谁能帮忙 写份 李庄古镇和僰人悬棺的导游词 三天两夜的旅程 就这两个地方 谢谢啦
在这个阳春三月里们学校 开展次春游活动——那就是去李玩。
我们带着高兴情来到了李庄，首先是导游的自我解绍和讲解。
接着，跟随导游的脚步，经过一段长着青苔的石板路，迎着一路的酒香味。
便来到了东岳庙，东岳庙是同济大学工业部迁移过来的旧址。
东岳庙内还有一大殿堂，殿堂屋顶还有一台古老的发电机，听导游说，好像是因为当时同济大学的人员买不起煤油灯，所以才发明了这个机器。
看着这台机器，我仿佛听到了机器工作的:嘎吱嘎吱”声，看到当时同济大学人员的艰难生活状况和高涨的抗日激情。
游完东岳庙，我们便来到张家祠。
张家祠建于清道光十九年。
其中最最著名的有“百鹤窗.之所以称百鹤窗，是因为有五十扇窗户，每扇刻有一对仙鹤，每只仙鹤雕得栩栩如生，活像真的一样。
并且张家大堂里还刻有张氏的祖训：教孝悌、睦宗族、饬伦纪、谨婚嫁、慎表祭、训子孙、辨职业、泽交游、安义命、尚勤俭。
虽然我并不知道这是什么意思，但我知道这一定是教导后人学好的
过了张家祠，便来到了一条古镇小街，这条小街名为羊街，叫羊街是因为这条街原来是牛羊交易的场所。
在经过时，我看见了一道额外的门。
后来知道了这门名为幺门。
这座门不仅把外人关在门外，还能让里面的人看到外面的人，让外面的人看清里面的人。
最后我们来到了佛门重地慧光寺。
慧光寺内，最有名的是九龙图。
九龙图上有九条龙，它们象征着幸福、和平、安康、快乐
来到就餐地点，就餐地点上的菜应有尽有，特别是李庄三白：白肉、白糕、白酒。
白肉薄得晶莹剔透；白糕软得爽口化渣；白酒浓得喝一口便醉了。
对了，由于李庄处于长江上游，所以石头也很多。
那些石头形状多样，颜色各异，晶莹剔透，有蓝、黄、绿、黑，还有颜色交错的。
真乃李庄之绝啊
一天的旅程结束了，我们恋恋不舍地回家了，从这次春游中，我真实地感受到了：李庄的古老与魅力。
导游词讲解之下雨天该怎么开头向游客讲解
游客们大家好：我是你们的导游&&&今天就有望带着大家游览这美丽的乌镇风光
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天是大家都听过的《六月二十七日望湖楼醉书》一诗。
这首诗是在美丽的西湖旁写的，而我们今天即将要游览的杭州乌镇也可和西湖媲美。
乌镇曾名乌墩和青墩，具有六千余年悠久历史，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之称。
（小桥流水）乌镇是典型的江南水乡古镇乌镇具典型江南水乡特征，完整地保存着原有晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。
以河成街，街桥相连，依河筑屋，水镇一体，组织起水阁、桥梁、石板巷、茅盾故居等独具江南韵味的建筑因素，体现了中国古典民居“以和为美”的人文思想，以其自然环境和人文环境和谐相处的整体美，呈现江南水乡古镇的空间魅力。
小桥流水桥是江南水乡古镇不可或缺的因素。
据说乌镇历史上桥梁最多时有120多座，真正是“百步一桥”，现存30多座。
其中西栅有通济桥、仁济桥，中市及东栅有应家桥、太平桥、仁寿桥、永安桥、逢源双桥；南栅有福兴桥和浮澜桥；北栅有梯云桥和利济桥。
这些桥最早建于南宋，大多始建或重建于明清，有些桥还题有桥联，如通济桥：“寒树烟中，尽乌戌六朝旧地；夕阳帆外，是吴兴几点远山。
”（朝南） “通云门开数万家西环浙水；题桥人至三千里北望燕京。
”（朝北）具有浓厚的历史文化气息。
和时分让人感觉古老的感觉。
（石板小巷）走进乌镇，走在那用青石板铺成的狭窄的小街上，看到两边各式各样的民居和仍住在民房中的乡民，就会让人有一种亲切自然的感觉。
作为历史古镇，乌镇无论是整个镇还是观前街，都体现着一种人文环境和自然环境和谐相处的整体美。
走进这个充满了农业文化氛围的古镇，漫步于古镇绵延一里多长的石板小街上，可以倾听脚步在另一小巷上的回音。
沿水小街有“石帮岸”，有些可能有修饰，比如我见过雕上一个瓶，瓶里插着三支戟，取“平升三级”的意思。
用以系船。
（人家尽枕河）乌镇和许多江南水乡小镇一样，街道、民居皆沿溪、河而造，正所谓“人家尽枕河”。
与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，人称“水阁”，这是乌镇所特有的风貌。
水阁是真正的“枕河”，三面有窗，凭窗可观市河风光。
茅盾曾在《大地山河》中这样描述故乡的水阁：“……人家的后门外就是河，站在后门口（那就是水阁的门），可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声唉乃，飘然而过……”记下来请大家尽情欣赏这美丽的乌镇风光
