我学会了()l450字左右-乐乐课堂
成长中,我学会了坚强在不断不断地成长，也学会了更多的知识。
我原本是一个软弱的小女孩，已经成为如今坚强勇敢的大姑娘了。
时间真的会让人改变。
我在成长中，终于学会了坚强。
在我刚刚踏入中学大门的时候，面对这个一无所知的世界。
一时，真的适应不过来。
中学的学习生活真的很紧张。
我跟不上老师和同学们学习的节奏。
我不断地告诉自己这是正常的。
刚刚进入中学或许就是这样。
可是，我一次又一次地失败，一次又一次地倒下使我失去了信心。
我如同一个小乌龟开始缩进了自己的背壳。
甚至有的时候，自己一个人躲在墙角偷偷的哭泣。
看着同学们的学习生活是那么的轻松而又自在，再瞧瞧自己一副垂头丧气的脸色。
我好像站在黑暗而他们却站在光明。
这是两个完全不同的世界。
在光明中，太阳照射下来，充满了生机勃勃。
而在黑暗中，只能与微弱的月光与星光相伴。
回到家里，面对饭桌上热气腾腾的饭菜。
我依旧没有食欲。
晚上睡觉也常常做一些噩梦。
我终于，我终于再也受不了这如此万痛般，没有快乐的生活了。
我决定我一定要走出阴影，面对那明日高高升起的太阳。
我开始鼓起了勇气地向爸爸倾诉自己的苦难。
倾诉中，我哭得是那么般痛苦。
我觉得自己的困难是那么的大。
爸爸后来亲切地告诉我，人活着，一定会遇到许多的困难，不能因为克服不了而失去了自己，失去了自己的快乐。
你应该试图去解决，要坚强。
也是在那一次的倾诉中，我又重新穿过了黑暗，看到了黎明的太阳。
我兴奋极了。
接下来的生活将是那么的快乐、轻松、自在。
我喜欢这种感觉，喜欢这种无忧无虑、充满阳光的感觉。
也许这就是我所希望的。
翌日清晨，我成为了一个坚强的大姑娘了。
我为此感到高兴。
回想起到吃我频频诉苦、那种痛彻肺腑的感觉。
我觉得坚强其实没有那么的困难。
成长中，我学会了坚强。
现在，这个全新的我面对中学的学习生活觉得那么的精彩、丰富多彩。
成长让我坚强，让我重新见到了那七彩的光明。
如何快速背诵谢谢了，大神帮忙啊
一、反复诵读，熟读成诵。
这是比较原始的一种方法，但却是经常用的，很管用的。
使用此法的前提是默读理解，先把每一句话读懂，领悟整段或整篇的意思，在此基础上则可大展拳脚，英雄有用武之地了。
否则便成了“小和尚念经”
在理解的基础上，就是有感情地大声朗读。
感情越投入越好，喜怒哀乐随文字流转。
如遇对话形式的，不妨一个人模仿不同角色进行对话，或者与父母、同学分角色对话，趣味无穷。
此法的科学依据：第一，朗读可以避免默读时容易出现的跳行、停顿、重复等错误；第二，读出声来，可以震动大脑皮层的记忆神经，加快记忆速度；第三，可以排除外界的一些噪音干扰有助于记忆准确。
第四，可以熏陶自己的情感，自我陶醉，自我愉悦。
心情好了，情绪高涨了，自然事半功倍。
二、幽默诵读，表演助兴 语文学习很重要的一点就是张扬个性。
背书，不必总是一本正经，搞得挺神圣，挺严肃。
幽默些，放开点，没问题。
比如你可以发狠似的，咬牙切齿地去背某个段落； 你也可以悲痛欲绝，泣不成声似的复述； 你还可以得意洋洋，自我炫耀似的讲给别人听 （当然那个人不一定在你面前）；你亦可神秘兮兮，低声细语地仿佛告诉别人什么秘密似的背……你的幽默细胞有多少，方法就有多少。
自娱自乐中，课文也就背上来了。
不要怕别人说你发神经（天才总是不拘一格的嘛，当人人都说你正常，你也就是个普普通通的平常人了，因为“超常”也是“不正常”），我在做学生的时候，就经常发此神经，结果变成了一个成绩优秀的正常人。
当然，背上以后，你完全可以一本正经地按照课文本身的情感去诵读几遍，算是恢复正常
注：此方法适用地点1：家中；地点2：校园的某个僻静角落，最好是几个要好的朋友在一起发神经
