
永州阳明山导游词作文三百字。
以及老师、家长、父辈们的期望…… 同样,真的非常非常的钦佩你,在这种负重的状况下,你竟然还在奋勇前行。
孩子,你苦苦等待的那一天就要来到了
妈妈的心情有点复杂,有激动、有欣慰,还有一点点你即将离开我的羽翼也许不再需要我呵护的失落,更有几分对你今后要独自面对人生的担心。
儿子,妈妈还清晰地记得把你带到这个世界,我们母子的第一次对视,第一次我轻声对你说“你是我儿子”,从那天开始你给予了我为人母的幸福与自豪感以及太多的欢乐。
有你这样听话、懂事、宽厚、仁义、乐观又智慧的儿子,是上天给我的恩赐,所以我格外珍惜这份缘,相信你也一样。
这些年来,我一路呵护着你,看着你从牙牙学语、蹒跚学步的黄口小儿长成英俊帅气的小伙儿,就算妈妈的脸上再多些皱纹,我也是开心的。
你要学会独自面对多姿多彩的人生,这当中会有开心、成以及老师、家长、父辈们的期望…… 同样,真的非常非常的钦佩你,在这种负重的状况下,你竟然还在奋勇前行。
孩子,你苦苦等待的那一天就要来到了
妈妈的心情有点复杂,有激动、有欣慰,还有一点点你即将离开我的羽翼也许不再需要我呵护的失落,更有几分对你今后要独自面对人生的担心。
儿子,妈妈还清晰地记得把你带到这个世界,我们母子的第一次对视,第一次我轻声对你说“你是我儿子”,从那天开始你给予了我为人母的幸福与自豪感以及太多的欢乐。
有你这样听话、懂事、宽厚、仁义、乐观又智慧的儿子,是上天给我的恩赐,所以我格外珍惜这份缘,相信你也一样。
这些年来,我一路呵护着你,看着你从牙牙学语、蹒跚学步的黄口小儿长成英俊帅气的小伙儿,就算妈妈的脸上再多些皱纹,我也是开心的。
你要学会独自面对多姿多彩的人生,这当中会有开心、成以及老师、家长、父辈们的期望…… 同样,真的非常非常的钦佩你,在这种负重的状况下,你竟然还在奋勇前行。
孩子,你苦苦等待的那一天就要来到了
妈妈的心情有点复杂,有激动、有欣慰,还有一点点你即将离开我的羽翼也许不再需要我呵护的失落,更有几分对你今后要独自面对人生的担心。
儿子,妈妈还清晰地记得把你带到这个世界,我们母子的第一次对视,第一次我轻声对你说“你是我儿子”,从那天开始你给予了我为人母的幸福与自豪感以及太多的欢乐。
有你这样听话、懂事、宽厚、仁义、乐观又智慧的儿子,是上天给我的恩赐,所以我格外珍惜这份缘,相信你也一样。
这些年来,我一路呵护着你,看着你从牙牙学语、蹒跚学步的黄口小儿长成英俊帅气的小伙儿,就算妈妈的脸上再多些皱纹,我也是开心的。
你要学会独自面对多姿多彩的人生,这当中会有开心、成以及老师、家长、父辈们的期望…… 同样,真的非常非常的钦佩你,在这种负重的状况下,你竟然还在奋勇前行。
孩子,你苦苦等待的那一天就要来到了
妈妈的心情有点复杂,有激动、有欣慰,还有一点点你即将离开我的羽翼也许不再需要我呵护的失落,更有几分对你今后要独自面对人生的担心。
儿子,妈妈还清晰地记得把你带到这个世界,我们母子的第一次对视,第一次我轻声对你说“你是我儿子”,从那天开始你给予了我为人母的幸福与自豪感以及太多的欢乐。
有你这样听话、懂事、宽厚、仁义、乐观又智慧的儿子,是上天给我的恩赐,所以我格外珍惜这份缘,相信你也一样。
这些年来,我一路呵护着你,看着你从牙牙学语、蹒跚学步的黄口小儿长成英俊帅气的小伙儿,就算妈妈的脸上再多些皱纹,我也是开心的。
你要学会独自面对多姿多彩的人生,这当中会有开心、成以及老师、家长、父辈们的期望…… 同样,真的非常非常的钦佩你,在这种负重的状况下,你竟然还在奋勇前行。
孩子,你苦苦等待的那一天就要来到了
妈妈的心情有点复杂,有激动、有欣慰,还有一点点你即将离开我的羽翼也许不再需要我呵护的失落,更有几分对你今后要独自面对人生的担心。
儿子,妈妈还清晰地记得把你带到这个世界,我们母子的第一次对视,第一次我轻声对你说“你是我儿子”,从那天开始你给予了我为人母的幸福与自豪感以及太多的欢乐。
有你这样听话、懂事、宽厚、仁义、乐观又智慧的儿子,是上天给我的恩赐,所以我格外珍惜这份缘,相信你也一样。
这些年来,我一路呵护着你,看着你从牙牙学语、蹒跚学步的黄口小儿长成英俊帅气的小伙儿,就算妈妈的脸上再多些皱纹,我也是开心的。
你要学会独自面对多姿多彩的人生,这当中会有开心、成以及老师、家长、父辈们的期望…… 同样,真的非常非常的钦佩你,在这种负重的状况下,你竟然还在奋勇前行。
孩子,你苦苦等待的那一天就要来到了
妈妈的心情有点复杂,有激动、有欣慰,还有一点点你即将离开我的羽翼也许不再需要我呵护的失落,更有几分对你今后要独自面对人生的担心。
儿子,妈妈还清晰地记得把你带到这个世界,我们母子的第一次对视,第一次我轻声对你说“你是我儿子”,从那天开始你给予了我为人母的幸福与自豪感以及太多的欢乐。
有你这样听话
为什么说济南的宽厚里是苍白的宽厚里
十,为了留住宽厚所街的大片历史民居,老济南文化保护者对有司了激烈的抨击,尽管最后的结果是“然并卵”。
十年后,宽厚所街早已化为灰烬,原址建起了一大片的仿古式建筑,地产商命名为“宽厚里”,盛大开街。
当年那批疾言厉色反对拆迁的老人们,如今若身处此地,不知当作何感想
十年,对城市而言,那些历史彻底地消逝了。
站在宽厚里的东牌坊下面,无风君惶恐地看着眼前的这一大片仿古式建筑。
青砖灰瓦,招旗飘展,人声鼎沸,自拍卖萌。
这是曾经的宽厚所街小王府街历山顶街公兴里武库街吗
现在的街区,和济南又有什么关联
难道卖个老济南的酸奶,摆个泉水大碗茶,就是济南吗
那些阿姨南茜可可糖果麻小冒西北娃,再复杂的门店也都是单一的美味,也就是济南吗
记忆中的宽厚所街不是这个样子的。
宽厚所街不只是一条街,它是一个老街区的代名词。
这条东西向的街道,曾经是贯穿舜井街与解放阁的核心要道。
