名胜古迹导游词400字
杭湖是我国十大名胜之一，面积5．6公里。
西湖旧称武林水塘湖、西子湖，宋代始称西湖。
“潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。
站在西湖岸边，胸中顿觉朗然：满眼一片烟波浩渺的湖水，环绕着绵延起伏的山峦。
在波光粼粼的湖面周围，繁花似锦，芳草如碧，曲径风荷，树影斑驳。
经过历代装点，使江湖、山林、洞壑、溪泉、春华秋实、夏荷冬雪等自然之胜与左刹、丛林及园林艺术家的雕凿融为一体。
早在南宋年间，西湖即有“十景”著名天下，它们是苏堤春晓、断桥残雪、雷峰夕照、曲院风荷、平湖秋月、柳浪闻莺、花港观鱼、南屏晚钟、双峰插云、三潭印月。
苏堤春晓是西湖十景之首，堤上遍种桃柳。
每当春天的黎明时刻，月落星稀，晨钟初响，悠扬悦耳。
此刻堤上垂柳低拂，晓霭迷茫；放眼晓雾中的湖光山色，耳闻百鸟和鸣的啾啾之声，使人飘飘欲仙。
断桥残雪，是神话《白蛇传》中许仙与白娘子相会定情的地方。
断桥是白堤与陆地相接的一座石拱桥，由于神话传说，使它家喻户晓。
断桥两旁，桃披红云，柳笼绿雾，香风送爽，波光摇翠。
待到冬末积雪末化时，这里又是观赏雪景的好地方。
三潭印月是在苏东坡治理西湖后，作为湖界而在水中立的三座小塔。
塔状如花瓶，浮漾水中。
塔面有五个距离相等的圆洞。
月明之夜，塔内点起灯火，水面上就会映出很多月亮。
其景扑朔迷离，忽兮晃兮，胜似仙境。
杭州为吴越古都，又是丝绸之府，鱼米之乡，人物辈出，留下许多可歌可泣的史实和传诵千古的诗篇，与西子湖畔大量名胜古迹如在西子湖畔的岳王墓、秋谨墓等，互为印证。
另外，还有游客必往的灵隐寺、虎跑泉、六和塔等，构成以西湖为主体的30平方公里的杭州西湖风景名胜区。
“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”。
如今的西湖正以其更加妩媚的美姿，吸引着五洲四海的宾朋游人
我是一名导游，我要介绍秦兵马俑，应该怎么介绍
陕西西安秦始皇兵马俑博物馆导游词 尊敬的女士们、先生们： 今天，我们将参观秦兵马俑博物馆。
秦兵马俑博物馆位于酉安市东35公里处，从喜来登酒店坐车到那里大约需要50分钟时间。
自秦兵马俑博物馆于1979年10月1日开馆至今，已有为效众多国家的党政首脑都参观过这个博物馆，更有数以百万计的中外游客不远干里来参观这个人类奇迹。
法国总统希拉克曾留言说过：“世界上原有七大奇迹，秦兵马俑的发现，可以说是第八大奇迹了。
不看金字塔．不算真正到过埃及‘不看秦俑，不算真正到过中国。
”美国前副总统蒙代尔也说；“这是真正的奇迹。
全世界人民都应该到这里看一看。
”从这些高度凝练的话语中，我们不难看出秦俑的历史价值及艺术价值。
下面，我想把秦始皇这位成就一代伟业的历史巨人介绍给诸位，以便使大家能对秦始皇兵马俑和与之相关的历史有一个较详尽的了解。
谈秦兵马俑，必须先介绍一下面赢政。
公元前259年，一代伟人赢政诞生了。
13岁时，其父死后．他继承了王位。
按照泰国惯例．国王在22岁举行过“加冕礼”以后，才可以亲自执政。
当时．秦国的大权仍攀握在太后、相国吕不韦、宦官谬瘪(160 6i)手中。
特别是螺贞．手握大权，炙手可热，他见宛改逐渐长大，便阴谋叛乱．夺取政权。
公元前238年，22岁的赢政去故都雍城纳新年宫举行加冕礼。
谬酉在从霸年宫回咸阳的路上埋下伏兵，准备将赢政杀死。
当赢政察觉此事后，凭优势兵力订败锣盔，将其生擒并车裂致死。
赢政亲致以后．以吕不韦放纵嫁亮为名，放逐日不韦。
吕不韦后来饮毒洒自毙。
这样，赢政顺利地消灭了政权内部的两大敌对势力，巩固了自身的地位。
为了进一步巩固君主权力，赢政选用了一批精明强干酌文臣武将，如掌握军事的尉缭，攀管国欧的李斯。
接着，赢政制定了远交近攻、离间外敌、各个击破的战赂方针，开始统一中国，结束了春秋战国以来长达500多年各诸侯国割据称雄的混乱局面。
从公元前230年到公元前221年，在不到io年的时间里，泰国灭亡了6国，终于完成了统一大业，建立了第一个中央集权的封建国家，为封建社会经济、政治、思想文化的迅速发展奠定了基础。
这又一次显示了赢政的维才大赂。
赢政称自己为始皇帝．因为他希望他的子孙后代能把他所创立的政权干代万代传下去。
为此．他整顿了官僚制度。
第一．从中央到地方的官吏全由他亲自任免；第二，废除分封制，推行郡县制。
第三．秦始皇还统一了法律、文字、货币、度量衡等。
这些措施极大地推动了封建社会政治、经济、文化的发展。
另外，他还征用劳役，广修驰道，使各地交通便利，以利经济文化的交流。
他将战国时期秦、赵、燕三国修筑的长城连在一起后．又加以扩展，形成了西起甘肃临挑，东到辽东因石的万里长城，有效地遏制tjb方游牧部族对案朝的骚扰。
中国皇帝大都为自己营造巨大而豪华的陵墓。
在这一点上，案始皇也不例外。
在他13岁刚即位时，就下令为其修建陵墓。
这座原高120米．周长2000多米的巨大陵丘、虽经风雨侵蚀和人为破坏，现在仍有76米之高，g长400多米之大．案始皇把都城威阳微缩于自己的陵园内，其布局几乎完全相同。
陵园内城西北部为献殿建筑区，陵东北部洼地是用以祭记的养鱼池，陵园外城西北角是石料加工场．陵西外城之外是一个大坟场。
据史书记载，秦朝全国总人口约2000万，壮丁不过700万，而筑陵时，壮丁最多达70万，可见工程之浩大。
案始皇的陵寝如同一座庞大的地下宫殿，真可谓是一座地下“福地天堂”。
墓室屋顶有天文星宿图，t是由各种均馅生辉的珠宝构成的，下边有五岳、九州以及由机械驱动水银构成的江河湖海。
另外，还没有让百官朝拜案始皇的大厅。
为防止盗威，每座墓门上都安有自动发射的弓箭。
整个陵墓可以说是一个金碧辉煌，固若金汤的地下王官。
案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下．供他在另一个世界继续享用。
他连那些为他伴驾b不曾生育的宫女，以及辛勤修建地下陵寝的工匠们都不放过．下令在他人殆时，将这些人统统活埋，为的是不让宫女外嫁他人，不让陵寝内的秘密泄露。
现在，我们面对的是秦俑馆一号坑，坑里就是号称“世界第八大奇迹”的秦兵马俑。
面对威武整肃的庞大军阵，你们的脑子里一定会闪现如下问题：这些秦佣是怎么发现的
为什么他们的相貌各异
为什么要制作这些俑
1、2、3号坑里共有多少俑等等。
好，现在我就一一回答大家的这些问题。
这些俑是1974年3月西杨村农民们在打井的过程中发现的。
据村里的老人讲．早在明朝，就有人在这里发现了秦俑。
有一天，住在村里的难民在村外空地上订了一口井，井水清澈，甚是喜人，可是第二天他们却发现井底的水不见了。
他们中胆大的腰系绳子，下去查看。
不一会儿．井里传来惊叫声，上面的人暖紧把井里的人拉上来。
这人说，他看见一个站立着的、身穿盔甲的怪物．伸手要抓他。
听者都非常害怕，想赶快用土回填那口井。
但他们最终决定报告文物部门。
经过考古专家们的勘探、鉴定．秦捅馆内的t、2、3号坑被确认为案始皇棱的陪葬坑。
从1974年到1979年，经过5年的艰苦努力，在1号坑遗址上矗立起一座气势宏伟、结构科学的建筑物。
这就是1979年10月对国内外游客开放的素兵马俑1号坑。
3号坑在1989年9月27日——世界旅游日对外开放。
现在，在2号坑的遗址上，一座大理石建筑又落成了，它于1994年11月开始接待游客。
从此，3个俑坑全都被保护在建筑物里，不再经受风吹日晒雨淋。
在供游人观看、怀古的同时，考古工作者们还在这里继续发掘整理兵马俑。
经测量，1号坑东西长330米，南北宽62米，面积4260平方米。
侗坑的最东端是3gf面向东的武士，每排7个，共210个捅。
他们是部队的前锋。
前锋部队的后面为部队的主体，他们被诽成38路纵队，站在11个坑道里。
每个坑道都是青砖铺地，坑道内例的两边，每隔2米就有1根立柱。
这些立柱支撑着木质屋顶，屋顶上是织成“人”字形的纹席．席上是土。
整个坑道距地表5米深。
另外，在坑道的南、北、西三面备有一列面向外的武士．他们分别是部队的右翼、左翼和后卫。
现在，1号坑已出土1000多件陶桶。
根据推剿．全部发掘完后．仅1号坑就将出土6000多个兵马桶。
这里是1994年11月开放的2号坑。
它是由车兵、骑兵和步兵构成的曲尺形方阵。
估计可出土兵侗1000多件，车马和鞍马500多匹。
2号坑占地6000平方米。
它东面突出部分为一个小方阵，6334个弯兵桶组成。
2号坑南部为64乘战车组成纳方阵，每排有8辆战车，共8诽；中部为19辆战车和随车徒手兵涌；北部是战车和骑兵。
北部是由战车6乘、鞍马和骑兵各124件组成的骑兵阵。
现在，我们来到了3号坑，它位于2号坑西边25米处。
这个坑是1976年发现的。
它里凹字形，占地520平方米。
在3号坑里，考古专家们只发现1辆战车和64件武士捅。
它们两两相对站立，手捏仪卫兵器曼(sh6)。
大多数考古专家认为，从这个坑里武士的排列方式和手中所握的兵器，以及该坑与秦陵的位置来判断，3号坑是整个军阵的指挥部。
据估计，等1、2、3导坑全部开损后，将出土8000多件陶佰。
这些佰相貌各异：有的沉稳刚毅，有的英勇果敢，有的慈善含笑。
可谓杨杨如生，神情各异。
因为，它们全是根据秦始皇彻林军中的将士们制作的，因此，在8000“地下御林军”中，弥绝对找不到两个相貌、形体相同的捅。
他们一个个气废不凡，最重的有300多公斤，员轻的也有100多公斤，身高从1．7米到1．9米不等。
如果大家仔细观瞧，不难分辨出兵桶中履些是陕酉人，娜些是四川人，哪些是甘肃东部人。
这从他们的胡须梳理方式和长相即可看出。
我们很多人在电影中都见过日本人的“仁丹须”．其实，案便中就有蓄仁丹胡酌，可见，这并不是日本人的发明，早在2000多年前，中国就有人留这种胡须了。
那些穿窄袖战袍外套，披挂齐腰短甲，脚登紧带兽皮鞋，头戴防风妇的，显然是机警的骑兵。
那个左脚着地，s膝弓起，右腿脆地，有脚底向后翘起的为跪射佰。
他双目乎视前方，神情专注。
这个涌鞋底的针角，两头细致续密．中间疏稀．完全符合历支真实。
在五六十年代的陕西农村，很多农民仍喜欢穿这种挂、只是鞋尖不向上朗翘而已。
