
圆明园有哪些著名景点?以导游词向大家介诏.(100)
【圆明园主要景致】 【大宫门】 大宫门共5间,南向,门前有大型月台,东、西朝房各5间;房后另有曲尺型拐角朝房各27间;东为宗人府、内阁、礼部、吏部、兵部、都察院、理藩院、翰林院、詹事府、国子监、銮仪卫、东四旗各值房;西为户部、刑部、工部、钦天监、内务府、光禄寺、通政司、大理寺、鸿胪寺、太常寺、太仆寺、御书处、上驷院、武备院、西四旗各值房。
【正大光明殿】 正大光明殿是圆明园的正殿,皇帝每年举行生日受贺、新正曲宴亲藩、小宴廷臣、中元筵宴、观庆龙舞、大考翰詹、散馆乡试及复试的地方。
殿上悬雍正手书“正大光明”匾额,殿堂7间,前面有宽大的月台,东、西配殿各5间。
【勤政亲贤殿】 勤政亲贤殿即养心殿西暖阁前室,位于正大光明殿东面,为盛暑时皇帝办公之处,有殿堂5间。
北设宝座,南为窗,东有板墙开门,与养心殿明间相通,为皇帝召见大臣之所。
窗外抱厦内围有木屏,与明间相隔,较为隐秘。
现为宫廷生活原状陈列。
养心殿的西暖阁,是皇帝处理日常政务,单独接见大臣,批阅殿试考卷的地方。
暖阁的北墙上悬挂着雍正皇帝题写的匾额:“勤政亲贤”匾下的屏文是乾隆皇帝的诗篇。
一心奚所托,为君止于仁。
二典传家法,敬天及勤民。
三无凛然奉,大公何私亲。
四序协时月,熙绩在抚辰。
五事惟敬用,其要以备身。
六府赖修治,其施均养人。
七情时省察,惧为私欲沦。
八珍有费甘,念彼饥饿伦。
九歌扬政要,郑卫漫亟陈。
十联书屏扆,式听师保谆。
最大的建筑——勤政亲贤殿,位于西面一套院落中,它前面有宫门和垂花门,垂花门内是一个大院落,勤政亲贤殿就居于这座院落的正北。
“勤政殿”是一座面阔四间的大殿,里面显得特别宽阔。
殿内正中设有皇帝的御座,御座后面是一具高大的屏风,屏风上有乾隆帝弘历手书“无逸”二字。
殿内撰满了紫檀雕镂的桌椅,其雕镂的花样有岁寒三友、花卉翎毛、山水人物,割工精巧,造型逼真。
椅子和床榻上铺着绣有五爪金龙的黄缎子椅披和垫褥。
殿内房间的间隔,全是精雕细镂的紫檀壁板,御座两旁设有书架和存放卷册典藉的书柜。
乾隆时期,弘历在这里批阅奏章,召见臣僚。
夏天,为避暑热乾隆又把办公和进餐的地方由“勤政殿”搬到殿东的“芳碧丛”,因为芳碧丛前面庭院里奇石林立,翠竹掩吹,凉爽宜人。
芳碧丛的北面也是—个大院落,院中假山石、湖石很多,又种有芭蕉,海棠等富有南国情趣的观赏花木。
庭院中,常常可看见珍贵的丹顶鹤在石间花术丛中剔翎摆翅,悠然自乐。
两边廊屋檐下的精致雀笼里的各种珍禽,不时发出清脆悦耳的鸣声。
【九州清晏】 九州清晏位于前湖北岸与正大光明殿隔湖相望,由三进南向大殿组成,第一进为圆明园殿,中间为奉三无私殿,最北为九州清晏殿;中轴东有天地一家春,为道光出生处;西有“乐安和”,是乾隆的寝宫;再西有清晖阁,北壁悬挂巨幅圆明园全景图,原图现存法国巴黎博物馆;道光十年又在“怡情书史”附近建起“慎德堂”等殿宇,都是皇帝寝宫;道光十六年,圆明园殿、奉三无私殿、九州清晏殿。
同时被火焚烧;雍正帝、道光帝都死在九州清晏殿。
【长春仙馆】 长春仙馆,建于乾隆九年,公元一七四四年。
长春仙馆位于前湖西面,乾隆即位前曾居于此,有殿门3间,正殿5间。
【镂月开云】镂月开云原称牡丹亭,位于后湖东南角,建筑木料以捕木为主,殿顶覆二色琉璃瓦;乾隆即位后,改称“镂月开云”,乾隆三十一年,又亲题纪思堂匾额;院内植各色牡丹数百株。
【碧桐书院】碧桐书院,建于乾隆九年,公元一七四四年。
位于后湖东北角,是一座书房。
【上下天光】 上下天光位于后湖西北,为两层楼宇,登楼可尽览湖光水色。
【杏花春馆】 杏花春馆位于上下天光西面,馆舍东西两面临湖,西院有杏花村,馆前有菜圃。
【坦坦荡荡】 坦坦荡荡紧靠后湖西岸,是圆明园中专设的养鱼区,四周建置馆舍,中间开凿大水池。
【万方安和】 万方安和位于杏花春馆西面,建于水上的字形大型殿堂楼宇,有33间。
【山高水长楼】 山高水长楼位于坦坦荡荡西面,为一座西向的两层楼房,上下各9间;前环小溪后拥连岗,中间地势平坦,是专门设宴招待外藩之处,也经常举行比武赛箭。
【同乐园】 同乐园位于后湖东北面,是园中最大的戏台,有清音阁3层,宽10丈,下层设演特技的机轴;南有化妆室5间,北有观戏楼5间;乾隆间每年从正月十三起在此举行酬节会,连日宴赏宗室王公及外藩陪臣并赏听戏,每逢皇帝生日,也在此演戏庆祝数日。
【安佑宫】 安佑宫位于圆明园西北隅,建于乾隆七年,完全仿建故宫太庙,殿内曾陈列康熙、雍正、乾隆遗像。
【水木明瑟】 水木明瑟位于后湖以北小园集聚区中央,仿扬州水竹居,内设水力土风扇,是园中最早的观水法。
【舍卫城】 舍卫城位于水木明瑟东面,是园中专门开辟的一座小城镇,仿照古印度桥萨罗国首都的城池布局而建,是供奉各种佛像和收藏佛经的地方。
城廓呈长方形,南北长、东西宽,四周筑有城墙,共辟4门。
城内街道呈十字形,内建殿宇、房舍共326间,用游廊相连接;还建有数座金碧辉煌的牌楼。
城前专门开设一条贯穿南北的买卖街,称苏州街,由宫中太监扮作商人开市叫卖,法国教士王致诚对买卖街有比较详尽的记载。
【文源阁】 文源阁位于水木明瑟北面,原称四达亭,乾隆南巡浙江后,仿照宁波的明代藏书楼天一阁改建,专门贮藏《四库全书》。
