800字左右有题记和小标题的作文
经历风雨一颗流星划那是我在风雨中茁壮成长的痕迹…--题记在风雨中远处，红日降落，鸟雀归巢。
偶尔从树丛中传来叽叽喳喳的叫声，在这怡人的假日里，我随着父亲来到了田地里。
霞光近照，映红了父亲的身影，似乎更可以显示农民的辉煌。
只见他左手扶着犁，右手扬着牛鞭，牛不听使唤，可父亲手中的鞭子却不去鞭打那倔强的牛。
也许这就是一种感情，尽管是在人与动物之间。
想起父亲每天就只不过在这方圆几公里内徘徊，画地为牢，只知道在清苦中自得其乐，在贫寒里津津乐道，从来没有兴尽悲来的忧愁，只懂得把一切默默承受，这或许就是农民的本性，对生活不苛求，对社会不挑剔。
正如那时他对我那番教诲之言，永远响彻我的耳畔。
想到这儿我不由得双眼涨潮，手中的活儿加快了速度。
在风雨中成长天，冷。
月，圆。
眼下灯火阑珊，星光灿烂。
在这宁静的夜晚里，我与母亲同坐在微晕的灯光下做着针线活。
那闪闪的灯光照在母亲的脸庞上，那双鬓白发显而易见，皱纹早已爬上了她的脸上。
想起小时候，我总爱趴在母亲身边看着她帮我补鞋，而母亲也总是很慈祥地一针一针地缝着。
可我从来不珍惜那织进母亲心血的布鞋，成天绑在脚下骄横纵驰，害母亲熬了许多不眠之夜，可母亲总是和蔼地说道：孩子嘛，总会好动一些的。
现在固然不需要母亲再帮我补鞋了，但每次想起以前的那一幕幕，都是记忆犹新。
我深情地凝望着母亲苍颜白发，手中的活儿不由得加快了速度。
在风雨中成熟微风轻轻地吹过我的脸颊，拂起我颊边的头发，仿佛在向我低声诉说。
同学们都回了家，唯独我还在教室里徘徊。
这次期中考分数下来了，与我想上的理想高中去年中招的分数相比，还差两分。
两分，多么沉重的两分啊
它会让我犹如断翅的雁儿，从此无法翱游于蓝天；它会让我犹如干涸的大地，从此无法哺育幼苗；它会让我犹如在茫茫大海中迷失方向的船只，从此无法回归温暖的家乡。
它会……在这百般的思索中，我的心情是那么地沉重与复杂。
但我却没有因此气馁，更没有失去信心而变得自暴自弃。
在我心灵深处受到一股动力，仿佛要让我直冲云霄。
或许这就是成熟吧。
在经历了那么多的考试之后，若还不能够完全调整自己的心态，化失败为动力，那么我岂不是太悲哀了吗
想到这儿，我的心更加坚强了
不经历风雨，不会使你的心志更加坚强；不经历风雨，不会使你的见识更加增进；不经历风雨，不会使你懂得应该独立……自然之音考场上，除了考生的笔在试卷上沙沙作响外，窗外，知了叫得正欢，为寒窗九年的莘莘学子鼓气。
是呀，自然之音；常常最真最美最动人，给人以最深的启发……春雨说如牛毛，如银针，春雨啊，轻轻地洒，洒在干裂的土地上，土地湿润得红了脸；洒在饥渴的庄稼上，庄稼尽情吮吸。
春雨唤醒了小草，唤醒了嫩芽，给予它们真挚的呵护，无微不至的关照，细无声地滋润着大地万物。
春雨说：“我是大地的母亲，我有义务照顾我的孩子们!”春雨啊，不正是那无尽的母爱吗?夏阳说金黄、灿烂，夏阳高挂天空。
万丈阳光挥洒大地。
照在花革上，花草们含羞地垂下了头；照在水面上，水分子高兴地升上了天。
夏阳，活泼而灿烂，散发着动人的光彩。
夏阳说：“我是青春的代表!”是呀，我们青少年不该也有夏阳那活泼的性格，热情的生活态度，不也应散发出最动人的光彩吗?秋叶说“簌簌”、“簌簌”。
听，这是秋叶落下的声音。
我从中听到的不是秋叶那短暂的人生，不是秋叶哀怨的呻吟，而是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神。
秋叶说：“愿我成为下一代的养料!”是啊，秋叶无私奉献的精神在你身上淋漓尽致地展现着。
冬枝说残冬，树木的叶子掉光了，一棵树的残枝在寒风中呻吟。
它的枝伸向远方，它似乎在等待着什么?是的，它正等待着春风的到来，它正准备孕育下一代的叶、花、果。
冬枝说：“希望用我的爱，能换来叶繁枝茂。
”冬枝，令我肃然起敬，也使我明白了父亲那期盼的眼神。
春夏秋冬，大自然在此中循环。
自然并非能说话。
但我用我的情，听到了自然的音。
自然之音，深深启发着我。
爱是怎样读懂的 万爱千恩百苦，爱我疼我孰若父母
——题记 这是寂寞的黄昏。
夕阳淡出了最后的一道余晖，秋风送走了最后一只大雁。
今天的最后一趟列车带着我，疾向远方。
望着父母在我眼前渐渐消失的身影，我的眼泪再次情不自禁…… 慈母手中线，女儿身上衣 天，不知为何这样凉，夜已深沉，寒意袭人。
难怪诗人们都说：天阶夜色凉如水。
其实，何止天阶夜色凉如水
寒夜，薄衾，今夜我也同样难眠。
明天，我就要告别父母，去县城读高中了，妈妈还在灯下为我穿针引线，缝补衣服的扣子。
起床，我对她说：“妈，别缝了。
衣服的扣子哪会那么容易松开呢
”她却说：“你不在身边，要是扣子真的松了，有谁帮你缝呢
” 看着妈妈冻得发青的手，我的泪水不由自主地从脸颊上滴落下来…… 临行絮絮叨，意恐迟迟归 不知何时，爸爸也起床了。
看得出，他也一直没有入睡。
“玲玲啊，爸爸妈妈这次不送你上学，是为了给你一次考验。
有什么事情不能解决，就给爷爷打电话。
爷爷在你二叔那边，离你们学校很近的。
要再不行，也可以多找老师和同学帮忙，千万不要逞强，什么事情都一个人硬撑着。
”爸爸又一次重复着他不知说了多少遍的老话。
看着他满是忧虑的眼神，我只好再一次对他说：“爸，你就别担心了，县城我又不是只去过一次。
” “可这次不一样，你这是去读书，得长期呆在那儿。
” “你不是说，有爷爷、老师、同学可以帮我吗
” 爸爸，终于放心地笑笑说：“是啊，我的意思就是一定要多找他们。
记得要经常给家里打电话，有空就回来看看爸爸妈妈。
” 谁言寸草心，报得三春晖 “举头望明月，低头思故乡”，李白的诗句我忽然就读懂了。
如今，列车不知带着我走了多远。
窗外，皎洁的月光，如流水一般，静静地倾泻在我的脸庞。
此情此景，我怎能不想起妈妈的身影、爸爸的叨念
亲爱的爸爸、妈妈，我知道，你们对我的深爱我永远也读不完。
