关于“白蛇与许仙”的唯美爱情诗句有哪些?
水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。
但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。
由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。
李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。
一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。
李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。
先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。
这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。
回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。
我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。
西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊
《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。
谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。
最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。
先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。
这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。
而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。
一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。
最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。
只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。
只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。
而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。
用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。
的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。
一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。
所以我觉得这集好。
6水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣. 7水浒传真的是不错. 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服. 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于科幻神话的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 8《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称中国四大名著.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反. 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和 天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀! 天孤星花和尚鲁智深 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书. 9四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦
不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚
俗话说不在高，有仙则名。
五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯
看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。
这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。
赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。
于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔集资费，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物。
如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
10张顺，宋系水军中最出彩的人物非浪里白跳张顺莫属，这是一个死后封神的传奇式人物。
张顺以前一直和哥哥张横做无良船家的勾当，兄弟两人联袂演戏，榨取贪小乘客的钱财，后来不知何故天良大发，金盆洗手，老老实实在江州当鱼牙子头目，也就是现在的卖鱼商会会长一职，如果不是宋江的出现，他终老也只是个出色的卖鱼行首。
可以说，张顺代表一批弃恶从善的小商人，他的落草，完全就是义气当头，头脑发热下的冲动之举，好比某歌迷是周杰伦的忠实粉丝（英文Fans汉译名），周杰伦“哼哼哈嘿”地舞动双截棍，他也兴致大发手舞足蹈起来。
宋系水军的加盟，全部都是这种头脑发热下的举动。
他们标志性的动作就是“一听哥哥来，两眼泪成双”，所以这种加盟方式的含金量相当低，而正是基于这一点，宋系水军在后续的岁月里，逐渐看清了宋江的嘴脸，并且由李俊率领二童远走外国，身登泰国大宝，开创了华侨的先例。
张顺上了梁山后，表现远比他哥哥出色，小功劳自不必表，大的功劳便有七件： 1，白龙庙率众接应，导致梁山大军以全胜的骄人战绩全身而退。
2，再入江州城，活捉让宋江大吃苦头的通判黄文炳。
3，水中捉拿卢俊义，让二哥无处可躲。
4，南下建康府邀请神医安道全，避免宋老大一病不起一命呜乎。
5，顺路接纳好汉王定六，剪除无良同行张旺。
6，凿穿海鳅船，大破高俅水军，活捉高太尉。
7，夜伏金山寺，智取润州城。
张顺因为他的外貌、肤色和过硬的水下功夫，战胜了三阮、李俊、张横等同事，成为《水浒》中最令人过目不忘的水中英雄人物，时至今日，媒体报道游泳健儿时，还时常用“浪里白条”来比喻，影响可见一斑。
张顺死得很悲壮，他不像电视剧《水浒传》中描述的那样送战书阵亡，而是死在同样精细的西湖涌金门方腊水军手中。
张顺的牺牲，很有悲剧色彩，张顺是一个很细心的人物，三次投石问路才出手，可惜警惕性很高的守军早就张开罗网严阵以待。
正是“会水的死在水里”，张顺不合出征前讲了相当唯心主义的遗言“我身生在浔阳江上，大风巨浪经了万千，何曾见过这一湖好水