【廓然大公】 廓然大公亦称双鹤斋,位于舍卫城东北面,是园中一组较大的建筑,主体建筑北濒大池,园内景色倒映水中犹然两景;另有诗咏堂、菱荷深处等景点。
【西峰秀色】 西峰秀色号称园中小庐山,仿照江西庐山改建;后垣的花港观鱼,仿照杭州西湖胜景而建。
每年七夕,都在此摆设巧宴盛会。
【四宜书屋】 四宜书屋位于廓然大公东北面,有殿堂5间,正殿称安澜园,为乾隆南巡后,仿照杭州湾畔海宁一陈姓隅园改建。
【北远山村】 北远山村位于大北门内偏东,稻田遍布,各房舍名称都与农事有关,呈现浓郁田园景色。
【方壶胜境】 方壶胜境位于福海水面东北隅,为一座巨大的山字形楼宇。
【蓬莱瑶台】 蓬莱瑶台位于福海中央,共有三个岛,结构和布局根据古代画家李思训的“仙山楼阁”画设计;宫门3间,正殿7间,殿前东列畅襟楼,西列神洲三岛,东偏殿为随安室,西偏殿为日日平安报好音;东南面有一渡桥,可通东岛,岛上建有瀛海仙山小亭;西北面有一曲桥,可通北岛,岛上建殿宇3间。
【接秀山房】 接秀山房位于福海东南隅,内部装饰全部采用紫檀木漆器,上面都嵌以金银、宝石、象牙等,这些奇珍异宝上都镂刻着山水、楼阁、人物、花木、虫鸟。
这种装饰,从设计到刻技都由明末杭州一周姓工匠所创始,故称周制,在我国雕刻史上占有重要地位。
【平湖秋月】 平湖秋月位于福海西北隅,造型上融汇了杭州西湖平湖秋月和双峰插云的精华。
【曲院风荷】 曲院风荷位于福海西岸同乐园南面,正殿一排5间,仿照杭州西湖曲院改建,跨池还有一座9孔大石桥。
【淳化轩】 淳化轩位居长春园正中的主体建筑,建成时适逢《重刻淳化阁贴》竣工,遂将刻板嵌于左右廊的廊壁上,轩并由此得名。
《重刻淳化阁贴》刻板144块,共10卷,汇集历代名家99人的真迹;刻成后又拓400部,分赐皇室宗亲、大臣以及直隶、山东、浙江各行宫和名胜地。
淳化轩因此成为北京地区著名碑林。
【海岳开襟】 海岳开襟建于水池中,台基为圆形,上下两层,汉白玉石凭栏围绕。
台上建3层楼宇,下层为海岳开襟,南檐题“青瑶屿”3字;中层为得金阁,题“天心水面”4字;最上层题“乘六龙”3字;台的四面各设牌楼一座。
在圆明园的所有楼阁中,这组建筑最为豪华。
【狮子林】 狮子林位于长春园东北隅,乾隆皇帝游苏州后,仿建苏州狮子林,先建8景,后续8景,共16景,形成一组别致的小园景区。
【如园】 如园位于长春园东南隅,乾隆三十二年南巡至江宁(今南京市)后,仿照明代大将徐达的瞻园建置。
【谐奇趣】 是乾隆十六年秋建成的第一座建筑,主体为三层,楼南有一大型海堂式喷水池,设有铜鹅、铜羊和西洋翻尾石鱼组成的喷泉。
楼左右两侧,从曲廊伸出八角楼厅,是演奏中西音乐的地方。
【海晏堂】 是西洋楼最大的宫殿。
主建筑正门向西,阶前有大型水池,池左右呈八字形排引有十二只兽面人身铜像(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,十二个属相),每昼夜依次辍流喷水,各一时辰(2小时),正午时刻,十二生肖一齐喷水,俗称“水力钟”。
本来是以欧洲风格的裸体女人像,但乾隆皇帝觉得裸体女人不和中国的风俗就改为十二生肖铜像,用青铜制造。
【大水法】 是西洋楼最壮观的喷泉。
建筑造形为石龛式,酷似门洞。
下边有一大型狮子头喷水,形成七层水帘。
前下方为椭圆菊花式喷水池,池中心有一只铜梅花鹿,从鹿角喷水八道;两佣有十只铜狗,从口中喷出水柱,直射鹿身,溅起层层浪花。
俗称“猎狗逐鹿”。
大水法的左右前方,各有一座巨大的喷水塔,塔为方形,十三层,顶端喷出水柱,塔四周有八十八根铜管于,也都一齐喷水。
当年,皇帝是坐在对面的观水法,观赏这一组喷泉的,英国使臣马戛尔尼、荷兰使臣得胜等,都曾在这里“瞻仰”过水法奇观。
据说这处喷泉若全部开放,有如山洪爆发,声闻里许,在近处谈话须打手势,其壮观程度可想而知。
【观水法】 观水法位于远瀛观中轴线南端,主要建筑有安放皇帝宝座的台基,后面立高大的石雕围屏风,两边设巴克鲁门,门两侧各有一座巨型水塔和接收喷水的水池。
池旁依势设置各种兽类,呈半圆形,表示兽战和林中逐鹿等游戏;喷水的管口安装有时钟,根据中国传统的计时方法,用12种动物的名字表示一天的12个时辰,每隔1时辰便有1兽的口中向池内喷射水。
【万花阵】 万花阵亦称黄花阵,是仿照欧洲的迷宫而建的花园。
用四尺高的字图案的雕花砖墙,分隔成若干道迷阵,因而称作“万花阵”。
虽然从入口到中心亭的直径距离不过30余米,但因为此阵易进难出,每当中秋之夜,清帝坐在阵中心的圆亭里,太监、宫女们手持黄色彩绸扎成的莲花灯,寻径飞跑,先到者便可领到皇帝的赏物。
所以也叫黄花阵或黄花灯。
清帝坐在高处,四望莲花灯东流西奔,引为乐事。
【线法山】 线法山和线法墙之间,有一条方河,在线法墙下设水箱,置威尼斯城的模型于水箱中,皇帝坐在线法山上观望。
双桂堂导游词怎么写
双桂堂旅游解说词尊敬的各位领导、各位朋友:您们好
有朋自远方来,不亦乐乎,首先欢迎各位宾客来到西南佛教禅宗祖庭——双桂堂
我叫张三,大家叫我小张就是了,由我来负责今天的解说,为您们服务是我最大的荣幸,我会全心全意为大家服务的,争取让你们有没白来的感觉。
