作文,环游古宇湖
经幡的各种颜色是固定的，不能随便创新。
其次每块颜色的排列顺序是严格规定的，不能有任何差错。
因为经幡的意义很明确，不是为了美化环境，而是祈求福运隆昌，消灾灭殃。
经杆上端的枝条上有繁茂的星火条，它是由五种颜色不同的小幡条构成一组。
一般一个经幡上，根据枝条多少来确定有两组至三组星火条。
这五块幡条的颜色排列及它们所象征的意义是这样的。
最顶端为蓝色幡条，它象征蓝天；蓝色幡条下面是白色幡条，象征白云；白色幡条下面是红色幡条，象征火焰；红色幡条下面是绿色幡条在征绿水；最下面的幡条是黄色，象征黄土，或者大地。
五种颜色的排列形式正是客观大自然物质存在的立体排列形式，因此，象大自然中天地不容颠倒一样，这五种颜色也不容错位。
五种颜色象征自然界的五种现象，这种现象是生命赖以存在的物质基础。
当自然界天平地安、风调雨顺的时候，人间便是太平祥和幸福康乐；当自然界出现灾害的时候，人间灾害重重、不得安宁。
世世代代生活在高原上的人们对大自然的变化更为敏感。
企盼人间太平幸福首先应该希望大自然无灾无祸，于是用经幡上五种不同颜色的幡条来表示这种心理依托，真是绝妙无比。
经幡除了颜色的象征意义外，还有文字和图案主幡上密密麻麻的藏文字母和栩栩如生的鸟兽图案是木刻板印刷的，藏文一看便可知道是佛说经教。
文字部分是直接传达意义的，不象颜色和线条，所以把文字念下来就能知道它的内容。
既然是佛说经教肯定离不了慈悲为怀，普渡众生的主旨。
文字以外，四个角上的鹏龙狮虎图和中央的骏马驮宝图究竟象征着什么意义一时很难说清楚，于是翻阅了不少资料，国内外的藏学家在他们的论著中对此有些阐释，不过讲的最全面、最详尽的还是意大利藏学家南喀诺布先生，这位藏学家在他的论著《南喀诺布选集》（藏文版·中国藏学出版社出版）关于风旗一节中对这些图像作了这样的阐释。
（隆达、风旗）一词中，（隆）在土、水、火、风、天五大种中表示天。
这个字的本意指大、全部、所有，若与别的字连在一起构成名词，比方说，。
（森林）、（大江）从这些名词的词根意义上可以看得出有大、全部、所有的含意。
介绍隆昌的湿地公园，一篇作文，500字以上
东营的黄河口湿地公园有数不清的芦苇、海鸥。
那里是个美丽的地方，是鸟的天堂。
春天，芦苇吐出嫩绿的小芽儿。
小芽刚刚探出头，羊群就争先恐后地抢着吃。
早晨，太阳懒洋洋地从东方升起来，惺忪的睡眼刚一睁开，水就变成了金黄色，金灿灿的，显得格外明亮。
夏天，芦苇长的分外茂盛，绿油油的，放眼望去，就像一片绿色的海洋。
天空中飞着几只海鸥，它们一会儿消失在芦苇丛中，一会儿又冲出来，一沉一浮，好像在玩捉迷藏。
秋天，从远处望去，翅碱蓬得艳红艳红的，它们比玫瑰还艳，比鲜血还红。
整个湿地变成了美丽的红地毯。
翅碱蓬倒映在水中，把水也染得通红通红的。
这时候的湿地公园比天堂还美。
冬天，芦苇花开了，雪白雪白的，一股万里飘雪的感觉涌上我的心头，仿佛给湿地公园穿上了洁白的大衣，好像它也怕冷似的。
天空是蓝色的，水也是蓝色的，水天一色，仿佛没有了尽头。
湿地公园一年四季景色如画，是一座美丽的大花园，也是一本厚厚的画册。
湿地公园今天是个愉快的日子，天空在微风的吹拂下显得格外美丽、晴朗。
妈妈带着我和姐姐一起去了湿地公园。
一走进湿地公园，一幅美丽的画卷立刻印入我的眼帘：一条小河穿桥而过，水面上映出了太阳的七彩光芒，微风轻轻地吹，像一双温柔的小手抚摸着我们的脸颊，水面乏起了条条波纹，波光粼粼。
像在河中洒下了一把碎金。
在河的两边长着高大挺拔的柳树，在远处看，好像一个个身穿绿衣服的小姑娘，正对着镜子梳妆打扮，在微风的吹拂下，在小河的衬托下，柳树姑娘披散开它那迷人的长发，显得十分美丽。
草丛中的小草多调皮呀，从泥土中钻了出来，为了快点长大，贪婪的喝着春天的甘露，小草喝饱了，摆了摆强壮的身子，可爱极了。
忽然，小草的头上长出各种各样、五颜六色的花，它们争先恐后地展现自己的美丽，还释放出沁人心脾的花香，引来了许许多多的游人和蜜蜂，蝴蝶。
看!放风筝的人也有许多，那五彩缤纷的瞬时飞满了天。
艳丽多彩的风筝你追我赶，想一群群可爱而又顽皮的小精灵。
看，那‘‘蝴蝶’’风筝的翅膀上下摆动;那‘‘蜻蜓’’风筝的眼睛骨碌碌地直转，好像在想捉虫的好办法;那绽开彩屏‘‘孔雀’’风筝多神气呀;那‘‘龙头蜈蚣’’风筝张着血盆大口，口中还含着一颗正在燃烧的火球，真像一条遨游长空的火龙。
夕阳仿佛被着美丽的画面吸引了，久久不愿离去。
最后，它依依不舍地给大地留下了一丝余晖，消失在地平线上。
我们也恋恋不舍地回家了。
湿地公园真令人流连忘返呀!
