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零陵古城导游词两百字

时间:2016-11-08 04:03

永州潇湘古城导游词

要去零陵

永州八景1 朝阳旭日---朝阳岩2 迥龙夕照---迥龙塔3 萍洲春涨---萍岛 4 香零烟雨---香零山5 恩院风荷---碧云池6 愚溪眺雪---愚溪8 山寺晚钟---高山寺个人觉得萍岛还不错,不知道近几年有什么变化没

比起玩的,我觉得吃的更好,冷水滩虎岩公园的夜市生意都不错,比如-东安鸡,宁远血鸭,鱼榨(跟生鱼片不太一样)别的地方做不出来,我在深圳从来都没吃到过这三种菜,不过口味比较重,因个人口味定

《零陵古城》作文

永州,位于湖南南部,地处潇水,湘江两水汇合处,东接郴州,西南毗邻“两广”,与桂林、清远相连,北界衡阳、邵阳,全市总面积2.24万平方公里,总人口560万.  永州古称零陵,缘名于舜帝,是湖南省历史文化名城.永州素以“锦绣潇湘”驰名中外,自古以来就是人们的游览胜地.这里有九嶷山、阳明山、舜皇山三个国家森林公园和五个省级自然保护区.永州历史文化悠久,有历代形成的古陵、庙、塔、阁、桥两千多处,已被国家、省县列为重点文物保护单位的有238处;舜帝陵、盘王殿、柳子庙、怀素园、浯溪碑林、瑶族祖居地千家峒、“女书”等,在国内外享有盛名,唯我独有.宁远文庙和芝山武庙的龙凤石柱,雕刻技艺精湛、全国罕见;“荔枝碑”全系名人、名文、名字、“大唐中兴颂”碑,文奇、字奇、石奇,被尊为国宝.永州是瑶族聚居地区,历史形成的“盘王节”、“耍春牛”、“敬鸟节”、“坐歌堂与送亲”等节庆活动,热闹非凡、引人入胜.永州的地方文化古老多姿,瑶歌、对山歌、龙舞、狮舞和祁剧小调,地方气息浓郁;东安武术蜚声中外;蛋雕竹贴独树一帜,对外具有较强的吸引力.在这片古老和神奇的土地上,现已开发建设成各具特色的旅游区.

秋征文 爱我秀美家乡 给力绿色永州

帮你找了,没有只有些介绍风景的,写还是得靠你自己了永州简介:永州,位于湖南南部,地处潇水,湘江两水汇合处,东接郴州,西南毗邻“两广”,与桂林、清远相连,北界衡阳、邵阳,全市总面积2.24万平方公里,总人口560万。

永州古称零陵,缘名于舜帝,是湖南省历史文化名城。

永州素以“锦绣潇湘”驰名中外,自古以来就是人们的游览胜地。

这里有九嶷山、阳明山、舜皇山三个国家森林公园和五个省级自然保护区。

永州历史文化悠久,有历代形成的古陵、庙、塔、阁、桥两千多处,已被国家、省县列为重点文物保护单位的有238处;舜帝陵、盘王殿、柳子庙、怀素园、浯溪碑林、瑶族祖居地千家峒、“女书”等,在国内外享有盛名,唯我独有。

