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煤矿物资三类导游词

时间:2018-02-11 13:51

五彩湾属于吉木萨尔县那个乡镇

你下火车是晚上,应该没有公交车了,秦皇岛火车站附近大酒店和小旅馆都很多,如果想住秦皇岛市区,你可以打车到市中心(华联商厦)酒店很多,到了现找都来的及.  去北戴河坐34路公交车,终点海滨汽车站下车就是北戴河中心了.现在是旅游淡季,房间不紧张,房价也不高,看你想住什么档次的,如果是宾馆酒店离海边越近的价格越高一些,大概200-300左右,如果是小旅馆,五六十块钱,当然条件差了点.在刘庄附近家庭旅馆很多而且实惠,坐34路刘庄站.我个人觉得离海边近没什么特别的,离海越近,空气越潮湿,床单被罩像是没晾干似的,秦皇岛有句经典导游词;来秦皇岛旅游就是来享受潮湿.  来北戴河一般都买海鲜 贝壳工艺品 珍珠 ,买什么衣服呀,衣服都是从北京进的,又难看又贵. 买北戴河特产去北戴河石塘路市场就行,34路终点站下车西行200米左侧有条步行街直走就到了.  北戴河旅游十大纪念品:杨长子牌火腿肠、集发蔬菜、四同乳品、石唐路市场贝雕、北芪神茶、玉笛牌芦荟饮品、石塘路市场珍珠项链、海鳌之鲜水饺、 千明熟食、 李记烤肉。

  现在不是旅游旺季,很多景点都不开放,你的行程也很短,建议第一天去老虎石看看大海,吃点海鲜,买点纪念品,第二天可以起早去鸽子窝看日出,是毛主席写浪淘沙北戴河的地方,然后去联峰山(西山)公园爬山,那是林彪逃跑的出发地,也就这些了,现在没什么好玩的地方,这些景点都是不去觉得遗憾,去了觉得后悔。

