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龙门石窟的景点导游词

时间:2019-06-25 02:06

龙门石窟游玩需要多长时间 河南旅游必去的景点推荐

游:1、龙门石窟:龙门石窟是一定要看的,它是洛阳的精华景点,世界文化遗产,票价原为每人60元,现在和对面的白园(白居易墓)、香山寺捆绑销售,一票制80元,大家可能会有些不满,哎也没法呀。

票为明信片式样的门票,售票处对面就有个邮筒,可直接把门票撕下,将明信片邮寄回家收藏。

买票的同时最好花5元钱租个导游机听介绍。

从火车站前乘81路、53路公共汽车均可达龙门石窟。

参观龙门石窟最好上午去。

因为上午阳光直照石窟西山,光线充足,便于摄影。

参观完龙门石窟从南边的漫水桥过去在对岸远眺石窟,然后参观东山石窟,出来后参观香山寺、白园。

这样下来整个景区参观时间约为4-5小时。

龙门石窟景区停车场北边附近有个广化寺,有网友在其中被算命的陷阱骗过钱,大家要注意了,不要上当。

2、关林:游览完龙门石窟可游览关林,是埋葬关羽首级的地方,关林是我们唯一的冢、庙、林三祀合一的古代经典建筑。

从龙门石窟乘坐公交车到关林庙站下车,车票一元,下车往回走,步行500米去关林参观,门票也是明信片式样,票价25元,从关林返回到关林庙汽车站的路上有邮筒,可把明信片邮寄收藏。

