写一份五台山的导游词
游客们大家好 五台山位于山西省东北部，忻州地区五台县，距太原240公里，是我国著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享誉中外，有此殊荣，一是，这里是我国最早建寺的地区之一，而且从古至今，这里的寺僧在规模上都是第一；二是，佛典有记载，这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场；三是，历朝历代，凡信奉佛教的帝王，都特别关注这里，这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。
五台山是我国著名的四大名山之一，也是一个融自然风光，历史文物，古建，艺术，佛教文化为一体的旅游区。
“五百里道长风风雨雨，依然日出东台。
月挂西峰，花放南山，雪霁北巅。
两千年香火断断续续，又是晨钟悠扬，晚罄清澈，香烟缭绕，胜幡翩跹。
”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。
今天我们要参观的是显通寺，在五台山寺院当中，显通寺的规模最大，历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。
首先，我们看到的是钟楼，这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟，重达9999.5斤。
显通寺没有天王殿，只有两通石碑，就是我们现在看到的龙虎二碑，此二碑寓意为龙虎把门，不劳驾四大天王。
显通寺，占地120亩，殿堂楼舍400多间，正院内中轴线排列七座大殿，依次为：观音殿，大文殊殿，大雄宝殿，无量殿，千钵文殊殿，铜殿和后高殿。
现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨.中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”.由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿. 观音殿外边一左一右两座碑亭.里面各有一碑,一通有字，刻着<<御制显通寺碑文>>,一通无字,无字碑.这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达. 参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个”大”字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五台山保存最完整之一,是供奉文殊菩萨最多的文殊殿,由于在这里可以同时拜到五方文殊,当地人称其为方便朝台. 好,现在我们去全寺的中心,显通寺的重要建筑,大雄宝殿,它是五台山殿宇之最,重顶飞檐,巍峨宽大,占地一亩二分,里面供奉横三世佛.中间为婆娑世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称,寓意像大勇士一样,英勇无畏,无畏一切,殿堂采用108根木柱支撑整个大殿,进到大殿感到十分宽敞,此殿,是五台山最大的大雄宝殿,也是寺里举办盛大佛事活动的场所 这是显通寺的第一大特色---------全木结构 现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁〔量〕殿,由于它全部用砖垒砌而成.没有用梁柱,所以叫无梁殿,又因为它代表的是佛法的无量,所以我们称之为无量殿,从外观看,似欧洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表纯洁,在这里象征佛教的无限光明。
整个大殿从外看是7间，实际为3间，外观2层，内为1层。
殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛，体现修成正果而得到佛境的光明智慧
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黄松甸五台山导游词100字
游客朋友们： 大家好
首先非常欢迎大家来到美丽的芮城，我是XX旅行社的导游XXX，大家可以叫我小X，旁边的这位就是我们这次的车老大——X师傅，X师傅是一位老师傅了，大家一路可以欣赏沿途的风景，不用担心行车的问题，X师傅会安全地把我们送到旅游景点。
俗话说：“有缘千里来相会
”今天，我们有缘一起游览美丽的芮城，我希望在旅途中给大家能互相关心，互相帮助，开开心心的度过在一起的时光，祝愿大家旅途愉快，谢谢大家