宜宾李庄古镇作文800字
在这个阳春三月里们学校 开展次春游活动——那就是去李玩。
我们带着高兴情来到了李庄，首先是导游的自我解绍和讲解。
接着，跟随导游的脚步，经过一段长着青苔的石板路，迎着一路的酒香味。
便来到了东岳庙，东岳庙是同济大学工业部迁移过来的旧址。
东岳庙内还有一大殿堂，殿堂屋顶还有一台古老的发电机，听导游说，好像是因为当时同济大学的人员买不起煤油灯，所以才发明了这个机器。
看着这台机器，我仿佛听到了机器工作的:嘎吱嘎吱”声，看到当时同济大学人员的艰难生活状况和高涨的抗日激情。
游完东岳庙，我们便来到张家祠。
张家祠建于清道光十九年。
其中最最著名的有“百鹤窗.之所以称百鹤窗，是因为有五十扇窗户，每扇刻有一对仙鹤，每只仙鹤雕得栩栩如生，活像真的一样。
并且张家大堂里还刻有张氏的祖训：教孝悌、睦宗族、饬伦纪、谨婚嫁、慎表祭、训子孙、辨职业、泽交游、安义命、尚勤俭。
虽然我并不知道这是什么意思，但我知道这一定是教导后人学好的
过了张家祠，便来到了一条古镇小街，这条小街名为羊街，叫羊街是因为这条街原来是牛羊交易的场所。
在经过时，我看见了一道额外的门。
后来知道了这门名为幺门。
这座门不仅把外人关在门外，还能让里面的人看到外面的人，让外面的人看清里面的人。
最后我们来到了佛门重地慧光寺。
慧光寺内，最有名的是九龙图。
九龙图上有九条龙，它们象征着幸福、和平、安康、快乐
来到就餐地点，就餐地点上的菜应有尽有，特别是李庄三白：白肉、白糕、白酒。
白肉薄得晶莹剔透；白糕软得爽口化渣；白酒浓得喝一口便醉了。
对了，由于李庄处于长江上游，所以石头也很多。
那些石头形状多样，颜色各异，晶莹剔透，有蓝、黄、绿、黑，还有颜色交错的。
真乃李庄之绝啊
一天的旅程结束了，我们恋恋不舍地回家了，从这次春游中，我真实地感受到了：李庄的古老与魅力。
宜宾李庄导游词
位于闵行区浦江镇的召稼楼古镇（浦江镇革新村内），源起于元朝初期，横跨元明清三个朝代，现面积达150亩之广，散落着不少清代建筑，目前规模较大、保存较完整的有“礼耕堂”、“梅园”等。
“召楼三宝”有召楼大曲、召楼羊肉、召楼拆蹄（手撕走油红烧蹄膀）。
像召稼楼古镇这样大规模的文化历史遗产，在上海已很少见了，有关部门准备采取措施加强保护老建筑。
“礼耕堂”灰瓦墙门里庭院深深，12道墙门一道叠着一道，确有几分深宅大院的气派。
堂内有五进大院，厅堂楼宇共计138间。
骑马墙、荷花墙、白墙黑瓦……古代上海郊区主要的房屋形态在此一览无余。
“梅园”占地3000多平方米，有房间99间，由于居住人群相对较少，整体建筑格局相对完整，但随着年代久远，不少房屋已不适于居住。
召稼楼古镇不仅有一批较大规模的古建筑，还有丰富的历史文化内涵，大力保护刻不容缓。
2005年，召稼楼被列入上海市历史文化风貌保护区之一。
2008年，召楼古镇正式启动修复改造，它的改造秉承了“修旧如旧”的原则，原汁原味地重现昔日光彩。
古镇的修复改造，是重建和传承浦江镇历史文化的需要，也是拓展旅游产业、推进新农村建设、统筹城乡发展、破解城乡二元结构、增加农民收入的需要，它不仅会给旅游产业的发展提供深厚的文化元素，更有利于打造浦江镇完整的、极具特色的旅游产业链。
“十里晓烟破，数声召稼钟”，古诗句中的“召稼”，就是古代垦荒中心召稼楼，正是召稼楼的钟声唤醒了浦东大地。
召楼古镇具有丰富的历史文化内涵，在浦江镇乃至上海历史上具有三大文化亮点：即“上海城隍秦裕伯”、“江浦合流叶宗行”、“教民农耕垦荒楼”。
古镇以东街、南街、西街及姚家浜为架构，散落了不少如“礼耕堂”、“五进大院”、“梅园”等清代建筑，还有“报恩桥”、“复兴桥”等遗址。
李庄古镇需要多少门票
李庄是国家级历史文化名镇，位于宜宾市郊19公里处的长江南岸李庄坝，古为渔村，汉代曾设驿站，由于濒临长江，故为明清水运商贸之地。
李庄古镇文物古迹众多，人文景观荟萃，古建筑群规模宏大，布局严谨，比较完整地体现了明、清时期川南民居、庙宇、殿堂等建筑的特点。
镇上酒肆茶楼，商店林立，繁华热闹。
现仍保存明、清古镇的格局和风貌，石板街道，两旁多为清代建筑，风火山墙高耸，雕花门窗，古色古香。
院落间有幽深的小巷。
临江码头，有石板阶梯层层叠叠而上，通往大街，具有浓厚的川南地方民族特色。
古建筑群中的木雕石刻做工精细，栩栩如生，有较高的艺术欣赏价值。
话说“东有江苏昆山的周庄，西有四川宜宾的李庄”。
周庄的特色是：“江南春雨杏花，水乡小桥人家”。
而李庄的特色则是：“传承文化有功绩，工艺四绝堪称奇”。