历史上,官宦人家多在此聚居建宅,该街与司里街、所里街、后营坊街并称为清末济南“四大名街”。
在宽厚所街的两侧,分布着袁家大院、魏家大院、张家大院、沈家大院、金家大院、李家大院、王家大院等7个百年老宅院,虽然有的院落经历史变迁已经不完整,但残存建筑依然特色鲜明。
如金家大院中保存着济南市古城区唯一一座百年四合楼,王家大院有老式建筑中较为少见的六柱大门。
不少院落的原始主人在济南历史上都颇有名气,如沈家大院的主人沈炯斋为“东方商人”孟洛川的女婿,其父沈廷杞为济南本道署东司,再如王家大院的原主人是老字号植灵茶庄的经理王渐三等。
宽厚所街最早的拆迁改造动议起于2000年前后,动因也正是那个时代政府的“面子工程”。
街区里的民宅大院早已破旧不堪,环境脏乱,与济南商业核心的泉城路形象“严重不符”。
济南市历下区政府最初动议1800万元改造,经过几轮金主的物色与谈判,这一改造成本飙涨至25亿元。
最后,上海的世茂地产拿下了济南老城区最后的黄金宝地,斥资40亿元整体改造。
2005年,搁置多年的规划方案在一片争议声中出台。
城市建设者为了维护整齐划一的形象,向国际化、现代化的大城市接轨,最好的办法就是“大拆大建”,为此,七个百年宅院中仅保留一处金家大院,另外的宽厚所街56号和58号李家大院和袁家大院声称要“保护性建设”,最后人们才明白,这是“拆除”的另一个说法。
于是,你今天所见到的宽厚里,仅有金家大院和浙闽会馆得以完整保留。
北京的一个规划设计机构在网上公开了其参与宽厚里街区的规划设计方案。
在这个方案里,“宽厚里”的称谓还未起用,片区仍命名为“解放阁—舜井街片区”。
设计师们声称要尊重和延续“历史文脉”,延续传统的街巷“肌理格局”,在具体的建筑设计上,设计师保留了老济南的天际线,将仿古式建筑的高度定位在2-3层,建筑风格借鉴民宅特点,“老材料老做法”。
在此之前的营销宣传中,世茂地产一直以“王府街”来命名这块街区。
此番开街,以“宽厚里”之名示人,可能本意是向成都的宽窄巷子和太古里致敬,但也无意中承接了“宽厚所街”的余韵。
但当无风君最后走在宽厚里时,老街巷的“肌理格局”早已荡然无存,就连曾经的那条核心街道“宽厚所街”也遍寻不着,更不用说曾经的宅院连接起的阡陌交通。
倒是建筑的高度体现了天际线的原则,值得赞许,但这些“伪古董”的建筑,从根儿上就与传统无关了。
虽曰“宽厚”,但对传承却太过刻薄。
传统的中国深宅大院,向来是砖木混合结构,榫茆和斗拱体现了“天人合一”的建筑之道。
而现在的仿古式建筑,除了外皮贴上的青砖,内在的结构都是钢混框架。
这真的是从里到外都是在造假,要了一个面子,不惜毁掉了里子的传统。
当然,这也符合时代的特点和片区改造的初衷,形象工程嘛。
宽厚所街片区的拆迁补偿,奉行了当时的拆迁最高基准价6010元\\\/平方米,仅动迁成本就高达12亿元。
如此高昂的代价,不仅仅是城市建设中颠覆性破坏的最大代价,同时也是对原有社区关系和3.5万名原居民生活关系的毁灭性拆迁。
或许正因为此,重新开街的宽厚里商业色彩浓厚,先期投资渴望反哺的欲望强劲。
从商业形态上讲,街区式综合体作为全球第六代商业模式,还是有别于散户门店、百货商场、购物中心、步行街和MALL的业态,有着时代的进步性。
无论是美国洛杉玑的THEGROVE,迈阿密的COCOWALK,还是国内上海的新天地,这类街区都有着商业成功的巨大示范作用。
在实体店经营举步维艰之际,济南的城市综合体遍地开花之时,宽厚里的出现,倒也算是一股小小的清风扑面。
但就目前的业态而言,吃吃喝喝的商业布局还是难以支撑起投资者的宏大愿景。
朋友圈里,资深吃货在第一时间尝遍宽厚里的各种美味之后,便开始坐等第一家倒闭的门店;文艺青年和2B青年约完萌妹子、虐完单身汪之后,便吐槽说“没文化”;有思想深度的朋友则对宽厚里深表失望,而且耻于在朋友圈里刷屏,发誓再也不踏进宽厚里半步。
闲庭信步,在10分钟之内就转遍了浅薄的宽厚里。
那些头上长草、穿着暴露的年轻男女,与这个场景倒是没有什么违和感。
但无风君还是感到哪里不对。
嗯,不对的是没有灵魂,没有历史。
泉水是济南的名片,“家家泉水”的胜景也是依托历史街区里的民居和院落而存在。
老街巷没了,老院落拆了,深埋在地下的泉眼,也就长眠在钢筋混凝土的城市森林之下了。
曾经是济南现存“一个半街区”的宽厚所街,完全可以在城市建设中留下来,那些曾经破旧不堪的“王谢大堂”,应该有着比拆除更好的命运。
比起消失,他们应该有残存的面貌;比起仿建,他们应该有更真实的延续。
福建漳州台湾路的唐宋古城改造,曾是国内历史保护与发展的示范。
漳州人把街区内的老建筑按时代划分区域,制定不同的保护策略,修旧如旧,而不是拆旧建新。
在城市的缝缝补补中,固然城市形象不那么整齐亮丽,但他们至少保留了历史,包括城市的伤疤。
宽厚里,这个名字真的很好,但今人对历史却不那么宽厚,对城市也充满了刻薄。
我们往往注重了面子,而忽视了里子。
我们习惯于在朋友圈里廉价地歌功颂德,习惯于道听途说和随声附和,却往往意识不到,再拼命的刷屏,也无法挽回历史和文化的存在。
谁能给我一篇西湖苏堤春晓的导游词么
急用
水悠悠,情依依。
国庆假,我又了凤凰古城,又来到了沱江小河边,采几朵野花,轻轻地洒向河面,随着款款而去的水飘向远方,我又回忆起了许许多多的往事。
凤凰沱江小河是一副优美的抒情画。
是的,凤凰的沱江河的秋天总是来的那么迟,总是呈现一派“辉煌热闹”的景象,看啊,远处又游来了一群漫不经心的鸭子,还有鹅群,羽毛纯白丰满,慢悠悠地浮水嬉浪的样子,总是那么惹人喜爱。
鸭子们歪着头,优雅地梳理着羽毛,不屑一顾四周许许多多的游人,总是一副闲情逸致的样子。
是的,凤凰有了这条小河,变得很有灵性,引来世界上各种肤色的游人,这是一条人杰地灵和秀美无比的小河,这里不仅走出了民国第一任总理熊希龄,而且还出了乡土文学大师沈从文和绘画大师黄永玉。
