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甘肃的民俗
腊八农历十二月初八的“腊八节”。
武威习俗是日五更煮五色豆粥，全家食用腊八粥。
腊八日夜晚，也有垒火堆放麦草火的习俗。
除夕俗称“年关”，腊刀三十(有的年份是二十九)，是农历一年最后一天。
是日午后，家家户户打扫庭院，整理室内外环境，接着贴春联、门神、半帘子，挂黄钱，焚香祭祖，燃放鞭炮，表示除旧。
晚上，家家吃青粉烩菜，叫“装仓”，表示全家团聚，人寿年丰。
全家老幼饱食后，还要剩厂一些，意在“生活富裕，年年有余”。
是夜，全家人彻底不眠，叫“熬年”或“守岁”。
小辈给长辈磕头辞岁，长辈要给小辈发“福钱”，也叫“压岁钱”。
春节俗称过年。
正月初一凌晨，合家老幼均着新装，齐集堂屋前，设供上香，燃放爆竹，接迎神灵，祭奠祖先，行“迎神纳福”之礼。
接着小辈给长辈拜年。
之后，全家吃团圆饭(水饺)，新的一年开始。
武威乡间习俗，大年初一不去别人家拜年，只是在清晨，携带酒看、香火、馍馍等祭品，赶着牲畜，按“皇历”特定时辰和方向，到村外几十米处，摆上祭品，燃着香火，并烧一堆柴禾，牵着牲畜，绕火堆转一圈。
并由长者念诵祝词(祈祷神灵保佑人畜兴旺之类祝语)，名曰“出行”。
回家时，再将慎馍馍揣在怀中，此意是“空怀出门．满怀进门”，取其吉利之意。
现在这一习俗在少数地方还保留着。
正月初二开始，亲朋好友，左邻右舍相互走访拜年。
武威习俗，大年初二要先去舅舅、岳父家拜年。
初五日焚烧黄钱，送神，表示年已过完。
上元节正月十五为上元节，亦称元宵节(又称灯会)。
据乾隆十四牛张绍美编的《五凉考治六德集全志
武威县志》载：“元宵，四市竖坊，悬灯，杂扮花鼓．高跷．演百戏。
”旧时，金塔寺等地有黄河灯会，情景亦十分壮观。
建国后，历年元宵节的灯会胜似往昔。
节日之前，企事业职工，纷纷结扎彩门，悬挂花灯。
有花卉灯、动物灯、八仙过海灯、西游记故事灯，争奇斗艳，气象万千。
有爱好者在灯内装置微型电动机，胜似走马灯。
最引人注目的是腾云驾雾的金龙灯，足有lo多米长。
是夜，城内和城郊居民，蜂拥而至，万头攒动，人流如潮。
武威习俗，观灯时必从龙灯下钻过，祈求合家平安，万字如意。
又说龙是吉祥物，钻了龙灯，就会人丁兴旺。
农村灯会别有情趣，彩灯古朴典雅，乡土气息浓郁。
有用玉米芯制做的火炬灯，也有用山药蛋、萝卜头制做的彩灯。
墙头上、马棚下，处处有灯，灯光通明。
据史籍记载：武威灯会之盛况，自唐已有，并闻名于长安。
故有唐玄宗与道士叶法善夜游凉州灯会流连忘返的传说。
武威元宵灯会，不论新俗、旧俗，都要举办3天，即正月十四、十五、十六。
二月二有“二月二龙抬头”之说。
据旧志载：是日城乡居民以牲醴祀土祈丰年，各家炒豆类和麻籽食之，意示杀蚤灭虫。
如今祀土祈年活动已不存在，乡间仍有炒麦豆之俗。
清明节清明是农历时令二十四节气之一。
是日扫墓祭祖，谓之“春祭”。
武威城乡习俗，凡有坟莹者，须于清明前一、二天到坟上供祭品、烧纸钱、添土；无坟茎的在清明前一日夜间，到郊外或于自家门前、街道巷口烧纸钱。
禁忌在清明节当日上坟、烧纸。
传说当日烧的纸钱就成铁钱，死者不能用。
端午节农历五月初五为端午节，也称端阳节。
是日清晨，家家户户门头插柳枝，有为屈原招魂和避瘟疫之意。
小孩手腕系五色棉线或丝线绳，身佩香囊荷包，并在口、鼻、耳边涂抹雄黄酒，相传这样可以避五毒(即蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣)。
武威有“五月端午穿出来”的说法，男女青少年身着时兴的夏装，尽情游玩。
青年妇女讲究绣香草荷包，缀上流苏，赠送亲友。
旧时，未出嫁的姑娘将荷包带在衣襟或系在发辫上，诱人摘取，如不被人摘去，便会自惭貌丑。
是日，家家吃粽子或油饼子卷糕，亲友间相互馈送。
下午，城乡居民成群结伴，游览寺庙，旧时游海子，现在海水干涸，庙宇也毁于地震，改游文庙、古钟楼、雷台、海藏公园、西郊公园等。
小孩到野外攀树折枝，编制柳帽，以预防暑气。
乞巧节农历七月七日为“乞巧节”。
传说是牛郎织女鹊桥相会的日子。
旧时在这天晚上，姑娘和年轻媳妇们坐在月下穿针，看谁穿得快，穿得多，穿得巧，据说这样可以把手笨的人练得灵巧。
此俗现已不存。
唯城内剧团，每年照例上演神话剧《天河配》。
四乡居民蜂拥而至，场场爆满，至七月下旬停演。
中元节农历七月十五为“中元节”。
武威习俗，七月十五上坟扫墓，祭把祖先。
有的人家在门前或街道巷口焚烧纸钱。
旧社会在这天，城内有人把城隍庙寝宫的木架城隍爷抬到暑三日，这叫“城蝗出行”。
人们在行宫过庙会，搭台演戏。
当时行宫设在现东角，地名叫贺家园子。
中秋节农历八月十五为“中秋节”。
是日城乡居民家家蒸月饼，以示全家团圆。
武威人的月饼是发面蒸的，如倒覆的脸盆大，种类繁多，有分层月饼、拧丝月饼、对瓣月饼、桂香俱全，食之爽口。
有“八月十五端出来”的俗语，意思是八月已经秋收，食物丰盛。
亲友之间，互赠月饼，有攀比之意。
八月十五晚上，蛟洁的朗月冉冉升起，家家在院内，摆设香案，供上月饼及瓜果等祭品，点蜡燃香，全家围坐赏月。
少许，由主妇切开月饼和西瓜；全家食瓜果、月饼，谈笑风生，颇有情趣。
相传祭月神供的西瓜，须剜成锯齿形的两个瓣，如家中有孕妇，可数瓜牙数预测男女，奇数生男，偶数生女。
冬至节二十四节气之一。
冬至是“交九”的开始，从这天起，白天渐长，夜间渐短各家要吃冬至饭。
有的人家吃肉汤面条；有的人家用肉丁、面丁、豆腐、粉条做饭；也有人家吃“杏皮坛鞑子”，也叫“擞耳子”；也有吃羊肉香头饭或臊子面的民间有垒火堆，放麦草火的习俗。
腊月二十三农历腊月二十三送灶神。
民间有“腊月二十三，灶爷上了天”的歌谣。