四川隆昌旅游景点有多少地方
石牌坊（号称牌坊古镇），有导游云顶（古）寨，个人觉得在隆昌来说，这里算是风景独好了，不过得登上山顶哈圣灯山：一般是春季过去看桃花、梨花，上面有个天峰寺，但不是很大，还有个动物园（没去看）古宇湖：人工湖，号称川南明珠，夏季可去该处的 洞庭山庄避暑。
平时去也就是坐船耍云峰寺：隆昌人称白塔，历史悠久，附近有乌龟山、兔子山，隆昌人的野炊圣地，可以礼佛。
目前正在建公园。
莲峰公园：隆昌百姓休闲好去处，和正在修建的北关石牌坊景区将连成一片码字辛苦，望采纳。
镇江介绍
镇江是一座具有3500多年历史的中国历史文化名城，又是一座集港口、工贸、旅游于一体的新兴工贸、旅游城市。
镇江市位于中国经济最发达、最具潜力的长江三角洲，地处世界第三大河流——长江和中国最长人工运河——大运河的交汇处，为江苏省省辖市，辖丹阳市、扬中市、句容市三个市区设丹徒区、京口区、润州区和镇江。
面积3848平方公里，人口289万。
镇江属北亚热带南部季风气候区，温、光、水协调，四季分明。
年平均气温15.4℃，日照数2057.2小时，无霜期238天，降水量1072.8毫米。
镇江市已形成了化工、造纸、建材、铝业等四大支柱产业，累计兴办“三资”企业2000多家，投资1000万美元以上的项目70多个，协议利用外资54.09亿美元，实际利用外资27.77亿美元。
一批世界著名企业，如：法国罗克韦尔公司、道达尔公司，美国国际电话电报公司、嘉吉公司、泰克国际公司，德国克劳克耐尔默勒公司、西门子公司，日本日商岩井、三菱商社，意大利泰克西公司，比利时国家动力集团等，已先后在镇江投资兴业。
镇江的文化艺术源远流长，历史遗存十分丰富，1986年被国务院列为国家历史文化名城。
近几年来，镇江市文、教、卫事业取得了长足的发展。
镇江市位于中国两大黄金水系——长江和大运河的交汇处，山水相连，风光旖旎，素有“城市山林”之誉。
市内历史遗存丰富，建寺1500多年的金山寺、建寺1400多年的焦山定慧寺、建寺1500多年的宝华山隆昌寺、建院近2000年的茅山道院都是重要的佛教、道教寺庙。
位于焦山的碑林博物馆保存晋、隋、唐、宋、元、明、清历代书法名家和文化名人的书法精品，对海内外书法家和书法爱好者有着巨大的吸引力。
南朝陵墓石刻距今已1700多年，数量之多、行制之大、雕刻之精美、保存之完好，均为全国罕见。
镇江博物馆为1890年建造的一组五幢英式建筑，原为英国总领事馆馆址，现收藏有新石器时代至近代的三万余件文物精品。
南朝宋、齐、梁三代皇帝，唐名相李德裕、宋名士苏轼、米芾、辛弃疾等，都和镇江有很深的渊源。
三国孙刘联姻抗曹，《白蛇传》水漫金山，岳飞、韩世忠抗金等许多脍炙人口的历史故事和民间传说都展开于镇江。
意大利人马可·波罗、日本画家雪舟、美国作家赛珍珠都曾先后在镇江生活工作多年，对镇江怀有深厚的感情。
全市拥有公共图书馆5个，总藏书量120.2万册（件）；文化艺术馆6个；博物馆1个；剧院、影剧院87个；以及工人文化宫、青年宫、少年宫等一批群众性文艺活动场所。
全市拥有无线广播电台7座、电视台5座、有线电视台2座，电视覆盖率达到100%，市县联网率85%。
