
阆中古城如何描述写阆中古城的作文
我喜欢山,无论是以险峻为主的华山,还是风景秀丽的黄山,亦或是号称“天下第一山”的泰山。
然而,我同样喜欢家乡风景宜人,历史悠久的白塔山。
站在山下,向上仰望。
可以看见郁郁葱葱,密密麻麻的树木,分布在山上的每一个角落,时而随风轻轻的摆动着轻盈的舞姿;时而放声为白塔山上的一切唱着悦耳动听的摇篮曲,像是在抱婴儿似的,把它们环抱在怀里。
我们拾阶而上,在第一层。
首先映入眼帘的是一副巨型的砖雕,看着这么大的砖雕上栩栩如生,让我望而生畏,不由得为古代设计者的艺术魅力和想象力赞叹。
在第二层,同样有一块巨型砖雕“钟馗蝙蝠图”“蝠”和“福”同音。
走到这儿,人们都想“沾沾白塔山的福气”。
我也蹑手蹑脚的轻轻走过去,摸了一下那光滑的字,也想多沾一点福气呢
继续向北走,通过一条曲径通幽的必经之路,前面是一条登向山顶的“天梯”。
“天梯”直插云霄,感觉一伸手就能碰到天。
让我体验了一回诗圣李白 “尾楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,孔惊天上人。
”的情景。
“天梯”的西北面,就是有名的白塔了。
塔是元朝的一个西藏喇嘛修建的。
塔居中间,八面七级,下有圆基。
我想,这和“大雁塔”的塔可能也一样吧
八面是佛面朝:东、南、西、北,西南、西北、东南、东北,这八个方位,保佑着这八个方位的人民。
七级,就是佛教中“七级佛徒”的意思。
圆基,可能也是唐僧从印度引进来的吧
刷在塔身的白浆,如白玉般洁白无暇。
我站在塔身下,塔显得很高,塔映在我身山,塔显得更白。
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春节对现代人来说是一个喜忧参半的节日。
也许是所有事物都有两面性,社会习俗或风气上的许多遗憾甚至缺点会在这个举国欢庆之时显露出来,并影响到人们的日常生活。
春节,人们纷纷回家与家人团聚,这本该是件喜事。
可是,回家让人喜忧参半。
要想回家,就要先投身于春运大军中。
可年年创人数新高的春运哪是想上就上的,排几天队可能都买不到票,买到票也要再挤到无立锥之地的车厢里熬上几十个钟头。
看着电视中春运的画面,我都替车上队里的人难受。
春运大军多由返乡农民工组成,这上亿人背井离乡,在大城市中打拼,反映出的,更是农村的生存艰难和城乡之间的巨大差距,这怎让人不忧
回家的春运,怎能不让参与人与局外人都忧一回
对现在的人来说,春节是一个享受生活的节日,可是,在进行物质的改善或享受时总有一些社会现象让人心生隐忧。
过春节了,生活该改善了,可又有多少人在春节无法改善生活呢
有一支返乡农民工组成的“摩托大军”,为了省些钱做孩子的学费或修整已经破旧不堪的房子,要顶风冒雪在山间骑摩托穿行数天。
即使是在城市中,面对自己无力负担的年货,网友只能慨叹“让物价飞”。
春节,喜的是越来越多的人生活在改善,忧的则是还有太多的人依然在贫困的边缘挣扎,也是让我们思考我们的社会该为此做些什么
更让人忧的,则是春节的日益物化与其中透出的许多人的精神贫乏。
今日春节几乎成了“吃”的节日,而“某地拟立法强制子女回家”这种令人哭笑不得的新闻,还有那一年不如一年的春晚,广告插入越来越多,节目也越发没滋味,炫目的背后是空洞的娱乐。
那年复一年的歌舞升平足以让你笑不得、恼不得。
有时,真觉得春节里人情淡了,有些人有些事越发僵化了,那么普通百姓又有多少人能避免由这种淡薄和僵化而导致的麻木与冷漠
这怎不让人忧
当然,忧中亦有喜,那就是这些现象正在得到重视。
“摩托大军”今年有警车开道护送了,更多的家庭在春节时团聚了,春晚上也有了农民工歌手的身影。
只愿这些“喜”能再扩大些。
让春节走入民间,重新属于每一个家庭。
春节,该是一个喜庆的节日,可它现在却总让人喜忧参半,因为总有些让人无奈的现象。
只愿有那么一天,我面对这个题目无从下笔,不再有浩荡的春运大军与平乏无味、与社会脱节的春晚,那样的春节,一定是最喜庆的真正的春节。