便死在这里，也做个快活鬼”，张顺实现了他的愿望，虽然这是一个相当令人心酸的结果。
张顺死后，被封为西湖龙王、金华太保。
成为梁山三位“得道修成正果”的神仙之一。
宋江位列蓼儿洼土地，戴宗成为泰山岳庙山神，张顺地位要比他们略高一点，也许这算是对张顺的一点安慰性补偿吧。
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游西山小记 翻译
游西山小记 选自《檀园集》卷八（商务印书馆2006年版）。
李流芳（1575—1629），字长蘅，号泡庵，又号慎娱居士，嘉定（今上海嘉定）人。
性好山水，是明朝后期有影响的文学家、书法家、画家。
其散文多写景应酬之作，小品以精隽著称，所叙山水，无不描画如生，情景交融。
有《檀园集》《西湖卧游图题跋》。
西山，指北京西山。
李流芳出西直门，过高梁桥〔高梁桥〕旧时北京西直门外北侧的河上有一座单孔石拱桥，因跨越高梁河，所以叫高梁桥。
，可十余里，至元君祠。
折而北，有平堤十里，夹道皆古柳，参差掩映，澄湖万顷，一望渺然。
西山匌匒〔匌匒（gédɑ）〕重叠的样子。
，与波光上下。
远见功德古刹及玉泉亭榭〔功德古刹及玉泉亭榭〕功德古刹，指万寿山的“大承天护圣寺”。
玉泉，此指玉泉山。
，朱门碧瓦，青林翠嶂，互相缀发。
湖中菰蒲〔菰（ɡū）蒲〕菰，生长于浅水中，又叫茭白，秋结实为菰米。
蒲，一种水草。
零乱，鸥鹭翩翻，如在江南画图中。
予信宿金山及碧云、香山〔信宿金山及碧云、香山〕在金山和碧云寺香山寺中连宿两夜。
信宿，连宿两夜。
金山，指万寿山。
碧云，即碧云寺。
香山，香山寺。
，是日，跨蹇〔蹇（jiǎn）〕驴。
而归。
由青龙桥纵辔〔纵辔〕放松缰绳，任驴慢行。
堤上，晚风正清，湖烟乍起，岚润如滴〔岚润如滴〕山间雾气湿润像要滴水。
，柳娇欲狂，顾而乐之，殆不能去〔殆不能去〕几乎不能离去。
。
先是，约孟旋、子将同游，皆不至，予慨然独行。
子将挟西湖〔西湖〕指杭州西湖。
为己有，眼界则高矣，顾稳踞七香〔七香〕各色香料的和合，喻指都市繁华。
城中，傲予此行，何也
书寄孟阳诸兄之在西湖者，一笑。
欣赏指要本文开头寥寥数笔就为我们描绘了一幅平堤古柳、澄湖荡漾、香山宝寺、朱门碧瓦、鸥鹭翩翩的美景，如置身江南画图中一样充满了诗情画意。
文章摹景绘形，色彩鲜明，如澄湖、朱门、碧瓦、青林、翠嶂、鸥鹭，且动静结合，移步换景，可谓美矣。
湖面上烟雾缭绕，山间薄雾蒙蒙，晚风清凉，柳枝起舞，如醉如痴，故“殆不能去”。
江山如画，可是所约之人皆不至，作者只好“慨然独行”。
与孟阳诸兄沉溺于西湖繁华美景中相比，作者游西山则清幽雅致，潇洒自如，怡然自得，可惜他们却体会不到，故“一笑”。
文章简短精练，把最强烈的感受、最美好的场景用最简约的笔法写出，不滞不沾，信笔拈来，天真烂漫。
常州的名胜古迹的详细的资料
石花洞位于北京市房山区河北镇，距北京市区约50公里。
核心区石花洞是中国罕见的多层溶洞，是中国北方地区岩溶洞穴的典型代表景观。
明正统十一年（1446）由比丘圆广法师发现，先后得名“潜真洞”、“十佛洞”、“石佛洞”。
因洞内石花锦簇，取名“北京石花洞”。
景区面积84.66平方公里，有北京的地下明珠--石花洞、华北的地下迷宫--银狐洞、国家重点文物保护单位万佛堂孔水洞以及唐人洞、清风洞、石花洞鸟语林、将军坨等，现已探明、考证的溶洞有100多座，构成了中国北方最大的岩溶洞穴群之一。
洞体为层楼式结构，共7层。
从上往下数，1至6层为旱洞，第7层为地下暗河。
垂直高度300多米，已开放的洞道总长5000多米。
洞内的化学沉积物十分丰富，有5种类型，33种形态。
专家评价该洞是中国乃至世界干旱、半干旱地区岩溶景观的典型代表。
被誉为“地下地质奇观，溶洞博物馆”。
潭柘寺 历史背景：潭柘寺始建于晋代（公元265年-公元316年），因前有柘树、后有龙潭而得名，原名嘉福寺，距今有1700多年的历史，故流传有“先有潭柘寺、后有北京城”的谚语。