在中国近百年的历史中,曾走到历史舞台中心上演了一曲曲英雄颂歌的,有凤凰人田兴恕(贵州提督)针对不法救会,领导了反教会斗争,维护了中国主权;还有抗日英雄顾家齐带领湘西人在嘉善抗击日本侵略者,七千湘西汉子在浙江嘉善与日军喋血苦战七昼夜,全师阵亡二千八百余人,小小凤凰古城一片招魂幡,但唯独没有泪水。
有人说一方山水养一方人,这话一点不假,沱江水养育了凤凰人,凤凰人是好样的,这话一语中的。
凤凰地处湖南偏远山区,但众多凤凰精英本身就是湖湘文化的创造者。
像南社诗人田星六,他又不仅有远大的抱负,而且热心教育事业,为凤凰培养出一批又一批人才。
年老后的他帮助柳亚子编校文史,留下了上百万言的手稿,为人类创造了宝贵的精神财富。
在湖湘文化有影响的人还有陈渠珍,朱早观等,真可是唯楚有才,于斯为盛。
春日里,沱江小河总是带着春天的憧憬和希望,唤醒万绿萌发花儿开放,点点草芽儿返青了,茵茵芳草也是牧童们的伊甸园;姹紫嫣红的花儿笑了,含苞欲放是牧童们的笑脸,小河岸边长满了让我们说不出名字的野菜,不过有几样印象却那么深,如可活血化瘀的仙鹤草、治疗咽喉炎的百花舌草、三颗针……苗民们得了小病不用去看医生,而是到河边采一些草药服几剂就好了。
秋天的沱江河岸两边到处是秋收繁忙的景象。
如果你有机会来这里分享苗民们秋收的喜悦心情,那的确是很有滋味呵
沱江是富有的,它就像一个聚宝盆,给苗民们一年四季取之不尽的东西。
我每次去看见苗民们在河里捉起数量可观的鱼、虾、螺……河里有戏水的菩萨鱼,还有黄鳝、泥鳅、张牙舞爪的大头虾、螃蟹,只一阵子的工夫,就保准能捉到小鱼篓,满满实实的,呵
多令人羡慕的收获。
河堤水下,分布着许多大洞小洞,有的洞里聚集了许多螃蟹,有的洞里面大得像一个大厅,汇集着满满实实的塘风鱼、乌鱼。
另外,如果在岸上采集一些野芹菜,能做上丰富的农家菜美餐。
沱江小河是仁慈的,在苗民印象中,小河总是欢畅地向前流淌,甜了瓜果,甜了甘蔗,滋润了水稻、甘薯,绿了蔬菜。
轻波荡漾的沱江以她的和蔼、慈祥滋养着两岸的苗民,岸边居住的婆娘和小孩一年四季在小河岸上采野菜、捉蚂蚱。
是的,夏天的小河里更有许多城乡居民在沐浴……沱江小河是秀美的,正因为如此,惹来了许许多多的游客在小河上划船。
顺着沱江而游,真是大饱眼福,两岸的吊脚楼依堤顺势绝妙建筑是一种凤凰人追求美的创造
其长长的吊脚,飘逸优雅,野趣横生。
这时的游客都会展开想象的翅膀,浮想联翩。
沱江小河总是那样的公正无私呵
滋润了土家苗汉的一草一木,养育了周围的良田。
在它的哺育下,从来没有尝过大旱之苦。
平时,只要农田缺水,抽水机便日夜欢快地歌唱,清泉般的水就哗啦啦地流向田野;是的,两岸的农田就是这样青葱草绿,稻谷灿烂。
沱江小河呀,她以自身的奉献,给苗民创造了一个又一个丰收年。
沱江小河,我爱你,我明年还会来看望你,在快要结束游程时,远处飘来动听的苗歌,那好听的苗歌好像是这么唱的——朋友,你若要有好心情,请你到我们苗家来,包你—今天是个好日子,明天也是好日子。
日常生活必需品有什么特征表现
一、归类列举题1.列举我国远古人类或远古人类遗址的主要代表三例,并说出其各自的生存年代和遗址地点。
元谋人(遗址):距今约170万年、云南省元谋县。
北京人(遗址):距今约70万年至20万年、北京西南周口店山洞里。
山顶洞人(遗址):距今约3万年、北京西南周口店山顶顶部洞穴里。
2.列举我国使用打制石器(旧石器)的远古人类三例。
元谋人、北京人、山顶洞人。
3.列举处于群居时代的远古人类两例。
元谋人和北京人。
4.列举我国农耕时代的原始居民代表两例,并说出其各自的生存年代和遗址地点。
河姆渡原始居民:距今约七千年、浙江余姚河姆渡村。
半坡原始居民:距今约五六千年、陕西西安半坡村。
5.列举我国氏族公社时期的原始居民代表四例。
山顶洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民。
6.列举我国处于长江流域的远古人类或原始居民代表两例。
元谋人、河姆渡原始居民。
7.列举我国处于黄河流域的远古人类或原始居民代表三例。
北京人、山顶洞人、半坡原始居民。
8.列举我国使用磨制石器(新石器)的原始居民代表两例。
河姆渡原始居民和半坡原始居民。
9.列举我国原始农耕时代的几项世界性的贡献。
(3例) 我国是世界上最早种植水稻的国家; 我国是世界上最早种植粟的国家; 我国是世界上较早种植蔬菜的国家。
10.列举我国黄河流域的五位部落联盟首领。
黄帝、炎帝、尧、舜、禹。
11.列举黄帝对中华文明的贡献。
黄帝建造宫室,制作衣裳,还教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础。
他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝,他的属下仓颉发明了文字,伶伦编出了乐谱。
12.根据相关提示写出远古人类或原始居民。
(1)我国境内已知的最早人类: (2)还保留了猿的某些特征,但手脚分工明显: (3)已经掌握了磨光和钻孔技术,会制造骨针和装饰品: (4)种植水稻,住干栏式房屋: (5)种植粟,住半地穴式房屋: (元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民。
)13.根据提示写出与之相关的历史人物。