宁远文庙和芝山武庙的龙凤石柱,雕刻技艺精湛、全国罕见;“荔枝碑”全系名人、名文、名字、“大唐中兴颂”碑,文奇、字奇、石奇,被尊为国宝。

永州是瑶族聚居地区,历史形成的“盘王节”、“耍春牛”、“敬鸟节”、“坐歌堂与送亲”等节庆活动,热闹非凡、引人入胜。

永州的地方文化古老多姿,瑶歌、对山歌、龙舞、狮舞和祁剧小调,地方气息浓郁;东安武术蜚声中外;蛋雕竹贴独树一帜,对外具有较强的吸引力。

在这片古老和神奇的土地上,现已开发建设成各具特色的旅游区。

永州风光潇湘百里平湖 北起冷区潇湘大道,南至芝山富家桥镇。

连绵百里,两区横亘。

集湖光山色、众多名胜于一体;聚工业重镇、文化名城于一身。

潇湘永州,历史悠久,沉淀人文厚重。

百里平湖,山水奇特,造化沧桑扮靓。

巍巍西山,青翠碧绿,荟萃了潇湘美景之精华。

悠悠潇水,源远流长,构成了旅游资源之大观。

香零烟雨,朝阳旭日,愚溪眺雪,苹洲春涨,恩院荷池,华法晚钟,绿天蕉影,淡岩秋月,永州八景,天下皆知,点辍其间,灿若星辰。

柳子古庙,高山古寺,迥龙古塔,景陵候墓,李达故居,零陵文庙,永州武庙,绿天古庵,名胜古迹,遍布两岸,傍依湖畔,风物宜人。

怀素元结,子厚濂溪,米芾陆游,欧阳永叔,何公绍基, 程颢子谅,名家墨宝,诸多遗迹,诗画哦吟,镌刻石崖。

鸟岛石秀,巴洲林密,筠竹环江, 垂柳依岸, 四季花开,百鸟翔集, 自然风光, 美不胜收。

双坝留龙,彩虹飞架,飞船遨游,曲河长丰,衡昆高速,火车新站,现代景观,气势恢宏。

香零烟雨朝阳旭日柳子庙小石潭 愚溪眺雪回龙夕照沐尧天舜日,喜人间真情常在;访零陵文庙,寻孔子天地之说。

谒永州武庙,觅关帝驰骋之迹①,阅柳文周章,令心灵豁然开朗②。

缅程怀懿轨,悟人生奋斗真谛;仰朱周讲幄,思富民强国大计③。

经愚溪濯足,看江边笠翁钓雪;受唯物教育,听李公鹤鸣宏侃④。

“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗”,探究潇湘文化底蕴,必能作出大诗人陆放翁一样的雅诗名章。