几乎每个捅的衣襟上都刻有工匠的姓名，这符合“物勒工名，以考其诚”的制度。
我们今天实行的产品质量监督管理制度，秦人2000年前就已采用了。
涌坑中约马屑典型的河西走廊马。
它身高l 5米，长2米，分为头、颈、躯干和腿四部分。
腿为实心，躯干中空，分段烧制，再组合在一起。
马的两耳宜立，体型健壮优美。
由此可看出，秦人不愧为养马世族。
大家也许要问秦始皇为什么要为他制作数量如此之多的兵马桶呢?它们是怎样烧制成的呢?原来，秦始皇曾想用4000童男童女为其殉葬。
他降旨令李斯承办此事。
李斯心中惧怕．未敢马上执行此令。
因为，6造秦腔．建筑长城已惹得民怨沸腾，再让如此众多的童男室女殉葬，岂不是火上浇油吗?他将来恐怕也死无葬身之地。
于是，李斯向美始皇建议；制作与其人真马一样大小的兵马桶，守护其亡灵，以壮声威。
闻听此官，秦始皇大喜，他重新降旨，让李斯征集全国的能工巧匠．以他的8060御林军为原型．q作陶佰。
这些桶必须手握实战兵器按实战队形排列，秦始皇再三嘱咐李斯，此事万不能叫御林军知道。
因为秦朝民间流传一个说法，如果一个人被别人复制成柄．其魂也就被勾走了．这可是大忌。
案始皇当然不愿惹怒他喜爱的曰林军了。
工匠们纷纷去找询林军中自己的亲戚、朋友、老乡、熟人，仔细观察其容貌特征，并默记于心。
回去后，工匠们用模压、塑捏、刻画、贴条等手法制成陶佰，然后放在窑里烧。
可是，放进去的陶佰全都被烧炸了，工匠们百思不解其中原因。
后来，一个工匠为发泄对监工的仇恨，把制好的监工陶涌的头去掉，将其四肢“削”去，用手“掏净”其内脏，放到窑里分段烧。
这一次竟没炸窑。
他把头和四肢装在佰身上，一个活生生的监工出现了。
，由此，工匠们开始了大规模的制捅工程。
8000御林军捅就这样被造了出来。
当然，案兵马桶是借庞大的军队，来显示秦始皇灭六国、建立统一帝目的雄心壮志酌。
这些兵涌手执短兵器、长兵器和远射兵器，如剑、铱、吴钩、矛t戈、曼、裁、铰、弓、弯等。
这些兵器主要是用铜和锡做成的，经分析里边还含有其它13种稀有金属。
为防止兵器生锈，案人在兵器表面徐有一层铬盐氧化物，这种镀铬技术在本世纪20年代才由檀国人发明出来，而我国在2000多年前就开始在兵器上镀铬，这实在令人叹跟。
现已出土的弯机，分小、中、大三种类型。
前两种舀机，案兵用手拉弓弦就可以，而大型弯机，荣兵必须借助杠杆．才能将弓弦拉到扳机上。
大型露机的射程为600多米，可比得上一支老式步枪了。
这是1980年在案陵西边18米处发现的两乘青铜车马。
一号车马为驷马高车，二号车马为骡马安车。
韧发现时，这两乘车马破损严重，尤其是供秦始皇灵魂乘坐的安车，已破碎成1500多片．经考古工作者修复后，现在，它们看上去完好如韧。
两乘车的车、马、人都是仿照真车、真马、真人，按比例缩小二分之一制成的，仅安车上金银饰物就有1720件，重达7公斤。
钢车马给人的不仅是艺术享受，更为重要的是．它们具有重要的历史价值和科学价值。
铜车马是我们了解、研究秦朝车制、冶金铸造技术、工艺水平等不可多得的实物资科。
虽然．英雄一世，创立无数伟绩的秦始皇——赢政早已去世2000多年了，但是，他的伟绩，以及现存的兵马桶留给人们的思考是什么呢?或者说，我们能从上述事物中吸取些什么呢?我想，敢创历史先河、为国家统一不惧死亡的铝赂和勇气是我们应该吸取和仿效的。
一代伟人赢政横扫六国、统一中国的非凡气度和魄力仍不失为我们今天克服前进路上的障碍的巨大动力。
一个民族．一个国家想要富强，没有这种气魄是不行的! 秦始皇兵马俑英文导游词 Emperor Qin Shihuang’s Mausoleum and the Terra-cotta Warriors and Horses Museum Emperor Qin Shihuang (259-210B.C.) had Ying as his surname and Zheng as his given name. He name to the throne of the Qin at age 13, and took the helm of the state at age of 22. By 221 B.C., he had annexed the six rival principalities of Qi, Chu, Yan, Han, Zhao and Wei, and established the first feudal empire in China’s history. In the year 221 B.C., when he unified the whole country, Ying Zheng styled himself emperor. He named himself Shihuang Di, the first emperor in the hope that his later generations be the second, the third even the one hundredth and thousandth emperors in proper order to carry on the hereditary system. Since then, the supreme feudal rulers of China’s dynasties had continued to call themselves Huang Di, the emperor. After he had annexed the other six states, Emperor Qin Shihuang abolished the enfeoffment system and adopted the prefecture and county system. He standardized legal codes, written language, track, currencies, weights and measures. To protect against harassment by the Hun aristocrats. Emperor Qin Shihuang ordered the Great Wall be built. All these measures played an active role in eliminating the cause of the state of separation and division and strengthening the unification of the whole country as well as promotion the development of economy and culture. They had a great and deep influence upon China’s 2,000 year old feudal society. Emperor Qin Shihuang ordered the books of various schools burned except those of the Qin dynasty’s history and culture, divination and medicines in an attempt to push his feudal autocracy in the ideological field. As a result, China’s ancient classics had been devastated and destroy. Moreover, he once ordered 460 scholars be buried alive. Those events were later called in history“the burning of books and the burying of Confucian scholars.” Emperor Qin Shihuang，for his own pleasure, conscribed several hundred thousand convicts and went in for large-scale construction and had over seven hundred palaces built in the Guanzhong Plain. These palaces stretched several hundred li and he sought pleasure from one palace to the other. Often nobody knew where he ranging treasures inside the tomb, were enclosed alive. Emperor Qin Shihuang’s Mausoleum has not yet been excavated. What looks like inside could noly be known when it is opened. However, the three pits of the terra-cotta warriot excavated outside the east gate of the outer enclosure of the necropolis can make one imagine how magnificent and luxurious the structure of Emperor Qin Shihuang’s Mausoleum was. No.1 Pit was stumbled upon in March 1974 when villagers of Xiyang Village of Yanzhai township, Lintong County, sank a well 1.5km east of the mausoleum. In 1976, No.2 and 