关于阆中白塔山的说明文
关于长江三峡的导游词一: 各位游客朋友: 大家好!很高兴有机会为大家服务。
我是来自重庆中国青年旅行社的导游,我姓温,大家可以叫我小温。
在大家游览重庆的期间,我会竭尽所能为大家服务,如果小温有做得不好的地方,希望大家能够提出来,以便我的改进;做得好的地方,也希望大家能给予我肯定,以增强我的信心。
我预祝大家的这次旅途,玩得开心,吃得撑心,住得舒心。
谢谢大家! 游客朋友们,现在,我们从朝天门出发,就开始了我们的三峡之旅。
大家都说:“不走三峡,不算到过长江。
不游三峡,不算了解长江。
”在我们的三峡之旅开始之时,我给大家介绍一下长江三峡的整体情况。
一开始讲长江三峡,就不得不说说长江。
众所周知,长江是我们的母亲河,中国第一长河,世界第三长河,发源于青藏高原的唐古拉山,流经我国青海,西藏,云南等11个省市,最后汇入东海,全长6300多千米,流域面积占我国国土面积的1|5。
长江自西向东流淌,在重庆境内约长683千米。
长江流经重庆奉节时,冲破了那里的崇山峻岭,奔腾而下,就形成了我们今天即将见到的,雄伟壮丽的长江三峡。
长江三峡是“中国十大风景名胜”之一,“中国旅游胜地四十佳”之首。
它由瞿塘峡、巫峡、西陵峡及中间的峡谷地带组成,西起重庆奉节白帝城,东至湖北宜昌南津关,横穿奉节、巫山、巴东、秭归和宜昌5个县,全长193公里,它以“瞿塘雄,巫峡秀,西陵险”而驰名。
杜甫的诗句“众水会涪万,瞿塘争一门”讲的就是,长江三峡的第一峡——瞿塘峡。
瞿塘峡西起重庆奉节白帝城,东到巫山大溪镇,全长8千米,是三个峡中最短的,却是最雄伟壮观的。
第二个峡是巫峡。
巫峡西起巫山大宁河口,东到湖北巴东关渡口,全长45千米,以幽深秀丽著称,固有“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的千古绝唱来赞美巫峡。
最后一个峡便是西陵峡。
西陵峡西起湖北秭归香溪口,东到宜昌南津关,全长70千米。
曾经的西陵峡以滩多水急而著称,但由于三峡工程蓄水的原因,这里的水势已变得平缓,高峡出平湖,除部分景观淹没库底之外,多数绮丽风光依然如旧。
位于西陵峡内的长江三峡水利枢纽工程,即三峡工程,是目前世界上最大的水利工程,也是我国有史以来建设最大型的工程项目。
三峡工程建筑由大坝、水电站厂房和通航建筑物三大部分组成,坝高185米,总装机容量1820千瓦时,年发电量847亿千瓦时,蓄水位为175米。
三峡工程具有发电、防洪、通航三大作用。
游客朋友们,在我们的这次三峡之旅的途中,我们会经过像白鹤梁,丰都名山,石宝寨等等,著名的名胜遗迹,接下来,我们就去云阳的张飞庙看一看。
张飞庙又名张桓候庙,始建于三国蜀汉末年,距今已有1700多年的历史,可谓历经沧桑,经久不衰。
但是,由于三峡工程的蓄水,张飞庙会被淹没水底,于是,国务院为张飞庙量身定做了搬迁的保护项目。
从1998年开始,经过了6年的艰辛工作,终于将张飞庙从云阳的飞凤山搬迁至现在的盘石镇。
张飞庙现在90%的构建都是从老庙拆迁来的材料,仍然保持着老庙的地理特征。
张飞庙有“巴蜀一胜境,文藻一胜地”之誉。
这个称誉到底是怎么来的呢?大家听我细细道来。
张飞庙是一组完美的古建筑群,它依山取势,坐岩临江,层层叠起,错落有致,庙内殿宇巍峨,古朴厚重,有“巴蜀一胜境”之誉,当之而不愧。
文人骚客,每每游览了张飞庙之后,都会为张飞庙之美景所触动,于是,挥毫赋诗,留下了很多名人字画碑刻、楹联等在张飞庙里,所以,人们就称张飞庙为“文藻一胜地”。
讲了关于张飞庙的这么多,我想大家已经知道,张飞庙是为纪念三国时期蜀汉名将张飞而建。
蜀将张飞,刚毅勇猛,一代英雄为古今很多人所敬仰。
很多游客朋友可能要问,为何张飞庙会建在云阳,这儿与张飞南征北战的地方都没有明显的联系?相传,三国时期,吴蜀交战,关羽战败而死,当时张飞正驻守阆中,听闻自己的兄弟被杀害,心中怒火重重,立即召集兵马,准备出征伐吴,为关羽报仇。