“画图曾识零陵郡,今日方知画不如”,置身于平湖秀丽山水,定会发出大文豪欧阳修一样的幽思感叹。

①零陵文庙、零陵武庙皆位于永州古城东山山麓和山头上。

②柳文周章,即唐代哲学家柳宗元和北宋哲学家周敦颐的文章。

③程即北宋理学家程颐和程颢,怀指唐代著名书法家怀素。

朱、周指宋代朱熹、周敦颐,他俩曾在永州讲学。

④经 钓雪句,意指全面了解研究柳宗元的生平事迹及文学成果。

李公鹤鸣,即中共创始人之一,马克思主义哲学家李达。

①黄溪岭赋至若岭有黄溪,映带潇湘。

东临文庙,西瞰奇岩②,南眺彩虹③,北闻寺香④。

芳林蔚蔚,古木苍苍。

樟香竹茂蝉鸟喧,花团锦簇蜂蝶忙。

荷池仙姑靓,丽园书声朗。

晨曲催人奋进,艺苑助尔成长。

山麓有碧云⑤,岭上无白丁。

点将⑥这边独好,诗情此处最强。

极目四望兮大厦林立,登高长啸兮神采飞扬。

①黄溪岭,又称千秋岭,现为湖南省零陵师范学校校址。

②黄溪岭西边有一奇岩,名朝阳岩。

③彩虹即南津渡大桥。

④香寺即高山寺,该寺终年香火不息。

⑤碧云即碧云池,在永州市三中校园内。

⑥传说三国时,张飞曾在此设点将台。

荷花池 ①龙槐②垂青,女贞③似墙,棕榈如亭,香樟成行。

碧波悠悠,芳莲叶叶,翠盖翻青,红葩罩碧,艳拂涟漪,香随风郁。

仙姑戏芙蕖④,鱼儿嬉清波。

玉管通地理,朱笔点天文。

展蜂房之菂蓬⑤,颂盛世之英杰,为杏坛⑥而鼓呼。

藏冰玉之雪根,形如西子⑦臂,窍似比干⑧心。

虽说淤泥出,何时受染来

①荷花池,为零陵师范学校的一处景致。

②龙槐,即龙爪槐,槐树的一种变种,树枝弯曲下垂。

叶呈卵形,花黄色,果实长椭圆形。

③女贞,常绿灌木,叶呈卵形,花白色,果实椭圆形。

因白蜡虫寄生在其枝叶上,又称白蜡树。

常被用于园林绿化。

④芙蕖,即荷花。

⑤菂,莲子的古称。

⑥杏坛,孔子讲学之处,泛指学校。

⑦西子,即西施,春秋时期的美女。

⑧比干,商朝殷纣时期的贤臣。

永州玉蟾岩遗址柳 子 庙①柳子之庙,永州奇观。

面临愚溪,背倚西山。

同愚亭愚桥脉脉传情,与黄溪南津②遥遥相望。

东有“清莹”③,西有“秀澈”④。

中门雄狮,威蹲两厢,五龙戏珠,环其上方; “山水来归黄焦丹荔,春秋报事福我寿民”,集韩愈之佳句,留杨翰之墨香。

入口戏台,双檐八柱,古朴典雅,山水绿匾高悬,琉璃翘檐泛金,瓷塑葫芦冠檐顶,泥雕鳌鱼立两旁,凤凰绕檐柱,麒麟走檐梁,玲珑秀丽,富丽堂皇。

青坪宽七丈,石级有十三,惦先生之寿诞⑤。

中殿宽敞巍峨,陈子厚⑥之斐然。

后殿庄严肃穆,塑柳子之伟岸。

“文贯八家,八愚千古,都是文章,福我寿民”,四匾生辉,以缅河东⑦;柳子名篇,镌刻墙上,或篆或隶,或行或楷,名家墨宝,添光增彩。

殿后墙上,镶嵌碑文,名荔子碑,文取《柳子罗池碑》末段,旨在赞美柳子之德行,退之⑧撰文,子瞻⑨行书,世称“三绝碑”。

柳庙四周,风光旖旎。

绿筠茂密,芳林葱茏。

深潭幽幽,溪流潺潺。

人欢水笑,鸟语花香。

柳子街市,古色古香。

东南行二里,为芝山朝阳公园,园内有“西岩”⑩。

西南行二里,系永州高等学府,府中无“白丁”。

柳公嘉言懿行,堪为师表,柳祠美景秀色,世称名胜。

游人不观柳子庙,实为虚至永州行。

①在柳宗元即将离开永州时(即815年前),永州人民就开始筹建柳子祠,以纪念其恩德。

1877年重修一次,1957年和1964年先后两次修缮,1984年再次修葺,现为省级文物保护单位。

②黄溪即黄溪岭,南津为南津渡大桥。

③④柳子庙东、西门择“清莹”、“秀澈”为楣题,取自柳子《愚溪诗序》中“清莹秀澈,锵鸣金石”句。

⑤⑥⑦柳宗元,字子厚,生于公元773年农历七月十三日,生在长安(今西安),长在长安,故世称柳河东,唐代文学家、哲学家。