  祝你旅途愉快~~~

幽默感怎么培养

的特点 作家普里兹文曾经说过:中没有哲学还可以应付过去,没有幽默则只有愚蠢的人才能生存。

幽默是一个人的学识、才华、智慧、灵感在语言表达中的闪现,是一种能抓住可笑或诙谐想象的能力,它是对社会上的种种不协调。

不合理的荒谬现象、偏颇、弊端、矛盾实质的揭示和对某些反常规知识言行的描述。

幽默语言可以使我们内心的紧张和重压释放出来,化作轻松的一笑。

在沟通中,幽默语言如同润滑剂,可有效地降低人与人之间的摩擦系数,化解冲突和矛盾,并能使我们从容地摆脱沟通中可能遇到的困境。

幽默的语言往往能让人发笑。

但是,并非所有引人发笑的语言都是幽默的。

幽默也有它自身的特点。

情调高雅的力量 情调高雅的幽默总是于诙谐的谈吐中隐藏着真理,体现着一种真善美的感人力量。

所以幽默必须是乐观健康。

情调高雅的。

幽默虽隐含着引人发笑的成份,但它绝不是油腔滑调的故弄玄虚或矫揉造作的插科打诨。

大凡有幽默感的人,都不乏文化教养和品德修养,而一个不学无术的人是不会有幽默感的,只会说一些浅薄、低级的笑话,博取人们同情的笑声。

真正的幽默,必定是以健康高雅的基调、轻松愉快的形式和情绪去揭示深刻、严肃、抽象的道理,使情趣与哲理达到和谐统一。

据说《大不列颠百科全书》最初几版收纳爱情条目,用了五页的篇幅,内容非常具体。

但到第十四版之后这一条目却被删掉了,新增的原子弹条目也占了与之相当的篇幅。

有一位读者为此感到愤慨,责备编辑部藐视这种人类最美好的感情,而热衷于杀人的武器。

对此,该书的总编辑约斯特非常幽默地给予了回答:对于爱情,读百科全书不如亲身体验;而对于原子弹,亲身尝试不如读这本书好。

这位总编辑的回答,无疑是很幽默的。

更重要的,是它包含了很深的哲理,将爱情和原子弹进行比较,既回答了读者的质问,又表达了他和读者一样,渴望人类最美好的感情、不愿原子弹真正成为杀人凶手的思想。

简单明了的穿透力 幽默多是三言两语,轻描淡写,它既不像小说那样有完整的结构和曲折的情节,又不像喜剧那样有着激烈的矛盾冲突。

它应具有一种特殊的穿透力,有秤砣虽小压千斤的力度和片言明百句,坐役驰万里的广度。

比如上文提到的《大不列颠百科全书》总编辑的回答,短短的两句话,便幽默地表达了很深、很广的含义。

由于幽默的这一特点,我们在沟通中使用这一技巧时,就应该用最简洁、明了的语言表达出自己的意思,切忌拖泥带水。

这里有一则幽默:三个斜眼犯人站在一个斜眼法官面前。

法官瞪着第一个犯人问:你叫什么名字

第二个犯人以为法官在问他,便答道:伊里。

我没问你

法官将眼光转向第二个犯人,然而第三个犯人却答道:我没有说什么呀

这个故事是非常干净利落的。

如果我们要叙述一个故事,就应该像这样舍去所有的枝枝蔓蔓,特别是在介绍人物时,更要简洁,也不要过多地使用这、那等字眼。

人际关系名言录 真正的天才,知道什么时候该视而不见。

出其不意而致胜 说出别人想不到的语言,表达别人想不到的含义,这是幽默的宗旨,即所谓的标新立异,出奇制胜,这样往往会使你的语言具有特殊的说服力,达到更好的沟通效果。

一个顾客在酒店喝酒,他喝完第二杯后,转身问老板:你一星期能卖多少桶啤酒

35桶。

老板得意洋洋地回答说。

那么,顾客说:我倒想出一个能使你每星期卖掉70桶啤酒的方法。

老板很惊讶,忙问:什么方法

这很简单,只要你将每个杯子里的啤酒装满就行了。

这位顾客的本意是指责老板卖的啤酒只有半杯,但他利用老板唯利是图的心理,巧妙地设下一个圈套,让老板不知不觉地钻进去,然后出其不意地指责老板的行为。

事实上,所有的幽默都是以出其不意而致胜。

否则,就会显得平淡无奇,达不到幽默的效果。

含而不露的锋芒 尽管它多用于揭露弊端、讽刺卑俗与愚蠢,但绝没有锋芒毕露,相反地它总是和颜悦色、心宽气爽地指出人们的缺点,让人们在笑声里看到自己或他人的丑行或影子,使之顿悟而悔改。

在一家餐馆里,一位顾客正把饭中的砂石一粒一粒地拣出来摆放在桌子上。

服务员见了不好意思地说:净是砂子吧

顾客笑笑,摇摇头说:不,还有米饭。

这位顾客没有直接批评饭的质量。

他抓住服务员说的净是砂子作文章,便说米饭也有,通过否定的形式来肯定米饭中有很多砂子,就显得非常的委婉,这样既表达了自己对米饭中砂子过多的不满,又不至于引起对方的反感。