他的部下张达、范疆知道这次出征很难胜利,可他们又害怕张飞的威武,于是,趁张飞醉酒睡着之时,将其杀害,并取下头颅,准备投奔吴国。
殊不知,吴蜀谈和了,两人听说后,惊恐万分,将张飞的头弃之长江。
当天,一渔夫在打渔时打捞起了张飞的头颅,便将他的头葬在岸边。
后来,当地的百姓还为其修建了寺庙,就是最早的张飞庙。
因此,就有了张飞“身葬阆中,头葬云阳”的奇妙传说。
张飞庙内的主要建筑有结义楼、正殿、旁殿、助风阁、杜鹃厅等。
各位游客朋友,现在,我们来到了“结义楼”,顾名思义,它是以刘备、关羽、张飞桃园三结义而命名的。
这是一个三层的木结构建筑,红柱黄瓦带藻井,典型的盔顶式建筑。
进了结义楼,大家请看我们的右边,我们抬头可见台基上:刘、关、张三人高举酒杯,仰天长望,结义为兄弟的那一派豪情。
这组雕像,形象生动的将当年三位英雄洒血祭天,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死时的那份慷慨、悲壮再现在我们眼前,让我们不禁想感叹三位英雄的豪爽。
现在,请大家在看看我们的左边,映入眼帘的是宋代书法 关于长江三峡的导游词二: 亲爱的游客朋友们: 大家好,欢迎来到壮丽的长江三峡,首先,我来为大家介绍一下长江。
长江,我国最长河流,也是世界第三长河,发源于我国青藏高原唐古拉山,流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市自治区,最后汇入东海,全长6300公里。
长江至奉节奔腾而下,便形成了我们壮丽的大峡谷——长江三峡。
我们现在所说的三峡就是指瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称,他西起奉节白帝城,东至湖北宜昌的南津关,全长193公里。
三段峡谷各有其特色,瞿塘峡是雄伟险峻,西起奉节白帝城,东止巫山县大溪镇,全长8公里,是最短的;巫峡是幽深秀丽,从重庆巫山县大宁河口至湖北巴东涫渡口,全长45公里;西陵峡是滩多险急,西起湖北巴东涫渡口,东至宜昌南津关,全长70公里。
说到三峡,不得不提到让世界瞩目,让我们中国人感到骄傲自豪的三峡工程了。
他于1994年破土动工,历时17年,是座长达600多公里,面积达1000平方公里,坝高185米,蓄水位175米的峡谷型水库,是世界上最大的水利工程。
游客朋友们,先在我们面前的就是大宁河小三峡即为著名的巫山小三峡。
大宁河发源于陕西省平利县的中南山,流经重山峻岭和大小峡谷,一路容纳百川清流,穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰,注入巫峡西口的 浩浩长江。
大宁河千姿百态,神秘莫测,过去长期隐匿无声,近年由于我国旅游事业的发展,它初露真容,即一鸣惊人。
有人赞颂它“不是三峡,胜似 三峡”,“神矣绝矣,叹为观止矣”。
大宁河小三峡是龙门峡、铁棺峡和滴翠峡的统称,它是大宁河风景的精华所在。
小三峡南起巫山县,北至大昌古城,全长约60公里。
龙门峡,从巫山县逆水而上,第一个峡谷就是龙门峡,峡长约3公里,峡口犹如瞿塘峡中的“夔门”,峡口两岸峭壁高耸入云,峰峰相对,形若一扇扇铁门,雄奇壮观,故有“小夔门”之称。
进峡后,两岸峰峦耸立,绝壁摩天,悬崖上翠竹垂萝,摇曳多姿。
河东岩壁上,有一清泉汩汩流入河中,人称“龙门泉”;河西绝壁上可见一方方的石孔,有序地延伸300余公里直到黑水河,这些石孔即为古栈道的遗迹。
铁棺峡,出了龙门峡,就是著名险滩“银窝滩”了。
这里山回水转,滩险流急,实为航程上的险途。
过了险滩即进入铁棺峡。
铁棺峡长约10公里,这里两岸怪石嶙峋,形成一组组天然雕塑,个个妙趣横生。
