写宜宾翠屏山的作文有哪些呢
今天，阳光明媚，爸爸妈妈决定带我去翠屏山玩，我十分高兴。
我们乘车来到翠屏山脚下。
远远望去，山门极其壮观，两条龙在两侧飞跃，中间有三个大字“翠屏山”妈妈拿起照相机准备给我和爸爸照相，我们跑过去，在山门前“喀嚓”的留下了影。
我蹦蹦跳跳地来到大路前，爸爸妈妈说：“既然是爬山，我们就走小路吧
”我说：“可以呀
”我们到了一条小路走去，小路旁边绿树成荫，鲜花盛开，我和爸爸妈妈一路欣赏着花儿。
不知不觉的已经来到了小路的尽头。
我抬头一看，赵一曼纪念馆几个大字浮现在我的眼前。
“赵一曼是谁呢
”我问爸爸。
爸爸显出一副很有学问的样子说：“赵一曼是一位英雄，为抗日战争作出了贡献，而且赵一曼还是我们宜宾人呢
”我好奇的说：“那我们进去看看吧
”我和爸爸妈妈进了纪念馆，里面有赵一曼的文章，军装，赵一曼和家人的照片。
我一一浏览过后，初步了解了赵一曼的一生。
我们继续爬着，来到了索道中站，爸爸说：“走
去坐缆车，敢不敢!”我说：“坐缆车，谁不敢
”我和爸爸妈妈坐上了缆车，在缆车上，我看见了翠屏山的全景。
苍翠欲滴的树木，威严耸立的高塔，壮丽雄伟的哪吒庙，和宜宾市的全景。
尽收眼底。
这美丽的风景深深地吸引了我，不知不觉已经下山了。
游翠屏山的作文，600字
翠屏山 ——导游词 平阴县实验小学五年级七班姓名：李冉冉指导老师：邱士霞:大家好
很荣幸和大家一起参观列入了市八大旅游区之一的翠屏山。
我是你们的导游——李冉冉，你们可以叫我小李。
游客们，不知不觉，我们已来到翠屏山脚下。
直逼眼前的是一层层的阶梯，再向上看，一棵棵苍松竖立在山上，像一个个士兵挺立在山上。
翠屏山呀，还有一个故事呢
听说很久很久以前，这山实际上是个秃山，光溜溜的净石崖连根草毛都没有。
山底有个庄子，庄里有个王小。
这王小人长的模样和他的心眼一样好，实实在在，为人办事也不拐弯抹角的。
他常听老人说，水山肚里有条金驴，金驴拉金磨，磨金豆子。
谁要是能在天天半夜里去半山腰，掏它一百拳，打它一百天，准能掏开。
王小听了，可就认实了，他想：把金驴拉回来，给庄上的人干活，那金豆子抓上一把，分给穷人家。
他照办了，天天半夜里，对准半山腰，连掏一百拳，也不多也不少。
不管刮风下雨，准不误时。
掏到九十九天了，王小高兴地不得了，逢人便说，他要得金驴了，抓金豆子了。
话随风传，这话传到了一个员外老爷的耳朵里。
第二天，他坐着轿子带着百十号人，来找王小了。
王小心直，一五一十的都朝员外讲了。
员外乐得直捋胡子。
并给王小说：“你一个人去多害怕呀，我给你作伴。
”到了一百天的那晚上，王小和员外一块上山了。
王小和以前一样，一拳拳的掏，掏到一百拳上，猛听得天崩地裂一声响，山门开了，望里一看，金光闪闪，那金驴正拉着金磨，金磨里金豆子各各巴巴的响。
王小紧步上前，拉着金驴就走了。
贪心的员外一看见四周金光闪闪，一时不知拿什么好。
抓金豆子
他掖了一把又一把，浑身装满了，还不愿走，又看见磨盘是金的，使上吃奶的劲搬动磨盘，搬呀搬的，终于把磨盘挪到了山洞门口。
他想：来一次可不容易呀，再抓把金豆子去，转身又回去了。
这时，金鸡叫了三遍，没想山门哗地一声给关死了。
那员外急的连喊带哭，那里有动静
伸手一摸，到处是石头，严丝合缝的没点空。
第二天，人们来看时，山门没了，金磨盘也没了，倒有一道山泉哗哩哗啦地流出来。
那山泉水，长年累月地流，日夜不断，人们以为是神仙开的，就在那里修了庙盖了屋，每到春上三月，平阴人还来赶水山庙会，可热闹哩。
从那，老百姓叫它水山，可书上叫它翠屏山，不管人家咋写咋说，当地人还叫它水山。
