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京杭运河德清段导游词

时间:2016-03-12 16:37

浙江最好玩的景点有哪些 浙江十大最好玩的旅游景点

浙江旅游好去处  浙江省简称浙,有富庶的杭嘉湖平原。

省会杭州市,主要的旅游景点有杭州西湖、普陀山、钱塘观潮、千岛湖、莫干山、奉化溪口等。

开辟了浙东风情游、浙西名山名水游、浙北运河古镇游、浙南奇山奇水游等旅游路线。

 建立了以杭州为中心江南水乡特色的杭绍旅游区;以佛教、文化为主的宁舟台旅游区;以奇山奇水、民俗文化为主要内容的温丽台旅游区;以本地历史文化、山水风情为基础的金衢旅游区;以运河古镇为基础的杭嘉湖旅游区。

 省会杭州是我国七大古都之一,西湖三面环山一面临城,面积4.65平方公里。

千岛湖位于杭州和黄山之间的浙江省淳安县,千岛湖位于浙江省西北的淳安县。

处于杭州和黄山之间,东距杭州180公里左右,西距黄山160公里左右。

千岛湖由一千多个岛屿组成,森林覆盖率达80%以上,已经开放了二十多个旅游景点。

西塘、南浔、乌镇是浙江的著名古镇。

浙江旅游三个好去处浙江省简称浙,有富庶的杭嘉湖平原。

省会杭州市,主要的旅游景点有杭州西湖、普陀山、钱塘观潮、千岛湖、莫干山、奉化溪口等。

开辟了浙东风情游、浙西名山名水游、浙北运河古镇游、浙南奇山奇水游等旅游路线。

  建立了以杭州为中心江南水乡特色的杭绍旅游区;以佛教、文化为主的宁舟台旅游区;以奇山奇水、民俗文化为主要内容的温丽台旅游区;以本地历史文化、山水风情为基础的金衢旅游区;以运河古镇为基础的杭嘉湖旅游区。

省会杭州是我国七大古都之一,西湖三面环山一面临城,面积4.65平方公里。

千岛湖位于杭州和黄山之间的浙江省淳安县,千岛湖位于浙江省西北的淳安县。

处于杭州和黄山之间,东距杭州180公里左右,西距黄山160公里左右。

千岛湖由一千多个岛屿组成,森林覆盖率达80%以上,已经开放了二十多个旅游景点。

西塘、南浔、乌镇是浙江的著名古镇。

湖州 嘉兴南湖 西塘 乌镇临安 建德 桐卢 淳安诸暨 东阳 义乌 金华 磐安 永康 兰溪 永嘉 温州绍兴 宁波 舟山 普陀 余姚 慈溪

浙江省内有哪些好玩的旅游景点

杭州拥有两个国家级风景名胜区—、“两江一湖”(富春江—新安江—千岛湖)风景名胜区;两个国家级自然保护区—天目山、清凉峰自然保护区;五个国家森林公园—千岛湖、大奇山、午潮山、富春江和青山湖森林公园;一个国家级旅游度假区—之江;全国首个国家级湿地—。

到,一看西湖,二看灵隐,灵隐位于西湖西部的飞来峰旁,离西湖不远,可谓“不可不去”。

杭州尤以西湖、灵隐寺、六和塔、飞来峰、岳王庙、西泠印社、虎跑泉等最为著名。

浙江省有哪些名胜古迹

旅游名胜全省有重要地貌景观800多处,水域景观200多处,生物景观100多处,人文景观100多处;有西湖、千岛湖、富春江-新安江、大奇山、雁荡山、莫干山、普陀山、天台山、楠溪江、嵊泗列岛、双龙洞、仙都、雪窦山、浣江-五泄、江郎山、仙居、方岩、百丈漈―飞云湖、方山―长屿硐天、天姥山等18个国家级重点风景名胜区,东钱湖、大佛寺、烂柯山等42个省级风景名胜区;有杭州、宁波、绍兴、衢州、临海、金华6座国家级历史文化名城,省级历史文化名城12座;有全国重点文物保护单位134处,省级重点文物保护单位279个;有国家级自然保护区10个,国家森林公园35个。

自然风光与人文景观交相辉映,使浙江成为名副其实的旅游胜地。

以杭州西湖风景名胜区为中心,纵横交错的风景名胜,遍布全省。

浙东一片,可以游水乡,谒佛国,亦可寻觅唐诗之踪。

西湖、东湖、东钱湖、溪口、普陀,一路行来,水网交织,阡陌纵横,山水绵延,直通大海,沿途有中国最典型的水乡风貌;杭州灵隐寺、净慈寺,新昌大佛寺、南岩寺,宁波天童寺、阿育王寺、保国寺、雪窦寺,天台国清寺、德清觉海寺、龙兴寺,普陀普济寺、慧济寺、法雨寺,佛学深厚,慈航普度;西子湖畔、山阴道上、穿岩十九峰、谢灵运古游道、天姥石城、石梁飞瀑等,李白、杜甫、刘长卿、宋之问、元稹、王勃、贺知章、温庭筠、杜牧等400多位唐代诗人留下了一处处行踪和上千首诗作。

浙南一片,北接括苍,东临大海,以奇山异水、飞瀑流泉著称海内。

温州雁荡山、楠溪江、洞头岛,台州天台山、神仙居、古长城,丽水仙都峰、石门洞、南明山,山水雄奇,名胜众多,目不暇接。

浙西一片,集天地之灵气,聚山川之精华。

从杭州出发一路上行,西湖、富春江-新安江以及安徽黄山3个国家级重点风景名胜区连成一线,不愧为中国著名的黄金旅游线之一。

富阳鹳山、桐庐瑶琳洞、建德小三峡、淳安千岛湖、金华双龙洞、衢州江郎山、浙西大峡谷、龙游石窟、开化钱江源等,山水如画,美不胜收。

杭徽高速公路经天目山,可直达安徽黄山。

浙北一片,著名的京杭大运河纵贯富饶的杭嘉湖平原,这里是著名的蚕乡,是丝绸文明的发祥地之一,也是丝绸之路的起点。

南浔、西塘、乌镇、新市等江南古镇,古迹尚在,风物犹存;莫干山、龙王山、南北湖等避暑胜地,环境独特,景色宜人;海宁钱江潮、安吉竹种园、天荒坪抽水蓄能电站等,气象万千,蔚为大观。