幽默的作用 幽默在沟通中的作用是不可低估的。

首先,幽默能使人感到轻松愉快,而这又是提高人的大脑及整个神经系统的张力和充分发挥潜力的必要条件。

适当地制造幽默,可以活跃沟通的气氛,使沟通的效果更趋完美。

好的幽默可以调节沟通的气氛,还可以驱除沟通中的疲劳感。

同时,它还可以让人身心健康,延年益寿。

据说,位于亚平宁半岛的意大利的5700万人口中就有1900万人在75岁以上,平均3万人中就有一个百岁老寿星。

这里的人都有一个共同的特点:心胸坦荡、乐观开朗、幽默善谈。

他们很爱辩论,虽然有时争得面红耳赤,但却极少真的互伤感情,因为他们总以十分幽默的语言来缓冲刺激、调节气氛。

长期的观察证明,意大利人长寿的原因之一,是生活中充满了幽默。

如何摆脱窘境 善用幽默可以帮助我们摆脱沟通中的窘境。

美国的一位议员正在发表一篇冗长乏味的演讲,另一位议员走近这人身旁,轻松地劝他早点结束,以节省时间。

但这人正在得意之中,便以严厉的态度叱道:走开

这个被叱的议员感到非常尴尬。

这时,议长不动声色地说道:我们已查过法典,你无须退出议场。

中国有句俗话:伸手不打笑脸人。

在沟通中善于创造幽默的气氛,便可以使双方在笑声中缩短心理距离,消除戒备,体现宽容,使人际关系处理得更好,感情更融洽。

幽默家兼钢琴家波奇,有一次到美国密西根州福林特城演出,发现观众不到全场座位的五成,他当然很失望。

但是,他走向舞台的脚灯,对观众说:福林特城的人一定很有钱,我看到你们每个人都买了两三个座位的票。

于是整个剧场的人充满笑声。

缓解紧张气氛的方法 好的幽默,还可以缓解沟通中的紧张气氛,避免许多不必要的冲突。

诗人歌德有一次在公园散步,在一条小道上不巧碰见曾经攻击过他的政客。

对方满怀敌意地说:对于一个傻子,我是从来不让路的。

歌德立即回答:而我则相反。

说完便马上让到路边去了。

这件事虽然反映了政客的傲慢无礼和歌德的豁达大度,但更重要的是歌德幽默的回答。

虽然只有五个字,却反映出了歌德反应的机敏和回敬的巧妙;还给狭路相逢的一对冤家免去了一场僵持不下的冲突,充分显示了歌德的宽宏大量和优雅风度。

正如莎士比亚所说:幽默是智慧的闪现。

与幽默相联系的是智慧。

在沟通中,要善于使用幽默的技巧,就需要具有一定的智慧,对于一个才疏学浅、举止轻浮、孤陋寡闻的人来说,是很难生出幽默感来的。

具体来说,产生幽默的条件至少应包括以下几个方面:广博的知识和深刻的社会经验;敏锐的洞察力和想象力;高尚优雅的风度和镇定自信、乐观轻松的情绪;具备良好的文化素养和语言表达能力。

幽默的精髓在于超乎常理。

俗话说:理儿不歪,笑话不来。

说成蛋是盐水煮的不是幽默,而说成是咸鸭子生的则是幽默。

比如一个记者在发回报社的关于一次煤矿事故的报道中这样开头:上帝看到这副惨状,他落泪了。

如果编辑就真实性与他探讨,便不会生出幽默,而说不要去管什么矿井了,立刻采访上帝。

就很幽默了,因为一般的思维方式是上帝并不存在,更不会落泪,而把记者的话看作真实,并要他去进行采访,则超越了一般的思维模式,因而达到了很好的幽默效果。

要使自己的思维超乎常理,其智慧就在于临机应变。

这一方面有赖于思维的敏捷度,而掌握恰当的幽默方式也必不可少。

产生幽默的方法 使用双关语言是产生幽默的最常见的方法。

所谓双关,也就是你说出的话包含了两层含义:一是这句话本身的含义;另一个是引申的含义,幽默就从这里产生出来。

也可说是言在此意在彼,让听者不只从字面上去理解,而能领会言外之意。

有一则寓言说,猴子死了去见阎王,要求下辈子做人。

阎王说,你既要做人,就得把全身的毛拔掉。

说完就叫小鬼来拔毛。

谁知只拔了一根毛,这猴子就哇哇叫痛。

阎王笑着说:你一毛不拔,怎么做人

这则寓言表面上是在讲猴子的事情,却很幽默地表达了一毛不拔,不配做人的道理,虽然讽刺性很强,却也委婉、含蓄。

利用字的谐音来制造双关的效果,会显得很有幽默感。

传说李鸿章有一个远房亲戚,胸无点墨却热衷科举,一心想借李鸿章的关系捞个一官半职。

他在考场上打开试卷,竟无法下笔。

眼看要交卷了,便灵机一动,在试卷上写下我乃李鸿章中堂大人的亲妻(戚),指望能获主考官录取。

主考官批阅这份考卷时,发现他竟将戚错写成妻,不禁拈须微笑,提笔在卷上批道:所以我不敢娶你。

娶与取同音,主考官针对他的错字,来了个双关的错批,既有很强的讽刺意味,又极富情趣。

人际关系名言录 我们要衡时某人的为人处事及聪明与否,只要观察其四周的人就可一目了然。

——马其维利 正话反说的奇效 说出来的话,所表达的意思与字面完全相反,就叫正话反说。

如字面上肯定,而意义上否定;或字面上否定,而意义上肯定。

这也是产生幽默感的有效方法之一。

有一则宣传戒烟的公益广告,上面完全没提到吸烟害处,相反地却列举了吸烟的四大好处:一省布料:因为吸烟易患肺痨,导致驼背,身体萎缩,所以做衣服就不用那么多布料;二可防贼:抽烟的人常患气管炎,通宵咳嗽不止,贼以为主人未睡,便不敢行窃;三可防蚊:浓烈的烟雾熏得蚊子受不了,只得远远地避开;四永保青春:不等年老便可去世。