但，我还是要深情地对你们说：“爸，妈，女儿长大了，我爱你们，我一定不会辜负你们的期望。
”为自己鼓劲 面对困难时，让你不要气馁。
面对成功时，也请你不要骄傲。
为自己鼓劲，不需要理由。
——题记 无可奈何花落去 一阵不安的暴动终于来临了，也许，这片刻的宁静就是暴风雨来临的前兆，父母终于还是闹上了法庭，他们要离婚，面对法庭的质询，我流下了无奈而又痛苦的眼泪。
跟爸爸，生活会更好过，可我舍不得妈妈，看着妈妈脸上岁月的痕迹和那焦急的泪水，我心疼，我鼓励自己要坚强，因此我选择了孤独无助的妈妈。
面对过去，我虽无可奈何，但花毕竟已落去。
面对未来，我要更上一层楼，要为自己鼓劲，相信单亲家庭也可以很幸福。
似曾相识燕归来 父亲离开后，家庭一贫如洗，每月仅400元的工资要养活我和妈妈。
由于和以前的反差太大，我开始变得暴躁不安。
一夜之间，我这个肉食主义者要变成素食主义者。
餐饮问题成了我的心腹大患。
因为这个，我常常对妈妈发火。
她无可奈何，只得悄悄落泪。
对此，我于心何忍。
一夜的反差，让我对生活失去了信心，放学后就冲进房间大哭，没多会儿，妈妈就进来了，拍拍我的肩，“青，妈对不住你，我们娘俩相依为命，你不能自暴自弃啊
妈对你有信心
” 一番话照亮了我心里的黑暗，我不是更应该为自己鼓劲吗
我还有妈妈，我还有希望，贫穷有什么可怕
可怕的是我认为我只有贫穷，我擦干眼泪。
我相信自己。
突然那似曾相识的幸福又回来了，要为自己鼓劲，前方的生活才会幸福
小园香径独徘徊 我一个人漫步在考试的香径中。
为自己打气，为自己加油。
相信长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的真谛
要为自己加油
无论是过去的“无可奈何花落去”，还是现在的“小园香径独徘徊”，都要为自己鼓劲，并学会在生活中不应丧气，只有这样，幸福的彼岸才会离你越来越近
为自己鼓劲 人的成长道路，就是一只蛾破茧成蝶的过程，当你蜕变成蝶的过程，需要自己为自己鼓劲的信心。
妈妈的手 不管伤口有多深，妈妈的手会将它抚平；不管眼泪有多苦，妈妈的手会将它擦干；不管心有多冷，妈妈的手会将它捂热。
——题记 抚平深深的伤 天有不测风云，人有旦夕祸福。
八岁那年，倒霉的我竟然被一条小狗咬了一口。
来到医院，每针狂犬疫苗都扎得我撕心裂肺，医生怎么安慰都无济于事，还颇有些火上浇油的味道。
每到这时，妈妈都会用她那双温柔的手抚摩着我的头，说：“男子汉，就应该坚强
”这时，医院里就会安静多了。
从那时起，我知道，妈妈的手能抚平深深的伤痛。
擦干苦苦的泪 人生不如意事常八九。
在小学升初中考试中，一向成绩优秀的我，分数让老师、我和家人“唏嘘不已”。
沮丧的我无脸见人，没有回家。
在小街边，自称硬汉的我第一次哭得那么伤心。
午夜十分，急得团团转的妈妈终于在树下找到了哭成泪人、锂昏昏欲睡的我。
母亲为我擦去眼角的泪痕，把我领回家，拉着我的手，和我谈到天亮，我的眼睛终于干爽起来。
那夜之后，我知道，妈妈的手能擦干枯涩的泪水。
温暖冷冷的心 历史总是惊人地相似。
初三“二模”的成绩就像三年前一样让人心碎。
望着那可怜的成绩单，我木然了。
之后的几天，我的心像被扔进冰箱的冷冻室一样，我幼稚地作出决定：既然升学无望，那就辍学打工。
妈妈听到我作出的“伟大”决定，断然举起她那双抚摩过我无数次的手，给了我一记响亮的耳光。
打完我，妈妈就哭了，她的两行热泪唤醒了我，我冰冷的心也被母爱唤醒。
我又把百倍的精力投入到学习之中。
今天，身在考场，我知道，是妈妈的手温暖了我冰冷的心。
妈妈的手，妈妈的爱；妈妈的手，我的灵魂家园。
我想化作一朵流浪的云 我想化作一朵流浪的彩云，飞翔在古典文学的长空里。
汨罗江畔 汨罗江畔，我无意识地停留，便望见屈原在江边痛哭，仰天长叹：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
”“轰隆隆”，一个巨雷震得天地都在摇动。
苍老的江风拂起如旌的鬓发，他步履维艰行于孤苦的江边，于是“我”撑着《离骚》歌韵的船只，摇动《九歌》和《九章》的双桨，升起《天问》不满的征帆，汨罗江水边，又有谁明白在他心中交织着生与义的苦痛呢
他，驻立在江边，风轻轻拂过，在生与义之间，他最终选择了义。
在激荡的风浪中，我愿意陪他一起感受那种震烁古今的爱国激情。
乌江水边 我哀叹着，惋惜着，被风轻轻地推动着，我飞到了乌江水边。
风掠过项羽的脸庞，他神色凝重，轻抚着乌骓马的鬃毛，望着汉军重重包围，手下随从一个个倒下，回想起少时叔父曾对他说过：“为一个人牺牲千千万万个人，同为千千万万个人牺牲一个人是不一样的，你要选择呀!”他有巨鹿破釜沉舟的英雄气概，有在鸿门宴上不杀刘邦的大仁大义，可他却没有曹操那样石破天惊的壮语：“宁教我负天下人，休教天下人负我
”也许有人在骂你，在怨你，可我一直在为您歌唱，在为您的豪爽与壮气高歌。
是啊，要不怎么会有“至今思项羽，不肯过江东”的赞美诗句呢
南山之下 飞过历史的星空，我看到了南山的云峰与秋菊。
我知道，那是陶渊明翩然归隐的地方。
他虽然“种豆南山下”，只换来“草盛豆苗稀”，却“悦亲戚之情话，悦琴书以消忧”。
是啊，做人就应该学会坚守自我，像他一样“登东坳以舒啸，临清流而赋诗”，不也是一种诗意的人生么，在他的身上，我感受到了生命的另一种美丽。
我想化作一朵流浪的云，漂泊在古典文学的河里，目睹每一位英雄与伟人的生命光彩，收获每一位英雄与伟人给我带来的感动启迪。
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哄老婆开心的情话与哄老婆开心的经典话,让家庭更和谐汇编
哄老婆开心的情话 看到你，我怕触电；看不到你，我需要充电；如果没有你，我想我会断电。
爱你是我的职业，想你是我的事业，抱你是我的特长，吻你是我的专业
