
水帘洞导游词400字作文
的各位游客:大家好
我是你们的小导欢迎你们果山水帘洞来游玩。
它是我国四大之一《西游记》里孙悟空的故乡。
这里风光秀丽,群山环绕,气候宜人,让人如痴如醉。
下面就由我来带领大家一同游览这美如天仙的景色;各位游客请看我手指的方向,中间的那座高山就是花果山,雄伟的花果山,山顶是那么高,好像在云彩上面里
两边各有一条郁郁葱葱长长的山脉延伸在我们现在的脚下,远远望去好像二龙戏珠似的;再看看笔陡的石阶,石阶边上的铁链似乎是从天上挂下来的。
咱们现在顺石阶而上,一路上大家可以感受到神清气爽的天然氧吧,大约一个小时左右,我们可以爬到了水濂洞观光台。
现在我们到达了水濂洞观光台,大家抬头朝山顶看,山顶上有条河,名叫“通天河”通天河的水一泻而下,想白色的帘子一样,形成了气势雄伟的水濂瀑布,落入下面巨大的水池中。
相传大诗人李白的那首诗:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,就是在此写下的。
大家向西看,池边的栏杆上有许许多多小猴子石像。
有的站着遥望着美丽的花果山;有的蹲在栏杆上大口大口吃起桃子来;有的坐在栏杆上守护着水帘瀑布……。
大家再看,池水清澈见底,既可以看到倒影在水中的山景和树景,又可以看到水中五颜六色的鱼和水底的小石子,是不是漂亮极了
大家在向左看,在水帘洞的西边,有一座古寺,寺里摆放着各种各样的神佛,熙熙攘攘的游人在这里上香拜佛,祈求保佑一生平安。
大家也不访去上柱香哦
保佑各位身体健康,工作顺利
雄伟壮观的水帘洞处处有美丽的景色,我真诚地希望您能在这儿得到美的享受,祝您玩得开心,游得尽兴。
描写湖 导游词
也许你见过无数的名山大川,到过无数的锦绣山河;也许你畅游过无数的烟波浩渺,欣赏过无数的山清水秀,可是,我想你一定没有去过湖南的白水洞吧
它虽然不起眼,也没有被列入国家级风景名胜区,但是,它确实一个不折不扣的天然氧吧呢
当我们的车缓缓驶进白水洞景区的时候,就仿佛是进入了人间仙境,身上的暑气在瞬间就化为清凉。
旁边的青山就好像一道绿色的屏障,又像是一排排身穿绿色制服的卫兵,巍峨的守护着白水洞。
下了车我们就进入了白水洞府在导游的带领下开始游览洞中奇妙的景象。
导游说:“关于这个洞的来历还有一个神奇的传说呢。
传说中有一个老爷爷做了一梦,梦见他家的后山有个大洞,洞里有无数的宝藏。
于是他就开始寻找这个洞。
历经千辛万苦,居然真的发现了一个很小的洞口。
于是他把这个事情告诉了村长,在村长的带领下,大家用了很大的精力凿开洞口,才发现了这个神奇的地下世界。
”在我们跟着导游来到了一个像是小酒杯的石头前,把手电筒扣在石头上,你猜会怎样
整个石头就变得晶莹剔透,就像萤火虫发出的光芒。
哦,原来它就是镇洞之宝
看
那边,谁把窗帘挂在洞顶上了
走近一看原来是一种神奇的钟乳石呢,薄薄软软的形状,像水波纹一样的造型,真是我见过最好的一匹丝绸缎子了。
转了一个弯,在我面前呈现的是“海底世界”,它明明是一个池子,浅浅的水,怎么会是海底世界呢
仔细看,原来是池子上面的钟乳石都倒映在池子里,由于池水的特殊功能,让本来那些千姿百态的钟乳石在水里看起来更是无比奇妙梦幻,跟海底世界的景象是一模一样了。
实在是太神奇了
最让人叹为观止的是,不管是哪个角度来看,所有的景象都是一样的呢
我一边走一边想着大自然的神奇就出了洞口,迎面而来的是一层水雾,抬头一看原来是一个小瀑布挂在我的眼前
真是:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天啊
”上面的水仿佛是从天上落下来似的,如一层轻纱,打在石头上不是震耳欲聋的声音而是银铃般清脆。
