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素有“皖西名山”之称的南岳山位于霍山县城以南2.5公里处，海拔405米。
岳顶面积约1815平方米。
山体南北长约2000米，东西长约3000米，南坡陡峭，北坡平缓，山巅东西两侧均向南延伸。
南岳山原名天柱山，亦名霍山，又名衡山，近代又称之为小南岳。
南岳山的动植物及花卉药材资源极为丰富。
动物有穿山甲、麝獐、黄羊、小灵猫、獾、野兔、松鼠、青蛇、白鹭、野鸡、画眉、山雀等数十种；植物共有68科600余种，有国家一级保护树种水杉，国家二级保护树种连香树、银鹊树、香果树、鹅掌楸、银杏、小勾儿茶等，国家三级保护树种香榧、厚朴、都枝杜鹃、醉翁榆等，“珍、稀、危”树种的天女花、紫楠、青栲、红茴香等也有少量分布，其他较为普遍的是青檀、黄檀、松树、竹子、栗树、榆树、四季青、油茶等数十种，森林覆盖率达95%；果树有樱桃、山桃、野葡萄、核桃、猕猴桃、山楂、栗子、杏子、梅子等十几种；花卉有兰花、杜鹃、紫薇、紫荆、梅花、桂花等数十种；药材有断血流、石蚕、夏枯草、蛇床子、金银花、铁观音、海金沙、石韦、天南星、柴胡、丹参、黄精、玉竹、细辛等百余种。
南岳山的水资源也较为丰富，它虽无明显的河流，但却有富有神话色彩的久旱不涸的天池和龙井，其优质矿泉水完全可以满足人们的需求。
1984年文物普查部门在霍山县境内发掘了商周时代的古村落遗址，这说明在距今三千多年前，已有人类在霍山县这块土地上栖息活动。
因此，南岳山的历史可以追溯到三千多年以前。
南岳山也因其历史悠久而蕴藏着许许多多美丽而动人的传说。
诸如汉武帝的传说、吕洞宾南岳情结、和合二仙游南岳、十八罗汉拜南岳及八仙檀、九桠古枫、断血流、南岳鸟语、申茶、南岳秀姑、状元红等神话故事，都给南岳山增添了不少神秘的色彩。
东方盐湖城景点介绍
山：养生福祉 修道仙山茅山林深泉清，云蒸霞蔚，自秦汉以来就有“第八洞天、第一福地”的美称。
山区形胜独特，枝繁叶茂，景色迷人。
茅山以其独特的人文景观，跻身于国家5A级旅游风景区之列。
主峰大茅峰，海拔高372.5米，山势巍峨峻峭，逶迤起伏，登临极顶，俯瞰众山，宛如巨龙，盘亘于左右。
极目远眺，山林深处更是烟霭缭绕，云海出没。
茅山山势秀丽、林木葱郁，有九峰、二十六洞、十九泉之说，峰峦叠嶂的群山中，华阳洞、青龙洞等洞中有洞，可谓“春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨”。
水：洗净凡尘 润泽八方物我未忘情，惟止水。
底事山中泉，客来如有喜。
悠然镜面平，倏尔鱼眼生。
少焉开笑面，似与客逢迎。
客喜泉岂知，泉笑客何有。
邂逅深山中，聊结无情友。
道：秉道而生 道源圣地茅山原名句曲山、地肺山，又名冈山。
在江苏省西南部，主峰高四百余米。
相传西汉景帝（前156～前141）时，有茅盈、茅固、茅衷三兄弟在此修道成仙，号三茅真人，故改名三茅山，简称茅山。
道教将其列为十大洞天中的第八洞天，号金坛华阳洞天，又是七十二福地中之第一福地。
从西晋起，茅山逐渐成为江东道教圣地。
西晋时，女冠魏华存修道茅山，后被尊为茅山宗开山太师。
东晋许谧、许岁羽父子曾在茅山之雷平立宅，与杨羲合造《上清经》。
晋末至宋、齐、梁诸朝，茅山修道者颇众，以马朗、马罕、陆修静、孙游岳、陶弘景等最为著名。
盐：灵而有道 圣山道盐《天工开物》将盐分作“海、池、井、土、崖、砂石”等六种。
以原料来源分，盐可分为海盐、湖盐、井矿盐等。
金坛地处长江三角洲腹地，境内河网密布。
西部为茅山山麓，有巨大的地下盐矿，和石灰石、玄武岩等多种矿产。
金坛矿产资源主要有岩盐、石灰岩、油页岩等十余种。
被誉为“苏南第一矿”的金坛岩盐矿，总面积60.5平方千米，矿储量163亿吨，平均氯化钠含量85%。
其盐产量占全国总产量的近十分之一。
茅山盛产橙粉色水晶盐，岩体通透、石质细腻。
茶：以茶待客 洞天福地1995年金坛被命名为“中国绿茶（名茶）之乡”。