唐代武则天时，更名龙泉寺；金代皇统年间（公元1141年-公元1149年），改名大万寿寺；明天顺元年（公元1457年），曾恢复旧名嘉福寺；清代康熙三十一年（公元1692年）又改名岫云寺。
前后名称更迭频繁，但俗名潭柘寺却流传遐尔。
寺院现存建筑大多是明、清两代的遗物。
地理位置：潭柘寺位于北京门头沟区东南部潭柘山麓，距北京城40多公里。
黑龙潭一日游 黑龙潭景区总面积9平方公里。
是一条峡谷走廊，全长4公里，地势落差220多米，地貌属中山和丘陵，南北两侧山峰海拔多在300至500米，谷底海拔为150至370多米。
这条峡谷俗称轱辘峪，蜿蜒曲折，两壁陡峭奇耸，峰峦叠嶂。
悬潭、沉潭、落雁潭、通天瀑、平沙潭、曲潭、滴水潭、苇潭、三叠潭、龙戏潭、珍珠串、三潭叠瀑、无底潭、黑龙真潭以及龙门口、龙劈石、刺猬石等30多个景观，如颗颗明珠镶嵌在峡谷中。
其中通天瀑垂直陡峭，壁如刀削，瀑高50多米，瀑布仿佛从天而降，烟霭升腾，弥漫山谷。
迷人洞。
为一个15米深的山洞，洞内可容100多人，为了方便游人交通，免除游客爬山之苦，开发旅游后，打通了山洞，从入口到出口修筑了一条38级台阶，人称“通天洞”。
通过此洞，就到了通天瀑的顶部-黑龙真潭。
面积仅4至5平方米，而深度达25.6米。
潭壁光滑，造型奇特，也是北京地区所知最深的潭穴。
潭口的南半径是椭圆型穴壁，北半径峭壁栾栾，水从三丈多高的危崖上垂瀑而下。
崖壁中间是一道狭缝，宽不过一米，长数十米，狭缝内又拓出两个小潭，一个叫“春花潭”，一个叫“秋月潭”。
两潭如同两个含羞的少女，藏于深闺秀阁之中。
游人要看两潭全貌，要到每年春秋两季。
黑龙潭赏花节 每年的4月初至5月中旬，景区都会举办赏花节，遍布景区的各种山花陆续绽放。
一进景区的大门，火红的桃花、粉红的杏花、雪白的梨花扑面而来。
走在山道两旁、潭池边，大片的山杏花、山桃花随处可见。
清明前后，峡谷中的潭、泉、溪、瀑也灵动起来，游客可在潭中划船、垂钓。
登临古长城，还能远眺密云水库，蓝天白云下，苍鹭时而盘旋起伏，为大好春光更平添几许壮阔。
金海湖一日游 金海湖位于北京市平谷区东部金海湖镇。
从机场高速路接顺平路或京顺路接顺平路可直达景区。
距北京二环路85公里。
包括海子水库及周边的27平方公里区域。
海子水库1959年年初建，经1968年续建，1974年扩建，形成为一个风景秀丽的高峡人工湖。
有水面近6.6平方公里，总容量为1.2亿立方米。
金海湖因北倚大金山（以盛产黄金著称）而得名，是以山水风光游览和湖滨度假为主的度假休闲旅游景区。
1985年向社会开放。
金海湖山清水秀，四季长青，三季有花，为游人到金海湖旅游观光、休闲度假提供了良好的环境质量。
宽阔清柔的水域，秀丽峻峭的山峰，加之亭台轩榭的点缀，湖光山色交相辉映，构成一幅优美的山水画卷。
金海湖向社会开放后，先后建立了游船、快艇、自驾艇、水上飞、水上飞伞、脚踏船、手划船、肥仔船、速降、大型水滑梯、赛龙舟、香蕉船、橡皮艇、皮划艇、甲壳虫跑车等30余种丰富多彩的娱乐项目；每年举办的金海湖风筝节和龙舟赛，为金海湖旅游增添了色彩，吸引了大量游客。
清水映红叶的金海湖旅游度假区属郊区公园。
金海湖东西北三面环山，夏季青山翠绿，秋季则红叶映衬，可谓山美水秀，是不可多得的观赏红叶的好去处。
周口店 十渡一日游 周口店猿人遗址 位于北京市房山区周口店镇，距北京市区约48公里。
是世界著名的古人类和古脊椎动物考古遗址，是“北京人”的发祥地。
该遗址共发现和发掘27个具有学术价值的地点，出土了大量的古人类化石、石器、更新世时期动物化石和丰富的用火遗迹，并且在山顶洞中出土了我国最早的墓葬和装饰品，成为世界上唯一保存纵贯五六十万年史前古人类活动遗迹和古人类最早用火证据的遗址。
在世界范围内（尤其是东亚地区），直立人和智人演化与生存模式在很大程度上是在周口店遗址的基础上建立起来的。