好想做你的手机，揣在你怀里，捧在你手里，看在你眼里，记在你心里
宝贝：最近我牙齿痛，因为常常晚上想你，那感觉太甜蜜了，会蛀牙。
旧情人：调侃中无可奈何花落去 世间本无沙漠，我每想你一次，上帝就落下一粒沙，从此便有了撒哈拉
这世界本来没有海，只因为我每想你一次，上帝就掉下一滴眼泪，于是就有了太平洋。
如果爱你是一种错误的话，那我情愿错上加错，哪怕错一辈子
长相思，晓月寒，晚风寒，情人佳节独往还，顾影自凄然。
见亦难，思亦难，长夜漫漫抱恨眠，问伊怜不怜。
人生总免不了老去，但我永远会记起与你的美好时光和温情岁月。
人生路上祝你拥有灿烂的心情和长长的未来。
星月不误，因为你已离去；清风不语，因为我在哭泣；我也不语，因为还在想你。
爱你，却要无欲无求，好难
爱你，却要偷偷摸摸，好累
爱你，却让自己心碎，好惨
但竟然心甘情愿，好傻
鱼对水说：你看不见我的眼泪，因为我在水里。
水说：我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
在错的时间遇上对的人，是一场伤心；在对的时间遇上错的人，是一声叹息；在对的时间遇上对的人，是一生幸福。
正在追求的：送上一颗痴心 古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在等你电话
情人节，我愿
歌词里有，如果有一天，你消失在远方，请不要悲伤…………是什么歌
一、诗人徐志摩飞机意外逝世于1931年11月19日深秋，那一天，诗人林徽因正好有一个公开的英文演讲，题目是关于中国古建筑物的，地点在北平的协和小礼堂，而对象是当时在北平的外交使节团。
这个演讲，林徽因已经准备好用徐志摩的一首诗来开场，这首诗便是《常州天宁寺闻礼忏声》。
正因为这样，所以林徽因也特别邀请了徐志摩参加这场演讲会，而徐志摩也答应了。
当时的徐志摩为了应付陆小曼的过度挥霍，正在三所大学任教，南南北北地奔跑于上海、南京与北平三地。
不幸地，他在那一天清晨搭乘自南京起飞的免费邮政飞机赶赴北平，因为经过山东济南遇大雨浓雾撞山失事，机毁人亡。
同年的12月7日，林徽因发表了《悼志摩》一文，哀悼这位早逝的诗人。
第二年，也就是1932年的11月19日，林徽因以及徐志摩的挚友、学生等聚会纪念徐志摩。
到了1933年11月18日，林徽因发表了《秋天，这秋天》（11月中旬写），这首诗，我们可以从林徽因寄给沈从文先生的信得知，它是用来悼念徐志摩逝世两周年的，信上说：“初二回来便忙乱成一堆，莫明其所以然。
文章写不好，发脾气时还要讴出韵文。
十一月的日子我最消化不了，听听风知道枫叶又凋零不堪只想哭。
昨天哭出的几行，勉强叫它诗日后呈正。
”1935年11月19日林徽因在《纪念志摩去世四周年》一文除了特别提到她在1933年11月中旬写的这首《秋天，这秋天》其中最让人神伤的“信仰只一细炷香，\\\/那点子亮经不起西风\\\/沙沙的隔着梧桐树吹
”诗句外，还特别提到连续这四年来的十一月是怎样度过这秋风秋雨愁煞人的悲伤日子，其中最让人读来深深神伤的恐怕是1934年11月19日那个秋天晚上，她坐火车从浙南返沪，途经徐志摩的家乡硖石火车站，火车停在站台的那一段文字。
秋天竟一直缠绕着她
事实上，徐志摩逝世对她造成的悲痛，在她后期的诗作所表现出来的悲伤情怀可说更甚于中期的诗作。
渐渐地，在诗人林徽因的心中，徐志摩竟完全等同于“秋天”
1947年林徽因所写的《给秋天》一诗可说把她内心的绝望、悲伤、内疚、自责与后悔更充分地表露而无所遗。
《秋天，这秋天》一诗写于1933年，是诗人林徽因的诗歌由前期转向中期的一个分界线。
1937年7月倭寇入侵中国，诗人林徽因被迫离开当时的北平，因为播迁西南快十年，她的诗歌风格又开始转变，1947年的《给秋天》便是她后期诗作中的代表作之一。
同是咏叹“秋天”，同是深深地思念着徐志摩，但风格回异，所呈现的内心世界也截然不同。
二、 1819年9月21日，英国浪漫派诗人济慈给他的朋友约翰•雷诺斯（John Hamilton Reynolds）写了一封信，信上说： “现在这季节多美呀
– 空气多好
有一种适度的料峭。
真的，不开玩笑，爽朗的天气 – 戴安娜般的天空 - 我从未像现在这样喜欢断梗残株的田野 –是的，它真的比春天那种冷冷的绿色好多了。
不知怎的，残株断梗的平畴看起来让人有温暖感，就像有些绘画看起来让人有温暖感一样 -在星期天早晨我散步时，这，深深触动了我，于是我写了一首诗。
” 这首诗就是济慈写于1819年9月19日星期天的《给秋天》（To Autumn）。
《给秋天》是一首“颂”体（Ode）诗，它除了是济慈颂体诗中最精致、最美好的一首诗之外，也可以说是英文诗歌里短诗中接近完美的一首诗。
（耶鲁文学教授Harold Bloom 的评语。
“one of the subtlest and most beautiful of all Keats's odes, and as close to perfect as any shorter poem in the English Language.”）美国诗人Allen Tate除了赞成这首诗是“最接近完美的诗作”外，他还说：“让人无法赞一词
”（“is a very nearly perfect piece of style.”“it has little to say.”）所谓的增之一分则太长，减之一分则太短，而让人穷于赞叹的纯粹诗歌。
这首诗，从客观的秋景、到秋收、及秋声，呈现在人面前的是一幅幅的客观实景，具体而真实，美丽而温馨，诗人本身的主观情思似乎已可完全被遗忘。
事实上是，诗人本身的情怀诗思正深深地隐藏在步步的客观景致之描写中
这种不把自己的主观思维判断与情思感想直接地加进到当前的客观景象中的诗歌，正是所谓的纯粹诗歌。
