关于牡丹花的导游词
大家好，欢迎大家来到我们美丽的洛阳，我是你们的导游xxx,现在正逢第27届洛阳牡丹花会和世界邮展期间，所以洛阳也是热闹非凡，请大家在观赏牡丹花的时候一定要照顾好自己的物品，下面大家就由我带领大家观赏洛阳牡丹，首先给大家介绍一些洛阳牡丹的知识。
牡丹是我国著名的传统花卉，原为野生植物，与荆棘无异，主要产于我国的青藏高原、黄河流域、巴山秦岭、山西的中条山、河南的伏牛山和邙山等地区，原始牡丹群落可追溯到3000多年前。
牡丹在洛阳栽培，据史料记载：始于隋而盛于唐。
名甲天下于北宋时期《隋志·素问》中有清明次五日，牡丹华的记载。
自隋以来，牡丹在民间栽培的基础上，开始进入皇家园林，成为宫廷的宠物。
公元604年隋场帝建都洛阳，辟西苑周200里，多种牡丹成为中国历史上第一个皇家牡丹园。
及至唐宋，洛阳一直处于国都、陪都地位，栽培、观赏牡丹之风日盛。
唐代诗人白居易的花开花落二十日，一城之人皆若狂即是当时状况的真实写照。
皇家宫苑，寺观园林，私家花园鳞次栉比，宋代理学家邵雍写有人间佳节唯寒食，天下名园重洛阳之名句，可想当时洛阳园林之盛，花卉之壮观。
每至春暖花开时帝城春欲暮，喧喧车马度，共道牡丹时，相随买花去。
成为京城洛阳的亮丽景观。
诗人刘禹锡的惟有牡丹真国色，花开时节动京城以及宋代文人司马光的洛阳春日最繁华，红绿丛中十万家，谁道群花如锦绣，人将锦绣学群花。
均描绘出唐、宋时期洛阳人们赏花的狂热程度。
中国的著名花卉数百种，各显其长，入伍群芳，但惟有牡丹品位极高。
它花朵硕大，品种繁多，姿色万千，冠压群芳。
观古今花谱，佳丽360多种，无一可与牡丹伦比。
因此，被誉为花中之王。
而洛阳地处中原，气候温和，雨量适中，适于牡丹生长发育。
宋代文学家欧阳修在洛阳做官时，他饱览了洛阳名胜古迹，对洛阳牡丹情有独钟，著有《洛阳牡丹记》。
他的洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇的诗句道出了洛阳牡丹生长得天独厚的自然条件。
据说，很早以前，邙山上的野生牡丹人们不以为贵，常割其为柴，有个青年十分怜惜，将其移植院内，精心护养。
在一一方手帕，上面绣有大朵的牡丹。
这个青年纳闷，正要相问少女忽然不见了。
展开绣帕，但见上面题有一首诗：芳名洛阳花，邙岭为我家。
感君情意重，来春见奇葩。
到了第二年春，这位青年家中的牡丹花困果然丰硕艳丽，婀娜含情，从此他便以种植牡丹为生，家境日见丰裕。
看来，传说中的这位后生该是洛阳最早的牡丹种植专家啦。
自唐代以来千余年间，洛阳出了不少栽培牡丹的能工巧匠。
《龙城录》中记载：洛人宋单父，字仲孺，能诗，善种植之术。
凡牡丹变易千种，红白斗色，人不能知其术，上皇(唐玄宗)召至骊山植万本，色各别，赐千金归，宫人呼为花师。
历代文人学士吟咏洛阳牡丹流香吐馥、旷代绝姿的诗句美不胜收。
唐人王亦真写洛阳牡丹：牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。
大诗人白居易在《买花》一诗中写道：一丛深色花，十户中人赋、家家习为俗，人人迷于悟，此诗道出了洛阳牡丹的珍贵及人们对牡丹的挚爱。
王城公园导游词200字
开头：先向“游客”作自我介绍，再介绍旅游的地点。
例子：大家好，我是本次的导游，我叫，你们可以叫我李导游，也可以叫我。
本次的长城一游，就又我来带领大家。
中间：一般分1~2个自然段写完，第一个自然段介绍旅游地点的地理位置，建好的时间，以及距今的时间。
第二自然段就写一写当初建这个物体的作用。
（这些都是上网查的，如果没有的话就写一个自然段就好了。
）不用例文，上网查找相关资料就行了。
结尾：简单的收一下尾就好了。
最后一句本人觉得这一句不错：本次的xx一游在这里就画上了一个圆满的句号，如果大家以后再去哪里游玩，一定要记得找我哦
例子：亲爱的旅客们，本次的长城一游在这里就画上了一个圆满的句号，如果大家以后再去哪里游玩，一定要记得找我哦
求一篇2000字左右的，介绍一个地方的旅游景点和人文风俗的文章。
。
。
谢谢
洛阳尔雅风俗洛阳，位于河南省西部，是我国“七大古都”之一。
千年帝都，牡丹花城，从夏朝开始共有13个王朝在洛阳定都。
它是河洛文化发源地，是中华文明的发源地之一，是千余年的中国政治经济中心，也是中国重工业城市。
经过多年建设和发展，现在洛阳已经成为闻名中外的休闲城市。