同时，周口店遗址还是我国北方第四纪洞穴堆积的标准剖面，在地层划分对比、生物演化与环境变迁方面蕴藏着巨大的信息资源。
适游季节：旅游者最关心的是周口店猿人遗址的适游季节，其实对于这处古人类遗址而言各个季节都有着各自的风景。
春季，漫山遍野的桃花、杏花把这里装典成花的海洋，在这里漫步仿佛置身于世外桃源，亲临仙境；到了夏季，植被丰富的山间，布满了绿色，虽然没有参天的古树，但依然让你有种神秘的感觉，仿佛会突然出现猿人在树丛中追逐猎物的场景；丰收是属于秋季的，如果你在这个季节来到周口店，会让你感到奇怪，以为来到了香山，大片的黄栌把这里染成一片红色，加之成熟的柿子挂满枝间，能让你着实感受一下丰收的喜悦与满足；下雪了，更是游览这里的好时节，虽然交通稍有不便，但值得一游，因为雪后银装把这里完全变成白色的世界，站在山顶，放眼平川，感受万里雪飘的雄伟，在这个古人类遗址感受中华大地的壮丽，是一种那一用语言描述的心情。
十渡 十渡景区是华北地区不多见的以峡谷、峰丛、河谷地貌为特色，以岩溶景观、地质遗迹为主体兼顾青少年爱国主义教育的地学科普园区。
拒马河偎山绕岭，曲路九回，自西北至东南流贯区境。
因历史上从张坊到十渡溯水而上，须经10个渡口而得名。
景区内包括拒马乐园、东湖港、西湖港、孤山寨、仙峰谷、万景仙沟、碧波园、盛仪庄、普渡山庄、民族风情苑、太平猴山、翠竹桥苑等景点。
十渡虽然是京郊传统老景但新姿诱人，近年来开发的麒麟山景区颇为风光壮美。
十渡与野三坡之间为山区三级柏油路，沿途尽是拒马河畔的高山深谷，自驾车穿山越谷赏美景，让人心情舒适。
桃源仙谷一日游 桃源仙谷位于密云县西北部石城镇境内，距北京市区90公里，从101国道到密云，再转密关路，途经密云水库大坝可到达。
属片麻花岗岩峡谷型自然风景区。
原为一条人迹罕至的幽深峡谷。
1967年，在峡谷出口处修筑一条高13米、长20余米的混凝土坝，形成一座库容5万立方米的山间水库。
1997年，本地农民以股份合作制，充分利用峡谷内丰富的自然山水资源，开辟为自然风景区，并向游人开放。
景区全长8公里，东起密云水库，西至观峰台，总面积16平方公里。
整个景区，山峦起伏，峡谷纵深，森林茂密，有骆驼峰、仙女峰、桃源瀑、观音瀑、天池潭、叠翠潭、神龟影、天画、神古洞、大帽石、观峰台等80余个景观。
景区峡谷系一亿年前由云蒙山强烈的断裂抬升活动所形成。
众多的深潭、高瀑形成了独特的景观。
景区以观赏自然山水为主。
春季，满眼绿树满眼花；夏季，山山挂白练、处处听泉声；秋季，硕果累累，红叶满山；冬季，冰瀑高挂，冰柱空悬。
赏花、戏水、采摘、攀冰，四季都有节庆活动。
黄花城长城一日游 黄花城长城 景区位置：怀柔城关镇西北29公里。
景区特色：是北京界内少有的山水相连的长城。
黄花城长城从明代开始修建，地处京师北门。
每年仲夏，这里的屋宇村舍会被淹没进漫天的黄花之中，因此得名。
黄花城是古代险要关隘，周围村落古朴，适合探险和访古，每天都吸引大量的外国游客。
慕田峪 红螺寺一日游 慕田峪长城 慕田峪长城位于北京市怀柔区境内，距城区70公里，是北京市新十六景之一。
慕田峪始建于明朝初年，公元1404年明将戚继光正式建关，并曾在此驻防。
慕田峪长城游览部分长2250米，有敌台22座，最高处敌楼海拔为540米。
著名的长城景观“箭扣”、“牛角边”、“鹰飞倒仰”等位于慕田峪长城西端，是万里长城的精华所在。
慕田峪长城层峦叠嶂、竣秀挺拔，植被覆盖率高达70%以上，树龄百年以上的古松200多株，“迎客松”“鸳鸯松”、“王冠松”、“卧人松”等名木古树极富观赏价值。
山间流水潺潺，空气清新，四时景色，风采各异；春天，群芳吐艳；夏天，漫山翠绿；冬天，银装素裹；最迷人莫过于金色秋天，且不说压弯枝条的累累硕果，光是满山不同色调的叶子就构成了色彩斑斓的金秋画卷，令人神驰心往。
红螺寺 红螺寺是历代佛家圣地，素有“京北第一古刹”之称。
红螺寺始建于东晋，扩建于盛唐，原名“大明寺”，明正统年间，英宗皇帝来寺降香，见佛顶放光，龙颜大悦，御填充为“护国资福禅寺”。
