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喀纳斯的导游词2000字

时间:2020-01-05 09:16

喀纳斯湖的资料

喀纳斯是蒙古语,意为“美丽富饶、莫测”。

它位于境内北部,距县城150公里,是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊。

环湖四周原始森林密布,阳坡被茂密的草丛覆盖。

湖水来自奎屯、友谊峰等山的冰川融水和当地降水,从地表或地下泻入。

湖面海拔1374米,面积44.78平方公里,湖水最深处达180米左右。

是中国唯一的区系动植物保护分布区。

现在这里以湖为中心建立了保护区。

总面积达5588平方公里,保护区自上而下分别为冰川恒雪带、山地冻雪带、高山草甸带、山地草原带等,垂直分布。

  【动植物】  提到,就要提到它的很多惟一:这里是亚洲惟一的瑞士风光,是中国惟一和四国接壤的自然保护区,是中国惟一的北冰洋水系——最大支流布尔津河的发源地。

喀纳斯湖还是我国惟一的南区系动植物分布区,生长有区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等珍贵树种和众多的桦树林。

兽类、鸟类、两栖爬行类动物,以及鱼类、昆虫类在此繁衍生息,更是生趣无限。

  喀纳斯湖是我国极其难得具有欧洲生态系统的区域,保护区内有植物798种,其中珍稀植物30种,动物39种,鸟类117种,鱼类7种,其中5种,二级13种,其它9种,昆虫真菌的新种记录不少60个。

  【湖边居民】  图瓦人亦称“土瓦”和“德瓦”、“库库门恰克”,历史悠久,早在古代文献中就有记录。

有些学者认为,图瓦人是成吉思汗西征时遗留的部分老、弱、病、残的士兵,逐渐繁衍至今。

而喀纳斯村中年长者说,他们祖先是500年前从西伯利亚迁移而来,与现在俄罗斯的图瓦人属同一个民族。

图瓦人保存着自己独特的生活习惯和语言,图瓦语属于阿尔泰语系突厥语族,与哈萨克语言相近。

在生活习惯上,图瓦人除欢度蒙古族传统的敖包节外,还有当地的邹鲁节(入冬节),汉族人的春节与正月十五元宵节。

图瓦人信仰佛教,丧葬方式为曲体入葬,图瓦人居住在阿勒泰喀纳斯湖图瓦村和白哈巴图瓦人村落。

喀纳斯湖与图瓦人相互辉映,融为一体,构成喀纳斯湖旅游区独具魅力的民族风情。

  【喀那斯令人叹为观止四大奇观】  一、 千米枯木长堤  在喀纳斯湖最北端的入湖口,有一条千米枯木长堤是喀纳斯湖奇观之一。

洪水时枯木长堤会飘起来,按理来说,这些枯木会向下游漂,但是多少年来,却奇怪的浮动逆流而上,长长地横列在喀纳斯湖的最上游6道湾。

据说有人把枯木扔到下游5道湾里,那枯木还是执着地回到老地方,与枯木长堤连为一体。

这是为什么呢

每当洪水季节,河水将上游大量的枯木携带漂入湖口,后因强劲的谷风在遇到喀纳斯湖南面的巨大山体后,风力变向将漂入湖水中的浮木推动着逆流上漂,日积月累逐步在湖口汇聚堆叠形成一条百余米宽、两千米长枯木纵横交错的 “千米枯木长堤”这一特殊的,这些枯木随着水的涨落而浮动  二、“湖怪”  喀纳斯湖另一奇观是湖中有巨型“湖怪”。

据当地图瓦人民间传说,喀纳斯湖中有巨大的怪兽,能喷雾行云,常常吞食岸边的牛羊马匹,这类传说,从古到今,绵延不短。

近年来,有众多的游客和科学考察人员从山顶亲眼观察到巨型大鱼,成群结队、掀波作浪、长达数十米的黑色物体在湖中慢游,一时间把“湖怪”传得沸沸扬扬,神乎其神,又为美丽的喀纳斯湖增加了几分神秘的色彩。

  1985年7月下旬,新疆大学动物学教授向礼陔率领的考察队在湖边工作时,突然发现数十条巨型鱼在湖面出现,两天后袁国映带领的新疆环境科学研究所的考察队也在“一览亭”上观察到了湖中的巨型鱼群,并摄得了许多照片和一段录相,从而开始了喀纳斯湖“湖怪”之谜的研究。

  喀纳斯湖的神秘大概和湖怪的传说有关。

据一些专家经过考察推断,所谓湖怪其实是那些喜欢成群结队活动的大红鱼。

这是一种生长在深冷湖水中的“长寿鱼”,其寿命最长可达200岁以上,而且行踪诡秘,没有经验的人是很难捕捉到它的。

当地的图瓦人并不相信这种说法,在他们的传说中,湖怪能吃掉整头牛。

但湖怪到底长什么样,谁也说不清。

他们的前辈还有过两次捕捉湖怪的尝试,但都以失败而告终。

所以至今图瓦人不到湖里打鱼,也不在湖边放牧。

  至于“湖怪”与大红鱼(哲罗鲑)是不是一回事,至今还是个迷。

  喀纳斯湖水中生长哲罗鲑、细鳞鲑、江鳕、阿尔泰鲟、西伯利亚斜鳊等珍稀鱼类。

特别是著名的哲罗鲑,体长可达2~3m,重达几百公斤,因鱼体呈淡红色而被俗称大红鱼。

大红鱼是典型的淡水冷水性食肉性鱼类,性情十分凶猛,人们曾在6千克的鱼腹中发现过两只野鸭。

这种鱼可长得很大,1984年曾捕到一条重达38千克的大红鱼。

这样大的鱼在高纬度的高山湖泊中存在,在世界上实属罕见。

喀纳斯湖中巨型鱼的发现,引起了国内外从事鱼类研究的科学家们的关注,也引起了人们的极大兴趣。

  三、“云海佛光”  清晨登上山顶——观鱼亭,观赏日出景色,可见喀纳斯上空云海翻腾,雾涛升空,有时可看见如同峨眉山云海佛光那样的奇观。

充沛的降水,凉爽的气候,使喀纳斯湖区常常笼罩在朦胧雾雹之中,而高出云雾顶部的山峰,则成了观看佛光的理想地方。

  在8月份,每当雨后的清晨,喀纳斯山区谷地往往会被浓厚的云雾遮盖,只露出一座座 2000米以上的峰顶。

这时,若登上“一览亭”观赏日出景色,只见头顶碧蓝的晴空中,斜挂着一轮巨大的朝日,远近雪峰,在朝阳下反射出红红的光芒。

脚下的白色云海,浪涛般地随风翻滚,时而露出一块块一平如镜的蓝色湖面,时而又露出一片片绿色的林海。

那迎面而来的彩云,带着反射太阳的霞光,千姿百态,变幻无穷,使人目不暇接。

当上午9—10时左右,太阳升到一定角度时,在湖西山谷的云雾中,也就是与太阳的相对方向,便逐渐显现出一个半圆形的巨大的彩色光环,赤橙黄绿青蓝紫,七色俱备,鲜艳夺目,下部则没于云雾中。