这里说的吸烟的四大好处,实际上是吸烟的害处,却显得很幽默,让人们从笑声中悟出其真正要说明的道理,即吸烟危害健康。

秦朝的优旃是一个有名的幽默人物。

有一次,秦始皇要大肆扩建御园,多养珍禽异兽,以供自己围猎享乐。

这是一件劳民伤财的事,但大臣们谁也不敢冒死阻止秦始皇。

这时能言善辩的优旃挺身而出,他对秦始皇说:好,这个主意很好,多养珍禽异兽,敌人就不敢来了,即使敌人从东方来了,下令麋鹿用角把他们顶回去就足够了。

秦始皇听了不禁破颜而笑,并破例收回了成命。

优旃之所以成功地劝服秦始皇,主要是使用了幽默的力量。

他的话表面上是赞同皇上的主意,而实际意思则是说如果按皇上的主意办事,国力就会空虚,敌人就会趁机进攻,而麋鹿是没有能力用角把他们顶回去的。

这样的正话反说,因为字面上赞同了秦始皇,优旃足以保全自己;而真正的含义,又促使秦始皇不得不在笑声中醒悟,从而达到了他的说服目的。

有意曲解的方法 所谓曲解,就是歪曲、荒诞地进行解释,以一种轻松、调侃的态度,对一个问题进行广泛地解释,将两个表面上毫不沾边的东西联系起来,造成一种不和谐、不合情理、出人意料的效果,从而产生幽默感。

比如一位妻子抱怨她的丈夫说:你看邻居W先生,每次出门都要吻他的妻子,你就不能做到这一点吗广丈夫说:当然可以,不过我目前跟W太太还不太熟。

这位妻子的本意是要她的丈夫在每次出门前吻自己,而丈夫却有意地曲解为让他吻w人大,这便产生了幽默。

有意曲解还包括了偷换概念。

将对方谈话中使用的概念借用过来,并赋予新的内容,也会产生幽默的效果。

如一位妻子瞪着丈夫说:我一见你就来气。

丈夫却慢条斯理地回答:好啊,我练了一年气功还没气感,原来是你把我身上的气都吸到你身上去了。

这位丈夫巧妙地将生气的气偷换成气功的气,逗妻子一乐,她的气也就在笑声中消了。

偷换概念的另一种方法是以偏概全。

对于范围过于宽大或比较抽象的问题,只用其中的一个方面进行说明,既有利于回答难以回答的问题,又体现了幽默感。

有一次,一名新闻记者问萧伯纳:请问乐观主义者和悲观主义者的区别何在

这是一个范围很大且很抽象的问题。

如果要从理论上做出一个准确的回答,恐怕得费好大劲也不一定能令对方满意。

于是他说:假如这里有一瓶只剩下一半的酒,看到这瓶酒的人如果高喊:'太好了,还有一半

'这就是乐观主义者;如果悲叹:'糟糕,只剩下一半了。

'那就是悲观主义者。

在这里,萧伯纳巧妙地使用以偏概全的方法,选择了一个生动的事例,化大为小,回答得轻松自如,不仅颇有幽默感而且令人回味。

这与爱因斯坦用一个小伙子坐在火炉旁和坐在一名少女旁的不同感受解释他的相对论有异曲同工之妙。

巧妙解释造成幽默 即对原意加以巧妙的解释而造成幽默效果。

英国著名女作家阿加莎·克里斯蒂同比她小13岁的考古学家马克斯·马温洛结婚后,有人问她为什么我一个考古学家,她幽默地说:对于任何女人来说,考古学家是最好的丈夫。

因为妻子越老他就越爱她。

这一巧妙的解释,既体现了克里斯蒂的幽默感,又说明了他们夫妻关系的和谐。

有一位书生当了新郎仍然保持读书到深夜的习惯,妻子满腹怨气。

一天她对丈夫说:但愿我也能变成一本书。

丈夫疑惑不解:为什么

那样你就整日整夜把我捧在手上了。

丈夫顿时明白了妻子的用意,打趣说:那可不妙,要知道,我每看完一本书,都要换新的…… 这位丈夫的巧妙解释,不仅表达了他对书的爱好,更表达了他对妻子不愿换新的的感情。