济慈美妙的《给秋天》分别深深地影响了二十世纪初的两位诗人，美国的史蒂文斯（Wallace Stevens）与中国的林徽因。
1915年11月秋天，史蒂文斯在《诗刊》杂志上发表了《星期天早晨》（Sunday Morning）一诗，首度质疑了济慈的过度乐观，当前让人迷醉的秋景、秋收与秋声并不是永恒的，它同时也指向黑夜与死亡。
Why should she give her bounty to the dead? \\\/What is divinity if it can come \\\/Only in silent shadows and in dreams?诗中的中年女主人为什么不再享受外界美好的事物而为死亡的阴影所逐
在《星期天早晨》一诗的第二节一开始就提出上面两句质疑：“为什么她要把从感官得来的愉悦舍弃给死亡呢
”“如果神只能以静静的阴影或梦的方式而来，还有什么神圣性可言
”意思清楚不过，宗教对人死后的许诺，如天堂、盛宴等，对活着的人言，岂不是空洞、抽象，而不具任何实质的意义
从自然的进程去看秋天，黑夜与死亡不正是秋天的必然终结
史蒂文斯在他的好几首不同的诗作中不断地回应济慈这首《给秋天》，当前美仑美奂的无边秋色秋景，最终似乎不过就是为了指向黑夜与死亡罢了
无独有偶，中国诗人林徽因，在她前期诗作《秋天，这秋天》、中期诗作《红叶里的信念》与后期诗作《给秋天》，分别回应了济慈这首名诗《给秋天》，并且有自己的深层解读。
《红叶里的信念》是这三首秋诗里最好的一首，除了是诗人林徽因的长诗里最好的一首之外，它同时也是现代诗歌中最好的一首秋诗之一，我准备日后撰写专文介绍，这一篇文章主要集中论述《秋天，这秋天》与《给秋天》这两首诗。
《秋天，这秋天》一诗最值得注意的是，林徽因也效仿济慈一样，把“秋天”拟人化（personify），但是，济慈让“秋天”变成了“你”（thou），而林徽因让“秋天”变成了“他”。
林徽因在这首诗中的“你”却是专指诗人徐志摩，而诗中的“我”就是诗人自己。
先明白这一要点就能明白全诗要义，也能明白为什么“秋天”的“他”与“徐志摩”的“你”，到了1947年《给秋天》一诗“他”和“你”合二为一，“秋天”就与“徐志摩”完全等同
“秋天”、“徐志摩”和“我”这个三角形是他们悲伤的故事，这个悲伤的故事开始于1920年11月19日伦敦的深秋，而终结于1931年11月19日济南开山的另一个深秋
《秋天，这秋天》全诗分成一短一长的两节（stanza）去展开。
诗的第一节是短的一节，记述徐志摩在1920年11月19日这个美丽的深秋在伦敦与林徽因邂逅，由相识、相恋变成了不能自已地、狂放地将满腔的热情透过诗歌唱出来，“这时候心得像歌曲，\\\/由山泉的水光里闪动，\\\/浮出珠沫，溅开\\\/山石的喉嗓唱。
”这一点，我们可以对照徐志摩本人的话获得证明，他在散文《自剖》里说：“原先我在人前自觉竟是一注的流泉，在在有飞沫，在在有闪光。
”而徐志摩在《猛虎集序》中说：“我们都是受支配的善良的生灵，哪件事我们作得了主
整十年前我吹着了一阵奇异的风，也许照着了什么奇异的月色，从此起我的思想就倾向于分行的抒写。
”究竟吹的是什么样的风
照的是什么样的月色
秋风吗
黄月吗
林徽因在1936年秋天写的《山中》一诗上说：“当时黄月下共坐天真的青年人情话，相信\\\/那三两句长短，星子般仍挂秋风里不变。
”（注一）我们要问：为什么这奇异的风一吹、奇异的月色一照之后，会让一个原先父亲希望他日后进入金融界、自己却想成为中国的Hamilton的二十四岁青年人，一下子竟变成了一个分行抒写自己思想和感情的诗人
为什么
北宋大词人欧阳永叔在他的《玉楼春》一词中说：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。
”确然无疑地，假如欧阳修不是因为深深地爱着对方，那么，离愁别恨也只不过就是人生的无可奈何的一种日常现象罢了。
正因为深爱着对方，当前的离别便造成了内心无法祛除的悲痛，这又跟风月有什么关系
欧阳修生命里永恒的悲痛既然跟风月毫不相干，那么，徐志摩会成为诗人、甚至后来林徽因也成为诗人，难道跟秋风、黄月就有关系吗
答案当然是否定的
他们之所以成为诗人，不正是因为当初1921年他们在剑桥时深陷情网与在拜伦潭前指水为誓吗
（注二）《山中》一诗里的那像“星子般仍挂在秋风里不变”的“那三两句长短”的话不就是明证吗
我们要问，“那三两句长短”的话是什么
除了是“我爱你，爱你。
– I love you， love you.”（他们常常用英文交谈
）之外，还可能是什么
林徽因在1933年岁末所写的《忆》一诗早已透露了这一点，她说：“是你在笑，仰脸望\\\/多少勇敢话那天，你我全说了， -像张风筝\\\/向蓝穹，凭一线力量。
”可见那些“勇敢话”不是一个人在独白，而是两情相悦的年青人的情话
他们的初恋，首先让徐志摩变成了另一个人，他把他的“满腔的热情”，全化为“分行”的诗句，狂放而缤纷，甚至显发为如同向着不同方向乱冲的山洪似的。
然而林徽因在《秋天，这秋天》里却说：“秋天懂得，\\\/秋天懂得那狂放， -\\\/秋天爱的是那不经意\\\/不经意的凌乱
”《猛虎集序》上说：“只有一个时期我的诗情真有些像是山洪暴发，不分方向的乱冲。
那就是我最早写诗那半年，生命受了一种伟大力量的震撼，什么半成熟的未成熟的意念都在指顾间散作缤纷的花雨。
我那时是绝无依傍，也不知顾虑，心头有什么郁积，就付托腕底胡乱给爬梳了去，救命似的迫切，哪还顾得了什么美丑
”徐志摩上面的这几句话，正是林徽因《秋天，这秋天》一诗第一节的最后几行诗句之所本
然而我们要问，为什么林徽因却说“秋天懂得……”、“秋天爱……”呢
那不是她自己懂得，她自己爱吗
当你十六、七岁时，一直不停地收到你所爱的人写给你的“半成熟的未成熟的意念”化出的诗行，你会有什么反应
