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昆山千灯镇导游词

时间:2013-12-31 07:20

介绍小镇导游词

各位游客大家好!欢迎大家来到千灯古镇,我是**旅行社的导游,我叫**。

千灯是着名思想家顾炎武的故乡,是昆曲的发源地,它是江苏昆山的一个千年古镇。

位于昆山市南15公里,东接上海青浦,西邻苏州,距苏州市区35公里。

千灯古称千墩,因古时北面流经的吴淞江有土墩999个,而第1000个正好在此故被叫作千墩。

到清宣统年间因此地长满茜草,故又改名为茜墩,解放后都觉得叫墩不妥,而灯与墩读音相近,灯又象征光明,象征辉煌,象征财富,1966年经江苏省人民委员会批准改为千灯至今。

千灯历史悠久,早在25XX年前就是个军事要塞。

目前千灯的地域面积85平方公里,人口13万,是昆山最大的古老乡镇之—。

千灯古镇的石板街,南北贯穿古镇,并连接各条支路,呈蜈蚣形。

全长5公里,主干街道长800米,由2027块长条形花岗岩铺设而成。

石板下设有既宽又深的下水道,与古镇各处河埠相通。

既使下滂沱大雨,石板街从不积水,转睛即干,让古建筑专家都为之惊叹。

我们除了逛石板街,还可参观:顾炎武故居、昆山腔的创始人顾坚纪念馆、延福禅寺、秦峰塔、世界第一大玉卧佛、余氏典当、秦望山、少卿苑等景点。

顾炎武故居:包括故居,亭林祠堂和墓及顾园三个区域,是千灯明清宅第之首。

昆山腔创始人顾坚纪念馆:顾坚元未戏曲家。

自号风月散人。

延福禅寺:建于梁天监年间。

秦峰塔:与延福禅寺同年建,位于寺庙西面。

属省级,文物保护单位。

世界第一大玉卧佛:白玉毛料于1999年在缅甸发现。

佛像长8.9米余氏典当:由徽州休宁的徽商余爱山的第二代传人余尚德于清顺冶年间在千灯营建的徽派建筑。

急求一篇导游词,有关昆曲的兴衰史,重点讲汤显祖《牡丹亭》的作用,字数在五分钟内讲完

昆曲因缘起江苏苏州千灯镇而得名,至有600的历史,是我国古老的戏曲声腔、剧被称为“百戏之祖”,原名“昆山腔”或简称“昆腔”,清朝以来被称为“昆曲”,现又被称为“昆剧”。

昆曲的伴奏乐器,以竹笛为主,而同时,为昆曲伴奏的竹笛也被称之为曲笛,以区别于为梆子戏伴奏的梆笛。

昆曲的表演,也有它独特的体系、风格,它最大的特点是抒情性强、动作细腻,歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而和谐,载歌载舞,有歌必舞。

但是,自清乾隆以来,昆曲由于唱词古雅,曲牌繁复,难于被一般群众接受,同时,随着京剧的兴起,唱词平实,唱腔朗朗上口,因而,昆曲逐渐被京剧取代。

近年来,国家非常重视非物质文化遗产的保护,2001年5月18日昆曲被联合国教科文组织命名为“人类口述遗产和非物质遗产代表作”称号。

2006年5月20日,昆曲经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

古老的昆曲又一次焕发了新的生命,走近了当代人的生活。

昆曲青春版牡丹亭《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一,共55出,描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。

与其《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四梦”。

此剧原名《还魂记》,创作于1598年。

《牡丹亭》是汤显祖的代表作,也是我国戏曲史上浪漫主义的杰作。

作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想,感人至深。

杜丽娘是我国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一,通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻,喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声,并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。