随着云雾的浓淡变化,光环色泽也时深时浅,时明时暗。

这些山峰、亭子以及你的身影,在彩色光环环绕衬托之下,色彩绚丽,光彩夺目,给人以神佛欲显、飘飘欲仙的感觉。

佛光大约可以持续一刻钟左右,随着太阳的高和光线角度的变化便逐渐隐去,令人终生难忘。

喀纳斯湖是有名的“变色湖”。

一年之中,一季之中,一天之中都会有不同的色彩变化。

在观鱼亭上观察尤为明显。

  四、“变色湖”  喀纳斯湖另一奇观是变色,被称之为“变色湖”。

春夏时节,湖水会随着季节和天气的变化而变换颜色。

从每年的4、5月间开化到11月冰雪封湖,湖水在不同的季节呈现出不同的色彩。

5月的湖水,冰雪消融,湖水幽暗,呈青灰色;到了6月,湖水随周山的植物泛绿,呈浅绿或碧蓝色;7月以后为洪水期,上游白湖的白色湖水大量补给,由碧绿色变成微带蓝绿的乳白色;到了8月湖水受降雨的影响,呈现出墨绿色;进入9、10月,湖水的补给明显减少,周围的植物色彩斑斓,一池翡翠色的湖水光彩夺目。

关于变色湖的原因是季节变化所引起上游河水所含矿物成分多少的缘故;而与周围群山植物随季节变化的不同色彩倒映在湖中,以及阳光角度变化和不同季节的光和作用对湖水的影响也有一定关系。

其主要是喀纳斯湖水来源于友谊峰南坡的喀纳斯冰川,当冰川作用于周围由浅色花岗岩组成的山地时,冰川掘蚀携带的花岗岩岩块经挤压研磨成白色细粉末混合于冰层内,炎热的夏季夹带有白色细粉末的冰川融化,大量的呈乳白色的冰川融水和雨水进入喀纳斯河,流进阿克库勒的湖(白湖),阿克库勒湖的乳白色水再流向下游汇入喀纳斯湖,这就是喀纳斯湖在7—8月变为白色的原因。

每年12月份封冻后,喀纳斯湖又像一面白色的水晶镜,当地牧民用爬犁在湖面上运送物品或进行滑雪滑冰。

另外,在不同的天气、从不同的角度去看喀纳斯,特殊的水质与天色和山色相互折射而产生不同的色彩。

由于喀纳斯湖被群山环抱,在高原蓝天白云的大背景下,湖水受阳光和云团的映射,又将周围的山色反射在湖中,湖水会随着天空云朵的变化和阳光下山色的明暗交替,变化万千,斑斓流彩。

  6月8日在新疆喀纳斯湖拍摄的“湖怪”踪迹。

  据新华社电 耗资150万元的新疆喀纳斯“湖怪”探秘活动预计在今年7月进行。

  喀纳斯湖是坐落在新疆阿尔泰山深处密林中的一个美丽、神秘的高山湖泊。

它不仅以景色秀美而著称,更因为湖中的“湖怪”而扬名天下。

6月7日至8日,在相距不到17个小时的时间里,喀纳斯“湖怪”两次出现在湖面上,当时有部分游客拍下了“湖怪”在水面游动的画面。

据目击者说,喀纳斯“湖怪”长度目测约10米左右。

  据了解,参加此次探秘“湖怪”的潜水队采用先进的美国设备,可超过喀纳斯湖的水深极限。

2004年7月,潜水队曾在喀纳斯湖进行过潜水试验,但下潜20米后就发现存在危险。

湖水大都为冰雪融水,接近深海水温,人体难以承受。

  新疆生态学会理事长、新疆环境保护科学研究院研究员袁国映认为,“湖怪”可能是哲罗鲑。

这一说法他在20年前目睹“湖怪”现身时就已认定。

  新疆大学生命科学院退休教授黄人鑫则认为,喀纳斯是否有“湖怪”不值得炒作,所谓的“湖怪”就是大红鱼,而喀纳斯湖属北冰洋水系的高山湖,大红鱼有可能生长得比较大,但到底有多大谁也不能乱说。

黄人鑫还告诉记者,21世纪科技的发展使人类对许多未知事物都有了相当多的认识和理解,应该说是“无怪”可说了,他希望大家能够关注更多更有意义的事情.

为什么说新疆是个好地方

伊犁最有名的景点莫过于那拉提草原风景区,除了新源县的那拉提草原风景区外,还有巩留县的库尔德宁风景区、卡西风景区,伊犁博物馆、果子沟、霍尔果斯口岸、昭苏草原、具有八卦城之称的特克斯县,还有位于伊宁市边缘的伊犁河风景区等等,伊犁,被称为“塞外江南”,最好的季节是每年5月中旬到9月中旬,从5月开始,草原上山花烂漫,阳光明媚,到处一派欣欣向荣的景象。

另外,素有“塞外江南”之誉的新疆伊犁地区依靠得天独厚的自然地理条件,如今已建成全国最大的薰衣草基地,成为我国重要的香料产地之一。

由于所产薰衣草株高花繁,油质清纯,香味浓郁,伊犁地区已成为世界薰衣草八大知名产地之一,如果想欣赏紫色的薰衣草的海洋,每年六七月可以来伊犁,这时候正是薰衣草盛开的季节.  果子沟: “山水之奇,媲于桂林,崖石之怪,胜于雁岩。