三、抓关键词，提示背诵 在理解段落、文章的基础上，可以抓每句话的关键词，然后把这些关键词写下来，根据关键词的提示来背诵。
如背诵《记金华的双龙洞》第5自然段，可抓住下列关键词：内洞……漆黑，……。
工人……，也只能……，余外……，……宽广。
工人……，逐一指点……。
首先……，一条……，一条……。
我……。
其次……，这是……，那是……，大都……，名目……。
这些……，……变化多端，……颜色各异，即使……，也……。
如有关联词，一定要抓住。
当然，这些关键词可以因你背诵的情况作调整，随着熟练程度，提示词可越来越少。
蒙山大佛导游词
素材给你：自行编辑。
蒙山大佛：蒙山在太原西南约20公里处，晋祠以北的寺底村，主峰高1325米，蒙山晓月为旧太原八景之一。
北齐高洋帝于天保二年（ 551）将东魏大庄严寺扩建为开化寺，开凿了高 200尺的摩崖大佛，称为西山大佛，比目前全国最大的乐山大佛略高。
隋文帝时新建了庇盖大佛的殿阁，唐高宗和武则天曾来此礼佛，赐宫内袈裟。
由于寺毁阁倾，大佛淹没于乱石瓦砾之中，仅见胸颈部分，胸宽25米，高17.5米，颈部直径宽五米。
目前做为旅游资源正在规划开发之中。
蒙山大佛，也称晋阳西山大佛，是一尊位于山西省太原市晋源区寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛，现为太原市文物保护单位。
蒙山大佛开凿于北齐天保年间，本是蒙山开化寺后的摩崖佛像。
唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武皇帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛。
元朝末年，蒙山大佛被毁。
1980年的太原市地名普查中，蒙山大佛被重新发现，发现时佛头已不知去向，佛身埋在土石之中，风化严重。
古籍记载，蒙山大佛高二百尺（合今制59米）。
根据实际测量，蒙山大佛两腿底部至颈部高约30米，按比例估计原来的佛头高约10米，加上后世重修时补筑的基座高6米，蒙山大佛原本的高度大约为46米。
2007年起，太原市对蒙山大佛进行了保护和开发，加固了佛身，并参考太原出土的北齐佛头新修了高12米的佛头。
2008年10月，蒙山大佛景区向公众开放。
蒙山大佛本是开化寺后的佛像。
开化寺建于北齐天保二年（公元559年），北齐文宣帝高洋赐额“开化寺”。
寺后凿石修路，在寺后一里处依山凿刻佛像，即蒙山大佛。
当时太原被称为晋阳，是北齐王朝的陪都。
北齐太祖高欢在此创业，击败尔朱荣，后来实际掌控东魏朝政，为北齐的建立打下基础。
此后北齐各代帝王常往来于首都邺城和别都晋阳之间，相当重视对晋阳的建设。
按照五代苏禹圭《重修蒙山开化寺庄严阁记》中的记载，《北齐书》等史料中北齐后主高纬“凿晋阳西山为大佛像，一夜然油万盆，光照宫内”说的就是蒙山开化寺大佛。
因此，蒙山大佛有时也被称为“晋阳西山大佛”。
蒙山大佛开凿的年代存在争议。
一种观点根据《永乐大典》中《太原志·太原县》的记载，认为蒙山大佛的开凿始于北齐天保二年。
另一种观点根据明嘉靖《太原县志》、明成化《山西通志》的记载，认为蒙山大佛的开凿在开化寺建寺之后，即晚于天保二年。
有研究者根据五代苏禹圭《重修蒙山开化寺庄严阁记》中所述“北齐文宣帝天保末年，凿石通蹊，依山刻像”，认为蒙山大佛的开凿始于天保十年（公元559年）。
研究者据《北史》中后主高纬“凿晋阳西山为大佛像，一夜然油万盆，光照宫内”的记载，认定蒙山大佛完工于后主高纬时；又根据宋人记载中蒙山曾有北齐天统五年三月撰《蒙山碑》、《北史》天统五年三四月间北齐后主身在晋阳且有重要佛事举行，推定蒙山大佛的完工时间就是北齐天统五年（公元569年）。