3 Pits were found 20m north of No.1 Pit respectively after the drilling survey. The terra-cotta warriors and horses are arrayed according to the Qin dynasty battle formation, symbolizing the troops keeping vigil beside the mausoleum. This discovery aroused much interest both at home and abroad. In 1975, a museum, housing the site of No.1 and covering an area of 16,300 square meters was built with the permission of the State Council. The museum was formally opened to public on Oct.1, the National Day, 1979. No.1 Pit is 230 meters long from east to west, 62m wide from north to south and 5m deep , covering a total area of 14,260 square meters. It is an earth-and-wood structure in the shape of a tunnel. There are five sloping entrances on the eastern and western sides of the pit respectively. The pit is divided into eleven corridors by ten earthen partition walls, and the floors are paved with bricks. Thick rafters were placed onto the walls (but now one can only see their remains), which were covered with mats and then fine soil and earth. The battle formation of the Qin dynasty, facing east. In the east end are arrayed three lines of terra-cotta warriors, 70 pieces in each, totaling 210 pieces. They are supposed to be the van of the formation. Immediately behind them are 38 columns of infantrymen alternating with war chariots in the corridors, each being 180m long. They are probably the main body of the formation. There is one line of warriors in the left, right and west ends respectively, facing outwards. They are probably the flanks and the rear. There are altogether 27 trial trench, it is assumed that more than 6,000 clay warriors and horses could be unearthed from No.1 Pit. No.2 Pit sis about half the size of No.1 Pit, covering about 6,000 square meters Trail diggings show this is a composite formation of infantry, cavalry and chariot soldiers, from which roughly over 1,000 clay warriors, and 500 chariots and saddled horses could be unearthed. The 2,000-year-old wooden chariots are already rotten. But their shafts, cross yokes, and wheels, etc. left clear impressions on the earth bed. The copper parts of the chariots still remain. Each chariot is pulled by four horses which are one and half meters high and two metres long. According to textual research, these clay horses were sculptures after the breed in the area of Hexi Corridor. The horses for the cavalrymen were already saddled, but with no stirups. No.3 Pit covers an area of 520m2 with only four horses, one chariot and 68 warriors, supposed to be the command post of the battle formation. Now, No.2 and 3 Pits have been refilled, but visitors can see some clay figures and weapons displayed in the exhibition halls in the museum that had been unearthed from these two pits. The floors of both No.1 and 2 Pits were covered with a layer of silt of 15 to 20cm thick. In these pits, one can see traces of burnt beams everywhere, some relics which were mostly broken. Analysis shows that the pits were burned down by Xiang Yu, leader of a peasant army. All of the clay warriors in the three pits held real weapons in their hands and face east, showing Emperor Qin Shihuang’s strong determination of wiping out the six states and unifying the whole country. The height of the terra-cotta warriors varies from 1.78m, the shortest, to 1.97m, the tallest. They look healthy and strong and have different facial expressions. Probably they were sculpted by craftsmen according to real soldiers of the Qin dynasy. They organically combined the skills of round engraving, bas-relief and linear engraving, and utilized the six traditional folk crafts of sculpturing, such as hand-moulding, sticking, cutting, painting and so on. The clay models were then put in kilns, baked and colour-painted. As the terra-cotta figures have beeb burnt and have gone through the natural process of decay, we can’t see their original gorgeous colours. However, most of the terra-cotta figures bear the trace of the original colours, and few of them are still as bright as new. They are found to be painted by mineral dyestuffs of vermilion, bright red, pink dark green, powder green, purple, blue, orange, black and white colours. Thousands of real weapons were unearthed from these terra-cotta army