旅游之前先敬告大家三件事,好让您的这次旅游含金量更高:一是梁平正在创建全国卫生城市、市级山水园林城市和市级文明城市,希望各位能够入乡随俗注意环保卫生;二是到双桂堂烧香拜佛活动肯定不会少,无论高香短烛,安全问题是个大事;三是要注意保护好双桂堂的文物,不要乱摸,乱画。
现在我先介绍一下双桂堂的概况:梁平双桂堂是由破山海明禅师于清顺治十年(公元1653年)创建,当时兴建于明末清初的战乱年代,由明朝最后一个著名反清复明将领姚玉麟将军资助修建,迄今已有350多年的历史。
现在是全国重点寺庙、市级重点文物保护单位。
双桂堂位于梁平县城10公里处金带镇万竹山,占地120余亩。
因明末清初,西南地区寺院绝大多数毁于战乱,战后破山法师嗣法弟子散布到西南各地恢复重建寺院,比如四川的昭觉寺、峨眉山的报国寺、重庆的华岩寺等等均为双桂堂的接法寺庙,故有“西南佛教禅宗祖庭”之美誉,双桂堂因两株桂花树而得名。
纳入国务院重点保护寺庙全国共有282个,但唯有双桂堂寺庙叫堂、不直接称庙,双桂堂为什么称为“堂”呢
原来双桂堂创建伊始,就是以“学业禅堂”的模式建立的十方丛林,即佛教的高等学府和研究机构,也就是佛教弟子传戒受戒拿毕业证的地方,现在相当于全国一本重点大学。
过去的就不说了,仅2001年、2002年和2007年的传戒法会,受戒毕业弟子遍布全国,多达近千人。
双桂堂又名福国寺、金带寺、双桂禅院,还有蜀中丛林之首”、“第一禅林”之雅称。
现在大家下榻的地方是双桂堂现在进庙的山门殿,位于西方。
建庙之初一直就是进庙的山门,后因种种原因把这个门封了一百多年,直到今年,方丈释身振法师率众僧及信众在县委县政府的大力支持下,重开了山门殿,并修建了这个海明佛光广场。
重开山门殿工程奠基那天发生了一件很神秘的事:2009年5月10日山门殿奠基这天早上六点钟,天上乌云密布,并下着密密麻麻的细雨,方丈身振法师率众僧100余人在现在的山门殿前诵经念佛,祈求开山大吉,寺院香火兴旺发达,6点25分,奠基仪式即将正式开始之际,大山门殿后方天空突然佛光万丈,雨过天晴,奠基典礼结束,天空又开始下着豆大的雨点了,你们说神不神奇
前面是镇守在山门前的一对石狮,这对石狮威武有力,象征着神圣、庄严。
这石梯是照相的好地方,请大家照个相吧,把“双桂堂”三个字照在里面。
前面的店铺是出售香烛和纪念品的地方,愿者请请香(在寺庙内不说买香,把买香叫请香),在这里温馨提示一下,烧香烛要自己付钱才最灵验。
山门正前方“双桂堂”三个大字是由享誉海内外的著名作家、诗人和书法大师,前佛教协会会长赵朴初的亲笔提字,现在的方丈释身振法师是他的关门弟子。
在往里面走之前先介绍一下“佛门”: 寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。
据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门,正中间的三道门,才是供人出入的。
所谓三门者,是指佛教的三解脱门,即空门、无相门、无作门,分别代表智慧、慈悲、方便三解脱的意思,空门往往指的就是寺庙,常说某某顿入空门,就是指他已出家进入寺庙当和尚了。
所以普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。
进门时,男客先迈左脚,女客先迈右脚,而且这步子,需迈得越大越好。
进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。
注意:一定不能踩踏在门槛,据说门槛代表佛祖的肩膀,当然不能踩踏了。
现在请大家跟我走,去真心实意地求佛吧,前面是关圣殿。
关圣殿是双桂堂第一重大殿。
门上楹联:二株嫩桂久昌昌,正快时人鼻孔;数亩荒田暂住住,稍安学者心肠。
万竹山前逢野衲,话虚心高节;三家村里学老农,得广种博收。
这是开山祖破山所作,并亲笔书写。
这首对联说明双桂堂创建之初,这里既是竹林茂盛,遮天蔽日的万竹山,同时周边又是荒野的田地,破山提倡农禅结合制度,使禅理寓于农活的方方面面,既修了行,又种了田,与少林禅武结合同出一辙。
下面请进关圣殿内,你们看,殿内正中塑有身着戎装,面露忠勇,刚正不阿的关圣全身彩绘立像。
他左手扶腰,右手理须,一副大义凛然的模样。
他就是三国赫赫有名的蜀汉将领关羽,佛教将他收为护法神,尊称为关公,关帝或关圣帝君。
为什么一个忠义果敢,斩颜良诛文丑,千里走单骑,过五关斩六将,受到历代统治阶级和民间普遍尊重的关羽一下成了佛教护法神了呢
传说关羽兵败麦城后,他的头被斩下送至曹营,成了一无头孤魂野鬼,夜里四处游荡,常喊还我头来还我头来,一过就是四百年。
到了隋朝,他遇到佛教高僧智者大师,智者大师说,你整天就喊还你的头,那你杀了那么多人,该不该还人家的人头呢
经智者大师为关羽说其三世因果并施以佛法教化后,关帝求受五戒,正式成为佛教弟子,发誓愿为佛教护法,故佛教徒尊称关公为“伽蓝菩萨”,从此这位英雄人物,与韦驮菩萨并称为佛教寺院的两大护法神。
护法神,用今天的话说就是公安部长,保安部长之类的职务。
关圣殿后面是放生池,每逢四月初八等佛教传统节日,寺中僧人和善男信女都要来此放生,因池中所放之物,没人敢动,所以池中有达300年以上的老龟。
