开平碉楼的历史
开平碉楼，位于广东省江门市下辖的开平市境内，是中国乡土建筑的一个特殊类型，是集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑，其特色是中西合璧的民居，有古希腊、古罗马及伊斯兰等风格多种。
2001年6月25日，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
2007年6月28日，“开平碉楼与古村落”申请世界文化遗产项目在新西兰第31届世界遗产大会上获得通过，正式列入《世界遗产名录》，成为中国第35处世界遗产，中国由此诞生了首个华侨文化的世界遗产项目。
按建筑材料不同可分为钢筋水泥楼、青砖楼、泥楼、石楼等。
碉楼 (15张)钢筋水泥楼钢筋水泥楼多建于二十世纪二三十年代，是华侨吸收世界各国建筑不同特点设计建造的。
整座碉楼的用料全部用水泥、砂、石子和钢筋建成，建成之后，极为坚固耐用，但由于当时的建筑材料靠国外进口，造价较高，为节省材料，也有的在内面的楼层用木阁组成。
青砖楼青砖碉楼包括内泥外青砖、内水泥外青砖和青砖砌筑3种。
内泥外青砖。
这种碉楼，实际上就是上面说的泥砖楼，不过，它在泥墙外表镶上一层青砖，这样，不但美观,而且可以延长碉楼的使用寿命。
内水泥外青砖。
这种碉楼的墙，表面看上去是青砖建筑，其实是里、外青砖包皮，中间用少量钢筋和水泥，使楼较为坚固，但又比全部用钢筋水泥省钱，且保持美观的特点。
青砖楼。
全部用青砖砌成，比较经济、美观、耐用，适应南方雨水开平碉楼多的特点。
泥楼泥楼包括泥砖楼和黄泥夯筑楼两种。
泥砖楼是将泥做成一个个泥砖晒干后用作建筑材料。
为了延长泥砖的使用寿命，工匠们在建筑泥楼时，往往在泥砖墙外面，抹上一层灰沙或水泥，用以防御雨水冲刷，从而起到保护和加固的作用。
黄泥夯筑的碉楼是用黄泥、石灰、砂、红糖按比例混合拌成作为原料，然后用两块大木板夯筑成墙。
这样夯筑而成的黄泥墙，一般有1尺多厚，其坚固程度可与钢筋水泥墙相比。
石楼石楼用山石或鹅卵石作建筑材料，外形粗糙，矮小，却坚固耐用，这种碉楼数量极少，主要分布在大沙等山区[2] 。
按使用功能分按功能不同可分为众楼、居楼、更楼等，其中居楼最多。
开平碉楼众楼众楼建在村后，由全村人家或若干户人家集资共同兴建，每户分房一间，为临时躲避土匪或洪水使用。
其造型封闭、简单，外部的装饰少防卫性强。
在三类碉楼中，众楼出现最早，现存473座，约占开平碉楼的26﹪。
居楼居楼也多建在村后，由富有人家独资建造，它很好地结合了碉楼的防卫和居住两大功能，楼体高大，空间较为开敞，生活设施比较完善，起居方便。
居楼的造型比较多样，美观大方，外部装饰性强，在满足防御功能的基础上，追求建筑的形式美，往往成为村落的标志。
居楼数量最多，现存1149座，在开平碉楼中约占62%。
更楼更楼主要建在村口或村外山岗、河岸，高耸挺立，视野开阔，多配有探照灯和报警器，便于提前发现匪情，向各村预警，是周边村落联防需要的产物。
更楼出现时间最晚，现存221座，约占开平碉楼的12%。
开平碉楼的来历
开平碉楼的兴起，与当时开平的地理环境、社会治安状况及开平是华侨之乡、建筑之乡密切相关。