东岸崖壁上有一金鳞闪闪的长岩,很像从天外遨游归来的巨龙,且龙首已经进洞;对岸山腰有一溶洞,洞口有块黄色圆石,犹如正欲出洞的猛虎;西岸悬崖下有串串倒悬的钟乳石,其模样像是两匹骏马,其头已进山,但马尾和后腿还在山外。
于是人们就给它们分别取名为龙进、虎出、马归山。
此外在河东岸离水面四五米高的绝壁石缝中还有一具黑色的悬棺,俗称“铁棺材”,铁棺峡一名即由此而来。
据考这“铁棺”乃是战国时期巴人的悬棺,其并非铁铸,仅因其色相似而言。
目前悬棺群保存最完好的是巫溪县东北25公里的荆州坝,那里有24具黑棺。
滴翠峡,继续前往就是小三峡中最长、最迷人的滴翠峡。
滴翠峡长约20公里,峡中钟乳石遍布,石石滴水,处处苍翠,故名滴翠峡。
峡中有座巨大的赤壁山陡立河岸,其通体赤黄生辉,小木船从其脚下经过,犹如巨人足旁的蚂蚁,这就是宁河十二景之一的“赤壁摩天”;赤红色崖壁上挂满莲花般钟乳石的就是“红屏翠莲”;那直立江心的“关门岩”恰似巨扉锁关,使船无路可行,紧逼岩前却见大门开启一缝,然刚挤过门缝,回头一看大门又合了起来,真令人惊奇。
好了,小三峡我们就游览到此,接下来我们将前往我们的下一站——大昌古镇,请大家做好下船的准备。
关于长江三峡的导游词三: 女士们,先生们: 长江三峡旅游,可以从重庆顺流而下,快镜头地观赏三峡奇特风光,也可以从上海、南京或武汉逆流而上,慢节奏地饱览长江沿途美景。
然而,从长江三峡门户宜昌出发,畅游神奇美丽的长江三峡,是长江三峡旅游最佳起始点。
长江三峡东起湖北宜昌南津关,西至重庆市奉节县白帝城,由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成,全长193公里。
它是长江风光的精华,神州山水中的瑰宝,古往今来,闪耀着迷人的光彩,无数中外游客为之倾倒。
朋友,让我们开始神奇壮丽的三峡之旅吧。
西陵峡 风光绮丽的西陵峡,西起秭归县香溪河口,东至宜昌市南津关,全长76公里,是长江三峡中最长的峡谷。
因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古称)的西边,故得名。
西陵峡以“险”出名,以“奇”著称,奇、险化为西陵峡的壮美。
西陵峡中有三滩(泄滩、青滩、崆岭滩)、四峡(灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡),峡中有峡,滩中有滩,大滩含小滩,滩多水急,自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。
“西陵峡中行节稠,滩滩都是鬼见愁”。
随着葛洲坝工程的建成蓄水,回水白里,水位上升,险滩礁石永睡于江底,加上解放后的航道整治,西陵峡中滩多水急的奇观、船夫搏流的壮景不复见了。
今天我们沿途可欣赏博大恢弘的三峡工程及西陵峡两岸的美妙景色。
南津关 这就是南津关,长江三峡的起始点,长江上游的分界线。
这里有著名的西陵峡口风景区,是国家级风景名胜区,省级旅游渡假区。
主要景点有嫘祖庙、桃花村、白马洞、三游洞、下牢溪、龙泉洞、仙人溪和五洲休闲乐园等景点。
穿过南津关后,江面由2000多米骤然左右变窄到300米,展现在你眼前的便是色彩斑斓、气象万千的壮丽画卷。
灯影峡 过南津关西行约10公里,就到了灯影峡。
灯影峡又名明月峡,峡虽不长,但景致不凡,可谓“无峰非峭壁,有水尽飞泉”。
峡壁明净可人,纯无杂色,如天工细心打磨而出。
当这明净的峡壁被明净的天空映衬着时,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水中,静影澄碧;江水瑟瑟,更添明丽之趣。
若晚间过此,月悬西山,月光之下的山光水色形成的那种“净界”,难以言喻,所谓“明月峡”,由此得名。
灯影峡得以以形取景,船左方(南岸)的马牙山上有四块奇石,酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经高兴归来的生动形象:手搭凉蓬、前行探路的孙悟空;捧着肚皮、一步三晃的猪八戒;肩落重担、紧步相随的沙和尚;安然座骑,合掌缓行的唐僧。