这里还与苏州、无锡、宜兴等地共同形成了古运河-太湖旅游区。

西湖:杭州西湖,旧名金牛湖、明圣湖、钱塘湖,也称西子湖,三面云山怀抱,一面濒临城区,湖面6.3平方公里,环湖15公里。

以西湖为中心的杭州西湖风景名胜区,是全国十大风景名胜之一,世界文化景观遗产。

西湖十景:苏堤春晓、柳浪闻莺、花港观鱼、三潭印月、断桥残雪、曲院风荷、平湖秋月、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟;“新西湖十景”为:灵隐禅踪、岳墓栖霞、六和听涛、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻。

江郎山:号称中国第一丹霞风貌的江郎山目前是国家AAAA级旅游区,2010年入选世界遗产名录。

位于江山市境内,内有著名的景点“一线天”、霞客游踪、洞岩钟鼓、石大门、仙居寺剑瀑、浮盖山、景星山、峡里湖、须江瑶池、笔头峰、海螺峰、郎峰仙道、石隙奇观、天然国画、丹霞赤壁、美食一条街、郎峰天桥桐君山:桐庐县桐君山位于“水皆缥碧,千丈见底”的富春江与天目溪合流之处,二水交带,一峰突兀,如翠玉浮水,故有“水金山”、“浮玉山”之称。

与桐庐县城仅一江之隔。

倘若从县城濒天目溪近窥,此山宛若窈窕淑女,倩影绰约;倘若登上城南山头的饭店远眺,此山却像一介勇士,一副雄纠纠的威武模样;倘若荡扁舟一叶,从山脚桐君潭翘首仰望,怪石嶙峋,古木森森,此山又如同一位飘飘欲仙的老翁,不乏几许神秘色彩。

远近高低各不同,因此,清末梁启超称之为“峨眉一角”,而康有为则誉之为“峨眉诸峰不及此奇”。

常言道“山不在高,有仙则灵。

”桐君山是富春江畔最著名的古迹之一,是中医文化发源地、中华医药鼻祖圣地。

《隋书》、《旧唐书》、《本草序》、《本草纲目》及《中国人名大辞典》中都有大量对桐君的记载。

西塘:西塘位于浙江省嘉兴市嘉善县,古称胥塘、斜塘,又名平川,嘉善西塘与桐乡乌镇、海宁硖石、海盐百步并称为浙江四大古镇(全在嘉兴境内)。

乌镇:乌镇地处浙江省嘉兴市桐乡市北端,西临湖州市,北界江苏吴江县,为二省三市交界之处。

陆上交通有县级公路姚震线贯穿镇区,经姚震公路可与省道盐湖公路、国道320公路、318公路、沪杭高速公路相衔接。

兰亭国家森林公园 兰亭是著名的书法圣地,省级文物保护单位,国家AAAA级旅游区。

春秋时越王勾践种兰于此,东汉时建有驿亭,兰亭由此得名。

东晋永和九年,大书法家王羲之邀请了41位文人雅士在兰亭举行了曲水流觞的盛会,并写下了被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》,王羲之被尊为书圣,兰亭也因此成为书法圣地。

兰亭,融秀美的山水风光,雅致的园林景观,独享的书坛盛名,丰厚的历史文化积淀于一体,以“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色而享誉海内外,是中国一外重要的名胜古迹,名列中国四大名亭之一。

钱江潮:钱江潮是闻名中外的自然景观,系天体引力和地球自转的离心力作用,加上杭州湾喇叭口的特殊地理形成的特大潮涌。

钱塘江观潮的最佳地点,因历代江道变迁等自然原因而发生变化,自明代起,海宁盐官镇成了观潮胜地。

富春江:富春江为钱塘江自建德梅城至萧山闻堰段的别称,流经建德、桐庐、富阳、萧山等四县(市、区),属富春江一新安江风景名胜区。

富春江“奇山异水,天下独绝”,两岸山峦逶迤,群峰叠翠,江水澄碧,风光优美,沿途著名景点有建德的灵栖洞、大慈岩、七里扬帆,桐庐的桐君山、严子陵钓台、瑶琳仙境、大奇山和富阳的鹳山等尤为突出。

千岛湖:千岛湖即新安江水库,位于杭州淳安境内,系1959年新安江水电站建成后所形成的巨型人工湖泊。

湖长150公里,最宽处10余公里,面积为580平方公里,蓄水量相当于3000多个杭州西湖。

因湖中有大小岛屿1078个,故得“千岛湖”之美名。

天目山:天目山位于杭州临安城北,因东、西峰顶各有一池,宛若双眸仰望苍穹,由此得名。

天目山地质古老,植被完整,是我国著名的自然保护区,也是我省惟一加入国际生物圈保护区网络的自然保护区。

雪窦山:雪窦山位于奉化市西北部的四明山麓,以清幽雄奇著称于世,素有“四明第一山”之美称。

雪窦山融自然景观、佛教文化、名人古迹于一体,曾被赵朴初先生称为五大佛教名山之一。

东钱湖:东钱湖又名“万金湖”,位于宁波市东钱湖旅游度假区,是浙江第一大淡水湖,素有“西子风韵、太湖气魄”之美誉。

东钱湖水光空潆,山色如黛,诗情画意,妙趣天成。

雁荡山:雁荡山风景名胜区,包括北雁荡山、中雁荡山和南雁荡山,其中尤以北雁荡山更为人熟识。

因南北雁荡均山顶有湖,芦苇丛生,常有秋雁宿之,因而得名。

北雁荡山位于温州乐清境内,群峰峥嵘,巨石擎天,素以峰、嶂、洞、瀑称胜,号称“东南第一名山”。

达蓬山:达蓬山原名香山,位于慈溪市东南部,横跨三北、龙山、范市三镇,达蓬山重峦叠嶂、林木葱郁,登山远眺,浩瀚东海尽收眼底。

寻访达蓬之路,可以从达蓬山南的河头横溪村、达蓬山东麓的凤浦岙、达蓬山北的古道上山。

之所以命名为“达蓬”,意即从这里出发可以航海到达仙境蓬莱。

楠溪江:楠溪江位于温州永嘉境内,是浙江省第二大江瓯江的最大支流,因发源、穿梭于崇山峻岭间,河道深切,落差很大,形成了许多奇峰、峡谷、峭壁、飞瀑,并以水秀、岩奇、瀑多、村古、滩美闻名遐迩。