开平地势低洼，河网密布，常有洪涝之忧。
加上其所辖之境，原为新会、台山、恩平、新兴四县边远交界之地，向来有“四不管”之称，社会秩序较为混乱。
因此，明朝后期就有乡民建筑碉楼，作为防涝防匪之用。
1840年鸦片战争以后，清政府腐败无能，民不聊生，同时开平又爆发了大规模的土客械斗，旷日持久，人人自危。
此时，恰遇西方国家在我国沿海地区招募华工去开发金矿和建筑铁路，大批开平人为了生计背井离乡远赴外洋。
于是，开平逐步成为一个侨乡，发展到现在已拥有海外华侨和港澳台同胞75万人，遍布世界67个国家和地区。
中国人强烈的“衣锦还乡”、“落叶归根”情结使他们中的大多数人挣到钱后首先想到的就是汇钱回家或亲自回国操办“三件事”：买地、建房、娶老婆。
于是在20世纪二三十年代形成了侨房建设的高峰期。
但是当时的中国社会兵荒马乱，盗贼猖獗。
由于开平侨眷、归侨生活比较富裕，土匪便集中在开平一带作案。
民间流传着“一个脚印三个贼”的说法。
据粗略统计，1912年至1930年间，开平较大的匪劫事件约有71宗，有100余人被杀1000余人被绑架，210余头耕牛被掳走，其它被抢财物无数。
土匪曾3次攻陷当时的县城，有一次连县长也被掳去。
在这种险恶的社会环境下，防卫功能显著的碉楼应运而生。
而开平作为建筑之乡，20世纪初期就拥有一批较早掌握西方建筑工艺和建筑构件的工匠，客观上为碉楼建设提供了技术基础。
第二次世界大战爆发后，随着侨汇减少和最后中断，侨房建设基本停顿，碉楼的建设停止下来。
20世纪二、三十年代，是开平建筑史上的兴旺时期，全市各地普遍建造碉楼，主要是“籍避社贼之状”，即为“防贼”。
各方匪贼把富裕的侨乡当成“生财之地”，经常打家劫舍，造成无数惨案。
此外洪水泛滥。
于是海外华侨和故里的乡民联合起来，以数家或以村为单位，集资建造公用碉楼，较为富裕的华侨、归侨则独自兴建碉楼，作为防涝和防盗之需。
而在建造的过程中，也有意识、无意识的仿造了国外的各种建筑风格。
碉楼建造高峰期全市多达3000多幢，后由于诸多原因大量废弃，现存1466幢，分布不同城市和乡镇。
其中分布比较广泛的是水口、月山、沙冈、塘口、蚬岗、百合等镇。
开平碉楼的文物遗存
碉楼 开放： 广东、世界文化遗产、羌族、民居、1、开平碉楼开平碉楼位于广东省开平市，源朝后期，随着华侨文化的发展而鼎盛于二十世纪初，是融中西建筑艺术于一体的华侨乡土建筑群体，现存1833座，被誉为“华侨文化的典范之作”、“令人震撼的建筑文艺长廊”。
开平碉楼主要用于防匪，防涝及居住，其建筑风格既有中国传统的硬山顶式、悬山顶式，也有国外不同时期的建筑形式、建筑风格，如希腊式、罗马式、拜占庭式、巴洛克式等等，千姿百态，异彩纷呈。
开平碉楼突出了历史文化艺术合科学价值日益被国内外所关注和认同。
2001年6月，国务院公布开平碉楼为全国重点文物保护单位。
2007年6月，开平碉楼被联合国教科文组织评为世界文化遗产。
◆迎龙楼迎龙楼坐落在开平市赤坎镇三门里村，东距开平市区6公里，是开平市现存最早的碉楼，为关氏家族所建。
三门里村建于明朝正统年间（公元1436-1449年），地处潭江下游冲积平原，是一片芦苇丛生、水鸟群集的低洼之地，洪涝不时地威胁着村民的生命财产安全。