”果子沟地势险要,峰峦峭峙,怪石林立,松桦繁茂,果树丛生,野花竞放,飞瀑涌泉,被称为“奇绝仙境”,有“伊犁第一景”之美誉。

  果子沟的另一个名字是“塔勒奇达坂”,以野果多而得名,它位于霍城县城东北的40公里处,是一条北上赛里木湖,南下伊犁河谷的著名峡谷孔道,全长28千米。

1218年成吉思汗西征,命次子察合台台率军,凿石理道,刊木为桥,始成车道。

该沟古为我国通往中亚和欧洲的丝路北新道的咽喉,有“铁关”之称。

  果子沟景区集生态瓜果观光、山水文化旅游和狩猎三大功能于一体,分别由“果子沟五十八果子主题园”、“白龙河十八景”和“野狼谷狩猎场”三个主体景群组成。

果子沟风景秀丽,景观奇异,历来被视为新疆的名胜之地。

松树头,是果子沟的绝顶之处,北下直达赛里木湖畔,南下直入果子沟峡谷。

赛里木湖,亦称三台海子,与果子沟唇齿相依,亦为新疆名胜之一。

由松树头南下二台林场,山路盘旋崎岖,一落幽谷, 是果子沟的险峻之处。

落谷傍山,有一高山瀑布凌 空奔泻而下,状如白练悬空,壮观异常。

二台,是由清代军台、驿站得名。

  果子沟是大自然赋予的天然宝库,以野果分布广阔而闻名,药材资源也很丰富,自春至秋香草馥郁,野花烂漫,艳丽多姿。

果子沟给游人带来想象,也带来美的享受。

她将为更多的想往伊犁的海内外游客带来美的升华。

  那拉提草原: 在新疆浩瀚大漠中,那拉提尤草原如一块镶嵌在黄绸缎上的翡翠,格外耀眼。

这里山峦起伏,绿草如茵,既有草原的辽阔,又有溪水的柔美。

既有群山的的俊秀,又有松林如涛的气势。

她以特有的原始的自然风貌,向世人展示天山深处一道宛如立体画卷般的风景长廊。

  位于伊犁州新源县境内的那拉提草原是世界四大草原之一的亚高山草甸植物区,自古以来就是著名的牧场,交错的河道、平展的河谷、高峻的山峰、茂密的森林交相辉映,每年6月至9月,草原上各种野花开遍山岗草坡,红、黄、蓝、紫五颜六色,将草原点缀得绚丽多姿。

优美的草原风光与当地哈萨克民俗风情结合在一起,成为新疆著名的旅游观光度假区。

  这里充满山村的宁静与祥和。

河谷阶地发育明显,山势和缓,坡度约11—12度,生长着茂盛的细茎鸢尾群系山地草甸。

其它伴生种类主要有糙苏、假龙胆、苔草、冰草、羊茅、草莓和百里香等。

6—9月,各种野花开遍山岗,红、黄、蓝、紫五颜六色,将草原点缀得绚丽多姿。

这里居住全国十分之一的以热情好客、能歌善舞而著称的天山儿女——哈萨克族,至今仍保留着浓郁古朴的民俗风情和丰富的草原文化。

那拉提风景区以独特的自然景观、悠久的历史文化和浓郁的民族风情构成了独具特色的边塞风光。

  库尔德宁青山环绕,溪水蜿蜒,山呈翠色,草如绿茵。

草原与森林交织,深峡与阔谷错落,草甸与林灌相间,林灌之下,草莓,马林,蘑茹俯拾皆是。

远眺雪山,近览林海,其景色之美不可言状。

  库尔德: 库尔德宁景区位于新疆伊犁哈萨克自治州巩留县东南山区,西天山国家自然保护区内,距县城60公里,距伊宁市150公里,距那拉提机场80公里。

距巩留东部山区莫乎尔乡东19公里,大吉尔格朗河支流库尔德宁河畔,为大吉尔格朗峡谷南侧山间阔谷,海拔1500米,拥有国内最大的原始云杉林。

国家级云杉自然保护区即位于此地。

通常的山沟多顺山势而下,唯独这条阔谷却与雪山平行。

库尔德宁即是横沟之意。

  库尔德宁冬暖夏凉,四季气候宜人,所以库尔德宁既是伊犁著名的风景区,又是旅游避暑的胜地,兼具江南山乡的妩媚清秀和草原景色的博大粗犷。

主要景观有喀班巴依峰远眺、提克喀拉尕依林海、库尔德宁草原景色等。

她给文人墨客以创作的灵感,给游客以振憾心灵的美的感受,也吸引着越来越多的国内外游客她的绝色天姿和超凡脱俗的自然景观令人叹为观止,使人无限向往。

  唐布拉: 唐布拉是尼勒克县境内的喀什河峡谷草原景观的统称,得名于县东南91公里、东接独山子—库车公路上的乔尔玛0公里的一处以唐布拉命名的大峡谷,是个由森林、草原、急流、山石组合的自然景观区。