洞头列岛:洞头列岛位于温州市区东南方,距市区33海里,由103个岛屿和259座礁石组年平均气温17℃,为海上风景旅游与避暑度假胜地。

有仙叠岩、半屏山、大瞿岛、霓屿岛、大门岛等景区,具有石奇、滩佳、礁美、水清的独特景色,以及云霞、大海、海鸟、船帆、日出的旖旎多姿海上风光。

海产资源丰富,是全国十大重点渔业县之一,可垂钓尝鲜。

被列为省级风景名胜区。

莫干山:莫干山位于湖州德清境内,为全国四大避暑胜地之一。

因春秋末期吴王派莫邪与干将在此铸成举世无双的雌雄双剑而得名。

莫干山峰峦起伏,绵延连亘,东西长约15公里,南北宽约12公里,景区总面积43平方公里,平均海拔500米,主峰塔山海拔719米。

双龙洞:双龙洞位于金华北山西北麓,因洞口有钟乳“青龙”、“黄龙”分悬两侧,故名。

此洞又被道教尊为“第三十六洞天”,所以又名洞天。

双龙洞由外洞和内洞两部分组成。

外洞约1200平方米,可容千人。

洞底平坦,顶崖平如石盖,四壁石质细腻,纹如肌理。

洞内泉水清澈,自东壁下小穴内潺浸流出,终年不断。

岩位于永康东北,因峰奇呈方形,故名。

方岩风景区由方岩山、寿山、烈士陵园、杨溪和邻山等5个风景点构成,总面积约15平方公里,向以岩险、石怪、景奇、谷幽而享有盛誉。

方岩山海拔400米,壁立如削,酷似擎天方柱。

橙麓山下有刘英烈士墓。

仙华山:仙华山又名仙姑山,位于浦江县城北9公里处,相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名。

仙华山以奇秀的山巅峰林为胜,在海拔600米以上的 仙华山巅,石峰耸峭壁立,拔地而起。

故仙华山又有“第一仙峰”之称。

江郎山:江郎山位于衢州江山境内,为典型的丹霞地貌景观。

相传古时有江姓三兄弟登其巅,化为三座石峰,因而得名。

江山之名即源出此山。

江郎山最著名的景点是三爿石,也称三峰列汉。

郎峰、亚峰、灵峰三座石峰呈iii'’字形排列,最高处海拔824米,石峰本身高369米,状如天柱,摩天插云 。

郎峰居东南,体形庞大,宛如城堡;亚峰在中间,形似宝剑,插立其间;灵峰位西北,形态浑圆,尖顶朝天。

普陀山:普陀山位于舟山普陀区,是东海莲花洋中的一个小岛,与著名的沈家门渔港隔海相望,是我国四大佛教名山之一。

该岛南北长约6公里,东西宽约3公里,面积12.5平方公里,最高处佛顶山海拔283米。

zxsac这里风光秀丽,气候宜人,林幽石奇,洪波浩渺,梵宇隐然,云烟缭缭绕,素负“海山第一”之盛名,向以“海天佛,国”、“南海胜境’’著称于世。

嵊泗列岛:嵊泗列岛位于舟山群岛最北部,长江口与杭州湾的汇合处,由404个大小岛屿组成,因取嵊山、泗礁两岛首字而得名。

陆地积67.8平方公里,其中常年住人岛屿16个。

嵊泗风光的特色在于“海瀚、礁美、滩佳、石奇、洞幽”,景观较集中的有泗礁、黄龙、枸杞、嵊山、花鸟等岛,以长滩水缓、绿华引渡、海浪雪景、雷洞遗恨、庐山林 海、渔港垂钓、海豚逐浪、初阳望月、山海奇观等十景为最佳。

天台山:天台山位于天台北部,系仙霞岭余脉,为我国名山之一,主峰华顶山海拔1138米。

天台山是名僧济公的故乡、佛教天台宗的发祥地,也是日、韩佛教天台宗的祖庭。

天台山自然风光优美,人文景观众多,素以“佛宗道源,山水神秀”著称于世。

神仙居:神仙居景区位于仙居县城西南20公里处。

景区内奇峰环列,山崖陡峭,基岩落石,处处成景,险峰、幽谷、秀林、奇瀑融为一体,有鬼斧神工的将军岩、威武昂扬的狮子峰、神态安详的睡美人、因风作态的飞天瀑、意境无穷的神笔画天等景点60多处。

身临其境,置于袅袅雾霭之中,有飘飘欲仙之感。

景区上游有瀑布群和龙潭群,全长 500米的区域内拥有连续十一级飞瀑和形态各异的深潭,为国内罕见。

与神仙居景区相邻,是万仞壁立、形如巨舰的景星岩景区。

这里有景星望月、飞马迎客、神象守岩、空谷响铃、雄狮揽球、玉柱擎天、仙人试剑等8处景观。

在神仙居与仙居县城之间,永安溪自西南流向东北。

其中自步路西门村至杨府石牛村段,全长12.5公里,新开辟为“永安溪漂流”。

乘上竹筏,顺溪而下,时而急穿险滩,时而如履平地,碧水、蓝天、远山、田畴、村舍,组成了一幅令人心旷神怡的田园山水画卷。

仙都:仙都位于缙云县西北、括苍山北麓,自隋代起闻名,宋以后逐渐成为道教活动和旅游胜地。

仙都风景区分布于东西长约10公里的练溪两岸,由鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、姑妇岩、铁城(芙蓉峡)、仙人剖瓜、马鞍等7个游览区组成,计有72奇峰、18处名胜古迹。