明朝嘉靖年间（公元1522-1566年），关氏十七世祖关圣徒夫妇献出家庭积蓄，建起了迎龙楼。
迎龙楼坐西北向东南，占地面积152平方米，建筑面积456平方米，砖木结构，楼高3层11.4米，为全村制高点。
第1、2层为明朝大型红泥砖砌筑，红砖规格为33×15×8厘米，墙厚93厘米，为明代原构。
民国九年（公元1920年）用青砖加建了第3层，开窗比第2层大，楼面为木梁板结构。
楼的四角各有一个落地式塔楼，塔楼的第2、3层开设了射击孔，楼顶为传统硬山顶式，风格拙朴，造型简洁。
在中国，龙是吉祥的象征，楼名为“迎龙”是期望它给村民带来平安、好运、幸福。
迎龙楼建成后，在保护民众避免了洪涝和盗匪的侵袭起了其应用的作用。
迎龙楼方形的建筑形体没有受到外来因素的影响，是开平碉楼传统最原始的模式。
◆马降龙碉楼群马降龙碉楼群位于开平市百合镇百合墟东南面，东北距开平市区15公里，是由永安、南安、河东、庆临、龙江5条自然村组成，为黄、关两姓家族于清朝末年和民国初年兴建。
现有村民171户、506人，80%为侨户。
海外侨胞多于国内人口，主要分布在美国、加拿大、澳大利亚等国。
马降龙村背靠气势磅礴的百足山，面临清澈如镜的潭江水，5条自然村像一条珠链，错落有致地分布在青山绿水之间。
身临其境，翠竹扑面，绿树成荫，鸟语花香，人们辛勤劳作，安居乐业，生态环境十分优美。
该村有13座碉楼，这些碉楼造型别致，保存完好，掩映于村后茂密的竹丛中，与周围民居、自然环境融为一体，登高远眺近观，疑为天上人间。
马降龙碉楼在保护当地村民的生命财产安全方面起了积极的作用。
据记载，1963、1965、1968年开平发生3次大水灾，洪水漫过民居屋顶，村民登上碉楼得以避难。
◆方氏灯楼方氏灯楼坐落在开平市塘口镇塘口墟北面的山坡上，东距开平市区11公里。
民国九年（公元1920年）由今宅群、强亚两村的方氏家族共同集资兴建，原名“古溪楼”，以方氏家族聚居的古宅地名和原来流经楼旁的小溪命名。
该楼高5层18.43米，钢筋混凝土结构，第3层以下为值班人员食宿之处，第4层为挑台敞廊，第5层为西洋式穹窿顶的亭阁，楼内配备值班预警的西方早期发电机、探照灯、枪械等，是典型的更楼。
方氏灯楼历史上为古宅乡的方氏民众防备北面马冈一带的土匪袭击起到了积极的预警防卫作用。
◆适庐位于百合镇厚山村委会虾边村村中，建于20世纪二十年代，是开平第一个农会——虾边农会及中共地方党组织的活动据点。
该楼的标准层3层，顶部亭阁2层，第4层正面为柱廊式，四角均有一个“燕子窝”，窝内均设有枪眼。
顶层为欧洲城堡式。
适庐古色古香，堪称“三合土”碉楼的代表作。
◆雁平楼位于百合镇齐塘村委会河带村，1912年旅居加拿大华侨为防止匪盗而兴建，耗资三万双毫。
因其是当地最高的建筑，号称与天际飞雁齐平，故名“雁平楼”。
◆日升楼与翼云楼 日升楼与翼云楼位于赤水镇大同村村口，始建于1926年，属于私人建造的用于防匪、居住的碉楼。
两楼并排而立、相互依偎，数十载的风雨侵蚀使之留下斑斑痕迹。
该楼为保护村民生命财产安全起到了积极的作用。
◆南楼南楼位于广东开平市赤坎镇腾蛟村。
建于1912年，楼高7层19米，占地面积39平方米，为钢筋混凝土结构，每层设有机枪和探照灯，是司徒氏人为防盗贼而建。