你当然理解他奔放的感情、当然爱听、爱读，哪怕它们是多么不成熟的、不经意凌乱的诗作
那么不就是林徽因本人懂得和爱吗
又干秋天底事
林徽因在1936年2月26日写给沈从文先生的信上说：“我方才所说到极端的愉快，灵质的、透明的、美丽的快乐，不知道你有否同一样感觉。
我的确有过，我不忘却我的幸福。
我认为最愉快的事都是一闪亮的，在一段较短的时间内迸出神奇的 -如同两个人透澈的了解：一句话打到你心里，使得你理智感情全觉得一万万分满足；如同相爱：在一个时候里，你同你自身以外另一个人互相以彼此存在为极端的幸福；如同恋爱，在那时那刻，眼所见，耳所闻，心所触，无所不是美丽，情感如诗歌自然的流动，如花香那样不知其所以。
这些种种，便都是一生中不可多得的瑰宝。
世界上没有多少人有那机会，且没有多少人有那种天赋的敏感和柔情来尝味那经验，所以就有那种机会也无用。
”人与人的相遇、相识以至相恋，终极发展至这种灵质的无间相契，以至于达到了一种诗化生活一类的理想境界，试想想，这还存在着你我之区分
不止你与我相即相入，甚至连秋天也融化进了那无人我的纯情世界之中
这样一来，在1921年，本来是林徽因自己懂得、自己爱，而说成秋天懂得、秋天爱，岂不就成了不证自明的道理
（注三）三、躬尝了自由恋爱的初恋甜美，亲灸了剑桥人文的启蒙熏陶，体验了英国浪漫派诗歌的热情奔放，于是，徐志摩便脱胎换骨似地变成了一个完全不同的人。
他树立起了一种对诗化生活的理想之追求，他迷恋于对纯粹美感的终极向往，并且他为他的生命确立了一个“单纯信仰”，这个单纯信仰就是英国浪漫派开山祖华兹华斯在《远游》一诗所说的：“We live by Admiration, Hope and Love.”（“我们靠着活命的是：敬仰、希望和爱情。
”）与科尔律治在《文学传记》中所说的“poetic faith”（“诗意的信仰“）（注四）。
徐志摩在他的散文《秋》里提到过，但次序则颠倒了，他说：“我们靠着维持我们生命的不仅是面包，不仅是饭，我们靠着活命的用一个诗人的话，是情爱、敬仰心、希望（We live by love，admiration and hope.），这话又包涵一个条件，就是说世界的人类是能承受我们的爱，值得我们的敬仰，容许我们希望的。
”而林徽因在《激昂》表白得更为明确，诗上说：“献出我最热的一滴眼泪，\\\/我的信仰，至诚，和爱的力量，\\\/永远膜拜，\\\/膜拜在你美的面前
”对徐志摩所说的“单纯信仰”有了一个扼要的了解之后，我们便能明白，林徽因的《秋天，这秋天》一诗的第二长节，主要在阐述徐志摩在现实生活与感情生活跟他的“单纯信仰”所产生的巨大落差。
初恋是甜蜜的，然而隐藏在这甜蜜的背后却是痛苦和悲哀
1921年年底林徽因由英国返国之后的感情上的转变，导致人还在剑桥学习的徐志摩于1921年至1922年这一整年，既活在愉快欢欣中，也同时真切地感受到人生的痛苦与悲哀。
他后来在他的散文《我所知道的康桥》一文中追述说：“我这一辈子就只那一春，说也真可怜，算是不曾虚度。
就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的
（虽则碰巧那也是我最感受人生痛苦的时期）。
”这种痛苦与悲哀到了1923年徐志摩的日记《西湖记》里更为明确，而到了1924年林徽因选择了与梁思成一起赴美升学便等于为他们那一段初恋爱情故事画上了句号，辗转发展到1928年林徽因与梁思成在加拿大结婚，徐志摩的感情世界便完全崩溃，1928年徐志摩的《我不知道风是在那一个方向吹》中的“我是在梦中，\\\/在梦的悲哀里心碎
”正是这种痛苦与悲哀的真实写照
然而林徽因的《秋天，这秋天》里却说，“秋天”他撑着梦也似的喜筵，并不单为徐志摩的“欢欣”，“秋天”他还把双手一撒开，便魔术似的让满掬着珠玉串成的项链 –璎珞，像花雨般展现出那不能用理性去捕捉的幻变，这缤纷的背后，便是通向痛苦悲哀，并且也指向“夜”与“死亡”，徐志摩在他的最后一首长诗《爱的灵感》上说：“有时候\\\/我自己也觉得真奇怪，\\\/心窝里的牢结是谁给\\\/打上的
为什么打不开
\\\/那一天我初次望到你，\\\/你闪亮得如同一颗星，”《爱的灵感》一诗上又说：“那天爱的结打上我的\\\/心头，我就望见死，那个\\\/美丽的永恒的世界；”所以，林徽因说：“还为的是那不定的\\\/悲哀，归根儿蒂结住\\\/在这人生的中心
”这难道不是造物之神奇
谁让徐志摩的心窝打上牢牢的结
这个结为什么再也无法打开
徐志摩在《猛虎集序》上说：“一份深刻的忧郁占定了我；这忧郁，我信，竟于渐渐的潜化了我的气质。
”这正是林徽因在《秋天，这秋天》中说的“还为的是那不定的\\\/悲哀，归根儿蒂结住\\\/在这人生的中心
”正由于这悲哀在1921年早已种下，1931年深秋，起自西窗外沿的一阵秋风，已在昨夜吹起，萧萧拂向梧桐树发出阵阵凄然的哭泣声，可是，当事的两个人，竟没有一个警觉
徐志摩在写他的散文《自剖》时曾表达出他对自己的“单纯信仰”产生非常严重的疑惑，甚至认为那只是自己欺骗自己的“虚幻”罢了。
他说：“因为个人最大的悲剧是设想一个虚无的境界来欺骗自己；骗不到底的时候你就得忍受幻灭的莫大苦痛。
与其那样，还不如及早认清自己的深浅，不要把不必要的负担，放上支撑不住的肩背，压坏自己还难免旁人笑话
”在《猛虎集序》里更进一步明言“一个曾经有单纯信仰的流入怀疑的颓废”。
对自己的人生信念产生怀疑以至于颓废，那岂不就是等于放弃
他在《自剖》一文中的最后说：“朋友，不要迷了，定下心来享你现成的福分吧
思想不是你的分，文艺创作不是你的分，独立的事业更不是你的分
天生扛了重担来的那也没法想（那一个天才不是活受罪
）你是原来轻松的，这是多可羡慕，多可贺喜的一个发现
算了吧，朋友