景区内曾建有缙云堂(黄帝祠宇)、乌伤侯庙等,其中黄帝祠宇规模最大,是仙都景区的主建筑。

被誉为“天下第一石”的鼎湖峰,俗称石笋,傍练溪拔地而起,高170.8米,奇特挺秀,是世界最高大柱石,也是仙都风景区的代表景点。

大佛寺:大佛宝像坐落在石城山仙髻岩的一穴石窟之内,石窟之外有建筑宏伟的大雄宝殿。

殿外流水淙淙,殿内香雾缭绕,是大佛寺的核心区域。

不管出自何种目的造访大佛金身,不管你有无最充分的思想准备,只要一跨入大殿之门,每个人都会感受到一种无形的震慑。

宝像庄严,慈眉善目,甚至于微笑着凝视每个“凡夫俗子”,但谁也避免不了这种感受。

沙湾十景 沙湾村位于浙江省景宁县城西南21.5公里。

清朝年间,沙湾村前辈利用自然环境,精心设计,创建沙湾十景,具体是:半月澄光、双凤朝阳、伏虎望兔、福脉庵堂、金鸡亭、雷滩鼓浪、石佛点头、三水会合、海虾盘沙、文昌阁。

六和塔:位于钱塘江北岸月轮峰上。

此地原为五代吴越国王的南果园。

北宋开宝三年(公元970年),僧人智元禅师为镇江潮而创建,取佛教“六和敬”之义,命名为六和塔。

现在的六和塔塔身重建于南宋。

取佛教“六和敬”之义,命名为六和塔。

六和塔又名六合塔,取“天地四方”之意。

20世纪90年代在六和塔近旁新建“中华古塔博览苑”,将中国各地著名的塔缩微雕刻而成,集中展示了中国古代建筑文化的成就。

龙游石窟:我国古代最高水平的地下人工建筑群之一,也是世界地下空间开发利用的一大奇观,它是中华民族博大精深的体现,集人文、艺术、文化、工程技术于一体,因此,1992年,世人传说中的无底塘在四个当地的农民的隆隆水泵声中水落石出。

这些石窟的断代成因和用途更是众说纷坛,成为难以破解的千古之谜,也被当地人称之为世界第九大奇迹。

浙江省旅游景区甚多,除了杭州西湖外,还有水乡、佛国胜地、浙南山水景区,以及浙西的富春江和千岛湖。

推荐景区:杭州、宁波、舟山,西塘、乌镇、海宁、普陀山,桃花岛,东极岛,楠溪江、临安、千岛湖、天台山、雁荡山、莫干山、丽水、武义、龙游。

夏季的浙江,平原温度高,此时最好到浙西、浙南的高山间避暑,或是观赏溪涧瀑布。

冬季不是十分寒冷,且是旅游淡季,适合背包族静静欣赏美景。

冬季还可以泡温泉,浙江境内的著名温泉有金华武义温泉和宁海南溪温泉.

浙江风景介绍

浙江浙江旅游资源非常丰富,素有鱼米之乡、丝茶之府、文物之邦游胜地之称。

全省要地貌景观800多处、水域景观200多处、生物景观100多处。

人文景观100多处,自然风光与人文景观交相辉映,特色明显,知名度高。

杭州自2000年後每年举办西湖博览会,是「宣传杭州,展示杭州」的大型活动。

重点风景名胜区雨中西湖浙江省共有17处国家重点风景名胜区,数量之多位居全国第一。

其中雁汤山於2005年2月11日被联合国教科文组织宣布为世界地质公园。

另外自1985年开始,由浙江省建设厅组织进行评审浙江省省级风景名胜区,至今已经公布7批次。

其中个别风景区在後来被升格为国家级风景名胜区,如莫干山风景名胜区、天台山风景名胜区。

自然保护区和湿地公园浙江省共有9处国家级自然保护区,即清凉峰国家级自然保护区、天目山国家级自然保护区、南麂列岛海洋国家级自然保护区、乌岩岭国家级自然保护区、大盤山国家级自然保护区、古田山国家级自然保护区、凤阳山-百山祖国家级自然保护区、九龙山国家级自然保护区和长兴地质遗迹国家级自然保护区。

其中天目山生物圈保护区(1996年)和南麂列岛海洋生物圈保护区(1998年)被纳入联合国教科文组织「人与生物圈计划」世界生物圈保护区网路的中国生物圈保护区网路成员。

浙江省现有湿地公园5个,杭州西溪湿地、丽水九龙湿地和德清下渚湖湿地为中国国家级湿地公园,长兴仙山湖和诸暨白塔湖为省级湿地公园。

乐清市西门岛、嵊泗县马鞍列岛、舟山市普陀区中街山列岛先後被国家海洋局批准为海洋特别保护区。

历史文化名城镇村和文物保护在文化旅游方面,浙江省有杭州、绍兴、宁波、衢州、临海和金华共6座国家历史文化名城,温州、馀姚、湖州、定海、东阳、嘉兴、兰溪、天台、松阳、瑞安和龙泉共11座省级历史文化名城以及14座中国历史文化名镇、5座中国历史文化名村。

省内有131处文物被列为全国重点文物保护单位(含京杭大运河的浙江段),512处列为省级文物保护单位(包括已经撤销和归并的6处)。

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沈氏的由来

陈霆 1.明代文学家人物简介 陈霆(约1477—1550),字声伯,号水南居士,隐居仙潭后,更号渚山真逸,晚号可仙道人。

明代浙江省德清县新市镇人。

词人、作家。

明弘治十五年(1502年)进士,官刑科给事中,为人耿直。

正德元年(1506年),针对明孝宗被庸医误诊致死一案,书呈《大珰张瑜科参》,遭张瑜同党刘瑾陷害入狱,杖三十。

谪判六安州。

四年(1508年)冬,移知徽州府休宁县,五年(1509年),瑾诛,复官刑部主事。

翌年(1510年)七月,举佥山西按察司。

抵任两月,命领敕提督学校。

致仕归,隐居浙江省德清县新市镇渚山(西栅漾畔)约四十载,著述颇丰。

嘉靖中,屡征不起。

葬于浙江德清县新市镇吴兴荡西岸寺后圩。

著《水南稿》十九卷、《唐余纪传》十八巻(收入续四库全书)、《两山墨谈》十八卷、《山堂琐语》二卷、《渚山堂诗话》三卷、《渚山堂词话》三卷(收入《四库全书》)、正德《德清县志》(首部德清县志)、正德《仙潭志》八卷(首部仙潭镇志)、《绿乡笔林》、《水南闲居录》、《宣靖偹史》等。