美国总统林肯少年在学校读书时聪慧过人,有一次老师想难住他,便问:我想考考你。

你是愿意回答一道难题呢

还是两道容易的题目

回答一道难题。

好吧,那么你说,蛋是怎么来的

鸡生的。

林肯答道。

鸡又是哪里来的呢

老师,这是第二个问题了。

林肯说。

老师想把林肯引人鸡生蛋,蛋生鸡这个纠缠不清的问题中,但林肯却以巧妙的解释避开了。

人际关系名言录 一个国家尊崇什么,就会耕耘什么。

——柏拉图 使用模仿语言 即模仿现存的词、名、篇、句式及语气而创造新的语言,是幽默方式中很常见的一种,往往借助于某种违背正常逻辑的想象和联想,把原来的语言要素用于新的语言环境中,造成幽默感。

一位女教师在课堂上提问:'要嘛给我自由,要嘛让我去死'这句话是谁说的

过了一会儿,有人用不熟练的英话答道:1775年巴特利克·亨利说的。

对。

同学们,刚才回答问题的是日本学生,你们生长在美国却回答不出来,而来自遥远的日本的学生却能回答,多么可怜啊

把日本人干掉

教室里传来一声怪叫。

女教师气得满脸通红,问:谁

这是谁说的

沉默了一会儿,有人答道:1945年,杜鲁门总统说的。

这位同学模仿老师的提问作了回答,从而产生了幽默效果。

一位军官的朋友向他打听某种军事上的秘密。

他不想严辞拒绝而使对方难堪,又不能因私废公。

于是他故作神秘地问道:你能保守秘密吗

对方答道。

那么,我也能。

军官说。

这位军官就是模仿了对方回答的方式和语气,从而使自己摆脱了窘境,既保守了军事机密,又维护了朋友之间的感情。

使用模仿语言还可以直接借用原文。

比如一位导游带一旅游团游黄山。

于凌晨五时前往狮子峰观日出。

可是刚到半山腰就听到有人声。

来到山顶,发现狭小的山顶上有利地形全部被占据,于是她笑着说:这真是'莫道君行早,更有早行人'啊

导游借用的是一句完整的诗,但它所表现的意境却完全不同,它包含了导游对有利地形被占据的无奈。

于是游客在她幽默的感染下,也减弱了一些失望。

改变字词的特殊效果 为了取得某种效果,可以把句子中的字、词调换顺序或改变用法。

比如旧时一位教书先生在上课时,发现张李二生都拿著书睡着了,便气愤地叫起张生批评道:看你好没出息,拿起书本就睡着了;你看李生多认真,睡着了还拿著书本。

漫画家方成一次到酒厂参观,厂方负责人迎上前说:欢迎欢迎,先生,久闻大名啊广方成笑着说:我是大闻酒名啊

方成将久闻大名这个词的顺序调动,并巧妙利用久与酒的谐音,说出这句幽默的妙语,令人叫绝。

另外,将一个字拆开后改变用法,往往也能取得意想不到的幽默效果。

宋代文学家苏东坡与他的好友佛印都是满腹经纶的学者,情深谊长,时常开点玩笑。

一天,佛印请东坡吃半鲁,东坡不解,原来就是请他吃鱼。

第二天,苏东坡也回请佛印吃半鲁,佛印以为也是吃鱼,却只请他晒了半天太阳。

佛印质问他为何不拿鱼来招待,苏东坡说:请你食'半鲁'下段。

两人都在拆字上做文章,苏东坡却技高一筹,更显得出人意外。

自嘲的方法 幽默的一条重要原则,就是宁可取笑自己,绝不轻易取笑别人。

海利·福斯第曾经说过:笑的金科玉律是,不论你想笑别人怎样,先笑自己。

自嘲,也是自知、自娱和自信的表现,本身也是一种幽默。

英国作家杰斯塔东是个大胖子,由于体积过大,行动往往不太方便。

但他也像罗慕洛不以矮为耻,愿生生世世为矮人一样,不以胖为耻。

有一次他对朋友说:我是个比别人亲切三倍的男人。