形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。
每当夕霞晚照,从峡中远望。
极似皮影戏(当地人叫灯影戏),故名灯影峡。
仙人桥 船继续西行不久,在江北可见一跨径15米,宽仅1米有余的天然石桥,这就是仙人桥。
这里是欣赏西陵秀色的最佳点,站在仙人桥上俯视,上下百里的西陵峡里大半尽收眼底,但见,云卷细浪,雾散轻烟,千轮万舟,形如柳叶,使人仿佛置身天上。
传说有一樵夫为仙女所爱,但仙凡路隔,难结连理,仙女乃抛下裙带化为仙人桥,引渡樵夫登台而上。
宋代诗人田钧有诗云:“仙人桥上白云封,仙人桥下水汹汹,行舟过此停桡问,不见仙人空碧峰!” 黄牛峡 乘船继续西上约10公里,翘首南望,便可于彩云间见一排陡峭的石壁,绝壁下九条蜿蜒下垂的绿色山脊,宛如九龙奔江,气势十分雄伟壮观。
那横空出世的石壁便是黄牛岩,岩下河谷便是黄牛峡。
黄牛峡中乱市星罗棋布,犬牙交错。
其间,河道似九曲回肠,泡漩如沸水翻滚,水急礁险,号称黄牛滩。
古歌谣发出了:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮行太迟。
三朝有又三暮,不觉鬓成丝。
”这反映了以往木船上水的艰难,因为这段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要时刻小心,所以行驶缓慢。
感慨黄牛一名由来,贯穿着夏禹开江治水的神话故事。
相传玉帝降生夏禹到人世来治理洪水,同时又派遣天神下界来协助他。
当他率民开凿到现在的黄牛峡,天神化为神牛前来协助。
一日,天刚麻亮,有一民妇送茶饭给治水的民夫。
她来到江边,猛然看到一头巨大、雄壮的黄牛,身绕霞光,扬蹄腾越,愤怒地以角触山,顿时天崩地裂,响声如雷鸣。
民女吓的瞠目结舌,大声呼喊起来。
喊声惊动了神牛,便一下跳下山岩。
从此把影像留在石壁间。
传说诸葛亮撰写的《黄陵庙记》也有这样的记述:熟视于大江重复石壁间,有影象现焉,鬓发须眉,冠堂宛然如彩画者。
前竖旗旌,右驻以黄犊;前面还有块岩石呈黑色,吉人牵牛壮。
“策牛者何人,尔行何日也?”这是人们对征服大自然的美丽想象,黄牛象征人民改造河山的伟大创造力。
黄牛助禹开江有功,古人便在山下修了黄牛庙来四时祭祀;今日,在这里投资3.9亿元的国债支持项目黄牛岩生态旅游区正在抓紧建设。
中堡岛---三峡大坝坝址 船过西陵长江大桥,就到了三峡大坝坝址。
这里原来是个长方形的小岛,成为中堡岛,是周恩来总理亲自选定的大坝坝址。
中堡岛是个神奇的岛,历史上不论发生多大的洪水,都淹不了这个小岛。
1870年的特大洪水淹了位置比中堡岛高的多的黄陵庙,却没能淹没中堡岛,这中“水涨岛高”的奥秘,至今还没有令人信服的科学解释。
崆岭峡 船驶过三峡大坝后,再西行约10公里,便驶入了一个险峻的峡谷之中,这就是三峡中著名的崆岭峡。
崆岭峡峭壁耸立,如斧削刀劈一般。
此峡又称空冷峡,全长约2.5公里。
据《舆经纪胜》描述,它:绝崖壁立,湍流迅急,挽舟甚难,务空其(船),然后得过。
两岸绝壁之间,夹一天下闻名的险滩---崆岭滩。
这里水流湍急,大小礁石密布水中。
因而有所谓:青滩泄滩不算滩,崆岭才是鬼门关”的民谣流传千年。
峡中原有一块突出水面的礁石,上刻三个打字“对我来”。
航船经过这里,必须直冲着这块礁石驶去,便可借着流水的回冲力,安全地擦石而过;如果想要躲开它,反而会被它撞沉。
1900年,有一艘外国轮船开进峡江,船长不知其中奥妙,又不听峡江水手告诫,结果被礁石撞沉。
解放后,经过多次航道整治,炸掉了这块礁石。
葛洲坝建成后,水位抬高,险滩也不复存在。
航船到这里安然无虞,只是少了一处够刺激的景观。
牛肝马肺峡 出崆岭峡,行不多时,便进入了牛肝马肺峡。
全长4.5公里。