因红螺仙女的美妙传说，俗称为“红螺寺”。
红螺寺北倚红螺山，南照红螺湖，座北朝南，依山而建，布局严紧，结构对称。
中轴院为寺庙核心，进入山门往里，依次有天王殿、大雄宝殿、三圣殿。
大殿两侧有4座配殿和20间配房。
三圣殿东西两边各有一小院，分别为监院和方丈院。
中轴院两侧还有、东西两跨院，现分别为博物馆和商务馆，除此还有西塔院和延寿堂等共5处院落。
红螺寺为十方常住寺，是我国北方最大的佛教丛林，历届住持多由皇家命派，高僧频出，佛法超凡。
我国佛教净土宗最后两代祖师皆与本寺有缘。
清嘉庆五年，际醒祖师来红螺寺，创办净士道场，后在此圆寂并留下舍利。
印光祖师早年在此修学净士，后去普陀寺传授净士法门，世有“南有普陀，北有红螺”之说。
清东陵一日游 清东陵 位于河北省遵化境内的清东陵是中国现存规模最为宏大，体系最为完整，布局最为得体的帝王陵墓建筑群之一。
战地78平方公里的15座陵寝中，长眠着161位帝、后、妃及皇子公主们。
清东陵是一块难得的“风水”宝地。
北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐，南有金星山做朝如持芴朝揖，中间有影壁山做书案可凭可依，东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧，西有黄花山似白虎雄踞，东西两条大河环绕夹流似两条玉带。
群山环抱的堂局辽阔坦荡，雍容不迫，真可谓地臻全美，景物天成。
当年顺治皇帝到这一带行围打猎，被这一片灵山秀水所震撼，当即传旨此山王气葱郁可为朕寿宫。
从此昌瑞山便有了规模浩大、气势恢宏的清东陵。
清东陵的建筑恢宏、壮观、精美。
有580多单体建筑组成的庞大古建筑群中，有中国现存面阔最宽的石牌坊，五间六柱十一楼的仿木结构巧夺天工，中国保存最完整的长6000多米的孝陵主神路，随山势起伏极富艺术感染力，乾隆裕陵地宫精美的佛教石雕令人叹为观止，班禅大师赞誉为“不可多得的石雕艺术宝库”，慈禧陵三座贴金大殿，其豪华装修举世罕见，“凤上龙下”石雕匠心独运…… 清东陵至今已有300多年的历史，每一座陵寝都记载着或辉煌或衰败的历史，每一座陵寝都传承着或动人或神秘的故事。
入关第一帝顺治，开创康乾盛世的康熙大帝，文武兼备的十全老人乾隆，辅佐圣、世二祖的杰出女政治家孝庄文皇后，两度垂帘听政的慈安、慈禧，给人以扑朔迷离的香妃，还有咸丰、同治……这些曾主宰过国家命运，在清王朝政治舞台上扮演极为重要角色的人物，如今都长眠于此，任由自然的洗礼，历史的评说。
清东陵以她无可辩驳的魅力，以她重要的历史、艺术和科学价值于2000年11月30日被正式列入世界文化遗产名录。
2001年1月被国家旅游局评定为国级AAAA级旅游景区。
司马台长城一日游 司马台长城 景区位置：密云县古北口镇境内，距北京市区120公里。
南靠白龙潭，西邻金山岭，东靠云岫谷游猎区。
景区特色：以“惊、险、奇”著称，是我国唯一保留明代原貌的古建筑遗址。
司马台长城全长19公里，始建于明洪武初年。
司马台长城惊险奇特，横卧于山峰之巅，并在陡峭的山峰间架起一座天梯，倾斜度达85°，有百米之长，天梯两侧皆为深渊，而天梯的石阶窄小，仅为一砖之宽，任何人想轻松地通过这里都将不会是一件容易的事。
整段长城构思精巧，结构新颖，形态各异，集万里长城所有特点于一处，形成了一段“奇妙的长城”。
望京楼是司马台长城中的最高点。
定远县名胜古迹有哪些
1、墓 墓，又名嗟虞墩，位于定远县30公里的二龙乡潭村。
墓系一较大土堆，椭圆形，顶分三半，底部直径约69米，高约29米，墓的北沿于1958年被挖掉一部分，墓上草被称为美人草。
墓前有一石碑，碑文为“西楚霸王之墓”，横批为“巾帼千秋”，对联为“虞兮奈何自古红颜多薄命；姬耶安在独留青冢伴黄昏。
” 2、令狐山 令狐山旅游风景区位于定远县藕塘镇东南的皇甫山西麓，东依将军峰、西接东园民居、面连营盘山、北滨大沙河，与藕塘老街隔水相望。