pits, including broad knives, swords, spears, dagger-axes, halberds, bows, crossbows and arrowheads. These weapons were exquisitely made. Some of theme are still very sharp, analyses show that they are made of alloys of copper and tin, containing more than ten kinds of other metals. Since their surfaces were treated with chromium, they are as bright as new, though buried underground for more than 2,000 years. This indicates that Qin dynasty’s metallurgical technology and weapon-manufacturing technique already reached quite a high level. In December 1980, two teams of large painted bronze chariots and horses were unearthed 20 metres west of the mound of Emperor Qin Shihuang’s Mausoleum. These single shaft four-horse chariots each comprises 3,462 spare parts, and has a body with two compartments, one behind the other, and an elliptical umbrella like canopy. The four horses harnessed to the chariot are 65-67 centimeters tall. The restored bronze chariots and horses are exact imitations of true chariot, horse and driver in half life-size. The chariots and horses are decorated with coloured drawings against white background. They have been fitted with more than 1,500 piecese of gold and silvers and decorations, looking luxurious, splendid and graceful. Probably they were meant for the use of Emperor Qin Shihuang’s soul to go on inspection. The bronze chariots and horses were made by lost wax casting, which shows a high level of technology. For instance, the tortoise-shell-like canopy is about 4mm thick, and the window is only 1mm thick on which are many small holes for ventilation. According to a preliminary study, the technology of manufacturing the bronze chariots and horses has involved casting, welding, reveting, inlaying embedding and chiseling. The excavation of the bronze chariots and horses provides extremely valuable material and data for the textual research of the metallurgical technique, the mechanism of the chariot and technological modeling of the Qin dynasty. No.2 bronze chariot and horses now on display were found broken into 1,555 pieces when excavated. After two-and-half years’ careful and painstaking restoration by archaeologists and various specialists, they were formally exhibited in the museum on October 1, 1983. No.1 bronze chariot hand horses are on display from 1988.
游西湖作文开头和结尾
春夏秋冬四阕词： 春 傍花随柳，雕轮骢马，紫陌践香尘。
巧啭黄鹂，翻飞粉蝶，风景醉人魂。
笙歌劝饮垂杨下，娇鸟唤游春。
狼藉杯盘，玉山颓倒，归去日西沉。
夏 彩鸳戏水，黄莺织柳，庭树尽浓阴。
水阁榴丹，回廊桐碧，风过觉微熏。
方床石枕清无暑，碧筒劝频斟。
瓜李冰凉，芰荷香满，坐待月华生。
秋 寒蛩泣露，银蟾吐月，万户捣衣声。
桂蕊飘香，菊英初绽，新酿醉花阴。
金风簌簌惊黄叶，天际雁声频。
玉烛泪流，金炉香烬，侧耳听残砧。
冬 玉梅才放，瑶花乱舞，朝野庆升平。
炭炽红炉，歌扬白雪，红粉侑金樽。
楼台似玉轻寒透，痛饮已微醺。
脍鲤炮羔，浅斟低唱，莫负好青春。
四季即景诗： 春景第一 梅花径里雪痕香，苦教春回试众芳。
弱草不经笼雨露，柔枝岂惯历烟霜。
溪山似尽羞文绮，莺燕如歌和转簧。
九十光阴时荏苒，风林绕出玉林行。
夏景第二 赤帝炎威事不将，荷风荡漾过来香。
几头消昼嫌窗小，户下看书倦日长。
竹影倚帘桐影静，松声入阁柳声凉。
浓阴蝉调增人恨，拟抱水壶向北堂。
秋景第三 长天秋水雁鸿声，桂子飘香月渐明。
金菊篱前争艳色，芙蓉江上斗新清。
夜凉如许西风紧，朝气寻常白露生。
砧杵慢闻更漏静，愁人悲听野蛩鸣。
冬景第四 霜景寥寥胜事无，小轩闲坐向红炉。
一阳初动纹添线，双鹤曾言预朔呼。
现在江山参冷暖，时来松柏耐荣枯。
玉楼寂寞三冬景，每听春堂羯鼓奴。
四时回文诗： 花朵几枝柔傍砌，柳丝千缕细摇风。
霞明半岭西斜日，月上孤村一树松。
（春） 凉回翠簟冰人冷，齿心清泉夏月寒。
香篆袅风清缕缕，纸窗明月白团团。
（夏） 芦雪覆汀秋水白，柳风凋树晚山苍。
孤帏客梦惊空馆，独雁征书寄远乡。
（秋） 天冻雨寒朝闭户，雪飞风冷夜关城。
鲜红炭火围炉暖，浅碧茶瓯注茗清。
（冬） 四时回文诗： 芳树吐花红过雨，入帘飞絮白惊风。
黄添晓色青舒柳，粉落晴香雪覆松。
（春） 瓜浮瓮水凉消暑，藕叠盘冰翠嚼寒。
斜石近阶穿笋密，小池舒叶出荷园。
（夏） 残石绚红霜叶出，薄烟寒树晚林苍。
鸾书寄恨羞封泪，蝶梦惊愁怕念乡。
（秋） 风卷雪蓬寒罢钓，月辉霜析冷敲城。
浓香酒泛霞杯满，淡影梅横纸帐清。
（冬） 词云： 我爱春，春意好，山嘴吐清烟，墙头带芳草，黄鹂骂杏花，惹得游蜂恼，海棠憔悴牡丹愁，只恐韶光容易老。
我爱夏，夏日长，玉碾棋声碎，罗纨扇景凉，南风卖奇货，一路菱荷香，蝉在绿荫深处噪，也应回首顾螳螂， 我爱秋，秋色朗，篱菊想陶潜，征鸿唤苏武，黄叶落在阶，因风乱飘舞，双双紫燕数归期，旧巢留待明年补。
我爱冬，冬日闲，烹茶消雪水，曳杖看冰山，戍妇征衣曲，将军夜度关，若遇渔翁堪入留，笠蓑披带冻云还。
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你认为除了中国以外世界上风景最美丽的国家是哪里 请具体说明理由（单纯就风景而言 不包括个人情感 ）
我觉得卢塞恩(Luzern)——一个旅欧导游的手记 一 这座城市的特色很难描绘。
它知名度不高，却旅游者如潮。
一九九一年，它在世界十大“旅游者最喜爱”的旅游城市评比⒈中排名第六。
在这名单上，居它前面的有：巴黎，罗马，旧金山，佛罗伦萨，维也纳；跟在它后面的则有：伦敦，西雅图，圣地亚哥，威尼斯。
个个都是如雷贯耳、炙手可热的。
惟有它，瑞士的卢塞恩，在这串名单中像个小孩子夹杂在一群成人中，显得有些古怪。
这只是一个六万人的小城，连名字都没有固定的写法。
用德语是：Luzern，用法语是：Lucerne或Luzerne。
译成汉语，有我现在使用的“卢塞恩”，也时常被叫作“琉森”。
港台不同版本的旅游书籍中还有其他的译法。
一个没有约定俗成的名称的城市是很难在人们的记忆中扎下根的。
来瑞士的客人常常问我：“听说瑞士有个卢塞恩，好像挺有名，但不知到那里看什么
”这说明卢塞恩给人的印象还很稀薄。
但也许正因为有这样一种不清不楚的传闻，它才有了一种扑朔迷离的朦胧感，如同海市蜃楼一般，吸引着众多的旅游者。
它现在每年要接待五百万以上的游客，几乎是来瑞士观光的必到之地。
只要在瑞士待两天以上，行程上总少不了卢塞恩。
飞机从苏黎世着陆，开车在一条狭长的山谷中穿行不到一小时，在进入通往圣哥达大道前从一个山洞内拐出，就已经是卢塞恩的市区了。
一开始，所经街道两旁只有些灰色楼房，毫无特色。
于是一种疑问，一种迷惑会在车内生：这儿真值得看吗
对客人的这类问题，我从不作回答，因为我知道，一会儿之后答案将自动出现。
当道路似乎到了尽头时，会看见一座高大水泥建筑物（那是火车站）挡着去路。