有的如雾般落在下面的小溪里,溪水真清呀,清的可以看见溪底的沙石和机灵的小鱼儿;溪水真绿呀,宛如无暇的翡翠滋润着这个山谷。
引来无数的孩子们在溪水中嬉戏,我自然是不例外啦
天色不早了,夕阳西下的时候我恋恋不舍的离开了。
这里的山这里的水,这里的洞这里的欢乐,让我回味无穷。
需要一下云南十个景点的导游词。
是暑假作业。
求助啊。
张家界国家森林公园张家界国家森林公园的自然风光以峰称奇、以谷显幽、以林见秀。
其间有奇峰3000多座,这些石峰如人如兽、如器如物,形象逼真,气势壮观。
峰间峡谷,溪流潺潺,浓荫蔽日。
有“三千奇峰,八百秀水”之美称。
现主要有金鞭溪、黄狮寨、琵琶溪、腰子寨、砂刀沟、袁家界、杨家界等几个小景区游览线。
美国好莱坞曾到张家界来拍照取景,这些照片被卡梅隆导演看上,用在了电影《阿凡达》上。
推荐行程若游玩时间充分,从国家森林公园门票站进入后,第一天上午可游杨家界,下午游黄狮寨,住锣鼓塔。
第二天花半天的时间看金鞭溪,经砂刀沟,上袁家界,看天下第一桥、后花园,然后赶往天子山。
金鞭溪金鞭溪位于张家界,因流经金鞭岩而得名。
金鞭溪很长,沿线是武陵源风景最美的地界,从张家界森林公园门口进入后,往前步行300米左右就是金鞭溪的入口。
全溪穿行在峰峦幽谷间,溪水明净,跌宕多姿,小鱼游弋其中。
溪畔花草鲜美,鸟鸣莺啼。
途中会看到点歌台,金鞭溪一般游览时间在2个半到3个小时左右。
推荐景点:醉罗汉、神鹰护鞭、金鞭岩、花果山、水帘洞、劈山救母、千里相会、楠木坪、水绕四门等。
最佳游览时间:最好是在雨过天晴之后进山,这时金鞭溪水涨得很高,景色格外优美。
黄狮寨 亦名黄石寨。
相传汉留侯张良隐居此地受难被其师黄石公搭救,故名黄石寨。
它位于森林公园中部,为一巨大方山台地,海拔1080米,为张家界森林公园最大、最集中的观景台。
寨顶西南稍高,东北略低。
周围则悬崖绝壁,绿树从生,伸出许多淩空观景台。
黄狮寨有南北两条步行登寨游道,还有后山车道自老磨湾通上山来。
俗话说“不上黄石寨,枉到张家界”。
推荐景点:天书宝匣、定海神针、南天门、南天一柱、摘星台、天桥遗墩、六奇阁等。
琵琶溪琵琶溪一带林木繁茂,岩峰嶙峋,是森林公园中一道精彩的风景线。
琵琶溪发源于枇杷界,名字由来有二:一说溪水常年丁冬不息,如拨金属琵琶而得名;二说小溪源头有成片枇杷树,故又称“枇杷溪”。
溪谷呈不对称“V”字形,局部谷地宽阔,流向变化很大,上游从三姊妹峰向北奔流直下,至中游龙凤庵突然急转,向东流去,于老磨湾处汇入金鞭溪。
推荐景点:夫妻岩、九重仙阁、望郎峰、朝天观等。
游览路线:从清风亭出发,上夫妻岩、田家台,然后上朝天观,再从朝天观绕一个大湾到达龙凤庵,在从九重仙阁、望郎峰、鞭子铺、山荷花(凹叶厚朴)到达“山里钟馗”等景观景点。
腰子寨腰子寨是张家界森林公园仅次于黄狮寨的第二条重要游览线,寨顶海拔1500米,形状就像一个腰子,故而得名。
寨顶有一个开阔的平地,是绝妙的天然观景台,四周悬崖深谷,非常险要。
据说明清和民国年间,这里是当地百姓躲避兵匪的地方,现存有石寨遗址。
腰子寨的景点多数都是直上凌空,适宜冒险者前往。
推荐景点:天桥、老鹰嘴、万水千山、梭标岩、巴东木莲、玉兔望月等。
袁家界袁家界位于张家界国家森林公园北面,它东邻金鞭溪、远眺鹞子寨;南望黄石寨,连接天波府;西通天子山;北距索溪峪,是张家界公园又一处风景集中地。
袁家界名称相传来源于后唐时期,黄巢起义失败后,朝庭为彻底肃清乱党,四处张榜,捉拿义军。
当时黄巢手下有一名将士,姓袁,为躲避追捕,便来到了这远离人世的深山野岭——青岩山隐居,他在这里结庐为舍,垦荒种粮,并以自己的姓氏为这里命名,起名“袁家界”。