游客们，你们知道吗
在山西侧半腰处，为宝峰寺之址宝峰寺是翠屏山西侧半腰处最为壮观的古建筑群体， 进山后沿着小路行不多远，宝峰寺便依稀可见， 此寺始建于唐天宝十一年（752），由慈净和尚创建，初名保宁院。
你肯定会问：“宝峰寺里都有什么
”嘻嘻，我可以回答你：由天王殿进入院内，迎面就是雄伟壮丽的大雄宝殿。
殿为歇山式斗拱建筑，小灰筒瓦覆顶，上饰螭吻等雕砖。
由泥柱8根，明柱4根支撑。
前为花棂格扇，朱红大门。
殿前东西两侧各有配殿5间，殿殿相接，檐角相叠，巍然壮丽 ，他们分别是东岳门、成贤阁、观音殿、地藏殿、如来殿。
到了宝峰寺，进去一看，呵
好不壮观
看，那些活灵活现的染了颜料的神仙石像高达2米多，掐着腰，瞪着眼，仿佛在看一个小偷一样，看得你不禁心里“砰砰”直跳。
游客们，我们出寺向东沿盘道继续向上攀登，随着盘道越来越陡，一侧绝壁高耸，一侧悬崖森森，请各位带有孩子的游客小心自己的孩子。
看，前面的峭壁耸立突兀，上下两叠，上刻有“叠翠”两个隶书大字，石下还有一个洞，没错，这就是银宝洞。
你们仔细看看，这些石缝隙中，生古柏一株，巍巍悬于高空，树干拧生，树干似虬，根似鹰瓜，冠盖阔大，枝叶繁茂，真是一风美景啊
我们再向上走不远，即来到了此山的山顶。
山顶地势平坦，有数亩宽阔。
此处建有“玉皇庙”一座。
山门外有单孔石桥一座，桥两侧为放生池。
南头东侧还植有柏树一株，据守门的山民介绍，此称“一柏零一孔桥”。
石砌拱顶洞门的山门，是一处较大的院落，院墙为二层，于院内沿阶可登。
院正中建有玉皇阁，阁下石砌券门，阁顶之四隅建筑为三角形锥堞式，似鸟展翅。
中砌垛孔短墙，若西欧古堡，风格奇异。
玉皇阁院内西侧，是此山标志性建筑“多佛塔”。
塔身因镶嵌众多石佛而得名。
大家看，它的主体建筑用此山出产的石灰岩即青石建造，塔高约20米，呈八角形，共十三层。
整塔造型雄伟，简洁古朴。
每层塔都有密檐伸出，东西南北四面，皆有佛龛，内嵌雕石佛像，原有一百余尊，现仅存数十尊。
所有佛像尊尊正襟危坐，仪表堂堂，形态逼真，造型优美，处处可见用工之精良。
佛像结跏趺坐，背后饰佛光唐草，具有鲜明的唐代风格。
塔顶置铁制宝瓶冠刹，高1.9米，内分三级紧扣相连，外形严谨，美观大方，构造甚为巧妙。
宝瓶外铸文清晰，字字可辨，系当时著名金火匠杜文剑、杜思温于嘉靖六年（1527）三月铸造。
重建后的多佛塔，不但大量沿用了原塔的佛雕，整个造型也都保持了唐代佛塔的造型风格。
好了，游客们，这儿的优美景色就有你们自己去细细观赏，两个小时后在翠屏山脚下集合。
要注意安全，不要乱扔垃圾哦
介绍湖头泰山岩的导游词
长江三峡是指在重庆市至湖北省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
长江三峡西起重庆市的奉节县,东至湖北省的宜昌市,全长193千米。
自西向东主要有三个大的峡谷地段：瞿塘峡、巫峡和西陵峡, 三峡因而得名。
三峡两岸高山对峙，崖壁陡峭，山峰一般高出江面1000---1500米。
最窄处不足百米。
三峡是由于这一地区地壳不断上升，长江水强烈下切而形成的, 因此水力资源极为丰富。
中国四大佛山分别供奉哪些菩萨
其中最出名是哪里
1.四大名山之首——五 五台山是我国四大佛教名山之首，位于山西台县，南距山西省太原市230公里，北距五台山火车站48公里。
五台山由东西南北中五峰组成，环基250公里。
寺院分为青庙和黄庙两种，青庙住和尚，黄庙（藏传佛教寺院）住喇嘛。