关林参观时间约为1-2小时。

3、白马寺:在西关乘56路终点站就是白马寺,在洛阳城东10公里左右,白马寺是佛教传入我国后官的第一座寺院,历来被中外佛教界誉为“释源”、“祖庭”。

白马寺香火很盛,每到一处都有免费的香供游人燃拜,烧香不在多,三支清香敬佛心。

出白马寺向东不远有狄仁杰墓。

票价:35元。

据说白马寺算命非常准。

4、“天子驾六”车马坑,在市中心的东周王城广场里边,前两年在市中心施工时刚刚发现的300多座东周古墓群,把其中文物价值最高的车马坑原地建馆保护,值得一看。

票价:20元,有多路公交,到东周王城广场下。

5、古墓博物馆:交通:从火车站乘83路公交车可直达。

门票:15元,这是全国唯一一家古墓博物馆,位于洛阳北郊邙山冢头西村,是一座新型的专题性博物馆。

馆内展出有大量的生活器具、装饰品等随葬品,如西汉、魏晋时期的陶俑,唐代的唐三彩等。

6、洛阳牡丹观赏:现在的牡丹园很多,规模最大的是国色牡丹园,国色牡丹园又名中国洛阳国家牡丹基因库,位于洛阳市邙山上310国道边,距市区4km,离开洛高速5km。

占地面积700亩,新品种培育和商品牡丹繁殖的国内最大生产基地。

火车站或谷水西乘51路公交车国色牡丹园下车即到,从火车站打车10块钱左右到。

票价为20元左右。

一个就是每年牡丹花会的主会场---王城公园,在市里,中州路上,火车站有多路公交车抵达。

票价在花会时为30元左右。

现在4月份牡丹盛开,游人纷纷而至啦。

7、小浪底:在洛阳以北50公里处,火车站东边汽车站有中巴车到,80分钟左右,8元钱车票,小浪底景区大门不收门票,大坝游览区和坝后公园门票30元。

因为小浪底景区内部管理与地方未协调好,软环境不太好,野导很多,可能会拉客需要注意,另外不要与当地农民发生纠纷。

介绍龙门石窟的导游词

《龙门石窟》导游词各位游客:大家好

我是导游员李明珊,很高兴认识大家

首先我代表河南人民欢迎大家的到来。

我对各位不辞旅途的劳累来参观祖国的历史文化,表示深深的敬意。

龙门石窟位于美丽的河南省洛阳市,它是我国著名的三大石窟之一,在2000年11月,被联合国评为世界文化遗产。

来这里参观,你会感觉到龙门的秀丽风景、气势磅礴。

现在,请大家跟我一起走进这神奇的艺术宝库之中。

唐代诗人白居易说过:“洛阳四郊山水之胜,龙门首焉。

”的确,大家看:青山对峙,伊水流淌,多美呀

龙门石窟始建于北魏时期,到今天,已经有1500多年的历史了。

石窟内,现存佛洞佛龛3600多个,佛像十万多尊。

其中,最大的佛像高达17.14米,而最小的却只有2厘米。

造像雕刻3600多品。

朋友们听了我介绍的这些数字,是不是感觉到了我国古代劳动人民的智慧和才干呢

下面,我就给大家介绍一下石窟中最有名的奉先寺吧。

唐朝是石窟凿刻的最盛时期。

占石窟总数的60%以上。

奉先寺就是这个时期凿建的,先后用了3年时间。

据记载,洞中佛像集中体现了唐代佛像的艺术特点:(我手指正中大佛,引着游客观看)大家看,这尊大佛面形丰满、两耳下垂、嘴角微翘,呈微笑状态。

形态圆满、安详、温和,宛如一位睿智而慈祥的中年妇女,令人尊敬。

这尊巨大佛像是咱们龙门石窟里的最大佛像,请大家记住他的名字记:卢舍那佛。

佛经上说,卢舍那的意思是:光明普照。

他会给百姓们带来光明和幸福。

它身高17.14米,将近6层楼那么高。

光头部就有4米高,耳朵长1.9米,实在是一件精美绝伦的杰作。

有人评论说:在塑造这尊佛像时,把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀、典雅的外貌,完美的结合在一起,因此,它具有巨大的艺术魅力

下面,就请您根据我的介绍,走进奉先寺,亲近卢舍那,感悟他们的无穷魅力吧

最后,我要送给大家几句温馨的提示:在观光时,请把我们文明的语言、文明的行为、文明的足迹,留在这秀丽、祥和的龙门石窟吧

祝各位游览愉快

再见

龙门石窟的导游词

《龙门石窟导游词》  龙门石窟导游词(一):  各位游客:  大家好,孔夫子说,有朋自远方来,不亦乐乎。

这天,我正是怀着这种情绪来接待各位朋友的到来的。

  洛阳,是中外闻名的历史名城。

她有着悠久的历史、灿烂的文化和众多的文物古迹。

为使各位来宾在洛阳期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解,在乘车去景点参观的途中,我将洛阳的历史及龙门石窟的大致状况,向大家做简单的介绍。

洛阳位于河南省西部、黄河中游的南岸。

因地处洛河北岸而得名,意为洛水之阳。

  洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市,素称九朝古都。

在这一千多年的历史长河中,洛阳曾长时光地作为中国的政治、文化、经济的中心。

这天,我们去参观的举世闻名的龙门石窟便是众多的文物古迹之一。

  龙门石窟,在洛阳市南郊的龙门山口处,距市区12。

5公里,从北魏太和十九年开凿,迄今已有1500余年的历史,它和敦煌莫高窟、大同云岗石窟,共同组成我国著名的三大石窟艺术宝库。

  龙门,在春秋战国时期称伊阙,香山(东山)与龙门山(西山)东西对峙,伊水从中流过,构成一座壮丽的门阙。

后因处于隋唐帝国之南,又称龙门。

  所谓石窟,就是在石壁山崖上开凿的洞直,或是天然构成的石洞,用以藏身或贮藏食物和东西。

早在原始社会,人们已利用天然石洞描绘动物形象和生活情景,然而以石窟寺的现象出现并作为佛教信徒、僧侣礼佛和修行的场所,却是在古印度兴

想去旅游,听说洛阳龙门石窟景区很好玩,但是不是门票多少钱

全价120元,学生证半价,若是洛阳户口,或是在洛阳上学工作,可以办旅游年票,60元一张,一年内除去牡丹花会期间,免费无限次使用去洛阳的二十多个景点。

著名景点龙门石窟位于哪个省

龙门石窟是中国四大石窟之一。

(另外三大石窟为:山西云冈石窟、甘肃敦煌莫高窟和甘肃天水麦积山石窟。

)   龙门石窟青山绿水,万像生辉,作为佛教艺术宝库,早在1961年即被国务院公布为 龙门石窟全国第一批重点文物保护单位,1982年被国务院公布为全国第一批国家级风景名胜区,2000年11月30日,联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》。