推荐景点:天悬白练、天下第一桥、迷魂台、后花园等。
交通:自金鞭溪紫草潭左入杉刀沟可上袁家界;顺袁家界台地边沿,绕荒径小道亦可下至金鞭溪千里相会处;亦可从袁家界去天子山、杨家寨。
砂刀沟砂刀沟为“U”形深谷,沟的东、西口依次位于金鞭溪畔的“千里相会”、紫草潭。
该处奇峰兀立,林密苔滑。
从沟中观景,峰高天远,涧深水清,充满神话情趣,有“人间迷宫”之称。
推荐景点:五女拜师,龙宫舞女,金龟登天、童子拜观音、斜塔等。
小天门沟有武陵源第二号鸟的王国。
往返路程约14公里。
杨家界到武陵源旅游,是不能不去杨家界的。
杨家界景区位于张家界西北部,北邻天子山,是武陵源风景名胜区继张家界、索溪峪、天子山之后,新发现的一片神奇景区。
推荐景点:白鹤坪、杨家众将、天波府、香芷溪、乌龙寨、空中走廊、龙泉瀑布等。
天子山天子山原名青岩山,因宋代土家族领袖向大坤率领当地农民起义自称“天子”而得名。
它东起天子阁,西至将军岩,南接张家界国家森林公园,绵延盘绕近四十公里,有“峰林之王”的美称。
这一带风光旖旎,尤以云海、石涛、冬雪、霞日最为壮观,有“凭栏览尽天上景”之誉。
黄龙泉黄龙泉游览线为天子山的西北门户。
仰视岿然挺立的岩峰,令人叹为观止。
主要景点有将军岩、黄龙泉等。
黄龙泉 坐落在泗南峪西边,日夜喷水,终年不息,色呈金黄,形如巨龙,因此得名。
黄龙泉的水被称为“有色水”、“金色水”,黄龙泉是天子山诸景中一大奇观。
将军岩 将军岩高90余米,拔地而起。
这位“将军”背手而立,身披大衣,身材魁伟,恰似出阵前的将军。
相传,他曾是向王天子手下的一名虎将,在镇守泗南峪战斗中立过大功。
他用过的利箭,如今还立在他身边不远,这就是将军岩附近那座形同利箭一样的山峰,当地山民都叫它“箭杆岩”。
茶盘塔茶盘塔形似巨大的土家茶盘的平台,身临其境,可饱览四周奇妙风光。
主要景点有仙人桥、一步难行、情人幽会、双合洞、舌子岩、天子峰等。
仙人桥 仙人桥为红砂岩构成,飞架于深渊之上。
仙人桥两端有巨石支撑似桥,桥面两端隆起的石块对称似堡。
桥下为万丈绝壁,云涌雾绕,惊心动魄。
一步难行 从仙人桥东行数百米,一座危崖断开,大小并出两块巨石,是极佳观景台。
但并非所有人都敢站上去一领天子风韵。
因为一道宽仅1米、深临100米的裂缝将二山隔开,唯胆大者可一步跨越前往,大部分游人至此,往往临涧却步。
故名“一步难行”。
情人幽会 距仙人桥约3公里旷谷之中, 一座秀峰自然分成两半,一高一矮,相偎而立,酷似一对男女躲在这深山僻静处幽会。
左侧密林里,一块山石半截露出林外,像是在窥探这情人的秘密,其景观奇特,饶有情趣。
双合洞 从一步难行绕道前行约500米,一溶洞高大宽敞,分旱、水两洞。
旱洞有石柱林立,钟乳倒悬,上有“天下太平”四字依稀可辨。
水洞幽深狭窄,有滩有潭,可行竹筏,涓涓流水,叮咚有声。
舌子岩 舌子岩在茶盘塔以东约200米处,向西海峡谷方向伸出三个天然观景台,中间一台宽仅10平方米,前伸则达100米,极像伸出的一根长舌。
天子峰 天子峰位于茶盘塔西南侧,海拔1262.5米,是天子山的制高点。
老屋场老屋场奇峰密布,村落处梯田重迭,山水相对,洋溢着醇浓的田园风光。
该游览线有神仙锁、神兵聚会、空中田园、鸳鸯瀑布等景点。
神仙锁 位于天子山盘山道旁,形状如同健身石锁。
神兵聚会 天子山景区的精华景点,汇聚着30多座形态各异的峰林,仿佛一支神兵天将,藏于深山密林之中。
空中田园 座落在天子山左侧2000米的土家寨旁,下面是万丈深渊的幽谷,幽谷上有梯形良田,登上“田园”,清风拂袖,云雾缠身,如临仙境。
鸳鸯瀑布 位于老屋场的西部,一条白练似的飞流从百余米的石崖顶泻下,中间因石头阻截,将水分成两股,然后流入水潭融为一体,故称鸳鸯瀑布。
