深圳锦绣中华民族村导游词四百字学生作文四年级
这次去秋游，与以往不同：以往我们主要是去玩的，这次却是去看的。
那天天气很晴朗，我们早早地来到学校，坐上了旅游的大巴。
一路上兴致勃勃，唧唧喳喳个不停。
接着，我们来到了民俗文化村。
体验个民族村寨生活。
有：苗寨、傣寨、陕北窑洞、蒙古包等。
那一个个像小蘑菇的房子是蒙古包；陕北人不是睡在床上，而是睡在炕上，千奇百怪。
我们还看了一场大型的马战表演——金戈王朝。
里面的马战使我眼花缭乱，精彩的表演使我禁不住拍手叫好。
这次秋游，让我受益匪浅。
让我更多地了解到我国的风景名胜和少数民族。
希望以后也能够多参加这种有益的实践活动。
描述五台山的句子
五台山是中国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，太原市北230公里。
五台山由东西南北中五峰组成。
五台山曾经有360座寺庙，到1956年时还有124处，现存寺庙四十余处。
五台山据传是文殊菩萨的道场，这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。
文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迪牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导苔艺众生。
他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有大智文殊的尊号。
文殊的坐骑丸请狮，表示智慧威猛，他手持宝剑，表示智慧锐利。
文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首。
五台山位于山西省东部海拔624至3061米，横跨忻州5个县，周围逶迤500余里。
与浙江的普陀山、四川的峨眉山和安徽的九华山并称中国四大佛教名山。
五台山由5座山峰组成，分别是东台望海峰、西台桂目峰、南台锦绣峰，北台叶头峰、中台翠岩峰。
举目台山如五瓣莲花。
（明王思任《游五台山记》）山上有台，台上有峰。
峥嵘接势，献态呈奇，幽靓曰绝，高峰对峙，俱如仙掌插天。
寺宇幽丽，高下如图画。
（《徐霞客游记》）清徐天叙《五台山奇胜》诗又记：屈指奇峰数，清凉绝尘埃。
山上有大小寺庙68座。
在众多的菩萨之中，以大普文殊和大行普贤、大悲观普贤最为显赫。
登上五台山，只见寺庙星罗棋布，高低错落有致。
无寺不树，无山不林。
（梁衡《清凉世界五台山》）游览之余，有优哉游哉的清凉感受。
山西的山一般都干燥缺水，黄沙弥漫，但一进五台山，却是满眼碧绿，莽莽苍苍，空气清新湿润，截然另一片天地。
导游小姐说，五台山树木繁茂，乾隆皇帝怕藏匿刺客，便张弓四周放箭，箭到之处，树木全砍掉。
于是五台山又有了郁郁葱葱的牧场，膘肥精壮的骡马牛羊，成了五台山特有的产物。
山上有马道，专供骑马上下山的旅客用。
五台山是佛教四大名山之一，与峨眉山普陀山九华山齐名，五台山座落于华北屋脊上，海拔3058米，面积2837平方公里，导游小姐张开手掌，伸着五个指头说：有东、西、南、北、中五个台顶，为五方文殊的殿堂。
又说，登上一处台顶，坐小车需要大半天时间，到顶上得穿棉衣。
五台山是文殊菩萨的道场，庙宇繁多一座挨着一座。
台怀镇是寺庙最集中的地方，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。
一般游人都只围着塔院寺的白塔转。
华夏有四大佛教名山，依次是，五台山、峨眉山、九华山、普陀山。
他们分别是文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨的道场。
虽然佛教进入华夏的时间说法不定，但大多数还认为是东汉初年。
史载，汉明帝曾派使臣迎奉天竺高僧前来传法，回来后敕建了号称中华第一寺的洛阳白马寺，几乎同时，建造了五台山的古刹显通寺。
据传，显通寺的地址，是天竺高僧选定的，因为，这里的山势奇伟气象不凡，与释迦佛祖在印度修行的灵鹫山极为相似。
寺院建成后，寺以山名，汉明帝为了表示信佛，敕封大孚灵鹫寺，大孚是弘信的意思，这也是现今显通寺的前身。
于是，五台山从那时起就确立了佛法传入华夏最早建寺的地位。
五台山寺庙从始建开始，历朝历代都在修茸扩建，史载，最鼎盛时达到三百六十多座，虽历经战火屡遭破坏，但解放初期统计仍存一百二十多座寺院。
历史长河的演绎，真实的展现了寺院群如此集中的宏大场面，人们诚服的把五台山称之为佛国，奠定了它在佛教界的历史地位。
到了宗教信仰自由的年代，五台山更是全力打造发展已经存在的辉煌，凭借历史，凭借五台山的人文与自然优势，现在已经跨入了世界自然文化遗产的序列。
五台山的寺庙分布很广，最集中的地方在台怀镇。
这里的寺庙，无论从规模还是样式，都称得上是佛国的精华所在。
这里的寺庙分为两大类，一种是青庙，一种是黄庙，青庙住的是和尚，黄庙住的是喇嘛，信仰相同，分支有别。
在天子皇帝为此为大的年代，青庙黄庙谁来主持五台山的佛教事务，还得皇帝老子说了算，当然，现在五台山不分青庙黄庙，由佛教协会来领导主持。
台怀镇的寺庙集中。
相邻之近，飞檐几近勾心斗角，寺内古树，一墙之隔枝叶交汇，平地古寺，金顶红墙相互辉映，山巅古刹，隐在林间海市蜃楼。
塔院寺的大白塔雄伟壮观，藻瓶形状，方圆搭配，粗细相间，高耸入云。
它通高56.3米，周长83.3米，上束252个风铃，微风吹来清音入耳，塔身巍峨令人仰慕，人们通常把大白塔看成是五台山的标志。