每当我在公共汽车上让座时,便足以让三位女士坐下。

这便是一种自嘲。

这轻松愉快的自嘲,创造了轻松愉快的幽默。

同时又表现了杰斯塔东高度的自信。

在我们遇到尴尬的沟通情境时,如果能适当地使用自嘲的方式创造幽默感,不仅能有效地摆脱自己的尴尬处境,同时也能给对方一种轻松感,从而使沟通气氛变得更加和谐,更有利于沟通活动的顺利进行。

著名国画大师张大千一次在宴席上向梅兰芳敬酒时说:梅先生,你是君子--动口;我是小人--动手。

在这里,张大千根据自己的工作特点,自嘲地将自己喻为小人,顿时活跃了宴会气氛。

里根就任美国总统后,到加拿大进行了国事访问。

在演讲刚刚开始的时候,里根的讲话不断被反美示威的群众所打断。

加拿大总理皮埃尔·特鲁多显得很不自在,里根却笑着对他说:这种事情在美国时有发生,我想这些人一定是特意从美国来到贵国的。

他们想使我有一种宾至如归的感觉。

这一席幽默的话,使特鲁多顿时眉开眼笑了,同时也使里根很顺利地摆脱了尴尬的处境。

在这里,里根就是采用了自嘲的方式,坦率地承认自己在国内所见的相比,只是小巫见大巫,因此使他们失去抗议的激情,从而使里根的讲话得以顺利进行。

夸张的效果 将事实进行无限制的夸张,造成一种极不协调的喜剧效果,也是产生幽默的有效方法之一。

比如上文提到的一位顾客在餐馆吃饭时拣出许多砂子的故事,他所使用的就是夸张的语言:米饭也有。

夸大了砂子与饭的比例,从而产生了幽默效果。

马克·吐温有一次坐火车到一所大学讲课。

因为离讲课的时间已经不多,他十分着急,可是火车却开得很慢,于是幽默家想出了一个发泄怨气的办法。

当列车员过来查票时,马克·吐温递给他一张儿童票。

这位列车员也挺幽默,故意仔细打量,说:真有意思,看不出您还是个孩子哩。

幽默大师回答:我现在已经不是孩子了,但我买火车票时还是孩子,火车开得实在太慢了。

火车开得很慢确是事实,但绝也不至于慢到让一个人从小孩长成大人。

这里便是将慢的程度进行了无限制的夸张,产生了特殊的幽默效果,令人捧腹。

幽默是人际交往的润滑剂,有了它,我们的沟通活动会更加顺利,我们的人际关系也会更加和谐。

所以有人说幽默是我们生活的调味料,它使我们的生活更加有滋有味。

但是我们知道,任何调味料都不可滥用,就好比用盐,用一点可以使菜味鲜美,但用得太多,便会难以下咽。

我们在使用幽默技巧时也切忌滥用,用多了照样会伤害别人,其效果便会适得其反。

据说萧伯纳少年时已很懂幽默,人又聪明,所以出语尖酸,人们遭他说过一句话,便有体无完肤之感。

有一次,他的一位朋友在散步时对他说:你现在常常出语幽默,不错,非常风趣可喜。

但是大家总觉得,如果你不在场,他们会更快乐,因为他们都比不上你,有你在,大家便都不敢开口了。

自然,你的才干确实比他们略胜一筹,但这么一来,朋友将逐渐离开你,这对你又有什么益处呢

朋友的这番话,使萧伯纳如梦初醒,从此他立下宗旨,改掉滥用幽默的习惯,而把他的这些天才发挥在文学上,终于建立了他在文坛上的地位。

使用幽默一方面要看准对象,另一方面还要抓住时机。

发挥幽默也需要素材,比如场合、情境等,这些就像我们所说的机遇一样,可遇而不可求,关键在于我们能否随机应变。

如果为幽默而幽默,就会显得生硬、不合时宜、不伦不类,不但不能成为我们沟通中的润滑剂,反而还可能增加我们沟通的摩擦系数希望能解决您的问题。

刷题软件哪个好?