世界遗产委员会评价:龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代(公元493~907年)期间,最具规模和最为优秀的造型艺术。

这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品,代表了中国石刻艺术的最高峰。

2006年1月被中央文明办、建设部、国家旅游局联合授予“全国文明风景旅游区”。

2007年4月,被国家旅游局评定为全国首批“5A级旅游景区”。

2009年,龙门石窟被中国世界纪录协会收录为中国现存窟龛最多的石窟,创造了现存窟龛数量中国之最。

龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元493年)前后,后来,历经东西魏、北齐,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。

密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长达1公里,现存窟龛2345个,题记和碑刻2680余品,佛塔70余座,造像10万余尊。

其中最大的佛像高达17.14米,最小的仅有2厘米。

这些都体现出了中国古代劳动人民极高的艺术造诣。

潜溪寺  潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟。

它高、宽各九米多,进深近七米,大约建于一千三百多年前的唐代初期。

窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。

主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上,面颐丰满,胸部隆起,衣纹斜垂座前,身体各部比例匀称,神情睿智,整个姿态给人以静穆慈祥之感。

主佛左侧为大弟子迦叶,右侧为小弟子阿难。

两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。

特别是南壁的大势至菩萨,造型丰满敦厚,仪态文静,在故宫博物院有1比1的复制品陈列。

阿弥陀佛与两侧的两位菩萨共称为西方三圣,即掌管西方极乐世界的三位圣人,是佛教净土宗信仰的对象。

宾阳中洞  宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。

“宾阳”意为迎接出生的太阳。

宾阳三洞开凿于北魏时期,是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。

它开工于公元500年,历时24年,用工达80万2366个,后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因,计划中的三所洞窟(宾阳中洞、南洞、北洞)仅完成了一所即宾阳中洞,南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。

  宾阳中洞内为马蹄形平面,穹窿顶,中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖,莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。

它们衣带飘扬,迎风翱翔在莲花宝盖周围,姿态优美动人。

洞内为三世佛题材,即过去、现在、未来三世佛。

主佛为释迦牟尼。

他是佛教的创始人,原名叫乔达摩·悉达多,原是古印度净饭王的儿子。

他和中国的孔子生活在同一时代,比孔子要年长12岁。

他在29岁时出家修行,经过六年,悟道成佛,创立了佛教。

由于北魏时期崇尚以瘦为美,所以主佛释迦牟尼面颊清瘦,脖颈细长,体态修长。

衣纹密集,雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。

由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策,所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟,而身着宽袍大袖袈裟。

释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。

二菩萨含睇若笑,文雅敦厚。

左右壁还各有造像一铺,都是一佛、二菩萨,着褒衣博带袈裟,立于覆莲座上。

  洞中前壁南北两侧,自上而下有四层精美的浮雕。

第一层是以《维摩诘经》故事为题材的浮雕,叫做“维摩变”。

第二层是两则佛本生故事。

第三层为著名的帝后礼佛图。

第四层为“十神王”浮雕像。

特别是位于第三层的帝后礼佛图,它们反映了宫廷的佛事活动,刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境,造型准确,制作精美,代表了当时生活风俗画的高度发展水平,具有重要的艺术价值和历史价值。

非常可惜的是,在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了。

现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。

宾阳南洞  宾阳南洞的洞窟为北魏时期开凿,但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。

洞中主佛为阿弥陀佛,面相饱满,双肩宽厚,体态丰腴,体现了唐朝以胖为美的风格。

宾阳南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏废弃的基础上又续凿而成,为其生母长孙皇后做功德而建,属于过渡时期的作品。