凤栖山凤栖山位于天子山西面,因为山石的形状酷似凤头而得名。
这里异石林立,幽谷纵横,风光绮丽。
当地有民谣,“凤栖山,峰连天,峰像画,人似仙”。
若到天子山,不可不游凤栖山。
主要景点有屈子行吟、御书岩、孤柱独伞等。
孤峰独伞 凤栖峰下,有一石柱,柱上有奇松,形如巨伞,所以,命名为“孤峰独伞”。
相传是土家族起义领袖向王天子的满妹子(满即小的意思,方言)在撑着绿伞替婆婆守灵。
屈子行吟 凤栖山北面,可看到一座山峰,很象我国古代诗人屈原正站在那里吟诵诗句。
他头略抬,并戴有一顶玉兰做成的冠。
其他必游景点御笔峰 谁人识得天子面,归来不看天下山。
”天子山景观奇特,惊险万端。
峰高、峰大、峰多,是它的一大特色。
而御笔峰,正是峰林之王的代表,它的雄姿,已在国内外多家报刊上展现。
神堂湾 是一个凹形深谷,四面是刀切般的绝壁,终日雾雨霏霏。
传说这里是向王天子归天的地方。
逢阴雨天气,谷中有如战场厮杀般的神秘声响。
贺龙公园 坐落在1200米的千层岩左侧。
公园内主要游览点有贺龙元帅铜像、兵器馆、贺龙元帅陈列馆、将军碑林等。
屹立在“云青岩”上的贺龙铜像是我国近百年塑造的最大的一尊铜像。
索溪峪索溪峪西与张家界国家森林公园相连,北与天子山毗邻。
索溪峪,是土家语音译;这三个字按其意为:“suo”雾,“xi”大,“yu”山庄,连起来就是“雾大的山庄”。
景区内以军地坪为中心,开通了至各小景区和张家界国家森林公园的多条车行游道。
有绿喁山庄—天子山、十里画廊—卧龙岭—西海、天台宝峰桥、鹰窝寨—宝峰湖游船码头等步行游道。
景区呈盆地状,四周高,中间低,山、丘、川并存,峰洞、湖俱备。
峰秀、谷幽、水碧、洞奥为其景观的主要特征。
现已开发小景区8个,西海峰林、十里画廊、水绕四门、一线天等,共约200多个景点。
水绕西门位于索溪峪景区西部,距十里画廊谷口2公里。
金鞭溪、索溪、鸳鸯溪、龙尾溪四条溪流在这块山谷盆地里盘绕汇流。
四周峰岩奇秀,溪流潺潺,奇峰石壁间有一个芳草萋萋的绿洲,几条山溪切割出东南西北四道山门,人称“水绕四门”。
推荐景点:万岁牌、将军岩、笔架山等西海西海位于索溪峪景区的西部,为一盆地型峡谷峰林群。
西海白云一向被称为绝景,尤宜是登上通天门、天台观赏。
这一带还有数以千计的石峰。
步入西海,宛若置身于石林海洋之中。
据传很久很久之前这里是真正的大海,后来海水退去,这一带便形成了现今岩谷幽深、万石峥嵘的奇特自然风光。
春夏或秋初雨后初晴,则云如浪涛,极为壮观,是为“云海”。
西海的特色是“峰海”、“林海”、“云海”三海合一。
推荐景点:天台、卧龙岭、宝塔峰。
十里画廊位于索溪峪景区西北部。
为一狭长峡谷,谷深5.8公里,一溪中流。
峡谷两侧群峰凛然而列,造型各异,组成一幅幅生灵活现的天然雕塑画。
主要景点寿星迎宾 在十里画廊观光,第一个景点便是“寿星迎宾”。
那一座酷似老寿星的石峰,形同一个耄耋老人正招手示意。
采药老人 又名老人岩、老人峰。
这位采药老人,身背竹篓,佝偻而行。
有诗云:“采药老人应解语,当年何术慰苍生。
”仙女拜观音 看过“采药老人”一景以后,再行100米左右,在右侧的山峰上即是仙女拜观音。
海螺峰 游人行至画廊底时,便可见海螺峰,它下大上小,盘旋生长,酷似海螺。
两面神 这是十里画廊一绝。
它由一座孤峰构成,从南从北看,均构成人面。
连眼睛、鼻子和嘴唇都看得清清楚楚,明明白白。
猴子坡 这里猴子很多。
仅这一个地方就有猕猴四五群,两三百只。
在这里游览,随时都可以看到猴子。
仙女洞与仙女桥 仙女洞又名“仙侣洞”。
门额上还有斑驳的“仙侣洞”3个大字。
