海南岛有哪些旅游景点
南山景区介绍 ：三亚南山文化旅游区位于三亚市西南40公里处，是融热带海洋风光、中国佛教文化、福寿文化、历史古迹于一体，生态旅游、休闲度假于一身的大型主题园区，历来被称为吉祥福泽之地。
天涯海角景区介绍：天涯海角游览区，位于三亚市区西南23公里处，以美丽迷人的热带自然海滨风光，悠久独特的历史文化和浓郁多彩的民族风情驰名海内外，是海南建省20年第一亮丽品牌，建国60周年海南第一品牌，改革开放 30年海南第一流行语。
它依山傍海,碧海、青山、白沙、巨磊、礁盘浑然一体，宛若七彩交融的丹青画屏；椰林、波涛、渔帆、鸥燕、云层辉映点衬，形成南国特有的椰风海韵。
亚龙湾景区介绍：亚龙湾位于三亚市东南28公里处，是海南最南端的一个半月形海湾，全长约7.5公里。
亚龙湾沙滩绵延8公里且平缓宽阔，浅海区宽达50-60米，沙粒洁白细软，海水澄澈晶莹，能见度7-9米，自然资源国内绝无仅有。
海底世界资源丰富，有珊瑚礁、各种热带鱼、名贵贝类等。
年平均气温25.5°C，海水温度22-25.1°C，被誉为“天下第一湾”。
鹿回头景区介绍：鹿回头位于月牙形的三亚湾，距离三亚市区5公里，是一座雄伟峻峭的山岭。
山顶海拔285米，上面巍然屹立着一座高12米，长9米、宽4.6米的巨型石雕：一只神鹿转头回眸，两旁分别倚立着英俊的黎族青年猎手和美丽的黎族少女。
这构思独特、造型优美的石雕是目前海南省最大的花岗岩石雕。
大东海景区介绍：三亚大东海是海南著名的海滩之一，也是三亚开发最早、最成熟的海滨度假区，该景点完全为公众开放，被国家旅游局评为中国“四十佳”旅游景点之一。
大小洞天景区介绍：南山大小洞天旅游区（原海山奇观风景区，古称鳌山大小洞天），位于三亚市以西40公里处的南山西南隅，总面积22.5平方公里，枕海壁立，为崖州古城之南面屏障。
自南宋（公元1187年）开山辟景以来，至今已有800多年的历史，是海南岛历史最悠久的风景名胜之一，又因其奇特秀丽的海景、山景、石景和洞景，号称琼崖八百年第一山水名胜。
蜈支洲岛景区介绍：蜈支洲岛，又名情人岛，坐落在三亚市北部的海棠湾内，北面与南湾猴岛遥遥相对，南临号称第一湾的亚龙湾，紧靠海口至三亚的高速公路，位置优越，交通便利。
火山口公园景区介绍：中国雷琼海口火山群世界地质公园是国家4A级景区、世界地质公园、国家地质公园。
位于海口市西南15公里。
属地堑一裂谷型基性火山活动地质遗迹，也是中国为数不多的全新世（距今1万年）火山喷发活动的休眠火山群之一，具有极高的科考、科研、科普和旅游观赏价值。
丘浚墓景区介绍：丘浚墓位于海口市西南方向丘海大道旁的水头村边，距离市区仅10公里之遥，国家重点文物保护单位。
海南热带野生动植物园景区介绍：海南热带野生动植物园是国家4A级景区，全国科普教育基地，位于海口市秀英区东山镇，距市中心约27公里，是中国首家大型热带野生动植物园，也是中国唯一一家岛屿型热带雨林的动植物大观园，被游人誉为海南的“生物基因库”和“浓缩了海南岛本土动植物精华的天然博物馆”。
万泉河景区介绍：万泉河是海南岛第三大河，全长163公里，流域面积3693平方公里。
万泉河是未受污染、生态环境优美的热带河流，被誉为中国的“亚马逊河”。
沿河两岸典型的热带雨林景观和巧夺天工的地貌，令人叹为观止。
博鳌亚洲论坛会址景区介绍：博鳌亚洲论坛会址分为永久会址和成立会址，博鳌亚洲论坛永久会址景区座落在美丽的东屿岛上，这里拥有世界上保护最完好的河流入海口——— 万泉河入海口，是诠释博鳌文化的所在地。
景区里宏伟气派的现代建筑、智能化的会议设施、动静相宜的高尔夫球场、河海交融的旖旎风光、古老动人的美丽传说，演绎着人与自然的和谐。
玉带滩景区介绍：玉带滩是一条自然形成的地形狭长的沙滩半岛，位于海南博鳌，外侧南海烟波浩淼一望无际，内侧万泉河、沙美内海湖光山色，内外相映，构成了一幅奇异的景观。
玉带滩全长8.5公里，地形地貌酷似澳大利亚的黄金海岸和墨西哥的坎昆，在亚洲区可谓仅此独有。
红色娘子军纪念园景区介绍：红色娘子军纪念园是为纪念第二次国内革命战争时期诞生的“中国工农红军第二独立师女子军特务连”———红色娘子军，而专门建造的大型文化旅游景区。
永庆寺景区介绍：永庆寺始建于宋代，后经历代扩建，成为当时澄迈规模最大的寺院，是当地民众膜拜、祈祷活动的禅林圣地，一年四季香火萦绕，据清代《澄迈县志》记载：“永庆寺在老城以东二里”，位置大致在今老城南泰鳄鱼湖动物园东北面。
当年的永庆寺周围树林茂盛，是一个景色秀丽、环境优雅的游览胜地。
美榔双塔景区介绍：距离澄迈县美亭镇10余公里处，有一个用火山溶岩垒砌而成的村庄，叫美榔村。
从村中到处可见的古榕树依稀可以读到沉淀已久的历史文化和动人的故事。
国家一级重点文物保护单位美榔姐妹塔就在这苍翠林木的环绕下静静矗立了800余年。
呀诺达雨林文化旅游区景区介绍：海南呀诺达雨林文化旅游区位于三亚市郊35公里处，是中国唯一地处北纬18度的热带雨林，是海南岛五大热带雨林精品的浓缩。
甘什岭槟榔谷文化游览区景区介绍：甘什岭槟榔谷文化游览区占地面积369亩，地处三亚与保亭交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。
龙梅村景区介绍：定安县雷鸣镇龙梅村是王弘诲的故居。
王弘诲，嘉靖四十四年（1565年）登进士，历任翰林院编修、会试同考官、南京史部右侍郎、南京礼部尚书等职，卒后被朝廷赠太子少保。
海南热带飞禽世界景区介绍：海南热带飞禽世界是国家AA级旅游景区，国内最大的鸟文化主题公园，由海南塔岭旅业开发有限公司投资人民币7000万元开发建设，占地面积466亩，有300多种3万多只各式热带飞禽，涵盖了海南鸟类的绝大多数。
其中国家重点保护鸟类18种140多只，省级保护鸟类42种近千只，其中有 50余种鸟类属于海南独有的鸟类或亚种。