因为其山谷东侧山梁上有块硕大无比的岩石,恰似玉玺印章,故而得名唐布拉(哈萨克语意为印章)著名影片《天山红花》曾在此拍摄外景,从此而闻名。

据说唐布拉有113条沟、113个景,哈萨克阿肯(民间诗人)可即兴唱出每条山谷的奇观。

  雪岭云杉内高山冰雪覆盖,山坡林木参天,博大的山岭,蕴藏着连绵浩瀚的云杉。

它们苍劲挺拔、四季青翠、攀坡漫生、绵延不绝,犹如一道沿山而筑的绿色长城。

风吹林海,松涛声声,绿波起伏,其势如潮。

  雪岭云杉: 雪岭云杉自然保护区位于新疆维吾尔自治区天山西段的巩留县境内,面积28000公顷。

保护区内的云杉涵养着水源,独特的逆温带气候,也带来山区完整的原始森林植被类型,使这里成为整个天山森林生态系统的典型代表。

保护区境内包括了中路天山西段那拉提山的几条支脉,地势南高北低。

现在的山体为新生代断裂运动所形成,在第四纪造山运动期间又有所增强,后经长期的风蚀、侵蚀,成为今日的雄伟多姿,褶皱起伏,干沟万堑地貌。

中山、前山丘陵地带常积聚有较厚的第四纪黄土沉积层。

  温暖湿润的独特气候,促使云杉生长快、密度大、成材率高。

这里的雪岭云杉,树高达50~60米,年轮都在300~400年以上。

树冠狭长,主干粗壮笔直,犹如收拢的巨伞拔地而起,层层叠叠。

每公顷可产木材1000立方米以上。

如此高大广阔的原始森林,就是在全世界也很罕见,堪称天山森林的精华。

一株雪岭云杉就是一座微型水库。

云杉的根系极为发达,只需雨水,不择土壤,不管是岩石还是山脊,都是沿细小的缝隙挺进。

天长日久,强壮的根系穿岩裂石,裸露的根系,有的形如狮子,有的状如墨鱼。

凭着这庞大的根系,每株成材的云杉都像一台抽水机,可贮水2.5吨。

雪岭云杉蒸发的水分与同纬度、同面积的海洋相比,要多50%。

水汽升腾,化云成雨。

雪岭云杉是上好的木材,木质轻、纹理通直,是新疆用于建筑、家具、造纸等方面的主要原料。

  惠远古城: 距霍城县东南7公里,距伊宁市38公里,惠远系清代所建伊犁九城之一,有新旧二城。

是清代伊犁将军府所在地,也是当时新疆军事、政治中心。

旧城建于乾隆二十八年(1763年),濒伊犁河北岸,后为河水侵袭。

同治十年(1871年)沙俄侵占伊犁后复遭拆毁。

光绪八年(1882年)伊犁收复后,于旧城北7.5公里处另筑新城。

因清朝新疆最高军政长官伊犁将军驻此,俗称伊犁大城。

  旧城城高约5米,周长5.6公里,雄伟险胜。

惠远老城建成后,清政府还在周边建起了惠宁、熙春、拱宸、绥定、宁远、瞻德、广仁、塔尔奇8城,合称“伊犁九城”。

伊犁九城在1871年沙俄侵占伊犁时被毁。

新城位于旧城北15公里,规制与旧城同。

城内以钟鼓楼为中心,四条大街分别通向四城门。

钟鼓楼是中国传统的三层三檐歇山顶砖木结构建筑,画梁雕栋,根基稳固,气宇不凡。

“伊犁将军府”旧址,在新城东侧,府门、石狮、厅堂、金库、厢房以及花园的凉亭至今仍保存良好。

  伊犁河风景区: 伊犁河古称亦列水、伊丽水,是关系西北农田的著名河流。

古时塞人;月氏人、乌孙人、突厥人等生活于此河流域,唐代西征大军和蒙古成吉思汗的铁骑曾凭着木头木伐泅渡滔滔河水。

  伊犁河发源于新疆天山西段,在我国境内,流域面积约57万平方公里,其水量居新疆众河之首,径流量约占全疆河流径流量的确1\\\/5,大约有3\\\/4的水量流出国境。

  伊犁河上游有三大支流:特克斯河、巩乃斯河和喀什河。

特克斯河是主源,发源于汗腾格里峰北侧。

伊犁河向西流至伊宁途中有喀什河流入,以下进入宽大的河谷平原,河床开阔,支流众多,渠系纵横。

在接纳右岸的霍尔果斯等河后进入哈萨克斯坦,最后注入巴尔喀什湖。

在我国境内全长约400多公里。

  伊犁河的中、下游水流平缓,在我国境内雅马渡至国境段可通航汽轮。

在伊宁附近河床宽达1公里以上,河滩漫布,水流分叉,多沙洲岛屿,风景秀丽。

  林则徐纪念馆: 鸦片战争后不久,以禁毒和抗英而声誉卓著的民族英雄林则徐,被谪戎伊犁,虽身处逆境,仍忠诚报国。

在两年时间里,他致力勘垦,兴修水利,造福人民,受到伊犁各族人民的尊敬和爱戴。

为纪念他的功绩,弘扬他的精神,在这里修建了这座纪念馆。

纪念馆占地面积为10000平方米,建筑面积为2000平方米,在展厅内陈列展出的照片、实物等有2000多件。

  夏塔旅游区: 昭苏县的夏塔是一处富有神奇色彩的旅游胜地。

夏塔,是蒙古语“沙图阿满”的译音,为“阶梯” 之意。

原是古代伊犁至阿克苏的交通驿站,现为夏塔柯尔克孜民族乡政府所在地。

夏塔河由丛山峻岭一泻而出,划开平坦的草原,汇入烟波浩渺的特克斯河。

夏塔峡谷以该河的由山口、古道、古遗址、民俗和自然景观,组成了一条魅力独特的古文化风景线。

  从昭苏县城向西南70多公里到这个地方,其间要先经过由夏塔河形成的冲积平原,上面分布着草原石人,规模宏大的乌孙古墓群和夏塔古城遗址。

夏塔峡谷,又称唐僧古道,是丝绸之路上最为险峻的条通道。

它翻越天山主脊上的木札尔特达坂。

距峡口30余公里处,便是伊犁颇有名气的夏塔温泉。

这里环境幽静,已建成了温泉疗养院,水温高低有别(42――64),有很好的疗效。

溯夏塔峡谷再上行20公里处,云雾缭绕的木札尔特(古突厥语,意为冰达坂)雪峰便横亘在眼前,据说这便是唐代著名的“弓月道”必经之冰达坂山口,唐玄奘西行翻越的“凌山”,即当年丝绸之路天山道连通南北疆最重要的孔道――夏塔古道之所在。

峡谷沿途多见石筑阶梯,显系古道之遗存。

  阿克塔斯避暑山庄: 阿克塔斯避暑山庄东临独库山路,连接着南北疆;西依著名的唐布拉大草原;北对号称“小华山”的山脉,夏日来临,鸟语花香,环境十分优美。

  欧式楼一幢,小别墅三幢,情侣帐篷20个,配有400平方米的雅座、餐厅。

120平米的多功能厅及一棵松舞厅设备齐全,可日接待游客250人。

  阿尔泰草原石人: 草原石人在昭苏境内分布较多。

小洪纳海石人在昭苏县城东南5公里草原上,系隋唐时突厥游牧民族的的墓前石人,高230厘米,头宽35厘米,宽身50厘米,面东而立,双手抱置胸前,右手似执有硫、盏之类东西,头发多辫,分技在身后,腰间刻有古代民族文字。