离仙女洞不远,便是仙人桥一景。
黄龙洞黄龙洞位于索溪峪自然保护区东部,索溪峪镇东7公里(索溪峪河口村)的一座山腰上。
洞内景观面积约20公顷,分旱洞和水洞。
最大洞厅面积12000平方米,可容纳上万人。
现分龙宫、水晶宫、石琴山、天仙水、响水河、迷宫等游览线。
龙宫是黄龙洞中的精华,“龙王宝座”位居中央,数以千计的石柱、石笋林立四周。
此外,洞中有水有山,尤其是洞中有山,在国内溶洞中实为罕见。
叩击洞中石琴山上的钟乳,便能发出动听的丝竹管弦之音。
宝峰湖宝峰湖地处张家界武陵源风景区的核心地带,以奇秀的高峡平湖绝景、“飞流直下三千尺”的宝峰飞瀑、神秘的深山古寺闻名。
宝峰湖是一座罕见的高峡平湖,电视剧《西游记》中花果山水帘洞外景就拍摄于“奇峰飞瀑”。
韩剧《九天洞》拍摄的湖水也是宝峰湖。
宝峰湖主要景点由宝峰湖和鹰窝寨两大块组成。
其中宝峰湖、奇峰飞瀑、鹰窝寨、一线天被称为武陵源“四绝”。
湖中有两座叠翠小岛,在湖中漫游,还可以见到湖心岛上的一些佳景,如“仙女照镜”、“高峡平湖”、“金蟾含月”等。
游船上还有土家山歌表演,值得欣赏。
梯玛神歌 宝峰湖的梯玛神歌是一台讲述土家起源、演变、战争、生产生活等内容的大型山水原生态歌舞史诗实景演出,真实演绎出湘西土家的神秘历史。
有黑夜版、月光版,烟雨版等三个版本。
节目共分“神之殇”、“神之韵”、“神之怆”、“神之天堂”等四个部分。
梯玛神歌梯玛,土语,俗称土老司,意为敬神的人。
土家族一年一度的“调年摆手”敬神祭祀活动,都由梯玛一手执掌,祭祀过程中梯玛演唱的敬神之歌就叫“梯玛神歌”。
梯玛神歌的音乐旋律源于远古土家部落的牛角号,其篇幅浩繁,长达数万行。
在唱述时,以土家语为主要表述语言,在形式上是韵文和散文的综合体,文学性很强。
天门山天门山古称云梦山,又名玉屏山,坐落在张家界市区以南10公里处,分为天门洞开、天界佛国、碧野瑶台、觅仙奇境四大景区。
它是张家界海拔最高的山,因自然奇观天门洞而得名。
公元263年,因山壁崩塌而使山体上部洞开一门,南北相通。
三国时吴王赐名“天门山”。
天门山历史文化积淀深厚,有“湘西第一神山”和“武陵之魂”之称。
山顶的千年古刹天门山寺也一度香火鼎盛。
登上天梯,拜天门的登天祈福习俗,已成为表达人们祈求吉祥平安的方式之一。
天门洞 位于海拔1260多米的绝壁之上,门洞高131.5米,宽50余米,南北对开于千寻素壁之上,气势磅礴,巍峨高绝,是罕见的高海拔穿山溶洞。
天门山索道 是世界上最长的高山客运索道,它以张家界市中心的城市花园为起点,直达天门山顶的原始空中花园。
新刘海砍樵 《天门狐仙-新刘海砍樵》取材于湖南传统花鼓戏《刘海砍樵》,以此基础进行了艺术再创造。
剧中,山寨吊脚楼的木门在晨曦里推开,劳作的汉子、打情骂俏的婆娘、快乐单纯的樵夫猎人、美丽多情的洗衣少女、动听的桑植民歌,一幅幅男耕女织的生活画面等构成美丽湘西的风情画卷,使观众恍若身临其境,融入其中。
天门未解之谜天门翻水天门洞右侧绝壁之顶,会在旱季晴天忽泻洪水,而出水之处并无任何水源,本地人基本都多次目睹过这一奇特现象。
更为神秘的说法是,出现翻水的年份总与发生重大历史事件或自然灾害的年份吻合。
天门转向当地居民几乎都很肯定地认为,天门洞的方向近几十年来在悄悄转动,以前在市内几处能清楚看见天门洞的位置,现在却因方向不对,见山不见洞,只有天门洞从北向西北方向发生转动才会如此。
龙王洞龙王洞是张家界旅游核心景点之一,被溶洞专家称赞为“世界溶洞奇葩”,是中国最大、最古老的溶洞之一。
龙王洞总长约30公里,洞中石笋、石钟乳、石幔、石花遍布,琳琅满目。
更有“天下第一柱”之称的龙王宝柱,顶天立地、气势磅礴,令人叹为观止。
