英文导游接机欢迎词
各位来宾朋友：大家好
首先我代表云南中青国际旅行社，衷心的欢迎诸位来到丽江观光旅游。
我姓和，和气的和，大家叫我小和就可以了；驾车的司机姓木，树木的木。
在云南，凡是姓和、姓木的，绝大部分是丽江纳西族。
今天，我非常高兴能为各位导游，我将尽我所能把丽江最美好的景观介绍给各位。
作为东道主，现在我想用丽江纳西族独有的方式为大家接风。
我们的方式很简单，就是由我为大家唱纳西迎宾曲。
“远方来的朋友啊，纳西家里来到了，坐一坐。
山也欢，水也笑，纳西人家多欢喜。
祝愿大家心情舒畅……”我和木师傅衷心祝愿大家在丽江度过一段舒心、愉快的美好时光。
我们这个旅行团在丽江的逗留时间是四天三晚，第一、三晚住**宾馆，第二晚下榻泸沽湖摩梭山庄。
在此期间，我要带大家去参观丽江古城、玉龙雪山、长江第一湾、虎跳峡、泸沽湖等几个主要的景区。
在丽江，各位来宾有什么事情要办，有需要我和木师傅帮忙之处，请不要客气，尽管提出来，我们一定尽力去办。
我们降落的丽江机场，坐落在与大理州鹤庆县交界的丽江县七河乡境内，海拔2200米，1995年建成通航。
丽江机场可起降波音737大型客机，现已开通丽江至昆明、北京、广州、上海、成都、香港、西双版纳等多条航线，每年客流量超过了50万人次。
丽江机场现已经成为云南省仅次于昆明的第二大航空港。
从机场到丽江城有26公里，乘车时间大约需要30分钟，我将利用这段时间给大家介绍一下沿途的风光和丽江的概况。
现在我们的车正行驶在大（理）丽（江）公路上，前面这座缓坡叫关坡，在古代这里是出入丽江古城的重要关隘，如今也是丽江的南大门。
这里距昆明550公里，坐上空调大巴南下大理需要3小时，到昆明需要6-8小时，早上还在四方街吃丽江粑粑，下午就可以到昆明去吃过桥米线了
首先需要说明一点的是，丽江既是一个县又一个地区的名称。
丽江地区现在管辖4个县，其中华坪县是煤炭基地，永胜县是鱼米之乡，宁蒗彝族自治县和丽江纳西族自治县是重点旅游开发区。
全区面积20600平方公里，总人口112万，除汉族外，人口较多的还来纳西族、彝族、僳僳族、白族、普米族等10个少数民族，人口64万，约占全区总人口的57%。
丽江少数民族的语言、习俗、民居、服饰、节日、歌舞丰富多采，独具特色。
现在，我们的车过了关坡丫口，地势一下子变得平坦起来了，一个宽宽的山间盆地展现在眼前，这就是云南特有民族纳西族的主要聚居地。
我们称为丽江坝子，它是滇西北最大的高原盆地，面积近200平方公里，海拔2400米左右。
丽江县城大研镇就坐落在坝子的中央。
人们通常说的丽江古城，就是这个大研镇的中心，这在1997年12月4日被联合国列入世界文化遗产名单，成为一座世界文化名城。
说到这里，大家可能会问了：为什么这里叫“丽江”呢
“丽江”一名，始于元朝至元十三年（1276年）设置行政区丽江路。
《元史·地理志》说：“路因江名。
”就是说，“丽江”地名的由来最早起源于金沙江的别称“丽水”。
大家知道，金沙江就是长江上游，因产金沙得名。
但为什么金沙江又称“丽水”、“丽江”呢
史书上的主要说法是金沙江源于青藏高原犁牛石，而称犁水，即犁田的犁，山水的水。
昆明大观楼长联作者孙髯翁就在《金沙江》诗中写道：“劈开蕃域斧无痕，流出犁牛向丽奔”。
蕃域即今藏族先民吐蕃居住区。
后因犁、丽声音相近而异写为丽水、丽江。
从地图上看，丽江的西、北、东三面都有金沙江环绕，就像拉丁字母W，形成三大转折奇观。
由此看来，元世祖忽必烈用此突出的自然实体取名“丽江”，是很恰当的。
丽江就是美丽的金沙江，当地纳西语又叫“依古堆”，意为大江转弯的地方。
说到这里就引出了丽江古城的大环境——玉壁金川。
玉壁指的就是玉龙雪山，它位于这个坝子的北端，像是古城的一堵银色照壁，把古城映衬得光彩夺目。
金川指的就是金沙江，它三面环绕丽江地区615公里，堪称全球最美丽的江段。
丽江县城虽然地处云南西北高原，终年看见雪山，然而没有严寒，没有酷暑，不要暖气，不要空调。
这里年均气温摄氏12.6度，最冷的1月平均气温约为摄氏6度，最热月的平均气温约为摄氏18度，年温差仅有12度左右。