其所著《渚山堂词话》为明代词学著作中之佳者,存录元明之际诸多散逸词作。

按正德《仙潭志》卷三:“陈霆,字声伯。

弘治末,仕刑科给事中,优诏进阶,并封其父母与妻。

正德初,坐忤刘瑾,杖三十棍,贬为南直隶六安州判官,且列名于敕谕,目为朋党。

正德四年冬,移知徽州府休宁县。

明年,瑾败,有诏诬陷者不次起用。

擢为刑部主事。

六年七月内,举佥山西按察司。

抵任两月,命领敕提督学校。

未几,以言路有言诏忤,致仕归。

初谪六安,以宦游在淮南,家世在江南,旧隐在苕南,号水南居士。

所著诗文以水南名集。

归而僻园叠山为休息之所,更号渚山真逸,今号为可仙道人云。

” 按康熙《德清县志》卷七:“陈霆,号水南。

明宏治(胡桑按:应为弘治)末,任刑科给事中。

正德二年,刘瑾摭其罪下锦衣卫狱,杖三十,谪六安州判,列之敕谕,目为朋党,亦如蔡京《元佑党碑》云:瑾诛,有诏被瑾诬陷者不次起用。

六年,举佥山西督学,以师道自任,士习不变,终以瑾党犹用事。

嘉靖中,屡荐不出,进阶朝议大夫。

隐居渚山几四十年。

所著述数百余卷,其所《廷杖本末并大珰张瑜科参》及诗文有关世教者,存《艺文志》。

” 按雍正《浙江通志》卷二百三十七:“明佥事陈霆墓,天启《德清县志》在(德清县仙潭)吴兴荡西岸寺后圩。

霆,字水南。

宏治(胡桑按:应为弘治)末,任刑科给事中,正德二年刘瑾摭其罪下锦衣卫狱,杖三十。

瑾诛,佥山西督学。

致仕归。

隐居渚山卒。

”顺治《仙潭后志》记载之陈霆墓与之同。

作品简介 《唐馀纪传》二十四卷(浙江巡抚采进本) 《四库总目提要》 明陈霆撰。

霆字声伯,德清人。

宏治壬戌进士,官至山西提学佥事。

是书凡《图纪》三卷,《列传》十卷,《家人传》一卷,《忠节传》一卷,《义行传》一卷,《隐逸传》一卷,《藩附传》一卷,《列女传》一卷,《方技传》一卷,《伶人传》一卷,《别传》一卷,《志略》一卷,《附录》一卷。