在龙王洞洞口右下方87米处有一深潭名曰“龙王潭”,潭水深度至今还是一个迷,无人探知。
龙王潭一年四季保持水位不变,在季节、气候变化中时有涨潮现象,人称“阴海”。
潭中早晚雾气朦胧,时而隐约可见游鱼游弋、野鸭戏水、白鸽起落,让人感觉如梦似幻。
九江庐山含蕃口导游词百度百科
大家都是第一次来庐山吧?有没有谁之前来过庐山呢?在上庐山之前,我想问一下大家,在你们心目中,庐山是怎样一座山呢?有没有谁能告诉小夏?风景名山?文化名山?避暑明山?都对,但又都不对,为什么这么说呢?因为庐山是一座集风景名山,避暑名山,文化名山,宗教名山,教育名山,政治名山,建筑名山于一体的山,这么多的名山都集合在一座山上,这在全国甚至在全世界都是绝无仅有的,大家刚才所说的只是庐山几个名山中的一个,并不能详细的把庐山概括出来,所以说你们的回答是对,也是不对的。
那我们庐山到底是怎样的一座山呢?其实,我们庐山它并不只是一座山,它还是一座城,因为在庐山上面有一个独立的小镇,叫做牯岭镇,它位于海拔1000多米的高山上,是庐山的政治、经济、旅游中心,我们的庐山风景名胜区管理委员会就设在牯岭镇上, 城在山中,山在城中,这座云中山城, 是一个比县大一点比市小一点行政区,山上常住的居民有1万5千人,这还不包括在庐山做生意的人,如果再加上每天来庐山的游客,可以说牯岭镇是一个非常热闹的城市。
在牯岭镇上,城市里该有的,在这里都有,城市里没有的,庐山的牯岭镇这里也有,正所谓麻雀虽小五脏俱全,等我们今天的行程结束后,大家不妨去庐山的天街牯岭街去逛逛,看看我们庐山这座山城美丽的夜景! 庐山的名气,不仅因为庐山是一座风景名山,还因为庐山它还是一座文化名山,早在《禹贡》.《山海经》等古书中,就有关于庐山记载,只不过那时候的庐山还不叫做庐山,而是叫做南障山、天子都,敷浅源,名字很多。
有人肯定会问小夏,那庐山是为什么叫做庐山呢?这和一个传说有关系,相传,在商周时期,有一个姓匡名俗的人,非常的爱慕仙术,于是和几个好友相约,一行七人来到敷浅源结庐炼丹。
当时的周定王,非常的欣赏匡俗等人在文治武功方面的才华,想请他们下山辅佐朝政。
于是派出使者,带着丰厚的礼物来到了敷浅源,请匡俗等人下山。
使者来到敷浅源后,是山上山下走了个遍,并没有找到匡俗等人的下落,没有办法,只好向当地的农民、樵夫询问,才知道匡俗等人早已经得道成仙了,唯庐独存,也就是只剩下他们炼丹时所住的草庐还在。
从此,人们就把匡俗等人留下草的山叫做庐山、匡庐。
这就是我们庐山得名的由来了。
最早关于庐山的记载,是在司马迁的《史记》中:予南登庐山,观禹疏九江。
从这句话里面我们可以看出那时候的庐山已经非常的有名气了,因为司马迁并没有对庐山做过多的解释。
古往今来的文人墨客,都喜欢上庐山游玩,吟诗作对。
东晋时期,田园诗的创始人陶渊明、山水诗的代表人物谢灵运,在庐山写了许多的诗,陶渊明诗下的采菊东篱下,悠然见南山中的南山,指的就是庐山。
到了唐代,李白、杜甫、张九龄、孟浩然、王维,白居易等文坛重量级的人物几乎都到过庐山。
像李白就在庐山写下了流传千古的名诗《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
宋代的时候,又有范仲淹、欧阳修、苏东坡、黄庭坚、朱熹、陆游、文天祥名人来到庐山,给庐山下许多优秀的诗篇。
像我们大家都知道的《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。
就是宋代的大文豪苏东坡写的。
明代的时候,庐山更是一座上到帝王,下到平民百姓都喜欢的名山,明代到庐山的名人有,朱元璋,、解缙,大才子唐伯虎等。
