滦县母亲河毛笔字内容
滦县母亲河毛笔字内容从滦县古城到研山塔很好走啊，你知道母亲河广场吧，顺着母亲河广场的南边这条大马路一直往南开就行了，路上风景也挺好的，目录东侧是滦河，目录右侧都是树，你顺着一直往南走就行了，没有公交车，其实都不用打车，骑电动车自行车都可以到的，很容易的，路上感觉也很好。
不过研山塔上边就一般了，就是有个塔，没有什么特别之处，可以爬上去，也可以开车上去。
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小学我的家乡在滦州古城作文300六年级
描写家乡的小学作文:家乡的公园 我的家在蓬中乡，那里风景优美，空气格外清新，是一个可爱的地方。
尤其是我们学校前面的公园。
春天，小草从大地妈妈的怀抱中探出嫩绿的小脑袋。
被风一吹，它们就像喝醉的小伙子一样。
在小草的旁边种着许许多多的花：茉莉花、菊花、夜来香等等。
其中最美丽的就是夜来香。
夜来香的叶子翠绿欲滴，形状还想爱心桃似的，不仔细看，还以为叶子破了洞呢
夜来香刚长出来的花骨朵儿，样子像小花生似的，十分可爱
黄色的小花渐渐展开了笑脸。
风姑娘用她那轻飘的衣袖拂过，夜来香们摆动着柔软的身躯，随风舞动，是那么美丽，是那么自然啊
夏天，树叶翠绿欲滴，树叶长得密密麻麻，远远望去，好像一把碧绿的大雨伞。
拿把“雨伞”在火辣辣的太阳下挺身而出，为我们遮阴。
孩子们有的在下面下象棋，有的在下面追逐玩耍……如果下起蒙蒙细雨，它们又能为我们遮风挡雨，就像一位位战士似的保护整个公园。
秋天，树叶变黄了。
被风一吹，好像一只只黄蝴蝶在空中翩翩飞舞着。
有的落到小河里变成了小船；有的落到草地上，远远望去，就像一张金黄色的地毯。
许多花都凋谢了，只有菊花开得那么灿烂。
冬天，玉树琼枝倒挂在水边成了一个粉妆玉砌的世界。
小河静静的，仿佛也在冬眠。
嘘
不要吵醒她们＿＿但愿它们做个好梦
我家乡的公园一年四季景色宜人，请你有空来我的家乡公园游玩吧
描写家乡的小学作文 我去过很多漂亮的地方，见过很多美丽的景色，但是最让我回味无穷的是我的家乡，那个生我养我的地方，它的景色让我着迷，不管我走到哪里我都会心系着家乡，那个美丽的地方。
我的家乡风景优美，有清澈的小河，河边长满了绿色的小草，像是在透明的绿玻璃外围铺上了一片天然的地毯，河中还安装了音乐喷泉，水柱会随着音乐舞动，一会儿高，一会儿低，一会儿快，一会儿慢，好看极了
到了晚上，宽宽的马路上，大大小小的汽车，来来往往，川流不息。
当天色渐渐暗下俩，近处的花草也看不清的时候，我们就会看到空中有一闪一闪的亮光。
那是夜空中轻莹飘来的萤火虫。
他们仿佛是一只只会飞得小灯笼，漂亮极了。
我的家乡还有很多特产呢
有又美味又可口的枇杷，和又甜又脆的梨子，又甜又绿的西瓜和又圆又甜的龙眼，我最喜欢又圆又甜的龙眼了。
每当这些特产成熟的时候，你就会看到人山人海，那个热闹景象，真是比赶集还热闹呢
我的家乡不仅景色优美，而且家乡的人很好客，不管哪里来的人，家乡的人都会拿出自己家里最好的东西款待客人，这真是一个景色优美人杰地灵的地方，我爱我的家乡，那个心灵牵挂的地方。
我的家乡在侯咀，它是龙集镇的一个小乡村。
近年来我的家乡在不断的变化。
越变越美丽，越变越富裕和发达。
听妈妈讲她从小时候到现在的一些生活，我深深感受到家乡的变化。
那时候到处是低矮的草房和坑坑洼洼的泥土路，到了晚上，就黑漆漆的，什么也看不见，路面坑坑洼洼的，如果下雨，就会有满屋的雨水和满路的泥水。
路边的泥水如果很多的话，你如果走在路边，一辆车开过来，坑里泥水就会溅得你满身都是。
屋顶的雨水就会倾泻而下，一不注意就会让你洗一个“凉水澡”，让你成为一个名副其实的“落汤鸡”。
现在经过多次的修整，坑坑洼洼的泥土路变成了既平坦又宽阔的柏油公路。
家乡的交通在发生着日新月异的变化，交通工具也同样变化着。
那挥手即停的出租车川流不息，轻巧方便的摩托车疾驶如飞，有的还开上了汽车，坐上了轮船，登上了飞机。
家乡人们的生活也发生着翻天覆地的变化，以前家家户户晚上点的是昏暗的煤油灯，很久，才能尝一尝肉的鲜味，到新年才能穿上渴望已久的新衣服。
现在家家户户的草房变成了宽敞明亮的楼房，安装上了电灯，电话。
购买了高级的空调，微波炉、洗衣机、电脑等家用设施。
变了
变了
改革开放使我的家乡越变越好，越变越美。
打开了21世纪的大门，看见到处繁华一片高等的科技一步一步走到世界第一个角落，让人们过上和平、幸福的生活。
小学生描写家乡的作文：家乡的竹林 在我的家乡，有一片郁郁葱葱的竹林。
啊啊啊啊啊啊啊啊啊 竹林里的竹子甚多，密密麻麻。
竹林里的竹子粗细各不相同，有的粗如杯口，有的却细如笔杆。
然而，每一棵竹子都是那样青翠，那样挺拔。
清晨的竹林十分幽静。
整个竹林笼罩着一层雾气，好像披上了一层白色的面纱。
日渐出，雾气也慢慢地散去。
走进竹林，你会发现，竹叶上的露珠在阳光照射下，是那么的晶莹透明。
春姑娘迈着轻盈的脚步走来了，竹笋宝宝被春姑娘唤醒了，春雨一下，它就破土而出。
春风拂去层层笋衣，它换上一身嫩绿的新装，好像天真活泼的少女，亭亭玉立在一片春光里。
到了盛夏，它舒展开长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，婀娜多姿。
秋天不知不觉来了，风婆婆送来了金桂和银菊，满山秀色，山花烂漫，让你一走进小竹林就会觉得芳香无比，那竹叶在空中翩翩起舞，真是美不胜收。
端午节有祭拜亲人的习俗吗
端午节在民间有祭拜亲人的习俗。
端，自然是“开端”、“初”之意。
午与五是相同的。
在我国传统纪年里，农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”又为阳数，所以，初五又可称为端五。
我国是个多民族的国家，民间习俗很多，所以在一些地区端五也被称为重五、端阳、中天、重午、午日。
所以，端午节在我国一些地方又称“五月节、艾节、夏节、端阳节、午日节、五月节、重午节”等等。
端午节各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。
如今这些含有迷信色彩的仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。
各地的端午习俗： 河北省 北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。
市井小贩也于端午节兜售樱桃桑葚，据说端午节吃了樱桃桑葚，可全年不误食苍蝇。
各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。
滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。
赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
[2] 山东省 邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。
日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。
临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄布鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。
意思是借着的墨迹来杀死五种毒虫。
即墨在端午节早晨用露水洗脸。
山西省 解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为缚蛟龙”。
隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。