五台山过去有360座寺庙，到1956年时还有124处，其中青庙99处，黄庙有25处，菩萨顶寺是传说中的文殊菩萨居住处，为五台山黄庙之首。
现存寺庙四十余处。
五台山是文殊菩萨的道场，台怀镇是寺庙最集中的地方，寺院一个挨着一个，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。
2.我国四大佛教名山之一——普陀山 普陀山是我国四大佛教名山之一，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。
如此美丽，又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。
普陀山位于浙江省杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛。
全岛面积12.5平方公里，呈狭长形，南北最长处为8.6里，东西最宽外3.5公里。
最高处佛顶山，海拔约300米。
普陀山的海天景色，不论在哪一个景区、景点，都使人感到海阔天空。
虽有海风怒号，浊浪排空，却并不使人有惊涛骇浪之感，只觉得这些异景厅观使人振奋。
普陀山作为佛教胜地，最盛时有82座寺庵，128处茅篷，僧尼达4000余人。
来此旅游的人，在岛上的小径间漫步，经常可以遇到身穿袈裟的僧人。
美丽的自然风景和浓郁的佛都气氛，使它蒙上一层神秘的色彩，而这种色彩，也正是它对游人有较强吸引力的所在。
普陀山既以海天壮阔取胜，又以山林深邃见长。
登山揽胜，眺望碧海，一座座海岛浮在海面上，点点白帆行驶其间，景色极为动人。
前人对普陀山作了这样高的评价：“以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。
”把普陀与人间天堂西湖相比，应该说，这个评语是客观的。
普陀山的风景名胜、游览点很多，主要有：普济、法雨、慧济三大寺，这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。
普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。
法雨禅寺始建于明，依山凭险，层层叠建，周围古木参天，极为幽静。
慧济禅寺建于佛顶山上，又名佛顶山寺。
奇岩怪石。
著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。
在山海相接之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞。
沙滩。
岛的四周有许多沙滩，但主要的是百步沙和千步沙。
千步沙是一个弧形沙滩，长约3里，沙细坡缓，沙面宽坦柔软，是一个优良的海水浴场。
夏天去游览，可带上游泳衣在这里畅游。
树木岛上树木葱郁，林幽壑美，有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树。
大樟树沿有1000余株。
其中有一千年古樟，树围达6米，荫数亩。
还有一株“鹅耳枥”，是我国少见的珍贵树种，列为国家二等保护植物。
普陀山流传着许多有关佛教的民间故事。
3.我国四大佛教名山之一——峨眉山 峨眉山是我国的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南边缘的峨眉境内，距成都约一百六十公里，在峨眉山市西南七公里处。
高出五岳，秀甲天下。
在我国的游览名山中，峨眉山可以说是最高的一个，最高峰万佛顶海拔3099米。