刻工古拙。

  最有名的是小洪纳海的女石人,立于昭苏县城东南5公里的草原中。

婷婷玉立,造型优美。

有多条长发辫披垂在身后,下部还刻有文字。

  草原石人在巴里坤、温泉县和伊犁河谷各草原均有发现,总数在100尊以上。

石人是古突厥人墓前的标志。

  火龙洞景区、准噶尔勒铭碑、秃黑鲁克帖木尔汗、小叶白腊自然保护区、 三道河子森林公园、格登山记功碑、吐虎鲁克铁木尔汗麻札、霍尔果斯口岸等还有几个就不一一介绍了。

五十六个民族以外的名族

中华人和国建立初期,在全续出现的单位名称就有400多个,其中云南一达260多个。

众多的待识别的不同族称,归纳起来基本上可划分为两大类:一是要弄清待识别的民族共同体是汉族还是少数民族;二是在少数民族内确定究竟是单一民族,还是某一民族的一部分。

经过几十年的民族识别,1979年确认了第56个民族——基诺族,这就是中国56个民族说法的来历。

那么,中华人民共和国版图之内的所有中国公民是不是只有“56个兄弟民族”呢

据2000年第五次全国人口普查数据数据显示,我国大陆人口总数为1242612226人,其中汉族1137386112人,占91.53%,55个已经确认的少数民族共104490795人,占8.41%,此外还有未识别的民族人口734438人,外国人加入中国籍941人,二者相加占0.06%。

中国境内未识别的和外国人加入中国籍的民族人口,他们当然是中华民族的成员。

除外国人加入中国籍的难以划为某个民族外,这些未识别民族也基本上认为自己不同于已经识别的民族,而是单一的民族共同体,政府也就将他们很难合并到已经识别的56个民族当中。

这些族群主要有: 1、八甲人。

有人认为八甲人迁徙自缅甸,应属哈尼族一支,但未能证实。

八甲人聚居在云南省西双版纳勐海县勐阿镇勐康村委会的上、下纳懂、曼倒,纳京村委会的2组、6组、7组、8组,贺建村委会的6组、7组、8组,少部份散居在机关单位,共有人口1106人。

八甲人自称“八甲”。

八甲人有自己的语言,与傣语比较接近,能与傣族相互交流。

八甲人的住房为汉式平房,过去有自己的服饰,妇女包包头,穿对襟连身裙,后围围裙。

男子穿对襟衣,头顶上结发结。

现妇女还保留着自己的民族服饰,但只在过年过节或结婚时穿,平时穿汉装,男子则已改穿汉装。

八甲人信仰原始宗教,建有小庙,逢年过节要到庙里杀鸡献祖。

八甲人死后行土葬,正常死亡者葬入公共墓地。

八甲人的姓氏有捧、刀、李、罗、马等。

八甲人过火把节、春节、七月半。

2、克木人。

亚洲中南半岛民族。

主要分布在老挝、越南和泰国。

属蒙古人种南亚类型。

克木人无文字,有自己的语言,与布朗语、佤语、崩龙语以及柬埔寨的高棉语关系密切,属南亚语系孟高棉语族。

多住山坡,村寨稀疏。

长期过着游耕生活,以玉米、薯类和豆类为主食。

克木人主要从事旱地农业。

过去耕作方法是刀耕火种。

妇女已会用自己种的棉花纺织。

男女衣饰穿戴和傣族相同;男子耳垂上留有大孔,可见原来戴过沉重的耳环。

使用克木语,属孟高棉语族。

我国的克木人集中分布于西双版纳傣族自治州景洪市嘎洒镇和勐腊县勐腊镇、勐捧镇等地的热带雨林中,解放前,尚处于原始社会末期向奴隶社会过渡阶段。

上世纪70年代,克木人开始走出山林,来到河谷平坝边缘定居。

目前云南省约有克木人738户3291人。

3、菜族人。

主要分布在贵州山区一带。

统计的有32户,170人。

通用汉语。

4、亿人。

也称米什米人,自称“达让”或“格曼”,按藏语俗称“亿巴”。

在旧西藏,“亿人”备受歧视,被蔑称为“猴子”、“野人”,意思就是“不开化的人”。

全世界的“亿族”,有2万多人,大部份居住在印度及邻接小国家。

中国的“亿人”有1400多人,主要居住在川藏线“318”在线的“然乌镇”往南靠近中印边境地区,在海拔1000多米的森林里面。

“亿人”没有文字,但有自己的语言,叫“亿语”,属汉藏语系藏缅语族。

5、格鲁人。

说嘉绒语,分布在四川阿坝州的马尔康、黑水、理县、汶川、金、川、小金等县,雅安地区的宝兴县,甘孜州的丹巴县。

使用嘉绒语的人口约11.69万人。

6、顾羌人。

说贵琼语,分布在四川甘孜州康定县的舍联、时济、前溪、麦笨、三合等乡,泸定县的长征、烹坝、泸桥乡以及雅安地区宝兴县硗碛乡的部分村寨,人口约6千人。

行进在陈塘途中的夏尔巴背夫。

7、夏尔巴人。

又称:雪巴人、谢尔巴人。

人口约15万人,散居在尼泊尔、中国、印度和不丹等国边境喜玛拉雅山脉两侧,主要居住在尼泊尔境内,中国西藏境内有约1200人,主要生活在定结县陈塘镇和聂拉木县樟木镇。