千年帝都，华夏圣城，文明之源，天下之中丝路起点，运河中枢，牡丹花都，山水之城三代创世，魏晋风流，汉唐雄风，宋家文气洛阳是这个世界上唯一能号称国色天香的古都；洛阳，出河图洛书育三皇五帝，“天下之中”的地位不仅是地理上的，更是华夏先民对祖地心理上的认同；洛阳是中华文化的读本和华夏文化从萌芽、成长走向繁荣、壮大的中心和象征。
洛阳有着深厚的政治、经济和文化背景，那么，他的民俗风情正如苏东坡所说：“洛阳古多土，风俗犹尔雅一、民间语言——洛阳方言进到洛阳城内，不看其人，先闻其声。
降声调的发音，似曾相识的词语，都让会让你耳目一新。
在长达千余年的时间里，洛阳一直是政治、经济、文化中心，洛阳方言也被称为“雅言”。
南宋陆游说： “中原惟洛阳得天地之中，语音最大。
”现今，洛阳市区内老城区、洛龙区主要以洛阳方言为主。
其中，老城区作为老洛阳的象征和标志，洛阳方言更是地道。
试想一下，漫步在老城区的东西大街，感受历史街区的传统风貌，体悟古城的历史文化气息的同时，听着地道的古城方言，就好像穿越世纪，回到历史。
洛阳方言有着“洛阳味”。
但是，随着普通话的普及，洛阳方言中的土话已经很少有人知道，但它确在洛阳风俗习惯中留下浓重的一笔，是对洛阳民俗文化的重要载体。
我举几个例子大家乐一乐：虽然洛阳方言正在被逐渐同化，但来到洛阳城，与街边的老人聊聊天，与没有店牌的古老商铺老板对上几句话， 你马上就能听出洛阳方言的意趣，很快就能从洛阳方言中体会到洛阳人积极、乐观却又淳朴安适的生活哲理。
二、饮食传统——汤食和洛阳水席听着地道的洛阳方言，走在古朴的城区街道上，很多游人都希望寻求到属于洛阳的最真实的味道。
那么我们就从舌尖上的味道说起。
了解洛阳，各种汤食则是在最佳选择。
洛阳人美好的一天，是从早晨的一碗酸辣爽口的“不翻汤”开始的；而洛阳人舒适的一天的结束，也是以鲜美的汤食画上句号。
可汤食都包括哪些呢
“说起洛阳的汤呀，洛阳本地人自然而然地想到了牛肉汤、驴肉汤、羊肉汤、鸡肉汤、丸子汤、豆腐汤、不翻汤、臭杂干汤„„呵呵呵呵，这么多汤呀
可不是嘛。
”你随便拉个洛阳的本土人一问，十个有九个一定是这样回答的。
洛阳汤食店有正宗的，也有不正宗的。
正宗的已有百年历史，不正宗的更是比比皆是。
洛阳大约有千家汤店，有马、高、李、任等各种正宗或不正宗的牛肉汤、羊肉汤、不翻汤、丸子汤、豆腐汤店每天在洛阳城内张罗着。
想要区分正宗与否，只有现在的老洛阳人才能辨别，一口一个味，一句便道出地道否。
但是，对于我们来说，一份七八块的汤，配上洛阳烧饼，也就知足了。
来到洛阳，实惠又好吃的便是在老城兴华街，洛阳正宗的不翻汤 “高记清香园”，这是所有游客一定要去的店面。
说起喝汤，老洛阳人喜欢端着汤悠闲地蹲着喝。
如果你喝过洛阳的汤，一定发现，盛汤的碗是那种粗重的大碗。
这样的碗，配上老洛阳人独有的喝汤习惯，更是别有一番风景和滋味。
对于老洛阳人这样的饮汤习惯，现在的洛阳人既有保留也有创新。
来到“清香园”喝汤，你会发现，小小的店面只摆放了4、5张小桌子，面对较多的客流量这些桌子根本是杯水车薪，可那又怎么样呢
食客们一个个在门外大槐树下放张高凳子，再坐在小板凳上，要么自己吃自己的，要么边交谈边吃，丝毫不会因没有桌子感到不适和苦恼。
这好像成了不成文的规定，没有人会去破坏它，就连那些游客也是“入乡随俗”。
我想，也只有这样的吃法，配上正宗或不正宗的汤才能真切体会洛阳汤食的文化内涵。
洛阳汤食文化历久弥新，即使民间风俗，也是中国饮食文化重要组成部分。
但是除了汤食，洛阳水席更是一绝。
有一首歌谣这样唱道：“洛阳水席洛阳汤,不沾勿忘桂花糖，吃罢四宝不同躺，洛阳浆面有点烫。
”首句就是洛阳水席。
洛阳水席的特点：一是有荤有素，素菜荤做，选料广泛，天上的飞禽、地下的走兽，海中的游鱼，地里的菜蔬均可入席。
所谓水席有两个含义：一是全部热菜皆有汤水；二是热菜吃完一道，撤后再上一道，向流水一样不断地更新。
洛阳水席起源已久。
“水席”是洛阳特有的地方风味菜肴，它风味独特，选料十分讲究，烹制认真精细，味道鲜美多样，口感舒适爽利，和龙门石窟、洛阳牡丹并称洛阳三绝，是中国迄今所保留下来的历史最久远的名筳之一，距今已有一千多年的历史。
今日的洛阳水席，全席二十四道菜，即八个冷盘、四个大件、四个压桌菜。
其上菜程序是：席面上先摆四荤四素八凉菜，接着上四个大菜，每上一