这时，方向盘向左一打，车驰入一片空地，天一下子亮堂、清朗起来，大群的景观以最集中的方式突袭般地跃入你的眼帘：右面，一大片湛蓝、清纯的湖水静静地伸展出去，带雪峰的群山则在湖的纵深处呈一字排开，以无比优雅的姿态展示着阿尔卑斯山脉的魅力；左面，一座带屋顶的老木桥横跨在河上，在一头与岸交接之处竖起一座六角型石砌水塔，像一个彪悍的角斗士，保卫着这沉默驯顺的桥，保卫着它身后那些有年代的、色彩斑斓、格调沉郁的老城建筑群。
这分明一边是自然风光，一边是人文历史。
这时候，客人们不再问“看什么
”，听到的只是一片赞叹声：“真漂亮
” 二 历史上的卢塞恩，名声还远不如现在，却已有众多大文豪留下的脚印。
毫不奇怪，文人骚客对名胜的嗅觉要比一般人敏感得多。
如要深入卢塞恩的内蕴，理解它的灵魂，可能莫过于沿着这些足迹走一走，领会一下它们的主人在此地体验到的喜怒哀乐。
我给客人介绍卢塞恩，喜欢从这些大文豪讲起。
三 二百年前，德国魏玛有个不同寻常的商店老板，他们夫妇俩身在商场上厮滚，心却在文学世界里游荡。
他们出资建立的文学沙龙，有歌德、席勒等人出没的身影。
他们本人无多大文才，却将希望寄托在思路敏捷、出口成章的儿子身上，打算把他培养成公认的才子，用他们的话说，一个“世界公民”。
从一八零零年起，他们便带着年仅十一岁的孩子游历欧洲，让他能有充分的见识。
这个孩子名叫阿尔图尔·叔本华。
这位未来的大哲学家与黑格尔是同时代人，如果说后者代表的是我们所知道的德国古典哲学的终结，那么叔本华则开了西方现代哲学的先河。
许多现当代哲学家，如尼采、胡塞尔、海德格尔，都在他的影响之下。
在中国，王国维最喜爱的西方哲学家便是叔本华。
他的一些最重要的美学思想实际上来源于叔本华。
一八零四年，十五岁的叔本华第一次来到瑞士。
先到日内瓦，经过伯尔尼，然后南下进入卢塞恩。
已经有过几年旅游经验的少年马上被卢塞恩的美丽景色迷住了。
不仅湖光山色本身，而且连欣赏这些山水的观察点也使他感到十分新鲜。
这个观察点就是老木桥。
卢塞恩当时有三座木桥，建于十四、十五世纪。
其中两座沿湖湾正面展开，首尾相衔，一直延伸到湖（叫四州湖）的尽头，在那里，湖水流成了一条河（叫俄斯河）的开端，桥则跨过河，在一个教堂跟前结束；两座桥都有相当的长度：一座五百米，一座三百米。
从空中看，这两座呈弧形的桥正构成一个漂亮的S型。
第三座桥则位于俄斯河稍远的地方。
桥都带有屋顶，是那种用瓦片盖成的斜顶，有点像我们中国庭园中的水上长廊，但格调完全不同。
卢塞恩的木桥是瑞士山区小屋“夏莱”的风格的延伸，整个构造中不采用鲜艳的颜色,以漆成深褐色的木料作为主要基调，跨入其内，一种疏野、沉寂的气氛马上会把你包围住。
少年叔本华在木桥上流连忘返。
他倚在粗重的方木栅栏上，眼前的景色一片灿烂。
他在旅行日记中写道： “卢塞恩的地理位置在瑞士称得上是最好的之一。
从四州湖上的木桥望出去，其视野是无法描绘的。
桥虽然带有屋顶，却丝毫不影响了望，相反倒变得更有意味。
从这里望出去，山像皇帝般尊严，湖像古希腊巨大圆型剧场那样了不起。
这是卢塞恩提供给旅游者最好的东西。
”“对那些不了解瑞士的人来说，在这里可以得到最真实的印象。
从山上尖利的岩石，到镜子般明亮的湖水，所有的东西都有它自己的形式与色彩。
” 山水的壮丽和老桥的古幽，使叔本华像在剧场看精彩演出那样专注。
他得出结论： “所有这些，都特别引人注目，是别处无法与之比较的，也是我从来没有感受到的……” 这天，叔本华很高兴，看完湖上景色，便去城里转起来。
他以为这城区也应当像环抱着它的大自然那样美丽、精彩。
但当他走过俄斯河上那座较短的桥，步入城里弯曲蜿延的石砌坡道，随着出路不明的左拐右转，眉头渐渐皱了起来。
这里街道十分狭窄，如果“马路”的意思是指“马能通行的路”的话，这城里就几乎没有马路。
局促蹩仄的交通使环境更显得零乱、肮脏。
别看瑞士如今是世界首富之国，肥得像金砖铺地一般，那个时代它可是欧洲最穷的国家之一。
它毫无矿产资源，钟表业还刚在几个家庭式作坊内小试锋芒，银行业正处于摸索阶段。
只有满山跑的奶牛给瑞士人以生存的力量。
因此，叔本华所见的贫穷落后的卢塞恩并不是一个例外。
那时，雨果《悲惨世界》中描绘的脏兮兮的小镇在欧洲到处可见。
如果卢塞恩没有那么一个宝珠般闪光的自然景观，它的灰暗的城市面貌也许并不显得突出。
可是当人们在这样的一个大自然中沐浴过后，再来到如此这般的市内，不能不感到烦躁，感到窒息。
这样，叔本华在他当天日记中的第一句话便是： “卢塞恩是个建设得很差的小城，几乎不能让人居住。
”⒉ 这种愤愤不平在我看来分明是那仅隔几步之遥的山水桥阁造成的反作用。
思想正在成型、文字已经激扬的少年叔本华对人文与自然的反差非常敏感。
我读他后来的代表作《作为意志与表象的世界》时，常为其中关于人与自然的关系的论述所倾倒，那里明显有他在卢塞恩的日记里的那种矛盾感受的痕迹。
四 三十六年后，又一位巨人来此驻足。
他叫维克多·雨果。
雨果一生曾五次游历瑞士。
一八四零年他在女伴——著名演员朱丽叶·德鲁埃的陪同下第一次到卢塞恩。
那时，他刚完成《巴黎圣母院》，正处于创作鼎盛时期。
这次旅行据说是他众多出行中笔耕收获最大的一次。
他在途中灵感勃发，笔在意先，文稿洋洋洒洒。
其中这卢塞恩的山水滋润也自有其不可磨灭的功劳。
这天清晨，他独自一人登上卢塞恩的一座山坡。
朝阳正在升起，眼前一片壮丽。
感情细腻如丝的作家像被枪击中一般，怔怔地站了好一会儿。
思绪从四面汇拢，最后像决堤的洪水，一发而不可止。
以下是他当天给另一女友信中的记叙： “这是万能上帝创造的最卓越事物的最和谐的组合。
这是大自然难以描绘的伟大演出。
在这里待上一小时，人将成为一尊雕像，扎根在这山顶的任何一个点上。
那时，感情是那样的浩荡，眼光是那样的贪婪，记忆急速快行，思想奔腾不息
这不仅是地球一角的构成，而且是历史一页的展现。
旅游者在这里看到的是一个景观，思想家在这里看到的是一部大书：每块岩石是一个字母，每片湖水是一个句子，每个村庄是一个重音号。
千百年的叙述像缕缕细烟四处飘荡。
这是瑞士的历史……” 没有对山的直接临摹，没有对水的具体描绘，有的只是诗意的迸发。
但那是对不平凡的自然景色最真实的感受。
在真正的好景面前，人类的词汇还不足以作客观的记录，惟有感情和想象能传达它的韵味。
总之，雨果沉浸在观赏的愉悦中，几乎不能自拔。
忽然，一个怪念头跳了出来。
一个怪念头：“我突然转过身，问自己：是哪些比我们优越的人被上帝选择生活在这里，以便能尽情地享受大自然提供的最好服务
” 显然，问句中隐隐含着某种妒嫉，某种不平。
于是，小说家开始寻找“证人”，想从这个角度重新观察一下当地人。
清晨的山顶上一片空寂，坡道又很陡峭，除了他自己，不像有人。
正在失望之间，却瞥见悬崖边一处凹地上有个细长的身影，坐在一块大石头上，双腿垂在空中。
雨果走近前一看，却吃了一惊，那人是个傻子
阳光布满他的脸上，有着甲状腺肿的脖子显得很粗大。
他正裂嘴嘻嘻傻笑，眼光无目的地飘向远处，对雨果的存在毫不在意。
小说家又激动了，但是在另一意义上的激动： “在我一生中永远忘不了这一幕。
阿尔卑斯山正在进行盛大演出，而观众却是一个白痴
我在这可怕的反差中完全不知所措了：当大自然展示着它最美的造型时，人却暴露着他最悲惨的姿态。
人类辜负了自然。
” 雨果接着又说了不少，总之对美景与傻子共存的现象感到不可理解，他这个过路者受到了嘲弄，等等。
最后他半开玩笑地写道： “我最终总算明白了为什么瑞士和萨瓦省（瑞士边上一个法国的省）会有那么多的低能儿：这原来是阿尔卑斯山的错
因为它不能赋予他们足够的智力，否则的话，他们将无法在它的美景跟前从早到晚生息作业，而不致产生晕眩。
” 读到这些文字，我有些乐了，也有些尴尬。
乐的是雨果这支笔真厉害，可把骨子里自以为了不起的瑞士人损惨了。
尴尬的是这些文字的尖利使我不知是否该全部照译，照引。
不管怎么说，瑞士可不是痴人之地，他们的精明、精细也许是举世无双的。
设身处地地想，假如有人这样说中国人，那还了得
柏杨有“丑陋的中国人”一说，那是自己骂自己，无关紧要，改成外国人这样讲你，性质就不一样了。
记得去年翻译一本西方现代艺术史时，其中有一句：“塞尚对高更的作品一直不以为然，说他的画只是一些中国式的意象。
”翻到这句话，我停住了手，犹疑了：可不要伤了中国艺术的自尊心。
雨果的话“性质”则要比塞尚的严重得多。
但后来一想，瑞士人自己对此似乎并不介意，今年是雨果两百周年诞辰，在瑞士的纪念活动照样搞得非常热闹。
爱国之心有时可以在更广阔的意义上理解，而决不是心胸狭窄的代名词。
换个角度看，雨果的这些话无非是讲，要在卢塞恩的自然风光中保持冷静，只有麻木不仁的弱智者才能做到；或者说，雨果的叙述是一个寓言，一个童话，它的隐喻之意是：人在自然面前总是渺小的、丑陋的、有缺陷的，不管在哪里都是如此。
去年秋天，我带一个豪华团在瑞士境内转了五天。
说是团，“团员”其实就只是一对中年夫妇，男的是深圳一家私营房地产公司老板，财力深不可测。
一路上住的全是五星级宾馆。
到卢塞恩时，我们下榻的宾馆叫“瑞士之家”。
这是十九世纪中叶建造的卢塞恩第一家豪华宾馆，名声早就在外。
气派非凡的正门面朝着湖，穿过马路便是湖滨长堤，是卢塞恩最好的地段。
在前台登记时，一块镶嵌在楼梯边褐色护墙板上的小铜牌吸引了我的目光，上面刻着一个熟悉的名字：托尔斯泰
再看整个句子：一八五四年七月六日至八日，列翁·托尔斯泰在此下榻。
我忍不住向前台小姐打听详情。
但她看来是个新手，只是含糊其词地说托翁来过，还有其他一些名人也来过，等等。
我正感到不能满意，一个老守门人过来问我行李的事。
我知道这些宾馆守门人，特别是年纪大的，个个都是见多识广的本地通，是宾馆的一根不可少的台柱子。
于是让他安排完行李，我便和他聊起来。
果然，但他一听到我问托尔斯泰，便如数家珍般地侃了起来，最后又跑到账台后面一个小房间里翻腾了一会，拿着一本薄薄的小册子过来，递给我说：“看，这是他写的。
”书名是《卢塞恩》，还是法语译本。
我疑惑地问：“这题目是编辑加的吧
”老守门人摆摆手：“不，不。
题目是作者自己起的。
这书可以借给你，走前留在前台就行。
”我大喜，晚上一口气便把它读完了。
根据托翁本人所写以及老守门人的介绍，可以大致知道他那次旅行的情况，说来竟又是一段自然与人性相冲突的心灵历程。