东方“小桂林”景区介绍：雅龙民族风情旅游区位于东方市东部山区，距离东方市区约40公里。
这里山青水秀，四季常绿，气候宜人，山、水、洞相互交融，自然景色十分迷人，有东方市“小桂林”美称，是游客回归大自然、认识大自然，融会大自然的最佳选择。
风景区内有“雅龙洞”和“光益洞”，山形奇巧，独立成峰，相簇成岭，山、水、洞相互交融，山形地貌酷似桂林山水，自然景色十分迷人。
这里山不太高有洞，河不太宽似镜，湖水清澈终年不涸；奇峰倒影、碧水青山、牧童悠歌、渔翁闲钓、古朴的田园人家、清新的山间空气……一切都显得那么诗情画意。
春天，木棉树开着火红的木棉花映红着山区；风景区里还有大量的芒果树、橡胶树和香蕉林，神奇的百年“芒果王树”仍然硕果累累。
雅龙风景区和周边山区云遮雾绕，烟波缥缈，山川隐约，构成幻景天成的迷人景色。
这里还可以开展许多热带体育旅游项目，如登山、热带雨林徒步、溶洞探秘、漂流、泛舟、垂钓、山地高尔夫等。
白沙陨石坑景区介绍：白沙陨石坑位于牙叉镇东南9公里白沙农场境内，直径3.7公里，是我国发现的第一个陨石坑，为距今约70万年前一颗小行星坠落此处爆炸而成。
陨石坑周缘环形山脊连续较好，仅在西南缘受两条溪河冲刷而出现豁口。
置身于陨石坑内，举目四望，但见郁郁葱葱，低缓山坡上，茶树密布，排列成行，绿意盎然。
难以想象70万年前这里发生过陨石自天而降，冲击大地，造成岩石碎裂熔化、岩浆溅射四周的惊天动地景象。
科学家在坑内找到了陨石碎块，在其中发现只存在于陨石中的标型矿物，陨石类型为无球粒陨石，呈浑圆扁球状，重达3.75公斤，质地坚硬，是国内目前仅有的发现。
白沙陨石坑是目前我国能认定的唯一较年轻的陨石坑，也是全世界十几个伴有陨石碎块的陨石坑之一。
我国科学家对撞击白沙大地的“天外来客”的大小进行了科学估算，认为是直径380米的陨石。
这么大的行星物质撞击白沙大地产生的能量有多大
经测算指出，撞击能量差不多相当于360颗投放在日本广岛上的原子弹。
白沙陨石坑有许多谜团，还有一些神秘现象。
如在溅射覆盖层堆积最厚的峨剑岭西侧，手表在此被磁化，摄像机在此自动关机不能正常工作，离开此处便恢复正常。
海南白沙陨石坑不但发现有陨石，而且坑形地貌以及撞击形成岩石变质与震裂构造十分明显，较之陨石雨内容更为丰富，是一处珍稀的在地表显现的太空旅游资源。
指山摩崖石刻景区介绍：五指山雄居海南岛中部，是世界现存的三大片热带雨林之一，山峰自西南向东北排列，贯穿琼中、通什、保亭和陵水等市县。
它是黎族、苗族同胞远祖的聚居地，其最高峰海拔1867米，素有“海南屋脊”的美誉，是海南省六大旅游中心系统之一。
五指山因山峰起伏跌宕，形似五指而得名。
五指山又是万泉河的主要发源地。
五指山仕阶旅游区珍藏着丰富的动植物资源。
热带雨林中有种类繁多的管维植物3500余种，乔灌木1400余种，仅兰花五指山就拥有1000多个品种。
五指山还是丰富的物种基因库。
野生动物多种多样，兽类76种，鸟类304种，爬行动物104种，两栖类37种，其中鳞皮游蟾、脱皮蛙等11种两栖类动物是五指山旅游区所独有的。
参观与攀登五指山仕阶可从东南西北四个方位，但经专家考证确认，最佳点在琼中上安乡仕阶村。
仕阶村到五指山仅5公里，距上安乡13公里，离县城营根39公里。
在仕阶村旁尚有一片清代摩崖石刻群。
该景区集热带森林生态、历史文化古迹、正统黎苗风情为一体。
例如：光绪13年间钦差大臣、太子少保冯子才所书 “手辟南荒”、“百越锁论”、“一手撑天、巨手擎天”等十多处摩崖石刻人文景观。
此外，还有水温为47摄氏度的温泉。
天界神湖景区介绍：天界神湖指白沙南开镇红坎电站风景区，距白沙县城24公里。
该区域高山绵延，森林茂密，飞瀑处处，溪流纵横，被五指山、鹦歌岭、霸王岭、黎母山等环绕，自然资源十分丰富。
全年日照2056小时，光热充足，具有典型的热带山区气候特征，常年月平均气温22.7摄氏度，是一个原始、神秘、尚未开发的天然绿色公园。
走近红坎电站风景区，游人可看到一个巨大的瀑布从半山腰的峡谷中喷薄而出，壮观的景色令人兴奋，这不是红坎瀑布，而是红坎水库泄流造成的巨大人工瀑布。
水库坝顶，群山密林环抱中的红坎水库，是人迹罕至的处女地，静静地等待游人的到来。
白沙红坎瀑布 景区介绍：红坎瀑布位于海南省白沙黎族自治县元门乡东南部，距县城24公里处。
红坎瀑布总落差145米。
瀑布源于海拔1101米的红坎岭，两岸峰峦矗立，溶岩密布。
站在红坎瀑布下仰望，只见一条银色的巨龙，宛如从天而降。
山下水花四溅，璀璨晶莹。
一到雨季，山洪暴发，红坎瀑布声若雷鸣，震撼群山，气势雄伟壮观。
元门乡有元门洞，也是观光探奇的去处。
每到假日，飞瀑和石洞吸引了许多游人。
黎母山景区介绍：黎母山，自古以来被誉为黎族的圣地，黎族人民的始祖山，海南的名山。
相传天上七仙女曾来此山游玩，其中桃花仙女迷恋此山美丽富饶，认为可以传播人类，便化为金南蛇产下一卵，后经雷公划破，跃出一位少女，号称黎母，从此诞生黎族人。
黎母山是受古代武将吟颂较早的海南名山之一，又是神话传说较多的地区之一。
早在900多年前宋朝大文豪苏轼就赋有《题黎婺山》的诗章，后元明清文士武将和者不少，有的还刻石永志。
近人关于黎母山的诗文更多，可见其影响之久远，文化底蕴之深厚。
黎母山四季如春，冬暖夏凉，年均气温22.5℃，是探险旅游、观光度假和民族宗教活动的胜地。
黎母山国家森林公园是我国生物资源种类最为丰富的地区之一，是海南六大国家森林公园之一。
黎母山森林公园位于海南省中部高峰区琼中黎母镇境内，总面积19.3万亩，其中天然林面积10.9万亩，地处热带常绿季雨林地带，是我国热带生物资源最丰富的地区之一。
园内有植物2000种以上，其中国家重点保护的有55种。
属国家级和省级重点保护的珍稀濒危野生动物有28科58种。
它是海南三大江河———南渡江、万泉河、昌化江的发源地。