山体南北方向延伸，绵延23公里，面积115平方公里。
长久以来，峨眉山以其秀丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而闻名于世。
她古雅神奇，巍峨媚丽。
其山脉绵亘曲折、千岩万壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美称。
1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。
峨眉山像一道巨大的翠屏，耸立在成都平原西南，遥望弯曲柔美的山体轮廓，犹如少女的面容和修眉，于是人们很早便称它为“峨眉”。
纵横200余公里的峨眉山，与“亚洲脊梁”昆仑山的支脉邛峡山相连。
峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山组成，一般游人所到，主要是奇峰攒聚、名胜荟萃的大峨山，这就是今日人们通常所说的“峨眉山”。
峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。
它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。
被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。
唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。
古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。
峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。
峨眉山也是一座佛教名山，相传是释迦牟尼身旁的普贤大菩萨显灵说法的道场。
它与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教的“四大菩萨”道场。
峨眉山原为佛道两教并存的宗教重地，东汉之初，山间便有了第一座以药农舍宅为寺庙的“初殿”。
后来历经晋、唐、宋续建和明、清两代发展，连绵百里的山峦，先后兴建佛寺200多处，僧众达数千人。
随着佛教兴盛和道教的衰微与绝迹，峨眉山遂成为以“菩萨信仰”为中心的佛教圣地。
由于历史变迁，现在峨眉山景区内尚存十余处古寺，如报国寺、万年寺、仙峰寺、洗象池、金顶等，寺院内的佛教徒依然保持着正常的宗教生活。
峨眉山动植物资源丰富，由于山上山下气温悬殊较大，从山下到山顶气温相差约15°C。
这种自然环境为各种植物的生长提供了良好的条件，景区内生长着5000多种植物，数目远远超过了欧洲大陆的所有植物种属。
其中被誉为“花中西施”的杜鹃花就有29个品种。
还有古老的观赏树种“中国鸽子树”--珙桐；景区内野生动物达2300余种，象枯叶蝶、小熊猫、蜂鹰、牛羚、白娴鸟等，尤其山林中顽皮的猴群，常常向游人乞食或嬉戏，惹人注目。
1981年，当英、美、法、德、日等十个国家的学者组成的英国国际树木学会专家团，在峨眉山考察后，以植物学家汤姆．塞蒂为团长的专家们异口同声地赞美：峨眉山是世界上最美的国家公园，是难得的植物宝库和世界植物爱好者的乐园。
随着季节的变化和山势的不同，加上古木参天，流泉飞瀑，以及阴、晴、风、雨、云、雾、霜、雪的喧染，使峨眉山的景色更加清幽，风景独秀。
4.我国四大佛教名山之一——九华山 九华山寺宇林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地；九华山风光旖旎， 气候宜人，是旅游避暑的胜境。