首先我向大家介绍一下芮城的情况： 永乐宫位于芮城县城北龙泉村，又名纯阳宫。
永乐宫是以壁画闻名天下，是中国现存壁西艺术的瑰宝，可与敦煌壁画媲美。
永乐宫是中国道教三大祖庭之一，是为奉祀中国古代道教“八洞神仙”之一吕洞宾而建。
永乐宫始建于元代定宗贵由二年 （1247），竣工于元代至正十八年（1358），施工期长达110多年。
原名叫“大纯阳万寿宫”，因原建在芮城县永乐镇，俗称“永乐宫”。
由于黄河三门峡工程兴建，永乐宫地处淹没区内， 所以从1959年起，历经6年，将永乐宫全部迁移到芮城县城北，这是世界文物史上一大奇迹。
永乐宫规模宏大，占地127000平方米，建筑面积为86880平方米。
永乐宫的建筑特点是将宫门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等五座建筑物，自南向北依次排列在一条中轴线上，东西两面不设配殿和附属建筑物，而是用围墙围成一个狭长的中心院落，并将三清、纯阳、重阳三座主要殿宇集中在后半部，建在台基上。
其他建筑在中心院落以外，另建一道围墙，主次有序，形成了自己独有的建筑风格。
在永乐宫参观，主要观看四座大殿内的精美壁画。
壁画总面积达960多平方米。
除一小部分为明、清补画外，其余绝大多数都是元朝的作品，继承了唐宋绘画遗风，堪称壁画典范。
龙虎殿又称无极门，原为永乐宫大门。
殿内壁画内容为神荼、郁垒、神将、神吏、城隍、土地等，手持剑戟等器，横眉怒目。
虽略有残损，但原作气魄尚存。
三清殿又称无极殿，是供“太清、玉清、上清元始天尊”的神堂，为永乐宫的主殿。
殿内四壁，满布壁画，面积达430平方米，画面上共有286个人物，所绘人物身高2米以上，场面极为壮丽。
这些人物，按对称仪仗形式排列。
在这繁杂场面里，我们可以看到286个“天神”朝拜元始天尊的道教礼仪。
此图称为“朝元图”。
纯阳殿内壁画描述了吕洞宾从诞生起至“得道成仙”和“普渡众生游戏人间”的神话连环画故事。
殿内“钟、吕谈道图”是一幅极为珍贵、人物描写极为成功的壁画。
殿内有一幅画，是画吕洞宾为一个无钱求医老妇人的儿子治病，病治好后分文不取，老人感激不尽的情景。
从画中我们可以看到，元朝以前人民的生活习俗及社会风貌。
重阳殿又称“七真殿”；是供奉道教全真派首领王重阳及其弟子“七真人”的殿宇。
殿内绘有用连环画形式描述王重阳从降生到得道度化“七真人”成道的故事的壁画报。
导游词芮城永乐宫100字
永乐宫，位于芮城县城北约三公里处的龙泉村东，建在原西周的古魏国都城遗址上。
这是一处在国内外得有影响的古建筑，它以壁画艺术闻名天下。
这里的壁画，是我国现存壁画艺术的瑰宝，可与敦煌壁画媲美。
永乐宫，原来一处道观，是为奉祀中国古代道教“八洞神仙”之一的吕洞宾而建，原名“大纯阳万寿宫”，因原建在芮城镇永乐镇，出被称为永乐宫。
永乐宫系元代定宗贵由二年(公元1247年)动工兴建，包括彩绘壁画在内，元代至正十八年(公元1358迁)竣工，施工期长达110多年。
永乐宫内，宫宇规模宏伟，布局疏朗。
除山门外，中轴线上还排列着龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等四座高大的元代殿宇。
这些元代建筑，是我国古建筑中的优秀遗产。
在建筑总体布局上风格独特，东西两面不设配殿等附属建筑物，在建筑结构上，吸收了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”，形成了自己特有的风格。
永乐宫壁画，满布在四座大殿内。
这些绘制精美的壁画总面积达96O平方米，题材丰富，画技高超，它继承了唐、宋以来优秀的绘画技法，又融汇了元代的绘画特点，形成了永乐宫壁画的可贵风格，成为元代寺观壁画中最为引人的一章。
清东陵导游词
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武当山古建筑群导游词
各位游客： 好，首先我代表XX旅行社的全体员工及热情的江城人民欢迎大家的到来，我姓x，到家叫我x导就好了，这位是我们的司机王师傅，今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们竭诚为您服务。
希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。
在此预祝大家旅途一帆风顺
今天我将带大家起游览武当山，让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。