茅山茶品种多、质量优，其中“茅山青峰”获国家金奖，“雨花”、“雀舌”获中国首届食品博览会金奖。
“茅山青锋”、”金坛雀舌”茶以其独特优美的外形、精湛优良的品质和良好的销售业绩名贯江南。
“香，香不过家乡茶；亲，亲不过故乡人。
“数学泰斗华罗庚这句至理名言，为金坛茅麓茶为故乡金坛人做了最好的说明和诠释。
多少人生来自茶语的暗示，生活的秘诀在玩味中领悟，不经意间，一份甘醇，便成了千古绝唱。
有茶细语，落花般轻盈，缠绵不断。
入喉，如山涧洗心。
喝出本色，就领略了人间最好的风情。
爱茶只在自然间，好似一不小心就跌进了梦里，勾画茶的意象，竟找不到红尘的颜色。
叶叶总关情，浮沉之间，倾听无语的禅意。
于是，茶水一如着色的绸缎，冷艳为一种华贵，滋养你的气度。
泉：养生盐泉 天地之水“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
”我国劳动人民发现和应用温泉治病，已有数千年的悠久历史。
早在先秦的《山海经》里就有了“温泉”的记载。
“上善若水，水善利万物而不争。
”作为万物的基础，水中含有对人体有益的成分，而温泉水中主要的成份包含氯离子、碳酸根离子、硫酸根离子。
药：以药养性 以道养生茅山地属低山丘陵地区，不仅风景秀丽，物产资源也很丰富，盛产林茶果尤其是药材，是天然的药物宝库。
明代著名药物学家李时珍编撰的《本草纲目》中，收录的茅山药材就达380多种，其中尤以茅苍术和唐玄宗赐名的太保黄精为最佳。
1915年，茅苍术参加巴拿马赛会获金奖。
茅山十大中草药在《中华人民共和国药典》1990年版中具有收载。
可以帮我写一篇去清远的天子山的导游词吗
清远天子山瀑布为一组天然梯级瀑布群,位于清远市清新县高田镇西坑山区,清新县第一峰天子山(俗称大罗山,海拔998米)南麓,距高田碧水滩漂流3Km,离清远市区19Km,距广州68 Km,东距飞来峡水利枢纽工程8 Km,毗邻飞霞旅游风景区。
清远特产： 主要有清远鸡、骆坑笋、连州白茶、黄精、猴头菇、红薯干、沙田柚、英德红茶等。
清远地处亚热带，独特的地理位置、奇特的地形地貌，造就了丰富的旅游资源，形成清远众多的名优特产： 清远三黄鸡、乌棕鹅、连山麻鸭、英德红茶、连州黄精、蜜枣、白茶、北江冬菇、骆坑笋、板栗、山楂、沙田柚、英石和众多出自高山、森林、凝聚天地精华的名贵中药材等。
三黄鸡：是广东省内盛名赫赫的优质鸡种，以皮黄、嘴黄、脚黄、毛色黄中带麻点的三黄麻鸡方是正宗。
它是走地放养，体小脚细、肉质鲜滑，最适合做白切鸡。
当年美国总统尼克松、日本首相田中角荣等访华，国宴上均有清远鸡一菜，由此可见其至尊地位。
乌棕鹅：在田间塘边走地放养，吃草和谷物长大，肉食味鲜，长期销往香港，广州、香港深井的上等烧鹅均选用清远乌鬃鹅作原料，深受欢迎。
英德红茶：英德红茶“英红”、是与“祁红”、“滇红”并列的约中国三大红茶之一
跪求济南到河南焦作云台山的全陪导游词
大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国------九华山旅游!下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况..我们九华山位于安徽省池州市,是我们安徽省”两山一湖”黄金旅游区的主要景区.这里景色秀丽,古刹林立,与四川的峨眉山,山西的五台山,浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山. 我们的九华山呢其实原来并不叫九华山.在唐朝的时候叫九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此叫做九子山.天宝年间,诗仙李白曾两次到过此地,先后写下”妙有分二气,灵山开九华”,天河挂绿水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九华山之名因此而得并且一直用到了今天. 九华山宗教活动历史悠久，道教最先在九华山发展，佛教更加兴盛。