在九畹溪入长江处,对岸(北岸)悬崖峭壁上,有几片重叠下垂黄褐色的岩石,形如牛肝,在它旁边还有一块肺状岩石,叫做马肺,因而这段峡谷就叫牛肝马肺峡。
其实都是地下水中的碳酸钙沉淀而形成的钟乳石。
大家看,牛肝石还保持原样,而马肺下半部残缺不全,这是清光绪26年侵入西陵峡的英帝国主义军舰炮轰两岸岩石,打掉了马肺的下半部,同时也留下了帝国主义侵略我国大好河山的罪行。
郭沫若诗留下:兵书宝剑存形似,马肺牛肝说寇狂的诗谴责这个罪行。
兵书宝剑峡 船过新滩,便到了兵书宝剑峡。
在峡谷北岸陡崖石缝中,看去好似放着一个象书卷的东西,传说是诸葛亮的“兵书”兵书石的下面突起一根上粗下尖,竖直查向江中,酷似下面浮雕的一柄宝剑的石头。
经过考古学家实地考证,所谓兵书乃是半山腰古代悬棺葬的遗物。
宝剑石是绝壁上突出的岩块,是石灰岩沿着垂直发育的节理崩塌跨落而形成的。
此段峡谷还有两段传说:其一说诸葛亮将他一生的用兵经验写了一本书,有一次他得了重病,环顾周围的人都不配授予,又怕后人生吞活剥,照本指挥作战,死守老本,便选了险要之地把这部书放在难于攀登的峭壁上,让后世有才智的人去取。
另一说是秦末张良的兵书。
香溪名人故里 船行出西陵峡不久就到了香溪宽谷。
在这绿水悠悠的香溪之滨,历史上曾出现过两位著名人物:一位是伟大爱国诗人屈原,一位是汉代的王昭君。
传说有一天,昭君在溪边洗脸,无意中把颈上项链的珍珠散落溪中,从此溪水清澈,水中含香,故名香溪。
香溪河似一条流香溢美的彩带,她架起了通向充满神奇的神农架原始森林的桥梁。
三峡工程蓄水后,游船可从长江直到昭君村,中途也可达到屈原故里---乐平里。
营山白塔公园导游词作文怎么写
地狗星金毛犬 住 祖籍涿州,靠盗马匹为生,上梁山入伙后,为军中走报机密步军四头一。
第六十回出场。
关羽,[字:云长][终属:蜀汉](生卒:?-219)[并州]河东解县 [今山西运城]人,官至前将军,封汉寿亭侯,追谥曰壮缪候。
关羽 - 简明历史传记 关羽亡命于奔涿郡,结识刘备、张飞,情如兄弟。
赤壁之战后,刘备尽收荆州诸郡,封关羽为襄阳太守、荡寇将军,驻江北。
刘备平定益州后,命关羽掌管荆州军政。
刘备即位汉中王,又加封为前将军,假节钺。
随后关羽率军北攻樊城,降于禁、斩庞德,一时间威震华夏。
不久,关羽后方荆州为东吴攻取,关羽败走麦城后为东吴所俘获,在临沮关羽父子皆被杀,被追谥羽曰壮缪侯。
关羽 - 简明演义传记 桃园三结义中,关羽排行第二,手持青龙偃月刀随刘备东征西讨,在虎牢关温酒斩华雄。
徐州城破后不得投降,为报曹恩斩颜良、诛文丑,解白马之围。
后得知刘备消息,过五关斩六将,千里寻主。
刘备平定益州后,封关羽为五虎大将之首,并掌管荆州,关羽遂起军攻曹,放水淹七军,威震华夏。
不久,荆州为东吴所夺取,关羽败走麦城,在突围中被捕,斩杀。
关羽平生最重义,后被民间看作忠义的象征,亦称“武圣”、“关二爷”。
关羽的历史评价 陈寿:“关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。
羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。
然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。
张飞,[字:翼德][终属:蜀汉](生卒:?-221)[冀州]涿郡涿县 [今河北涿州]人,官至车骑将军,追谥曰桓候。
张飞 - 简明历史传记 在涿郡结识刘关二人,与关羽一起从事于刘备,对待关羽如兄长。
随刘备助曹操打败吕布,受封中郎将。
在当阳长阪,张飞引二十骑据水断桥,阻挡曹操大军,曹军无人敢进。
刘备平定荆州,加封张飞为宜都太守、征虏将军,封新亭侯。
刘备入蜀,张飞与孔明溯流而上,至江州,俘巴郡太守严颜而释之。
益州平定,张飞任巴西太守,不久又击败张郃的进犯。
刘备进位汉中王,封张飞为右将军,假节。
章武元年,迁车骑将军,领司隶校尉,进封西乡侯。