蒙山大佛为利用陡直崖壁开凿而成，位于蒙山近山顶处。
佛龛为摩崖敞口式，宽29.60米，进深17米，平面大约为半椭圆形。
佛像头部已经遗失，山与颈部平齐，研究者推测当时此处很可能有自然突起的岩石，开凿时将它刻成佛头。
佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遗址，散落有残碎砖瓦，还有刻着“杭州天目山峰彻禅师”的断碣。
蒙山大佛为单体佛像，龛内外没有胁侍像的遗迹。
大佛头部遗失。
颈部直径5米，高2米余，有三条阴刻项线。
颈部至腹部高22米，两肘间距22.70米。
两肩平而宽，胸胛肥厚, 身形壮硕。
由于大佛的岩体为疏松的砂岩，风化、崩塌相当严重，佛像衣纹服饰已无法辨认。
佛像的胸部存有若干排小方孔，据推测为重修大佛时留下的遗迹。
佛像小臂长12米、宽2.80米，保存较为完好。
佛像施禅定印。
右手长3.10米，手掌及小指尚存；左手已残。
两手之下为条石补砌的双腿，高3米，结跏趺坐式。
腿下为条石台基。
双腿和台基均为重修大佛时砌。
研究者认为，佛像原来的坐姿虽未必是重修时的结跏趺坐，但是由两手的禅定印判断很可能就是结跏趺坐式。
宿白根据清理前的遗迹推断蒙山大佛是倚坐的弥勒佛。
然而，清理之后的佛像施禅定印，结跏趺坐，并不是倚坐的佛像。
后来的研究者认为，蒙山大佛可能是释迦佛。
理由之一是《重修蒙山开化寺庄严阁记》提到“成招提之胜因，侔释迦之真相”；另一个理由是北魏开凿的云冈石窟第20窟的释迦佛也施禅定印，结跏趺坐，与蒙山大佛相同。
蒙山大佛自双腿下部至颈高约30米。
研究者按照双肩宽度18米估计佛像头部高度大约十米左右，即蒙山大佛通高为40米，加上后世重修时增砌的6米高的基座，总高度大约46米。
这与史籍的记载有所不同。
唐代的《冥报记辑书》记载蒙山开化寺大佛高二百尺。
按唐代一尺合现代0.295米，唐代记载中蒙山大佛的高度为59米，比蒙山大佛的实际高度多十几米。
一些媒体按现代一尺合0.33米计算，得出蒙山大佛的高度为66米；也有媒体计算为63米；还有媒体称蒙山大佛“通高（大佛站立高度）66米”。
这些媒体由此认定，蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米扬大佛还要高。
甚至有媒体声称，蒙山大佛与乐山大佛、巴米扬大佛齐名，并根据三者的高度关系（认为蒙山大佛高66米）将蒙山大佛称为“世界第二大石佛”。
大佛前的平台上存有面阔三间（约15米）的建筑遗迹，门墩石和地栿尚在，研究者判断建筑年代可能晚于五代。
建筑遗迹北面存有一龟趺，碑已失。
佛龛西侧壁上存有若干小石洞，是修建佛阁时嵌入梁檩所用。
大佛龛外东侧，崖面上还有一块摩崖碑刻和二个洞窟的遗存。
摩崖碑刻大约处在大佛胸部的高度上，为长方形，高2.50米，宽1.85米，是预先雕刻成之后嵌在山崖上的，文字已漫漶不清，只能判断出刻的是佛经，无法确知是哪一部经。
摩崖碑刻东侧的小窟高、宽都在1米左右，因岩石崩塌，此窟已被破坏。
小窟的东边是一平面为方形的大窟，面阔2.97米，进深2.99米，高2.94米，四角攒尖顶。
长方形的窟门高1.74米、宽0.97米、深0.52米，门两侧雕有石柱，石柱上雕出栌斗，栌斗之上是雕刻的阑额，阑额的斗栱为一斗三升式，柱间斗栱为人字形叉手。
叉手为弧形，向外撇出，尾端微微上翘。
结合四角攒尖顶、人字形叉手尾端上翘两个特征，研究者认为此窟可能开凿于北齐。
窟内为素壁，并无龛像，属于禅窟，窟内残存有清康熙四十六年的题记。
另据《嘉靖太原县志》载：“法华寺在县西北十五里，北齐天保二年（551年）建，赐额开化，寺后凿石通蹊一里，依山刻佛像，隋仁寿初（601年）建佛阁，改额净明。