”徐志摩的灰心失望的根源事实上是来自林徽因的感情转变，一直到了1928年12月在北平重逢林徽因而有所改变，1930年秋，徐志摩把当时在东北感染肺结核病的林徽因接回北平养病后，他又重新点燃起当年在康桥时对林徽因的爱情的火炬（他的诗歌创作的一个重要动源之一
），然而，林徽因当时刚生下长女，生活感情都处在人生高度的顺境中，她是不可能再接受徐志摩感情的，只是在诗歌中跟徐志摩惟仿惟佛、高来高去地“神交”而已（可参读林徽因1931年最初九首诗
）其中以《那一晚》说得最明确，她说：“那一天我要跨上带羽翼的箭，\\\/望着你花园里射一个满弦。
\\\/那一天你要听到鸟般的歌唱，\\\/那便是我静候着你的赞赏。
\\\/那一天你要看到凌乱的花影，\\\/那便是我私闯入当年的边境
”意思明确不过，当年他们在拜伦潭前的盟约的两点：一、创作浪漫派诗歌。
二、落实爱情婚约。
林徽因能做得到的只可能是前者，并且她写出来的诗歌（“歌唱”与“花”都是指诗歌创作言），希望能获得徐志摩的“赞赏”，但是，感情方面，最远我则只能“私闯入当年的边境”
1932年农历年年初一，林徽因给胡适之先生的信信末便清楚地说明了这一点，信上说：“这几天思念他得很，但是他如果活着，恐怕我待他仍不能改的。
事实上太不可能。
也许那就是我不够爱他的缘故，也就是我爱我现在的家在一切之上的确证。
志摩也承认过这话。
”然而徐志摩并不死心，他认为能回到1921年那时的纯情，《秋天，这秋天》一诗从“起始你怀疑着”一直到“造物更是摧毁的工匠”便是讲述徐志摩本人的“认为”仍有可为，他期待的是“只要一夜的风，一夜的幻变”，那么，历史将会改写
但是，在林徽因这方面来说却是：“冷雾迷住我的两眼”，她不会也不能再往前多闯一步，那么，“在这样深秋里，\\\/你又同谁争
”1931年11月19日清晨，那“摧毁的工匠”的更高存有 –“造物”，便宣告了“残酷的现实”，没有任何的疑问，这就是荒诞的现实，这就是人生不可信的虚幻
是谁导致了这“流血的哀惶”
为什么她的双眼会被冷雾迷住
林徽因最好的一首“秋诗”《红叶里的信念》如此写：“夜夜\\\/风像利刃削过大土壤，\\\/天亮时沉默焦灼的唇，\\\/忍耐的仍向天蓝，呼唤\\\/瓜果风霜中完成，呈光彩，\\\/自己山头流血，变坟台
”这首诗，每次我读到这里时，竟无法控制自己的泪水
也特别想到1930年12月25日徐志摩长诗《爱的灵感》里的诗句：“那天爱的结打上我的\\\/心头，我就望见死，那个\\\/美丽的永恒的世界”。
1819年9月19日济慈在《给秋天》一诗所呈现的美好秋景、秋收、秋声，到了1933年深秋林徽因在她的《秋天，这秋天》却变成了一首悼亡挽歌。
虽然，“秋天的骄傲是果实”，但是，对林徽因来说，秋天不也带来冬日长长的黑夜，并且也指向死亡
得不到林徽因感情上的充分肯认，徐志摩那像“一细炷香”那般“点子亮”的单纯“信仰”又如何经得起“西风沙沙的隔着梧桐树吹”
导致徐志摩很快地结束了他那短短三十五岁的人生的岂不正是他不能忘情于1921年在康桥的初恋
在如诗如画的康桥，“那同听过的鸟啼，\\\/同看过的花好，”是不是正因为徐志摩“忘不掉”，才种下了1931年深秋的济南开山山上机毁人亡的悲伤
为什么“信仰”不在“过往的中间安睡”
李义山在他的《和韩录事送宫人入道》诗上说：“当时若爱韩公子，埋骨成灰恨未休。
”我们要问，为什么生命中美好的事物总是那么的短暂
为什么相识、相恋、心灵又如此相契，竟又会交臂而失之
难道这竟只是造物之弄人
林徽因写这首诗时，徐志摩已去世整整两年，究竟是徐志摩忘不掉“那同听过的鸟啼”和“同看过的花好”还是另有其人
明确无疑地，林徽因本人也一样不能忘记，才会发而为诗
假如他们从没发生过什么初恋的爱情故事，那么，那同听过的鸟啼、同看过的花好，也只不过整整相隔十二年前的一桩往事罢了（1921年
）又何以会忘不掉
生命的悲哀不正是活着在一种内疚、自责、后悔与绝望之中
秋天的骄傲是收获春来所开的花所结成的果实，受到生命的煎熬的徐志摩，他除了点燃自己去照亮别人之外，他还能做什么
自由恋爱的初恋爱情甜美与悲伤，是一种对生命本身的巨大震撼，这全在指顾之间化在他缤纷的诗行中。
然而，曾经有一段时间，就像泉水枯涸了似的，他要写出八行十二行的诗句竟是无比的艰难
这就是徐志摩在《猛虎集序》上说的“世界上再没有比写诗更惨的事；不但惨，而且寒怆。
”林徽因在《秋天，这秋天》一诗里说的：“秋天的骄傲是果实，\\\/不是萌芽，——生命不容你\\\/不献出你积累的馨芳；\\\/交出受过光热的每一层颜色；\\\/点点沥尽你最难堪的酸怆。
”依照林徽因这里对徐志摩的诗人生命的描述，在主观方面言，徐志摩除了“生命受了一种伟大力量的震撼”，需要通过诗的语言表达出来之外，客观方面言，徐志摩对于五四新文学运动的文学创作深具时代使命的自觉承担。
尽管说是“寒怆”或“酸怆”，他真的做到了衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴那般义无反顾地勇往直前，正因为他全力的投入，才会在当时一本诗集接着一本诗集的印出。
并且，他也影响到他的朋友们和学生们加入这个在当时还在草创阶段的新文学运动，可惜的是，他竟在英年辞世
似乎应验了他在《猛虎集序》里的最后的一段话，他说：“我再没有别的话说，我只要你们记得有一种天教歌唱的鸟不到呕血不住口，它的歌里有它独自知道的别一个世界的愉快，也有它独自知道的悲哀与伤痛的鲜明；诗人也是一种痴鸟，他把他的柔软的心窝紧抵着蔷薇的花刺，口里不住的唱着星月的光辉与人类的希望非到他的心血滴出来把白花染成大红他不住口。
他的痛苦与快乐是浑成的一片。
”似乎也应验了《爱的灵感》上说的：“那天爱的结打上我的心头，我就望见死。
”徐志摩在《猛虎集序》里说：“我们都是受支配的善良的生灵，哪件事我们作得了主
”难道作为受支配的善良的生灵便只能被动地接受更高的存有 – 造物 –给我们定下的结论