是日晚上约八点左右，户户提前备灶书（用黄表纸书写全家人的姓名、生年月日)、灶糖(麦牙糖和豆糖之类)、灶干粮(烙饼)、灶马(黄表纸上印有备鞍的马)，并备一碟碎麦草，拌几粒豆，子均供于灶神牌位之前焚烧，意示送灶爷上天庭。
民间传说灶爷为一家之主，腊月二十三上天汇报，腊月三十日晚回府，祭灶是祈求灶爷“上天言好事，回宫降吉祥。
”过了腊月二十三，已接近春节，家家户户购置年货，制作食品菜肴，拆洗衣服，打扫房屋，准备过大年。
张掖婚俗催妆:结婚头天晚上,男方家相关人物去女方家催促女方提早收拾好行装,以便第二天来迎娶.实际上,这是男方家来办理诸如财礼等各方面的手续,以免第二天遭闭门羹.办完手续,双方开始痛饮,这天,男方家非得有一个海量的人物才不至于被女方家全部灌倒.嫁娶:旧社会张掖的婚姻，以父母之命、媒的之言定终身。
从看相到订婚一般要经过纳彩、问名、纳吉、纳征、清期、新迎等六礼程序。
婚礼不仅繁杂，而且具有浓厚的地方特色和封建色彩。
订亲后，择定成婚吉日，男方用亲车（或轿子）迎新娘到家。
亲车到男方家门口时，鳏寡孤独、孕妇、属相相克者一律回避。
亲车到门口后由年龄大的妇女端凉水一碗，燃火把一束，在车前向后泼水，用火把燎绕新娘脚后，新郎新娘从铺着红毡的路上走向洞房前的厅堂拜堂，拜天地、拜父母，参灶。
进洞房前要扶油瓶、捏门锁、跳马鞍，同时道士将五谷杂粮、红枣核桃、铜钱撒向新郎新娘，并念喜庆之词：祝新人进门享受大福大贵。
入洞房后，饮交杯茶。
以两个茶杯系以红绳，新婚夫妇交杯共饮圆圆茶，象征欢乐好合，百年偕老。
然后由婆家的婶婶或嫂嫂为新娘开脸，用棉线将新娘脸上的汗毛绞尽。
晚上闹新房，亲友即景说些韵脚相同，比兴手法的吉利话，如两根筷子一样长，小两口生活赛蜜糖；大大盘子圆又圆，养个儿子中状元。
还进行折花、捉迷藏等活动。
筵客之前，将女方陪嫁的物品摆在男方院中，让双亲、乡亲观赏评论，名曰摆针线。
男女双方各有一名长辈妇女致谦逊言词致谢。
民国以来，婚俗有所改变。
坐轿、跨马鞍、红纱遮面、拜天地等旧的形式逐渐废止。
女方索要彩礼，相沿成风。
解放后实行婚姻法，废除包办买卖婚姻，提倡简办婚事。
八十年代以后，索要彩礼之风盛行，从三转一响（手表。
缝纫机、自行车、收音机），四大件、四十八条腿（全套家具），发展到电器化（彩电、电风扇、电冰箱等）。
男方大摆酒席二三十桌。
对此，有关组织出面组织集体婚礼，陋习有所改变。
裕固族文化和民俗风情裕固族为甘肃省三个特有的少数民族之一，集中聚居在肃南裕固族自治县境内，共有1.3万人，主要居住在肃南裕固族自治县。
裕固族是一个有着悲壮历史的古老民族。
在历史上，裕固族曾有过各种称呼。
元朝称为撒里畏吾尔，明朝称为撒里维吾尔，清朝称为锡喇伟古尔或西喇古儿黄番，建国初期称为撒里畏吾尔。
1953年经裕固族人民协商、报经国务院批准，正式定用尧乎尔音相近的裕固为本民族名称，取汉语富裕巩固之意。
裕固族主要使用三种语言：一种称西部裕固语，属阿尔泰语系突厥语族，它和同语族的维吾尔语、哈萨克语等有着密切的关系；一种称东部裕固语，属阿尔泰语系蒙古语族，它和同语族的蒙古语、东乡语有着密切的关系：还有一种就是汉语，是用来与汉民族兄弟交际的工具。
裕固族没有流传下自己的文字，是最早使的是古回鹘文。
明末，随着藏传佛教的传播，裕固族开始使用藏文。
新中国成立后，汉文在裕固族地区传播，至今，裕固族群众普遍使用汉文文字。
裕固族具有悠久的历史和古老的文化，其独特的民族风俗和民族传统在中华文明史上魅力无穷。
裕固族是一个游牧民族，他们一年四季逐水草而居，常年居住在帐篷里。
随着季节的变化和畜场的转移，帐篷经常移动。
他们的帐篷由六根或九根杆子支撑。
有些是用牛、羊毛织成褐子搭盖而成，有些是用白帆布做成，并且上面缀有传统图案。
一般依照地形，选择避风向阳的地方搭盖。
帐篷内部正上方为佛龛，进门右边为女客的座位，左边是男客人的座位。
裕固族牧民的饮食以酥油，糌粑（用酥油、奶子、青稞炒面调制而成）乳制品为主。
一般每日一饭三茶，即每天喝三顿酥油炒面茶，吃一顿面片或米粥，有时也烙饼吃花卷等。
裕固族热情好客，每当家里来客人，先用奶茶招待，在碗内放酥油、炒面、曲拉、奶皮，然后沏上煮好的奶茶。
茶后以手抓羊肉、青稞酒款待。
招待尊贵客人时，不仅献羊背子，还要献全羊，以示对客人的尊敬。
裕固族的婚姻制度是一夫一妻制，戴头是裕固族妇女婚前必经的仪式。
所谓戴头是将一副用银牌、玉石、珊瑚、玛瑙、海贝等饰物编制的头面，系在准备出嫁的姑娘的发辫上。
戴头面之后，姑娘就到另立的一顶帐篷里，由舅舅、客人和代表姑娘唱歌的人，对唱歌曲。
送亲、迎亲仪式复杂，婚礼十分隆重，富裕人家结婚宴客常要连续数日，一般牧民也要宴客两、三天。
女方送亲的客人要由男方招待一天，临走时需送客人肉份子。
特别要给重要的客人、女方家长送一份上等礼品：羊背子、羊胸叉。
新娘和送亲的客人骑着马，一路上边走边唱歌。
男方在途中铺一毡毯，备一只羊的肉（也有简化为一只羊胸叉肉的），喝一些酒，表示迎亲，称为打尖。
新娘进入大帐房后，先献哈达给设于房内正上方的佛龛，新郎新娘磕头，新娘取一碗酥油奶茶敬婆婆。
仪式完毕后，新娘返回小帐房，揭去头帕，新娘的父亲和户族中的人向男方的亲家和邻居致意请求对女儿多加关照。
随后将陪嫁的物品摆到大帐房中供客人鉴赏，接着就是盛大的宴请。
裕固族信奉喇嘛教。
他们的丧葬因地区而异，有火葬、土葬、天葬三种形式。
裕固族禁吃尖嘴圆蹄的动物，如马、驴、骡、狗和鸡、鱼等。
裕固族每逢虎、狗、鼠、蛇日不搬房子；逢初一、十五烧香拜佛之日不出卖牲畜。
户族辈份严格，晚辈禁叫长辈名字，俗人禁呼喇嘛的名字。
裕固族的节日主要有春节、祭祀点格尔汗活动和喇嘛教的宗教节日。
点格尔汗是古萨满族信仰习俗。
点格尔在裕固语中是天的意思，汗是神的意思，点格尔汗即天神。
兰州皮筏皮筏是用羊牛皮扎制成的筏子，为黄河沿岸的民间保留下来的一种古老的摆渡工具。