武当山位于湖北丹江口市境内。
面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里。
这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏季高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。
不管我们什么时候来，都能欣赏它美的一面。
有一句俗话说“天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。
传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。
真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。
无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。
武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。
这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。
明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。
建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。
他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。
据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。
所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。
皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。
另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。
中国武林历来有“北宗少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。
武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。
据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。
说了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。
…… 现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。
因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封它为“紫霄福地”。
殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。
他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。
我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。
据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”。
至于它为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。
…… 武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。
武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体现。
这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁。
石梁悬空深出2。
9米，宽只有30厘米。
上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”。
过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。
安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。
…… 经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。
天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。
站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。
而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。
金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。
整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好象是浑然一体的。
大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢
据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。
相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。
其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。
金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。
好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。
我们四点钟的时候再见。
美好的时光总是让人觉得短暂，我们的武当山之旅就到此结束了。
非常感谢大家对我工作的支持和配合。
我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。
希望以后能有缘和大家再次相逢。
最后祝大家身体健康，万事如意。
再见。
***************************** 武当山古建筑群中的主要遗产有太和宫、南岩宫、紫霄宫、复真观和“治世玄岳”石坊等。
太和宫：位于天柱峰南侧，占地面积8万平方米，现有古建筑20余栋，建筑面积l600多平方米，主要建筑有： 金殿：明代铜铸仿木结构宫殿式建筑，位于天柱峰顶端的石筑平台正中，面积约160平方米，朝向为东偏南8°。
殿面宽与进深均为三间，阔4．4米，深3．15米，高5．54米。
四周立柱12根，柱上叠架、额、枋及重翘重昂与单翘重昂斗拱，分别承托上、下檐部，构成重檐底殿式屋顶。
正脊两端铸龙对峙。
四壁于立柱之间装四抹头格扇门。
殿内顶部作平棋天花，铸浅雕流云纹样，线条柔和流畅。
地面以紫色石纹墁地，洗磨光洁。
屋顶采用“推山”做法为特点。
殿内于后壁屏风前设神坛，塑真武大帝坐像，左侍金童捧册，右侍玉女端宝，水火二将，执旗捧剑拱卫两厢。
坛下玄武一尊，为金婉合体。
坛前设香案，置供器。
神坛上方高悬馏金匠额，上铸清圣祖爱新觉罗·玄烨手迹“金光妙相”四字。
殿外檐际，悬盘龙斗边馏金牌额，上竖铸“金殿”二字。
殿体各部分件采用失蜡法铸造，遍体馏金，无论瓦作、木作构件，结构严谨，合缝精密，虽经五百多年的严寒酷暑，至今仍辉煌如初，显示我国铸造工业发展的高度水平，堪称现存古建筑和铸造工艺中的一颗灿烂明珠。
古铜殿：位于天柱峰前小莲峰上。
元代大地十一年(公元1307年)铸，高3米，阔2．8米，深2．4米，悬山式屋顶，全部构件为分件铸造，卯榫拼装，各铸件均有文字标明安装部位，格扇裙板上铸有“此殿于元大德十一年铸于武昌梅亭万氏作坊”，是中国现存最早的铜铸木结构建筑。
紫金城：建于永乐十七年(公元1419年)，延天柱峰环绕，周长345米，墙基厚2．4米，墙厚1．8米，城墙最高处达10米，用条石依岩砌筑，每块条石重达500多千克，按中国天堂的模式建有东、南、西、北四座石雕仿木结构的城楼象征天门。
该石雕建筑在悬崖徒壁之上，设计巧妙，施工难度大，是明代科学与艺术相结合的产物。
紫霄宫：位于武当山东南的展旗峰下，始建于北宋宣和年间(公元1119一1125年)，明永乐十一年(公元1413年)重建，明嘉靖三十一年(公元1552年)扩建，清嘉庆八年至二十五年(公元1803—1820年)大修，是武当山八大宫观中规模宏大、保存完整的道教建筑之一。
现存有建筑29栋，建筑面积6854平方米。
中轴线上为五级阶地，由上而下递建龙虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿，两侧以配房等建筑分隔为三进院落，构成一组殿堂楼宇、鳞次栉比、主次分明的建筑群。