  摩崖三佛龛   摩崖三佛龛共有七尊造像,其中三身坐佛,四身立佛,这种造像组合在中国石窟寺中极为罕见。

中间主佛为弥勒,坐于方台座上,头顶破坏,仅雕出轮廓,未经打磨。

据佛经记载,弥勒佛是“未来佛”,是作为现在佛释迦牟尼的接班人而出现的。

武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论,登基后又自称“慈氏”(即弥勒),推动了弥勒信仰的风行。

摩崖三佛龛的开凿正是在这样的历史背景下出现的,随着武周政权的垮台,摩崖三佛龛也因此而停工。

虽然这组造像是半成品,却为我们了解石窟造像的开凿程序提供了一份宝贵的实物资料。

万佛洞  万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。

洞窟呈前后室结构,前室造二力士、二狮子,后室造一佛二弟子二菩萨二天王,是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。

窟顶有一朵精美的莲花,环绕莲花周围的为一则碑刻题记:“大唐永隆元年十一月三十日成,大监姚神表,内道场运禅师,一万五千尊像一龛”。

它说明了该洞窟是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的,完工于唐高宗永隆元年即公元680年。

洞内主佛为阿弥陀佛,端坐于双层莲花座上,面相丰满圆润,两肩宽厚,简洁流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。

主佛施“无畏印”,表示在天地之间无所畏惧,唯我独尊。

主佛端坐在莲花宝座上,在束腰部位雕刻了四位金刚力士,那奋力向上的雄姿与主佛的沉稳形成了鲜明的对比,也更加衬托出主佛的安详。

主佛背后还有五十二朵莲花,每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨,她们或坐或侧,或手持莲花,或窃窃私语,神情各异,像是不同少女的群体像。

五十二代表着菩萨从开始修行到最后成佛的阶位,即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。

  在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像,每尊只有四厘米高。

在南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人,舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞,体态轻盈,婀娜多姿。

  整个洞窟金碧辉煌,向人们展现了西方极乐世界的理想国土,烘托出一种热烈欢快、万众成佛的气氛。

  洞口南侧还有一尊菩萨像,她是龙门石窟唐代众多菩萨像的精美范例。

菩萨通高85厘米,头部向右倾斜,身体成s'形的曲线,整个姿态显得非常优美端庄。

中国著名戏剧大师梅兰芳早年参观龙门时,被她那优美的形象所吸引并大加赞赏,此后经过艺术加工,成功地运用到他的表演中。

莲花洞  莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名,大约开凿于北魏年间。

莲花是佛教象征的名物,意为出污泥而不染。

因此,佛教石窟窟顶多以莲花作为装饰,但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花,在龙门石窟也不多见。

莲花周围的飞天体态轻盈,细腰长裙,姿态自如。

  洞内正壁造一佛二弟子二菩萨,主像为释迦牟尼立像,著褒衣博带式袈裟,衣褶简洁明快。

这是释迦牟尼的游说像,即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。

二弟子是浅浮雕,左侧弟子迦叶深目高鼻,胸部筋骨突兀,手持锡杖,似一西域苦行僧,可惜其头部早年被盗,现存法国吉美博物馆。

  龙门石窟中最小的佛像,仅有2厘米高,这些高不盈寸的小千佛位于莲花洞南壁上方,生动细致,栩栩如生。

奉先寺  奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕,因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。

此窟建开凿于唐高宗初,咸享三年(公元672年)皇后武则天赞助脂粉钱两万贯,上元二年(公元675年)功毕,长宽各30余米,洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点,面形丰肥、两耳下垂,形态圆满、安详、温存、亲切,极为动人。

主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”,这里共有九躯大像,中间主佛为卢舍那大佛,为释迦牟尼的报身佛,据佛经说,卢舍那意即光明遍照。

这座佛像通高17.14米,头高4米,耳朵长达1.9米,佛像面部丰满圆润,头顶为波状形的发纹,双眉弯如新月,附着一双秀目,微微凝视着下方。

高直的鼻梁,小小的嘴巴,露出祥和的笑意。

双耳长且略向下垂,下颏圆而略向前突。

圆融和谐,安祥自在,身着通肩式袈裟,衣纹简朴无华,一圈圈同心圆式的衣纹,把头像烘托的异常鲜明而圣洁。

整尊佛像,宛若一位睿智而慈祥的中年妇女,令人敬而不惧。

有人评论说,在塑造这尊佛像时,把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起,因此,她具有巨大的艺术魅力。