黎母山森林公园主要景点由黎母婆石景区、吊灯岭景区、翠园景区、天河景区、鹦哥傲景区、开河瀑布景区等六大景区组成，各景区互为衬托，相映生辉。
百花岭瀑布景区介绍：百花岭位于琼中营根镇西南面的7公里处，方圆33.7平方公里，素有“绿色宝库”的美称。
百花岭是海南省重要的风景名胜与自然保护区之一，是海南六大旅游中心系统———五指山旅游中心系统的重要组成部分。
景区的开发以山地观光避暑，热带雨林观光旅游，黎、苗风俗人情为主题，是一个集观光旅游、度假旅游、专题娱乐旅游为一体的风景名胜区。
百花岭景区的主要特色景点是百花岭瀑布。
瀑布的源头在海拔700米的第二峰上，瀑布因喷出的水像花雨而得名。
百花岭瀑布特别适合在雨季时来观赏，水量充沛时，它似一道银链悬挂在山间，飞珠溅玉形成四级瀑布，飘逸而下300多米，是海南落差最大的瀑布之一。
观音庙是百花岭景区的另一重要景点。
这座庙是周围几十里善男信女常年上香祈祷之地，香火鼎盛，庙外一棵古榕树树龄已有800余年，冠盖如伞，独木成林。
此处还可登高远观宁静秀美的百花岭水库。
除了瀑布、观音庙外，拥有亚热带原始森林的百花岭景区还有千姿百态的将军榕、情侣秋千、连里树、古木逢春等迷人的植物生态景观铜鼓岭景区介绍：铜鼓岭旅游区位于文昌市龙楼镇东北海滨。
距文城40公里，是首批中国优先发展旅游项目、省十大重点旅游区之一、省级自然保护区。
铜鼓岭是融奇山、泳场、岩洞、热带雨林、海边石景、海底潜水为一体的旅游度假和观光游览胜地。
相传东汉马伏波将军率部征交趾在此扎营，班师回朝时遗铜鼓，后人掘得，故名铜鼓岭，迄今已有2000多年的历史。
铜鼓岭旅游区规划总面积为84.3平方公里，其中陆地面积44.3平方公里（含自然保护区13.3平方公里、七洲列岛1平方公里），海域面积40平方公里。
旅游区生态环境良好，物种资源丰富，自然景观独特，充分具备了以“阳光、空气、海水、沙滩、植被”为要素的热带滨海旅游度假资源条件，是目前海南岛一块最有吸引力、最具开发价值的地域。
铜鼓岭自古享有盛名，为古文昌八景之一，素有“琼东第一峰”著称。
其主峰海拔338米，伴有18座大小不同的山峰，山势巍峨，蜿蜒起伏，形似坐镇南疆的卧虎，又如大海中崛起之蛟龙，气势磅礴。
铜鼓岭是一个大自然动植基因库。
经科学考察，这里分布有7个植物类型908种，分属162科585属，其中有9种属国家濒危植物树种组成热带常绿季雨矮林群落。
动物有猕猴、赤鹿、珠项斑鸠、八哥等。
铜鼓岭有尼姑庵、和尚庙、铜鼓书院、北京公室等古迹；有传金丝姑娘、神臂郎化身的风动石、“永远的牧羊图”、七洲列岛、大澳湾、月亮湾、铜鼓佛光等景点。
东郊椰林景区介绍：东郊椰林是中国十大海滨风景之一、海南优秀旅游景区和文明旅游景区。
位于文昌市东郊镇海滨，与清澜港相邻。
距文城17公里。
属典型的热带海滨椰林风光。
东郊椰林占地26.5平方公里，拥有椰子50多万株，椰林面积3万多亩，依海岸延展数里，这里风平、浪静、水碧、沙滩平缓、银沙柔软，椰林婆娑起舞、婀娜多姿，连绵15公里，成为我国最长的滨海椰树走廊，“十八万株三十里，椰林今日亦长城”是对它最好的概括。
东郊椰林的椰子品种有红椰、青椰、良种矮椰、高椰、水椰等。
人称“文昌椰子半海南，东郊椰子半文昌”。
该区环境优美，海水清澈，是优良的天然海水泳场，可开展沙滩运动和水上活动。
已经建成的有旅游码头、椰子公园、海滨度假村、渔家乐等。
该景区以典型的椰风海韵，浓郁的椰文化和多种海鲜吸引众多的游客。
中国和古巴联合发行的一套邮票，东郊椰林作为中国的风景被印上邮票这一“国际名片”。
该景区的主要景点有：椰林长廊；“椰子王”树；椰林里风情小木楼；椰园小村；红树林；水尾圣娘庙；灯塔；革命烈士纪念亭；椰子工艺厂及椰子系列产品加工厂；华丽的椰乡民居；椰子产品一条街。
该景区还有旅游饭店（含宾馆、度假村）20多家，房间540个，床位972张。
海鲜店30多家，旅游商品购物店50多家海南定安文笔峰山不在高，有仙则灵 文笔峰，位于海南省定安县的中部，它平地拔起，山色秀美，为定安八大名景之一。
文笔峰从山腰至山顶主要由玄武岩和片理岩组成，山上植被茂盛，山顶常有云雾缭绕。
文笔峰，又名文豪岭。
“文笔”、“文豪”的意思就是：文采、有文采的人。
古代这里出了不少的文人才子，被明朝明神宗誉为“三朝硕士，一代伟人”的礼部尚书王弘诲就出生在文笔峰脚下雷鸣镇龙梅村。
王弘诲一生著作很多，文学上颇有成就，其中著有《南溟奇句录》、《尚友堂稿》等，至今，龙梅村还有一座为纪念王弘诲 所建的富有海南建筑特色的明代牌坊，建筑设计造型古朴雄伟、坚固大方，叫做“太史坊”。
关于文笔峰的由来有一个神奇的传说：相传很久以前，有位仙人挑着一担仙土准备送到王母娘娘的蟠桃园，路过定安的时候，看到这里人杰地灵、美景如画，便停下来歇歇脚、饮酒赏景，一筐土放在自己的脚下，另一筐土放在旧州，不知不觉仙人就喝醉睡着了，这一睡就睡了很久很久，仙人便化成了仙人石，两担土变成了两座山，定安这座山就是现在的文笔峰。
文笔峰上留下的仙迹有：仙人洞、仙人大脚印、仙人手掌、仙人酒杯、仙人石、娘子房等槟榔谷森林部落位于保亭与三亚市交界处的甘什岭境内，属国家级自然保护区，距七仙岭温泉度假区约49公里，距三亚市28公里，这里青山绿水、鸟语花香、百年槟榔成林、古木参天、空气清新，是难得的天然大氧吧和动植物基因库。
巍巍群山，连绵起伏；漫山绿叶，苍翠欲滴。
万山丛中，蛙鸣虫唱，蛇游龟爬；鹿跃羊奔，小鸟欢歌；好一派动物园。
就在这个动植物王国里，居住着一个古老的部落，已有数百年历史，他们身材结实，皮肤黝黑；身穿草裙，手持猎器；吃生肉，喝生水血，吃泥土，吃树叶，摘野果；玩火、爱火如命；咬火把、舔钢板、烧手臂、夹火尾，其乐无穷…… 这是一个原始的森林部落，这是人间难得的世外桃源，是一块返朴归真的净土，是您理想的旅游境地。
快来吧，生命原来如此精彩美妙琼海白石岭位于琼海市西南12公里处，总面积约16.24平方公里，由登高岭等山岭组成。