公元805年被贬来到永州,历时整十年,815年改贬为柳州。

⑧退之,唐代古文家、诗人、哲学家韩愈之字。

⑨子瞻,为北宗文学家、书画家苏轼之字。

⑩西岩为潇水西岸的朝阳岩。

柳侯祠游富家桥① “农家乐”有感亦有渔家,依依小澨②。

红楼似殿,绿草如茵。

萱荑③杂沓,菜蔬井然。

舴艋④往来,捞罱⑤起伏。

灯明两岸之星,棹⑥拂半江之雪。

鱼肴宴佳宾,谈古论今你我心舒情畅,美酒敬亲朋,叙旧言志彼此情投意合。

闲暇兮塘边垂钓,人间苦恼皆忘,逍遥兮山上观鸟,一切疲劳顿消。

①富家桥,位于永州市芝山的南面,距城区约10公里。

②澨,音誓,水涯也。

③萱荑,即野草。

④舴艋,小船也。

⑤捞罱,捕鱼或捞水草、河泥的工具。

⑥棹,船桨也。

萍 洲 赋 亦有萍洲,在波中流,桃花片片,绵浪悠悠。

绿柳依岸,红雨随舟。

似龙门之骧首,出蛟窟之潜身。

视湘水之迤逦,藐潇湘之无津。

衡枣飞驰东西连桂滇,冷梧横跨南北通粤港。

幢幢新居拔地起,条条大道纵横穿,游人如云,商贾似浪。

香零山风光香 零 山潇水中流,山石砥江。

相传山上神草,能治百病,朝庭贡品,隔江亦闻其香。

山顶庙宇观音,端庄慈祥,惟妙惟肖,恩泽四水三湘。

阳春远望香山,烟雨朦胧,百舸争流,香山如巨轮扬帆远航。

金秋登临香山,远山大厦,尽收眼底,潇水如绿带飘向湘江。

夏日遥看香山,青山如黛,平畴金黄,周围阡陌纵横,愿年年丰收在望。

冬雪眺望香山,余烟袅袅,素裹银装,岸边筠竹垂柳,白皑皑折射光芒。

零 陵 文 庙零 陵 文 庙宋代喜定初年(公元1208年),始建愚溪桥左,先后四易其址,六次迁移改建①。

前有青云桥,架于泮池之上。

后有“崇圣祠”,供奉梁纥牌位②。

左有“明伦堂”,“忠孝”、“谦洁”,朱熹题字,下有“育才斋”,为儿童学习之处,另有“兴贤斋”,乃举人秀才居所。

右有“乡贤祠”,接“名宦祠”,连“孝子祠”,“节妇烈女祠”,皆毁五十年代初,实为“败家子”,无知后嗣堪可恨。

现存建筑大成殿,气势雄伟规模大,琉璃黄瓦,金碧辉煌,庄严肃穆,富丽堂皇。

宇冠彩龙托葫芦,蔚为壮观。

汉白玉柱龙凤绕,浮雕精湛。

木雕彩绘,工艺精细,栩栩如生。

石狮石象,立于殿前,威武雄壮。

月台中部,五龙盘旋,腾云驾雾。

殿后玉碑,巨龟承托,上书御制。

殿内孔子塑像,肃穆威严,端庄富态,睿智慈祥,神情沉稳。

文庙古今名胜,骚客文人,无限仰慕,激励子孙,启迪后昆。

①零陵文庙,六次迁移改建,元至正十二年(1360年),首迁古城东侧。

明洪武三年(1371年),改迁零陵城南。

明弘治三年(1490年),避洪三迁城北。

嘉靖十三年(1534年),改迁太平寺被阻未成。

嘉靖二十一年(1542年),择黄溪岭(亦称千秋岭)东麓建庙。

清顺治十四年(1657年),农民起义军张献忠部毁后重建。

乾隆四年(1739年),五迁于千秋岭上。

乾隆四十年(1775年),第六次迁于现址,直至今日。

② 梁纥即孔子之父叔梁纥。

巴洲风光游巴洲岛苹洲下游三公里,巴洲绿岛似仙境。

四面环水,树木高大,草坪宽阔,藤茂花香,水鸟繁多,内湖清秀,四季如春,冬暖夏凉。

气温宜人,空气清新,负离子浓胜过都市氧吧。

林中飞禽,叽叽喳喳,互相追逐嬉戏好不欢畅。

百岁老藤,满院攀爬,好似鱼网晾晒屋脊房梁。

千年古树,遮天蔽日,宛若凉棚供人歇息乘凉。

林中阳光,时隐时现,若明若暗,似羞怯少女窥视情郎般把你张望。

湖池游鱼,时而深潜,时而浅浮,无忧无虑相互追逐令人十分向往。

树树相连,如情侣携手并肩;藤藤相缠,似恋人难舍难分。

就连那枯树,也顾盼有情,呼应有趣;满地生苔藓,好似踏花被,踩之柔软。