在唐朝开元年间，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，最后选在了我们的九华山修行。
夜间露宿在山上的山洞里。
渴了就喝山上的山泉水，饿了就吃山上的野生植物，黄精。
最后在他99岁的时候圆寂。
佛教界认为他生前苦行，圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合，尊为地藏菩萨应化，因他在未出家的时候姓金，所以大家都称为金地藏。
九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。
唐代后，九华山佛教声明渐著，经过历朝历代的修葺，到清代全山寺院已经有150多座了。
祗圆寺，东崖寺，百岁宫，甘露寺四大丛林，香火之盛甲天下。
改革开放以后，古老的佛山旧貌重辉。
现有寺院90多座，僧侣600多人。
是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。
下面我们进入的是九华街景区，首先就看到一座石门坊是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。
横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华圣境”四个大字。
中门两柱南北下方雕有石狮。
门坊端庄典雅。
过了门坊呢下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥是修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，在这里呢大家随我一起踏上这座古桥我们一起步入仙境之中
大家看，过了桥正面就是祗园寺的大殿。
祗园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林里最大的了。
也是唯一的一座丛林寺院，由山门，天王殿，大雄宝殿，客堂，讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑。
它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗
因为啊歪置山门是颇有讲究的，一来呢是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺。
大雄宝殿琉璃碧瓦，飞檐翘角，地位十分突出。
在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目，大家来猜猜看这是做什么用的啊
呵呵，既然大家猜不出来那我就公布谜底啦，这个呢是我们祗园寺独有的，是用来辟邪镇妖的，大家记住了吗
好，现在我们游览下一个景点。
写茶卡盐湖的作文600字十篇
刚听到茶卡盐湖这个名字时，我的心中充满疑惑：茶卡盐湖是个怎样的湖，茶卡是什么意思
我们到青海旅游的第一站就是茶卡盐湖，听了导游的讲解，我终于解开了心中的疑惑。
原来，茶卡在藏语中的意思是：“青盐的海。
”据说，茶卡盐湖现储盐量达4。
48亿吨，氯化钠含量高达94%，可供全国人民使用约75年
日本地震造成核污染，许多地方的人们都曾经抢过盐，但青海的人民却一点也不着急，因为他们有茶卡盐湖呀
哇
有这么多盐真好啊
我不禁赞叹道。
茶卡盐湖是怎样形成的呢
于是我去问了一下导游，原来茶卡盐湖曾经是一个外流湖，向东注入黄河。
10~13万年左右发生了构造隆起，使得茶卡盐湖变成了内陆湖。
与这里面积比青海湖小，年降雨量小，故每年能注入到这里的水量特别少，加上这里蒸发又特别厉害，故能形成这个含盐量极高的盐湖。
于是，我们乘坐着茶卡盐湖的小火车，开始了一场“盐湖之旅”。
一路上，放眼望去，四周白茫茫的，路上、湖里都是盐，连那些雕塑也是用盐雕成的。
盐湖的水很清，清得可以看清湖底的每一朵盐花，蓝天、白云、雪山倒映在水中，真是水天一色呀。
那里虽是夏天，但气温却低得直让人打喷嚏。