(1)炎黄子孙的由来: (2)被尊称为轩辕氏、华夏之祖或“人文初祖”: (3)建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车: (4)发明养蚕缫丝: (5)编出乐谱: (6)发明文字: (7)生活俭朴,克已爱民: (8)宽厚待人,以身作则: (9)治理洪水,与群众同甘共苦: (10)禅让制: (11)建立夏朝: (12)第一位由部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王: (炎帝、黄帝;黄帝;黄帝;嫘祖;伶伦;仓颉;尧;舜;禹;尧、舜、禹;禹;禹)二、综合探究题1.山顶洞人的生活与北京人相比有哪些进步
(1)体质特征方面:北京人还保留了猿的某些特征,山顶洞人的模样与现代人基本相同。
(2)生产工具方面:北京人使用打制石器,而山顶洞人已经掌握了磨光和钻孔技术。
(3)生产生活方面:北京人从事狩猎和采集,使用天然火;山顶洞人还会捕鱼,会人工取火,会缝制衣裳,制作装饰品,懂得爱美。
(4)社会组织方面:北京人过着群居的生活,而山顶洞人按血缘关系结合成氏族。
2.火有哪些用途
火的使用有何历史意义
用途:可以烧烤食物、驱赶野兽、还可以照明、防寒。
意义:火的使用,增强了人们适应自然的能力,是人类进化过程中的一大进步。
3.请想象一下,北京人的一天是怎样生活的
根据自己的想象写一篇小短文。
要求,想象合理,语言流畅,字数不得少于200字。
北京人的一天 在距今约70万年的某一天,当黎明降临到北京西南周口店龙骨山的山洞的时候,我们的祖先北京人开始了一天的生活。
十多个强壮的男子们拿着打制的粗糙的石器和木棒,打着火把出发了,他们要到森林里去打猎。
一些妇女开始到离山洞不远的地方去采集一些野果和用石器挖掘一些植物的块根。
一些年老和年幼的人留在山洞里,他们要负责看管好火堆。
以防止火熄灭。
到了下午的时候,劳动的人们都渐渐回到了山洞。
人们开始围坐在火堆旁,烧烤打来的猎物。
年老的人把这些食物平均分给了每个人。
夜幕降临了,北京人在山洞口燃起了火堆,以防止野兽来袭击,人们经过一天的劳累都沉沉的睡去了。
4.假如一个北京人和一个山顶洞人碰到一起,他们会说些什么呢
请你依据所掌握的历史知识描述一段北京人和山顶洞人的对话,对话中要体现出各自的体态特征和生产、生活状况。
北京人:你好。
我怎么没见过你啊,请问你住在哪里
山顶洞人:我就住在龙骨山的山顶上啊。
我们离得很近啊,是邻居呢。
咦
你怎么长得和我们不一样啊
哇
还没穿衣服
好羞啊
北京人:对啊,我们的模样还保留着猿的某些特征。
我们不会缝制衣服啊。
你们是用什么缝制衣服的啊
请你介绍一下你们的生活状况吧,好吗
山顶洞人:好啊,我们是用骨针把兽皮缝制成衣服的,看我们脖子上挂着的是装饰品,是我们用拾到的海蚶壳或小石头经过磨制和钻孔作成的,漂亮吧。
我们是有血缘关系的人才居住到一起的,我们自己会取火,会捕鱼,我们能走到很远的地方呢,我还见过大海呢。
北京人:哇,太羡慕你们了。
我们可是比你们差远了呢,我们现在几十个人居住在一起,但不一定有血缘关系的。
只会打制粗糙的石器。
最主要的是我们还不会人工取火呢,总是要小心的保留着天然火。
如果不小心火种灭掉了,那就惨了。
我们不敢远走的,更别提看到大海了。
朋友,让我们现在就去与你们学习学习吧。
山顶洞人:好啊,欢迎去学习。
5.河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步
河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻,他们住着干栏式的房子,过上定居的生活,已挖掘水井,饮水更加方便,还饲养了家畜,会制造陶器,并能制造简单的玉器和原始乐器。
6.河姆渡和半坡原始居民的相同点和不同点。
相同点:(1)都开始了原始的农耕生活; (2)都使用磨制工具,主要用耒耜翻地耕种;(3)都出现了农业、畜牧业和手工业;(4)都已经建造房屋,过着定居的生活。
不同点:(1)生存年代及地点不同:河姆渡距今约七千年,位于长江流域,半坡原始居民距今约五六千年,位于黄河流域。
(2)种植粮食作物不同:河姆渡原始居民种植的是水稻;半坡原始居民种植的是粟。
(3)房屋结构不同:河姆渡住着干栏式房屋;半坡原始居民住着半地穴式的房屋。
7.我们已经学过了我国远古人类和原始居民的一些内容,如果有一天你到这些远古人类或原始居民遗址去参观,你能否向游客介绍一下你所了解的知识,充当一个小导游呢
下面请你挑选一个远古人类或原始居民来试一试写一篇导游词吧。
例如:参加半坡原始居民遗址。
游客们,大家好: 下面由我来给大家介绍一下半坡原始居民的生活情况。
半坡原始居民生活在距今五六千年。
因遗址位于陕西西安半坡村而得名。
先让我们来了解一下半坡原始居民的生产工具吧,这些工具是用来开垦土地的磨光的石器和木制的耒耜,这是石刀,是用来收割庄稼的。
这些是在这里出土的骨制的箭头、渔叉,渔钩,半坡人用它们来打猎捕鱼。
再来看这边,这是半坡出土的粟种,说明他们种植的主要作物是粟。
这是白菜和芥菜的种子,说明他们已经能够种植这些蔬菜了。
最后让我们来参加一下半坡人手工业的发展,这是人面鱼纹盆,它充分展现了半坡彩陶的高超工艺。
上面刻有人面和鱼纹的图案,盆边还有一些刻画的符号,有些学者认为,这些符号可能是早期文字的雏形。
这是出土的纺轮,说明半坡人已经会纺线和织布、制衣了。
通过这些文物,比较全面地展现了半坡人的原始生活情景。
好,我的介绍就到这里,谢谢大家
8.假设河姆渡原始居民和半坡原始居民在秋天庄稼收获后能够互访,你能否利用课本提供的材料,为他们分别设计一份接待对方一天的日程表,包括一份含两餐的食谱和一天的活动。
9.为什么今天的中国人都自称是“炎黄子孙”
距今约四五千年,在我国境内生活着许多部落,炎帝和黄帝是其中两个部落的首领,他们两个部落联合起来,打败了东方强大的蚩尤部落而结成联盟。
经过长期发展,形成了日后的华夏族,即汉族的前身,中华民族的主干部分。