宫的中部两翼为四合院式的道人居所。
宫内主体建筑紫霄殿，是武当山最有代表性的木构建筑，建在三层石台基之上，台基前正中及左右侧均有踏道通向大殿的月台。
大殿面阔进深各五间，高18．3米，阔29．9米，深12米，面积358．8平方米。
共有檐柱、金柱36根，排列有序。
大殿为重檐歇山顶式大木结构，由三层崇台衬托，比例适度，外观协调。
上下檐保持明初以前的做法。
柱头和斗栱显示明代斗杠的特征。
梁架结构用九檀，高宽比为5：2．5，保持宋辽以来的用材比例。
殿内金柱斗栱，施井口天花，明间内槽有斗八藻井。
明间后部建有刻工精致的石须弥座神龛，其中供玉皇大帝，左右肋侍神像，均出自明人之手。
紫霄殿的屋顶全部盖孔雀蓝琉璃瓦，正脊、垂脊和戗脊等以黄、绿两色为主镂空雕花，装饰丰富多彩华丽，为其他宗教建筑所少见。
南岩宫：始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年)，明永乐十年(公元1412年)扩建。
位于独阳岩下，山势飞翥，状如垂天之翼，以峰峦秀美而著名。
现存建筑2l栋，建筑面积3505平方米，占地9万平方米。
有议案天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门建筑物。
主体建筑天乙真庆宫石殿，建于元至大三年(公元13lO年)以前，面阔11米，进深6．6米，通高6．8米，梁、柱、门、窗等均以青石雕凿而成。
顶部前坡为单檐歇山式，后坡依岩，作成悬山式，檐下斗栱均作两跳，为辽金建筑斗栱的做法。
龙头香，长3米，宽仅o．33米，横空挑出，下临深谷，龙头上置一小香炉，状极峻险，具有较高的艺术性和科学性。
复真观：建于明永乐十年(公元1412年)，清康熙二十二年(公元1683年)重修。
位于狮子峰前，现存建筑20栋，建筑面积3505平方米，占地6万平方米。
观门侧开9Jr匝山势建夹墙复道，状如游龙。
中轴线上有照壁、梵帛炉、龙虎殿、大殿、太子殿。
左侧道院建皇经堂、芷经阁、庙亭、斋房，随山势重叠错落。
前有五云楼，五层楼翼角立柱上架设12根梁枋，交叉叠阁，为大木建筑中少见的结构，有一柱十二梁之称。
“治世玄岳”牌坊：建于明嘉靖三十一年(公元l552年)。
位于武当山镇东4000米处，为进入武当山的第一道门户，又名玄岳门。
系石凿仿大木建筑结构，三间四柱五楼牌坊，高11．9米，阔14．5米。
明间与次间之比为5：3。
坊柱高6．4米，柱周设夹杆石以铁箍加固。
柱顶架龙门枋，枋下明间为浮雕大小额枋上部出卷草花牙子雀替，承托浮雕上访和下枋，枋间嵌夹堂花板，构成明间高敞、两侧稍低的三个门道。
正楼架于龙门枋上，明间左右立枋柱，中嵌矩形横式牌匾。
次间各分两层架设边楼、云板与次楼，构成宽阔高耸的正楼、边楼，由上而下，逐层外展的三滴水歇山式的坊楼，中嵌横式牌匠刻嘉靖皇帝赐额“治世玄岳”。
此坊结构简练，构件富于变化，全用卯榫拼合，装配均衡严谨，坊身装饰华丽，雕刻精工，运用线刻、圆雕、浮雕等方法，雕刻了人物、动物和花齐图案等，是南方石作牌楼之佳作，也是明代石雕艺术珍品。
武当山草药资源丰富。
李时珍《本草纲目》中所记载的1800多种草药中，武当山有800多种，且多为名贵药种，不愧拥有“天然药库”的美誉。
世界遗产委员会评价 武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。
古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建筑可以追溯到公元7世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。
《大长今》主题公园
13．MBC大长今主题公园：看点：《大长今》的主要拍摄场地之一。
导游：游客可以试穿国王和大臣的服装，并拍照留念。
此外，还有投壶游戏、乘轿子等多种体验活动。
介绍：韩国第一个电视剧主题公园，位于《大长今》主要拍摄景点——MBC杨州文化乐园内，占地近4000平方米。
园中设有剧中主要舞台，比如御膳厨房等宫廷建筑，同时还再现了朝鲜时代的王宫和集市。
地址：京畿道杨州市晚松洞MBC文化乐园交通：首尔地铁1号线议政府北部站下后，换乘30路汽车至MBC文化乐园下即可，需30分钟左右。
开放时间：平时为10:00～17:00，每年4～10月为10:00～18:00。
门票：13岁以上5000韩元，5～12岁3000韩元；10人以上团体每人4000韩元。
小贴士：30路汽车每隔1小时发车。
韩国电视连续剧《大长今》风靡海内外，它的拍摄基地成了主题公园，每天吸引着数千游客参观。