到了清代的时候,上庐山的名人是更多,像清代的诗人袁枚,散文家姚鼐(nai),李鸿章、康有为等。
民国慕名来到庐山游玩的名人有,林语堂。
徐志摩、胡适、张大千等。
解放后,新中国的第一代领导人几乎都来过庐山,、周恩来、朱德等都上过庐山。
可以说,庐山是一座文化内涵十分丰厚的名山清代的黄宗羲把庐山喻为南北东西诗章交汇口。
有人统计过,从西汉司马迁南登庐山到解放后的2200多年来,有1500多人登临过庐山,留下的诗词有4000多首。
我们都知道,只要是山,大部分都会有属于自己的宗教,像五岳、武当山等是道教名山;峨眉山,五台山等是佛教名山。
我们庐山也是一座宗教名山,东晋时期的慧远大师来到庐山建东林寺,在庐山创建了净土宗,使得庐山成为当时中国佛教文化的第二中心。
说道净土宗我想大家并不是很熟悉,在佛教刚传到中国的时候,一般只有那些有身份有地位的人才能信仰佛教,因为那时要信仰佛教,必须熟悉那些经文。
但是净土宗就不一样了,它的要求很简单,只要你不停的念南无阿弥陀佛,直到离开人世,就能成为不同级别的佛,从而到达西方极乐净土世界。
因为这种修炼方法简单易行而广为流传。
到现在净土宗在日本还是很盛行,并且还经常派人来东林寺朝拜取经。
胡适曾说,庐山东林寺是中国佛教化和佛教中国化的代表。
可见庐山对中国佛教的影响有多大。
从外国传来的佛教都那么的热闹,中国土生土长的道教也不甘寂寞,南朝著名的道士陆修静,来到庐山,在庐山建了座简寂观,在这里炼丹采药,并编写了大量的道教书籍,奠定了我国道教道藏的基础。
到了近代,庐山又有了藏传佛教、基督教、天主教、伊斯兰教来到庐山发展,在庐山建立了自己的寺庙教堂,所以在我们庐山有这么一句话,庐山六大教,名山找不到。
所以说我们庐山是一座宗教名山。
在我们庐山,有一座天下书院之首,海内属于第一的白鹿洞书院,它和湖南的岳麓书院、河南的嵩阳书院、应天书院并称为天下四大书院。
白鹿洞书院位于庐山五老峰下,五代十国时期的南唐,曾在庐山白鹿洞设庐山国学,这是庐山建书院的开始,也是白鹿洞书院的前身。
到了南宋时期,著名的理学家、教育家朱熹,来 到庐山,重建了著名的白鹿洞书院,并亲自任教,订立了《白鹿洞书院教条》,成为南宋以后中国封建社会七百年书院办学的样式,也是我国教育史上最早的教育规章制度之一。
在古代,白鹿洞书院的地位相当于现在中国的清华、北大的地位,这就是为什么庐山也是一座教育名山的原因了。
前面小夏说了,庐山不只是一座山,还是一座城,这座城的建造者并不是我们中国人自己给建的,而是外国人给建。
最早在庐山上面,并没有什么建筑,只是散落着几个寺庙道观,没有真正的居民。
1958年天津条约的签订,使九江也被设为通商口岸,有许多的外国人来到九江经商传教,1885年,一个俄国的传教士了解到庐山是一个逃避胜夏酷暑的好地方,就在庐山脚下的马尾水九峰寺租了半间禅院和一些菜地,并且给了当时寺庙的主持汇东和尚50块大洋,相约第二年再来住上几个月。
50块大洋在当时是蛮多的,这件事很快就被附近的乡里知道,乡里人就找借口说:红头发、蓝眼睛、高鼻梁的外国人在这里居住,有伤于风化,对风水不好!纷纷到县衙去告状,汇东害怕官府降罪于他闻风而逃。
就在这不久,一个英国的传教士也来到九峰寺要租地,当时的汇东已经逃跑了,换了个主持叫继慈,继慈和尚怕惹上这件事不肯租地。
英国人没有办法就百般纠缠,继慈和洋人语言不和吵了起来,英国传教士没有办法,只好向其他地方去租地,祖宗基业,不能随便向外国人出让,几处求购都被乡里的人告发而终止。