抗战时期，七名司徒氏自卫队队员曾在此坚守八天九夜阻击日军，最后被捕并遭日军残暴杀害。
1983年，开平县人民政府公布南楼为县文物保护单位。
1999年开平市人民政府筹资300多万元，在原址建成南楼纪念公园，增设纪念馆、雕像、牌楼等景致。
2、羌族民居羌族民居。
流行于四川茂县，汉代称“邛笼”，即羌语碉楼的意思。
一般底平面，呈四方形，也有六角形的。
分三层，上层放置粮食，中层住人，下层是畜厩。
下层墙厚1米，用碎石合黄胶泥砌成。
外形坚实稳重。
最多达13-14层，高十余丈。
羌族建筑以碉楼、石砌房、索挢、栈道和水利筑堰等最著名。
◆历尽沧桑 羌语称碉楼为“邛笼”。
早在2000年前《后汉书'西南夷传》就有羌族人“依山居止，垒石为屋，高者至十余丈”的记载。
碉楼多建于村寨住房旁，高度在10至30米之间，用以御敌和贮存粮食柴草。
碉楼有四角、六角、八角几形式。
有的高达十三四层。
建筑材料是石片和黄泥土。
墙基深135米，以石片砌成。
石墙内侧与地面垂直，外侧由下而上向内稍倾斜。
修建时不绘图、吊线、柱架支撑，全凭高超的技艺与经验。
建筑稳固牢靠，经久不衰。
1988年在四川省北川县羌族乡永安村发现的一处明代古城堡遗址“永平堡”，历经数百年风雨沧桑仍保存完好。
◆技艺精湛 羌族民居为石片砌成的平顶房，呈方形，多数为3层，每层高3米余。
房顶平台的最下面是木板或石板，伸出墙外成屋檐。
木板或石板上密覆树丫或竹枝，再压盖黄土和鸡粪夯实，厚约035米，有洞槽引水，不漏雨雪，冬暖夏凉。
房顶平台是脱粒、晒粮、做针线活及孩子老人游戏休歇的场地。
有些楼间修有过街楼（骑楼），以便往来。
羌族地区山高水险，为便利交通，1400多年前羌民就创造了索挢（绳挢）。
两岸建石砌的洞门，门内立石础或大木柱，础与柱上挂胳膊般粗的竹绳，少则数根，多则数10根。
竹索上铺木板，两旁设高出挢面1米多的竹索扶手。
栈道有木栈与石栈两。
木栈建于密林，铺木为路，杂以土石；石栈施于绝壁悬崖，绿岩凿孔，插木为挢。
羌族民间石匠农闲时常外出做工。
举世闻名的四川灌县都江堰工程，至今已有200O多年的历史，仍在造福利民，其中就凝聚有古代芜人的血汗和智慧。
淳厚的古遗风悠久的历史与长期闭塞的生活环境，使羌族的精神文化中保留了不少淳朴厚重的古代遗风。
用海天一色造句，急
0、日落时分,海天一色,入眼的到处都是夕阳之色1. 入住酒店可体会到建筑与山海相辉映，欣赏到海天一色的美景。
2. 海天一色的滨海自然风光，浓郁的妈祖文化特色景观，均为湄洲岛增光添彩。
3. 表演艺术中心能看到迪拜附近美丽的海天一色的波斯湾大海。
4. 酒店四百五十间宽敞雅致的客房均可饱览海天一色摄人景致。
5. 屹立大鹏湾畔，形如碉楼的更楼石，前瞻海天一色的南中国海，是东平洲的地标。
6. 5公顷，在吐露港海滨旁，与八仙岭群峰遥遥相对。
游人置身其中，尽览海天一色，实在是赏心乐事。
7. 首创空中海景月光吧，凭海远眺，海天一色，让人畅想碧海蓝天的醉人风光和椰风海韵下的浪漫唯美。
8. 下榻于舒适典雅之客房，眺望椰风掩映之海天一色，享受“环岛”独有的东方款客浓情，令您旅途之劳顿烟消云散。