总面积3300亩，海拔94米，景色宜人，分为四个景区：清流湖景区，塔山景区，南苑景区，。
集湖光山色、流水、花卉、果林等为一体，融宝塔、寺庙、诗词瀚墨和现代建筑等人文景观于一身的多功能生态型的国家森林公园。
相传汉代，令狐山上就建有寺庙；唐宗相继增建子伯祠、碧霞宫、庙宇辉弘、香火颇盛。
千百年来，农历每年三月十五，碧霞元君（俗称黑奶奶）神座前，络绎不绝的八方香客，顶礼膜拜。
东汉楚相令狐子伯，少年避难读书于此，其称相后为酬谢藕塘父老和僧人教养之恩，于庙后山巅兴建七级浮屠，名曰“文峰塔”，后人为怀念子伯而易名“令狐塔”。
景色宜人的环境，令许多文人墨客驻足留连，呤诗作赋。
3、中九华寺 清载：“中九华寺，位于定远县城西北六十里的五峰山麓，霸王别处。
”中九华寺，又名五峰禅院，系南北朝时宗本僧修建。
因毁于兵燹，宋时重建。
明朝诗人王哀登中九华寺时题诗一首：“偶经栖佛地，碧草冷云峰，梵宇清尘虑，起拜容，拈花初见月，隔水忽闻钟。
独坐山房静，潜风度竹松。
” 现中九华胜地有一高2.4米，宽0.8米的青石碑。
据考察，中九华寺， 是阴陵古城周围诸多庙群中规模最大、风景最美的一座古刹。
寺前有“灵润殿”，寺后有“霸王寨”，与霸王寨隔水相望的有“虞姬祠”，相传当年项羽垓下败逃，渡淮后驻于此。
寺左侧有水月庵，山腰有明泉、楚泉、汉泉、珍珠泉。
泉溪突突，清澈见底，大旱不涸。
4、金山滴水寺 金山滴水寺庙位于定远县西卅店镇青山村大金山深处，始建于南北朝时期。
该寺与凤阳禅窟寺，定远莫邪寺等齐名，系中九华系列文化中心之一。
金山滴水寺遗址所在地海拔100—400米，四季分明，温暖湿润，并且有山泉、水库，山青水秀，周边山体相连，原生植被保护较为完整。
千百年来，香火旺盛。
5、定远 定远县拂晓乡境内有一座山叫大洪山，又名大横山，山高海拔234米。
其山东南处有一处特殊地貌——“丹霞地貌”，面积约2平方公里。
定远“丹霞地貌”为少有、安徽独一无二，整片地貌形状各异，如黄山的72峰。
色泽呈赭红色，结构非土非砂亦非岩石，又似乎兼而有之。
有的地方因长年风吹日晒，显得板结、坚硬，叩之有声；有的地段被岁月的凿刀雕刻成某些物体形状。
愈往上攀，沟壁愈松软。
每有山洪冲击，山体还会继续垮塌、剥落，使“红沙沟”向前向上伸延。
山坡的另一面剥脱了所有的植被，敞露出丹红色的山体，充满了野性和粗犷之姿，犹如“赤壁”。
6、炉桥古镇 炉桥镇位于定远县，东距县城45公里。
炉桥镇历史悠久。
自秦汉前就是冶水之滨人口密集的一大聚落，因冶水所经，故日：“冶溪”。
汉末兵进东吴，曾在此地建百余炉铸造兵器，因炉旁有桥，故名“百炉桥”，后简称炉桥，该镇古乃形胜之地，离山障于左，冶水（窑河古名）环于右，重冈屏于前，长淮襟于后。
地处要冲，水陆交通，曾为淝水之战古战场和古代商贾巨埠，素有“小南京”之称。
前清时有福建、山西、新安、徽州等会馆，众商云集，市井繁荣。
风景尢以“重桥月夜”、“淮浦归帆”、“凤领晴岚”、“西郊柳浪”等著称。
炉桥镇建制至今约1800年多年历史。
7、定远县简介 定远县，位于江淮中部，安徽省东部。
定远南依合肥，西邻淮南，北连蚌埠，东接滁州。
近入南京都市圈、合肥经济圈，远融长江三角洲经济区。
定远总面积2998 平方公里，辖16镇6乡，是皖东人口最多面积最大县。
定远古有“境连八邑，衢通九省”之誉，现仍为中国南北要冲。
京沪高速铁路、淮南铁路贯穿境内，京台高速公路横跨境内。
定远素以农业大县著称，1987年被列为国家瘦肉型猪基地，1996--2009年连续14年跻身安徽省畜牧生产十强县行列，2011年获全国粮食生产先进县称号，定远还是全国商品粮油大县、全国岩盐资源大县[1] 、全国石膏资源大县，全国百个红色旅游基地之一，安徽三大化工基地，也是亚洲最大的盐化工基地。
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