黄帝是公认的华夏族始祖,同时,黄帝时期有许多发明创造,奠定了中华文明的基础,对后世的发展产生了重大影响,我们为此感到自豪,为表达对先人的敬仰,我们都自称为“炎黄子孙”。
10.什么是禅让制度
这种制度出现在什么时期,与哪些部落联盟首领有关
这些部落联盟首领都有哪些高尚的品质
你如何评价这种制度
你认为领导人应具备什么样的品质
禅让制度是我国原始社会末期的一种民主推选部落联盟首领的制度。
尧年老时,征求各部落首领的意见,推举舜做他的继承人。
舜年老后,采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。
尧生活俭朴,克已爱民;舜宽厚待人,以身作则;禹领导人民治理洪水,与群众同甘共苦。
我认为禅让制度是一种很民主的制度,通过这种制度一些有贤能的人成为部落联盟的首领。
有利于社会的进步。
我认为领导人,应该具有高尚的品质,宽厚待人,以身作则,能与群众同甘共苦。
三.材料解析题1.阅读材料:材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子》材料二:在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。
材料三:上古之世,……民多疾病。
有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。
请回答:(1)材料一描绘的是什么时候的情况
在这种险恶的环境下,人们必须过什么样的生活?(2)材料二证明了什么
它所证明的事实有什么历史意义
(3)材料三反映了原始社会人们生活的一种什么重大变化
什么人开始已经出现了这种现象
答:(1)描绘的是原始社会时期的情况。
人们必须过群居的生活。
(2)证明了北京人已经会使用天然火,火的使用,增强了人们适应自然的能力,是人类进化过程中的一大进步。
(3)反映了原始社会的人们已经会人工取火,山顶洞人。
2.阅读材料:材料一:古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足。
于是神农因天之时,分地之利,制耒耜教民农作。
——《白虎通》材料二:上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。
——《周易》请回答:(1)材料一中神农氏为什么“教民农作”
“因天之时,分地之利”说明神农氏是如何处理人与自然的关系的
(2)材料一反映了什么历史现象
请你根据所学内容列举出这一时期原始居民的两个代表。
(3)材料二说明人类的居住发生了怎样的变化
请你举例说明。
答:(1)人民众多,禽兽不足。
说明他能够因地制宜、科学合理地利用自然。
(2)我国的原始农业生产出现了。
河姆渡和半坡原始居民。
(3)人类由居住野外洞穴到盖房定居。
比例半坡人的半地穴式房屋和河姆渡原始居民的干栏式房屋。
3.材料:“彩陶精美,画纹亦多珠。
或则呈人面,或则呈双鱼。
农耕既普及,人群已群居。
护壕伸二丈,其广亦相如。
何奈遗址中,独不见文书。
” ——郭沫若请回答:(1)根据材料中诗歌的内容请你猜测出这是对哪一原始居民生活的描绘
(2)你能举出“或则呈人面,或则呈双鱼”的一个彩陶文物代表吗
(3)“农耕既普及”诗中描绘的原始居民耕种的是什么农作物
(4)针对诗歌中提到的“独不见文书”,近年来有些学者有了新的见解。
你能说出来是什么吗
答:(1)半坡原始居民。
(2)半坡人面鱼纹盆。
(3)粟。
(4)在彩陶中有一些刻画的符号,有些学者认为可能是早期文字的雏形。
4.阅读材料:材料一:“聪明睿智,光被遐荒,建此伟业,雄立东方。
”材料二:中华开国五千年,神州轩辕自古传。
创造指南针,平定蚩尤乱。
世界文明,唯有我先。
请回答:(1)材料一是称赞谁而写的祭文
(2)根据你现在所掌握的知识,请指出“建此伟业”指的是什么
(3)材料二摘自谁的话
其中的“神州轩辕”指的是谁
,他被尊称为什么
(4)材料二中的“创造指南针,平定蚩尤乱”与哪个事件有关
(5)这两则材料都反映了对这个人物什么样的情感
答:(1)黄帝(2)联合炎帝战败蚩尤,经过长期发展,形成日后的华夏族;黄帝建造宫室,制作衣裳,还教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础。
他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝,他的属下仓颉发明了文字,伶伦编出了乐谱。
这些发明使人类步入文明时代。
(3)孙中山。
黄帝。
“人文初祖”。
(4)涿鹿之战。
(5)表达了对黄帝的崇敬之情。
5.阅读材料材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
” ——摘自《礼记》材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已;大人世及为以礼。
请回答:(1)材料一讲的是什么时期的情况
(2)“天下为公,选贤与能”是什么意思
(3)材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的
“公天下”变成“家天下”标志着什么制度代替了什么制度
答:(1)原始社会时期的情况。
(2)意思是说天下是大家的,选拔有才能的圣贤来当部落联盟首领。
(3)禹、世袭制代替禅让制。
四.识图题1.看图回答:(1)这是什么人的门齿化石
请写出这一远古人类的距今年代,生存地点。
(2)在这一遗址中还发现了一些粗糙的石器,以及大量炭屑、小块烧骨。
请你分析这些遗物说明了什么