托翁那次是随一个以英国人为主的大型旅游团前来卢塞恩的。
十九世纪初，欧洲已有团体旅游项目，瑞士人于一八零二年在伦敦开办了第一家海外旅行社，组织去欧洲各地、特别是瑞士的旅游。
其方式与现在大致相同，即向游客提供吃、住、行全套服务，行程预先确定，费用实行包干，还有导游引路。
只是在当时的交通、技术条件下，如今一天的行程，那时至少得走三、四天，费用也就比现在要昂贵得多。
贵族出身的托尔斯泰当年刚参加完艰苦的克里米尔保卫战，同时接受了一笔可观的遗产，正想到他尚未去过的名胜之地看看，于是便加入了这个旅游团。
到卢塞恩之前，托翁向往的是那里的老木桥，特别是叔本华在他的旅行日记中有详细记载的、最长的、正面对着湖与山的那座。
我无法知道托翁是否读过叔本华的那篇文字。
但当时正是叔本华在长时间被埋没后如日中天的时期，他的全部著作被隆重推出、广泛研究，懂德语的托翁翻过他的书应当是不奇怪的。
总之，一八五四年七月六日傍晚，托翁一到卢塞恩，在“瑞士之家”宾馆放下行李，便兴致勃勃地去找那座桥。
但那桥已经没有了
它本来应当就在宾馆的对面，现在代替它的是一条笔直的新造的石砌长堤。
原来，卢塞恩人已经意识到本地自然风光作为旅游资源的价值，正在大力开发。
而当时的旅游对象主要是英国人，后者喜欢的是类似尼斯、摩纳哥一带的海滨景象（尼斯的海滨大道因此叫“英国大道”
）。
于是卢塞恩人在建造“瑞士之家”大宾馆的同时，拆除了那座最长的大木桥，把湖湾拉直，修筑成一条长堤，把它称作瑞士的蒙特卡罗。
这个举动使一部分人高兴，也引起了另一部分人的愤怒，其中包括托尔斯泰。
他写道： “我所住旅馆的这一带原来有座了不起的带屋顶的老桥，每根桥柱子上都雕着一个圣像，桥边上还应当有个礼拜堂。
如今，为了取悦英国人，为了满足他们的口味和需要，更为了赚取他们口袋中的钱，这座桥被摧毁了
代之而起的是一条直得像手杖一样的堤岸，边上盖起了巨大的高楼，种上了小椴树，还按时下流行的风气，在椴树之间安上了漆成绿色的长凳。
在这堤上，衣着体面的英国人正在来回散步，欣赏着合他们胃口的‘杰作’。
也许，这条长堤，这排椴树，还有这些英国人如出现在别的什么地方还不错，但决不是在这里。
在这片伟大的、和谐的自然景象中间，它们显得是那样的古怪。
” 生气的托翁回到旅馆他位于高层的房间内，打开窗户，想越过那些令他不快的东西，更好地欣赏自然。
从高处了望，景色果然更加辉煌： “这片水，这群山，这蓝天，给我的是那样强烈的美的刺激。
我全身蔓延着某种神秘的焦虑，某种杂乱的、不可名状的感情，以致使我想抱住某人，紧紧地抱住他，搔他，掐他，并作出某种超常的举动。
” 真是文人所感略同。
托翁的抒发和叔本华、雨果的记叙有异曲同工之妙。
这片卓越非凡的大自然之景引起的只能是灵感的冲动和诗意的喷发。
沉思中的托翁眼睛一垂，那令他气愤的堤岸周围环境又不意跳入他的视野。
他恼怒地评论道： “长堤和椴树在这里显得多么蠢笨和虚假，它们只能反映人的可怜与平淡无奇，说明人拒绝与自然相结合，甘愿成为自然美的对照。
我的眼光力图避开它们，就像避免看见鼻子底下的一块黑色印记一般，以便保持我那已经不完全的快乐…… 那时的欧洲，关于历史文物和历史环境的保护意识远没有像今天那样强烈。
托翁的思想实在是非常超前的。
我藏有一张卢塞恩年代不祥的古代城市俯瞰图，那座后来被拆的木桥与现在还在的另一座木桥在湖湾正面构成的弧线，确实优美无比。
如今这弧线只剩下一小半，逊色多了。
可以肯定，这座桥如果今天还在，命运肯定不一样，除了对它的保护、修缮，不会有别的。
只有疯子才会想把它拆掉。
一九九三年，一场大火把另一座木桥烧得只剩下一些桥墩架子。
那年我第一次去卢塞恩，亲眼看见它残骸横陈，焦黑凄凉。
一些卢塞恩的居民在它跟前抹眼泪。
后来，市政府化大代价，用两年时间把它按原样修复，采用现代技术将木料与瓦片尽可能地弄得灰暗陈旧，古色古香；三角顶梁上的几十幅版画也一一重制挂了上去。
我想，托翁在世的话，对此举动，气恼也许会涣然冰释了吧
六 但是，托翁在卢塞恩的故事还没有结束。
他的愤怒并不止于对湖滨的改造。
第二天晚饭后，他去湖边溜达，回来时，见宾馆门口空地上一群人围成了圆圈。
走近一看，原来是个卖艺者，手拨吉它，唱着当地民歌，歌声很优美。
三首歌结束，卖艺者从额头上摘下圆帽，绕场一周，希望得到赏赐。
经过托翁边上时，托翁扔给他几个分币。
除此以外，再也没人掏钱。
托翁注意到围观者大多是他所在旅行团中的英国人。
宾馆各个楼面上的窗户有许多开着，一些旅客趴在那里看演出，但也无一人扔子儿下来。
卖艺者失望之余，瘸着腿悻悻地离开了。
人群也随之散去。
有几个好闲分子则尾随着卖艺者，或是为了继续免费听歌，或是为了嘲笑他的劳而无获。
托翁本来已经心情忧郁，这时更变得悲哀莫名。
他赶上去，叫住卖艺者，邀请他一起去喝杯酒。
后者欣然答应，指着路边一家小咖啡馆，说：“就这里吧。
”托翁说：“不，我们去‘瑞士之家’喝。
”卖艺者脸上浮起一片惶惑，一片羞怯，连连拒绝，说那里不是他这样的人去的。
但在托翁的坚持下，他终于潇洒地一拨吉它，不顾周围好闲者们嘲弄的眼光，跟者托翁走了。
夜幕悄悄降临，四州湖上磷光闪闪。
五星级宾馆内灯红酒绿，一派体面人的世界。
当俩人来到前厅，本来毕恭毕敬的侍者一见卖艺者，立刻变得冷漠。
他将俩人引到宾馆最不起眼的小零售点，问：“来杯普通酒吗
”边说边朝卖艺者眨着眼睛。
托翁以最骄傲、最认真的语调回答说：“不，来香槟，要最好的。
” 但无论是昂贵的香槟，还是托翁严肃的神情，都对侍者不起作用。
整个服务过程中，他始终带着揶揄。
最后，他干脆坐到卖艺者身边，双肘支在桌上，从头到脚地打量卖艺者。
就像盐洒进了火里，托翁终于爆发了。
他猛地站起，厉声训斥侍者，吓得他连连倒退。
领班出现了。
托翁要求把他们领到宾馆最考究的酒吧，重新洒上酒。
领班一声不吭地照办了。
在豪华酒吧里，托翁故意把他俩的位置选在英国人最集中的地方。
这个举动，引起英国贵客的纷纷退座。
托翁则幸灾乐祸，非常高兴，旁若无人地和卖艺者聊起天来…… 深夜，送走卖艺者后，托翁回到宾馆房间，望着窗外月光下暗银色的山与水，思绪翻滚，无法平静。
他打开本子，以沉重的笔调，记下如此几句话： “一八五七年七月七日，卢塞恩。
在住着众多富人的‘瑞士之家’旅馆门口，一个流浪音乐家以吉它伴唱，演了半个小时。
大约有一百来个人在那里欣赏。
歌唱家三次征求赐舍，但没有一个人给钱，不少人还嘲笑他
” 托翁建议历史学家们以火热的、无法磨灭的文字录下这个事件，他认为这要比当时报上任何新闻都来得重要，因为这涉及到人类平等、价值观念以及金钱地位等根本问题。
在托翁这篇滔滔不绝的评论里，我好像看到了他在他最后岁月中放弃财产、与普通人为伍、直至独自悄然出走的影子。
这影子后面是一个单纯、透明的灵魂，它将在人类复杂的精神世界里作为参照永远地飘荡着。
七 那次我们在“瑞士之家”也住了两晚。
老守门人告诉我，托尔斯泰之后，尼采、瓦格纳、司汤达、马克·吐温等人也经不起诱惑，相继漫游卢塞恩。
瓦格纳干脆在四州湖边造了别墅，住了好多年。
他们的故事、文字为卢塞恩增添了更多的色彩。
一百多年过去了，江山未变，自然景观依旧，继续以其全部魅力，吸引、倾倒着千百万游客。
不过，游客的成分在悄悄更新着。
当年托翁在时满街溜达的英国人，如今比例已非常低。
而游客的兴趣也在潜移默化。
与之相应，卢塞恩现在又多了一个热点：手表。
人文与自然的关系又在进行新的组合。
卢塞恩可以说是瑞士手表最大的集散地。
那里有欧洲最大的表店Bucherer，有欧洲最老的表店Gubelin，有专售顶级贵重表的Ambesy。
步入老城，那是一个眼花缭乱的表的世界，分明要与环绕着它的山湖绚烂的自然世界一比高低。
我的客人，房地产公司沈老板夫妇，在这里的主要“任务”也是选表。
那天，在比较了好多个表店后，我们去了Bucherer。
商店内人流如潮，热闹非凡，其中中国人占了相当一部分。
店里有好几个中国营业员，还到处摆放着中文说明书，加上耳熟能祥的华语吆喝声、砍价声，真是恍如来到了中国市场。
我的客人投入到高档表的鉴赏中去了，一个香港女营业员在接待他们。
我站在电动楼梯边的空地上，静静地望着同胞们在这异乡之地如鱼得水，从容自如的样子，心里升起一种难以名状的情绪。
店经理老远望见我，过来与我这个常客打招呼。
我说，我们中国人可真不少啊。
他说：“一百年前，这里是英国人的市面，五十年前是美国人，二十年前是日本人，今天，是你们中国人
” 这也许有些夸张，但来欧洲的中国人确实与日俱增，我看有些景点简直就是华人的聚会点。
照此发展，用不了多少时间，这儿的旅游世界将是中国人的天下。
假如有千分之一或万分之一的中国有钱人到此一游，那一片人影还不都是黄面孔
这儿的商业还不来个突飞猛进
这儿的人还能不把中国人当作最重要的客源来认真对待，就像当年对待英国人那样
看得出，卢塞恩又在重新规划，迎接新的游客群落。
他们来自遥远的国度，有着更陌生的文化。
卢塞恩的山水固然使他们高兴，但这儿的表店似乎更具吸引力。
我不由自问：假如雨果、托翁在世，见此新景象，又该另有一番感慨了吧
沈老板夫妇终于相中一对“伯爵”满天星表，标价为六万瑞士法郎（相当于三十万人民币），镶满钻石的表面折射出奇光异彩。
在经过马拉松式的讨价还价，最后又砍掉了尾数上的一点五个瑞朗之后，买卖成交。
沈老板高兴地一拍我的肩膀，说：“咱们走
” 美洲豹轿车强有力的马达沉闷地轰响起来，我们离开了卢塞恩。
介绍一处贵州的名胜（人文古迹）
贵州天台山天龙屯堡 在今天的贵州安顺，聚居着一支与众不同的汉族群体———屯堡人，他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周 围村寨截然迥异，这一独特的汉族文化现象被人们称之为“屯堡文化”。
这里的居民由于都是古时屯堡军户的后裔... 电话：0853-4295548 贵州黔灵公园 黔灵山位于贵阳市西北约1.5公里处,集贵州高原灵气于一身。
素有“黔南第一山”之称。
由象王岭、檀山、白 象山、大罗岭等群山连结而成，面积达300多公顷，解放后辟为公园。
山上古树参天、泉石奇特。
有1500多... 电话：0851-6823039 遵义海龙屯景区 遵义海龙屯位于遵义市北30公里的遵义县高坪区太平乡白沙村。