登高岭是白石岭最高峰，海拔328米。
山状变化万端，移步换形。
山上怪石嶙峋，千姿百态，石洞幽深，神奇莫测。
每当云雾缭绕，山峰忽隐忽现，变化万千，犹在虚无缥缈之中。
岭有1308级登上石阶贴崖而上，登之可观白石岭八景，饱览万泉河风貌。
白石岭八景是：石柱擎天、金钟驾驰、青狮眺目、翠屏拥月、 崆峒筛风、苍牛喷雾、花岗蔚彩、碧沼储云。
从崆峒筛风上登300级台阶，便是白石岭最佳景观石柱擎天。
清代本地举人王崇佑诗曰：巍巍群山峙荒原，一色莹光拂紫恒。
未有阶梯从级蹑，总无藤葛敢扳牵。
清尘半洁空中地，绿树偏绕云里根，欲问何年轻奠定，猛然遐想到虞轩生动地描绘了石柱擎天高耸入云及其幽清纯静境界，若身处境中，其感受必倍加新奇。
山岭顶上有一千吨巨石，颜色苍白故而得名白石岭。
巨石悬于空中，令人有惊无险。
从不同角度观看这块巨石，其形状各异；从高处俯视，如蹒跚之龟；从岭下仰望，似奔腾之骏马，栩栩如生。
巨石旁边有一个石洞，疾风吹来，石洞里不时发出瑟瑟之音韵，煞是迷人。
自古人们皆赞此石不仅以其大自然的美姿迷人，尚以天籁之仙乐醉人，大异于他处之景万宁陵水吊罗山吊罗山是我国极为珍稀的原始热带雨林区之一，距高速公路陵水开口处仅21公里，有省道相通。
吊罗山森林公园拥有湖光山色、峰峦叠嶂、飞瀑溪潭、巨树古木、奇花异草、珍禽稀兽、岩洞怪石等众多天然旅游景观，且有在岛内享有盛名的枫果山瀑布群以及秀美的南国田园风光。
属热带海洋季风气候，年均气温为24℃，最高月均气温Z8℃（七月），最低月均气温15℃（十一月），是一座理想的“天然空调区”。
凉爽的气候和洁净的空气，将大自然的神、奇、古、秀、野、雄、幽在有限的空间，向游客充分展示出自己不可替代的鲜明特色，完全有别于岛内众多滨海人工景区和“阳光沙滩、椰风海韵”的传统特点，给人以美的享受、绿的陶冶和清爽的体验，使人乐不思归。
日月湾海门游览区日月湾海门游览区是国家AAA级旅游景区。
位于海南省万宁市日月湾海边，距离海口市168公里，三亚市87公里，从东线高速公路日月湾入口进入景区只有500米。
是一处具有特色自然海洋文化（海门石景）和台湾风情文化的风景区。
1992年市政府将该处规划为旅游区，1998年对外开放。
日月湾海门游览区分为海门公园和台海民俗文化游览区（台湾村）两部分。
海门公园主要景观和配套服务项目有：海门奇观、椰林休闲广场、龙王鼎、沙滩娱乐、海边骑马等。
台海民俗文化游览区内，在一条湾涎小河的主线的牵引下，将“天长地久”大拱门、清水造雾、外婆家、台海兰苑、盘古掌、人造瀑布、快活椰林、风情演艺、中华龙等景物有机地联动起来，具有静态景观、观有动态景观。
槟榔园里还有高山族对歌亭、椰叶吹奏亭、海誓山盟、高山族民居、九族文化馆、椰风海韵、高山歌舞表演场等。
万宁日月湾海门.
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As the second largest island of China,Hainan island is located in the nothern area .It has a 33825 square.Haikou is the largest city in Hainan island.It is also the capital city of Hainan province.Hainan island is famous for its long beach.So you can fish and relax yourself there.It is a good chioce to spend your holiday in Hainan.Because of its beautiful secenery,Hainan island attracts a lot of visitors every year.
东岳庙敬的是那位人
泰山（东岳）庙会的与泰山崇拜和道教在泰山的兴盛有泰山是中国东部的第一大它绵延横亘于泰安、长清、历城之间，主峰海拔1545米，号称“东天一柱”。
早在距今五、六千年前的大汶口文化时期，“大汶口人”就十分泰山，并借泰山之高以祭天（大汶品文化由“日、火、山”组成的陶文是最生动物形象的说明），成为后来封禅泰山活动的滥觞。
泰山神东岳大帝的身世众说纷纭，但泰山神东岳大帝倍受信仰是崇拜则是事实。
有谓东岳大帝君“至神农朝，赐天符都官号名府君，至汉明帝封泰山元帅”（《三教源流大全》），这说明至少到汉代，东岳大帝就有封号了。
唐末时期，是东岳大帝最为显赫的时期，有唐一代，先后有封号“天中王”、“天齐君”、“天齐王”、宋真宗朝，先加号为“仁圣天齐王”，后加封为“天齐仁圣帝”。
东岳大帝不仅是神界之神， 而且还成了人间帝王，有夫人曰淑明，有子曰三郎、四郎、七郎。
宋真宗封禅泰山时，定东岳大帝的生日为三月二十八日（如《水浒传》第七十三回讲“三月二十八日，天齐圣帝降诞之辰”）， 并决定年年庆贺，因而也就使泰山庙会形成了定制，庙会的地点也由唐代时的岱岳观一带改名为东岳庙（主祀东岳大帝）了。
东岳庙或谓泰山庙，即岱庙是也。
岱庙创建于何时，有人以岱庙内《大宋天贶殿碑铭》中有“秦既作畴”、“汉亦起宫”，为据推断创建于秦汉之际；也有人则认为稍晚一些。
抛开“创建”问题不论，唐宋时期已具有相当规模则是有据可查的。
《大宋宣和重修泰岱庙碑》记载：“ 增至宫宇”，“ 缭墙外围”，罡罳分翼，岿然如御都紫极，望之者知之神灵之宅。
凡殿 、寝 、堂、阁、门、亭、库、 馆、楼、观、 廊、庑，合八百一十盈”。
以宋代为背景的《水浒传》对岱庙也有着精彩的描写：“庙居岱岳,山镇乾坤,为山岳之至尊，乃万神之领袖。
山头伏槛，直望见弱水蓬莱；绝顶攀松，尽都是密云薄雾。
楼台森耸,疑是金乌展翅飞来；殿角棱层， 定觉玉兔腾身走到。
雕梁画栋，碧瓦朱檐。
凤扉亮而映黄纱,龟背绣帘垂锦带。
遥观圣像，九旒冕舜目尧眉；眉，近睹神颜，兖龙袍汤肩禹背。
九天司命，芙蓉冠掩映绛绡认，炳录赫黄袍偏称蓝田带。
左侍下玉簪珠履,右侍下紫绶金章。
阖殿威严，护驾三千甲将 ；两廊勇猛，勤王十万铁衣兵。
五岳楼相接东宫，仁安殿紧连北阙。
蒿里山下，判官分七十二司；白骡庙中，土神按二十四气。
管火池，铁面太尉月月通灵；掌生死，五道将军年年显圣。
御香不断，天神飞马报丹书；祭祀依时，老幼望月祈获福。
嘉宁殿，祥云杳霭； 正阳门，瑞气盘旋。
万民朝拜碧霞君， 四方归依仁圣帝。
”以庆贺东岳大帝诞辰为主要内容的泰山庙会，选址在主祀东岳大帝的东岳庙（岱庙）一带是再妥当不过的了。
宋代的泰山庙会，当时的文献资料留下的不多，但从以宋代为背景的《水浒传》中有关描写中可窥一斑：一是泰山庙会影响甚远。
陕西、山西的客官都不顾路途遥远前往前来赶会，二是香客甚多。
“那条路上只看烧香的人往来不绝”；“三更前后，听得一派鼓乐响， 乃庙上众香官与圣帝上寿”。
三是商业兴隆。
“原来庙（ 东岳庙 ）上好生热闹，不算一百二十行经商买卖，只客店也有一千四五百家，延请天下香客。
到菩萨圣节之时，也没有安着人处，许多客店都歇满了”。
四是庙会期间打擂等竞技活动引人注目。
凤翔府的“彪形大汉”、太原府的擎天柱任原以及梁山英雄好汉等都争先恐后地到东岳泰山庙会打擂。
打擂之时，却见“ 那日烧香的人，真乃亚肩叠背，偌大一个东岳庙，一涌便满了。
屋脊梁上，都是看的。
朝着嘉宁殿，扎缚起山棚，棚上都是金银器皿，锦绣缎匹。
门外拴着五头骏马，全副鞍辔。
知州禁住烧香的人”。
元、 明、 清时期乃至民国，虽然东岳大帝的影响比起碧霞元君有所减弱（后祥），但泰山庙会 仍把祝贺东岳大帝的诞辰作为主要内容之一。
元曲《刘千病打独牛角》第三折谓：“今日乃三月二十八日，乃是东岳天齐仁圣大帝圣诞之辰， …… 端的是人稠物穰社火喧哗。
”明人陆容的《菽园杂记》卷七引许彬《重修嵩里山祠记》曰：“每年三月二十八日，属东岳帝君诞辰，天下之人远数千百里，名有香帛牲牢来献。
”明人刘侗的《帝京景物略》讲道，帝京之东岳庙，每年三月二十八日东岳大帝圣诞，“ 倾城驱齐化门，鼓乐旗幢为祝，观者夹路 ”；“ 都人陈鼓乐、旗帜、楼阁彩亭，守仁圣帝游。
”至于清代的泰山庙会，清人唐仲冕在《岱览·岱庙》中记载，“庙城宏敞，每年祈赛云集，布幕连肆，百剧杂陈，肩摩趾错者数月。
旧传三月廿八日为岳帝诞辰，是日尤盛。
”民国十八年、二十年，傅振伦先生两游泰山，所著《 重游泰山记》中，对泰山庙会也有记述：“时值夏历三月中旬，为泰山庙会之期（引者按：此显然是指庆贺东岳大帝诞辰的那个泰山庙会），善男信女，远道而来朝山进香者，相望于途。
妇女皆缠足，头梳长髻，衣裳博大，不着裙衫，腿带宽可四寸，多深红艳绿色，盖犹有数年前内地古装之遗风。
捧香合手，喃喃不绝于口。
至于男子朝山，则随僧道鼓吹而已。
有手持直角三角形之黄旗者，其上大书“朝山进香”四大字，右侧书“莱邑义峪庄”，诸小字，是殆来自山东东部莱州者。
山中居民，有出售香马纸课者，生意最盛。
沿途乞丐甚多，逢人索物，并云：‘千舍千有，万舍得福’、‘步步升高’、‘积德吧，掏钱吧，个人行好是个自的 ’， 不予则不得前行。
” 入明代，泰山庙会除庆贺东岳大帝的诞辰外，又增加了庆贺碧霞元君的诞辰活动。
碧霞君入主泰山庙会虽然有巧合的因素──传说，碧霞元君的诞辰是四月十八日，与东岳大帝的诞辰时间（三月二十八日）相近，在不改变泰山庙会会期时间的情况下，即可把庆贺碧霞元君的诞辰活动纳入进来，更重要的则是社会原因，因为明清两代碧霞元君的信仰影响极大，且超过了东岳大帝， 为了吸引更多的香客，吸引更多的赶会者，亦需要把碧霞元君抬出来。
明清时期，庆贺碧霞元君的诞辰活动极火，“岁四月十八日，元君诞辰，都士女进香。
先期，香首鸣金号众，众率之，如师，如长令，如诸父兄。
月一日至十八日，尘风汗气，四十里一道相属也。
舆者，骑者，步者，步以拜者，张旗幢、鸣鼓金者。
舆者，贵家，豪右家。
骑者，游侠儿、小家妇女。
步者，窭人子， 酬愿祈愿也。
拜者，顶元君像，负楮锭，步一拜，三日至。
其衣短后，丝裈，光乍袜履，五步、十步至二十步拜者，一日至。
群从游闲，数唱吹弹以乐之。
旗幢鼓鸣金者，绣旗丹旐各百十，青黄皂绣盖各百十，骑鼓吹，步伐鼓鸣金者，称是。
人首金字小牌，肩令字小旗，舁木制小宫殿，日元君驾， 他金银色服用具，称是。
后建二丈皂旗，点七星，前建三丈绣幢，绣元君称号。
又夸儇者，为台阁，铁杆数丈，曲折成势，饰楼阁崖水云烟形，层置四五我婴，扮如剧演。
其法，环铁约儿腰，平承儿尻，衣彩掩其外，杆暗从衣物错乱中传。
下所见云梢烟缕处， 空坐一儿，或儿跨像马，蹬空飘飘，道傍动色危叹，而儿坐实无少苦。
人复长竿掇饼饵，频频啖之。
路远，日风暄拂，儿则熟眠。
别有面粉墨，僧尼容，乞丐相，遢伎态，憨无赖状，闾少年所为喧哄嬉游也， 桥傍列肆， 搏面角之，儿曰麻胡。
汤和炒米圆之，曰欢喜团。
秸编盔冠幞额，曰草帽。
纸泥面具，曰鬼脸、鬼鼻。
串染鬃鬣，曰鬼须。
香客归途，衣有一寸尘，头有草帽，面有鬼脸，有鼻，有须，袖有麻胡，有欢喜团。
入郭门，轩轩自喜。
道拥观者，啧啧喜。
入门，翁驱妻子女，旋旋喜绕之。
然或醉则喧，争道则殴，迷则失男女，翌日，烦有司审听焉 ”（ 明《帝京景物略》）。
千里之外的京城（今北京）是如此，碧霞元君的老家更是如此：“四月十八（泰山）顶上奶奶的圣诞，……这是哄动二十合属的人烟，天下的货物都来赶会，卖的衣服、首饰、玛瑙、珍珠、甚么是没有的。
”（《 醒世姻缘传》第六十八回） 民国年间，社会动荡，时局不稳，泰山上下驻军甚多 ， 文物古迹破坏严重，东岳庙（岱庙）成了大市场。
相对说来，千余年历史的泰山庙会，此时显得十分萧条 。
傅振伦先生游泰山看到“沿途乞丐甚多，逢人索物”，“不予则不得前行”，“游山大煞风事，莫过于此”（《重游泰山记》）。
冯玉祥将军隐居泰山期间，曾对泰山庙会进行考察，并作《庙会的市面》社会风俗诗一首，诗曰：“赶庙会，开市场，各种货物来四方。
有洋货，有土产，还有大喝小吃馆。
这一边,摆面摊,台橙板桌都齐全。
爹揉面,娘烧炉,生意买卖儿照顾。
那一边，更热闹，汉子张口大声叫。
酸梅汤，荷兰水，价格便宜味鲜美，有老少,有男女,杂乱拥挤来复去。
买者少，看者多，腰里没钱没奈河。
乡民苦，乡民穷，金钱日日外国送。
说缘由，话根底，生产赶早用机器。
”显然冯玉祥先生是借对泰山庙会的描写，痛心民众疾苦，倡导社会革命。
城解放以后，泰山庙会一度被不定期的物资交流会所取代。
“文革”期间，由于众所周知的原因，连物资交流会也取消了，致使不少年轻人不知庙会为何物。
“文革”结束，大地复苏，山门洞开，泰安市较早的被列入对开发城市，泰山成为中外旅游热点。
为适应新形势的需要，泰安有关方面，在对传统的泰山庙会进行了一番“去其糟粕，取其精华”的改造后，于1986年恢复了泰山庙会。
这届泰山庙会的会场设在岱岳观旧址一带，会期是公历5月6日至12日，庙会的内容，除正常的宗教活动外，主要是物资交易、文化娱乐和旅游观光。
新恢复的首届泰山庙会就显示出勃勃生机：上百家省内外商业团体到庙会洽谈生意，数不尽的大小摊点经营着各种各样的百货及地方土特产，官方或民间的文艺表演团体纷至沓来，逛会的游山的人流熙熙攘攘。
新的泰山庙会，越办越有经验，越办越红火。
1991年度的泰山庙会，会期6天，上会人数达120万人次，有12个表演团体到会演出，40多个商业大棚及1000多家经营单位（个体）进会交易，总成交额达400多万元。
1992年度的泰山庙会，扩大了规模，延长了会期，“以红门路为中轴线，南起白鹤泉，北到关帝庙，西临普照寺，东至王母池，占地面积一平方公里，会期长达10天。
然而即使这样， 仍嫌会场狭小，时间太短，起会以来， 1500多家售货摊点，15个大型表演团体，200多座饭棚以及每天20万人次的赶会和流动叫卖声，把整个会场挤得水泄不通”。
（张用衡：《泰山庙会古今谈》，《华夏星火》1992年第7期 ） 这届庙会的总上会人次为200万以上 ， 交易额达1100万元。
此正如庙会楹联所云：“万仞泰山乘开放劲风振兴旅游迎嘉宾，千古庙会顺改革大潮繁荣经济聚财源。
” 最值得一提的是1993年度的泰山庙会，规模更大了，组织更严密了，成效更显著了。
庙会会场分南北两大区，即山东林校广场是商业大棚区（南区），又细分为日用百货、纺织品、工农业产品、鞋帽工艺品、服装和食品6条商业街；在北区的环山路东段和虎山公园又划分零散摊点交易，饮食服务和文化娱乐3个小区。
总占地面积约10万平方米，商业大棚400多座，摊点1600余家，大型表演团体19个， 虽然庙会期间一度天公不太作美，但仍人山人海。
笔者耐不住寂寞，也曾逛庙会，凑热闹，巧遇不少趣事。
其一，市长逛庙会。
起会第一天，当时的泰安市市长便把庙会诳个遍，当看到销售药品的摊位时，就前去细细查看，看看是哪里生产的，有没有注册商标和出厂日期，经销药品证件是否齐全。
并特意交待办会人员： “ 对各种商品特别是药品要细心检查，千万不能让假冒伪劣品上市，这关系到庙会和我们泰安的声誉。
”其二，九十老妪看大戏。
泰城南关有一位九十岁高龄的老太太，听说起了庙会，非要赶会不可。
儿孙们用轮椅将老太太推到庙会,因怕老人年事已高， 想在南区看看热闹就算了，不料老太太坚持要到北区去看大戏，且兴致极高，一看就是二个多小时。
其三，“老外”洋文听不懂。
在一小摊点前，两位金发碧眼的外国女士看中了古色古香的瓷瓶,把玩良久,决定买两只，连声“土、土”（英语two，这里是两只的意思），小老板第一次与“老外”打交道，不知“老外”讲得是什么，接忙擦瓷瓶，并答道：“没土，没土，干干净净的。
”闹了一场笑话。
泰山庙会，滥觞于唐，定制于宋，鼎盛于明清，衰落于民国， 再兴于今日。
泰山庙会的一项重要内容是庆贺神祇的圣诞，庆贺活动期间，香客游客云集，要吃，要住，要购，要娱，商贸服务和文化娱乐活动也随之出现，庙会也就逐渐变成了一项多功能的活动。
鉴于泰山知名度之高，泰山神──东岳大帝和碧霞元君知名度之高，泰山庙会的影响也就甚大甚远了。
（一）庙会把庆贺东岳大帝和碧霞元君诞辰作为主要内容，进一步抬高了东岳大帝和碧霞元君。
明清时期，不仅在泰安，而且在全国各地都建有供奉东岳大帝或碧霞元君的天齐庙、泰山庙或泰山娘娘庙。
关于东岳大帝的信仰崇拜，较为典型的例子可举岱庙天贶殿壁画 ─── 《东岳大帝启跸回銮图》，“启跸图”由宫廷学士及内宫嫔娥恭送东岳大帝出行打头，继之是东岳大帝乘舆巡行,最后是地方神灵恭迎东岳大帝；“回銮图”从地方神灵官员恭送东岳大帝开始，接着是东岳大帝乘玉辂返驾， 结尾是宫廷官员嫔妃恭迎东岳大帝胜利返回。
壁画高3．30米，全长62米,画面除山水殿阁外,共绘人物691个，其场面之宏大，在泰山上下是空前绝后的，在全国范围内也属罕见。
碧霞元君的信仰崇拜在明清达到了顶峰。
明神宗时，郑贵妃为立爱子常洵，钦遣乾清宫近侍“敬诣东岳泰山岱顶圣母娘娘陛前，虔修醮典遍礼诸圣”，“上叩诸天遥鉴,圣母重慈,保佑贵妃圣躬康泰，皇子平安，星辰顺度，疾病痊除，寿命延长，家国协吉”（万历十七年《皇醮记文碑》）。
再者，万历皇帝之母孝定皇太后，死后追封为“九莲菩萨”，崇祯帝之母孝纯皇太后，死后追封为“智上菩萨”，并把二皇太后铸成铜像在泰山配祀于碧霞元君两侧。
广大受压迫受剥削的劳动人民也借对碧霞元君的信仰崇拜组织农民起义（白莲教信奉的“无生老母”是民间宗教家对碧霞元君的改造），以反抗黑暗统治。
另外，明清时期的泰山民间香社，都虔诚地朝拜碧霞元君。
如明嘉靖年间，河南开封府六县善男信女朝山进香，签名者达万人以上。
再如清代“ 历城旧有北斗永善香会，自明朝至今相传百余年，实乃古会也。
每届春间会期，齐集善男信女朝山进香”（《北斗永善香会碑》）。
由于碧霞元君被看作是大慈大悲的善神和有求必应的万能神，“ 饮我，福我，寿我，惟神降祥，岂敢祷昧以忘大惠”（ 光绪 十 年《 重修泰山碧霞元君祠记》）。
他们是否正真正得到了神的保佑是另一回事，但他们确实没有敢忘大惠。
北斗永善香会大钱向碧霞元君进贡：“贡檀牌位并神龛黄绣花棹各一，黄绣兰铺垫二付，黄缎绣花黄罗宝盖一把，大宝盖一把，黄洋绸盖二把，龙凤旗五色旗八杆，黄宝旗八杆，朱红洋标大社旗四杆，小礼旗六十杆，大纱灯二对，龙拐铜提炉二对，凤提炉二对，大红彩绸一匹， 十献供品， 朱红大盘十个，兰布小垫三十个，金桥银桥旗伞各一宗。
” 二）官府利用泰山庙会等引来的香客大发不义之财。
据明人张岱的《岱志》记载：“四方香客，日数百起，聚钱满筐，开钱栅，向佛殿倾泻，则以钱进。
元君三座,左司子嗣,求子得子者，以银范一小儿酬之，大小随其家计，则以银小儿进。
右司眼光，以眼疾祈得光明者，以银范一眼光酬之，则以银眼光进。
座前悬一大金钱，进香者以小银锭或以钱，在栅外望金钱掷之，谓得中则得福，则以银钱进。
供佛者以法锦，以绸帛，以金珠，以宝石，以膝裤、珠鞋、绣之类者， 则以锦帛、金珠、鞋进。
以是堆垛殿中，高满数尺。
山下立一军营，每夜有兵守宿，一季委一官扫殿， 鼠雀之余，岁数万金，山东合省官，自巡抚以至州吏目，皆分及之。
”如此众多的香火钱物，统治者仍不满足，还要征收香客的“ 人头税 ”（香税）。
明武宗正德十一年，镇守泰安州太监黎以修缮泰山祠庙为借口，疏请征收泰山碧霞元君祠香钱，当时虽曾遭到都给事中石鉴柱的反对，但明武宗还是采纳了黎鉴的意见，到了万历年间，神宗皇帝“溺志讲赋”，更是随处派遣税监，税征收各种税金，据《明史·李三才传》记载，当时仅泰山岁入国库的香税为二万余两。
明人谢肇浙在《登岱记》中讲：“元君者……其乡灵明足以奔走万方土女，所入香缗岁不下六万，其布舍财帛称是官收，其收入以佐匪颁，比者中使榷税是复增十之二矣，而膜顶祝厘者犹肩相触也。
”张岱估算的更大些：“山税有例，………每人一钱二分,千人百二十,百人千二万，岁入二，三十万。
”（《 岱志 》）明末，政府为了摆脱由于政治腐败和庞大的财政支出造成的严重经济困难，香税之征有增无减,直到明朝政权最后崩溃。
（三）促进了泰山脚下政治中心地位的形成及泰城的经济、文化繁荣。
唐代以前，泰山脚下只是镇级治所，曰岱岳镇。
泰山脚下作为县级以上治所在宋开宝五年（公元972年）以后。
较早的县级治所在泰安东三十里的博城，曰博城县，唐改为乾封县，宋开宝五年岱移岱岳观下，即今日之泰城所在地也。
关于泰安的历史沿革，《金大定重修宣圣庙记碑》有段文字值得注意：“泰安之为州也，有岳祠以壮观其中，有岱宗、徂徕、泮、汶、漕、济以环抱其外，实为周公之封境、孔子之乡国、帝王封禅之所也。
宋开宝五年（公元972年）乾封县于此，大中祥符元年（ 公元1008年）改曰奉符，废齐阜昌之初（公元1130年）改为军曰泰安，本朝开国六十有八年（公元1182年）升之为州。
”县级行政治所近迁至泰山脚下并升格，泰山之所在是一个主要原因，唐宋之泰山庙会的影响出中一个不容忽视的原因。
经济的发展与繁荣，除前文已引的《 水浒传 》、《岱志》和《醒世姻缘传》中有关文字外，还可以找到不少这方面的记载，如《 岱志 》还载：“ 离（泰安）州数里，牙家走迎。
控马至其门，门前马厩十数间，妓馆十数间，优人寓十数间。
向谓是一州之事，不知其为一店之事也。
到店，税房有例，募轿有例，纳山税有例。
客有上中下三等，出山者送，上山者贺，到山者迎。
客单数千，房百十外，荤素酒筵百十席，优倏弹唱百十群，奔走支应百十辈，牙家十余姓。
”明代山西商人为了在泰安有个落脚处，还在泰山脚下建了“山西会馆”（今名关帝庙）。
清末民初，泰城有一家很有名的香客店，名曰“张大山香客店”（本书前面已作介绍），香客店“门面形若府第”，最兴盛时服务人员近百人，高中低档房间及饭菜都有，可以说是一座大宾馆了。
在文化艺术方面,宋代以来的诸多诗歌、游记、戏曲、小说等等都直接或间接地涉及到泰山庙会，特别是文学名著《水浒传 》、《 金瓶梅》、《醒世姻缘传》、《老残游记》（续集），明人张岱的游记散文──《岱志》、冯玉祥先生的“丘八诗”──《庙会的市面》，直接或间接关于泰山庙会的描写都非常精彩。
《水浒传》中燕青打擂东岳是典型的竞技活动；张岱笔下的所谓“斗鸡、蹴鞠、走解、说书，相扑台四五，戏台五四，数千人如蜂如蚁，各占一方,锣鼓讴唱,相隔甚远，各不相溷也”（《岱志》），是泰山庙会文化活动的生动写照。
（四）今日之泰山庙会是弘扬民族文化，振兴泰安经济的一项举措。
《1993年泰山庙会总结》为我们作了简要概括：“第一、泰山庙会以最少的投入，带来了较大的经济效益。
一业带来百业兴，庙会期间，泰城的车站、商场、旅馆、饭店到处是顾客盈门，生意兴隆。
泰山庙会给泰城的各行各业、方方面面都带来了生机和活力，其综会效益是难以用文字说明的。
第二，庙会是最直接、最好的信息中心，十天来赴会群众达270多万人次，其中包括了社会不同地域、不同阶层、各个行业的人士，他们的所需所求基本上反映了一个地区的消费指向。
生产厂家、经营单位都能从这里捕获到有用的信息，根据这些信息指导生产与经营，必将会取得最佳的经济效益。
第三，庙会通过其历史影响力和丰富多彩的形式──如商品交易、文娱活动、评品小吃、参观游览等等，把广大的群众聚拢到一起，人们在这里购物、观赏、交流、洽谈，获得了精神上与物质上的满足，其乐融融，一片祥和升平的景象，这对于创造 一个更加适宜改革开放的良好环境也是具有积极作用的”。
张家界旅游,主要是去什么景点
张家界国家公园248元，两日有效；周票298元，一效。
包含黄石寨、金鞭溪家界、杨家界、大观台、天子山、十里画廊等景区。
是“世界地质公园”“中国第一个国家森林公园”，是来张家界的游客必玩的景区。
张家界市为中华人民共和国湖南省的省辖地级市，旧称大庸，位于湖南西北部，澧水中上游，属武陵山脉腹地。
为中国大陆最重要的旅游城市之一。
1982年9月，张家界成为中国大陆第一个国家森林公园，1988年8月，武陵源被列入国家第二批40处重点风景名胜区之内；1992年，由张家界国家森林公园、索溪峪风景区、天子山风景区三大景区构成的武陵源自然风景区被联合国教科文组织列入《世界自然遗产名录》。
旅游景点有：武陵源风景名胜区，桑植县九天洞、八大公山，永定区茅岩河漂流、天门山，慈利县五雷山，永定区玉皇洞石窟、普光禅寺、张家界国家森林公园、索溪峪自然保护区、天子山自然保护区等。
纪念地有红二方面军长征出发地、贺龙故居、中华苏维埃共和国湘鄂川黔省革命委员会、省军区旧址等。
美国好莱坞曾到张家界来拍照取景，张家界的绝世美景照被卡梅隆导演所青睐，并把张家界的美景使用在电影《阿凡达》上，让张家界的美景享誉中外。
越南当地的文化生活跟中国一样吗
除了语言不同，和没什么大差别，有的地方甚至更中 越南民族传统节中国相同，主要有春节、清明、端午、中秋、重阳等，其中春节为最盛大的节日。
越南民风淳朴，人民文明礼貌。
见面时习惯打招呼问好，或点头致意，或行握手礼，或按法式礼节相互拥抱，多以兄弟姐妹相称。
越南受汉文化影响颇深，多信奉佛教。
佛教自东汉末年传入越南，十世纪后，佛教被尊为国教。
目前全国佛教徒约2000万人。
此外，天主教传入越南已有400多年，目前有信徒约300多万，南方居多。
越南人供奉祖先，普遍迷信城隍、财神。
一般百姓家里都设有供桌、香案，逢年过节在家中进行祭拜。
服饰穿着简单，正式场合男士着西装，女士着民族式“长衫”（类似旗袍）和长裤。
饮食习惯与我国广东、广西和云南一些民族相似。
吃饭用筷子，喜吃清淡、冷酸辣食物。
越南人忌讳三人合影，不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟，认为不吉利。
不愿让人摸头顶，席地而坐时不能把脚对着人。
新闻出版：中央及地方新闻单位共450家。
报社约150家，其余为行业小报。
主要报刊有：《人民报》，越共中央机关报，1951年创刊，在国外设有3个分支机构，1998年5月开设电子版；《人民军队报》，越南人民军总政治局机关报；《大团结报》，祖国阵线中央机关报；《西贡解放报》（越文文版），越共胡志明市委机关报；《共产主义》月刊，越共中央政治理论刊物，1956年创刊，2001年设电子版；《全民国防》月刊。
越南通讯社是国家通讯社，1945年创立，1976年越南南方解放通讯社与之合并，在全国各省市及国外均设有分社。
1998年8月开设互联网（越、英、法、西班牙文）。
“越南之声”广播电台成立于1954年，有四套对内节目，用越南语及数种少数民族语言播音；对外广播用中国普通话、广东话、俄语、英语、法语、西班牙语、印尼语、老挝语、柬埔寨语等。
越南中央电视台成立于1971年，可同时播送四套节目。
政治：议会称国会，国会是国家最高权力机关。
每届任期五年，通常每年举行两次例会。
国会常务委员会是国会常设机构。
1992年4月15日通过的第四部宪法（1992年宪法）规定，设国家主席和国会常务委员会。
国家主席为国家元首，由国会代表以无记名投票选出，任期五年；国会常务委员会主席即国会主席，国会常务委员会为国会常务机构；政府是国家最高行政机关，总理和国家副主席由国家主席提名，经国会选举产生。
经济：越南系发展中国家。
经济以农业为主。
矿产资源丰富，种类多样，主要有煤、铁、钛、锰、铬、铝、锡、磷等。
其中煤、铁、铝储量较大。
森林、水利和近海渔业资源丰富。
盛产稻米、热带经济作物和热带水果。
有6845种海洋生物，其中鱼类2000种，蟹300种，贝类300种，虾类75种。
森林面积约1000万公顷。
越南是传统农业国。
农业人口约占总人口的80％，农业产值占国内生产总值的30％以上。
耕地及林地占总面积的60％。
粮食作物包括稻米、玉米、马铃薯、番薯和木薯等，经济作物主要有水果、咖啡、橡胶、腰果、茶叶、花生、蚕丝等。
主要工业部门有煤炭、电力、冶金、纺织等。
越南自九十年代初才真正经营旅游业，旅游资源丰富。
主要旅游景点有位于河内市的还剑湖、胡志明陵墓、文庙、巴亭广场、位于胡志明市的统一宫、芽龙港口、莲潭公园、古芝地道和位于广宁省的下龙湾等。
越和世界上150多个国家和地区有贸易关系。
近年经济持续以较快速度增长。
1994年被世界遗产委员会确定为世界自然遗产、 世界八大自然景观之一 的著名旅游胜地下龙湾 1996年至2000年五年计划期间，GDP年均增长6．7％，第一、二、三产业年均增长分别为5％、12．2％和6．4％，粮食产量年均增长130万吨，大米、咖啡出口跃居世界第二、三位。
2001年越经济发展的主要指标为：GDP达325亿美元左右，全社会投资总额增长16％（约100亿美元，相当于GDP的30 .8％），外资到位资金约22亿美元，新批外资项目400多项。
货币：越南盾 。
简史：越南于公元968年成为封建国家。
1884年越南沦为法国的保护国，二次世界大战中又被日本侵占。
越南人民经过长期艰苦的斗争，于1945年8月革命取得胜利。
9月2日，胡志明主席发表《独立宣言》，宣布越南民主共和国成立。
同年9月，法国再次入侵越南，越南人民又进行了历时9年的抗法战争。
1954年5月越南取得“奠边府大捷”后，法国被迫在日内瓦签订了关于恢复印度支那和平的协定，越南北方获得解放，南方仍由法国（后成立由美国扶植的南越政权）统治。
1961年起，越南人民展开了抗美救国战争。
1973年1月，越美签订关于结束战争、恢复和平的巴黎协定，同年3月美军从越南南方撤走。
1976年7月越南全国统一，定国名为越南社会主义共和国。
行政区划： 全国划分为59个省和5个直辖市