怀仁县端午又名“朱门”。
定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。
潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。
陕西省 兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。
兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。
同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。
甘肃省 静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。
镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。
子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。
漳县端午，牧童祀山神。
积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。
江苏省 嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。
仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。
南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。
武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。
高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。
四川省 石柱（石柱县位于重庆市东部。
）有“出端午佬”的习俗。
由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。
毯上用竹篾编一个骑虎的道士。
敲锣打鼓，上街游行。
旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。
是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。
光绪二一年（一八九五年）因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。
乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。
在绵阳市和遂宁市的部分地区，有端午吃包面[和饺子类似，用面皮包馅煮食]的传统，具体由来有待考证。
浙江省 桐庐县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。
医家则于午时采药，相传此日天医星临空。
江西省 建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。
湖北省 黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。
宜昌市秭归县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛，另有祭祀、招魂等纪念屈大夫的活动，这一天还有晒水给小孩洗澡的习俗，就是放一盆水中太阳下晒，等水热了给小孩洗澡，据说可以洗去污浊和病魔。
五月十五又称“大端阳”，五月二十五又称“末端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
湖南省 攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。
岳州府竞渡以为禳灾、去疾。
又作草船泛水，称为“送瘟”。
福建省 福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。
建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。
上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。
仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。
邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。
又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。
幼女则悬之于背，称为“窦娘”。
广东省 从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。
新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。
巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。
石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。
海南省 每逢端午，海南各处都会如中原一般举办等活动。
在如今保存最为完好的古县治城垣定安，五百年历史的明成化古城门洞内，仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。
海岛先人，端午时节，扛起龙舟，奔向大河，挥汗于南渡江中竞渡……历史就从一个个古色端午，时光交错着流淌到了今朝。
素有“椰乡”之称的文昌，是宋庆龄的祖居地，临海傍河。
自古以来，当地沿海沿河居民每逢端午，都会举办赛龙舟的活动，祈福求安。
海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草，还有一个海岛百姓都熟知的内容，就是洗龙水和洗草药澡。
饮雄黄酒：在长江流域地区盛行。
吃馏米：在部分晋语地区盛行，馏米即黄米（黍）蒸制的米饭。
游百病：在贵州地区盛行。
台湾省 台湾过端午节时，许多住家门口都挂菖蒲、艾草和贴钟馗画像，成人饮雄黄酒，小孩子佩香包，这些据说都有避邪保平安的作用。
对商家来说，端午节是营销民俗文化的好商机，每年都在挖空心思为卖粽子吸引眼球，台湾什么稀奇古怪的粽子都有哦，很多民众也很乐意展示自己的创意。
台南地区端午节不吃粽子，而是吃一种叫“煎堆”(又叫“煎锤”)的食物。
此俗也与郑成功有关。
台湾和大陆一样，端午节最有气氛、最为热闹的是划龙舟。
台湾各地的主要河川在端午节这天都举行盛大的龙舟竞赛。
江南地区 端午节赛龙舟，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。
赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。
史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人而兴起的。
由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。
龙舟船的大小因地而异。
比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。
我国各族的龙舟赛略有不同。
汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30。