大旨以南唐承唐之正统,盖与姚士粦《后梁春秋》均欲窃取《通鉴纲目》帝蜀之意,而不知其似是而非者。

考陆游《南唐书》,谓唐宪宗第八子建王恪生超,超生志,仕为徐州判司。

志生荣,荣生昪。

而欧阳修《五代史》则云家世微贱,与游说迥殊。

则其系出唐后与否,宋代已多异议。

且自李璟巳附於周,李煜又始终奉宋正朔,当时巳以藩臣自居,后世忽以正统归之,尤为乖剌。

其体例多学步《新五代史》。

如唐庄宗亡於伶人,事关兴废,故欧阳修别传伶官。

至申渐高等四人,其事微矣,乃亦别立传,将修《唐书》者必为黄幡绰等立传乎

唐六臣,《新五代史》别传,以其卖国也,乃亦摭徐铉、殷崇义、张洎、张佖、周惟简、查元方以足六臣之数。

不知其随主而降,与许善心一例也。

如此之类,皆有效颦之失。

况既以南唐继唐,自应正其为帝。

而昪曰先主,璟曰中主,煜曰后主,复仿陈寿《蜀志》之例,尤进退无据。

至於杂采稗官,漫无刊削,及其小失矣。

胡恢之书虽佚,马令、陆游二书具在,何必作此屋下屋也。

《渚山堂诗话》•三卷(浙江范懋柱家天一阁藏本) 《四库全书总目提要•卷一百九十七•集部五十》: 明陈霆撰。

陈霆有《唐馀纪传》,已著录。

是书杂论唐、宋以来诗句工拙,而明诗为多。

又喜自载其诗,如《冷斋夜话》、《珊瑚钩诗话》之例。

如论古人作诗,用事当如水中著盐,寓意当如空中散花。

因举所自作“独背小阑无一语,门前吹进落花风”句,谓为空中散花。

“风月多情自进楼”句,谓为水中著盐。

殊皆未确。

其引据古人,亦颇疏舛。

如李商隐杀风景语,本出所作杂纂。

虽世无完本,然删本尚载《说郛》中。

霆乃指为义山《诗品》,世无此书也。

又《复斋漫录》谓张耒“新月已生飞鸟外,落霞更在夕阳西”句,本之郎士元“河源飞鸟外,雪岭大荒西”一联。

摘其知上句本士元诗,不知下句本薛能“好山多在夕阳西”句可也。

霆乃谓其不知本九僧“春生桂岭外,月在海门西”句,是与耒诗何涉乎

陈霆《踏莎行》(晚景) 流水孤村,荒城古道。

槎牙老木乌鸢噪。

夕阳倒影射疏林,江边一带芙蓉老。

风暝寒烟,天低衰草,登楼望极群峰小。

欲将归信问行人,青山尽处行人少。

附陈霆《游有竹亭》 细草幽香受履痕,东风更为客开门。

竹余新笋供茶料,树借繁阴盖酒尊。

行处漫随陶令柳,坐间争占谢公墩。

醉归尚有溪头日,不道斜阳迫暮村。

陈霆《仙潭十景》诗(现刻于浙江德清县新市镇中心公园内,仙潭,即新市别名) 陈霆 一、《三潭夜月》 老蛟全懒弄狂波,向晚平潭月色和。

山翠已收眉尚浅,水光相汤镜新磨。

客船有笛吹杨柳,渔浦无灯落雁鹅。

却信仙人过旧隐,水丝弹处夜凉多。

胡桑按:正德《仙潭志》卷一云:“三潭,旧传通济桥下为一潭;通仙桥下为一潭;米漾桥下为一潭。

今皆浅浊淤狭,难于舣船。

意当时清冷渊静。

故为神仙所游泳。

乃知岁久变迁,为市民所侵多矣。

” 通济桥,马公桥(已毁)南,如意街(今西安街)西端,俗呼行灶桥。

建于宋前,嘉靖年间重建,后改为跃龙桥,桥下之潭,名为“跃龙潭”。

与西安街平行之市河及觉海寺前之市河交汇处,今仅为丁字形河口。

通仙桥,在谢家园(今仙潭路中部以北)陆仙楼旁之南。

建于宋前,明清两代均有修复,1972年拆毁,河填塞。

今重建,迁至陈家潭旁,桥旁为吟仙亭。

今陈家潭之陆仙楼原在谢家园,重修时,亦迁至此地。

考《明一统志•卷四十》:“仙潭,在德清县东南四十里。

晋道士陆修静尝自此潭没数月乃出。

后人纪其异,遂以名潭。

”桥下之潭应名“仙潭”。

今被填塞。

米漾桥,驾仙桥(明后改称日晖桥)东北,西临陈家潭,南通直街。

建于明前。

刘宣教祠(后衍为大观堂)前,俗呼大官人桥。

20世纪50年代,拆除。

桥下之潭,曰“陈家潭”。

嘉庆嘉庆《新市镇续志》卷一云:“刘宣教祠,在米漾桥北,相传神姓刘讳圣元,三里湾人。

张米肆于镇。

每以小量入、大量出。

数年,赀尽。

大笑投潭死。

众因名其潭曰米漾。

立祠祀之。

有祷辄应。

元时,敕封宣教郎。

”疑古之陈家潭面积颇大,今之陈家潭(神驾潭)为淤塞后之局部。

二、《九井寒泉》 藓痕交砌水花凝,海底灵泉各窍生。

酿酒煮茶功却异,分江贮月派同清。

炊烟出户催朝汲,轳辘鸣秋杂市声。

醉后不禁诗吻渴,一飘争顾齿牙惊。

胡桑按:陈霆《仙潭志》卷一云:“东岳行宫前、宫内、康王祠前、觉海寺前、永灵东庙前、后街中、通仙桥下、步云桥下、熙春桥下、透仙桥下各有古井一。

旧咏有‘九井寒泉’者,谓此。

居民所有,不为通衢。

众汲者,不与焉。

” 东岳行宫,建于北宋崇宁年间(1102—1106年),建炎年间(1127—1130)重修,明清两代多次重修。

1950年,于原址建新市小学。

1992年,遗址全部拆除。

康王祠,位于觉海寺灵泉山后,因宋高宗赵构(原康王),御驾亲临觉海寺而建。

今毁。

觉海寺,迎圣桥北堍。

唐宪宗元和十年(815年),由新市人钟思染购得南朝齐国大夫朱安期墓地建寺,名“大唐兴善寺”。

后改名觉海寺。

《浙江通志》卷二百二十九云:“觉海教寺,《西吴里语》:在新市镇。

万历《湖州府志》:唐元和十年,有锺思染者于镇得齐中大夫朱安期墓地,请于刺史薛戎建寺于此,名兴善。

宋治平二年,改今额。

《德清县志》:寺久圯,明万历初,镇民创始募化,殿宇聿新。