全市实现了以乡（镇）为单位人人享有初级卫生保健目标，农村合作医疗和医疗保险覆盖率达80%以上。
至2000年末，全市共有各类卫生机构723个，其中医院28个（三级甲等医院2个）。
全市已基本普及九年制义务教育。
现有高中、职业高中（含技工学校）86所，省、市属中专学校13所，普通高校6所，其中全国重点高校一所。
全市现有各类科研机构160个，中国农科院镇江蚕业研究所为国家级科研机构。
全市共有各类专业技术人员11.1万余人，历年累计获国家科技进步奖22项、省级科技进步奖317项。
目前，镇江市已先后与日本津市和仓敷市、美国坦佩市、加拿大拉克--梅岗蒂克市、土耳其伊兹米特市、巴西隆德里纳市、韩国益山市等缔结了国际友好城市关系，并与德国曼海姆市、智利科金博市、比利时那莫尔市、罗马尼亚贝特罗山市等一批外国城市保持着友好交往关系。
在浙江金华的婺州公园,有一尊沈约的塑像,请说说沈约与金华有何历史渊源
沈约，吴兴武康（今浙江德清）人。
历仁南朝宋、齐、梁三代。
齐隆昌元年（494）任东阳郡（陈代改为金华郡）太守时，建军台玄畅楼。
至唐代玄畅楼改为八咏楼。
【八咏楼】在浙江金华市南隅，面临婺江。
八咏楼原名玄畅楼。
据《郡国志》记载：“金华县因山师为城，南临溪水，高阜上有楼，名曰玄畅楼”。
当年它在金华古城中危楼高耸，独占春光。
南朝齐隆昌元年（494年）沈约以吏部郎拜宁朔将军，来金华任东阳郡太守时，曾多次登玄畅楼赋诗，写下了不少脍炙人口的诗篇。
第一首是《登玄畅楼》诗：“危峰带北阜，高顶出南岑。
中有临风榭，回望川之阴。
岸险每增减，湍平互浅深。
流水本三派，台高乃四临。
上有离群客，客有慕归心。
落晖映长浦，焕景烛中寻。
云生岭乍黑，日下溪半阴。
信美非吾土，何事不抽簪。
”此诗写景清新，抒情真切。
玄畅楼所处位置是旧时金华的至高点，“台高乃四临”。
北有北山双龙风景区，景色幽美；南有括苍诸峰，连若屏障；义乌江和武义江汇流其下，名双溪，俗称婺江。
“水流本三派”即指此而言。
这里既赞扬了玄畅楼四周景色秀美，又表达了他当时离群索居的不安和惆怅。
之后，他又写了《玄畅楼八咏》诗：“登台望秋月，会圃临春风。
岁暮愍衰草，霜来悲落桐。
夕行闻夜鹤，晨征听哓鸿。
解佩去朝市，被褐守山东。
”沈约写完此诗，觉得意犹未了，于是又以诗中的每句为题，一气呵成八咏诗歌，称为《八咏》诗，当时即被传为绝唱。
因为这八首诗歌是沈约声律论的具体表现。
他在诗中开始自觉运用平上去入四声，自觉注重押韵，这对后来诗歌的发展，特别是对唐代律诗的发生和形成起到了促进的作用。
因此之故，唐代的文人十分推崇沈约。
所以从唐代起遂以诗名改玄畅楼为八咏楼，以志纪念。
从此八咏楼即成为历代文人骚客会文咏诗之处，而名闻遐迩。
沈约在这八首诗歌中，一方面赞扬了东阳郡的大好河山和玄畅楼的秀丽景色，一方面表达了他自己的政治抱负，要在东阳郡“且养凌云翅”，期盼总有一天会“俯仰弄清音”。
果然，他写完此诗不久，就回京城去了。
在京城他因力助萧衍受齐禅当梁武帝，而成为梁朝的开国元勋。
官至尚书令兼太子少傅，封建昌县候，卒谥隐，故称沈隐候。