夏尔巴人有自己的语言,夏尔巴语属藏语群,但无文字,书面使用藏语。

8、茂族人。

说扎贝语。

分布在四川甘孜州道孚县的亚卓乡、红顶乡、仲尼乡、扎拖乡、下拖乡和雅江县的瓦多乡、木绒乡,人口约8千人。

9、莽人。

莽人是一个跨国民族,主要分布在越南、老挝和中国。

莽人有自己的语言,莽语属南亚语系孟高棉语支,没有文字。

莽族在越南是官方认定的54个民族之一,人口为2,663(1999年)。

中国的莽人集中居住在云南金平县勐拉的南课新寨、平河中寨、下寨、雷公打牛四个村子的高山箐林地带,目前仅有681人。

2009年4月经国家民委批准归族为布朗族。

10、土生葡人。

归为葡萄牙后裔居民(《澳门基本法》第42条)是一个由多种族群混合而成的群体,难以分类。

土生葡人在中国澳门特区通常为葡萄牙人或其人于东南亚各地的后裔与澳门当地的汉人结婚后生下来的人群。

现时大多数人只在澳门及东南亚生活。

中国澳门特区政府把土生葡人法律确定为澳门少数族群,享有法律认证的政治权利;中国大陆把土生葡人定为未识别民族。

土生葡人主要说葡萄牙语,一些人说中文;他们曾经创造过土生葡文,作为自己的语言。

11、艾努人。

归为维吾尔族,说艾努语。

维吾尔群众称他们为“阿布达里人”。

(阿布达里一词在《维吾尔语详解辞典》中为“卡兰达尔,乞丐,要饭的”。

)比较集中在疏勒县罕艾里克镇帕依那甫村(现谢依赫勒村)、和田市肖尔巴克乡和尼村和洛浦县布亚乡塔米格勒村,总人口为7704人(2004年元月)。

据说在全疆范围内的人口有1万人左右。

12、穿青人。

又称川青人。

主要分布在贵州省西部的毕节、安顺、六盘水市、黔西南、黔南五个地、州、市所属大方、黔西、织金、威宁、纳雍等20多个县,第五次人口普查自报填写穿青人族称的人数约67万人,其中半数以上聚居在织金、纳雍两县,每县均超过20万人。

国家民委对于穿青人的身份认证一直不明确,根据《贵州省民族事务委员会、贵州省公安厅(黔族(政)发字第(1996)19号)文件》现定为“穿青人”。

13、革家人。

归为苗族,革家人现人口约5万,主要集中分布在贵州的黄平、凯里、关岭三个地区,其中又以黄平的重兴乡、凯里的龙场镇最为集中。

区。

革家人没有文字,自称是上古传说中的射日英雄羿的后代。

中央电视台的《探索.发现》栏目曾在2003年作过一次专题节目介绍革家人,较为详细的介绍了革家的起源、历史发展以及民俗风情,革家人遂开始为世人所关注。

于是革家人开始积极请求政府承认为独立民族。

14、苦聪人。

归为拉祜族,居住在云南省边睡的哀牢山、无量山一带海拔1800米的山区,人口约4万。

《新唐书》记载的“锅挫蛮”,就是源于古代氏羌部落的苦聪人。

清代前后,又称苦聪人为“郭搓”,“古宗”等。

苦聪人世世代代生活在高山峻岭中,对亚热带森林中各种动、植物的识别和利用有许多独到的经验知识。

目前苦聪人正积极申请识别成为独立民族。

15、摩梭人。

云南归为纳西族,四川归为蒙古族。

中国唯一一个母系社会为主的人群,人口约6万人。

“走婚”是摩梭人中一种历史悠久的两性关系结合方式。

图瓦人射箭比赛。

16、图瓦人。

归为蒙古族。

现代图瓦民族的主要聚居地在俄罗斯的图瓦共和国(约20万人),居住在蒙古的约3.1万人。

中国的图瓦人约2400人,主要居住在中国新疆阿勒泰喀纳斯湖附近。

17、布里亚特人。

归为蒙古族。

布里亚特人总人口约43.6万,现主要分布在俄罗斯、蒙古国和中国的一些地方。

其中,俄罗斯有42万多人,蒙古国有4万多人,中国有近8000人。

俄罗斯境内的布里亚特人主要分布在俄罗斯联邦的布里亚特自治共和国,是俄罗斯少数民族,中国的布里亚特人主要居住在中国新疆和内蒙古附近。

18、西家人。

归为苗族。

主要分布在贵州黔东南苗族侗族自治州一带。

现有750户左右,人口有三千多人。

西家人不认同自己是苗族,当外人问他是哪个民族的时候,他们会说是西家人。

目前他们积极向中国政府申请识别成为独立民族。

19、羿人。

有人口约300余人,生活在赤水河两岸川黔交界地带(四川省叙永县赤水镇、古蔺县纳盘沟和贵州省毕节县普宜和阴底一带)。

史料把羿人称为“羿子”和“白猡猡羿子”;羿人自称“gau”(告),苗族称他们“qie”,当地汉族叫他们“羿子”。

有自己的语言,文字现已失传。

20、犹太人。

有部份被划为回族,有部份被划为未识别民族,传统上被称为“蓝帽回回”。

中国的犹太人散居于中国大陆各处,尤其是在黑龙江省和与俄罗斯犹太自治州连接的中俄边境附近。

21、者来寨人。

归为汉族。

居住在甘肃永昌县境内的者来寨。

者来寨的村民们讲汉语,族系也为汉族,共有400多人,其中200多人有欧洲人的相貌特征。

经中国科学院古人类研究所的科研人员进行的DNA分析,认为这里的村民们确实有欧洲人血统。

兰州大学生命科学院谢小冬博士研究组在者来寨大规模采集血测试,证明生活在这里的很多人是“罗马人后裔”。

22、内恕 其中察隅县中国实际控制区内有1391人(2006年),其余的主体部分生活在麦克马洪线以南。

有自己的语言,没有文字。

23、毕苏人。

分布在中国、泰国、缅甸、老挝四国的边界地区。

总人数将近1万,其中中国境内5000多人。

中国境内主要分布在云南省南部的澜沧县、勐海县和西盟县等地。

澜沧等地的毕苏人经过识别,已于1990年归入拉祜族,勐海的毕苏人则尚未确定族属。

有自己的语言,毕苏语属汉藏语系藏缅语族缅彝语群。

24、拉基人。

归为壮族、彝族。

也被称为獭僰人,是史书上所记载的“僰人”的后代。

拉基族是越南官方认定的53个少数民族之一,越南共有拉基族10,765人(1990年)。

中国境内有1600多拉基人,主要生活在云南省文山壮族苗族自治州马关县及麻栗坡县(马关县内的拉基人归为壮族,麻栗坡县的拉基人归为彝族)。

拉基人有自己的语言,拉基语属于壮侗语系仡央语族。

25、高山族。

高山族这个名称是1945年抗日战争胜利后,中国对台湾省民族的总称。

据2000年人口普查资料显示,我国大陆地区高山族总人口为0.45万人。

高山族主要聚居在我国台湾,2001年,台湾高山族人口突破40万人(41.5万人)。

1947年4月台湾当局把“高山族”改为“山地同胞”(简称“山胞”),1994年8月台湾当局改称“山胞”为“原住民”,截止2007年台湾当局正式承认把原住民划分为泰雅族、赛夏族、布农族、邹族(原来的曹族更名)、鲁凯族、排湾族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族、噶玛兰族、太鲁阁族、撒奇莱雅族等13族。