春游潘安湖今天的天气格外晴朗,白云姐姐朝我微微笑,太阳公公向我招招手,无论什么都显得格外的和谐。

在这个美好的日子中,我们去潘安湖春游啦

我们来到了潘安湖,一从从的郁金香扑入了我的眼帘,它们真是千姿百态:有的正在“幼年期”,它象个害羞的小姑娘一样躲藏在花苞里不肯出来,但又想看看外面的世界,就将花苞拨开一点儿往外面看。

有的正在“成长期”,它贪婪地吮吸着春日的阳光使自己一点儿一点儿慢慢地长大。

还有的正在“成年期”,它努力地将自己的身体张开,想让游客给它拍照,注意它……这些姿态不一,五彩缤纷的郁金香给潘安湖湿地公园增谈了几分美丽。

接着,我们走过了小桥,绕过了绿茵茵的草坪,来到了樱花林。

樱花林多美啊

洁白如雪的花瓣包裹着金黄色的花蕊,美丽极了。

一阵风吹来,樱花随风舞动,洒在绿茵茵的草坪上,洒在大树下,洒在小河里。

美丽的樱花点缀着潘安湖湿地公园,使这个花香四溢的潘安湖湿地公园更加美丽

我们游览完了这些景点后,挑了个地方野餐,然后又恋恋不舍的逛了一圈,在夜的帷幕下,我们背着潘安湖湿地公园渐行渐远。

我不禁看了看被我抛弃在身后的潘安湖湿地公园,心想:潘安湖湿地公园这块风水宝地我以后一定还来

湖州是什么

杜甫有诗云:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。

”诸葛亮是个家喻户晓人人爱戴的历史人物。

不少地方,特别是他当年生活、战斗过的地方,都建有武侯祠。

历朝历代,名人墨客留下了大量的楹联,时时引起凭吊者和游览者的共鸣。

成都武侯祠在市郊的“汉昭烈庙”内。

说来有趣,“昭烈”(刘备)是主,“武侯”是臣,但是人们通称“武侯祠”而不称“昭烈庙”。

有这样一副题联: 能攻心,则反侧自消,从古知兵非好战; 不审势,即宽严皆误,后来治蜀要深思。

上联说军事,用兵以“攻心”为上;下联说政治,施政以“审势”为先。

联语既是对诸葛亮的评价,又是对“统治艺术”的总结。

成都武侯祠还有一副很著名的对联: 两表酬三顾;一对足千秋。

上联“两表”指诸葛亮为相后所作的前后《出师表》,下联“一对”指当年茅庐承顾时预言天下三分的《隆中对》。

此联虽寥寥十字,已概括了诸葛亮的儒雅智绝,对他的才华、品格、策略,作了高度的评价。

诸葛亮祖籍琅琊阳都(今山东沂南)。

关于他躬耕隐居的卧龙冈历来有两种说法:一说在河南南阳,那里至今尚有躬耕亭、诸葛庐等胜迹;另一说在湖北襄阳,唐代始建武侯庙,现有三顾堂、三义殿等名胜。

南阳武侯祠有这样一副对联: 巾扇任逍遥,试看抱膝长吟,高卧尚留名士迹; 井庐空眷念,可惜鞠躬尽瘁,躬耕未遂老臣心。

联语用刘备三顾茅庐的故事,一口咬定这里才是真正的茅庐。

而襄阳武侯祠的门联直接把卧龙冈写了进去: 冈枕南阳,依旧田园淡泊;统开西蜀,尚留遗像清高。

更为有趣的是,到了清代,湖北一位名叫顾嘉蘅的出任河南南阳知县,针对襄阳与南阳之争,他为南阳武侯祠撰了一副对联: 心在朝廷,原无论先主后主;名高天下,何必辩襄阳南阳

五丈原是诸葛亮最后一次伐魏病故的地方,这里的武侯祠联则着重彰表功德,可谓盖棺定论,祠联也言简意赅。

有这样一副对联: 义胆忠肝,六经以来二表;托孤寄命,三代而后一人。

陕西勉县定军山是诸葛亮去 世后埋葬的地方,这里的祠联寄托了后人的缅怀之情: 数亩荒筠,山光犹似南阳卧; 一林翠柏,鹃血常啼蜀道难。

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