放生一定要注意的是放什么,今后就不能吃什么。
这座桥的廊柱雕刻精美,人物花草栩栩如生,你们猜是谁雕的
其实这是达县的一个农民艺术家不用设计,不用图纸,平空想像雕出来的,上世纪八十年代,只对他进行了农转非,当年李鹏总理看后赞叹不已,并突发联想问庙谈方丈说,你们佛教寺庙怎么在这桥上雕些道教、儒教的东西
方丈立即答到,不管佛教、道教,还是儒教,在中国都受你们共产党领导...大家看前面墙上“南无阿弥陀佛”六个大字,这是佛教里的文明用语,南无阿弥陀佛的通俗语解释是:向阿弥陀佛致敬
在广义上是指:向一切有觉悟的人致敬
用我们的话说就是“你好或吃饭没有”的意思。
放生池后面是双桂堂第二大殿—弥勒殿。
按佛教寺院此殿因殿内供四大天王而得名,迎面而坐的是“开口便笑,笑天下可笑之人;大肚能容,容天下难容之事”的笑容满面,和蔼可亲,右手持念珠,左手握布带的弥勒佛,民间称他为笑罗汉,过奈何桥的紧张后进入弥勒殿看到这一乐呵呵的形象,他面带喜悦,心宽体胖,憨态可掬,嘻笑之余,把世俗生活中的烦恼丢得干干净净,会对佛门产生一种亲切之感。
弥勒佛现在是菩萨,将在未来成佛,是释迦牟尼的继承人,是未来的佛祖,相当于现的后备干部。
大殿内两侧,分塑身材魁梧,威风凛凛的四大天王,又叫“四大金刚”,分别是东方持国天王,手持琵芭;南方增长天王,右手持伞,左手握妖;西方广目天王,一手握龙,一手持宝珠;北方多闻天王,手托宝塔。
按照中国的习惯,他们手中所持法器不同,他们分别代表着“风”“调”“雨”“顺”。
这尊面北站像,左手握杵拄地,右手叉腰,他就是韦驼天将,与关公一样被称做“护法神”,着武将装,立于弥勒像后,正对释迦牟尼佛,执行着维护讲经道场,不许邪魔侵扰的任务。
韦驼菩萨对双桂堂的兴盛还有特别的贡献呢
传说第四代方丈觉知和尚到浙江天童寺寻根云游在外,夜里梦中得知双桂堂要遭遇灭顶之灾,于是他立急起身收拾行囊出发,正准备动身时,恰逢门口有一胖头和尚说,我看你为人耿直,你闭着眼睛,双手抱稳,我背你回去。
觉知依言而行,只觉有起飞降落之感,不一会儿,胖和尚说你在这里歇一歇,我屙泡尿就来。
觉知睁眼一看,自已已在一石柱之下,胖和尚正转身到石柱的另一边去屙尿。
觉知和尚一等再等,找了几圈,喊了半天也不见人影,此时天色已明,觉知定睛一看,原来双桂堂就在眼前。
浙江与四川相隔千里,不料片刻工夫,就回到双桂堂了。
觉知和尚便径直向双桂堂走去,到了大雄宝殿外,猛一回头,只见神龛上的韦驮菩萨喘息末定,满头大汗。
方知他就是那个胖头知尚。
觉知迅速化解了灾难,并励精图治,使佛门由衰转盛,韦驮菩萨背着觉知和尚到双桂堂外歇脚屙尿的地方,就是现在闻名遐迩的从梁平到双桂堂必须路过的屙尿坪。
大家看前面是大雄宝殿了。
大雄宝殿供奉着佛教的教祖释迦牟尼金身像,左右是阿难和迦叶的金身立像,上悬“佛国西天”和“三界大师”匾额。
大殿左右塑有十八罗汉和文殊菩萨、普贤菩萨像。
相传2000多年前,在喜马拉雅山脚下迦毗罗王国净饭王的儿子乔答摩。
悉达多面对人世间无穷的灾难和各种矛盾十分困惑,感到再多的钱,再大的权,任何人都无法脱离生老病死的困扰,于是他在29岁时,不顾父王劝阻,毅然别离妻子,舍弃太子位,剃除须发披着袈裟出家修行,出家后的悉达多经过十磨九难,艰苦修行,最后来到菩提伽耶的一棵毕钵罗树下,双腿结跏趺坐,经过七天七夜,顿感心里平静,一切烦恼不再从心头生起,心情豁然开朗,终于觉悟成佛,成为佛教鼻祖。
大雄宝殿最为精华的是建筑,它为一座三层的斗拱式宫殿建筑,处于双桂堂的中心,历经1653年创建、1758年改建、1822年扩建、1889年重修,方具今日规模。
大殿由52根完整的石柱支撑,每根长约9米,直径0。
7米,八角形体,重20吨,从采石、搬运到竖立均为人工操作,被建筑学家誉为“清代建筑瑰宝”。
大殿前面的阶梯下是较为宽阔的青石海坝,是烧香拜佛最好的地方,左面有请香的地方。
在这里我给大家讲一讲烧香拜佛的基本动作,请大家跟我学...要祈愿对面有祈愿牌,请你们在这烧香祈佛吧。
在这里自由活动时间为30分钟,到时我在这里等大家。
下面请大家跟我走,去看双桂堂的碑刻。
双桂堂既是一方佛教圣地,又是一座文化殿堂,历代过往的高僧大德和骚人墨客有很多诗文书画题赠寺庙,遗留至今,其中最能吸引人们眼球的是开山祖破山的自作诗文书法。
请看这个碑:善法堂前拟圣流,南泉牧得一头牛,欲将骑往西方去,唯恐西方不肯留。
这是破山自作诗文书法,他是集佛学、文学、书法于一体的大师,这个碑最能展现一代高僧的风彩。
还有这个碑的字,你们看象谁的字,是不是象他老人家的字,仍一代伟人,在书法上现在称其为毛派,他吸各家之长,看来他也曾学过高僧的书法。
丈雪、圣可、竹禅、朝鲜的宝光和尚、民国的吴佩孚等人在这里都留下了浓墨重彩,令人赞叹不已。
大家看到的这个长长的象鱼的东西,你们猜一猜是干什么的呢
这是木鱼,木鱼是佛殿里的法器,是一种木制品,剖木为鱼形,中凿空洞,敲之发出声音。
木鱼有两种一种为圆形,刻有鱼鳞,和尚念经时敲敲,以调音节。
又说,鱼睡眠时是不闭眼的,提醒和尚念经时要集中精力,不要闭眼入睡。