这里有华丽的宫廷大门、威严的大殿、充实的书库、壮观的内医院、豪华的大妃殿；有很多宅院与饮食有关，像存放米酒的酿酒处、养金鸡的饲养场、腌制酱菜和泡菜的酱库、准备宴会饮食的司饔院、制作御膳的厨房、摆满盘碗的御膳房；还有观赏风景和玩夹松子的亭子、拉弓箭的比试场；此外，还有摆满各种刑具的拷问房、禁闭犯人的监狱、长今被追杀而逃走到的乞丐村……一共有二十多处。
这些错落有致的建筑都是拍摄布景现场，现在成了游客流连忘返的场所。
游客在这里可以自由拍照、登堂入室、坐皇帝宝座、试穿宫廷服装、体验乘轿子的乐趣、把玩夹松子的快乐、试戴锁链的感觉、观看大小酱坛和厨房用具、观赏琳琅满目的盘碗、与编剧导演像合影留念，还可以观看传统民俗公演、享受免费韩医治疗疾病、品尝醇厚的宫廷米酒……宫内给人印象最深的是宫廷分成家常和宴会两大类的饮食。
御膳丰富多彩，有野菜、青菜、咸菜、干菜、凉烤鱼、热烤鱼、生鱼片、鱼酱、煎油花、肉片、酱肉和荷包蛋十二种。
此外，另有不常见的貊炙、鱼散炙、萱菜、竹笋菜、蜜煎、足片、南瓜花汤、三色元宵的宫廷饮食和杜鹃酒、桃花酒、菊花酒等酒类；还有两种米饭（白米饭和小豆干饭），三种泡菜（白菜泡菜、泡萝卜块和水泡菜），两种汤（酱汤和稀汤），三种酱（酱油、醋酱和醋辣椒酱），一种炖食。
这些饭菜名称有的连听都没听过，民族不同，菜色也不同。
我国最负盛名的菜要算“满汉全席”了，说它是清宫御宴，甚至有人列出满汉全席的菜单，宣扬不遗余力，据说已传到海外。
其实这纯属虚构。
满汉全席这一名称来源于一段相声。
上世纪初在北京和天津献艺的著名相声演员万人迷编了一段“贯口词”，罗列大量菜名，名为《报菜单》。
他说饭桌摆出二号五簋碗十件，细白羹饭十件，毛鱼盘二十件，洋碟二十件，热吃劝酒二十味，小菜碟二十件，枯果十撤桌，鲜果十撤桌……有乌翅肋巴扇儿、后脖领儿、蒸猪、砀味、刮捕……全是油腻的满席；还有爽口的汉席四干（黑瓜子、白瓜子、花生蘸、甜杏仁儿）、四鲜（北山苹果、深州蜜桃、桂林马蹄、广东荔枝）、四蜜饯（青海桔饼、桂花八珍、冰糖山楂、圆肉瓜条）、四冷荤（全羊肝儿、熘蟹腿儿、白斩鸡 、烧排骨）、三甜碗（莲子粥、杏仁茶、糖蒸八宝饭）、四点心（芙蓉糕、喇嘛糕、油炸烩子、炸元宵）；还有蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡儿、烧子鹅、卤煮咸鸭、酱鸡、腊肉、松花、小肚儿、晾肉、香肠、什锦苏盘、熏鸡、白肚儿、清蒸八宝猪、江米酿鴀、甲鱼、锅烧鲤鱼、抓炒鲤鱼、软炸里脊、软炸鸡、什锦套肠、麻酥油卷儿、熘鲜蘑、熘鱼脯儿、熘鱼片儿、熘鱼肚儿、醋熘肉片儿、熘白蘑、烩三鲜、炒银鱼、烩鳗鱼、清蒸火腿、炒白虾、炝青蛤、炒面鱼、炝芦笋、芙蓉燕菜、妙肝尖儿、南炒肝尖儿、油爆肚仁儿、汤爆肚领儿、炒金丝、烩银丝、糖熘饸饹儿、糖熘荸荠、蜜丝山药、拔丝鲜桃、熘南贝、炒南贝、烩鸭丝、烩散丹、清蒸鸡、黄焖鸡、大炒鸡、熘碎鸡、香酥鸡、炒鸡丁儿、熘鸡块儿、三鲜丁儿、八宝丁儿、清蒸玉兰片、炒虾仁儿、炒腰花儿、炒蹄筋儿、锅烧海参、锅烧白菜、炸海耳、烧田鸡、桂花翅子、清蒸翅子、炸飞禽、炸葱、炸排骨、烩鸡肠肚儿、烩南荠、盐水肘花儿、拌瓤子、炖吊子、锅烧猪蹄儿、烧鸳鸯、烧百合、烧苹果、酿果藕、酿江米、炒螃蟹、氽大、什锦葛仙米、石鱼、带鱼、黄花鱼、油泼肉、酱泼肉、红肉锅子、白肉锅子、菊花锅子、野鸡锅子、元宵锅子、杂面锅子、荸荠一品锅子、软炸飞禽、龙虎鸡蛋、猩唇、驼峰、鹿茸、熊掌、奶猪……所谓满汉全席，也就是满汉燕翅烧烤全席，是江南汉族大宴的款式与满族饮食民俗等结合的产物。
不管满席、汉席都有油腻的和爽口的，只是比例的多少罢了。
果真有这样闻所未闻，尝所未尝过的菜色，《大长今》中的二十多种就无法一比，就不算奢华了，中华美食闻名中外。
长今是十五世纪朝鲜时代真实的历史人物。
她父母因祸离散、亡故之后，被引进到宫中当小宫女，她味觉独特敏锐，是天生的美食家，宫廷里有专用厨房，为皇上制作御膳，后来被诬告，坐过牢，遭流放，一生坎坷，而又自强不息。
她凭自己高尚的人品、出众的才能、精湛的医术、无限的爱心、无私的关怀，成为朝鲜第一个女御医，被中宗命名为“大长今”，封为正三品堂上官。
在以男性为中心的封建社会里，她克服女性的软弱性和贱民的低下身份，达到女御医的高等地位，实在难得。
在朝鲜民族漫长的历史中，无论是三国、高丽和朝鲜，还是现代，能在国王、总统身边当女性主治大夫的只有她一人，其他“御医”都是男性。
那些看过《大长今》电视连续剧的游客，对大长今推崇备至，边观赏场景，边追忆剧中的情景，乐不可支。
忙得不可开交的是我，要观看、记录、询问、拍照，常常跟不上队伍。
但是我领略到的韩国传统文化可不比其他游客少。