写几句与戏曲有关的谚语

短美文网手机版 谚语正文有关戏曲的谚语2015-05-15  1、台上三分钟,台下十年功。

  2、唱戏的是“疯子”,看戏的是“傻子”。

  3、好花得绿叶配,好角得众人扶。

  4、若要戏路通,全靠幼时功。

  5、早扮(戏)三光,晚扮(戏)三慌。

  6、学到知羞处,方知艺不高。

  7、台上一张口,便知有没有。

  8、功夫练到家,上台不怯场。

  9、台下静,声小也能听得清。

台下动,声音再大也没用。

  10、教会徒弟,饿死师父。

只有状元徒弟,没有状元师父。

  11、以熟为巧,以巧为妙。

  12、以熟为巧,以巧为妙。

  13、勤学通百艺,苦练出真功。

  14、知戏文戏理,才能唱出好戏。

  15、有劲使在功上,有功用在戏上.  16、若要戏路通,全靠幼时功。

  17、慢板要紧,快板要稳,散板要准。

  18、七分念白三分唱,白是骨头唱是肉。

  19、要想戏路通,全靠幼时功。

  20、字不清,唱不明。

  21、唱戏碰了钉,才知艺不精  22、一天不练就回,两天不练就生,三天不练就没。

  23、十几步能走海角天涯。

  24、一日不练自我知道,两日不练同行知道,三日不练观众知道。

  25、台下静,声小也能听得清。

台下动,声音再大也没用。

  26、百日笛子千日箫,小小胡琴拉断腰  27、要想戏路通,全靠幼时功。

  28、百日笛子千日箫,小小胡琴拉断腰。

  29、好戏把人唱醉,坏戏把人唱睡。

  30、早扮(戏)三光,晚扮(戏)三慌。

  31、练到老,唱到老,学到八十不算老。

  32、字不正听不清,腔不回不中听。

  33、艺术是件宝,不学得不了.  34、不练三冬两夏,哪能学习并领悟唱念做打

  35、一台戏得合手,不合手戏准丢。

  36、私下练,台上见。

  37、师傅领进门,修行靠个人。

  38、唱戏碰了钉,才知艺不精  39、要想艺深,就得用心。

  40、台上一声啼,台下千人泪;台上一声笑,台下万人欢。

  41、百日笛子千日箫,小小胡琴拉断腰。

  42、不练三冬两夏,哪能学习并领悟唱念做打

  43、慢要松,紧要绷,不紧不慢才算功。

  44、一台无二戏,救场如救火。

  45、一天不练就回,两天不练就生,三天不练就没。

  46、拳不离手,曲不离口。

  47、百日笛子千日箫,小小胡琴拉断腰  48、台上一声啼,台下千人泪;台上一声笑,台下万人欢。

  49、演员上了台,一步值千金。

  50、有板有眼叫戏,没板没眼叫屁。

  51、艺多不压身,艺高人胆大。

  52、慢板要紧,快板要稳,散板要准。

  53、好花得绿叶配,好角得众人扶。

  54、台上一分钟,台下十年功  55、学到知羞处,方知艺不高。

  56、字不清,唱不明。

  57、拳不离手,曲不离口。

  58、一台戏得合手,不合手戏准丢。

  59、兰花手,荷叶掌,握拳如凤头。

  60、净行要撑,旦行要松,生行要弓,武行取当中。

  61、四五人能当千军万马,  62、戏无情不动人,戏无理不服人,戏无绝不惊人.  63、日月灯,云霞帐,风雷鼓板,天地间一场大戏;汤武净,文武生,桓文丑末,古今人俱是主角。