后刘备伐吴,张飞本率兵万人,自阆中会江州。
临行前,为其帐下张达、范疆杀之。
后追谥曰桓侯。
张飞 - 简明演义传记 张飞与刘备、关羽在桃园结义,张飞排第三,随刘备征讨黄巾,刘备受封平原相,张飞任别部司马。
徐州城破,张飞占据古城,自任县令。
曹操平定荆州,张飞引二十余骑,立马于长阪桥,吓退曹军数十里。
刘备入蜀后,张飞率援军沿江而上,攻略城池无数,并且义释彦颜。
后封为蜀汉五虎大将。
关羽死后,张飞悲痛万分,每日饮酒鞭打部下,遂被属下趁睡觉时杀死。
张飞的历史评价 陈寿:“关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。
羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。
然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也 古代所说的“十六州”都有哪几州 燕云十六州的割让,可能是晚唐以后,五代十国时期最重大的历史事件,它直接影响到了此后四百年间中国历史的格局。
公元936年,后唐帝国的河东节度使石敬瑭,起兵叛乱。
他以割让长城以南的燕云十六州为代价,请求塞外的辽国施以援手。
辽国的太宗皇帝耶律德光大喜,不惜御驾亲征,帮助石敬瑭打败了后唐军队。
随后,辽国皇帝册封石敬瑭为中国皇帝,国号后晋。
当时,时年四十七岁的石敬瑭为了表达自己感激涕零的心情,主动拜认比自己整整小了十岁、时年三十七岁的辽太宗耶律德光为“父”,自称为“儿”。
大约是不如此作为,心里就实在过意不去的意思。
并立即将燕云十六州交割给了辽国(14)。
从而,完成了中国历史上,让人最不好意思说出口的一桩交易。
而且,还给儿皇帝这个词,找到了一个准确的定义与出处。
在整个世界历史上,这大约是独此一份。
燕云十六州所辖的土地东西约六百公里,南北约二百公里,全部面积差不多为十二万平方公里。
它们是:幽州,即今日之北京,当时称为燕京,又是辽帝国的南京;蓟州,即今日之天津的蓟县;灜州,即今日河北的河间;莫州,即今日河北任丘;涿州,今日河北涿县;檀州,今日北京密云;顺州,今日北京顺义;新州,今日河北涿鹿;妫州,今日河北怀来;儒州,今日北京延庆;武州,今日河北宣化;云州,今日山西大同;应州,今日山西应县;寰州,今日山西寰清;朔州,今日山西朔县;蔚州,今日河北蔚县。
包括了今天北京、天津、河北西北部和山西大同周围的大部分土地(15)。
翻开历史地图,我们就会发现,燕云十六州实际上囊括了当时中国东北部与北部地区最重要的险关要塞与天然屏障。
这一地区的丧失,使本地区的长城及其要塞完全失去作用,敌人已经越过它,直接进入了中国本土,致使整个中原地带门户大开,华北大平原全部裸露在北方游牧民族的铁蹄之下。
从新划定的边防第一线,到当时的中国首都汴梁,即今天的河南开封,八百公里间,一马平川,没有任何一个关隘和险要之地可以阻挡骑兵大兵团的冲击。
从此四百年,中国完全失去了军事上的战略主动地位。
清初大学士兼礼部尚书冯铨,顺天涿州(今河北涿县)人: 历史上的张飞是涿郡(近河北涿州)人,和刘备是同乡,两家距离只有几里路。
当年刘备就是在涿郡拉起队伍起兵打天下的。
郦道元和《水经注》 郦道元,北魏时期的人,中国古代杰出的地理学家。
他根据对地理现象的观察和考证,参考古代地理书籍的记载,为汉魏时的地理专著《水经》作注。
这就是著名的《水经注》。
郦道元,字善长,北魏涿州郦亭(今河北省涿县南)人。
他出身仕宦之家,少年时随父官居山东,喜好游历,酷爱祖国锦绣河山,培养了“访渎搜渠”的兴趣。
成年后历任多地多种官职。
他利用任职机会,周游了北方黄淮流域广大地区,足迹遍布今河北、河南、山西、陕西、内蒙、山东、江苏、安徽等省区。
每到一地都留心勘察水道形势,溯本穷源,游览名胜古迹,在实地考察中广泛搜集各种资料,为完成给《水经》作注做了充分准备。