在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名於海内外。
九华山位於安徽西部青阳县城西南，方圆约百公里，号称九十九峰、十八景，鼎盛时期，寺庵一百五、僧尼三四千。
九华山群峰争峙，却玲珑秀丽。
佛教兴起迟於洛阳白马寺六百多年，之所以成名，除了它得天独厚的优美环境外，应归功於诗仙李白和高僧金乔觉。
李白应邀游山，远眺九峰如天赐九莲，触景生情，诗赞“妙有分二气，灵山开九华”，引来了历代文人雅士，於是“九华名遂闻於天下”。
稍后，朝鲜半岛新罗国高僧金乔觉，渡海来九华修行，传说他是地藏菩萨的化身，普度众生量，“远近焚香者，“日以千计”。
俗话说：“山不在高，有仙则名。
”这是有一定道理的。
九华历史 九华一千寺，撒在云雾中。
有佛国仙城之美誉的九 华山，以众多的佛教寺庙和优美的自然风光，成为国民族文化遗产中一颗璀灿的明珠。
九华山形成於新生代晚期，九华山佛教始自南北朝时期。
据史料记载，南朝梁武帝天监二年（公元503 年），即有僧名伏虎，九华山拾宝岩建伏虎庵；唐朝开元年间，有僧人檀号来此修行。
开元、天宝年间（公元 713—755 年），新罗国王室贵族金乔觉出家为僧，渡海来华，到九华山苦修，居住东崖峰的岩洞中，感动善男信女，当地乡绅诸葛节等损资，为金乔觉建寺。
建中二 年（公元781 年）池州太守张岩奏请朝廷赐“化城”额於该寺。
金乔觉圆寂时，相传山呜谷陨，群鸟哀啼，地出火光，其尸身越三年而栩栩如生，僧众尊为地藏菩萨，建肉身塔供奉。
九山遂成为地菩萨道场。
千馀年来，九华山佛教历经兴衰，大体有五个时期：唐中期初创；唐后期至五代衰微；宋元有所发展；明清达到鼎盛。
明朝洪武、宣德、万历年间屡次赐金修建化城寺，万历年间还两次给九华山化城寺颁赐《藏经》。
自明代起九华山日益兴旺，寺庵总数超过一百，僧尼众多，与五台山、峨嵋山、普陀山共称为中国佛教四大名山。
清朝康熙、乾隆皇帝数次巡游江南，分别钦赐“九华圣境”、“芬陀普教”御笔匾额，屡赐重金修缮化城寺。
九华山佛教又有了进一步发展，除化城寺十方丛林外，又形成了百岁宫、甘露寺、东崖寺、祗园寺四大丛林。
到清朝未年，九华山寺庙一度增至一百五十馀座，僧众多达三、四千人，香火之盛，甲於天下。
九华文化 天下名山僧众多。
历代文人雅士、高官显宦游历九华山，交接高僧，谈禅赋诗，留下不少千古佳话。
九华山古称九子山，诗仙李白于唐天宝年间（约公改九子山为九华山联句并序754年）来游，与友人作《改九子山为九华山联句并序》，称“青阳县南有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲花。
......予乃削其旧号 ，加以九华之目”。
诗曰：“妙有分二气 ，灵山开九华”、“青莹玉树色，缥缈羽人家”。
此后刘禹锡、杜牧、萨都刺、梅尧臣、王安石、周必大、文天祥、王阳明、汤显祖、董其昌、袁枚、魏源、康有为、张大千等历代大诗人、文学家、画家相继来游，留有不少佳作真足迹，有些至今还保存在九华山佛教文物馆。
九华山历史悠久，遗存的文物众多。
除历代名人书画外，还有不少摩崖石刻，大多散布在闵园到天台 途中，石刻内容多与佛教有关。
又有许多修建寺庙的记事碑，为考证九华山佛教历史提供了确凿史料。
为广度众生，九华山佛教“地藏利生宝印”为一大特色，现存有“九龙金印”、“九龙铜印”、“狮钮 铜印”、“龙钮铜印”、“九狮玉印”等。
佛教经籍是九华山文物的重要组成部分，现存梵文贝叶经二札，明版《藏经两部》，明代血字《大方广佛华严经》，清 版《藏经》三部，弥足珍贵。
还有不少佛教塑像、法器、寺庙，被定为文物保护单位。
三太子哪吒生日
澳门大三巴哪吒庙。
农历五月十八，即7月6日为哪吒诞。
中国城市中有哪吒庙的地方不多，而香港和澳门均有哪吒庙，恰好在这个哪吒诞的日子，可到澳门哪吒庙一游。
哪吒自17世纪后期开始受澳门居民供奉，一座面积不大的小城市居然有两座哪咤庙，可见当地人对哪吒三太子的尊崇。
一处为大三巴哪吒庙，一处为澳门柿山哪吒古庙，多数游客最熟悉且容易到达的哪吒庙，位于澳门大三巴牌坊右侧，与不远处的大三巴牌坊相对，成为澳门旅游中西合璧最为明显的一景。
哪吒庙规模不大，也不显得宏大，却自有安于一隅的宁静和沉着。
澳门人在每年的农历五月十八哪吒诞的当天，哪吒神像将被请到一顶金色的轿子中，沿澳门的主要街道巡游祈福，祈求风调雨顺、国泰民安。
巡游队伍将打扮成为仙女散花、童子阵、八大仙人贺寿等“古代版的C O SPL A Y”。
据悉，今年哪吒信俗还被纳入了《澳门非物质文化遗产名录》。
) 记者了解到，今年的澳门“哪吒太子宝诞”的巡游活动将从7月6日上午11：30开始至下午2点，巡游队伍将从板樟堂街、十月初五街、营地大街，到达议事亭前停留三十分钟后，再经过板樟堂前地返回到哪吒庙。
游客均可免费参观。
其他哪吒庙推荐 香港哪吒庙：九龙深水埗汝洲街，建于清朝光绪年间，现为香港二级历史建筑。
四川哪吒庙：位于四川省宜宾市翠屏山，占地2000平方米，由山门、太子殿、哪吒洞三部分组成。
) 河南哪吒庙：位于河南西峡县丁河镇奎文村，背靠山坡，有正殿一座，殿外有荷花池。
宜宾市内有哪些旅游景点
1.蜀南竹海 蜀南竹海，中国重点风景名胜区、全国旅游胜地四十佳之一，位于四川省南部、长江上游，处江安、长宁两县境内，东距重庆230多公里，北上成都约 330公里。
总面积120平方公里，海拔600--1000平方米，气候温湿多雨。
地质沙壤酸碱度5.0左右，是竹木生长的最佳土壤。
竹海空气清新纯净，负氧离子含量较高，悬浮物微粒每立方米日平均0.05毫克以下，是我国一级环保旅游区。
“蜀南竹海翠天下”，景色雄、险、幽、峻、秀，区内有楠竹七万余亩，景点124个，有一级景点15个，二级景点19个。
天皇寺、夭宝寨、仙寓洞、青龙湖、七彩飞瀑、古战场、观云亭、翡翠长廊、茶花山、花溪十三桥等景观誉称“竹海十佳”。
最佳旅游时间：蜀南竹海年平均气温约15.5C。
一般每年3月到10月为旅游旺季，尤以5、6、7、8四月最佳。
交通：蜀南竹海距宜宾城仅70公里，早晨从南站乘车出发，一个小时即可到达。
经过长宁县到达竹海西大门，即可购票进入。
宜宾到竹海的旅游车车资85元左右。
住宿：既可住在星级宾馆，也可住在当地农民自办的招待所等，价格从10元到100元不等。
喜欢住宾馆的朋友，介绍其中两个：竹海山庄，二星，价格约200元／间；蜀南宾馆，三星，是目前竹海景区内最好的宾馆，位于竹海西大门附近的万岭镇，价格约300元／间。
门票：88元 游程参考：景区北距成都328公里，东距重庆238公里，北距泸州75公里，西距宜宾80公里。
第一天从重庆、泸州方向进入景区可从翠门关入境，步行至青龙湖划船。
舍舟登岸经茶花山、龙吟寺、落魂台，可观七彩飞瀑。
泛舟七彩湖、游花溪十三桥、照彩潭，夜宿万里镇。
第二天游仙寓洞、天宝寨，经搽耳崖、猴子洞、朝阳洞、观云亭，夜宿长宁万岭镇。
第三天游花竹溪、墨溪、忘忧谷、竹海博物馆后离境。