  64、台上三分钟,台下十年功。

  65、三分扮相,七分眼神。

  66、净行要撑,旦行要松,生行要弓,武行取当中。

  67、师傅领进门,修行靠个人。

  68、千斤话白四两唱,三分唱念七分作。

  69、宁输后台不输前台,只许艺高不许胆大。

  70、私下练,台上见。

  71、玩艺儿是假的,精气神儿是真的。

  72、演员上了台,一步值千金。

  73、宁输后台不输前台,只许艺高不许胆大。

  74、要练惊人艺,须下苦功夫。

  75、戏无情不动人,戏无理不服人,戏无绝不惊人.  76、一遍功夫一遍巧,一遍拆洗一遍新。

  77、三分扮相,七分眼神。

  78、勤学通百艺,苦练出真功。

  79、千斤话白四两唱,三分唱念七分作。

  80、练到老,唱到老,学到八十不算老。

  81、七分念白三分唱,白是骨头唱是肉。

  82、功夫练到家,上台不怯场。

  83、要想艺深,就得用心。

  84、唱戏的是“疯子”,看戏的是“傻子”。

  85、台上无大小,台下立规矩。

  86、嘴上没有功,吐字听不清。

  87、日月灯,云霞帐,风雷鼓板,天地间一场大戏;汤武净,文武生,桓文丑末,古今人俱是主角。

  88、好戏把人唱醉,坏戏把人唱睡。

  89、教会徒弟,饿死师父。

只有状元徒弟,没有状元师父。

  90、台上一张口,便知有没有。

  91、台上一分钟,台下十年功  92、十几步能走海角天涯。

  93、一台无二戏,救场如救火。

  94、知戏文戏理,才能唱出好戏。

  95、玩艺儿是假的,精气神儿是真的。

  96、腔好唱,味儿难磨。

  97、有劲使在功上,有功用在戏上.  98、字不正听不清,腔不回不中听。

  99、台上三分钟,台下十年功。

  100、四五人能当千军万马,  101、慢要松,紧要绷,不紧不慢才算功。

  102、一日不练自我知道,两日不练同行知道,三日不练观众知道。

  103、艺术是件宝,不学得不了.  104、艺多不压身,艺高人胆大。

  105、要练惊人艺,须下苦功夫。

  106、台上无大小,台下立规矩。

  107、有板有眼叫戏,没板没眼叫屁。

  108、腔好唱,味儿难磨。

  109、兰花手,荷叶掌,握拳如凤头。

  110、嘴上没有功,吐字听不清。

云南方山望江岭作文300字

今天,我们怀着愉悦的心情来到方山。

一路欢歌,一路笑语,我们来到了传说中清爽宜人的方山。

那里有山林1.07万亩山主峰四方平正,宛若广阔的平台,所以取名方山。

山上,如织的松林,如吼的松涛,使人感到无比的心旷神怡。

其间有诸葛营、望江岭、七星桥等十三个景点。

我们先驱车来到诸葛营。

四周吹来的徐徐秋风,旅途的劳累一下子抛在脑后。

我们观看着四周,各种各样的农家乐、民宅呈现在眼前。

他们的房屋上挂着牛头、虎头,还有各式各样的圆盘、四周墙上的壁画,体现了他们纯朴的民风;类似于板报的廊画,更体现了他们党的意识十分坚固,不可动摇

走了许久,我们来到了“量身门”,他不仅量身,而且还量心,许多同学都进去了,想试试,可是“谁能过”那道门只有邓淑文能过,其他人只能混个“魔鬼身材”。

12点整,饥肠辘辘的我们来到了餐馆。

因为我们是第一个进去的,所以我们被分到了一班,跟他们吃。

可我们进去一看,着实被眼前的景象所震撼:地上铺满了松针,上面有碗筷,导游说让我们在这儿吃。

菜一上来,不到三秒钟时间,盘内的食物一扫而光,我边吃边想:大概奶奶那一辈人也是这样的吧

今天,我才体会到“人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌”的来历了。

我们路过松林的时候,正处正午,太阳正火辣呢

可一进松林,什么火辣,什么劳累,一举抛在脑后。

大家都一起拾松子,捡垃圾,即使再苦再累,我们也会会心一笑。

最后一站是雷达兵的营地,在表演的节目中,最精彩的应该是表演军姿,齐刷刷的动作,无人不惊叹;洪亮的口号,无人不佩服。

我们随导游去看所谓的雷达,它传递的光波速与光速相同,主要用来控制飞机用的。

我们满怀欣喜地回到家,在路上还回味着刚才的一幕幕。

此刻我的心情只能用一首清道光年间广南府训导王安延慕名游历方山之后作的《苴却怀古》来表达:绝塞蜻蛉汉著名,当年问路此南征。

荒营处处埋铜鼓,野菜家家种蔓菁。

天谴一江争险要,户存十马验兹生。

风流我欲瞻遗像,那得词堂似锦城

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