当你在中山桥至黄河母亲雕塑之间的河滨小道上信步漫游时，偶尔会看到仍有皮筏子在河道上悠闲漂荡。
远远望去，就象一叶扁舟。
人筏混为一体，随波逐流；近看则见在紧贴水面的皮袋筏上，坐着五六个客人，随着波涛的起伏，颠簸而行，有惊无险，极富刺激。
这是兰州令人叹服的民俗文化的遗产。
兰州的皮筏常用羊皮或牛皮做成。
人们在屠宰时，剥下大个羊只的皮毛或整张牛皮，用盐水脱毛后以菜油涂抹四肢和脖项处，使之松软，再用细绳扎成袋状，留一小孔吹足气后封孔，以木板条将数个皮袋串绑起来，皮筏即告做成。
因其制做简易，成本低廉，在河道上漂流时便于载运而在民间广为使用。
我国以皮筏为渡由来已久。
《后汉书》载，护羌校尉在青海贵德领兵士渡黄河时，“缝革囊为船”；（水经注
叶榆水篇》载，“汉建武二十三年（公元47年），王遣兵乘革船南下”；（旧唐书
东女国传）载，“用皮牛为船以渡”；白居易在（长庆集
蛮于朝）中诗云：“泛皮船兮渡绳桥，来自鄂州道路遥”；（宋史
王延德传》载，“以羊皮为囊，吹气实之浮于水”。
可见，自汉唐以来，上自青海，下自山东，黄河沿岸使用皮筏，经久不衰。
兰州何时流行皮筏，因缺乏史载而难以确定。
据（王进宝）载，清康熙十四年（公元1675年）二月，据守兰州的陕西提督王辅臣判乱，西宁总兵官王进宝奉命讨伐时，曾在张家河湾拆民房，以木料结革囊夜渡黄河，大破新城和皋兰龙尾山；六月，王辅臣兵也造筏百余，企图渡河以逃，王进宝率军沿河邀击，迫使王辅臣兵投降。
可见，至少在320多年前，兰州就大量使用皮筏以渡了。
皮筏在古代主要用于青海、兰州至包头之间的长途水上贩运。
筏子有大有小，最大的羊皮筏子由600多只羊皮袋扎成，长22米，宽7米，前后备置3把桨，每桨由2人操纵，载重可达20－30吨，晓行夜宿，日行200多公里从兰州顺流而下，十一、二天即可到达包头，小皮筏由十多只羊皮袋扎成，便于短途运输。
牛皮筏一般由90个牛皮袋扎成，可载货四万斤。
因筏子大如巨舟，在滔滔黄河上漂行，气势壮观，当地有“羊皮筏子赛军舰”之说。
50年代之前，在铁路尚未开通，公路交通又不便利的黄河上游地区，皮筏一直是重要的运输工具。
“吹牛皮，渡黄河”是兰州牛皮筏子又一新奇刺激的妙用。
将渡河者装人牛皮袋中，充气扎口后，艄公爬在牛皮袋上，一手抓袋，一手划水，只十几分钟便可将渡客送至黄河对岸，这种摆渡方式恐怕你闻所未闻。
不过只要你愿意，也可不妨一试。
以皮筏为渡需要高超的技巧。
一要心细，二要胆大。
上筏时要轻松自如，绝不可猛劲上跳。
坐在筏上要紧抓木杆或绳索，遇浪可不能惊慌乱动，保持平衡自然会有惊无险。
筏子往往由谙熟水性、经验老到的“峡把式”领航掌桨，任凭风吹浪打，胜似闲庭散步。
50年代前，兰州金城关、骚泥泉一带的回民多从事皮筏运业，多达50多户，400多人，有六十多条大筏，每年能外运羊毛250多万公斤。
乘坐皮筏将是一种平生难忘的奇特经历。
著名记者范长江在（中国的西北角）一书中，详细记载了他在本世纪30年代乘坐皮筏子，由兰州前往内蒙古采访的乐趣和见闻。
今天，皮筏作为摆渡工具已被淘汰，但在兰州和宁夏沙坡头仍有少量的皮筏保留了下来。
有些筏工家族的后代们不愿继承父辈的衣钵，做了其它行当，做水路生意的也都开起了汽垫船或游轮业务，只有老年的筏工们不愿抛弃随他们几十年的宝贝皮筏，开起了在黄河岸边摆渡游客水上娱乐的旅游业务。
不过，他们并不是每天都出水。
祖居兰州市金城路163号的李德明老人便是一个放筏人，经常在河边迎风逐浪玩筏。
在旅游旺季，只要你运气好，总会看到皮筏在水上漂荡，或在滩边晾晒皮筏的新奇一幕。
如果有兴致，一番讨价还价后，便可乘皮筏在黄河急流中一游，不过，别忘了穿好救生衣，安全总是最重要的。
如果不敢乘坐，至少要在皮筏旁留一个影，别有情趣，也不虚了兰州之行。
兰州太平鼓从兰州市区出发，向北跨过东西横亘的黄河，沿公路行驶60公里，就到了皋兰山西南麓的皋兰西岔乡铧尖村，这里就是兰州太平鼓的“发源地”了。
铧尖人历来习性好武，太平鼓在兰州擂得也最出名，数百年来，每逢正月初十开始，到元宵节进入高潮，村里村外处处听闻太平鼓的雄壮声威，尤其是来了客人，铧尖人总得摆出阵式，得意地耍耍铧尖人的威风。
本村太平鼓队的领队得知我们是诚心远道而来赶赴乡里寻访“太平鼓”，十分热情地为我们张罗，钟声一响，不到半个小时，队员就到齐了。
一队80多名壮年男子，头戴英雄巾，身穿皂隶服，腰系红丝带，脚登麻窝鞋，个个宛如京剧舞台上的武松一般英挺。
队列中，我还发现竟有一名最小的队员，只有6岁，硬要一起参加表演，小人儿肩背一个大人一般的腰鼓，很有意思。
表演开始，鼓手在领队的一声号令下，击锣伴奏，一时间，鼓声咚咚，黄土腾腾，龙腾虎跃，地动山摇。
队列不断变幻，一会儿“两军对垒”、“金龙咬尾”、“双重突围”；一会儿“车轮施战”、“跳打”、“蹲打”、“翻身打”、“举打”；一边擂鼓，一边舞蹈，忽上忽下，忽左忽右，那强大的阵营，淋漓尽致地表现出了两军对峙作战时的场面；气势粗犷，又显示出高原人憨直奔放的性格和充满勇猛的阳刚之气，令观赏者无不为之振奋鼓舞。
兰州的太平鼓，无论是鼓的结构还是表演的方式，都和河北、东北一带的秧歌鼓截然不同。
外形上，兰州的太平鼓是圆筒形，而不是大蒲扇形，另外，兰州太平鼓个大，鼓身高约70厘米，直径约45厘米，双面蒙皮，鼓帮外表深红色或黑色。
太平鼓还有一奇，背带较长，可挎在肩上，让鼓垂于人的膝盖下，便于击打又可任意将鼓抛向任何一个方向。
兰州打太平鼓的习俗据考迄今已有600多年历史。
传说明朝初年，徐达、冯胜奉命西征元军残部，一举收复了兰州。
但据守在永登的元军仍负隅顽抗，一时难以攻下。
不久逢元宵节，徐达想了个计策，命令部队制作了一批又长又粗的鼓，把兵器藏入鼓中，然后扮成社火队，混入城内，里应外合，一举攻下了永登城池。
当地百姓为了纪念徐达这次战役的胜利，把这种鼓取名为“太平鼓”。