这里有喇嘛宫之称的菩萨顶，开花现佛的罗睺寺，五爷庙，善财洞，东山顶上的黛螺顶……当然，这里是文殊菩萨的道场，闻名的殊像寺就坐落在紧邻的塔院寺南边。
这里的庙宇有的顺山走势，有的平地拔起，有的建在山巅。
近视大德威坐法相庄严，远眺庙宇巍峨肃穆庄严。
这里随处可听朗朗经声，不时飘来阵阵梵音，旺盛的香火青烟飘渺缭绕，做功课的出家人念经打坐，信众居士烧香礼佛与师傅不时的交谈，更多的是游人摩肩擦踵，虔诚的观摩佛国建筑，驻足倾听佛家佛事。
台怀镇之外，五台山的寺庙还广布延绵在附近的村庄，山间，相隔远近不同，建庙年代不同，建筑风格不同，拜佛游览可根据个人情况酌定。
走在台怀镇的街上，随处可见青庙黄庙的和尚庵尼，或三五成群或单独而行，紧邻的村庄里，遍住着从全国各地来的拜佛求经的僧尼。
行车的路上，一名七十多岁的僧人搭乘了我们的车，据他讲，最多的07年，一个村子就住了2700名僧众，可见佛国强大的吸引力与高深的佛法。
在这些求经或行脚的僧尼中，不乏戴着眼镜，穿着旅游鞋，拖着皮箱风度翩翩的年轻佛子。
僧尼在素食馆就餐，用手机打电话，用数码相机拍照是到处可见的风景。
西来佛法已经融进华夏的历史，五台山大德修行向善的故事比比皆是，一件法器一件雕塑蕴含的禅机人们也会娓娓道来。
庙宇的建筑展现着不同朝代的辉煌，'无梁殿'虽阔真无梁，'黄铜殿'精巧真铜铸。
听不完皇家与佛家的传说故事，理不清佛家与红尘的你来我往，真实的，虚幻的，传说的，神话的，发生的，口传心授的典故，把个佛国罩上了一层又一层神秘的面纱。
顺治出家，人们可以说出他在哪个庙宇，杨五郎避祸确实有他的庙堂，鲁智深大闹五台山有过这样的曾经，当今曾红极一时的著名歌手李娜，也确实在一个尼庵佛学院出过家。
五台山位于山西省忻州市五台县东北部。
因由东台望海峰、南台锦绣峰、西台挂月峰、北台叶斗峰五座山峰环抱而成，所以称之为五台山。
五峰遥对；相互映衬；浑然一体。
五台又以五峰所环为界，分台内、台外，但不论台内还是台外，这里大小寺庙星罗棋布；历史悠久；规模宏大；文物宝贵。
它与四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山合称中国四大佛教名山，它集道、佛、喇嘛教与一体，名列四山魁首。
台内的显通寺是五台所有寺庙中最大的寺院，左右连院，七座大殿前后排列，占地百亩，殿堂四百余间。
它不但是一座历史文物宝库，更是一座艺术宝库。
金代诗人元好问曾这样抒发对五台山的感受；此景只应天上有，岂知身在妙高峰。
显通寺整个殿院由南到北一条中轴线上，前后排列着观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿和后高殿。
七座大殿各具特色，无一雷同。
观音殿位于七殿之南，俗称南殿。
殿内供主像三尊，由东而西为文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨。
故此殿佛界称三大士殿殿内两侧摆满经架，藏放经书又称藏经殿。
三尊主像正中为观音菩萨，该殿也被称为观音殿。
传说浙江普陀山上的不去观音像正是此处原物。
......导游词
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与朱元思书
清朝代:唐代 | 作者:杜牧原文：清明雨纷纷，路上行人欲断魂借问酒家有
。
译文及注释译文江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁
牧童笑而不答遥指杏花山村。
注释⑴清明：之一，在阳历四月五日前后。
旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷：形容多。
⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。
断魂：神情凄迷，烦闷不乐。
这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
⑷借问：请问。
⑸杏花村：杏花深处的村庄。
今在安徽贵池秀山门外。
受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
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赏析 这一天正是清明佳节。
诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。
远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。
若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。
诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。
怎见得呢
“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。
但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。
这细雨，也正就是春雨的特色。
细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。
这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。