黄庭坚《觉海寺诗》:炉烟郁郁水沈沉犀,水绕禅床竹绕溪。

一段秋蝉思高柳,夕阳原在竹阴西。

沈清《游觉海寺诗》:路入诸天一径幽,乘闲来看雪峰球。

白云护钵蛟龙夜,老树吟风鹳鹤秋,漫道碧纱为世重,独无玉带与僧留。

何当日日寻休暇,得看空堂石点头。

” 永灵东庙,新市原有永灵庙(祀朱晋镇国大将军泗,始建于东晋,宋、宋绍兴五年,1135,赐永灵庙号,详见后)。

宋元佑(1086—1094)间,镇东百姓以走祀不便,请分建东庙。

遗址今在新市油脂公司内,大殿尚存。

步云桥,南栅外,桥外即京杭运河。

朱雀桥南。

位于南栅,建于宋前,后崩塌,清康熙二十年里人集资修复。

乾隆年间镇人沈光斗等人募集资金重建,至嘉庆十六年(1811年),镇人沈志灿、姬璜等疏募,改平桥为拱桥。

1975年,桥南改建古运河,拆除。

熙春桥,位于西栅,东西横跨西栅漾,建于宋前,岁久崩圮。

明朝弘治十一年(1498年),镇人童茂得桥石于水中,见镌有熙春二字,乃捐资募众重建于其址。

后改名发祥桥。

明万历时始建有五孔,后减五孔为三孔,清乾隆五十五年(1790)里人姬宗武、沈榆霄等募建又改为一洞环桥。

透仙桥,位于北街中,善政桥北。

建于宋前,明代改建,更名余庆桥。

民国时河道填塞,桥亦拆除。

九井,今毁。

三、《南寺晓钟》 髯杉瘿柏共阴森,飞虡悬钟古殿深。

声散碧空霜下降,杵敲寒影月西沉。

凭谁警悟先成佛,老我痴聋正拥衾。

怪得暗尘遥攘攘,故知催动利名心。

胡桑按:陈霆《仙潭志》卷二云:“明因院,在假山之西北隅。

吴越国时,杭县令章靖(胡桑按:为新市人)舍祖宅创建,号罗汉院。

熙宁元年(1068),赐今额。

今呼南寺。

” 雍正《浙江通志》卷二百二十九:“明因寺,《德清县志》:在县东新市镇假山之西北隅。

吴越时,余杭令章靖舍宅创建,号罗汉院。

宋熙宁元年,赐今额。

亦名南寺。

历久颓圯。

” 嘉庆《新市镇续志》卷一云:“明因寺,万历中,僧真海募建正殿。

崇祯时,僧成中又改为拓深广。

年久摧坏。

国朝嘉庆二年僧彻亮募材完葺,梁栋聿新。

本名明因,乾隆间,有某织造者,来采买乡丝,寓此,易其额为鸣因。

今仍之。

然殊无意义也。

” 南寺,原名明因院。

在假山(亦称果山)西北,新市古六大祠院之一(另有觉海寺、通慧寺、三德寺三大寺)。

规模仅次于觉海寺,为仙潭第二大寺院。

今毁。

四、《西溪夕照》 汀州漠漠树依依,十里溪山正夕晖。

村硙尚占三舍远,客帆遥带半棱飞。

近滩渔户将收网,隔水人家未掩扉。

添得江乡图画好,满群鹅鸭傍舡归。

胡桑按:西溪,在西栅外,古有渡口。

具体无可考。

陈霆《仙潭志》卷一云:“洋漾之水与梅林高桥前之水俱东注,至今熙春桥外汇合而成巨漾。

东北流以趋湖城(胡桑按:即湖州)。

岁早时,市民多汲于此。

”盖为“洋漾之水”,或为“梅林高桥前之水”,或为“西栅漾”。

五、《渚山花雾》 非烟非雨细蒙松,远近峰峦一色中。

香经晓迷蜂蝶路,小池春暗杜兰丛。

轻绡障面桃还咲,薄黛匀眉柳更工。

不道东风吹易散,两竿红日画桥东。

胡桑按: 渚山,在漾漾之南。

陈霆《仙潭志》卷一云:“渚山,在佥事陈霆居第之东北隅。

致仕后,得地于邻氏。

因营此以自娱地。

在洋漾之南。

本一洲渚也。

故名渚山。

有可仙洞、呼虎寨、贮月岩、飞雨泉、漱石滩、长春坞、扣鲫桥、春溜池,驯象、啸猿、透墩山、鬼灵、旱剑、了髻等峰,卷云、滚儿、碧霞、洞天等石,题咏在后。

” 又陈霆《仙潭志》卷一云:“洋漾,在西栅外。

龟溪之水北流至湖城(胡桑按:即湖州)。

与霅合。

其余流别注而东,合洛舍、苎溪二漾之水,至镇之西栅,析而东北亦流至湖城,而入于太湖。

” 六、《塔院松风》 风摇萝带卷藤缨,万斛寒涛翠有声。

秋梦忽惊醒酒石,夜泉新沸煮茶铛。

山僧野老时时听,独鹤孤琴事事清。

闻道石边寻古瓦,总因灵爽悟三生。

胡桑按:陈霆《仙潭志》卷二云:“塔院,在觉海寺之后,慧通寺之坟庵也。

地颇幽僻,荔萝交荫,苔藓凝积。

有山林萧然之趣。

古松百余颗,撑蔽天日。

清风徐来,若笙竽岩溜,清飒可听。

幽人野客,时或口口。

其地十咏中,有《塔院松风》一景,即指此也。

” 七、《马迹秋芜》 自来遗迹漫西东,千古豪华慨叹中。

谷变不量胡马地,山颓兼伐大夫松。

荒郊尽让寒烟碧,烧野时添夕照红。

寂寞川源容易老,一堆黄叶诉西风。

胡桑按:陈霆《仙潭志》卷一云:“马迹山,亦古石垒成者。

在今西园上,西城桥之西。

旧咏有《马迹春云》者,谓此。

然岁月滋久,踪迹荒落。

询之故老,皆莫知创废之由。

垄断之徒存其遗址而已。

或曰川刘府中旧物也。

” 雍正《浙江通志》卷一百九十四:“刘光祖,《宋史》本传:字德修,简州阳安人。

登进士第。

《吴兴掌故》:绍兴间,为殿中侍御史,极论朋党伪学之禁,言甚剀切。

宁宗初,坐留朱熹,罢起居郎,管玉虚观。

庆元三年,言官论列放弃房州,后复职,历官显谟阁学士,以蜀地险远,寓居德清之新市。

市人呼其家曰川刘。

” 南宋显谟阁学士刘光祖致仕后因归家乡四川不便,喜于新市小桥流水,遂在西栅西成桥购地建“川刘府”,府内筑有花园谓西园,园中建有假山一座,因山呈马鞍形故曰“马迹山”,至明代已毁。

至清,已无迹可寻。

八、《桃源春洞》 桃花流水认仙踪,古洞云深有路通。

岁月知足秦网后,山川依旧鸟声中。

寻真忽遇红云岛,避世堪称白石翁。

拟贳百壶来野饮,百将沉醉领春风。

胡桑按:陈霆《仙潭志》卷一云:“果山,即假山之前桃源洞是也。

洞穴其下而上,则峰峦岩嶂,自成一山。

盖假山之众耳。

初,佀(胡桑按:即南宋丞相游佀,现简写为游似,不妥)父仲鸿在蜀常栖止果山,故借以名示,不忘本故也。

” 雍正《浙江通志》卷十二云:“《名胜志》:在(德清)新市镇之南。

宋淳佑间,宰相游佀尝爱其山水,及谢事遂占籍居焉。

似,蜀人也。

以蜀有果山,因垒石作山以拟之,山前有桃源洞。

” 陈霆《仙潭志》卷一云:“游丞相山,叠石所成。

假山也。

故老相传,唐浙西观察使李琦有庄宅在镇,乃营此山。

岁久入官。

至宋淳佑二年(1242),蜀人游佀罢枢密道,遂不归,遂寓居于山之北、明因院之东所谓游府是也。

七年(1247)罢相,得山为怡老之地。

山有桃源洞,东有洗墨池。

又东有东山。

今遗迹仅存。

傍麓有岩屋一区,垒时见为佛寺所据。

四周有流水曲水河,今则俱泯矣。

” 桃源洞为假山一景,洞外桃花遍植,自宋至20世纪50年代一直是新市著名游览胜地。

50年代平整土地时被毁。

现为新市煤场。

九、《土祠树杏》 谁将古铁铸盘根,百尺虬龙月下身。

耐尽雪霜存晚节,阅残箫鼓赛灵神。

子悬清露银铛小,叶践苍苔鸭脚匀。

岁月自深林自老,看教八百并庄椿。

胡桑按:陈霆《仙潭志》卷二云:“西永灵庙,在陈佥事(胡桑按:即陈霆)祖宅之南,施氏巷之东。

神姓朱讳泗,号新公。

父朱煦,三国时朱然之弟,凤阳泗州人也。

初从军于司马氏麾下,后司马炎篡魏称进。

咸宁五年(279),大举伐吴。

煦挈妻子行伍中卧。

游掠至镇。

妻妊将就蓐,煦寄之于镇北隅而去。

未几,生神。

母名曰泗,盖识其乡土所出也。

神生十岁,传记书史比壮,勇力遏人。

使弓马。

尝因大旱,远运洋漾之水,以纾民力。

永嘉之乱,天子蒙庐江左立国,大募兵于天下。

神出应募,与纪将军(胡桑按:盖为晋长史纪瞻,时为扬威将军)败右胡于葛陂。

至永昌元年(322),王敦反据京邑。

神冒战阵中,流矢而王。

肃宗泰宁三年,诏前尽忠王事、死节边疆者,加进封谥,所在立庙,以祀神。

在晋,历封镇国大将军,庙口之后,屡形梦于族人。

曰:“吾欲于吾所出新市建祠守土,以荫福斯民。

”于是,族众合谋治庙于此。

至宋元佑元年(1086),东镇人民,以走祀不便,便请分建东庙。

庙之堂宇像设,一如西式。

绍兴五年(1135),以神屡耀兵威,虏赐永灵庙额。

其褒封爵谥,并神功显迹见石记。

我朝以神死事合于祭注,乃载诸祀典。

每岁丁祭后,命县官躬诣。

春东秋西,以次分祭,用牲醴祝帛各一,庙前有银杏一株,其大合抱,不知何年所植。

十咏中,有《土祠树杏》者,指此也。

岁四月望前一日,为神岳降之辰。

古昔民俗,于期张灯三日,用答神贶。

今乡人岁祀则以清明前后作社,请神出游。

绮罗走集,帘幕列观,为一岁乐事。

庙之中堂为灵感公、协思昭庆顺应助吉夫人及神子敕封世子保庆嘉济永昌戾神、妇同庆协顺同美夫人诸神之位。

东荣祀位,神姚将军蓝刚。

西荣祀启灵杜将军发。

其余增置像设,则里俗所奉混滥者也。

庙岁久颓圮。

正德五年(1510)六月间,镇人佥事陈霆、义民童迁各捐赀,倡众及省祭官丘珏亦募化诸缘,相与鼎新修饰,焕乎烂然,足以妥神灵而光庙貌矣。

” 《吴兴备志》卷十四云“永灵庙,在新市镇。

神姓朱讳泗,晋怀帝时为镇国大将军。

遭时多难力战死国,诏就迁立庙。

后族人感梦神建庙于此。

吴越钱氏封保宁将军。

绍兴五年,赐庙额。

(《劳志》)” 雍正《浙江通志》卷二百二十云:“永灵庙,万历《湖州府志》:庙二,俱在新市镇。

祀晋里人朱泗。

陈籛《永灵神号加封记》:县有镇名新市,其土神朱泗,郡人也。

墓去镇东北三里,耆旧相侯,当晋怀帝朝为将,有功殉忠死敌,庙食此土。

周广顺中,始封保宁将军,绍兴五年,赐永灵庙号。

九年(1139),改封显佑侯。

至庆元二年(1196),又因缙绅士庶言侯自方腊金人之乱,屡显威灵,耀兵却敌,使寇不入境。

且数十年,水旱疾厉之,祈应如响,盖即其功惠法,当赠封。

于是赐为显佑通应侯,元配邱氏封协惠夫人。

其年八月,纶诰初下,镇人驩迎大合乐,具酌献诵,祝册以告神。

已而,礲石于庙门,属寓客陈籛为文,以记其事。

沈戬谷《重建永灵西庙碑记》:咸宁五年,故吴大司马右军帅朱然弟煦从军司马氏伐吴,转战至市,诞神于市之施家巷,命名曰泗。

志本泗人也。

复从军败石勒于葛陂。

永昌元年,冒阵死王敦之难。

泰宁二年(324),封镇国大将军。

降梦立祠于所诞之地。

即今庙也。

宋元佑间,镇东人,以走祀不便,请分建东庙,庙始专名为西。

今祭亦专得秋祀云。

正徳六年,佥事陈水南先生与乡贡童迁倡议重修,逾百四十余年,为岁之丁酉,庙复圯。

里之好义者,捐资撤而新之。

自十月十六日兴工,戊戌某月日落成。

” 西永灵庙,位于觉海寺西。

今毁。

旧址在今新市镇完全小学内。

十、《佛舍灵芝》 金茎玉本发精英,和气还同间气生。

灵协瑞符腾地宝,秀偕兰玉际春荣。

五台漫诧天花菜,百药堪伦紫石瑛。

况是祝厘开净土,会看频岁报休祯。

胡桑按:陈霆《仙潭志》卷四云:“灵芝生,天顺二年(1458),灵芝生于觉海寺观音殿之东夹室,明年复生于观音座下,顷刻之间,即长寸许。

今其殿柱榜曰:天雨宝花,法润普沾于众渴;地生灵草,清香大启于群蒙。

盖借赵文敏(胡桑按:即赵孟頫)题其寺施茶之联,以志一时之异也。

” 此联出自《松雪斋集•外集》,原文为:“请谦讲主茶榜:雷震春山,摘金芽于谷雨;云凝建椀,听石鼎之松风。

请陈斗品之奇功,用作斋余之清供。

恭惟心如止水,辩若悬河。

天雨宝花,法润普沾于众渴;地生灵草,清香大启于群蒙。

性相本自圆融,甘苦初无差别。

云山牛乳,分一滴之醍醐;北菀龙团,破大千之梦幻。

舌头知味,鼻观通神,大众和南,请师点化。

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