつでん本堂,ほんどう海通{人名},かいつう弥勒菩萨,みろくぼさつ麻浩崖墓,まこうがいぼ