(3)2006年要在此地修建东方祭祖台
你知道是为什么吗
答:(1)元谋人。
距今约170万年。
地点在云南省元谋县。
(2)证明元谋人已经会制造工具和知道用火了。
(3)因为元谋人是我国境内已经的最早人类。
2.看图回答:(1)图1和图2分别是什么人的头部复原像
(2)请根据复原像比较出他们在体质特征上有什么不同
图1 图2(3)他们各生活在什么社会组织中
答:(1)图1是北京人,图2是山顶洞人。
(2)北京人还保留着猿的某些特征。
而山顶洞人的模样与现代人基本相同。
(3)北京人生活在原始人群,过群居生活。
山顶洞人则进入了氏族。
3.看图回答:(1)请指出图中的ABC各是哪三处远古人类遗址
(2)我国目前境内发现的最早的人类遗址是
(3)在地理位置上最相近的两处遗址是:(4)请按着他们生存年代的先后,排列顺序。
答:(1)A北京人,B山顶洞人,C元谋人。
(2)C元谋人。
(3)A和B,北京人和山顶洞人。
(4)CAB。
4.历史文物的价值在于能够真实地反映出当时的历史情境,为后人了解历史提供宝贵的资料。
请仔细观察下面出土的文物图,回答下列问题:(1)记忆小能手:这是在什么人类遗址中出土的文物
这些文物的距今年代
(2)考古小专家:根据这些文物,你可以了解到这一原始居民哪些生活状况
答:(1)这是山顶洞人遗址中发现的文物。
距今约三万年。
(2)山顶洞人已经掌握了磨光和钻孔技术。
他们已经会用骨针缝制衣服,佩戴着的装饰品也表明山顶洞人懂得爱美了。
海蚶壳说明山顶洞人已经走到很远的地方,活动范围扩大了。
5.看图回答:请根据这幅图片,写一篇小短文,来介绍山顶洞人的生活状况。
要求符合史实,语言流畅,字数不少于200字。
答:距今约三万年,在北京西南周口店的山顶顶部洞穴里,生活着一群远古人,考古学家叫他们山顶洞人。
他们的模样和现代人基本相同。
他们仍然使用打制石器,但已经掌握磨光和钻孔技术,他们已经会人工取火,靠采集、狩猎为生,还会捕鱼。
山顶洞人已经用骨针缝制衣服,懂得爱美。
他们有共同的祖先,已经形成了氏族。
他们居住在一起,使用公有的工个,共同劳动,共同分配劳动果实,没有贫富贱的差别。
6.看图请回答:(1)图1和图2分别是哪些原始居民的居住的房屋,他们的样式名称分别是什么
(2)请试着说出两种房屋各自的优点
(说出两点即可)两种房屋结构的不同,是由什么决定的,说明了什么
答:(1)图1是河姆渡原始居民建造的干栏式房屋,图2是半坡原始居民建造的半地穴式房屋。
(2)干栏式房屋通风防潮,下面还可以圈养家畜。
半地穴式房屋,冬暖夏凉,节省材料。
是由不同的地理环境和自然条件所决定的。
说明了人已经能够与自然协调发展。
或人已经能够适应自然环境。
7.请为下面这张图片命名,并配制适当的解说词。
答:人面鱼纹盆。
人面鱼纹盆因上面绘有人面和鱼纹的图案而得名,它出土于陕西西安半坡村的半坡遗址,是由距今约五六千年的半坡原始居民制造的。
它上面还刻画有一些符号,有些学者认为,这可能是我国早期文字的雏形。
人面鱼纹盆向我们展现了半坡彩陶工艺的高超。
8. 我国原始农耕时代的主要遗址图看图回答问题.(1)图中的AB分别是哪两个原始居民遗址。
(2)请对比这两个原始居民的异同。
答:(1)A是河姆渡原始居民遗址,B是半坡原始居民遗址。
(2)两个原始居民的异同参见第3页综合探究题的第6题。
9.请回答:(1)此图中间的人物是谁
他被尊称为什么
(2)你能结合图示说一说他对中华民族的贡献吗
(3)你对黄帝时期有关发明的各种神话传说中,认为可信的有哪些
带有神话色彩的有哪些
(4)我们应该怎样科学对待历史史实与神话传说呢
答:(1)黄帝。
“人文初祖”。
(2)黄帝建造宫室,制作衣裳,还教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础。
他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝,他的属下仓颉发明了文字,伶伦编出了乐谱。
(3)黄帝时期已能建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造舟车,发明文字,编出乐谱等,有可信的一面。
如建造宫室,指能造房子,出现文字,指原始文字。
但说这些发明是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明,就带有神话的色彩。
(4)任何一项发明,都不会是一两个人的功劳,而是经过许多人,经过长期探索实践的结果。
10.请回答:(1)此人是谁
他有什么贡献
(2)画像中的人物所处于什么时期
(3)他有哪些精神值得我们学习
(4)他成功的原因是什么
(5)你怎样评价他
答:(1)禹。
治理洪水,建立夏朝,使中国进入奴隶社会。
(2)原始社会时期。
(3)“三过家门而不入”和吃苦耐劳,克已奉公的忘我精神被传为千古佳话,成为中华民族精神的重要组成部分。
(4)总结了治水失败的经验教训;以身作则,进行大量的调查研究;因势利导,敢于创新,采用了科学的方法;团结民众。
(5)禹是传说时代的英雄,是站在文明门槛上的一位伟人
小学六年级读书竞赛题目 急
小学六年级语文知识竞赛试题 5、下列词语错别字最少的一组是( )。
A、震耳欲聋 跋山涉水 遍体粼伤 安然无羊 B、呕心沥血 春意盎然 沉重其事 再接再励 C、流水潺潺 斩钉截铁 风餐路宿 辗转反侧 D、谈笑风声 忑忐不安 狼狈为干 神计妙算 6、下列全是象形字的一组是( )。
A、兀、立、晨、手、升 B、矗、苗、女、中、马 C、本、看、从、星、瓜 D、虎、水、鸟、鼠、舞 7、下列加“.”字解释全部正确的一组是( )。