春天青翠欲滴,繁花似锦;夏日绿荫蔽日,凉风习习;金秋月色如水,瓜果飘香;冬季银装素裹,冰串似花。

天晴闲游,树影婆娑,群蝶欢翔,宛如迎宾舞会,灯光闪烁,热情洋溢,抒情奔放;微风徐来,黄叶飘荡,偶尔轻吻你的脸庞。

雨中漫步,云雾漫漫,树叶“嘀嗒”,好似迎宾乐曲,轻柔明快,欢迎客人,旅游观光。

狂风吹来,雨点惊吓,赶快钻入地层躲藏。

夜幕降临,一片寂静,偶有鹭鸟归寝,叫声婉转悠扬;远处农舍,灯光闪烁,宛若姑娘秋波,令人心潮激荡。

都市空气污染嘈杂心烦紧张繁忙,心神疲惫到巴洲休闲调养令人惬意舒畅;归去油然生出几分依依不舍之情,如久别重逢又要离别一样频频回头观望。

阳明山万亩杜鹃争相斗艳阳 明 仙 境① 阳明仙境,永之名胜。

南连九嶷,北尽楚天,千峦峥嵘,万物叠彩,溪水涓涓,流云隐隐。

云封五坳,雾罩七源②,宝殿生辉,银沙璀灿。

隐环山坦道,飘向云端,藏踞水龙虎,威振南山。

有晨钟暮鼓③声传三界,无污泥浊水泉流湘江。

东井之月④辉映山峦,西桥之松⑤气傲昊苍。

异兽珍禽漫原野,松竹药果遍山岗。

三江飞瀑惠及黎庶,万寿⑥雄姿恩泽潇湘。

七祖禅心万民颂,八仙精神九州扬。

①阳明山,系永州市著名旅游胜地,位于双牌县境内。

②五坳七源为阳明山之山水系。

五坳如打尖坳、观尖坳等,七源如东昌源、西昌源、建木源等。

③④⑤⑥南屏晚钟、东井月、西桥松、万寿寺等均为阳明仙境之古景点。

明代尚书陈荐诗有“拟寻东井月,更访西桥松。

黄叶空山寺,秋风薄暮钟”之句,写的就是阳明山之秀丽风景。

永州桐子坳秋景青 龙 洞泷泊①青龙洞,旅游好去处。

洞中有洞,奇形怪状,险奇优美,千姿百态。

曲径通幽,别有洞天,人物鸟兽,栩栩如生。

宫廷宝库,天赐福地,女皇英姿,仙造佳境。

龙王瑶池,气象万千,青龙宝殿,金壁辉煌。

鲤鱼跃龙门,姜公钓鱼台,老君炼丹炉,八仙渡东海。

万年人参滋黎庶,千秋“黑岩”富农乡。

龙狮起舞,笑迎八方贵客,古榕飘香,欢送九州佳宾。

交通便捷,直通桂、南、张②胜地,游人如织,寻觅柳、陆、徐③芳迹。

“予历选山栖佳胜,此为第一也” ④,吾愿择其度余生,彼是最佳矣。

①泷泊,即泷泊镇,永州市双牌县城所在地。

②桂、南、张,即广西桂林,衡山南岳,湘西张家界。

③柳、陆、徐,即唐朝柳宗元,南宋陆游,明代徐霞客,三位历史名人皆到青龙洞游玩或考察过。

④“予历选山栖佳胜,此为第一也”,为徐霞客游青龙洞之后所写记之句。

九 嶷 山① 潇水之南,有一名山,南接罗浮,北临蒸湘②,西傍都庞,东瞰郴江。

三分石耸极楚天,羊岩坪黛冠三湘。

云海翻腾畚箕窝,草洋荡漾笔架山。

紫霞凤凰,“钟乳奇观”。

“八叠瀑布”挂牛头,“第一盆景”驻玉琯。

“灌溪仙境”如画美,“高山平湖”似镜光③。

舜源④巍巍,八峰簇拥。

石城石楼⑤朝帝寝,朱明萧韶⑥伴君眠。

双林⑦痛思,二妃⑧苦恋。

杜鹃白如雪,荆竹⑨情似海。

苍梧斑竹⑩千滴泪,添作潇湘万里行。

嶷山滋万物,虞德惠众民。

君至九嶷,尊道而行,但到半途须努力;客勿懈怠,会心不远,欲登绝顶莫辞劳。

爰有圣祠,尊崇虞道。

往昔舜帝,自强不息,勤政爱民,选贤任能,百姓万般仰慕。

今朝九嶷,万象更新,百花齐放,英豪济济,小康举目在望。

九嶷山风光①九嶷山,系永州旅游之名胜,国家级森林公园,位于永州市宁远县城南约30公里处,亦称苍梧山。

②蒸湘系衡阳市之别称。

③三分石、羊岩坪林海、畚箕窝云海、笔架山的草场、紫霞岩与凤凰岩的钟乳奇观、牛头江的“八叠瀑布”、 玉琯岩的“天下第一盆景”、海拔1600米的野生杜鹃花、8万亩的斑竹、灌溪的田园风光、小东江的平湖等等皆为九嶷山之名胜。

舜源即九嶷山之主峰舜源峰。

⑤⑥⑦石城、石楼、朱明、萧韶,双林即桂林、杞林皆为舜时之王公大臣。

后人为了纪念舜帝,将舜源峰周围的其中六座山峰,以这六人的名字命之。

传说云,这六位王公大臣,思舜切切,死后魂飞九嶷,化为六座山峰,陪伴舜帝。

⑧二妃即舜帝有虞氏的两位妃子,娥皇与女英。

传说舜帝南巡九嶷山,为斩杀九条孽龙而驾崩,娥皇、女英闻讯悲痛欲绝,投湘水而亡,其魂萦绕九嶷山,化为两座山峰,守护着舜帝之英灵。

⑨传说九嶷山的野生杜鹃花原本是红色的,由于舜帝死于斯,葬于斯,更由于舜帝感人的事迹而变成白色的。

荆竹生长在九嶷山的一种独特的竹子,垂枝着地,绿叶如带,后人称为“荆竹扫墓”。

传说荆竹有感于二妃对舜帝的忠贞不渝,代为扫墓。

⑩斑竹,亦称泪竹、湘竹、潇湘竹、湘妃竹。

生长在湖南洞庭湖和永州等地,传说娥皇、女英寻觅舜帝行踪未成,恸哭不止,泪洒竹上而成斑。

舜 帝 古 陵九嶷舜源峰下,山麓屹立古陵,庄严肃穆,气势恢宏。

占地六百余亩,陵庙五进建筑,坐南向北,院落两重。

近有娥皇女英相伴,远有梳子舜峰石耸;旁有朱明萧韶护卫,边有舜池舜溪相从。

神道两百多米,古木参天,绿草如茵。

祭碑三十六方,石雕彩绘,栩栩如生。

红墙环绕,琉璃泛金;楹联书风,遒劲飘逸。

拜殿常有香客朝拜,正殿铜塑虞帝英姿。

远古时,舜帝南巡,崩于苍梧之野,葬于九嶷山峦。

看今日,游人如潮,来自天南地北,归自流连忘返。

紫霞岩舜帝陵南,有一奇峒,岩口轩昂,气势恢宏。

钟乳巨大,精美绝伦,一溪九曲,流经全洞。

游道全长两千多米,数千游客同时相容。

气温适宜,令人惬意无穷。

地势平坦,不用顾虑重重。

雨洞细雨霏霏,风洞薰风飒飒,雷洞响雷阵阵,瀑布流瀑淙淙。

八音堂中可闻丝竹韶音,石岩壁上可见题刻数宗。

四周古树参天,崖上怪石嶙峋。

天下第一盆景——玉琯岩入九嶷,访村洞,登山岗,观佳景,四面高山环绕,盆地辽阔平缓。

玉琯岩,耸中央,似翡翠,如珍珠,宛如盘中佳肴,恰似盆中小景。

怪石嶙峋,千姿百态,如威武大雄狮,似温顺羊羔。

古树苍苍,碧绿青翠,或参天入云,或枝繁如伞。

根如虎足,又似龙爪,或根抱山石,或根扎石穿。

千年古藤,宛若苍虬,或附石跋扈,或攀木升迁。

摩崖石刻,精美众多。

“九嶷山”巨字,宋代方信孺题名。

《九嶷石碑》刻,东汉蔡邕留墨宝。

清代蝇头小楷,刻工极精,十分难寻。

何侯诚心练丹,全家升天,进入仙间。

相传是,舜帝南巡,日理万机,身佩玉琯,遗忘于此,化为如今佳景。

更难忘,女英娥皇,闻夫失踪,日寻夜找,朝夕啼哭,悲泪挥洒成斑。

玉琯岩,神秘的玉琯岩,玉琯岩,令人向往的玉琯岩。

宁远---------文庙宁 远 文 庙宁远文庙,名闻遐迩,红墙黄瓦,金碧辉煌。

古树入云,绿荫蔽日,两进院落,坐北朝南。

清清泮池,风荷漫舞,三对石狮,威武雄壮。

石坊娟秀,高高耸立,彩绘绚丽,工艺精湛。

围栏石雕,刻工精细,石柱镂雕,凤绕龙环。

花草芬芳艳丽,古木参天郁苍。

游客观光名胜,莘莘学子摇篮。

道州城内览胜红军墙,不寻常,少年战士冒枪弹,挥毫书写十六字:“工农革命努力奋斗,工农革命胜利万岁”。

五龙图,石上雕,青龙遨游云海涌,昂首腾空傲苍穹,造型别致栩栩如生,刻工精细活灵活现。

壮元山,好风景,一峰挺拔,金鸡独立,俊俏秀丽,陆游盛赞题刻“诗境”。

石牌坊,三重檐,四柱四楼,南北走向,雕刻美观,明代何氏朝宗筹建。

宋朝真宗天禧四年(1020年),寇准被贬,告别京都远征南莽,屈就道州担任刺史。

一日信步潇水之滨,遇一渔翁,言说潭中金鼎出现,天下世道定会太平。

言者无意闻者有心,遂建楼命名“望太平”。

寇常登临其上,眺望北方,仰天长叹,忧国忧民,《春日怀旧》抒发衷肠。

亟亟兴修水利,革兴政治,除弊兴利,移风易俗,深受百姓万代仰慕。

后人敬仰寇公之恩德,将“太平楼”更名“寇公楼”。

寇公楼,寄深情,激励后昆,发奋图强,启迪后嗣,励精图治,小康建设大显身手。

绘宏图,著宏章,深入民间,了解民意,为民解困,造福百姓,更是吾辈根本宗旨

有姓彦的人吗

有啊

彦姓名人: 彦 涵 男,1916年7月生,江苏省连云港人。

北京中央美术学院教授。

1935-1938年于国内杭州艺专学习中、西绘画。

又1938年于延安鲁迅艺术学院毕业。

1939年-1945年任教鲁艺。

1946年-1948年,于华北大学美术系任教。

1949年至今中央美术学院教授。

先后兼任全国文联委员、中国美术家协会常务理事、中国版画家协会名誉主席。

一生从事版画、中国画、油画创作。

先后在国内外举行30次个人画展,作品多被国内外著名博物馆和鉴赏家收藏。

出版有:《彦涵版画集》、《彦涵中国画集》、《彦涵油画集》、《彦涵插图集》、《彦涵纪游图选集》等。

在国人外若干百科全书、辞典有所介绍与评论。

1979-1984年先后四次获得文学作品插图和版画的荣誉集、优秀奖、铜质奖章。

1991年荣获中国美术家协会与中国版画家协会“杰出贡献奖”等。

于连云港市建立“彦涵美术馆”一座。

他人为其著《彦涵传》、《感谢苦难——彦涵传》、《彦涵研究》等文集。

获国务院颁发特殊津贴证书。

彦 东 1948年11月3日生,江苏省连云港市人。

1969年毕业于北京中央美术学院附中,1981年毕业于北京中央工艺美术学院特艺系壁画研究班,1987年结业于法国国立高等学校(巴黎美院)DELAMRCHE 壁画工作室。

现系中国美术家协会会员、中国工艺美术学会会员、美国当代设计协会会员。

主要作品有1986年创作完成西安火车站大厅壁画《悠久历史史灿烂文化》,1985年创作完成北京地铁大型壁画《四大发明》,1992年创作完成美国芝加哥大型华(土阜)广场壁画《华人在美国》,1995年创作完成呼和浩特火车站大型天顶壁画《那达大盛会》。

曾获美国现代设计者协会“艺术成就奖”和芝加歌“社区贡献奖”。

彦 克,(原名阎克俭)作曲家、文艺高级、部队军职。

1924年11月出生,山西孝义人。

中共党员。

曾任分队长、教务助理、随军者、政治协理员、艺术指导、歌舞团团长、总政歌舞团创作室主任等职。

现任中国国际文化传播中心音乐部主任,中国诗词演员团团长和海淀文化艺术学校校长。

是中国音乐家协会理事,中国东方文化研究会理事,中国电影音乐学会特邀理事。

他1942年开始音乐创作,50多年来,创作有:《骑马挎枪走天下》、《进军号》、《回延安》等歌曲1200余首,《杨勇立功》(合作)等歌剧3部;《五朵红云》(合作)等舞剧2部;《进军舞》、《艰苦岁月》等舞曲14部;《内蒙人民之歌》、《王杰组歌》、《春风吹到雅鲁藏布江》、《赣南游击词》、《历史上的丰碑》、《春江花月夜》、《把祖国打扮得更美丽》、《七律。

长征》等大型合唱与组歌等18部。

《农奴》、《刑场上的婚礼》、《四渡赤水》等电影音乐14部,《林中一叶》、《雍正皇帝》、《黄河魂》等电视剧音乐5部(53集);《库尔班大叔您上那儿

》等表演唱21部,《黎明之前》、《回延安大提琴与管弦乐》等器乐曲17部。

其中《进军号》等42件作品分别获中国音协、中央文化部、中央广播电影电视部、总政治部等嘉奖,《五朵红云》等24件作品单行出版,出访过朝鲜、越南、前苏联和东欧国家,有的作品还在这些国家出版;1983年花山出版社出版了《彦克歌曲100首》歌曲选集;1987年广州唱片社录制并发行了他的作品专辑《伟大的长城》盒带。

1998年江西百花洲文艺出版社出版了他的音乐文选集《乐海浪花》。

为表彰他在文化事业方面的突出贡献,部队为他颁发独立自由勋章、解放勋章和独立功勋荣誉章,享受国务院政府特殊津贴。

桃花源为什么后来找不到路了

这篇文章本来就是虚构的,作者想怎么写就怎么写。

你可以理解成他们用上古的神秘力量,将自己的桃花源转移时空,把桃花源移到别的地方去了,比如他们移到了一个海岛上,变成了后来的桃花岛。

里面有个黄药师.....

三国蜀汉四相是谁

蜀汉(西元221年~263年),又称季汉,三国之一。

东汉末年、天下扰乱、群雄逐鹿,汉室宗亲刘备在军阀混战中崛起。

延康元年(220年),曹操之子曹丕篡汉,次年(221年),刘备以汉室宗亲的身份在四川(蜀地)成都称帝,延续了汉朝大统。

蜀汉始于昭烈帝刘备,终于汉怀帝刘禅,历二帝,共四十三年,鼎盛时期占据荆州、益州,国力强盛,但是经过关羽失荆州、刘备败夷陵后元气大伤,后来诸葛亮治国,恢复生产,使得能与魏吴抗衡。

蜀汉后期拥有益州、汉中、南蛮等地(今四川及云南、贵州北部、陕西旧汉中府一带)。

后被曹魏所灭。

  蜀汉四相:诸葛亮、蒋琬、董允、费祎。

  诸葛亮,字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。

在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。

诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。

其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。

曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,可一弩十矢俱发。

于234年在宝鸡五丈原逝世。

诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。

成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

  蒋琬(

—246)汉族,零陵湘乡人。

三国时期著名的政治家。

初随刘备入蜀,诸葛亮卒后封大将军,录尚书事,封安阳亭侯,旋受命开府,加大司马,辅佐刘禅,总揽蜀汉军朝,统兵御魏。

采取闭关息民政策,国力大增。

延熙九年病卒。

死后葬于涪城西山,陵墓为著名的三国遗迹。

  董允(

-246)字休昭,南郡枝江(今湖北枝江)人。

三国时期蜀汉官员,掌军中郎将董和之子。

初为太子舍人。

刘禅嗣位,迁黄门侍郎。

诸葛亮第一次出祁山北伐前,虑后主年轻,不分黑白,以允秉心公亮,上表请以允、费祎、郭攸之任宫省事。

不久,迁允侍中,领虎贲中郎将,统宿卫亲兵。

允对后主常诤谏。

时后主宠宦官黄皓,允不但正色匡主,而且数责皓。

皓畏允,允在世时不敢为非作歹。

延熙七年(244)以侍中守尚书令,为大将军费祎的副手。

九年,卒。

  费祎,三国时蜀汉名臣,与诸葛亮、蒋琬、董允并称为蜀汉四相。

深得诸葛亮所器重,诸葛亮死后,初为后军师,再为尚书令,再迁大将军,执行休养生息的政策,为蜀汉的发展尽心竭力。

后为魏降将郭循行刺身死。

死后,葬于今广元市昭化古城城西,墓碑为清朝光绪年间昭化知县吴光耀所立,墓志铭为其长女所书。

  费祎,字文伟 费祎像,生年未知  ,卒253年。

  终属:蜀汉  籍贯:今湖北省孝感市孝昌县  官至:大将军,谥曰敬  谥号:敬侯  子:费承、费恭  谢谢  望采纳

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