从此，兰州的太平鼓逐渐演变成各种复杂的形式，成为兰州社火中最受群众喜爱的民间歌舞而广为流传。
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如何写旅行方案
一、活动主题：倾情奉献在星火，激情释放到清远二、活动目的：1、加强团队凝聚力与团队协作能力；2、激发职员参与公司各项活动的热情；3、增强校区间的交流，增进同事间的感情；4、休闲娱乐，缓解工作疲劳。
三、活动对象：公司行政人员、任职时间满半年以上的全职老师（具体名单见附表1：“旅游成员名单”）四、活动地点：广东清远五、活动时间：20XX年8月底（初定8月25日后，）六、组织形式：公司统一组织，联系旅行社，自驾车出游七、活动内容：清远小北江、玄真漂流、探险、篝火晚会、野战、牛鱼嘴二天游（详细行程见附表2：“旅游行程安排”）八、前期准备：1、提前通知活动参与人员，做好假期计划安排的准备；2、将全部活动对象分为四组，确定各组组长，旅游期间由各组长负责各组组员，以便紧急事情的传达和联系。
组长有义务提醒组员安全问题，尽量避免意外发生；3、旅游前需准备好几种药品，确定一人负责。
旅游必备药品有：①防晕车类药物：(乘晕宁)等；②抗感冒类药物：泰诺感冒片、白加黑、新康泰克、、等；③止泻类药物：黄连素、氟哌酸配合思密达服用可以迅速抗菌止泻，伴有恶心呕吐症状时可服用藿香正气(液)等；④外用药：创可贴、碘酒、。
此外，红花油可用于外伤或扭伤，风油精、清凉油可用于蚊虫叮咬，用于普通眼疾。
九、经费预算：清远两日一夜（包含景点大门票，餐费，住宿费、清远导游服务费，，旅游意外险。
）每人360元，共需8640元。
加上自驾车来回油费及旅游必备药品费用，所需经费大约10000元。
十、注意事项：1、贵重物品如随身携带，注意保管，切勿离手。
2、行程中或自由活动时若见有刺激性活动项目，身体状况不佳者请勿参加。
患有心脏病、肺病、哮喘病、高血压者切忌从事水上、高空活动。
3、旅行时不可擅自脱队。
单独离队，应征得所在校区主任同意，并随身携带手机，以免发生意外。
4、抵达景区游览前，谨记组长交代的集中地点、时间、所乘汽车车号。
万一脱队，请于集中地点等候组长返回寻找。
5、旅游有时会经过一些危险区域景点，如陡坡密林、悬崖蹊径、急流深涧等，在这些危险区域，要尽量结伴而行，千万不要独自冒险前往。
6、忌分散活动，至少保持两三人的人数才分散活动。
切忌单独外出。
方案二：关于旅游的一、活动背景1.开展原因：春暖花开，正是一年一度出游的好时机。
校园里，集体春游、自费旅游已成了大学生们多彩生活的一部分，同学们也可以通过旅游了解不同地区的风景和气候。
2.基本情况：兴隆山国家自然保护区位于兰州市东南45里的榆中县境内，是国家“AAAA”旅游胜地。
它海拔高，气温寒冷湿润。
山里雨量充沛，植被丰富，深林茂密，峰峦叠翠。
其主要景点如下：天然雪场：位于兴隆山山脚，由于气温低，一进入冬天就会结冰，形成天然的雪常可供同学们免费玩耍。
云龙桥：云龙桥是兴隆山古建筑之一，也是兴隆山的标志之一，列入省级文物保护单位。
它是一座画廊式木拱桥，桥身为木体拱形，精巧玲珑，似彩虹跨越山涧。
桥身长155米，宽3米，桥上设廊7间，桥的两头各有一阁。
桥头篆刻着一副醒目的对联：“云比泰山多，霖雨苍生仙人悦;龙入沧海外，扑峦翠霭灵气来”。
太佛殿：大佛殿中间有大殿三间，两旁各有配殿两间。
斗拱重檐，雕梁画栋，均以蓝、绿、红三色相间彩绘，庄严肃目。
殿前三株云杉挺拔高大，院内有蒙古包五顶。
刘一明与自在窝：在兴隆山西峰雷祖殿南侧的山湾中，有上，中，下三台组合而成共计106.73平方米的建筑群，系刘一明“修真”处，称“自在窝”。
自在窝前系舍身崖。
舍身崖原称炼真崖，其险处通往自在窝的羊肠小道，宽不盈尺，下为百米山崖，行其路稍有疏忽，便可“一失足成千古恨”。
3.执行对象：07级广告2班的全体同学4.社会影响：促进榆中县兴隆山的旅游收入。
从一定程度上促进兰州旅游业的发展。
二、活动目的及意义大学，一个充满青春与活力的激-情世界，旅游既丰富了我们的课外生活，又陶冶了我们的情操。
春天是一年中最美的季节，是学生踏青春游的好季节。
通过踏青春游活动，让学生亲密接触大自然，欣赏春天美景，拓展学生的视野，进一步感受兴隆山的美丽景色。
同时通过爬山活动，进一步培养我们的环保意识、集体意识，加强同学之间的交流和沟通，促进集体的团结协作，增强班级的集体荣誉感，同时也能增进师生之间的相互了解，让彼此的感情得以升华。
三、资源需求1.人力资源参加对象：07级广告(2)班全体学生(身体不适者可以不参加)组织领导：班级建立的春游活动领导小组成员：全体同学及老师2.物力资源活动场所：兰州市榆中县兴隆山西峰四、活动开展1.时间：于2009年3月14号上午08：30启程;于2009年3月14号下午18：30返程2.地点：兰州市榆中县兴隆山西峰3.活动单位：07级广告2班全体同学，诚请各科老师。
4.管理方面：以班委会为核心，并由班干，团干所组成的领导小组进行统一管理，全班同学分为四组，每小组10人左右，便于领导管理。
5.饮食及其他方面：由于本次活动的人数比较多，食物和自身用品皆由同学们自带。
如：带合适的干粮，如面包，饼干等，带1—2瓶饮料，带小零食1—3种，不宜太多;有相机的同学，可以自带相机，不过要注意保管好;每人自带一个塑料袋，以便装垃圾，同时自备一块塑料布或者一长报纸，以便休息;身穿舒适的运动鞋，以便爬山。
还要准备游戏时的用品。
每个同学要记得带上学生证。
6.活动流程：(1)预定的时间(08：30)提前十五分钟在校门口集合，由班长清点好人数，然后再乘车到达兴隆山脚下。
(2)预计09：30能够到达兴隆山脚，由班长收好学生证，统一购买门票。
(3)在爬山之前观赏云龙桥。
云龙桥是兴隆山的古建筑之一，也是兴隆山的标志之一。