中国十大旅游景区

中国的十大旅游呢景区:  1、作为中华民族象征的万里长城居于榜首。

长城是古代中国在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。

长城东西绵延上万华里,因此又称作万里长城。

现存的长城遗迹主要为始建于14世纪的明长城,西起嘉峪关,东至辽东虎山,全长8851.8公里,平均高6至7米、宽4至5米。

长城是我国古代劳动人民创造的伟大的奇迹,是中国悠久历史的见证。

它与天安门,兵马俑一起被世人视为中国的象征。

它是中华文明的瑰宝,也是世界文化遗产,可与齐名,是人间的奇迹。

在遥远的二千多年以前,劳动人民以血肉之躯修筑了万里长城,谈何容易。

长城是中华民族聪明才智的结晶,是中华民族的象征。

  2、“江作青罗带,山如碧玉簪”的桂林山水列为第二 。

桂林,位于广西东北部,是世界著名的旅游胜地和历史文化名城。

地处漓江西岸,以盛产桂花、桂树成林而得名。

典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水,桂林山水是对桂林旅游资源的总称。

桂林山水所指的范围很广,项目繁多。

桂林山水一向以山青、水秀、洞奇、石美而享有“山水甲天下”的美誉,桂林山水包括山、水、喀斯特岩洞、古迹、石刻等等。

  3、“淡妆浓抹总相宜”的杭州西湖 。

杭州西湖位于浙江省杭州市西部, 杭州市市中心,旧称武林水、钱塘湖、西子湖,宋代始称西湖。

它以秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹闻名中外,是我国著名的旅游胜地,也被誉为人间天堂。

风景区以西湖为中心,分为湖滨区、湖心区、北山区、南山区和钱塘区五个地区,总面积49平方公里。

西湖的美在于晴天水潋滟,雨天山空蒙。

无论雨雪晴阴,无论早霞晚辉,都能变幻成景;在春花,秋月,夏荷,冬雪中各具美态。

湖区以苏堤,白堤两个景段的优美风光称著。

  4、标志着祖国悠久文化传统,显示着劳动人民在建筑上卓越成就的北京故宫 。

北京故宫,又名紫禁城,位于北京市中心,今天人们称它为故宫,意为过去的皇宫。

无与伦比的古代建筑杰作,世界现存最大、最完整的古建筑群。

被誉为世界五大宫之首(北京故宫、法国凡尔赛宫、、美国白宫、)。

宫始建于公元1406年,1420年基本竣工,是明朝皇帝朱棣始建。

故宫南北长961米,东西宽753米,面积约为723,600平方米。

建筑面积15.5万平方米。

相传故宫一共有9999.5间,实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座,房屋有980座,共计8707间(而此“间”并非现今房间之概念,此处“间”指四根房柱所形成的空间)。

宫城周围环绕着高12米,长3400米的宫墙,形式为一长方形城池,墙外有52米宽的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。

故宫宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座,饰以金碧辉煌的彩画。

故宫有4个门,正门名午门,东门名东华门,西门名西华门,北门名神武门。

面对北门神武门,有用土、石筑成的景山,满山松柏成林。

在整体布局上,景山可说是故宫建筑群的屏障。

  故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。

“外朝”与“内廷”以乾清门为界,乾清门以南为外朝,以北为内廷。

故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。

  外朝以太和、中和、保和三大殿为中心,是皇帝举行朝会的地方,也称为“前朝”。

是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。

此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所;西有武英殿、内务府等建筑。

  内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心,两翼为养心殿、东、西六宫、斋宫、毓庆宫,后有御花园。

是封建帝王与后妃居住之所。

内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。

内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。

此外还有重华宫,北五所等建筑。

[  5、曲径通幽,巧夺天工,使人叹为观止的。

是指中国苏州城内的园林建筑,以私家园林为主,起始于春秋时期的吴国建都姑苏时(公元前514年),形成于五代,成熟于宋代,兴旺于明代,鼎盛于清代。

到清末苏州已有各色园林一百七十多处,现保存完整的有六十多处,对外开放的园林有十九处。

占地面积不大,但以意境见长,以独具匠心的艺术手法在有限的空间内点缀安排,移步换景,变化无穷。

1997年,作为中国园林的代表被列入。

狮子林,耦园,艺圃,退思园为世界文化遗产。

其中沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋(公元960~1276年)、元(公元1271~1368年)、明(公元1368~1644年)、清(公元1644~1911年)四个朝代的艺术风格,被称为苏州“四大名园”。

  6、以奇松、怪石、云海、温泉著称于世的安徽黄山。

黄山位于安徽省南部黄山市。

为三山五岳中三山的之一,中国最美的、令人震撼的十大名山之一。

黄山是著名的避暑胜地,是国家级风景名胜区和疗养避暑胜地。

1985年入选全国十大风景名胜,1990年12月被列入,是中国第一个同时作为文化、自然双重遗产列入名录的。

黄山72峰,磅礴雄浑,峻峭秀丽,错落有致,天然巧成,并以天都峰、莲花峰、光明顶三大主峰(海拔均超过1800米)为中心,最高峰为莲花峰,海拔1864.7m。

  黄山集名山之长:泰山之雄伟,华山之险峻,衡山之烟云,庐山之飞瀑,雁荡山之巧石,峨眉山之清凉。

明代旅行家、地理学家, 徐霞客两游黄山,赞叹说:“登黄山天下无山,观止矣

”又留“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的美誉。

更有“天下第一奇山”之称。

黄山可以说无峰不石,无石不松,无松不奇,并以 奇松、怪石、云海、温泉四绝著称于世。

其二湖,三瀑,十六泉,二十四溪相映争辉。

春、夏、秋、冬四季景色各异。

黄山还兼有“天然动物园和天下植物园”的美称,有植物近1500种,动物500多种。

  2004年2月入选。

2007年5月8日,黄山市经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

2009年,黄山松荣膺中国世界纪录协会中国第一松,黄山松创造了中国之最。

  黄山之美,是一种无法用语言来表述的意境之美,有着让人产生太多联想的人文之美。

无论是艳阳高照下显现出的铁骨峥嵘之阳刚之美,还是云遮雾绕下若隐若现的妩媚之美,亦或是阳春三月里漫山遍野盛开的鲜花透出的浪漫之美,甚至在雪花纷飞的严冬处处银妆素裹下的圣洁之美。