是不是哭泣、呼唤、甚至祈祷都将是枉然
难道我们只能默默地在静里低下那已疲乏不堪的头，来承受这摧毁的工匠之最后宣判而不能反抗
是不是在落叶的秋天里，萧萧的西风仅仅只是诗人自己为自己奏起的挽歌
是不是它根本不可能有任何变奏而它的主旋律只有黑夜与死亡这两者之交替
林徽因在《秋天，这秋天》一诗的结尾处如此写：“这时候，\\\/切不用哭泣；或是呼唤；\\\/更用不着闭上眼祈祷； \\\/（向着将来的将来空等盼）；\\\/只要低低的，在静里，低下去 \\\/已困倦的头来承受，——承受 \\\/这叶落了的秋天听风扯紧了弦索自歌挽： \\\/这秋，这夜，这惨的变换
”我们不禁要大声地问：难道他们已别无选择
注释：注一：林徽因在她的散文《究竟怎么一回事》里说：“我们仅听到写诗人自己说一阵奇异的风吹过，或是一片澄清的月色，一个惊讶，一次心灵的震荡，便开始他写诗的尝试，迷于意境文字音乐的搏斗，但是究竟这灵异的风和月，心灵的震荡和惊讶是什么
是不是仍为那可以追踪到内心直觉的活动；到潜意识后而那综错交流的情感意象；那意识上理智的感念思想；以及要求表现的本能冲动
灵异的风和月所指的当是外界的一种自然现象，同时却也是指它们是内心活动的一种引火线。
诗人说话没有不打比喻的。
”注二：请参阅拙著《徐志摩〈再别康桥〉试释》一文第二节“不是清泉，是天上虹”的解释。
注三：依据徐志摩《猛虎集序》的说法，他的第一本诗集《志摩的诗》：“是我十一年（民国十一年，即1922年）回国后两年内写的；在这集子里初期的汹涌性虽已消灭，但大部分还是情感的无关阑的泛滥，什么诗的艺术或技巧都谈不到。
”第一版的《志摩的诗》保留着他早期在康桥第一阶段的诗作，如《再会吧康桥》。
我很好奇他“都在指顾间散作缤纷的花雨”的早期诗作是如何地“不经意的凌乱”而让林徽因“懂得”和“爱”。
注四：cf. William Wordsworth, The Excursion, 1814, Book IV and Samuel T. Coleridge, Biographia Literaria, 1817, Chapter 14.
描写“失望”的诗句有哪些
“愁肠已断无由醉。
酒未到，先成泪。
” P.S.张小娴说过：失望，有时也是一种幸福，因为有所期待，所以才会失望，因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
陶渊明的理想，志向是什么
归隐田居，过世外桃源的生活
以珍惜____为题的半命题作文 600字以上 要记叙文!拜托各位大神
珍惜和妈妈一起学写字的日子 从小到大，都有一双隐形的翅膀在带我飞翔。
穿过白云，翱翔蓝天，处处留下了我快乐成长的足迹，事实上，那是父母在底下托着我在蓝天奔跑。
小学一年级，我是个令人操心的孩子。
由于幼儿园的无拘无束，初上小学，便觉得无所适从。
第一次语文测验，便只得了90分，这样的成绩，在一年级不能算是好的。
细细地分析卷子，发现有好几个字并不是不会写，而是写的潦草，老师没有“认”出来，却夺被扣了分。
吃饭的时候，妈妈突然说了一句：“从今天开始，我就陪你一起练字，看谁练得又快又好
”这一句话犹如晴天霹雳，言下之意，母亲是要和我一起做作业，有形地监督我。
可以说，母亲自从有了我就相夫教子，要想蒙混过关，还真的不容易。
妈妈要和我一起学练字，看妈妈写的一撇一竖，甚是板正，我惊奇地发现妈妈的字写的是那么的好，本来的一些松懈心里便一扫而光：“我可不能输给妈妈。
” 我练得十分认真。
在和妈妈一同练字时，我常常是加快手中书写的速度，试图多写几个字，超过妈妈。
记得有一次，写完之余，我挠着脑袋问妈妈：“妈妈，你的字怎么写得这么好
”妈妈笑着对我说“为什么妈妈不能写字写得好
常言道：‘人不可貌相，海水不可斗量。
’啊
”我十分不满妈妈的故作神秘，心想，我怎么能让妈妈打败呢
我一定要努力，超过妈妈。
自从和妈妈一起学写字，我上课认真多了，强迫自己不要想“神奇宝贝”“多啦A梦”，把乏味的课业当成美味甜品，我的语文成绩有了很大的进步。
我也变得谦虚好学，碰到了不会或难写的字，总是先求助妈妈。
妈妈也总是乐于为我排忧解难，碰到我们都容易写错的字，我们一起练习，直到不会写错为止。
那次，看到“晨曦”的“曦”字，我俩都纠结于此，但经过我们的努力，终于将这个字弄清楚了，脸上自然露出了开心的笑容。
珍惜和妈妈一起学写字的日子，尽管我现在已经不在练字了，但我总忘不了那几个月的练字生活，因为，那里面蕴含了多少母亲对我的爱啊
妈妈，谢谢您
相信我吧，我一定坚持写好字，用实际行动来回报您对我的良苦用心，对我的爱
珍惜幸福 幸福的存在，是用来珍惜的，而不是，拿来肆意挥霍的。
是不是拥有的幸福太多的缘故，以至于我们模糊了幸福的来路
是不是诱惑太多的缘故，以至于我们为了一时的刺激，愚蠢的摒弃了那份平平淡淡却最真最暖的幸福
“不是每一句对不起，都能换来没关系。
” 朋友说，可不可以只说一句“我不要你了”就分手
我轻轻地笑了一下，可以，怎么不可以，分手只是一句话一瞬间的事情，可是也许带给一个人的痛，却是一辈子…… 爱情的世界很大，大到可以装下一百种委屈；爱情的世界也很小，小到三个人一挤就会窒息。
一个人身边的位置只有那么多，你能给的也只有这么多；在这个狭小的圈子里，有些人要进来，就有一些人不得不离开。
于是，有了后来的第三者。
于是，曾经与旧爱在岁月中堆叠的感情付之东流。
原来相伴多年，竟敌不过一个能带来新鲜感和刺激感的刚刚认识的并不了解的人
不要等伤害了那个最重要的人，才知道后悔莫及。
不要任性的做出不理智的那些行为，亲手将幸福毁得面目全非。
“幸福不是每天都有，错过了就要等很久。
” 要有怎样的天真，才能分不清最在乎最爱你的那个人
要有怎样的残忍，才能亲手在曾经给过你难忘回忆的人的心上刻下一道道带血的伤痕