另一种象这个为长形,悬于寺院斋堂之前,早、中二时粥饭击之,禅僧呼之为“梆”。
顺便介绍一下僧众吃饭的常识:僧众的早餐和午餐叫做“过堂”,晚上的用餐叫做“药石”,僧众用斋的地方叫做“斋堂”,斋堂的门口挂着“云板”和“楗槌”(又叫做梆子),“云板”是门口悬挂的一块胡禄样铁板,“梆子”就是刚才说的大木鱼了,所以这两样东西都敲不得,否则会打乱僧众的生物钟。
下面继续往前面去看文殊殿。
文殊殿位于大雄宝殿之后,破山祖师石塔之前,为两层木结构歇山式大殿,是双桂堂最早修建的建筑,这座建筑没有用一颗铁钉,屋梁尚有破山弟子记录修造事宜题记。
上世纪50年代,中国著名建筑大师梁思成曾携研究生对此殿进行了专门考察研究,他是梁启超的儿子,他说这座殿在建筑史上堪称“中国奇迹”。
文殊菩萨是智慧的象征,在大乘佛教中是司智的菩萨,也就是现在的教育部长之职,由于辅佐释迦最为得力,位居诸菩萨之首,与司理的普贤菩萨共同作为释迦牟尼佛的两大肋侍。
可怜天下父母心,大凡希望子女学业有成,希望自己金榜题名,洞房花烛者都可拜一拜文殊菩萨,文殊菩萨一般会满足大家的愿望,因为佛教界也在为培养人才加大教育投入的力度。
文殊菩萨后面正中,朔有菩提达摩之象。
达摩是传说中中国佛教禅宗始祖,他本是印度僧人,在南朝时期东渡来到中国,经广州到嵩山少林少面壁九年。
达摩在中国所传禅宗,“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”,经二祖慧可,三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬,终于一花五叶,盛开秘苑,成为中国佛教最大宗门。
下面看破山塔。
破山塔里长眠着开山始祖破山海明。
破山生于1597年,圆寂于1666年,俗名蹇栋宇,四川大竹县人,19岁出家为僧。
出家后曾到湖北、江西、浙江遍访名师,最后皈依于当时佛门天童最大法派,成为密云圆悟的嗣法弟子,临济正宗传人。
由于他看不贯当时错综复杂的佛门争斗,便毅然回归巴蜀大地。
此时的四川正面临改朝换代的洗涤,反清复明运动此起彼伏,破山身逢乱世,生系生民,四处奔走,劝止杀人。
1653年,破山在经过数十年的流亡生活后,来到梁山,在南明王将军姚玉麟的资助下,创建了双桂堂。
破山海明集佛学、书学、文学于一身,他以70年的人生经历,跨越16、17两个世纪和明清两个朝代,最后以梁山为中心,通过30余年的弘法活动,怀慈航普度之心,藏伊尹治世之志,身居明末清初动乱时局,不顾已身安危,出入刀枪剑戟丛中,救民于水火,被世人誉为“小释迦”。
其法嗣弟子87人传布川、楚、黔、滇、陕西省,远至海外东南亚地区,据考证当时贵州高僧121人,其中破山法派占110人。
双桂祖庭被誉为“西南丛林之最”,它使西南地区的佛教兴盛达到历史的顶点。
这个塔呈六角形,高二丈,直径一丈二尺,三层雨厦石塔,正面镌刻“传曹溪正宗第三十五代破山海明禅师之塔”铭文,上刻“偶留”两个大字,亭前竖一巨石屏风,左右置石狮一对镇守,中供香案、铁鼎,以祀香火。
塔后建古雅石坊,中刻清四川总督李国英书赠“灯传无尽”四字,左右各一联。
左联曰:继往开来久矣,人间轨范;超凡入圣诚哉,佛祖权衡。
右联曰:智通无累弘济万世;神测未形典御十方。
横下竖刻《破山塔铭》全文。
中心刻破山遗墨七绝一首:长生不如无生好,识得无生人不老。
不老拟同春复秋,年年此日惊花鸟。
石坊背面镌刻破山手迹“衣钵流芳,万峰法派”,署名双桂老人。
塔的两边是两株桂花树,双桂堂因两株桂花树而得名,这两株桂花树有一个传说。
传说双桂堂这两棵桂树是月宫中的嫦娥亲手培育,嫦娥借观音的净瓶水为之浇灌,遣神燕去天河衔来肥泥为之壅土,用王母娘娘的云剪为之修剪,在嫦娥的精心护理下,这两株桂树枝繁叶茂,生机勃勃。
在一个农历八月十五的中秋之夜,嫦娥将它们抛向人间。
这两棵桂树带着满枝的清香荡在宁波天童寺院内。
天童寺密云和尚的弟子破山海明学成后,准备云游四海,广开法化,在天童寺辞别时,他的尊师密云就以这两株嫩桂相赠,嘱咐道:“桂树在哪里落根,哪里就是你安身立命的地和功德圆满之所”。
破山依言而行。
但道行大江南北,途经千山万水,仍不见桂树落地生根。
他只得遵从师命,小心护持着二株嫩桂,不停地游走,一日,破山来到山清水秀的梁山境内。
这天晚上他仍象往常一样,将桂树放在座位前面的地上之后,自已闭目打坐,参禅入定。
午夜时分,突然霞光万丈,佛光普照大地,四方之人纷纷赶来,只见一个相貌不凡的高僧正旁若无人的盘腿静坐,二株桂树也生根挺立,芬芳四溢,众人觉得此僧一定不是凡人,于是拥而尊之,并建庙立堂,一座规模宏大的双桂堂就这样神奇地建了起来。
1990年,曾珍藏于双桂堂的十一世纪印度梵文写本《贝叶经》被盗后,两株桂树中的一株金桂一夜间凋谢枯死,万竹山的白鹤也一夜飞走,所以现在大家看到的双桂树一大一小。
金桂死的当年银桂树既开白花又开黄花,这一连串的事情发生,说明了什么呢
说明双桂堂有灵气,很神奇,用纯唯物主义论的观点无法解释这些现象。
好大家给我走去看观音殿。
观音殿又名大悲殿,位于破山塔青石牌坊后。
观音全称叫观世音,“观”指观照、观察,“世”指所有众生,“音”就是众生苦难的声音。