成都、乐山、自贡方向的游客，可经宜宾、长宁从西大门进入，游览路线方向相反。
从东大门出去的附近景区有石海洞乡（约50公里）。
购物：到了蜀南竹海，自然而然会想到买些竹子做的产品回家去喽，可以买到竹簧、竹筷、竹筒、竹根雕、竹编、竹家具、竹建筑等七大类数午种工艺产品。
餐饮：景区内有的饭店会以竹为原料做菜，最著名的是“全竹席”，一桌的价格从200到600不等，最珍贵的是竹中珍品：竹荪。
如果八个到十个人拼一桌，每个人花不过30元左右就尽够了。
网友心得：在成都地区，一般的旅行社很少有前往这条线路的，但转往宜宾市之后，就会发现不少旅行社经营竹海这条线路。
自助游的朋友可在成都五桂桥车站先去宜宾然后再从宜宾南站乘车出发，一个小时即可到达。
每天早晨都有班车的。
八卦：蜀南竹海是著名电影《卧虎藏龙》的拍摄地之一，已经引起了中外游客的注意，近年来逐渐成为旅游热点。
2，兴文石林，也称石海洞乡，是典型的喀斯特地貌，地下河汩汩流淌，石钟乳石笋等非常丰富，在石林中有一个巨大的漏斗，让人叹为观止，当年红军曾路过此地。
3，屏山县的老君山，其美丽程度不亚于竹海，单就那里的桫椤树，就足以吸引你前往。
4，翠屏山，全国第二大森林公园，宜宾市翠屏区旁边，山上林木参天，绿草萋萋，寺庙众多，而哪吒行宫每年吸引大量的台湾游客和东南亚游客。
距离宜宾市不远的南广镇据传是哪吒的出生地。
5，宜宾县的少娥湖，风光不错。
啤酒少娥湖就是因之而得名。
6，珙县的悬棺，不管你喜欢不喜欢历史，悬棺是一定要看的，地点在麻塘坝，游完后就在珙县泡温泉，那儿的温泉相当不错。
7，江安的夕佳山地主庄园，现在是民俗博物馆，保存完好，是旅游和研究地方民俗的好去处。
宜宾主要的风景点就这些，至于宜宾市区的公园，大家不必去看，实在太一般。
8,李庄古镇位于宜宾市区25公里的长江南岸，是省级历史文化名镇。
李庄历史悠久，春秋战国时即为古人聚居地，属古国、侯国地。
南朝梁武帝太清二年（548年）置南广县，治设李庄。
李庄文物古迹众多，历史文化深厚，人文景观荟萃。
镇上有体现明、清两代建筑艺术风格的庙宇、殿堂、宫观等“九宫十八庙”，还有颇具四川风格的古戏楼、古民居、古街道，典雅毓秀。
现较完好地保存的有明代的慧光寺、东岳庙、旋螺殿，清代的禹王宫、文昌宫、南华宫、天上宫、张家祠等10余处。
镇里的旋螺殿建于明代，结构精巧，独具匠心，著名古建大师梁思成先生赞誉其“梁柱结构之优，颇足傲于当世之作”，它与魁星阁、白鹤窗、九龙石碑共称“李庄四绝”。
该镇还是抗日战争时期大后方的文化中心之一。
1939年，国立同济大学、中央研究院、中央博物院、中央营造学社、中国大地测量所、金陵大学文科研究所等高等学府、研究机构等共1．1万人，陆续从北京、南京、上海等地辗转内迁到当时本地人不足3000的李庄。
一批大师级的科研、文化人如傅斯年、童第周、陶孟和、董作宾、梁思成、林徽因等云集此地，使李庄成为抗战文化中心而闻名遐迩。
这些机构和名人直到抗战胜利后的1947年才先后迁回原处，它们这对李庄的社会、经济、文化都产生了深远的影响。
李庄的老街保存最为完好的是席子巷。
这是一条建于清朝初年的老街，长不过60余米，宽不过2．5米，中央电视台、香港凤凰电视台等都曾来此拍摄纪录片《万里长江第一镇》。
初一看，觉得只不过是一条老街，没有什么特别的地方，仔细一瞧，才发现确有特色。
整条街都是一楼一底的木建筑，穿逗结构，二楼清一色的木挑吊脚楼，上有屋檐，把不宽的街覆盖了。
街两旁的檐口仅40厘米的距离，站在街市往上眺望，仅看见一丝天空，故而席子巷又称作一线天。