可是,这个英国传教士并不甘心,心情郁闷的他跑到庐山的山上游玩,发现庐山山上的长冲河一带的景色非常的美丽,是一个避暑疗养的好地方,为了买到这块地,英国传教士吸取前几次的教训,把自己英国人的姓名改为中国人的姓名,叫李德立,又通过了第三者中国传教士戴浩臣和德化县举人万和庚的撮合,用两百元的银器贿赂了九江县的县令盛富怀,买地和贿赂一起花了500元左右的银元,买到了庐山牯岭长冲河一带500亩的山地,盛富怀以为是姓李名德立的人,草草的签了协议,就这样,庐山以差不多一块钱一亩的价格买给我外国人。
当然,这件事并没有就这样结束,有人知道这件事后马上就向朝庭告发,江西巡抚也亲自过问了这件事,并且抓了几个促成这件事的人,盛富怀听说后畏罪吞金*了,这个案件也就只能不了了之。
不过我们中国人能不了了之,英国人可不干,我们都知道,当时的清政府是十分软弱的,这个案件到最后,也就是1895年的时候,结果是和英国驻九江的领事签订了出买庐山土地的《牯牛岭案十二条》,规定牯牛岭长冲河一带永远租给英国人李德立,使得买地合法化。
李德立可以说是中国的第一个房地产开发商,买地合法化后,李德立马上成立了牯岭开发公司,把土地划分为3.7亩为一号,在南京、上海、武汉等地登报出售,一号地是300元钱,没有几年就卖完了,饱饱的挣了一把。
这件事对外震动很大,之后,很多外国人都来掠夺庐山的土地,1897年,俄罗斯牧师尼娑,买到庐山芦林地域。
1898年,美国传教士海格恩买到牯岭医生洼地段,1914年,法国人樊体爱租到庐山狗头石地段,接着又是德国的、意大利的,西班牙、葡萄牙的,等十八个国家的人来到庐山购买土地,建造了各个国家不同风格的别墅。
到现在,庐山还有不同国家不同建筑风格的别墅800多栋,有着万国别墅群之称,所以庐山又是一座建筑名山。
其中的代表有老别墅和美庐别墅,老别墅现在被开发成庐山近现代历史馆,里面一共有六栋别墅,每一栋都有一个完整的故事,大家只要有解这些故事后,才会更加深入的了解庐山。
美庐别墅是蒋介石和宋美龄居住过的别墅,也是蒋介石1934年至1948年夏季办公的地方。
1959年,毛主席上庐山开会时,也在美庐别墅住过,1961年,毛主席和贺子珍最后一次见面时,就是在美庐别墅。
在我们庐山有这么一句话:庐山一大怪,国共两党住一块。
说的就是蒋介石和毛主席都在美庐别墅住过。
现在美庐别墅主要是展览了一些蒋介石和宋美龄留下来的旧物。
无论是和蒋介石,都很喜欢庐山,这和庐山有着丰富的历史文化和美丽的自然风光是分不开的,其实 ,这里面还有一个不可忽略的原因,那就是庐山是它还是一座避暑名山。
庐山的最高峰是大汉阳峰,海拔1474米,我们都知道,山每升高100米,气温就要下降0.6度,庐山山上的牯岭镇海拔在1000米左右,也就是说庐山上面要比山下低到6度左右的温度,再加上庐山植被繁茂,空气清新,整个庐山就像是一个天然的大空调,夏天的时候,非常适合避暑疗养。
当然了,正因为庐山是一个天然的大空调,所以庐山上面的酒店都是没有空调的,即使有,也是为了评星级所用的,所以大家一定要注意了,我们晚上入住的酒店空调是不开的,如果大家一定要开空调的话,是要另外收钱的,40块钱钱一位。
说了这么多,大家是不是很想知道庐山的真面目啊?其实,当年苏东坡之所以会不识庐山真面目,并不是因为他在深山中,而是和庐山的天气有关,庐山是一个多云雾的天气,一年365天中,庐山有200天左右是云雾天气。
苏东坡上庐山时刚好遇到的是云雾天气,什么都没有看见,所以他不由的感叹说:哎,这么大的雾,什么都看不见,连庐山是什么样都不知道。
不过人家毕竟是诗人,虽然什么都没有看见,但还是写下了不识庐山真面目,只缘身在此山中的千古绝句。
我们庐山的天气啊,就像是小孩的脸,说变就变,刚才还是晴空万里,说不定一会儿就下雨了。
所以说,我们在一定要准备好雨具,以防万一。