按照佛经的说法,千千万万的芸芸众生遭遇种种灾难,蒙受种种苦恼时,只要认为观音菩萨存在,念其名字,观音菩萨就能及时听到这声音,并要察其缘由,使其得以解脱。
由于观音菩萨这种大慈大悲的德行和寻音救度的能力,在民间影响最大,信奉者最多。
这座观音殿建于清朝嘉庆五年(1800年),后于光绪十四年(1888年)扩建重修。
殿内横匾“普度群迷”出自清朝兵部尚书勒保之手,正中千手观音像,高一丈八尺,盘腿合掌座于莲台之上,从身上伸出16只给予世人帮助的大手,以慈悲之情注视着前来拜谒的人们。
每年二月十九的观音生日、六月十九的观音得道日,九月十九观音圆寂日是双桂堂最热闹的日子。
在观音殿里抽签很灵,所以自由活动十分钟,望大家都抽到上上签。
好,请各位跟我走去看藏经楼。
藏经楼建于1850年,为两层木石结构的歇山式建筑。
因当时竹禅大和尚云游归来,将五台山所赠佛骨舍利子和平生所所藏《贝叶经》奉献给双桂堂,使得各方轰动,于是共助双桂堂修舍利塔安放佛骨,修贝叶楼存储贝叶经,同时开辟经室为藏经楼,存放雍正、乾隆御赐《大藏经》,这样楼中有塔、塔上有楼,将贝叶楼、舍利塔、藏经楼合而为一,三位一体,其规模仅次于大雄宝殿。
藏经楼是双桂堂收藏历代字画法器的博物馆和陈列佛教典籍的图书馆,是僧人参学悟禅的必到之地。
藏经楼原为吴佩孚所题。
北伐军攻克武昌后, 吴佩孚1927年5月,率卫队逃向四川途经梁山时曾驻足双桂堂达半月之久,通过短时间的修身养性,双桂堂使一个杀掳成性的北洋大军阀放下屠刀,立地成佛。
他走出双桂堂后就遣散了卫队回天津,从此他再也没有披挂上阵了,他的书画作品至今完好保存于双桂堂。
现在大家跟我走,到万竹山去......天下名山僧多占,万竹因僧而成名。
双桂堂不依附繁华的都市,不借重名山大川,在平平常常的万竹山中却名震佛坛,万竹山也成为了四方信徒顶礼膜拜的圣山,“山不在高,有仙则名”在这里得到了充分体现。
山前是布局严谨的殿堂,刚才大家都一一看到了,双桂堂后面的平山缓坡之中,只见古树参天,绿竹滴翠,空气清新,雀鸟嘻叫,一种红尘远离之感随之而来:郁郁黄花,无非般若;青青翠竹,尽是法身。
因为有了万竹山,双桂堂才出了个以爱竹画竹闻名的第十代方丈竹禅,他曾有诗道:竹解虚心叶似个,我不成佛也是错。
相传竹禅一次浪迹京华时,恰逢慈禧太后降旨,说若能在五尺长的宣纸上画九尺高的观音者,进宫表演,将有重赏。
竹禅二话不说,扯下告示,便要进宫。
画友们上前劝阻说皇宫不是随便哪个想去就去的地方,不要白白去送死,竹禅将袖一丢照去不误。
进宫后,只见慈禧满脸沧海桑田,幸有美女穿梭提神助兴,竹禅挥毫泼墨如入无人之境,动作十分潇洒,由于竹禅灵巧构思,以观音左手执净瓶,用右手弯腰插柳的姿势来表现,不一会儿,一个体态娴静,身高九尺,正弯腰插柳的观音栩栩如生,活脱脱地出现在五尺长的宣纸上。
慈禧看得出神,当头便拜,随后以竹禅为法师,以居士的身份皈依了佛门,从此里里外外都称她为“老佛爷”。
往这边走是部队营房,1970寺庙有部队进驻,据说主要是周恩来指示保护寺庙的部队,然而在进驻期间天王殿和观音殿被其毁坏,1983年国务院将双桂堂确定为重点保护寺庙后,部队还赔了损失的。
要说全国寺庙破坏最严重的时期是1966年文化大革命“破四旧,立四新”时期。
那次双桂堂也显遭噩运,只是时任第十五代方丈的妙谈和尚头脑机灵才免遭劫难。
他买了很多围席,将一尊尊佛像围起来,又用白石灰将各殿堂的墙壁、门柱糊满,再在围席和石灰上用大红油漆写满最高指示,当红卫兵们雄纠纠气昂昂地跨进双桂堂时,不料寺内除了毛主席语录就是毛主席的最高指示,整个寺庙都处在“红海洋”的包围之中,红卫兵哪里还敢乱说乱动,只得乘兴而来,扫兴而归了,由此双桂堂躲过了一场浩劫...再过来大家看到的就是白莲池了。
莲花是有名的观赏花卉,在这里是佛教名物,是高洁的象征,佛教从来就认为现实世界是一片秽土污泥,其目的就是要人们不受污染。
相传释迦牟尼出世前,池沼内盛开如车盖的莲花。
白莲池水面小桥楼台相连,池边有曲廊水榭相通,更有翠竹古木,遮天蔽日,芬芳扑鼻,游人在其间闲庭信步,或品茶聊天,如入人间仙境,在这里坐一坐就如同佛菩萨坐“莲花座”,超凡脱俗,达到清净无碍的至高境界。
下面去看双桂堂的罗汉堂了。
在中国,「五百罗汉」这一名词几乎家喻户晓,人们把他们视为吉祥与力量的象征,双桂堂的罗汉堂于1998年初兴建完工,并正式对外开放。
里面供奉着500尊彩塑罗汉像,姿态万千,俯视众生。
数罗汉是流行于民间的一个有趣习俗。
人们根据首先踏进庙堂的那只脚(左脚或者右脚)确定数罗汉的方向,然后随便选定一尊罗汉为起点,依照自己的年龄顺序默数,一岁一尊,数到自己的岁数为止,看这尊罗汉所表现的喜怒哀乐,预测一年中的吉凶祸福。
如是长眉罗汉,便为长寿;如是伏虎罗汉,则身体健壮。
为了方便广大信众和游客由来以久的数罗汉祈福的风俗,双桂堂于2002年在罗汉堂推出了佛卡预测 民俗娱乐活动。
全套佛卡(即罗汉卡)为五百张,佛卡正面为罗汉图像,背面为该罗汉的文字简介,游客可以选取自已数中的那尊罗汉的佛卡留作纪念,并随缘乐助功德若干,具体数目不限,解卡费为10元。
请大家继续跟我走。
。
。
。
。
。