唐武德三年（620年）李渊自守河东来游于禅之后，复改为开化寺。
会昌甲子岁（844年）佛阁废毁，乾宁二年（895年）重修。
宋淳化元年（990年）修释迦如来舍利塔二座，塔高二丈。
元末（1368年）废毁，只存僧房舍利塔。
明洪武十八年（1385年）晋恭王重建。
”五代后汉高祖刘知远称帝前，于后晋自运二年（945年）曾在此修建佛阁，名曰“庄严阁”，高五层，每层十三楹，将高200尺石刻大佛，庇盖于内，同时建“雁塔蜂台”，修“鹿苑鸡园”。
大阁凌云，气势非凡，豪华之极。
元至正二十八年（1368年）“庄严阁”等建筑塌毁，从此大佛便被掩埋于山石、残砖、碎石、泥沙之中。
明晋恭王朱棡镇守太原，重修开化寺，实际是只修了前寺院，即现在的开化寺，后寺院未修，大佛亦因湮埋不为后人所知。
1980年太原市南郊区地名办公室在地名普查中，发现大佛遗迹。
1982年顺势探索“大肚岩”一名的来历时，实地勘测实为大佛胸部，其高有五丈多，宽约8丈，头部尚未找到，仅现找到的颈部高达五尺，真经一丈五，胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。
整个大佛还有待发掘现已露面佛身及其周围发现的建筑遗迹，经与史籍记载相吻合。
目前已引起国内有关史学界的关注。
感谢✘✘✘作文500字
我谢妈妈，因为她历尽千辛万苦把我带到这上;我要感谢，因为他是一个其实的“幽默神”，带给了我无数的欢乐;我要感谢同学，因为他们带给了我莫大的帮助;我要……但我最想感谢的是曾经教过我五年级的语文老师——温老师。
我永远望不了老师对我的关心与帮助……记得刚上五年级的我，还是一个胆怯的女孩，根本无法像别人一样，与同学快乐地交谈。
直到遇见温老师，我的血好像大海的波浪滔天，不断地沸腾。
也许是老师的面孔和蔼可亲、也许是老师讲课很活泼吧，我突然好想举手发言，畅讲一番。
渴望击倒了害怕，我讲得生动具体，赢得了同学们的一片掌声。
老师叫我坐下后，亲切的问了我一句：“你叫什么名字?”我的脸立刻红了，但心里却高兴地飞上天去：因为老师问我名字，表明已经对我有好的印象啦!最后，我想：既然是老师，就应该想成是一家子嘛!于是，我大声地说了一声：“陆燕仪!”在作业本，老师第一次给我的评语是;燕仪，基础扎实的你，老师记住了!我想：老师，我爱您!我爸爸也是亲切地叫我一声：“燕仪!”现在，您也这样叫我，突然觉得有一股暖流向着我冲来……但是，老师也有批评过我。
因为我写的字退步了，老师问我：“是我教你教得不好吗?”我连忙摇头，说：“不，不是!您说的每一句话、每一个字，我都听得入耳!”“那就是你的问题喽!”老师立刻皱起眉头说。
我无言以对。
“认真点，专心点!”老师说。
我说：“哦!”走出办公室以后，我很想哭，因为作为一个好学生，是不应该被老师叫到办公室去批评的。
但是，我又想：老是只是关心而已，对我说了几句话，还不是为了我好吗?我干嘛要哭呀!我应该高兴才对呀!这时，眼泪好像退潮一般退了回去，我也高兴地回到了教室。
期末考完试后，我惊奇地发现语文考了96.5分!看到这个蛮高的分数后，对自己是百分百满意!但老师却说：“要不要打你4下，考得那么低分!”搞得我是丈二和尚摸不着头脑。
回到家后，我把事情告诉给爸爸，爸爸说：“是呀!打你是对的。
为什么满足于现状呢?你要永远不满足，只有这样才能爬得更高呀!”我恍然大悟，老师真是用心良苦啊!啊!老师，您的爱就像水一样毫无杂色，一样平凡又不可缺少呀!您知道吗?我多么想轻轻地摘下一片天，可它是那么遥远，怎能比得上您的和蔼;我想轻轻扯下一朵云，可云儿怎能比的上您的纯洁;我想轻轻摘下一朵花，可它怎能比得上您给我的人生点缀的绚丽多彩呢?最后，我想说一句：“感谢您，温老师!”