出神入化(神妙) 滥竽充数(蒙混) A、 意蕴深刻(包含) 安居乐业(喜欢) 欺君之罪(欺凌) 举不胜举(尽) B、 首脑会晤(见面) 奋不顾身(照管) 古木参天(高耸) 危峰兀立(高而上平) C、 目不暇接(空闲) 通宵达旦(经过) 山清水秀(青色) 喜出望外(意料) D、 走投无路(投奔) 寡不敌众(少) 8、词语:鼠目寸光、雪中送炭、事半功倍、腰缠万贯、名副其实的反义词,最恰当的一组是( )。
A、胸怀大志 锦上添花 一箭双雕 一贫如洗 徒有虚名 B、目光远大 莫不关心 事倍功半 衣衫褴褛 名不副实 C、高瞻远瞩 锦上添花 事倍功半 一贫如洗 名不副实 D、高瞻远瞩 莫不关心 一箭双雕 衣衫褴褛 滥竽充数 9、下列各组四个词语结构形式完全不同的一组是( )。
A、霞光 危峰兀立 凶神恶煞 噩耗 B、规矩 春意盎然 绿草如茵 手足 C、呼吸 拔苗助长 鸟语花香 出入 D、谈心 叶公好龙 出水芙蓉 动静 10、下列词语搭配全部正确的一组是( )。
A、深沉的微笑 战斗时候 端正态度 炮火剧烈 B、深沉的雷声 战役年代 端正目的 竞赛激烈 C、深沉的哀悼 战争年代 端正作风 光线强烈 D、深沉的夜晚 战役时候 端正思想 疼痛猛烈 11、下列无法按任何规律排列的一组是( )。
A、头部 眼珠 身体 眼睛 B、弟弟 爸爸 爷爷 姐姐 C、第二小组 小学 白水洋小学 六年级 D、树叶 树根 树干 树枝 12、下列四个句子缩句,全部正确的一组是( )。
⑴东郭先生牵着毛驴在路上走。
⑵每年入冬,成千上万、五光十色的蝴蝶,就像候鸟迁徒一样浩 浩荡荡地飞进蝴蝶谷过冬。
⑶微波粼粼的海面上,霎时间洒遍了银光。
⑷鹤发童颜的老奶奶笑得合不拢嘴。
A、⑴东郭走。
⑵蝴蝶飞进蝴蝶谷。
⑶海面上洒遍银光。
⑷老奶奶合不拢嘴。
B、⑴东郭先生牵着毛驴走。
⑵蝴蝶过冬。
⑶微波洒遍银光。
⑷奶奶笑 C、⑴东郭先生牵着毛驴走。
⑵蝴蝶飞进蝴蝶谷过冬 ⑶海面上洒遍银光。
⑷老奶奶笑。
D、⑴先生走。
⑵蝴蝶飞进谷过冬。
⑶微波洒遍银光。
⑷奶奶笑得合不拢嘴。
一、填空 8、补上成语的下半部分 A、千里之行( ) B、天网恢恢( ) C、螳螂捕蝉( ) D、( )满招损 9、叠字成语 A、咄咄( ) B、兢兢( ) C、虎视( ) D、振振( ) 10、谚语、歇后语 A、人心齐,( ) B、有则改之,( ) C、飞蛾扑火。
————( ) D、孔夫子搬家————( ) 11、黄鹤楼送孟浩然之广陵“黄鹤楼”在今( )省( )内,它是我国江南三大名楼之一,其他两座是今江西的( )和湖南的( )。
12、“至今思项羽,不肯过江东。
”“项羽”是我国( )(朝代)起义的领袖,人称( ),后来被( )打败。
13、“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
”“南朝”是晋朝以后( )( )等的合称。
六年级语文竞赛试题 一、 在左右两边有关系的词语之间画上连线(10分) 1、桃园三结义 孔子 2、 《巴黎圣母院》 希尔顿 最后的晚餐 貂蝉 《蒙娜•丽莎》 达•芬奇 卧薪尝胆 刘备 《小红帽》 塞万提斯 韦编三绝 句践 《堂吉诃德》 加西莫多 沉鱼落雁,羞花闭月 耶稣 《香格里拉》 格林童话 二、 判断(8分) 1、拉萨有“日光城”的称号。
( ) 3、赤道是地球上最热的地方。
( ) 4、火热的夏天,蚊虫会叮咬人,但雄蚊是不吸血的。
( ) 5、世界上最大的沙漠是撒哈拉大沙漠。
( ) 6、陕西临潼秦始皇兵马俑,被国际友人称“世界第八大奇迹”。
( ) 7、夏天,狗伸出舌头是为了散热。
( ) 8、菠菜可以和豆腐一起生煮。
( ) 三、选择(6分) 1、2006年世界杯足球赛将在( )举行。
A、美国 B、德国 C、中国 D、意大利 2、阿拉伯国家多信奉( )教。
A、伊斯兰教 B、佛教 C、基督教 D、天主教 3、1492年,哥伦布发现了新大陆,这块“新大陆”实际是指( ) A、中国 B、印度 C、埃及 D、美洲 4、登山运动员攀登珠穆朗玛峰是好的时间是( ) A、5月 B、6月 C、7月 D、8月 5、画一张彩色中国地图,必须用( )种颜色又只须用( )种颜色,才能区别清楚相邻地区。
A、3 B、4 C、5 D、7 6、地球自转一周的时间是( ) A、3小时56分 B、24小时 C、一年 D、一周 四、请写出与下列诗句有关的风景地。
(6分) 1、江作清罗带,山如碧玉簪。
( ) 2、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
( ) 3、会当凌绝顶,一览众山小。
( ) 4、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
( ) 5、欲穷千里目,更上一层楼。
( ) 6、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
( ) 五、读文段回答问题(25分) (一) A、B、C、D、E、F六位小朋友手拉手围成一个大圆圈。
每人和左右两人的距离相同,大家都正对圆心。
A的左手被D拉着,B的右手被C拉着,C拉着F的左手,D站在B的对面。
问题:1、F拉着( )的左手。
2、( )和C距离最近。
(二) 相传蜀汉大将关羽写过《戒子书》,书中有这样一句话:“读书好,好读书,读好书”。
根据你的理解,这三个分句各表达了什么意思。
(6分) 1、读书好:( ) 2、好读书:( ) 3、读好书: ( ) (三) 联想公司为了宣传自己的产品“联想电脑”,为了塑造更好的企业形象,打了一则广告:“人类失去联想,世界将会怎样
”请认真品味这则广告,回答下面的问题。
1、广告语中的“联想”一词,有哪两方面的含义
(4分)
求五年级下册的期末测试卷
人教版小学语文五年级下册期末测试卷(B)胜利园:同学们,一个学期的学习就要结束了,今天是我们收获的节日,请大家用自己智慧的双手去采摘胜利园里成熟的果实吧
B 卷积累运用关一.读拼音,写词语。
(10分)jīng yíng kǒng jù jīng diǎn qiān jūn yí fà diào bīng qiǎn jiàng ( ) ( ) ( ) ( ) ( )二.选词填空(6分)1.扬科很( )音乐。
他( )地为别人演奏。
(热情 热爱 热心)2.雾散了,远处的山和近处的树都( )显现出来了。
(晴晰 清洁 清澈)3.学了《丰碑》一文后,我心情久久不能( ),军需处长舍已为人的的革命精神给我留下了( )的印象。
(宁静 安静 深奥 深刻)4.晚饭后,爸爸在灯下( )钱江大桥的设计图纸。
妈妈坐在沙发上( )当天的报纸。
(浏览 观看 审阅)三.成语小园地(12分)1.把下列两组中意思相近或相对的词连起来 (4分) 兴高采烈 自暴自弃 不求甚解 顶天立地 叱咤风云 寻根究底 不甘示弱 欢天喜地2.写出带有下面各字的成语。
(每组至少写两个)(8分)花:( )( ) 草:( )( )风:( )( ) 山:( )( )三.句子小世界(17分)1.给下面的句子填上适当的关联词语。
(8分)(1)( )掌握文化科学知识,( )能为祖国建设做出贡献。
(2)( )这是一个小店,( )给顾客们带来了温暖的春意。
(3)小方写的作文( )在市里获奖,( )还在省里获奖了。
(4)( )你做错了是,( )应大胆地承认错误。
2.缩句(4分)(1)矮小方形的石头房子建筑的山坡的石头路面上。
(2)红军的主力浩浩荡荡地奔赴抗日的最前线。
3.把下面几句话按一定顺序重新排列,在括号里标上序号。
(5分)( )寒季没有白天,只有黑夜,常有美丽的“南极之光”出现。
( )南极在地球的最南面,是世界上最冷的大陆,一年中只有寒暖两季。
( )有人把南极叫“海豹王国”,那里各种各样的海豹,约有三千二百头。
( )暖季没有黑夜,整天太阳高照。
( )不过企鹅的数量更多,约有一亿只,它是南极的象征哩
四.精彩回放(13分)1.分别写出本学期你积累的一句名言警句和对联。
(3分)2.古诗采撷(6分)(1)描写西湖美景的诗句:(2)抒发浓郁思乡之情的诗句:3.读了《阿里山的云雾》和《青海湖,梦幻般的湖》两篇课文,如果你是导游员,能选择其中的一处写几句导游词吗
(4分)加油站:你的表现非常不错吧,认真检查,让我们继续努力,争取在后面发挥得更加出色
阅读思考关五.阅读《祖国颂》(节选),回答问题。
(22分)我爱祖国大自然的风景。
祖国的山川大地,一草一木,一花一石,一砖一瓦。
我都感到亲切,值得我留恋和爱抚。
我们游头顶( )的珠穆朗玛峰,有( )的黄土高原,有( )的西双版纳,有( )的华北平原,有( )的黄河,有( )的扬子江,有兴安岭的原始森林,有海南岛的椰林碧海,有大西北的广阔无垠的青青牧场,还有说不尽的江湖沼泽……祖国的大地山河哟
哪一个地方不经过劳动者苦心的经营,哪一个地方没有流过劳动者的汗淌过战士们的血
我爱我们的祖国的土地
狂风曾经扫荡过它,冰雹曾经打击过它,霜雪曾经封锁过它,大火曾经烧灼过它,大雨曾经冲刷过它,异族奴隶主铁骑曾经践踏过它,帝国主义的炮火轰击过它。
不过,尽管受了这些磨难,它还是默默地存在着。
一到春天,它又苏醒过来,万卉(huì)争荣,满怀信心地表现出盎(àng)然的生意。
这是祖国大地对劳动者的回答:光秃秃的群山穿起了墨绿色的长袍,冈峦变成了翠绿的堆垛,沟谷变成了辽阔的田园,长满了葱绿的禾苗,沼泽变成明镜般的湖泊…… 我爱祖国的劳动人民,是他们种植庄稼,挑来河水,把我哺育成长。
我怀念我的乳母。
她用她的乳汁哺养我,他用宽厚的手掌抚摩我的头。
直到今天,我的身上还能感受到她怀里的体温。
我爱祖国的语言。
它每一个词每一个字,都同我的生活血肉相连,同我的心一起跳跃。
从最简单的一句话中,我可以联想到一长串的人和画廊,联想到一系列的山川、树林、村舍、田野、池塘、湖泊。
我曾远离祖国几年。
那些日子,我对祖国真的说不出有多么怀念。
这怀念既痛苦又幸福。
痛苦,是因为远离了祖国的同志、祖国的山川风物;幸福,是因为有这样伟大的祖国值得我怀念。
1、选择下面合适的词语填入第3自然段的括号中。
(每个词语只能用一次)(3分)一泻千里 浩浩荡荡 千年积雪 莽苍 一望无际 草树蒙密2、根据上下文解释下列句子中加点词的意思。
(4分)(1)哪一个地方不经过劳动者苦心经营
( )(2) ……满怀信心地表现出盎然的生意……( ) 3、读句子,回答括号中的问题。
(11分)(1)文章是从( )、( )、( )、( )等4 个方面写出了作者对祖国的热爱。
(4分)(2)尽管祖国受到自然灾害和异族奴隶主与帝国主义的侵略等磨难,她还是默默地存在着。
这“默默地存在着”说明了( )。
(3分)(3)我曾远离祖国几年。
那些日子,我对祖国真的说不出有多么怀念。
这怀念既痛苦又幸福。
(为什么说这怀念既痛苦又幸福
)(4分)4、读了这篇文章,你有什么感受,请简略地写下来。
(4分)综合实践关六.习作芳园(20分)1、题目:《我迷上了 》2、提示和要求:先把题目补充完整。
横线可填某一学科、某一活动、某一兴趣爱好等等。
题中的“迷”是关键词,“迷”是指因为对某种事物有特殊的爱好而沉醉其中。
可着重写“迷”的过程或“迷”的程度,对“迷”的原因可略作交代。
写作时要选择典型的事例。
通常的写法是选择若干生活片段来体现自己的“迷”。
字数不少于400个。
评价档案:今天你的收获是多少呢
正视自己的成绩,你会有更大的进步