《水经》是汉魏时的一部地理专著,其作者历来说法不一。
郦道元认为《水经》虽记述了河流但未记述水道以外的地理情况,而且地理现象是经常变化的,所以他决定以水道为主,进而描述经常变化中的地理情况,使《水经》的内容更详尽,更符合实际。
《水经注》全书40卷,近30万字。
注文为原书文字20倍,引用书籍430多种。
其内容包括了自然地理和人文地理的各个方面。
在自然地理方面,所记大小河流有1000多条,从河流的发源到入海,凡干流、支流、河谷宽度、河床深度、水量和水位季节变化、含沙量、冰期以及沿河所经的急流、瀑布、险滩、湖泊等等都广泛搜罗,详细记载。
所记湖泊、沼泽500余处,泉水和井等地下水近300处,瀑布60多处。
所记各种地貌,高地有山、岳、峰、岭、丘等,低地有川、野、平原等,仅山岳、丘阜地名就有近2000处。
植物地理所载植物品种多达140余种,动物地理所载种类超过100种。
自然灾害中记载的水灾共30 多次,地震有近20次。
在人文地理方面,所记的县级城市和其它城邑共2800座,古都180座,小于城邑的镇、乡、村等约有1000处。
交通地理中仅桥梁就记有100座左右。
经济地理方面记载有农田水利工程、屯田、耕作制度等;在手工业生产方面,包括采矿、冶金、机器、纺织、造币、食品等。
此外,还有兵要地理、人口地理、民族地理等。
《水经注》除丰富的地理内容外,还有许多学科方面的材料。
如书中记各类地名约在2万处上下,其中解释的地名就有2400处,所记中外古塔30 多处,宫殿120余处,各种陵墓260余处,寺院26处以及不少园林等。
这些对历史学、考古学、地名学、水利史学、民族学、宗教学、艺术等方面都有一定参考价值。
《水经注》不仅是地理名著,而且还是古典文学名著。
它“写水着眼于动态”,“写山则致力于静态”,它“是魏晋南北朝时期山水散文的集锦。
神话传说的荟萃,名胜古迹的导游图,风土民情的采访录”。
黄帝姓姬,号轩辕氏或有熊氏,起于陕西北部,后在关中一带活动,最后达于今河北涿州。
炎帝发祥于关中,后达于山东。
而山东地区有东夷部落,其首领之一便是蚩尤。
涿鹿之战,蚩尤战死,炎黄部落联盟统一了中原。
冯至(1905-1993),原名冯承植,河北涿州市人,诗人,学者。
代表诗集有《昨日之歌》《十四行集》等。
卢照邻(约636--695后)字升之,号幽忧子。
幽州范阳(今河北涿州)人。
初任邓王府典签,后迁新都尉,染风疾辞官。
居太白山中,服丹药中毒,手足残废,徙居阳翟县茨山下,买园筑坟,终因政治上的失意和病痛折磨,身投颍水而死。
他一生不得志,只作过几任小官。
为自明遭遇,作有《五悲文》。
有诗名,其诗以七言歌行体为佳。
作品辞彩富艳,内容广阔,意境清迥,以韵胜。
代表作《长安古意》,揭露了上层社会的奢靡生活和内部斗争,在初唐长篇歌行中成就突出。
卢仝(约795-835)唐代诗人。
自号玉川子。
范阳(今河北涿州)人。
年轻时隐居少室山。
家境贫困,仅破屋数间。
但他刻苦读书,家中图书满架。
朝廷曾两度要起用他为谏议大夫,而他不愿仕进,均不就。
曾作《月蚀诗》讽刺当时宦官专权,受到韩愈称赞(时韩愈为河南令)。
甘露之变时,因留宿宰相王涯家,与王同时遇害。
他的诗作对当时腐败的朝政与民生疾苦均有所反映,风格奇特,近似散文。
有《玉川子诗集》。
领头小羊(345062499) 16:47:08 贾岛(779-843)唐诗人。
字阆仙,范阳(今河北涿州)人。
\\\/\\\/赵匡胤祖宗几代在河北藩镇任官,藩镇首领部分是沙陀族人。
赵匡胤的高祖父赵 眺(涿州人,唐朝永清、文安太令)正宗的河北汉族人,科举考上来的。
赵的曾祖父 是赵挺(在藩镇任官),赵的祖父是赵敬(营蓟涿三州刺史),赵的父亲是赵弘殷(留典 禁军),赵匡胤的妈妈是汉族人杜氏。
\\\/\\\/ 出塞 王安石 涿州沙上饮盘桓, 看舞春风小契丹。
塞雨巧催燕泪落, 蒙蒙吹湿汉衣冠
参考资料:



