
谁帮我写一篇简介湖州的导游词
太湖南岸的湖州是全国著名的蚕乡,也是世界丝绸文明的发祥地之一,湖丝、湖州宋锦、双林绫绢闻名中外。
湖州,具有典雅的江南水乡风貌,其自然景观以“山水清远”见长。
“苍山北峙,群山西迤,双溪夹流,泓亭皎彻,山水映发,冲和修集”,概括地说明了湖州山水特色。
湖州是中国环太湖地区唯一因湖而得名的城市。
它地处浙江省北部,东临上海,南接杭州,西近南京,北与苏州、无锡隔太湖相望,是江、浙、皖、沪三省一市毗邻地区重要的商品集散地和水陆运输要塞。
湖州市现辖德清、长兴、安吉三县和吴兴、南浔二区。
总人口257万,其中市区人口108万;总面积5818平方公里;城市化水平达到44.1%,中心城市建成区52.9平方公里。
湖州是长江三角洲地区重要的对外开放城市,是国务院确定的接轨浦东“先行规划、先行发展”的十四个重点城市之一。
改革开放以来,全市经济快速、持续、健康发展。
农业、工业、交通、邮电、商贸、金融、科技等欣欣向荣,社会各项事业成绩显著。
湖州素有“丝绸之府、鱼米之乡、文物之邦”之称。
自战国时期(公元前333年)楚春申君筑菰城至今,湖州已有2300多年的历史。
市内名胜众多,古迹遍布。
湖州是世界丝绸文化发祥地之一。
在市郊钱山漾遣址出土的蚕丝织物,是迄今为止发现的世界上最悠久的蚕丝织物之一,有4700历史。
湖州丝绸不仅早已“冠绝海内”,而且经丝绸之路获“湖丝衣天下”的美誉。
历代被列为“文房四宝”之首的湖笔也产于湖州。
湖州为典型的江南亚热带季风气候。
气候温和,四季分明,雨量充沛。
全年平均温度为摄氏16度,年平均降雨量为1240毫米。
湖州是山水清远、景色秀美的城市,北傍太湖浩渺烟波,西倚天目苍山竹海,市内楼厦林立、风貌清新,乡间小桥流水、景色如画。
湖州有着悠久的历史和古老的文化,市级以上文保单位105个。
公元前248年,楚春申君黄歇筑下菰城至今已有近2300年历史,下菰城墙至今保存完好,为国内罕见的古城遗址。
人杰地灵的湖州历代人才辈出,唐代陆羽隐居湖州所撰的《茶经》成为闻名中外的第一部茶叶专著;北宋教育家胡瑗创立安定书院,人称“胡学”;艺术大师赵孟 、吴昌硕开创的“赵体”书、“吴门”画,在中国乃至世界艺术史上留下了深远的影响。
这些连同绸文化、笔文化、茶文化、饮食文化等共同构成了湖州独具魅力的人文旅游资源。
湖州西倚开目,北滨太湖,东西苕溪和运河水系贯流全境,自然景观尤以“山水清远”著称。
辖区内不乏秀丽的山区风光和悠久的水乡景观, 可谓山、水、湖、泉、洞五类俱全。
湖州的游览点众多。
市区就有巧设精雕的飞英塔,在江南独树一帜的铁佛寺,安闲静雅的莲花庄公园:稍远则有太湖边的“石钟乳音乐厅”--黄龙宫,南洵镇有浙江三大藏书楼之一的嘉业堂藏书楼等,德清的莫干山已久负“清凉世界”的避暑胜地盛名,安吉的龙王山,长兴的顾绪山也各擅春秋,游人往往流连忘返。
随着旅游事业的发展,目前已经初步形成了各具特色的三条旅游线路。
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曾庙的导游词四年级300字
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开头:先向“游客”作自我介绍,再介绍旅游的地点。
例子:大家好,我是本次的导游,我叫,你们可以叫我李导游,也可以叫我。
本次的长城一游,就又我来带领大家。
中间:一般分1~2个自然段写完,第一个自然段介绍旅游地点的地理位置,建好的时间,以及距今的时间。
第二自然段就写一写当初建这个物体的作用。
(这些都是上网查的,如果没有的话就写一个自然段就好了。
)不用例文,上网查找相关资料就行了。
结尾:简单的收一下尾就好了。
最后一句本人觉得这一句不错:本次的xx一游在这里就画上了一个圆满的句号,如果大家以后再去哪里游玩,一定要记得找我哦
例子:亲爱的旅客们,本次的长城一游在这里就画上了一个圆满的句号,如果大家以后再去哪里游玩,一定要记得找我哦
曾庙的导游词四年级300字
今天欢迎大家来我们XX寺旅游观光。
寺庙是中国佛教建筑之一,起源于印度的寺庙建筑,从南北朝开始在中国兴盛起来。
唐朝诗人杜牧有诗为证:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
”在进入寺庙之前,首先请允许我来给大家介绍一下中国古代寺庙的布局。
中国佛寺采用传统皇家宫殿建筑形式,集中地体现了我国传统建筑风格和特点。
正面中路为山门,山门内左右分别为钟楼、鼓楼,正面依次是天王殿、大雄宝殿、法堂和藏经楼,主要建筑都位于南北向的中轴线上,次要建筑安排在轴线的东西两侧。
平面布局,东西对称,体现了中国寺庙建筑追求对称的美学法则,是造型艺术的杰作,它与佛教雕塑、绘画融合在一起,构成了中国旅游最为重要的人文景观。
下面就请大家随我进入寺庙游览。
俗话说“天下名山僧占多”,由于寺院多建在山林之处,所以寺庙的大门称为“山门”。
山门一般有三个门,象征空门、无相门、无作门。
山门殿内塑两大金刚力士像,如同两个门卫护持寺院。
进了山门往北就是天王殿。
在天王殿前两侧对称建有钟楼和鼓楼。
钟楼在东边,鼓楼在西边,表示晨钟暮鼓,钟楼下供奉地藏菩萨,鼓楼下供奉关公。
天王殿中间迎面坐着笑口常开的大肚弥勒佛,弥勒佛背后神龛内供奉年轻英俊的韦驮菩萨。
东西两旁分塑四大天王像。
天王殿再往北是“大雄宝殿”,是寺院中最重要、最庞大的建筑。
《法华经.涌出品》曰:“善哉善哉,大雄世尊。
”“大雄”是对佛祖释加牟尼的尊称,指佛有大力,能伏四魔。
殿内正中释迦牟尼佛结跏趺坐莲台之上,高25米,左手为“禅定印”,右手为“说法印”。
造型端庄,气宇轩昂,低眉细目,极具风采。
东西两侧塑十八罗汉像,神态各异,栩栩如生。
大殿后壁是“海岛观音”立体群塑,正中为鳌鱼观音立像,手持杨枝净瓶,普渡众生,整座佛山造型生动,很有艺术价值。
大殿的东西两侧配殿是伽蓝殿与祖师殿。
伽蓝殿内供奉关羽,左是关平,右周仓。
祖师殿供奉初祖达摩祖师,左为六祖慧能,右为百丈怀海。
大殿的后面为法堂,是寺院演说佛法集会的地方。
法堂之后是藏经阁,藏有大量佛教书籍,一般不对外开放。
朋友们,今天的游览就到此结束了。
通过今天游览,我们可以发现,中国佛寺不论规模大小,其建筑布局是有一定规律的:以山门殿—天王殿—大雄宝殿—法堂—藏经楼这条南北中轴线来组织空间,沿着这条中轴线,前后建筑起承转合,宛若一曲前呼后应、气韵生动的乐章。
中国寺庙的建筑之美就响应在群山、流水、松柏、殿堂的相互呼应之间,含蓄温蕴,展示出组合变幻所赋予的和谐、宁静的韵味。
中国的寺庙是以皇家宫殿为蓝本来建造,既显示了佛的尊贵,又形象化展现了佛国的富饶安乐。
也可以理解为神的居所与人的居所一致,乐土就在现世,在人间,天人合一,人神同在。
谢谢大家