海龙屯众山簇拥，峡谷幽深，龙岩山高耸入 云，峡谷中有白沙水，方圆约5公里，四周有铜柱关、铁柱关、飞龙关、飞风关、朝天关、飞虎关、万安关、西关... 娄山关 以全国文化名城遵义为中心，景区以人文景观取胜，文物古迹众多，既有举世闻名的遵义会址，又有300多年前 播州土司杨民的各类城堡古建筑。
由乌江渡、播雅天池、红花岗区、凤凰山、海龙囤、娄山关、天门洞、夜郎镇等... 贵州翠微阁 翠微阁与城南甲秀楼相毗邻，是一组较大规模的古建筑群，占地4000多平方米，始建于明弘治年间（1488 年一1505年），现为市级重点文物保护单位。
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是一个融自然风光和历史人文景观为一体的旅游胜地，总面积10余平方公里。
... 贵州贵阳观凤台 观凤台下临南明河，又名观象台。
明万历三十二年（1604）建寺庙、亭阁在山上，登阁可览贵阳全景。
相传蜀 汉诸葛亮南征时，大将马忠曾在山上驻兵。
清代贵阳文人阮仲明题有一副对联：“河上此高台，樽酒谈兵，汉武乡... 贵州贵阳乌当 乌当地处贵阳市东北部，区内有巴喇谷风景区、情人谷风景区、渔洞峡风景区和香纸沟风景区，风景迷人，是贵阳 人周末旅游度假的去处，对于外地人来说，乌当的依旧保持的原始景观是最具吸引的地方。
... 贵州贵阳环城林带 贵阳市已经建成了长70公里,宽17公里,总面积13.6万亩的第一环城林带,形成了全国省会城市中独有的 森林景观.省城五年内再添绿腰带第二环城林带工程已经启动。
... 贵州黄平飞云崖 飞云崖座落在黄平县城东南12公里处的黄平至镇远的公路干线旁边。
这里古村参天，楼群典雅秀丽，是贵州省著 名的风景名胜。
清代雍正年间，鄂尔泰至此，曾手书黔东第一胜景。
嘉庆二十四年(1819年)民族英雄林... 贵州岜沙苗寨 别的寨子要看女人，到了岜沙则要看男人。
岜沙是南部侗族风情区中为数不多的苗族风情景点之一。
黔东南少数民族有一个非常显著的特点，除了重大节日之外，平时只有女子一身本民族装扮，而男人... 贵州黎平天生桥 黎平天生桥位于贵州省东南部黎平县境内，在黎平县城德凤镇东北16公里处，距贵州省会贵阳460公里，清水 江支流福禄江穿流而过。
天生桥与八舟河景区和黎平城关人文景区（历史文化名城）紧密相连，是黎平侗乡风景名... 贵州下司古镇 嘉庆13年(公元1808年)，下司被辟为商埠，到民国时发展为闹市，有水陆码头，是黔东南重要物资集散地 。
当时镇上商贾云集，马帮成群结队，商号、货栈、会馆、餐馆遍布街巷，彻夜营业，被誉为“小上海”... 贵州高增侗寨 有六百多年历史的高增侗寨有三座鼓楼，分属上寨、下寨和坝寨三座寨子。
其中两座17层，高近30米，另一座 13层，高20多米。
三座鼓楼都有醒目的攒金宝顶，全部用柱枋凿穿，相互交插而成，不用一钉一铆，工艺精湛... 贵州小黄侗寨 小黄包括小黄、高黄、新黔三个寨子，有600多户、3000多人。
小黄的侗歌在侗乡中很有名，侗语称之为“ 嘎小黄”，即“小黄的歌”。
“侗歌之乡”、“中国民间艺术之乡”、“清泉闪光”，无论这些名号... 贵州增冲鼓楼 1997年6月，国家邮电部曾发行《侗族建筑》一套四枚邮票，其中有一枚就是增冲鼓楼。
由此可见增冲鼓楼在 由数不清的鼓楼、花桥、戏台和吊脚楼构筑的五彩缤纷的侗乡建筑中所占的地位。
增冲鼓楼是侗乡最... 贵州西江千户苗寨 西江，是苗语“鸡讲”的音译，意思是苗族西氏支系居住的地方。
世居者均为苗族，自称“嘎闹”。
外人来到西江，尚未进到寨内，无不为其巨大的规模与恢宏气势所震撼：与其说这是个村寨，不如说是一片森林... 贵州隆里古城（隆里生态博物馆） 隆里古城因为极其古朴的风貌，成为黔东南地区除堂安以外的又一个生态博物馆，也是贵州四个生态博物馆之一。
明洪武年间，明朝廷在这里设“隆里千户所”并屯集重兵、建造城亘，迅速形成了“城内三千七，城... 贵州朗德苗寨 郎德位于凯里市东南27公里的苗岭腹地，分上下两自然寨。
对外开放的是上郎德，因此正规一点的叫法应该是“ 朗德上寨”。
作为全国第一个民俗风情村寨游览地这里是有名有实：吊脚楼、芦笙堂、风雨桥一个都不少。
节日期... 贵州丰登、宰荡侗寨 这两个都是风景非常美的寨子。
宰荡的侗族属于榕江侗族六大支系中的苗兰宰洞族支系。
深处大山之 中的宰荡，四周林木葱茏，景色十分秀丽。
寨中有建于清代的古楼和花桥，巷道则用青石板拼砌，十分古朴。
更为... 贵州地坪风雨楼 这是贵州省最大、造型最美的风雨桥。
长达50多米的地坪风雨桥始建于清光绪二十年即公元189 4年，1959年毁于火灾，1964年重建。
整座桥不用一钉一铆，而运用杠杆力学原理，将大小不一的柱、枋... 贵州旧州古镇 距黄平县城25公里，原是黄平县城所在地。
古镇历史悠久，文化发达，据《华阳国志南中志》记载：“汉且兰国 邑，在今贵州黄平县西之老黄平，系贵州东部最大之一湖迹平原，农业发展在黔东南地区为最早，故秦汉时已能建... 贵州黔东南州民族博物馆 博物馆的建筑形式颇有民族特色，中央塔楼采用侗族鼓楼重檐形式，东西塔楼采用苗族吊脚楼形式，以外观来强调 黔东南是“苗侗之乡”。
一楼作了家具城，陈列馆在二楼和三楼，由“黔东南概貌馆”、“少数民族风情馆”、“... 贵州民族风景区 贵州的民族风情，以凯里市的苗族、侗族风情更具特色。
凯里市附近的青曼、翁顶、麻塘、上郎德、西江、施洞、 报京、反排、铜鼓9个苗、侗等民族风情的主要游览点。
这里各少数民族服饰绚丽多彩，民族节日名目繁多，吊脚... 贵州排卡苗寨 这里是芦笙制作之乡，排卡的芦笙做工精湛，音色素雅，音质圆润，远近闻名。
80户人家中有12户是芦笙制作 的“专业户”。
在这里可以看到芦笙的整个制作过程。
如何前往：排卡距离雷山县城大约3公里，在... 贵州苏元春公馆 在县城北40公里的施洞镇。
苏元春(1844-1908)，号子熙，广西永安(今蒙山县)人。
单武出身，同 治六年(1867年)，随席宝田率湘军人黔镇压张秀眉领导的苗族农民起义。
时任总兵，后升提督，驻防施洞修... 贵州翁项苗寨 这里的女子们无论是平时还是节日，都穿传统的服饰，而且身上的衣服大多出自自己的手，制作衣服的工艺十分精 细，远近闻名：她们自种、自纺、自织、自染，然后自制、自绣，经反复捶打、晾晒、绣制，历三年两载才成就一... 贵州铜鼓苗寨 铜鼓苗寨的女子心灵手巧，其他苗寨常见的纺织、刺绣她们样样能行，而别个苗寨无法模仿的，便是这里精彩绝伦 的苗族农民画。
或朴素，或豪放，或细腻，或粗犷，无拘无束的笔法与技法叫人惊叹；有田间耕作，有吹笙跳月，... 贵州舟溪苗寨 这最有名的是苗族女孩的节日盛装和黔东南最大的芦笙堂，舟溪芦笙节场面很壮观，时间固定在每年的农历正月十 六至二十日。
此外，这里制作的芦笙和织锦花背带也非常有名，人称“舟溪二宝”。
... 贵州青曼苗寨 这里最大的特色之一，就是随意到一户苗家做客，都有可能亲眼目睹苗族传统服装从生产到制作的整个过程。
传统 服装的衣料以自种、自纺、自织、自染的家织布为主。
当地流传的《棉花歌》，唱述了找棉种、选种、开荒、播种... 贵州重安江铁索桥（三朝桥） 在重安镇口，有全国独一无二的“三朝桥”，可以说是桥梁发展史的实证。
在相距不到50米的距离内，分别建 于三个朝代的三座桥梁平行横跨于重安江上。
第一座是清代的铁索桥，桥长36.5米；第二座是抗战时期的石墩... 电话：0855-2351069 贵州金泉公园 金泉公园位于市区东南面的小高山脚下，主要景点有金泉湖，面积达130多公顷，是凯里最大的公园，由金泉湖 、鼓楼、芦笙厂、峡谷森林、水上乐园、民族度假村、烈士陵园等组成。
园中茶山之顶高耸的侗家鼓楼，... 贵州反排苗寨 反排也称“方白”，意为“高山上的方姓苗族支系”。
正是这些深处苗岭大山中的苗民，带着他们世代相传的木鼓 舞，出现在1990年北京亚运会，出现在远隔重洋的异国他乡。
反排木鼓舞有着鼓声节奏强烈、舞... 贵州掌坳苗寨 掌坳在苗语中意为“生长八月竹的地方”。
掌坳最负盛名的是这里的铜鼓舞（这里是铜鼓舞的发源地）。
舞蹈风格古朴、奔放热烈，男子跳舞强悍、豪迈，女子舞步则轻曼、明练。
跳铜鼓舞已成为这里的风俗，无论... 贵州从江侗寨风雨桥 风雨桥也叫花桥，分为亭阁式和鼓楼式两种。
亭阁式风雨桥，桥面上亭阁秀立，雅致玲珑。
鼓楼式风 雨桥建在较宽的河面上，大桥长廊之上，加盖几座鼓楼式建筑，十分美丽壮观。
侗寨风雨桥，桥身全... 贵州麻塘革寨 麻塘最吸引人的，是有着鲜艳色彩与精致图案的亻革家蜡染。
当地的女子从八、九岁就开始学着点花，十五六岁时 已成为点蜡能手，从身上的衣裙、背带、围腰到家中的窗帘、被面、桌布无一不以蜡染装点，因此来到麻塘，也就... 贵州施洞苗族风情 施洞又名施洞口，位于清水江畔、台江与施秉两县交界处。
施洞古来便是苗家人烟鼎盛的福地，沿江蜿蜒密布着数 不清的苗族吊脚木楼。
当地人称施洞为“展响”，意思是贸易集市，由此不难想象这里商业的发达。
旧时清水江航... 贵州南花苗寨 在这里主要看苗族女子的服饰。
南花苗寨的女子多穿长裙，被称作“长裙苗”。
这里的百褶裙长达80厘米。
节日 时的牛角银饰是另一个特色，“大牛角”长达1米左右。
因为交通方便，距离凯里比较近，这里的旅... 贵州黎平县城 黎平县城所在的德凤镇始建于明洪武年间，可算是数百年的古镇，因此县城虽然大多已被钢筋水泥建筑物所占领， 但仍不难寻觅古镇的踪迹。
... 贵州晚寨侗寨 到晚寨一趟非常辛苦。
好不容易走完几公里曲折不平的山路，紧跟着便是上上下下的千级石阶，体力不太好的， 此时就只能望着对面山腰上的一片吊脚木楼哀叹了。
然而待到真的进到寨中，你的耳朵就会告诉你实在不虚此行。
... 贵州茅贡侗乡、高近侗寨 茅贡乡腊洞村的吴文彩是侗戏的鼻祖。
茅贡乡共有侗戏队19个，仅腊洞村就有5个，全乡侗戏师傅演员加在一起 有400多人，真是个庞大的戏班子。
演出的剧目通常有《秦娘美》、《李旦凤姣》等几十个。
这里... 贵州报京侗寨 报京大寨是报京乡的中心寨，周围有松柏、极有、白岩、龙奔等十几个侗族村寨。