同学们可以在此欣赏兴隆山的古建筑，了解古代劳动人民的建筑成就。
在桥上，可以拍纪念照片，但是不能破坏周围的环境(4)爬山途中观赏太佛殿。
在太佛殿内，同学们可以自由选择参观的地方。
参观完毕，继续向山顶前进。
(5)真正的进入了兴隆山后，各小组可以欣赏风景的同时举行爬山比赛。
为调动大家爬山的积极性，可为最先爬到山顶的优胜者及小组颁发小礼品。
在爬山的过程中，一定要注意安全，每个小组的人都要紧密的团结在一起，不能私自行动，也不要随意到处乱跑，有特殊情况的需征求班长和小组长的同意。
在险峻的地方，大家要互相帮助。
(6)到达山顶，预计1：00左右，全班休息、吃午饭、玩游戏。
各小组清查人数，确保每个同学都安全到达。
午餐后产生的垃圾一定要自己收好，不能随处乱扔。
游戏由文体委员组织大家进行，班长为最先到达山顶的人或小组发送小礼品，同学们也可以玩自己喜欢的游戏，比如扑克之类的，但是严禁赌博。
(7)3：00开始下山，下山途经刘一明自在窝，同学们可以自己参观(8)5：00所有同学到达山脚。
兴隆山脚下有一块天然的滑雪场，喜欢和爱好滑雪的同学，可以去体验一下。
不喜欢的同学可以再去看看兴隆山附近的一些景点。
(9)6：00所有同学在山脚集合，乘车返校。
五、经费预算经过初步预算活动费用(车票+门票)为950元。
每个同学收取25元作为门票和车票费用。
门票：15元*40人=600元车票：学校到榆中县往返，2*2.5元*40人=200元;从榆中县到兴隆山，15元一辆车*5辆*2=150元注：另外从班费里拿出100元用来应对临时出现的情况。
六、活动中应注意的问题和细节1.在活动前加强对学生的安全教育，告诉学生一切行动听从组织者指挥，不准随意离开队伍单独行动。
2.往返前认真清点人数。
每个小组由班干部担任组长，以负责小组的相关事宜，小组成员要互相记住各自的电话号码，以备需要;每个同学都要听从班长和小组长的统一安排，登山时注意行路安全，切勿过分嬉戏打闹，队伍要有序地行进，同学间做到互相照应。
3.在购买食品时一定要注意看食品信息，确保。
4.审查学生的身体状况，对身体不适或患有疾病的同学劝其不参加此次活动。
5.文明行事，不得随意破坏公共设施;保护环境，严禁学生攀摘花草树木和乱仍垃圾;自己的垃圾袋一定要仍在指定位置，返回时清理好环境卫生。
6.带上一些必要的应急物品。
还需带上创可贴、晕车药等常用药;女生记得带遮阳伞或者遮阳帽，水须多带。
7.定点返回，离开时必须集合人员，各组组长一定要清点本组人数，确保大家都安全后坐车返回。
七、安全应急预案(一)发生车辆交通事故怎么办?1.要维持好队伍秩序，不要慌乱，互相检查是否有成员受伤;2.如果有成员受轻伤的，则应及时地予以正当处理(如用创可贴进行伤口包扎等);如果伤势比较严重的，负责人要立即通知就近的医疗卫生单位，请求派出救护车和救护人员。
3.保护现场，立即报案。
事故发生后，应尽一切努力保护现场，并尽快报公安110或交通事故122报警台，请求派员赶赴现场调查处理。
4.立即联系调动其它车辆，终止本次出游活动，组织成员安全回校。
(二)发现成员食物中毒了怎么办?1.设法催吐并让食物中毒者多喝水以加速排泄，缓解毒性;2.立即将患者送医院抢救，请医生开具诊断证明;3.留有中毒事物的样品，以作追究食品销售单位责任的证据。
(三)在旅游活动中，遇到歹徒行凶、诈骗、偷窃、抢劫等怎么办?1.保护人身及财产安全。
负责人及时将同学们转移到安全地点，在保证人身安全的前提下力争追回钱物;如有成员受伤的，应立即联系院方组织抢救。
2.进行安全报警。
负责人在保证安全的前提下应立即向当地公安部门报案，并积极协助破案。
报案时要实事求是报告事故发生的时间、地点、案情和经过，提供犯罪嫌疑人的特征，受害者的姓名、性别、伤势及损失物品的名称、数量、型号、特征等。
3.负责人要安定同学们的情绪，维护队伍秩序，提高大家的警惕性。
力争使活动按行程计划进行，实在不行，则要组织大家安全返校。
(四)若因路滑，同学摔伤了怎么办?1.迅速察看摔伤成员的伤势，如果情况轻微的，则可用备用的药品加以处理;如果摔伤严重，应及时把受伤同学送往就近医院进行医治，并配有同学予以照顾;2.向大家说明情况，要求大家提高警惕性和注意力，谨防路滑，小心摔倒。
(五)如果登山过程中发生了火灾怎么办?1.组织成员有序地就近取水，第一时间内把较小的火源扑灭;2.及时报警119或者可以先向景区管理人员求助;3.倘若火势实在很大，无法进行简单扑灭，负责人则要及时组织成员迅速撤退到安全的地点，清点人数和财务确保人身安全;4.若有成员受伤的，应视伤势而定，及时做出处理办法，或者进行就地抢救或者送往就近医院。
八、活动负责人及主要参与者方案三：关于旅游的一、活动目的为了丰富广大员工的文化生活、完善公司福利，感谢各位员工辛勤的付出和努力的工作。
利用员工活动经费特进行2010年非文职旅游活动
二、活动地点北海、桂林、漓江、阳朔三日游三、活动时间2010年6月11日、12日、13日四、参与范围全体非文职员工五、主办部门行政管理部六、协办单位北海市中国旅行社七、活动行程D12010年6月11日早上8：30中电宿舍集合，8：45-9：00从北海乘车至桂林（约16：00小时抵达），中餐自理、自备。
到达后逛桂林市中心广场、步行街等。
晚餐后入住酒店，安排房间后可自由在桂林市区活动（宿：桂林）D22010年6月12日早餐后8：00出发乘车至码头（约1.5小时）乘船游览——兴坪漓江风光（游览时间约1.5-2小时），（兴坪是古代漓江沿岸最大的城镇，有1300年历史。
漓江流经兴坪有个河湾、叫镰刀湾，是漓江风光荟萃之地。
东有朝笏、罗汉、僧尼、狮子诸山；北有寿星、骆驼山；西有笔架、美女山；西南有螺丝山、鲤鱼过江）。
游大榕树景区（游览约40分钟），月亮山（游览约20分钟）。
中餐后，游览古老神秘的——阳朔图腾古道（游览约1小时）。
在这个阳朔县著名的十里画廊的山谷里，生活着一群广西最古老的民族。
他们是与世隔绝，不知世上已千年的土人。
他们以黑为美，不但黑而且是黝黑得发亮。
观赏以身试火、脚踩利器、迎宾舞等。
晚餐后可自由活动逛街等，入住酒店。
（宿：桂林）D32010年6月13日早餐后，游览桂林山水游览的开山地和桂林历史渊源地——虞山公园（约70分钟）观赏古迹碑刻，瞻仰被称为桂林福地的虞帝庙。
四千多年前，华夏文明始祖之一的虞帝南巡曾到这里，秦人立庙纪念而得名，延续至今已有二千多年历史；参观地质博物馆或星锋刀具。
（约35-40分钟）随后游览唐朝李渤开发的——南溪山公园(约40分钟)。
参观古代佛教圣地,领略隐山的神妙及”小西湖”美景。
品南溪茶艺。
中餐后（约14：00）乘车返回北海，到北海大约（晚22：00）结束行程
八、活动其它项交通：全程空调旅游车门票：旅行社购买景点首道门票（不含自费项目）餐饮：正餐十人一桌，八菜一汤（四正二早）住宿：二星标准双人间或同级酒店，提供洗漱用品。
导游：优秀中文导游服务（全陪）购物：旅行社安排旅游区两处购物点（自愿购买）保险：旅行社责任险（旅游意外险建议客人购买）九、注意事项1、在旅游过程中，请大家随时注意自身安全，如无特殊原因，请勿擅自离团自由活动。
全程必须服从旅行社统一安排。
2、在游览过程中请大家务必遵守时间，听从导游和领队安排。
3、去旅游前请大家准备点现金、身份证，以备旅途中使用。
同时请大家注意，因桂林现是多雨季日，请带好雨具，以免成为落汤鸡。
旅行中务必小心保管自己的行李、手机、钱包、相机及其他贵重物品。
4、本次旅游为三日两晚行程，因考虑到天气热、气温高，请大家尽量备好一套换洗衣服。
其它物品、洗漱用品酒店提供。
5、如有晕车、晕船等现象者，请提前备好药品。
并在出行时提前告诉导游和领队。
以防途中发生异常反应。
6、旅行中，每次出发或返回时，请各小组组长认真确认本组成员是否到齐。
如有任何异常请知会领队及导游。
7、旅行时，请大家特别要注意服装和鞋子，尽量要轻装出行，少带杂物，以减轻负荷；鞋子要选用球鞋、旅游鞋，勿穿高跟鞋，以免造成行、走登山不便和有碍安全。
8、大家在游览景区、景点时应注意无照游商围追兜售和宰客欺客的现象。
这些无照商贩经常向过往行人和旅游团队兜售水果、饮料和小纪念品，请大家谨慎购买。
9、大家在景区游览时要注意景区内的各个标识牌,避免造成走失或迷路等不必要的麻烦。
必要时请用笔记录下来，以便查看。
10、大家在景区游览时如果要暂时离开团队，如去洗手间，请告知导游、带团负责人、组长或其他团友。
11、晚餐后自由活动、逛街时，因大家对地理环境不熟，请尽量结伴同行，务必注意人、财安全。
按旅行社规定的时间返回。
12、桂林景点以自然景观为主，民俗风情极为浓厚。
在导游的讲解下可以了解很多不同的民族不同的风俗习惯和奇闻趣事。
13、新开发众多自然景观和民俗风情演绎秀可观赏性极强，都值得好好欣赏一番。
（自费项目可自愿观看）十、工作职责领队：xx导游：（一）xx（二）xx（三）李xx小组组长：第一组长：xx第二组长：xx第三组长：xx第四组长：xx第五组长：xx十一、具体行程见旅行社安排，旅行中请大家注意自身形象，做一名精神尚佳的长城人，谢谢
方案四：关于旅游的活动方案一、活动宗旨：1、加强团队凝聚力与团队协作能力；2、激发职员参与公司各项活动的热情；3、加强和巩固职员对公司的管理制度、企业理念、产品知识等的熟悉；4、休闲娱乐，缓解工作疲劳；二、活动对象：公司先进工作者、劳动模范、党员、团员及班组长、生产骨干和相关人员（仅限本人，不准带家属及小孩）。
三、活动时间：2012年05月1日四、活动地点：辉县八里沟景区五、组织形式：公司统一组织，联系旅行社。
六、报名时间：2012-04-29下午4点截止，各部门抓紧统计人数报名至团委陈亮处。
七、活动纪律：1、贵重物品如随身携带，注意保管，切勿离手。
2、行程中或自由活动时若见有刺激性活动项目，身体状况不佳者请勿参加。
患有心脏病、肺病、哮喘病、高血压者切忌从事水上、高空活动。
3、团体旅行时不可擅自脱队。
单独离队，应征得全陪导游同意，并随身携带电话，以免发生意外。
4、抵达景区游览前，谨记导游交代的集中地点、时间、所乘游览巴士车号。
万一脱团，请于集中地点等候导游返回寻找。
5、外出旅行，注意身体健康，切勿吃生食、生海鲜、已剥皮的水果，不可光顾路边无牌照摊档，忌暴饮暴食，应多喝开水，多吃蔬果类，少抽烟，少喝酒。
6、在旅游中，畅游奇山秀水、名胜古迹固然令人心旷神怡，但也因四处奔波、体力消耗造成极度疲劳。
因此，在旅游活动期间，游客除了应保证充足的睡眠之外，千万别忘了营养食品的及时补充。
7、旅游有时会经过一些危险区域景点，如陡坡密林、悬崖蹊径、急流深涧等，在这些危险区域，要尽量结伴而行，千万不要独自冒险前往。
8、忌分散活动，至少保持两三人的人数才分散活动。
切忌单独外出。
兰州景点必去哪里
1、黄河风情线 是一个东西向延伸的狭长地，夹于南北两山之黄河在市北的九州山脚城而过。
经过城建部门的规划建设，沿黄河南岸，已开通了一条东西数十公里的滨河路。
因路面宽阔笔直，两旁花坛苗圃，星罗棋布，被誉为绿色长廊，现已成为全国最长的市内滨河马路。
游客游览滨河路，可以欣赏黄河风情，参观沿途点缀的平沙落雁、搏浪、丝绸古道、黄河母亲、西游记等众多精美的雕塑；并参观中山铁桥、白塔山公园、水车园等景点。
在旅游旺季，可看到古老的皮筏摆渡，体验 “吹牛皮，渡黄河”的古韵；也可乘坐橡皮艇在黄河上漂流。
滨河路被誉为兰州的“外滩”，已成为老年人晨练和年青人浪漫的场所。
外地游客来兰州旅游，必先到滨河路，从东到西一游。
2、白塔山公园 位于兰州市黄河北岸的白塔山上，因山头有一元代白塔而得名。