“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。
那么什么是“断魂”呢
“魂”就是“”的灵魂吗
不是的。
在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。
“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。
当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。
在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。
除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。
倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。
偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。
这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。
本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。
所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。
这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，问题也发生了。
怎么办呢
须得寻求一个解决的途径。
行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。
事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。
于是，向人问路了。
是向谁问路的呢
诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“”。
在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。
牧童答话了吗
我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。
我们看这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧
”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。
不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”，字面意义是远。
但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。
这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。
若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。
里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。
里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。
“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。
这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。
在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。
在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。
剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就能“不管”了。
他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。
他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。
这就是艺术的“有余不尽”。
这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。
古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。
拿这首绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。
音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。
诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。
第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。
在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。
所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。
这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧
参考资料：1、周汝昌 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ： ，1983 ：1101-1102 ．2、周汝昌 ．千秋一寸心：周汝昌讲唐诗宋词 ．北京 ： ，2006 ：92-96 ．创作背景 此诗首见于南宋初年注明出唐诗，后依次见于、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。
《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。
附近有杜湖、东南湖等胜景。
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可记吾言，勿得推阻。
” 外网球运动员 纳达尔 “此人有经天纬地之才,盖天下第一人也!” 外运动员一 陈甲亮 “此行无愠色” 滑雪运动员 程爽 “此中谁与乐” 3字体操女运动员 何可欣 “大明无私照” 游泳运动员 齐晖 “待到满山红叶时” 二字前女排运动员 梁艳 “待到重阳日，还来就菊花” 体操运动员 黄晶 “但见动地银山来” 羽球运动员连状态，2＋4 张军多有进步 “到来只饮官中水。
归去惟看屋外山” 射击运动员 任洁 “东方莱特”驾机回国 北京奥运会运动员二 冯飞、华天 “东亚病夫”争摘帽，神州健将竞登峰 双骊双珠 中华民族·壮·运动员·高升 “读书过目辄成诵,为文操笔立成” 射击运动员 赵颖慧 “独立三边静” 老运动员 李宁 “凡今谁是出群雄” 帆板运动员 胡贤强 “芳草自随征路远” 运动员 程菲 “翡翠盘高走夜光” 运动员冠项目 跳水田亮 “枫叶醉红秋色里” 2字羽毛球运动员二 林丹、陈金 “峰峦张锦绣” 日本运动员 高岗秀成 “浮云柳絮无根蒂” 女足运动员 曲飞飞 “富贵寿考,哀荣终始,人臣之道无缺焉” 运动员 郭均良 “歌未竟，东方白” 赛艇运动员 曲晓明 “公等每看事有不利于人，必须极言规谏。
” 乒乓球术语冠运动员 王励勤摆短 “躬耕于南阳” 运动员 田亮 “共此灯烛光” 游泳运动员 齐晖 “古道少人行” 老乒乓球运动员 程维新 “古来冲阵扶危主” 08残奥运动员 单子龙 “古树老梢惹碧云” 举重运动员一 陈艳青 “归骑春衫花满路” 运动员 程菲 “闺中只独看” 运动员连性别·卷帘 张一、女 “海棠不惜胭脂色” 参奥运动员 朱芳雨 “寒光照铁衣” 外运动员 陈甲亮 “汗牛充栋” 台球运动员 梁文博 “好填词去” 篮球运动员 莫科 “河流万里长” 老足球运动员 黄向东 “红梅不屈服” 足球运动员 朱挺 “忽见陌头杨柳色” 08残奥运动员 张春翠 “忽然一夜清香发，散作乾坤万里香” 外运动员 菲尔普斯 “花儿为什么这样红，为什么这样红” 08残奥运动员 胡丹丹 “花开时节动京城” 老乒乓球运动员 郭跃华 “花香引鹤来” 乒乓球运动员 白杨 “化干戈为玉帛” 男篮运动员二，2＋3 杜锋、易建联 “化作此花幽独” 运动员一 王一梅 “惠施有方，其书五车” 参奥运动员 丁富学 “火云洗月露” 北京奥运会运动员 陈朝霞 “嫁与弄潮儿” 外体操运动员 海波里托 “将言词说上” 08残奥运动员 陈君 须养儿防老（奥运项目）女足 容国团的后代·卷帘格（奥运项目）女子手球 雄心在,昂首行,永立潮头 （奥运项目） 仰泳 “寄与吴姬忍泪看” （奥运项目） 女子水球 按摩术·白头格 （奥运项目） 柔道 百舸争流 （奥运项目） 赛艇 百种娇媚暗藏锋 （奥运项目） 女子花剑 伯乐荐马·燕尾格 （奥运项目） 举重 不拘一格降人才 （奥运项目） 自由体操 大刀推荐·秋千格 （奥运项目） 举重 低声细语问郎君 （奥运项目）女子柔道 地毯铺路 （奥运项目） 柔道 独攻散文有建树 （奥运项目）单杠 短兵相接 （奥运项目） 乒乓 耳坠子 （奥运项目） 吊环 二度推荐·秋千格 （奥运项目） 举重 歌声最棒传世界 （奥运项目） 曲棍球 个个上前猜什么 （奥运项目） 射箭 姑娘说话真和气 （奥运项目） 女子柔道 娇滴滴一声 （奥运项目） 女子柔道 九大行星成一线 （奥运项目） 排球 九星联珠 （奥运项目） 排球 男排走向世界 （奥运项目） 女子足球 鸟林半现月隐星移 （奥运项目）马术 女儿由来轻七尺 体育项目 男子重剑 女人国 （奥运项目） 男排 七星连线 （奥运项目） 排球 起舞弄清影 （奥运项目） 女子跳高 长河落日圆 （奥运项目） 水球 朝为田舍郎，暮登天子堂 （奥运项目） 男子跳高 出手阔绰学下海 （奥运项目） 花样游泳 二山相连猜何字 （奥运项目） 射击 干将莫邪 （奥运项目） 重剑 干将莫邪隐山中 （奥运项目） 击剑 寒凝大地 （奥运项目） 冰球 好
（奥运项目） 女子棒球 红领巾中队长 （奥运项目） 双杠 猴子捞月 （奥运项目）水球 鸡毛信·梨花格 （奥运项目） 击剑 各人留意君所需·锦碎格 （奥运项目）篮球 两兵相残求王位 （奥运项目）乒乓球 马嵬坡怀古 （奥运项目）吊环 千里传艺（奥运项目）马术 千里抢来五大夫 （奥运项目）马拉松 双峰贯耳猜个啥 （奥运项目）射击 跃进跃进再跃进（奥运项目）三级跳远 长板坡翼德布疑兵（奥运项目）马拉松 农林牧副渔兴旺（奥运项目）五项全能 妆罢低声问夫婿（奥运项目）女子柔道 落花无言积土山（奥运项目）射击 含笑看吴钩（奥运项目）花剑 一记漂亮的扣杀（奥运项目）棒球 举身赴清池（奥运项目）跳水球术语）——【凌空一顶】