在这间屋里面有两块碑可看,这边是嘉庆皇帝为双桂堂颁发的“土地证”,当时天下之土,莫非王土,所以这么一点地就要皇帝亲自御赐,清朝灭亡了,现在土地证也作废了。
清初土地管理并不严格,县太爷就可以随意批地,传说破山建立双桂堂时,曾向县衙门申请土地,那位自以为是的县太爷没正眼瞧瞧破山,就从牙缝里哼出几个字说:“要多少”
破山见他这副德行,不是酷吏就是庸官,便有意识地捉弄他,故作卑微地说:“贫僧岂敢贪心,一袈裟地足矣”。
县太爷心想,我堂堂一个县令,有的是肥田沃土,一袈裟之地又何足挂齿,于是招来三老七贤,当众宣布同意将一袈裟之地送给破山,以示自已的善行懿德。
于是县太爷和众人紧随破山之后,去看看他那一袈裟之地究竟有多大,破山不慌不忙来到一个山坡上,脱下身上的袈裟向空中一甩,顷刻间,袈裟遮天蔽日,骄阳似火的天空一片昏暗,县太爷和众人吓得四处逃窜,跑到外面一看,这一袈裟之地足有两千亩,又是本县一块上好的风水宝地,这时县太爷当作众人的面又不好失言,更拿破山没办法,只得承认他这一袈裟之地,这就是现在双桂堂所在的地了。
这边这块碑是双桂堂“廉洁碑”,当时寺庙僧众说住持贪污功德香火钱,住持为了证明自己的清白,在这里公开了详细的收支账务,现在要求各级政府要做到政务公开就是学的这个住持的做法。
走出这间屋,前面就是三块碑,一块是1983年国务院批的“全国重点宗教保护寺庙”碑,一块是1991年四川省人民政府批的“重点文物保护单位”碑,一块是1997年重庆市人民政府批的“重点文物保护单位”碑,这三块碑反映了改革开放后我国对寺庙及文物的保护政策,对双桂堂的保护和开发具有重要意义。
下面请跟我走山门殿返回。
。
。
。
。
。
今天我们看了西南佛教祖庭,全国重点宗教寺庙双桂堂,回顾一下,共看了全寺的七殿 、七堂、四塔、四亭、三池、二十八天井海坝、六十六花圃兰台,有何感想,一句话:与佛有缘。
从这边出去,在出去之前,还告诉大家一个秘密,那边双桂堂有个和尚很会算命,算你过去现在和将来,非常准的,价钱五十元以上,具体全看自己掌握。
出去就是大门,谢谢大家的支持配合,欢迎各位下次光临,阿弥陀佛
承德避暑山庄导游词
女士们、先生们: 你们好
欢迎大家来观光游览。
避暑山庄位于承德市区北部,是我国现存最大的古典皇家园林。
避暑山庄是清代康、乾盛世的象征。
作为山庄缔造者的康熙、乾隆,都曾六下江南,遍历天下景物之美。
在修建避暑山庄时,博采众家之长,融合中国南北园林风格为一体,使避暑山庄成为艺术的总结与升华。
我国园林专家们说,整个避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影。
专家们为什么会这样说呢
这个问题我想还是请女士们、先生们游览了避暑山庄之后再来回答。
不过,我这里先给大家提个醒,这原因与避暑山庄的地形有关。
(导游员采用悬念法,以激发游客游览的兴趣) 各位,避暑山庄到了,请大家下车,现在我就带领大家一睹她的风采。
(在丽正门外) 女士们,先生们,我们面前这座古色古香的门,就是避暑山庄的正门,叫丽正门,是清代皇帝进出的门。
宫门面宽三间,上下两层。
下层辟有三个方形的门洞,上层有城台和阙楼。
你们看,中间门洞的上方有一块石匾,上面是乾隆皇帝用满、藏、汉、维、蒙五种文字题写的“丽正门”,它象征着我们祖国是一个统一的多民族国家。
门的两边有两尊石狮,以显示皇帝的威严。
门前有御道广场,青石铺路,广场东西各立一块石碑,上面用满、蒙、藏、汉四种文字刻着“官员人等至此下马”,所以我们又叫它下马碑。
广场南边有一道红色照壁,使这座皇家园林与外界隔开。
关于红照壁,传说里边藏有从鸡冠山飞来的金鸡,在夜深人静时,轻叩照壁,金鸡就会发出叽叽的叫声。
如果哪位想考证一下的话,就请夜里到这里来听一听。
好了
今天我请大家当一回“皇帝”,进去感受一下皇帝的生活。
(进丽正门内) 请各位向右看,远处的山峦上,有一巨大石柱,擎天而立,直插云端。
它上粗下细,很像洗衣用的棒槌,我们承德人叫它棒槌山,康熙皇帝赐名“磬锤峰”。
修建避暑山庄时,巧借此景,使山庄内外浑然一体,扩大了空间感,创造了新的意境美,这是山庄设计者运用“借景”这一造园艺术的成功典范。
一般来承德的人,都要到山上去摸一下棒槌山,因为承德民间流传这样一句话:“摸到棒槌山,能活一百三。
”如果大家有兴趣的话,不妨明天上山摸一摸,一定很有意思的。
前面这片宫殿就是清代皇帝在承德“办公居住”的地方,现在承德人把这里为避暑山庄博物馆。
(在第一展室里) 首先映入我们眼帘的这张图就是避暑山庄全图,是清代山庄鼎盛时期的全貌图。
避暑山庄,又叫“热河行宫”、“承德离宫”。
它从康熙四十二年(1703年)开始动工兴建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,历时89年。
清代前中期的几位皇帝几乎每年都来这里消夏避暑,处理政务,通常是每年农历四、五月份来,九、十月份返回北京。
避暑山庄实际上已成为清朝的第二政治中心。
整个山庄占地564万平方米,它的面积大约是的两倍,北海的8倍。
山庄可分为宫殿区和苑景区两部分,宫殿区由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。