白塔山山势巍峨起伏，蟠结城郊，有拱抱金城之势。
白塔原为纪念去蒙古谒见成吉思汗而在兰州病故的一西藏萨迦派喇嘛而建。
现存白塔系明景泰年间（1450－1456年），镇守甘肃内监刘永成重建。
清康熙54年（1715年），巡抚绰奇补旧增新，扩大寺址，起名“慈恩寺”。
白塔七级八面，高约17米，下筑圆基，上着绿顶，各面雕有佛像，檐角系有铁马铃。
塔外通涂白浆，如白玉砌成。
白塔山 1958年辟为公园，总建筑面积8,000多平方米，分为三台建筑群，依山而筑，飞檐红柱，参差有致，各建筑以亭榭回廊相连，四通八达。
山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树，古称“镇山三宝”，现紫荆树已枯死。
白塔山经过多年绿化，树高林密，曲径通幽。
公园三台大殿内独特的“黄河奇石馆”藏石丰富，独具风格。
山下为中山桥，二者已连为一体，成为兰州旅游的必游之地。
兰州市白塔山东约1公里处有元代的王保保城遗址。
相传明初，大将徐达、冯胜奉命攻打元军王保保，久攻不破，恰至元宵节，徐达命军士做成又粗又长的鼓，扮成社火队混入城内，以大旗为号，里应外合，终于攻破了王保保城。
为纪念这场战斗的胜利，这种鼓被命名为“太平鼓”，并成为兰州社火的主要表演形式。
从此，王保保城和太平鼓更加闻名。
3、八盘峡旅游渡假区 八盘峡旅游渡假区位于兰州市黄河上游最西端的八盘峡水库。
这里有雄伟的电站大坝，环境优美的厂区，宽阔的库区水面。
厂房内发电机组轰鸣，厂房外树木成荫，百花盛开，鸟语婉转，风景如画。
溯河而上，沿岸枣林葱郁，芦苇摇曳，水鸟翔集，是工业旅游及休闲渡假的绝佳胜境。
八盘峡库区水面广阔，黄河与湟水河汇合口环境条件优美独特，非常适合于开展水上体育运动及娱乐。
可容纳100人乘坐的游轮，是目前兰州市最大最豪华的游轮。
您乘坐在装饰雅致的客舱中品茗，或者登上二层观光甲板远眺，总令你心旷神怡。
您如果想体会扑面的河风，可以乘坐快艇，高速掠过如镜的库区水面，享受风驰电掣般的快感。
龙舟--只有在江南水乡才能看到的景致，你想亲自登上它与人一争高下吗
那么请你到八盘峡来吧
库区岸边50亩果园内已经是果满枝头了。
您可以在石子铺设的道路上悠闲地徜徉，也可以坐在树下的石桌旁，与友人娱乐聊天，享受炎热夏日里的清凉。
汽车爱好者的最爱--卡丁车场即将建成，面积有9300平方米，您在这里可以尽情地感受飞车的刺激。
请您密切关注开业的日子
在建面积为1680平方米的植物园，冬暖夏凉，四季如春，您既可在其中观赏奇花异草，又可休闲娱乐。
清澈见底的游泳池是按照正规比赛标准建设，设有8条泳道，可承办游泳比赛，是游泳爱好者一展身手的场所，也是您夏日消暑的绝佳选择。
八盘峡水电厂是目前唯一一座坐落在百万以上人口城市中的水力发电厂，装有三台国产机组和三台瑞典机组，总装机容量22万千瓦。
参观电厂，您能够了解水力发电的全过程，丰富和拓展您的知识面，也是对青少年进行电力生产认识教育的良好场所。
4、吐鲁沟国家森林公园 位于兰州市西北160公里处的永登县连城林内，属祁连山脉的东麓，是一以奇山秀水为主体的自然景观旅游区，被誉为“神话般的绿色山谷”。
吐鲁沟1984年8月1日正式对游人开放，1992年被林业部批准为国家级森林公园；1997年被评选为国家森林公园十大标兵，已成为兰州市森林生态旅游的理想目的地。
“吐鲁”是古代蒙语，意为“大，好”，或“美好的果园”。
吐鲁沟曾为多民族杂居地区，这里受山地气候影响，降雨丰沛，沟内峰峦叠嶂，林木苍翠，曲径通幽，吐奇纳秀，成为一毫无人工雕凿的原始自然风景区。
区内有发源于俄博峰的吐鲁河由西北向东南流过，至三岔汇合后，经前沟汇入大通河。
沿河谷修有公路直通 沟内，两岸步移景异，气象万千。
吐鲁沟自然风景区海拔1,998-3,165米，总面积6,157公顷。
游客跨越大通河桥，即进入前吐鲁沟森林风景区。
从大桥至三岔旅游村6公里，便分成大小两沟，左侧是大吐鲁沟，全长14.7公里，是以奇特地貌风景为主的公园主要赏景区，共计有24处景点，峰、峦、崖、石，千姿百态，绝壁飞瀑，石崖泻珠，虽自天作，宛如人开。
再上行，便到沟掌草原，为迷人的草原游览区。
从三岔右行即进入小吐鲁沟林区。
沟长7公里，有12处景点。
小区内有1,600多种树木花草，栖息着麝、跑鹿、蓝马鸡、猞猁、石羊等数十种珍稀动物，一片茫茫林海，古木参天，溪流淙淙，到处鸟语花香，俨然一自然画廊。
5、兴隆山公园 位于兰州市榆中县城西南五公里处，距兰州市60公里。
古因“常有白云浩渺无际”而取名“栖云山”。
早在西周时已成为道人凿洞修行之地，清康熙年间取复兴之意，改名“兴隆山”。
本世纪五十年代，全山亭台楼阁以及庙宇就达70多处，景点24处，成为佛、道胜地。
兴隆山为距兰州市最近的国家级森林公园。
主峰由东西二峰组成，东峰“兴隆”海拔2400米，西峰“栖云”海拔2500米，二峰间为兴隆峡，有云龙卧桥横空飞架峡谷。
现栖云峰有混元阁、朝云观、雷祖殿等殿阁；兴隆峰有二仙台、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴泪亭等景点。
史载，公元1227年，成吉思汗在攻打西夏时，病逝于兴隆山，其衣冠和兵器用物安放于此。
1939年，成吉思汗的灵柩运至兴隆山，密藏于大佛殿内； 1949年8月才迁往青海塔尔寺；1954年，由内蒙古自治区人民政府迎回，安放在伊克昭盟伊金霍洛旗新建的成吉思汗陵寝室。
兴隆山因这段历史而更加著名。
6、路军办事处 第二次国共合作时期，我党在蒋统区设立的公开办事机构。
1937年5月开始筹建，1943年8月撤销，时间长达6年之久。
老一辈无产阶级革命家谢觉哉、彭嘉伦、伍修权等曾在这里领导过“八办”工作。
“八办”于1963年被批准为省级文物保护单位。