三峡导游词200字
各位旅客朋友们,你们好!我是007号导游XXX,现在我们所在的地方是中国第一大水利枢纽--三峡水利枢纽.三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡三大峡谷的总称，从自然上说三峡是美丽长江的标志性河段，从人文上说三峡是长江文明的华彩乐章。
因为有了三峡，长江变得更加雄伟，风光变得格外秀丽。
三峡因长江而存在，长江以三峡而骄傲.下面是自由活动时间,旅客朋友们可以随意拍照留念,3个小时后在这里集合.(有些罗嗦,你可以自己删减一部分哦.) 长江三峡旅游，可以从重庆顺流而下，快镜头地观赏三峡奇特风光，也可以从上海、南京或武汉逆流而上，慢节奏地饱览长江沿途美景。
然而，从长江三峡门户宜昌出发，畅游神奇美丽的长江三峡，是长江三峡旅游最佳起始点。
长江三峡东起湖北宜昌南津关，西至重庆市奉节县白帝城，由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成，全长193公里。
它是长江风光的精华，神州山水中的瑰宝，古往今来，闪耀着迷人的光彩，无数中外游客为之倾倒。
朋友，让我们开始神奇壮丽的三峡之旅吧!...
颐和园导游词300字
嗨
大家好，我是大家这一次来泰安游岱庙的导游，我姓高，大家叫我小高导游好了
今天游岱庙时，请大家除了美丽的照片和美好的回忆，什么也别带走；除了轻轻的脚步和由衷的赞叹，什么也别留下。
谢谢合作。
好了，我也不多说了，咱们开始这一次的旅行吧
女士们、先生们，现在我们已经站在了巍峨的岱庙前。
大家注意到了吗
岱庙前面，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年帝王来泰山举行封禅祭典时的起点。
正阳门内就是岱庙了。
这是一个神奇的地方，它的围墙与一般庙宇不同，围墙周长1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形。
共有8座门：正中为正阳门，是岱庙的正门。
迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。
配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一个院落。
过了仁安门，便是雄伟高大的天贶（kuang）殿，是这座庙宇的主体。
大家看，天贶殿坐落在白色的台基之上，周围石雕栏楹（ying）环绕，云形望柱齐列，周围施以回廊，回廊把岱庙这座大建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比，更激起了人们对岱庙的崇仰。
从天贶殿后门出，有砖石通道与后寝宫相连。
是皇帝祭泰山下榻（ta）的地方。
这座高大、古老的庙宇蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入《世界自然与文化遗产名录》。
从岱庙出来，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，也称中路。
我们从这条路就可以登上泰山极顶了。
女士们、先生们，我们这次岱庙之旅就到此结束了。
请你们继续步入大山，去领略泰山的神韵。
回味美好泰山的时候，也要记得带你们一起游岱庙的小高导游哟……谢谢大家的支持，再见
世界遗产导游词作文600字的
中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。
开始建造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的1406年至1420年，后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变的非常的富丽堂皇，但仍保持着原来的布局和规模，，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。
最先的设计人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯详、陆详等，名字里都有详哦
我们说完了北京故宫的历史和人物建造，现在该说说外观和排列顺序了把
这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门，西为西华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。
这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。
外面的墙有10米多高呢
还有护城河宽52米，够宽的吧
长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。
听完了一以上那些，你应该对北京故宫有些了解了吧
可能你还不知道把，连皇帝的住所都是那么井井有条
文化殿，武英殿是面阔九间的但檐歇山顶建筑。
文化殿是皇帝听大臣讲书的地方，武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。
后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。
坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝，是皇帝、太后和皇后的正式居住场所，平均面积宽九间，为重檐庑殿顶。
前三殿是全宫最大的建筑群，占地面积有达8.5万平方米，是宫城的12%，后三供则为前三殿的25%，期于宫殿依次递减，主要突出前三殿、后三宫的主要地位。
1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，已被联合过教科文组织列为世界文化遗产。