 饱经沧桑、老成持重的大弟子迦叶,温顺聪慧的小弟子阿难,表情矜持、雍容华贵的菩萨,英武雄健的天王,咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一起构成了一组极富情态质感的美术群体形象。

  奉先寺的九躯大像的背后有很多长方形的小龛,这是大约在宋、金时代,人们为了保护大像龛,依龛修建了木结构屋檐式建筑,这些建筑影响了佛像的通风,加速了佛像的风化,因而后来被拆除。

  奉先寺大型艺术群雕以其宏大的规模、精湛的雕刻高踞于中国石刻艺术的巅峰,成为中国石刻艺术的典范之作,也成为唐朝这一伟大时代的象征。

古阳洞  古阳洞在龙门山的南段,开凿于公元493年,是龙门石窟造像群中开凿最早、佛教内容最丰富、书法艺术最高的一个洞窟。

它规模宏伟、气势壮观。

洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字,到了清末光绪年间,道教徒将主像释迦牟尼涂改成太上老君的形象,讹传老子曾在这儿练丹,所以古阳洞又叫老君洞。

  古阳洞是由一个天然的石灰岩溶洞开凿成的。

窟顶无莲花藻井,地面呈马蹄形。

主像释迦牟尼,着双领下垂式袈裟,面容清瘦,眼含笑意,安详地端坐在方台上,侍立在主佛左侧的是手提宝瓶的观音菩萨,右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨,他们表情文静,仪态从容。

  古阳洞大小佛龛多达数百,雕造装饰十分华丽,特别是表现在龛的外形、龛楣和龛额的设计上,丰富多彩,变化多端,有的是莲瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流苏,并且在龛楣上雕造有佛传故事,如:古阳洞南壁释迦多宝龛上,有树下诞生、步步生莲、九龙灌顶等,讲述的是悉达多从他母亲摩耶的右腋下诞生,刚出生,就走了七步,每一步脚印都生出一朵莲花,这叫步步生莲,他站在方台上,天空中有九条龙为他喷水沐浴。

  古阳洞是北魏皇室贵族发愿造像最集中的地方。

这些达官贵人不惜花费巨资,开凿窟龛,以求广植功德,祈福免灾,而且留下了书法珍品—龙门二十品。

古阳洞中就占有十九品,另一品在慈香窑中。

龙门二十品是指从北魏时期精选出不同的二十块造像题记,它们记载着佛龛的雕凿时间、人物、目的等。

二十品的特点是:字型端正大方、气势刚健质朴,结体、用笔在汉隶和唐楷之间。

清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体,现在,龙门二十品仍有无穷的艺术魅力,每年吸引无数的海外友人,漂洋过海,为的是能够亲眼目睹这一书法奇珍。