这一条青瓦遮挡阳光雨水的小街，也遮挡了外界的喧嚣，人们不急不缓地过着悠闲的日子，聊天的，打牌的，做小买卖的，各得其乐。
以前这里是加工、出售草席的地方，席子巷也由此得名。
今天，已没有了往昔的热闹，极为清幽。
老街的民居，大都由大小四合院组成。
小的四合院为一进一天井，面积150至200平方米。
大的有一进二、三、四天井，即复合式四合院，面积有数百上千乃至数千平方米。
天井中铺有条形青石板和良好的排水系统，主要功能是采光、休闲和晾晒衣物、粮食等，有的还修有栽花种草的台圃。
这种四合院一般由朝门、过厅、天井、正厅、厢房组成。
屋脊两端有的有灰塑螯角，小青瓦覆盖屋面，檐口瓦当和滴水瓦上有的还烧制有福、禄、寿、喜字样及图案。
李庄人不仅安居乐业，而且颇有口福。
由于李庄上游十几公里的地方，金沙江和岷江合二为一，一清一浊的江水带来了各种不同的鱼类，使得一些名贵鱼类在这里变得极为普通。
鲶鱼、甲鱼、鳜鱼、黄辣丁等一应俱全。
傍水而居的李庄人，对鱼的烹饪技术也很有一套，蒸、炒、炸、烩，把河鲜弄得极其诱人。
还有历史悠久的李庄白肉，经历代厨师不断精益求精改进工艺而成为李庄的一个饮食品牌。
李庄白肉选料精良、刀工独特、作料考究，成品白肉形同纸薄，一片就有巴掌大。
蘸上精心调制作料，口感极佳，令人回味悠长。
门票：全镇通票20元,有4处景点,也可以购买单个景点的门票,票价5元\\\/人 位置：位于宜宾市郊19公里处的长江南岸李庄坝 9, 宜宾的南广黄河口风景有点好此黄河口非彼黄河口。
南广黄河口是宜宾市翠屏区南广镇境内的一个小地名，距城区约20公里，从宜宾城出发东行至宜长旅游公路八公里处下车，南行20分钟山路即到。
黄河口山青水秀，文化遗产和名胜古迹甚多，以其绿、幽、静闻名。
黄河口在二十世纪五六十年代，茂密的森林被人为破坏，绿山变成了红山，水土流失严重。
改革开放初期，在党和政府的号召下，乡亲们再造森林，如今的黄河口已是茂盛的林木遮天蔽日，处处可以听见鸟儿的歌声；河水清澈见底，鱼儿又重新遨游于小溪，真可谓是山青水秀。
黄河口良好的生态，吸引了各种鸟儿到此休养生栖，这儿成了鸟儿们的天堂。
著名的白鸽沱，是白鹭栖息觅食的地方，加上村头门前近30亩的大田，每到冬季来往于此的白鹭成千上万，白茫茫的一片，好似天山白雪。
此处，寒号鸟、鸦雀等珍稀动物也来久居。
令人惊奇的是，在黄河口还存有众多植物化石桫椤上千株，足以证明当地生态之好。
黄河口是历代兵家必争之地。
在老宜长公路修建之前，宜宾至胜天大道经过本地，每天人来人往，络绎不绝。
那也是旧时土匪经常出没的地方，在碾子湾岩腰处还残存有一个土匪窝子，匪首在里面可以看到近两千米路上的行人。
解放战争时期，解放军在黄河口驻扎绞匪数月，费尽千辛万苦，终于取得了胜利。
黄河口还有众多名胜古迹以及美丽的传说。
石船、石轿子、金杯、王印、石门坎、石猪，各有各的故事和传说，真是举不胜举。
就说石船吧，传说当时有一恶霸名叫周鸿毛，他驾驶着石船把这儿的石头运到南广外，准备把长江堵断，残害百姓。
当他运去了一船石头形成了南广巨梁子后，他惹怒了雷神，雷神将锤一击，一声巨响，将石船打断，百姓得以安宁，免遭一难。
村头有众多古建筑，值得考古学家研究。
黄河口地势平坦，形如小盆地，周围高，中间低，只有一个缺口，若在母猪沱外切一条河坝，堵水成湖，水面可达几百亩，湖中有山，加上名胜古迹，茂密的树林，稍加培整，那景色可以算得是人间仙境，乃为旅游、观光、度假之佳处。
10,博望山11,西部大峡谷12,僰人悬棺13,丞相祠堂14,流杯池