报京侗族属北部侗 族的一个分支。
因为这里的交通闭塞，所以保留了较为古老而独立的生活方式：有独特的侗语，独特的服饰和独特... 贵州红二、六方面军纪念碑 在印江土家族苗族自治县木黄左侧的将军山腰，前临横河。
1934年5月，贺龙、关向应率领中国工农红军第三 军由四川彭水西渡乌江，迅速攻占沿河、德江、印江、松桃、酉阳、秀山等6县的广大毗连地域，建立黔东特区政... 贵州遵义他山 在余庆县西南松烟铺的蒲村。
明末永历年间（1647—1661），右金都御史钱邦芑（字开少），因拒绝与孙 可望共事，长期隐居于此。
曾辟百亩柳湖以自娱。
中有72泉，时涌连珠粒粒而上，堤柳数百章，大可合抱；春夏... 贵州遵义会议旧址 遵义会议旧址位于遵义市老城红旗路（原子尹路）80号，老地名叫琵琶桥。
会址是一座坐北朝南的 二层楼房，为中西合璧的砖木结构建筑。
上盖小灰瓦，歇山式屋顶上开一“老虎窗”，有抱厦。
整个建筑分主楼、... 贵州遵义飞鸽林场 在习水县内。
是一个人工营造的杉树林场。
林场风光秀丽，未入林便可先听到林涛澎湃的声音。
进入林中，只见曲 径回环，步步通幽，的确是一个休闲避暑的好去处。
... 贵州遵义陈公祠 陈公祠位于新城风朝门东侧（今健生路口），始建于清嘉庆初年，原为蚕神庙，供祭西陵螺祖。
清乾隆三年（17 38年）山东历城人陈玉臀来守遵义，从山东引种柞蚕，教民养织，三次往返，终获成功。
于是，遵义府绸争价中... 贵州遵义仁怀国酒门 贵州仁怀县茅台镇是国酒茅台的产地，这里的镇大门叫国酒门，主干道叫国酒路，仁怀镇还有一座世界上最大的酒 文化博物馆——国酒文化城和一个也许是世界最大的国酒酒瓶雕塑。
茅台酒厂就在著名的红军三渡赤... 贵州遵义桃溪寺 桃溪寺原为播州土司杨氏庄园中之家庙，明万历二十八年(1600年)平播战乱中被焚毁，随后重建，该寺距今 已有400多年历史。
桃溪寺为木结构四合院式建筑，山门两侧为八字墙，门上匾额横书“桃溪寺”... 贵州遵义夜郎镇 ... 贵州遵义郑莫祠 郑莫祠位于市区老城现在的十一中学校内。
建于1930年，座落在校舍左侧荷花池畔。
郑莫祠是清 代道光、咸丰、同治年间贵州最著名的经学家、文学家、文学家和书法家郑珍、莫友芝的祠堂。
他俩不仅在学术上... 贵州铜仁太子石 在梵净山老金顶南麓，牛尾河源头处,耸立着一座海拔1748.2米，如剑劈斧砍成的石山，远远望去，俨然一 巨人正在仰望，相传为皇太子所化，故名太子石。
太子石是梵净山一个奇特的景点。
牛尾河从脚... 贵州六洞岚光 六洞是靠近县城的第一泉，其味甜而透凉，其水可供百亩田的灌溉。
那地方树木成荫，水雾弥漫，并建有一亭子用 来祭祀泉神，在那里祷告求雨非常灵验。
其处石头上刻的“天乳真源”四字，是清嘉庆年间的太守王湛恩留下的。
... 贵州万笏朝天 据府志载：沿锦江顺流东下，右岸有一座山，下面丰大，上面尖削，其山巅突兀地生出一石柱，高高地直插云霄， 四周已没有可陪衬的东西，其形其势就像上朝用的笏一样。
古时的“金茎承露”也不足以来形容它的奇特。
... 贵州两江春色 大、小两江流汇于城南，夹岸多有桃树、李树。
每当春天来临，和风拂煦，春水方起，花香柳绿，万紫千红，看上 去就像是一幅美丽的图画一样，春满人间。
铜仁春天的景色，两江春色是最美的。
... 贵州周逸群故居 周逸群烈士故居在铜仁市区共同路12号，原街名大公馆。
周逸群故居座北朝南，呈四合大院，总占 地面积1162平方米。
清道光年间，周逸群祖父始建后楼两幢。
左楼上下各三间，烈士在此楼出生和结婚。
右楼... 贵州镇远古城 镇远县位于贵州东部，属黔东南苗族侗族自治州。
从地图上看，东邻的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一个楔子 ，插入贵州东部凹处。
镇远县就处在这个凸凹结合部上。
不知哪朝哪代哪位先生称镇远为“湘黔门户”，确是慧眼... 贵州新桥聋子河大溶洞 在镇远县，距青龙洞约4公里。
洞长20公里左右，已开辟部分，有高2—20米的大厅3个。
钟乳石倒垂如冰凌 ，直立如石林，气象万千，烟霞缥缈。
举凡花草虫鱼，飞禽走兽，山川田园，亭台楼阁，日用器皿，人物图像，琳... 贵州政治部旧址 红军总政治部旧址在遵义老城杨柳街的天主教堂里。
这座教堂由经堂和学堂两部分组成。
经堂在北端，是一座“罗 马式”建筑,空斗砖墙栗色木柱，穿斗屋架，伞状拱顶，由纵深四排32根7米以上的圆满4柱支撑，两列边柱承... 贵州遵义公园 ... 贵州中共负责人遵义寓所 中共中央负责人遵义寓所在遵义新城古式巷。
是一幢一楼一底洋房，距遵义会议会址约1公里。
1935年1月上 旬，中国工农红军第一方面军占领遵义后,中共中央的部分负责人在这里住宿和办公。
楼上3间自左至右是... 贵州杨粲墓 杨粲墓位于遵义市东南部，北距遵义市约10公里。
四周群山拱卫，一水环绕，松篁茂密、风景绮丽。
是全国重 点保护文物。
该墓室南宋播州安抚使杨粲夫妇合葬的一座大型石室墓穴，墓内遍雕文官武士、人物花卉、龙床龙椅... 贵州遵义海龙囤 海龙囤又称龙岩囤。
在遵义县太平乡龙岩山东。
海龙国居群山之巅，四面陡绝，左右环溪，有一夫当关、万夫莫开 之势。
仅山后民径一线可以攀登。
播州土司杨应龙的祖先利用地形，在宽广约5公里的山顶上围筑土城、月城三重... 贵州香火岩 香火岩总面积35平方公里，位于开阳县境内，距贵阳60公里。
景区内峰峦垒嶂,怪石峥嵘、飞瀑流泉、蔚为壮 观。
峡谷由三段明谷和两段暗谷组成，分光明河、营河、香火岩瀑布群、香火岩等7个景区。
其中,香火岩瀑布群... 贵州贵阳甲秀楼 著名古楼阁甲秀楼矗立在贵阳南明河中的万鳌矾石上(这块石头酷似传说中的巨鳌),明万历年间（1573—1 620）巡抚江东之于此筑堤联结南岸，并建一楼以培风水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。
天启元年（1... 贵州修文阳明洞 阳明洞在修文县城北1．5公里的龙岗山。
明正德元年（1506年）宦官刘瑾为排斥异己，逮南京给事中御史戴 铣等20余人下狱。
兵部主事王守仁（字阳明）挺身而出，抗章救援，被廷杖四十，滴为龙场驿丞（今修文县城即... 贵州青岩古镇 青岩古镇是贵州省著名的历史文化名镇，形成于明洪武年间，历明清两代，迄今6百余年。
历史悠久，人文荟萃， 文化氛围极为浓郁。
因附近多青色岩峰而得名，古为屯田驻兵之地。
... 贵州龙图侗寨 龙图位于贵州省从江县东北部,距离县城从江40公里。
那里群山环绕,纵横交错,高低起伏,形如一条沸腾的苍 龙,龙图因此而得名。
这里是典型的侗族山村,村中大小道路全是水泥路,新式的钢筋混凝土楼房和古老... 贵州渔洞溶洞 各位朋友，今天我们要去的游览点是渔洞溶洞。
该洞位于凯里西部龙场镇内的丛山峻岭之中。
洞前，一条清澈的小 溪流过，两岸林木茂繁，郁郁葱葱。
洞内总长700余米，分为6层5厅8段。
其中，暗溪纵横，流水潺潺，波光... 贵州占里侗寨 在贵州省黔东南自治州的从江县，有一个侗族的自然村落叫占里。
它隐身于海拔380米的都柳江沿岸四寨河口北 上的山谷间，距从江县城仅20公里，土地面积大约为15.97平方公里。
... 贵州苗王庙 榕江是苗侗文化的发源地，榕江县城里的这座苗王庙，是中国乃至全世界绝无仅有的供奉苗族始祖的庙宇，被称为 “苗族天下独一庙”。
在贵州省内外、在东南亚，甚至远至欧洲都有一定的影响，法国巴黎博物馆还有古州苗王庙... 贵州张秀眉塑像 张秀眉是苗族反清英雄，台江县翁岗掌就村人。
从清咸丰五年到同治十一年的18年间，带领苗族和侗族的军队转 战黔、川、湘，最后在长沙就义。
2000年4月18日，张秀眉的家乡台江为他树立了一座塑像，... 贵州枫香革寨 在重安江周围，生活着一个特殊的群落，这个群落因人口少，装束别致，风俗习惯独特而著称，它就是革家人。
革 家聚族而居，多为一姓一寨。
有廖、罗、李、王、杨、兰、吴、高等20个姓氏，枫香寨就是其中较为著名的一支... 贵州大阁公园 大阁公园，位于凯里城北的龙山上。
龙山顶部建有魁星阁，又名文昌阁，俗称“大阁”，公园因此得名。
大阁始建于清乾隆四年（公元1739年），曾为学宫、考殿，是培育选拔人才的地方。
1982年，凯里市人民... 贵州堂安侗族生态博物馆 堂安完好地保留了侗族自然、原始的生活状态，在2002年10月第二届侗族鼓楼文化艺术节上，堂安作为生态 博物馆被隆重推出。
堂安寨依山而建，民居绝大部分为吊脚楼，有三分之一民居的屋面仍用杉树皮覆... 贵州新桥苗寨 新桥的苗族女人通常穿一种仅长5—7寸的百褶裙，被人戏称为“超短裙”。
具体的穿法是，平时穿两条裙子，节 日盛装的时候穿三四条裙子，但不管穿多少裙子，长度总也不会增加；裙子里面穿窄腿长裤或打绑腿，裙子外面罩... 贵州苗族鼓楼 在台江县城东南方20公里的排羊乡九摆村上寨中间，楼旁古木参天，苍翠绿郁。
鼓楼为三重檐歇山顶屋面，木结 构建筑，覆盖小青瓦，其下层呈平面四方形，空间宽敞。
楼高11米，占地52平方米，整个建筑结构以中间独柱... 贵州加鸠乡苗族风情 这里至今还沿袭着古老的农耕方式，在荒山上开垦出层层梯田，以植水稻为生，从而保存了中国最古老的稻作文化 。
因此到这里来，就要看梯田，了解中国最古老的稻作文化。
每年逢谷雨后的第一寅日，由全村... 贵州望坝革寨 望坝亻革寨是了解亻革家民风民俗的重要地点，有上望坝与下望坝之分。
上望坝建在山上，下望坝建在山间谷地 。
下望坝规模要大的多，有280户，重大事情都在下望坝商议解决。
望坝的祖鼓依俗在寨中村民家里轮流祭拜，... 贵州何腾蛟墓 在贵州省级历史文化名镇———黎平县德凤镇,有许多与何腾蛟有关的文物古迹,最为重要的是神鱼井、南泉山、 玉带桥、何公祠及何腾蛟墓等。
何腾蛟(1592—1649),字云从,黎平人。
明天启元年(162... 贵州纪堂鼓楼 纪堂鼓楼是侗乡造型最美的鼓楼之一。
纪堂分上寨下寨，各有一座鼓楼，由十二根大杉树原木支撑而 起。
塔身分八角，而顶层却变化为四角攒尖顶花重檐。
鼓楼周围的地面和民居的走道上都以卵石镶嵌成象征喜庆吉...