  7、水险山雄、涛飞浪卷,令人驰魂夺魄的长江三峡。

长江三峡位于中国重庆市和湖北省境内的长江干流上,西起重庆市奉节县的白帝城,东至湖北省宜昌市的南津关,全长192公里,由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成。

除了著名的长江三峡外,全国各地多条河流上都有名为三峡的景点。

另有以三峡为题材的诗作。

三峡工程是当今世界最大的水利枢纽工程。

它的许多工程设计指标都突破了世界水利工程的纪录,主要有:  (1)三峡水库总库容393亿立方米,防洪库容221.5亿立方米,水库调洪可消减洪峰流量达每秒2.7-3.3万立方米,能有效控制长江上游洪水,保护长江中下游荆江地区1500万人口、2300万亩土地,是世界上防洪效益最为显著的水利工程。

  (2)三峡水电站总装机1820万千瓦,年平均发电量846.8亿千瓦时,是世界上最大的电站。

  (3)三峡大坝坝轴线全长2309.47米,泄流坝段长483米,水电站机组70万千瓦×26台,双线5级船闸+升船机,无论单项、总体都是世界上建筑规模最大的水利工程。

  (4)三峡工程主体建筑物土石方挖填量约1.34亿立方米,混凝土浇筑量2794万立方米,钢筋制安46.30万吨,金结制安25.65万吨,是世界上工程量最大的水利工程。

  (5)三峡工程2000年混凝土浇筑量为548.17万立方米,月浇筑量最高达55万立方米,创造了混凝土浇筑的世界记录,是世界上施工难度最大的水利工程。

  (6)三峡工程截流流量9010立方米\\\/秒,施工导流最大洪峰流量79000立方米\\\/秒,是施工期流量最大的水利工程。

  (7) 三峡工程泄洪闸最大泄洪能力10.25万立方米\\\/秒,是世界上泄洪能力最大的泄洪闸。

  (8)三峡工程的双线五级、总水头113米的船闸,是世界上级数最多、总水头最高的内河船闸。

  (9)三峡工程升船机的有效尺寸为120×18×3.5米,最大升程113米,船箱带水重量达11800吨,过船吨位3000吨,是世界上规模最大、难度最高的升船机。

  (10)三峡工程水库动态移民最终可达113万,是世界上水库移民最多、工作也最为艰巨的移民建设工程。

  8、湖光山色、风韵幽绝,象一颗璀璨明珠闪耀在宝岛台湾中部的日月潭。

日月潭 台湾地区最大的天然湖泊,又称龙湖,亦为闻名遐迩之山水佳胜。

位于南投县中部鱼池乡之水社村,地处玉山山脉之北、能高瀑布之南,介於集集大山(潭之西)与水社大山(潭之东)之间。

潭面辽阔,海拔约760公尺(2,495呎),面积约900馀公顷。

旧称水沙连、龙湖、水社大湖、珠潭、双潭,亦名水里社。

潭中有小岛名拉鲁岛(旧名珠屿岛、光华岛),以此岛为界,潭面北半部形如日轮,南半部形似月钩,故名日月潭。

潭水碧蓝无垠,青山葱翠倒映,环山抱水,形势天然。

该潭除可泛舟游湖、赏心悦目外,其环湖胜景殊多,诸如涵碧楼、慈恩塔(9层塔,高约45公尺〔148呎〕,建於海拔955公尺〔3,133呎〕之青龙山上,为环湖风景区之最高点)、玄奘寺、文武庙、德化社、山地文化村及孔雀园等。

  9、集秀美雄浑的自然景观和别具神韵的寺宙宅院为一身的承德避暑山庄。

承德避暑山庄(The Mountain Resort and its Outlying Temples, Chengde)位于中华人民共和国河北省承德市北部。

始建于1703年,历经清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗时89年建成。

是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所,为中国著名的古代帝王宫苑。

1994年12月,避暑山庄及周围寺庙(曾用名热河行宫)被列入世界文化遗产名录。

2007年5月8日,承德避暑山庄及周围寺庙景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

承德避暑山庄,是清王朝的夏季行宫,位于河北省境内,修建于公元1703年到1792年。

它是由众多的宫殿以及其它处理政务、举行仪式的建筑构成的一个庞大的建筑群。

建筑风格各异的庙宇和皇家园林同周围的湖泊、牧场和森林巧妙地融为一体。

避暑山庄不仅具有极高的美学研究价值,而且还保留着中国封建社会发展末期的罕见的历史遗迹。

  10、颇具历史价值和艺术价值,被誉为“世界第八奇迹”的秦陵兵马俑 。

 秦兵马俑场面宏大,威风凛凛,队列整齐,展现了秦军的编制、武器的装备和古代战争的阵法。

秦兵马俑皆仿真人、真马制成。

陶俑身高1.75米~1.95米,多按秦军将士的形象塑造,体格魁伟,体态匀称。

陶俑又按兵种的不同分为步兵俑、骑兵俑、车兵俑、弓弩手、将军俑等。

步兵俑身着战袍,背挎弓箭;骑兵俑大多一手执疆绳,一手持弓箭,身着短甲、紧口裤,足蹬长统马靴,准备随时上马拚杀;车兵俑有驭手和军士两种,驭手居中,驾驭着战车,军士分列战车两列,保护驭手;弓弩手张弓搭箭,凝视前方,或在立姿,或在跪姿;将军俑神态自若,表现出临阵不惊的大将风度。

陶马高1.5米,长2米,体形健硕,肌肉丰满,昂首伫立,鬃毛分飞,表情机警敏捷,匹匹都像是奔驰战场的骏马。

这些都显示了秦始皇威震四海、统一六国的雄伟军容,表现了极高的造型艺术,是世界上独一无二的文化艺术宝库。

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