1978年在互助巷2号的旧址筹建了“兰州八路军办事处纪念馆”，并于1981年1月正式开放。
共有革命文物150余件，照片170余幅，成为进行爱国主义教育和革命传统教育的重要基地。
办事处另一处旧址在今酒泉路157号。
第一次出门旅游，求路线
甘肃旅游最值得去，西北情侣游排名较靠前的景点有甘肃的莫高窟、嘉峪关、张掖等，还有青海的可可西里、青海湖等，不过我个人认为最好玩的还是甘肃省的景点了。
兰州到张掖旅游必去的十大景点推荐有哪些
1张掖国家湿地公园张掖国家湿地公园为国家AAAA级旅游景区、国家级湿地公园。
张掖国家湿地公园位于张掖市甘州区城郊北部，与市区紧密相连。
湿地面积6.2万亩，主体位于城区北郊地下水溢出地带，与城区毗邻，是国内离城市近的湿地公园。
规划区内多样化的湿地类型，是张掖绿洲这一内陆干旱区脆弱生态系统的重要组成部分，发挥着水源涵养和水资源调蓄、净化水质、维护湿地生物多样性、防止沙漠化和改善区域外气候等重要的生态功能，作为区域关键生态支撑体系，对于维护张掖绿洲及黑河中下游生态安全具有重要意义。
2冰沟丹霞旅游景区冰沟丹霞旅游景区为国家AAAA级旅游景区。
冰沟丹霞是中国干旱地区为典型的丹霞地貌，是中国发育完整，造型为奇特的丹霞地貌之一，是张掖国家地质公园主要景区之一。
冰沟丹霞以砂岩地貌遗迹景观为主体，是国内窗棂状宫殿发育好、规模大的地质地貌遗迹、是砂岩窗棂状构造的命名地，被评为“窗棂状宫殿式丹霞地貌中国第一”，有极高的观赏和科研价值。
3张掖丹霞地质公园张掖丹霞地质公园为国家AAAA级旅游景区、国家地质公园。
张掖丹霞地质公园地处祁连山北麓，位于甘肃省张掖市临泽县城以南30公里，是中国丹霞地貌发育大好、地貌造型丰富的地区之—，是中国彩色丹霞和窗棂状宫殿式丹霞的典型代表，具有很高的科考和旅游观赏价值。
2005年11月由中国地理杂志社与全国34家媒体联合举办的“中国美的地方”评选活动中，当选为“中国美的七大丹霞”之—。
2015年被全国多家知名网站评选为全球25个梦幻旅行地。
4平山湖大峡谷平山湖大峡谷为国家AAAA级旅游景区。
张掖平山湖大峡谷距离张掖市区约25公里，是迄今为止中国离城市近的集自然奇观、峡谷探险、地质科考、民族风情、自驾越野等于一体的复合性旅游景区，是张掖地貌景观大观园中美的景观之一
被《中国地理杂志》及中外知名地质专家和游客誉为“比肩张家界”、“媲美克罗拉多大峡谷”、丝绸之路新发现
5焉支山焉支山为国家AAAA级旅游景区。
焉支山，也叫做“胭脂山”，位于山丹县城东南45公里处，据说是因为山上生长有一种叫红蓝草的植物，可以做成红色的染料，调以油脂后既可做胭脂使用，故名胭脂山，被评为省级森林公园。
隋炀帝曾在此诏见西域27国使臣，举办“万国博览会”。
6高台月牙湖高台月牙湖为国家AAAA级旅游景区。
位于高台县城西郊1公里处，人称“小江南”。
屈曲环绕，状似新月，故名月牙湖。
公园占地总面积560亩，水域面积186亩。
曲、拱、平桥交错铺架，亭、殿、台相映成影。
岸上小道通幽，垂柳依依，曲径环绕；湖内芦苇摇曳，浮萍露面，舟荡楫行，一派江南风光。
交通张掖西关车站乘车高台县城下车。
地址：张掖市高台县人民西路（城西郊1公里处）。
7大湖湾大湖湾为国家AAAA级旅游景区、国家水利风景区。
大湖湾水利风景名胜区，处于高台农区腹地，国家AAAA级景区，是一处旅游、休闲、度假为一体的水上乐园。
大湖湾景区主要由大湖湾和西腰墩2座水库组成，总面积达10平方公里，其中水域面积5平方公里。
风景区地势低洼，水量充足，适合多种鸟类栖息繁殖和植物生长，有国家一级保护动物黑鹳和二级保护动物天鹅、白鹳、黄鸭等20多种候鸟栖息，是候鸟迁徙的重要聚集区，景区植被覆盖率达95%。
先后被水利部评为“国家水利风景区”、国家旅游局评为“国家AAA级景区”，目前正在申报国家4A级景区，是一处集水产养殖、农业灌溉、观光旅游、生态保护为一体的水上生态乐园。
8山丹大佛寺山丹大佛寺为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。
山丹大佛寺旧名土佛寺，始建于北魏（公元425年），距今1500多年。
明英宗朱祁镇为该寺题写匾额“土佛”，土佛寺由此得名。
正统五年，高僧智莹住持该寺，开展佛事活动，因寺宇朴陋，请求山丹卫守备都指挥杨斌，倡导募集，储材陶瓷，予以重修。
依山塑高一十三丈坐佛一尊，建成殿宇、山门、法堂，廓宇、厨亭等附属建筑多处。
景泰六年，山丹守备都督指挥张熊捐资维修寺院，彩绘塑像，寺院面貌焕然一新。
山东滨州训导陈敏谪戍河西时，曾以《重修土佛寺碑记》记其事，河南汝南人吴同春为官甘肃时，赋《山丹土佛》一诗，诗前小序云：“山丹西十里堡，有土佛坐倚山，高十三丈，耳可容人，指甲阔尺余，以五级阁卫之，亦伟矣。
余过此题其额曰‘虚无法象’，字径二尺。
9肃南县裕固族民俗度假区肃南县裕固族民俗度假区为国家AAAA级旅游景区。
裕固族民俗度假区位于肃南县红湾寺镇，景区占地面积10平方公里，是国家AAAA级旅游景区。
景区以裕固风情苑、裕固族特色村寨两个节点为核心，由隆畅河风情线将景区内各个景观节点串联起来，形成了集自然风光、人文景观、民族风情、宗教文化为一体的旅游景区。
10童子寺石窟童子寺石窟为国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、省级重点文物保护单位。
在河西丝绸古道上，距民乐县城10公里的-乡童子坝水库北岸，有一座建于北魏时期的名闻遐迩的古寺——童子寺及童子寺石窟群。
今日所见童子寺砖木结构的三间大殿、观音殿、念佛殿、厢房、寮房等建筑，为释觉尘及四方信众募资于1994年重建，古朴庄严，与寺后山体上的石窟形成一完整的佛教胜迹。
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