同时，丽江出现绝对低温和绝对高温的次数比较少，持续时间也不会太长，所以四季的界限不很明显。
究其原因，主要是低纬度的地理位置，丽江位于北纬27度左右，冬夏两季日射角度变化小，地面温度比较均匀；而每年夏秋，又受海洋季风暖湿气流影响，阴雨天多，地面气温不易升高；加之纵横交错的高山成为阻挡北方寒流的天然屏障，所以这晨形成干暖温和的独特气候。
同时，丽江工业不多，自然很少受到污染，空气清新洁净，到处青山碧水，四季庄稼生长，尤其冬春季节，天空分外湛蓝，阳光充足明媚，令人赏心悦目。
当然，正是由于丽江的四季不很明显，立体变化，遇雨成冬，而且昼夜之间的温差比较大，所以外地客人到丽江后应适当注意增减衣服，以免引起感冒。
各位朋友，丽江虽然地处偏僻，却有着悠久的历史和灿烂的文化。
五万年前，已有旧石器晚期智人“丽江人”在此生息。
从新石器、青铜器的发现进一步证实了丽江是云南古人类的摇篮之一。
丽江地区开发较早，公元前109年西汉即设遂久县管辖，元初设置云南37路之一的丽江路，“丽江”一名从此开始。
元代至清初的470年间，丽江是纳西族木氏土司统治区域中心。
如今的丽江县，是中国唯一的纳西族自治县，也是丽江地区最大的一个县，面积7648平方公里，人口约36万，其中纳西族占55%。
纳西族源于中国古代南迁的氐羌族群，居住在以丽江为中心的滇川藏交界处，总人口约有30万，而丽江县有20万，占全国纳西族总人口的67%。
纳西族人口不多，分布不广，然而却以古老而丰富的民族文化著称，有人说它是小民族创造大文化。
纳西族最为著名的文化特色是“三个活化石”。
所谓“三个活化石”，即是文字活化石——纳西象形文字、音乐活化石——纳西古乐、人类社会活化石——摩梭人母系大家庭。
创造于唐代的纳西东巴文，被称为世界上唯一活着的象形文字；至今仍在丽江流行的两套大型古典乐曲《白沙细乐》，被中外音乐界被为“国宝”；泸沽湖畔摩梭人，至至今仍保持着母系大家庭和不娶不嫁的阿夏走婚形态，为世所罕见。
说话间我们已经来到丽江古城南郊的环城路上。
大家请看，右前方有一座苍翠的山岗，形似狮子滚绣球而得名狮子山。
秀丽的狮子山天然地把丽江古城和新城分隔开来，但又将它们联成一个有机的整体。
山顶高楼，名叫“万古楼”。
登楼北望雪山，历历在目，南观古城，尽收眼底。
路的左边，这座高大的建筑叫黑白水大酒店，主楼高17层，客房128间，是由云南黑白水电力集团投资控股的四星级酒店。
前面是一个丁字路口，我们右转进入民主路，路口左右各有一座酒店：右边的森龙大酒店，是由丽江森龙集团投资兴建的三星级酒店；左边是云杉饭店，也是丽江地区规模最大、设施最为完备的客运汽车站。
我们乘坐的汽车正在环绕狮子山西北侧行驶，途中我们还经过了丽江体育场、神农大酒店、邮电大楼、百信商场、百货大楼等单位。
这里是一个三叉路口，右转不远就可以进入丽江古城，我们左转进入新大街，这是丽江新城的第一条街道，也是目前商场最集中、最热闹的街道之一。
前面一个丁字路口，左转可以进入福慧路，丽江地区和自治县两级府署就在这条路上。
我们继续北行不远，就是丽江新城最早建的市政广场——红太阳广场。
广场左边是新建的国际文化交流中心，右边矗立着塑像，像后衬托着一堵语录墙。
这座建于1969年的塑像，设计极富时代色彩，就连每一处数字的组合都是精心安排。
正方形的台基高1.949米，寓意中华人民共和国1949年成立，拉开了一个崭新时代的序幕。
塑像基座高5.16米，南面有韶山、井冈山浮雕，北面是延安、西柏坡浮雕，西面（正面）是天安门和红旗浮雕，它们简明地勾勒了有代表性的重要革命历程。
塑像全身高7.1米，寓意中国共产党7月1日成立。
整座塑像包括基座和塑身高12.26米，寓意生于12月26日。
请看：身穿军装，左手自然贴裤，右手上扬，正向人们致意。
1996年2月3日，丽江发生了七级大地震，广场四周建筑顷刻间大量坍塌，让人惊讶的是这座塑像却丝毫无损、巍然不动，一时传为奇闻异事。
不管怎么说，一代伟人，在中国人民的心目中，在老百姓的情感上，是永远不会磨灭的。
这一特殊时代的产物，既能引起人们对革命先辈的缅怀之情，也可引起人们对历史的反思。
各位来宾，我们下榻的宾馆到了。
请大家带好随身物品准备下车。
请大家到大堂后稍事休息，我和领队立刻给大家办理入住手续，进房间后首先请检查一下房间的物品是否齐备，大家可以洗洗脸，喝点水，休息一下。
请记住，中午12点在一楼餐厅用餐。
因为我们中午饭后就直接到丽江古城游览，请带好下午参观游览的必需品。
好的，现在我们可以下车了。
谢谢大家的合作
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顺口溜大全爆笑短一点.【篇一：顺口溜大全爆笑短一点.】1、东西路，南北走，路上撞见人咬狗，拾起狗头来砸砖头，又被砖头咬了手一口。
说颠倒话逗乐，做正直人没错，明明白白我的心，祝你天天都开心
2、考试来了不想背，夜深背书还真累，索性睡觉求，考场身边没人陪，看着试卷还真个悲
3、一种游戏真是很累，每天上班先练开会，练一上午有滋有味，中午还要把酒练醉，常练时常伤肝伤胃，上床练梦总说无罪。
4、姑娘十八九，拉着我的手。
说尽伤心事，还要跟我走。
5、安全生产要牢记，不争时间不赌气，机器是个老虎机，你受伤来它不理，高高兴兴上班来，完完整整回家去6、工人挣钱不容易，肯定都想能加薪；现在出了药家鑫，撞车杀人判死刑；没人再喊要加薪，生怕最后炒鱿鱼
7、大姨妈驾到，小肚子哭闹，厕所好几趟，力气都没了（liao），一星期漫长，大姨妈走了（liao），又活蹦乱跳。
8、我爱你，才会向你袒露心灵的全部世界，向你展示所有的喜怒悲欢，只有对你不曾设防；我爱你，才会和你耍些小脾气，无缘无故地离你远远的，其实我只想走进你炙热的怀抱听你的心跳；我爱你，所以我给了你伤害我的权力，只要我能忍受，我会一直陪伴着你，你不能伤害我太多，冷了，会淡漠，痛了，会松手……9、如今人生真苦恼，十年寒窗汗不少，本想把那高校考，谁知毕业活难找，又想挤那公务桥，只见人多路迢迢。
只好先把老婆找，谁知人家把房要，无活无房无钞票，一声叹息泪涛涛。
10、帘外雨潺潺，
云南旅游一周攻略
我们以前也是一月的时候去云南的， 玩了一个星期。
可以提供你一些细节作为参考。
攻略1 - 尽量不要在大白天坐火车， 浪费了宝贵的旅游时间。
看你们的行程只有14早上坐火车去丽江是在白天。
如果是一大早离开大理，那还是不错的。
否则的话，可以考虑前一天晚上就走， 大理少玩几个钟头。
丽江有更多好玩的地方。
攻略2 - 高原气候的适应需要时间， 建议不要第一天就去上西山，把它留到回程。
先去石林玩。
攻略3 - 玉龙雪山及虎跳峡最好是自助游。
在玉龙雪山你不必跟着团队在那里苦等动作慢的人。
省出来的时间多看几个景点。
在虎跳峡你可以自由行动去到沙滩触摸一下长江的源头，金沙江的水。
攻略4 - 酒店的选择：昆明（回程的时候住的），靠近机场。
大理及丽江， 住在古城里面所以你们可以白天到别的地方玩， 晚上在古城玩， 玩到很晚才回酒店睡觉。
行程表11号上午到昆明， 白天玩石林。
一月份稍微有一点冷， 长途大巴不开窗子， 如果你像我们那次一样坐在车子后面排， 又有游客抽烟， 那就惨了。
我们一家人都不抽烟， 被呛个半死。
晚上到南强街小吃步行街吃云南过桥米线，汽锅鸡，官渡粑粑。
然后坐车去昆明。
如果你不喜欢历史也不喜欢看大半天的石头， 那么你可以去云南省立博物馆参观， 了解一下地方民情， 接下来几天会玩的更愉快。
如果还有时间可以去逛花市。
昆明又称为春城（四季如春）或是花城（99年的世界园艺博览会就在这里举行的）。
12号蝴蝶泉，三塔，天龙八部电影城， 晚上玩大理古城。
13号苍山， 及洱海（南邵风情岛）， 晚上坐车去丽江（住进大研古城）14号玉龙雪山， 在大研古城有大巴去玉龙雪山。
先跳过山下的景点，直接去坐缆车上到云杉坪。
然后才慢慢地一路玩下来。
这样可以节省两个钟头。
黑白水河上照相有玉龙雪山做背景是最美的了。
下午回到大研古城吃晚餐，然后看纳西古乐表演（票要提前买好）。
逛四方街，最后到河边放船灯，许个愿。
15号泸沽湖 （中国仅存的女儿国），风景很美。
需要一整天的时间16号上午，虎跳峡。
坐轿子上，走路下，这样比较能节省体力。
小姐要穿长裤不要穿裙子， 免得坐轿子的时候走光了。
路途上有一些小路可以通到金沙江的沙滩。
金沙江水势非常汹涌， 不要走的太靠近深水的地方免得发生意外。
跟团的人就没有这个福气了。
通常团队的导游是不会提这些好事的。
他们不希望有人偷偷地离队去玩，然后一去不复返。
大家要苦等到天黑。
下午，根据你的喜好玩不同的景点， 然后晚上坐火车回昆明。
喜欢艺术的 - 白沙壁画喜欢风景的 - 黑龙潭喜欢政治的 - 长江第一湾喜欢喝茶的 - 茶马古道17号（昆明）上午 - 大观楼（有中国历史最长的对联）， 滇池， 西山下午 - 少数民族文化村 （买蓝花布， 吃竹筒饭， 骑大象，看少数民族歌舞表演）晚上 - 再去小吃步行街饱餐一顿。
18号回家如果路费已经除去了， 那么3000 元应该是足够了。
你可以有比较充裕的经费买一些地方土产。
普洱茶值得去买。
也有许多人在玉龙雪山买当地的药材， 物美价廉。
但是不要在大理买大理石， 他们漫天要价， 让你不知所措。
而且带着大石头回家也太重了， 说不定在机场还得付行李超重的费用。
希望这些介绍对你有用。
祝玩的愉快。
现在云南旅游还有强制消费这一说吗
给你一篇文章吧~有一种旅行，方法很贫穷，却可以改变人的一生。
这种旅行，西方从16世纪末传承至今；中国却已失落数百年。
那就是Grand Tour——壮游。
培养独自「闯」的能力，才能开创个人与国家的竞争力。
去年十一月中旬，英国《泰晤士报》以超过十万英镑（约合新台币六百四十万元）的代价，挂名赞助英国「空档年大展」（The Gap Year Show）。
什么是「空档年」
它有多重要
从两位英国王子身上，就可得知一二。
英国威廉王子在入读大学之前的空档年，以十个月的时间，到智利参与当地扶贫的义工服务，扛木头、噼木柴、教英语、洗马桶。
形象欠佳的哈利王子，也曾在他的空档年前往澳洲及非洲游历，期间，他在饱受爱滋病困扰的南非小国赖索托停留八周，以手提摄影机，完成一部纪录片「被遗忘的国度」。
二十岁生日当天，这部影片在英国ITV电视台播出。
传统上，空档年就是欧洲年轻人「转大人」的阶段，他们绝大多数是藉由出国壮游（Grand Tour），来完成这项成年礼。
同样是二○○六年，八月的一个下午，梳着大辫子、身披纳西族七星羊皮背饰的中国云南省丽江市副市长杨一奔，带着她的新书《地球一奔：一个纳西女人的环球之旅》，出现在上海书展。
环球第一人潘德明 徒步、骑车，七年走过八万公里一九九八年，杨一奔参加了「潘德明环球足迹考察寻访团」。
二十几位文化界人士，开着四辆车，走过八万公里，以壮志环游世界一周。
他们住在三十吨货车改装的宿营车上，喝不到热水，吃不到蔬菜，一路颠簸前行。
一年半下来，倒的倒，逃的逃，只剩下两位坚持到最后。
其中之一，就是杨一奔。
近几年，中国大陆的媒体、体育界又开始重提潘德明。
《地球一奔》的出版，两代环球壮游再度引起瞩目。
因为，全世界第一位以双脚徒步、骑车，完成环球壮举的人，就是中国的潘德明。
一九三○年，上海青年潘德明为洗雪「东亚病夫」之耻，决心环绕地球一周。
过程中，他始终随身携带一本四公斤重的《名人留墨集》，包括印度的甘地、泰戈尔等世界名人，都曾在其上签名。
法国总统莱伯朗（Albert Lebrun）、美国总统罗斯福也接见了他，并赠金牌。
七年后他刚回国，旋即爆发七七事变，这么伟大的事迹就此湮没在板荡的乱世里。
其实，青年旅行不是现代专有的活动，自古有之。
当时，有一个专有名词「壮游」。
壮游，指的是胸怀壮志的游历，包括三个特质：旅游时间「长」、行程挑战性「高」、与人文社会互动「深」、特别是经过规画，以高度意志彻底执行。
壮游不是流浪，它怀抱壮志，具有积极的教育意义。
它与探险也不太相同，壮游者不局限于深入自然，更深入民间，用自己的筋骨去体验世界之大。
这名词源自唐朝，那是一个壮游的时代。
高僧玄奘到天竺（印度）取经，就是古今中外最知名的壮游之一；连诗圣杜甫都曾在苏州准备好船，差点东游到日本，他自传性的「壮游诗」就写道：「东下姑苏台，已具浮海航。
到今有遗恨，不得穷扶桑……」也因为这首诗太有名，留下「壮游」一词。
「中国曾经有很长一段时间有很伟大的壮游文化，真的是了不得
」年轻时代也曾在欧洲壮游的艺术评论家蒋勋指出，唐朝诗人王维写的诗，「回看射凋处，千里暮云平」，那是真的在边塞打猎的。
「你看李白，他是吉尔吉斯人，可以跑这么远到大唐朝来。
所以他们的诗，有一种豪迈，有一种气度，它不是书房里的诗。
」巧的是，在欧洲也有一种旅行叫「Grand Tour」，恰恰好可以译成壮游。
十六世纪末，英国贵族子弟流行在学业结束后，与一位家庭教师或贴身男仆，渡过英吉利海峡，到巴黎、罗马、威尼斯、佛罗伦斯等欧陆城市进行壮游。
除了探索文化的根源，这场旅行还有个很重要的吸引力——它是一场摆脱了父母束缚又兴味盎然的文化盛宴。
到了十九世纪，壮游已经变为欧洲菁英的成年礼，针对这段壮游时光，出现了一个专有名词「The Gap Year」（空档年）。
如今，西方壮游风气仍盛，但壮游的地区已扩展到全世界。
二○○四年十月，《国家地理》子刊《旅行者》（Traveler）的二十周年纪念特刊「新壮游」（The New Grand Tour），就提出了二十一世纪新壮游的方式：环游世界八十个景点。
壮游也仍是西方国家，尤其是欧洲教育中重要的一环。
根据英国教育暨训练部的一份报告，英国目前有二十万到二十五万介于十六到二十五岁之间的年轻人，正处于空档年当中。
报告认为：「空档年」可增加外语能力，提升个人竞争力，包括独立精神、人际关系、解决问题的能力、自我约束力、沟通能力。
更重要的是，许多人因此找到人生的方向，那是完成自我的最大动能。
台湾高铁董事长殷琪的偶像切‧格瓦拉（Che Guevara），是推翻古巴亲美独裁政权的革命家。
他要不是在医学院四年级时，和一位学长骑着重机车，展开了为期九个月，穿越五个国家的万里壮游，日后可能只是一个历史上没没无闻的小医师。
格瓦拉父亲日后出版他那本《革命前夕的摩托车日记》，在前言写道：「他旅行，不是为了像一般游客那样，寻找景色怡人的地方拍照留念，而是为了在沿路的每一个拐弯处体验民生疾苦，并探寻这些疾苦的源头。
他的旅行是一种社会考察。
」中国最伟大史家司马迁 二十岁遍游九省，用脚写《史记》史上最伟大的历史作品之一《史记》，也是在司马迁的壮游后完成。
司马迁是其父太史公司马谈刻意栽培的接班人。
他从十岁开始读万卷书，父亲为他延请当时大儒孔安国、董仲舒为师；二十岁那年，司马谈给他一辆马车，指导他有目的、有计画的到广阔社会中实地考察，接触壮丽河山和四方之民的生活习俗，并搜求历史传说与各种史料。
司马迁圆满的完成了这次学术旅行，「读无字之书，禀山川豪气」，最后终于能「究天人之际，通古今之变，成一家之言」。
要不是壮游来到中国，广为《华尔街日报》、《纽约时报》和《国家地理杂志》等撰稿的Peter Hessler（何伟），可能还像大学时代一样写着风花雪月、童年往事。
何伟从就读牛津大学研究所开始，背着睡袋、帐棚，游欧洲三十国。
毕业后，他从捷克首都布拉格出发，分水陆两路壮游，以六个月时间从俄国经中国到泰国，跑完半个地球。
对这个世界有了深刻的了解与独到的观察，一九九八年，他所写的《消失中的江城》一推出，即获得「奇里雅马环太平洋图书奖」；最新旅游文学著作《甲骨文》，也荣获美国二○○六年「国家图书奖」非小说类提名。
壮游的价值，在于对于人的改变。
古今中外，有太多例子是经历壮游而改变人生，甚至提升人类的文明。
三、四百年来，西方社会的壮游传统，已经沉淀到社会的最底层。
中时旅游第一个「玩家带路」的国际专业导游张榜奎表示，当这些原本价值观单一的年轻人，看到世界各地不同的人、行为、社会规范时，会省思：「我们的标准就是真理吗
」何伟认为，若是有更多美国人曾在世界各地壮游，「了解那块地方的历史、文化，那么今天就不会发动攻打伊拉克的战争。
」他指出，有壮游传统的欧洲，比美国更接受联合国这种国际组织，也更有世界和平的共识。
回头来看中国，蒋勋感慨表示，我们的文化老了，失去了走出去的勇敢。
「我觉得中国从郑和以后输掉的，就是那个走出去的精神。
」根据史书，明成祖在位时（西元一四○二至一四二四年），是中国历史上最富庶的时期之一。
山河探险协会理事长徐海鹏指出，当时米仓的米，多得都发了霉；钱用不完，串钱的绳子都烂了。
然而权力斗争，使得明成祖长子仁宗即位后，竟以「经济空虚」，放弃全球海上霸主的地位，将七次出海档案全部烧毁，还颁布「片板不得入海」、「沿海居民内移一百华里」的敕令。
「明朝实行锁国政策后，国势开始往下滑，民国初年到达谷底。
」徐海鹏惋惜的说，中国虽然不乏壮游的前辈，但从此探险、壮游的精神丧失，在一九○○年前后半个世纪国力最弱时，不仅在探险的领域缺席，还成为其他国家探险的对象。
「壮游代表一个国家、民族的开创精神。
缺乏这股精神，富不过三代，国家也会改朝换代。
」今天的中国，已有意重溯壮游传统。
二○○六年十一月二十日，中国三十六位学者、媒体、企业家，花了四十天时间，驾驶越野车队穿越亚洲八国，抵达印度的那兰陀。
这是为了庆祝「中印友好年」，重走玄奘之路的「中国精神追寻之旅」。
「中国有意识的要恢复他的生命力。
」蒋勋指出，中央电视台这几年大量报导这些活动。
「最遗憾的是台湾。
当年能够突破海禁来台的，都不是等闲之辈，我们是最有壮游背景的。
」单骑走天涯胡荣华 花三年骑过六大洲、四十国台湾早期确有壮游精神。
台商英语不通，却敢拎着一个小提箱，带着样品全世界跑商展、拜访客户。
留学生在松山机场挥泪告别父老，非衣锦不还乡。
一九八○年代，台湾更出现真正的壮游风潮。
一九八四年，胡荣华以三年一个月的时间，骑着他的自行车「蓝驼」穿行除了南极大陆以外的六大洲、四十国，总骑程比地球赤道一周还长。
「那时台湾经济刚起飞，社会上一股走出去的雄情壮志。
」现在经常指导后进的胡荣华，是台湾近代壮游第一人。
一九八六年，王瀚横渡直布罗陀海峡。
一九八七年，《自立晚报》举办「四壮士环球徒步」活动，以两年的时间，负重徒步二十二个国家，完成环球徒步一万五千公里的壮举，后来出书《走出地平线》。
后来，虽然还有单车环球骑士陈守忠等，但壮游的时间和距离，都无法超越最早的胡荣华。
「救国团过去办的活动，学生抢破头；现在辛苦一点的像健行，名额都很难招满，背包要用车运到下一站。
」胡荣华认为，时下的年轻人确实比较娇惯。
「我们的教育太强调『书中自有黄金屋』，不鼓励年轻人在真实环境中超越自我。
」他指出，人口结构改变也有影响。
「现在每个家庭都生一、两胎，每个都是父母的小太阳。
不像以前，我们好像跟大自然生生相息。
」「壮游文化在台湾社会里失落了。
」蒋勋从儒家「父母在，不远游」的文化根底分析，华人的文化里，贫穷的时候，是能够闯的，可是一旦富有，就过度保护子女。
「下一代失去了闯的能力，很容易腐败掉，我觉得我们的竞争力都会失去。
」焊接技士黄进宝 儿子休学，全家骑铁马露营环球也因此，云门舞集林怀民以自己的奖金，推动艺术人的「贫穷旅行」；创办山河探险协会的徐海鹏，以十年时间，计画带领年轻人重走成吉思汗与郑和的路上与海上丝路。
一九九九年至二○○二年，他们完成首部曲「寻找成吉思汗远征队」，现在正进行他的第二部曲——使用中国木造帆船，重溯郑和航迹。
每个人，一生中，都值得有一次壮游，不管你有没有钱。
有钱人如全世界片酬第二高的英国影星伊旺．麦奎格（Ewan McGregor），没钱者如台湾电焊技术士黄进宝，都是实践者。
二○○二年七月，黄进宝和同为焊接员的妻子杨丽君，带着建国中学三年级的大儿子黄建家、弘道国中三年级的小儿子黄琮富，暂停工作和学业，以十三个月的时间，完成「铁马家庭环球行」。
他们经济不佳，但爸爸黄进宝决定效法穷和尚只靠一钵一鞋就上路的精神，不仅睡民宿、学校、帐棚，甚至在清真寺、警察局都有过夜经验。
一路上，大儿子负责英语交涉与文字记录、小儿子负责采购补给、爸爸负责带队修车、妈妈负责洗衣煮饭。
四人同心协力，以不甚流利的英语，克服了签证、食宿、异文化造成的误解等问题。
一路下来，孩子得到许多宝贵的历练，变得成熟、自信。
黄建家曾在奥地利街头表演扯铃，赚到第一笔卖艺钱三十欧元（约合新台币一千二百元）；他们在伊朗差点被假警察抢，却也在德国帕梭市（Passau），由副市长亲自解说，带全家参观著名建筑。
在许多人的关怀帮助下，这个平凡的家庭竟然真的圆梦。
「星际大战首部曲」中饰演「欧比王」的伊旺是二○○五年度全球片酬收入仅次于汤姆．克鲁斯的男明星，他的片酬收入折合新台币高达十一亿八千万元。
尽管伊旺的每一秒钟都昂贵如黄金，但二○○四年四月，当时三十三岁的他暂别繁华，与友人骑摩托车，从伦敦出发，途经比利时、乌克兰、俄罗斯、蒙古，并向东渡海到阿拉斯加，抵达纽约，游历三万二千公里。
两人一路上历经无数惊险，入境乌克兰后还曾被请到黑道大哥家中作客。
这些困境让伊旺认识自己的极限：「我懂得为每一天而活，自由得像站在路边的那一排老鹰，我感谢这片有鱼子酱、石油及黄金的大地，教会我这点。
」「这是我这一辈子做过最棒的一件事。
」伊旺回忆。
一直歆羡十七世纪英伦人士壮游欧洲的建筑师姚仁禄，最近在他的部落格上发表一篇文章，引用默剧电影明星约翰．巴里摩（John Barrymore）的话：「人不会老去，直到，悔恨取代了梦想。
（A man is not old until regrets take the place of dreams.）」该用这句话，鼓励自己，去壮游。
记住，怎么走不重要，重要的是迈出那一步。
不管你干什么，都比在这里空耗时间要强，从小事做起吧~送你一句话：药医不死病，佛度有缘人。
珍重~
希望难不倒你
产品具体一点是旅游产品，你了解它的人本主义策划内容吗
人本主义方法的具体内容 1、人体工程学与旅游策划 从旅游的角度来说，人在旅途，存在着大量的人与车（船、飞机、索道等交通工具）、人与路、人与景观、人与住宿、人与餐饮、人与游乐设施等量的适应性、舒适性、安全性、愉悦性问题。
我们可以称研究这些问题的学说为旅游人体工程学。
由于旅游产业发展实践尚短，这门学问只有零星的研究，未形成系统的学科。
不过，我们对实践中出现的问题，已经有一些经验，并且，只要保持用人体工程的理念和方法论指导，完全可以在旅游策划中形成最符合人体身心要求的环境。
与旅游产品策划关系最直接的，是游步道设计、观赏角度与观赏节点设计、休憩环境设计、游玩过程设计、康体项目设计、修学方式设计、观赏交通设计、厕所配置与设计等 ； 举例来说，游步道设计要充分考虑人体安全，步幅大小，步幅节奏，栏杆高度、材质与人体关系，儿童、老人特殊问题，布道长度与休息点安排，布道坡度与休息点安排，观景角度与观景节点安排，过程吸引力与终极吸引力安排等等。
2、旅游的身心康疗方法 旅游对于现代人来讲，最重要的功能，是能放松神经、愉悦精神、健康体魄、调节身心。
在旅游产品策划中灌注身心康疗理念，是人本主义方法论的重要体现。
由需求产生购买冲动，经过预期及决策，形成购买行为。
其中，预期是一个十分重要的概念。
身心调理，是旅游中一个基本的需求，即使未必是核心需求，也是必须的要求。
身心康疗做到极至，可以成为旅游目的地的核心吸引力。
就生理而言，舒适度、锻炼、阳光浴、新鲜空气、森林浴、绿色洗眼、温泉疗养、按摩等等，都是最好的方法，若能设置特殊的康体或疗养方式，将可提高产品的吸引力 ； 就心理而言，审美、修学、社交是最重要的因素。
其中兴奋灶成功转移并形成高度兴奋，旅途新社会环境的愉悦程度，是心理康疗的关键。
旅游产品必须形成超强吸引力，才可能把千百里之外的游客吸引来，这是产品策划的核心。
超强吸引力，在游客心理形成预期，预期的满足需要进行充分的设计，应该有一个最佳心理过程：强烈期望、旅途劳顿、初尝乐趣、逐步深入、高潮体验、兴奋后舒适与放松、回程中回味、回家后赞美与推荐。
通过这样一个过程，首先要达到心理兴奋灶的成功转移，并产生高潮体验 ； 另一方面，是旅游中形成了一个新的临时性社会环境，对任何人而言，都意味着角色的转换，这种社会游戏是极具刺激性的。
3、想象空间与体验式审美 旅游产品基于资源，资源的审美价值及修学价值，若没有基于今天的社会文化生活的想象空间、参与性及参与方式，资源的审美价值将处于僵化、死板的水平，比如，九寨沟、张家界等世界自然遗产，景观之奇特、美丽，具有震撼性的效果，但由于文化的贫乏，景区规划中缺少人本主义理念，审美十分单一，以至于使绝大多数游客产生了仅去一次的观念。