药方洞  看完古阳洞,我们来到了药方洞,药方洞因窟门刻有诸多唐代药方而得名。

它始凿于北魏晚期,经东魏、北齐,到唐初还仍有雕刻。

洞中五尊佛像,身躯硬直少曲线,脖子短粗,身体硕壮,菩萨头冠两旁的带子很长,下垂到胳膊上部。

这都是北齐造像的特征。

洞门两侧刻有药方150多种,所用药物多是植物、动物和矿物药。

药方涉及内科、外科、小儿科、五官科等,所涉及药材在民间都能找到,很大程度上方便了老百姓。

这些药方不仅可以治疗常见的疾病,而且还能治疗疑难杂症,如:疗噎方可以治疗食道癌。

其中有95方在公元10世纪被一位日本学者收录在《医心方》中,足见它的价值和影响。

药方洞的药方是中国现存最早的石刻药方,对研究中国医药学起重要的作用。

擂鼓台中洞  看完了西山石窟群,我们过漫水桥来到了东山石窟。

在东山脚下的公路未开通以前,巨石上方原是一片平台。

传说当年奉先寺竣工时,武则天亲自率百官驾临龙门,主持这次规模盛大的开光仪式,庞大的乐队便在这平台上擂鼓助兴,于是后人便把这里叫做擂鼓台。

相临擂鼓台的三个洞叫擂鼓台三洞。

  这是擂鼓台中洞,又名大万伍佛洞。

是一座武周禅宗窟,中国佛教的禅宗是以专修禅定为主的教派。

“禅定”就是安定而止息杀虑的意思。

洞顶作穹隆形,并有装饰华丽的莲花藻井,造像是一佛二菩萨,主佛为双膝下垂而坐的弥勒佛,壁基有二十五尊高浮雕罗汉群像,从南壁西起到北壁西止。

罗汉群像构成一个半环形装饰带,罗汉群像均罗汉身旁都刻有一段从《付法藏因缘传》里摘录的经文介绍该罗汉的身世及特点。

所刊经文中多杂以武周新字,这是是武周时期禅宗所经营的洞窟。

擂鼓台北洞  擂鼓台北洞是龙门石窟中开凿较早,规模最大的密宗造像石窟,密宗属于中国佛教的派别之一,它源于印度,产生于公元七世纪以后,佛教的密教是佛教中的最后一个派别,密教传入中国,在中国的弘扬,乃至远播日本、朝鲜,还有密宗领袖和他们的宗教活动,都和洛阳及龙门石窟有着十分密切的关系。

  擂鼓台北洞为穹隆顶,马蹄形平面,高4米,宽4.9米,窟顶为莲花藻井,周围环绕四身飞天。

其因风化剥蚀已不清。

据说,北洞的主像,中洞的三尊佛像以及南洞的一尊佛像,都是民国时期从别处搬移进去的。

洞内三尊大坐佛中,东壁的主佛为毗卢遮那佛,意为太阳,即除暗遍明之意,因此又称“大日如来”,它头带宝冠,胳膊上带着臂钏的菩萨装形象,像高2.45米,结跏趺坐于0.9米高的须弥台坐之上。

  在北洞的前壁南侧,雕有八臂观音一尊,像高1.83米,赤足坐于圆形台坐上,在前壁的北侧还雕有四臂十一面观音,像高1.9米,赤脚立在圆形台坐上。

看经寺  看经寺为武则天时期所雕刻,双室结构,前室崖壁有数十个小龛造像,主室进深1170厘米,宽1116厘米,高825厘米,平顶,方形平面,四壁垂直,三壁下部雕出高均180厘米的传法罗汉二十九祖(正壁11身,两壁个9身),为中国唐代最精美的罗汉群像,是据隋代费长房《历代法宝记》刊刻的。

这种不雕佛像仅雕罗汉的大窟,似是一大型禅堂,可能是禅宗所主持开凿的。

看经寺是龙门东山最大的一个洞窟,29尊传法罗汉保存完好。

香山寺   龙门石窟香山寺位于十三朝古都洛阳城南13公里处的香山西坳,与世界文化遗产——龙门石窟西山窟区一衣带水,隔河相望,与龙门石窟东山窟区和白园一脉相连,并肩邻立。

写一篇龙门石窟的导游词二十字

大家好,我是“小太阳旅行社”的导游,我叫王宇航,今天我要带大家游览的是龙门石窟,希望大家旅途愉快。

  龙门石窟大致分为西山石窟和东山石窟。

龙门石窟导游词200字龙门石窟导游词200字  各位朋友,现在我们已经进入了西山石窟。

大家来看,这儿有“珍珠泉”,里面会不时吐出泡泡“珍珠”,如果哪位朋友能将硬币正好砸中一个珍珠,那么他这一年运气会非常好。

(黄山导游词)  好,我们接着往前走,路两边的小佛像姿态不一,但是完好无损的却不是太多——  前面就是著名的卢舍那大佛,那是龙门石窟最为壮丽的一尊石雕像,身高十七米,它的脸上表情十分安详,传说是仿照武则天的而设计的。

在他的左右两侧分别有观音、天王、童子。

大家一会仔细观察观察。

  西山石窟基本上就结束了,大家休息一会儿,我们继续游览东山石窟。

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