我和妈妈把带去的所有衣服都穿上了，可还是觉得冷飕飕的。
阳光却格外刺眼，为了不让紫外线晒伤，我们把自己包裹得严严实实的，像个阿拉伯人。
听说湖里的盐可以杀菌，我和妈妈索性脱了鞋，赤脚跑到盐湖里，与湖水亲密接触。
湖里有的地方深，有的地方我担心自己一不小心掉进深水里。
导游说，盐湖的浮力比死海大，根本淹不死人。
我就放心地在那里走来走去，湖水并不冰，反而有点暖和，感觉挺舒服。
但上岸的时候就惨了，湖水在脚上结了一层白花花的盐，我用了好几张湿巾也擦不干净，好麻烦呀
七月的天山 预习资料
一，学习目标 1、认识生字新词。
2、能正确、流利、有感情的朗读课文。
3、能联系上下文，理解词句意思，感受优美词句并积累。
4、感受北国天山的美景，培养热爱大自然的感情。
二，课前准备 挂图：画有导游线路的小黑板；天山景物课件。
教学重、难点：能说出天山景物的特点，能从作者的字里行间感受天山的美景从中感受到美的熏陶。
三，直接揭题 指名读课文前面的过度语。
四，学生自学 带着过度语提示问题，初读课文，并读准生字，找出新词。
整体感知，提问：文章似乎是个向导，带着你游览，能看出导游线路吗
教师指导：随着导游线路观看图象或网页浏览，初步感知新疆天山的美丽风光。
五，引导读通 结合看画面，指导读好课文各个小节，让学生说说作者分别写了哪些景物。
同时正音、解词、通读句子。
六，合作学习 你觉得 哪些语段、词句写的好
这段话或这一词语好在哪里
在四人小组里阅读交流，说出感受，请同学发表看法，不理解的可以请教老师。
七，班级交流 各小组派代表在班上汇报讨论情况，教师给予肯定和鼓励，对体会不到位的进行点拨，并结合朗读加深体会。
1.激发兴趣，课外延伸 在学生交流后，问他们是否喜欢读这样的游记，并让学生在课外自由选择读些这方面的书，也可以浏览互联网上的资料，鼓励学生多和老师、同学交流。
2.摘抄优美词句 有条件的设计专门的摘录本子，指导摘录的格式，提醒学生在课外阅读中也要进行这样的摘录。
八，作业 复习词语卡。
反思今天上课文《七月的天山》，我就抓住一个问题展开：“七月的天山留给你最深的印象是什么
”学生马上蹦出一个词：“美
”自然后面就可以接着问了：“美在哪些字里行间啊
”指名的学生先说到了“雪山”，自然要体会其中的两处比喻，从“有怎样的相同点
比喻写出了什么
”体会了比喻的妙处，再用朗读体现雪山的壮丽，雪水的欢快。
接着学生找到了“花”、“塔松”、“鱼儿”三处，都进行了深入理解，并结合句子开展联想说话，用朗读表现。
学生在理解中感受了美，而且有大到整体的理解，小到一个句子，一个短语，一个词语，小到一个字“浮”的切入理解；还从作者角度去理解他的写作情感，小到从“心爱”感受作者对天山的深情；感悟了作者的写作方法，理出了写作顺序，讨论了作者的详略安排，知道了一个新的写作点：略写中也可以有重点，就像课文中略写森林，但其中重写了塔松。
这样有阅读学习和写作学习的课我是比较满意的，何况最后在赞美天山中结束了一节课的学习。
一是整体体会天山的宁静、幽静。
学生明白了这天山美丽却又大气，幽静却又生机勃勃。
用他们的话说：“天山的花有生命力，树有生命力，鱼有生命力，雪山也有生命力，正是雪山上的雪水给了这些花草树木、鱼儿浇灌。
水是这些生命的源头。
”他们说：“正因为在这广阔的天山中能听见水声、马蹄声，更见天山的宁静。
这样宁静的地方，哪怕你带着多么烦躁的心情来到这，都会被抚平，都会平静下来的。
”学生的感受已经很深入了，不只是感受到了景色单纯的美，已经感受到了景色的熏陶作用与生命作用了。
在此基础上我决定有感情朗读结束这次的阅读“旅程”。
我说：“让我们和作者一起骑马上天山，让老师来给大家做导游。
我们用朗读来进行我们的天山美丽之旅。
”于是我引读表示写作顺序的句子，学生接读景物描写的美句，在我们朗朗的读书声中迎来了下课声。
一课时完成是略读课文的要求，做到这样我想主问题的把握是非常重要的。
看来要让课堂紧凑有效，一定要抓好主问题，切中要害，由点及面，由点成线，最后回到一个感情体悟的点，让课在书声中结束是比较理想的