象形是想象空间中最普遍的一种，当象形仅仅表现为对一般人、动物和物的相似时，想象力很有限 ；但当象形的对象是佛、宗教关联物、领袖、图腾对象、阳物、女性性征等时，象形就有了更深层次的意义。
故事是想象空间中最引人入胜的内容。
一个简单、寓言式的故事，隽永而简洁，将使每一个人为之震撼。
一个生动而深刻的历史典故，可以激发游客无穷的感悟与想象。
相反，一些景区造了一些无聊的故事，反而让游客反感。
故事的表达非常重要。
用景区讲故事或用故事烘托景区，需要有最符合游客心理、最优雅的方式。
故事可以通过导游讲，更要通过景观来呈现。
景观观赏，最重要的是进行情境设计，把景观的意境凸显出来，这既讲求观赏角度，观赏过程，又讲求营造氛围，包括导游的引导与组场。
4、参与性活动与体验式修学 自然之迷、历史之迷、文化之迷，修学教育的层面十分广泛，古板的陈列模式，课堂教学式的讲解，了无趣味。
如何提升吸引力，用最有乐趣的方式按把单调枯燥、抽象而缺少景观基础的资源打造成人人喜爱的旅游产品呢
最重要的方式就是把握活动及场景的设计，其中参与方式、交互结构、角色设计、情境设置、体验模式创造等方法至关重要。
旅游中的活动，一般为参与性、交互性两种。
参与性一般设计在旅游中的吸引物、知识兴趣点、人与之接触会产生特殊感受的自然之物上。
交互性一般设计在旅途中、吸引力不足时、康体休闲活动中。
文化旅游，特别是修学成分较重时，通过参与性和交互性设计，可以把枯燥的历史遗迹、抽象的文化景观转变成为游客与科技、历史、文化的过程式接触，细节触摸式接触，环境复原式接触，奇巧游戏化接触通过人与人交互式活动的组织，通过群体角色扮演，可以使历史文化中的社会角色与游客的社会角色及其旅途角色形成更替，产生意想不到的效果。
参与方式、交互结构、角色设计、情境策划与设置、体验模式等等，都是旅游产品设计中最先进和最重要的技术，应该渗透进我们旅游策划的全部过程之中。
5、家庭互动与社会互动的旅游交流结构 我们已经多次提到旅途角色扮演。
其实，人生总是在不断寻求角色升级和角色变化，在现实中不能实现的，在梦境中、潜意识中都会显现 ；在旅游中，新的社会环境，不断变换的区域环境，小团队的结伴同行，家庭的全天候陪伴，都为游客提供了心理转换及角色转换的基础。
家庭互动，是旅游中最为基础的内容，包括家庭成员间互动、家庭之间互动。
社会互动则包括了较多的类别，所有家庭互动之外的都在其中。
群体内非正式角色、群体内个体间互动、群体内两性互动、与旅游服务的互动、与旅途及目的地居民的互动、参与性活动中的互动等等。
旅游产品策划中，应该考虑各种互动关系，首先是服务行为规范，把握游客出游心理，提供最能满足他们身心需求的服务 ；其次是设计参与性导游方式与导游词，形成小型团组，建立团队合作模式，设计互助加竞争式游程结构 ；三是设计参与性游戏及活动，使游客间交流与互动于无形间打破隔阂，表现友情、热情、才艺及家庭关怀，比如烧烤晚会，篝火晚会、参与性表演活动等；四是在游程中设置互助性项目及过程，比如独木桥、吊桥等、需要协助跨越的一切游乐性、戏剧性、山野趣味性的安排 ；五是设计游客与服务人员间互动性小活动，由服务人员向游客挑战，形成游程中的过五关斩六将式情趣。
6、创造生活方式 旅游产品策划的最高境界，就是创造全新的生活体验，形成人们向往的生活方式。
迪斯尼乐园、拉斯维加斯、巨型客轮、拓展营地、高尔夫俱乐部等等，都可以看成新的生活方式；阳朔西街、丽江古城形成了新的生活方式；Shopping Mall正在创造新的生活方式。
中央游憩区，是城市旅游和城市休闲的新兴生活方式，其中，上海新天地、北京什刹海都是典范； 大型综合农家型乐园，是大城市郊野娱乐的新方式，其中，农家饭、采摘、大棚餐厅、寄养动物、自助制作等，已经比较成熟 ；但大规模、高层次服务产品尚未成型 ； 徒步与探险俱乐部，是小众型新兴生活方式 ； 自助俱乐部和自驾俱乐部，是最有前途的大众旅游方式 ；但这两种方式的商业模式尚在探索之中，还不成熟，就象网络经济一样，需要进一步模式开发。
绿维创景