你的一句我爱你，也许只是说说而已，可是，他却视作珍宝，无比珍惜；你的一句对不起，用的只是一点点力气，可是，对他却是怎样一个撕心裂肺的漫长经历
有些决定，只需要一分钟，可是，却会用一辈子，去后悔那一分钟。
原来，人心真的经不起掂量，原来，岁月真的有着可以使物是人非的力量。
有些记忆，有些甜蜜，甚至还余音绕梁的盘绕在心底，怎么有勇气，就这样轻易放弃
怎么可以，如此不珍惜
“在什么都不确定的年代，我们总是爱得太早、放弃得太快，轻易付出承诺，又不想等待结果。
” “应该怎么爱，可惜书里没有记载，终于摸出来，但岁月却不回来。
” 不是每个人，在你后悔以后都还能站在原地等你。
不是每个人，都能在被伤害过后可以选择释然忘记，既往不咎，绝口不提。
也许到那个时候，重归于好就变成了最大的奢求，即使重圆的破镜，映照出的也不过是伤过后变成残渣的爱情。
只怕，在明白最想要珍惜的人是谁，最大的幸福谁能给的时候，却再也找不到散入人海的那个人。
对的人，那么少，能够一起到老，那比什么都重要。
一意孤行，也许只有撞到南墙才肯回头，可那时才会知道，那里只是幸福的尽头。
“能给你的全都给你我都舍得，除了让你知道我心如刀割。
”几年多的经历会被扯长成永久的回忆，可是，亲手选择了抛弃就不要再奢望有一天曾经的幸福会东山再起。
满是伤口的爱，要怎么修补才能够回到原来
“一转身，就是一辈子。
一阖眸，就不见了那个人。
” 偶尔我会想起他 心里有一些牵挂 有些爱却不得不各安天涯 在夜深人静的时候想起他 送的那些花 还说过一些撕心裂肺的情话 赌一把幸福的筹码…… 珍惜生命 人就这么一辈子，生不带来死不带去的一辈子。
我们在亲人的欢笑声中诞生，又在亲人的悲伤中离去。
而这一切我们都不知道，我们无法控制自己的生与死，但我们应庆幸自己拥有了这一辈子。
人就这么一辈子，我们都希望自己有个幸福的家，每天都是个快乐的人。
但在生活中，不是一切都尽人意，每天我们都会遇到各种各样的困难和烦恼。
人活一辈子，会遭遇多少无可奈何的事，邂逅多少恩恩怨怨的人。
可是想到人不就这么一辈子吗，有什么好看不开的
人世间的烦恼忧愁，恩恩怨怨几十年后不都烟消云散了，还有什么不能化解，不能消气的呢。
人就这么一辈子，我们应快乐地度过这辈子。
不管上帝给我们的是什么，只要我们不丧失对生活的信心，对理想的追求，只要您虔诚地去努力，乐观地去对待，我想上帝必会照顾“爱者”得到成功的希望。
人就这么一辈子，我们不能白来这一遭。
所以让我们从快乐开始
做你想做的，爱你想爱的。
做错了，不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。
跌倒了，爬起来重新来过。
不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。
人就这么一辈子，人就到这世上匆匆忙忙地来一次，我们每个人的确应该有个奋斗的目标。
如果该奋斗的我们去奋斗了，该拼搏的我们去拼搏了，但还不能如愿以偿。
我们是否可以换个角度想一想：人生在世，有多少梦想是我们一时无法实现的，有多少目标是我们难以达到的。
人就这么一辈子，我们在仰视这些我们无法实现的的梦想，眺望这些我们无法达到的目标之时，是否应该以一颗平常心去看待我们的失利。
“岂能尽如人意，但求无愧我心。
”对于一件事，只要我们尽力去做了，我们就应该觉得很充实，很满足，而无论其结果如何。
人就这么一辈子，要想活得轻松，活得洒脱，你就该“记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的。
”唯有这样，你才会活出一个富有个性的全新的自我
人就这么一辈子，不要去过份地苛求，不要有太多的奢望。
若我们苦苦追求过却还是一无所获，我们不妨这样想：既然上帝不偏爱于我，不让我鹤立鸡群，不让我出类拔萃，我又何必硬要去强求呢
别人声名显赫，而自己却平平庸庸。
我们不妨这样安慰自己：该是你的，躲也躲不过；不是你的，求也求不来。
人就这么一辈子，我们又何必要费尽心思绞尽脑汁地去占有那些原本不属于我的东西呢
金钱、权力、名誉都不是最重要的，最重要的还是应该善待自己，就算拥有了全世界，随着死去也会烟消云散。
若我们要是这样想，我们就不会再为自己平添那些无谓的烦恼了。
人就这么一辈子，我们都曾经以为，有些事情是不可以放手的。
我们不会放弃一个人。
“我是不会放手的。
”其实，没有什么东西是不能放手的。
时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命里的一块跳板。
所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里一个过渡，你跳过了，就可以变得更精采。
人就这么一辈子，失恋、失意，甚至失婚，以至我们在爱情里所受的苦，都不过是一块跳板，令你成长。
人在跳板上，最辛苦的不是跳下来那一刻，而是跳下来之前，心里的挣扎、犹豫、无助和患得患失，根本无法向别人倾诉。
我们以为跳不过去了，闭上眼睛，鼓起勇气，却跳过了。
人就这么一辈子，开心也是一天，不开心也是一天，干吗硬要逼着自己不开心呢
是啊，人就这么一辈子，做错事不可以重来的一辈子；碎了的心难再愈合的一辈子；过了今天就不会再有另一个今天的一辈子；一分一秒都不会再回头的一辈子，我们为什么不好好珍惜眼前，为什么还要拼命地自怨自艾，痛苦追悔呢
人就这么一辈子，我们可以淡然面对，也可以积极的把握，当你看不开、当你春风得意、当你愤愤不平、当你深陷痛苦中请想想它，不管怎么样，你总是幸运的拥有了这一辈子…… 人就这么一辈子，没有来世。
所以让我们从微笑开始
人活一辈子,开心最重要。
人就这么一辈子，好好地去珍惜它，善待它，把握它吧
珍惜你身边的每个人。
人生短暂，珍惜
珍惜
珍重
珍重