苑景区又分为山区、湖区、平原区三部分。
以山区面积最广,约占山庄总面积的70%多。
山庄集全国园林精华于一园,具有南秀北雄的特点。
清代山庄内共有亭子90座,堤桥29座,碑刻摩崖25处,假山叠石70余组,殿宇、楼堂、寺庙、亭台、塔阁等各种建筑120余组,达10万多平方米。
康熙皇帝以4个字命名的36景和乾隆皇帝以3个字命名的36景最为著名,合称“避暑山庄72景”。
康熙皇帝称赞这里是“自有山川开北极,天然风景胜西湖。
”山庄宫墙长约10公里,因为它形似长城,我们承德人亲切地称它为“小长城”。
宫墙外是仿全国各族著名庙宇而修建的皇家寺庙群,这些寺庙呈半圆形环绕在山庄外围,形成众星拱月之势,象征着当时全国各民族紧紧围绕在清王朝统治中心的周围。
随着岁月的流逝,朝代的变更,避暑山庄也历尽了沧桑。
后,山庄才得到了新生,现在是全国保存得最好、规模最大的皇家园林,是世界文化遗产、是中外驰名的旅游胜地。
(来到第二展室) 这里展出的大部分是图片,这张木兰秋 图是最引人注目的。
木兰,是满语哨鹿的意思。
哨鹿的方法是黎明前,士兵们潜入山林,身披鹿皮,头戴鹿角,口吹木哨,模仿公鹿的叫声。
秋天正是鹿求偶分群的季节,用这种方法将母鹿引出来以便射杀。
“ ”是指秋天打猎。
这张图是清代兴隆阿所画,描绘的是200多年前皇帝打猎的场面。
你们也许会感到奇怪,清朝皇帝为什么要率领大队人马千里迢迢来这里打猎呢
因为清帝入关以后,历史上英勇善战的八旗部队战斗力开始下降,他们有的临阵脱逃,有的自创伤痕,有时一人受伤,多人护送,为的是不上前线。
康熙皇帝认识到,提高士兵素质,巩固北部边疆已成为当务之急。
在这种形势下,康熙皇帝亲自率领八旗将士,出喜峰口,北上巡视,设置了以习武绥远为目的的。
的建立,是清朝与蒙、藏民族友好关系的产物,它密切了蒙、藏地区与中原地区的关系,加强了满、蒙、藏、汉各族人民之间的交流,巩固了北部边防,有利于抵御沙皇俄国的侵略和扩张。
一年一度的围猎每次要进行20天左右,皇帝亲率政府各部官员及满、蒙八旗军队参加。
为满足大批人马食宿休息、储蓄物品及皇帝处理政务的需要,从北京至围场要修建十余座行宫。
热河处于这条北巡路线的中间地带,从北京到这里,奏章朝发夕至,而且这里气候宜人,风光秀丽,水草丰盛,所以康熙决定在这里修建一座大的行宫,这就是热河行宫。
对此,乾隆有一句话讲得十分清楚:“我皇祖建此山庄于塞外,非为一己之豫游,盖贻万世之缔构也”。
历史表明,秋 大典和避暑山庄的建立,达到了康熙皇帝“合内外之心,成巩固之业”的政治目的。
现在我们再来看这张图,它可分为两部分,一是御营,二是猎场。
御营是皇帝居住和处理朝政的地方;猎场是实际打猎的地方。
打猎时都有严明的组织和纪律,伪装成鹿的士兵把鹿引出来后,军士们逐步缩小包围圈,达到人并肩、马并耳的程度,但不能随便射杀。
这时皇帝首先出来射第一箭,然后才是王公大臣、将士们依次射杀。
图上画的是猎杀鹿的情景。
请大家跟我向前走。
这第二道门叫“阅射门”,是皇帝观看皇子皇孙射箭比赛的地方。
门的上方悬有一块匾,上面写着“ 暑山庄”四个镏金大字,是康熙皇帝的御笔,此匾精美绝伦,分外醒目。
也许你们已经发现,这避暑山庄的“避”字多写了一横,是康熙皇帝写错了,还是另有原因呢
(……)还是这位先生(小姐)说对了,原来在清代两个“避”字同时使用,无论用哪一种写法都是正确的,这是一种异体字现象。
在这里康熙皇帝是为了追求书法美才这样写的。
门前两侧这两个铜狮,威风凛凛。
说起这两个铜狮,还有一段动人的传说呢
相传在中国抗日战争时期,日本侵略军侵占了承德并大肆抢劫。
有一天一群日本兵发现这两个铜狮子很漂亮,是无价之宝,就想抢走,可是铜狮子太重,他们搬也搬不动,于是就分头去找工具。
这一切让护院的老人看在眼里,痛在心上。
他想铜狮子是国家的财宝,决不能让日本兵抢走。
他灵机一动,立即从村里找来猪血,涂在狮子的眼睛上,等日本兵找到工具回来后发现狮子的眼睛红红的,都哭出了血,个个吓得目瞪口呆,害怕搬动狮子会给他们带来厄运,便慌里慌张地逃走了,这对国宝才得以保留至今。
现在这对铜狮成了人们心目中的吉祥物。
如果大家想万事如意的话,千万别忘了摸摸它。
(来到澹泊敬诚殿前) 这个面阔七间,进深三重的大殿叫“澹泊敬诚”殿。
“澹泊”二字来自于:“不烦不扰,澹泊不失”,诸葛亮在其中又说,“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。
康熙皇帝题“澹泊敬诚”这四个字,含蓄地表达了他“居安思危,崇尚节俭”的思想。
这个殿是避暑山庄的主殿,是清代皇帝在山庄居住时处理朝政和举行盛大庆典的地方。
整个大殿用珍贵的楠木建造,因此又叫“楠木殿”。
每当阴雨连绵之时,楠木散发着缕缕清香,沁人心脾。
楠木产自云贵和江浙一带的深山峡谷之中,在没有先进运输工具的清代,将这些笨重的木材从遥远的南方运到塞北,大都装船河运或利用河水结冰和在旱路上泼水结冰的冬季,将木材放在冰上,依靠人力又拉又推,运到承德,其艰难是不言而喻的。
据史料记载,为了修建这座楠木殿,耗费白银7.2万两,用工19万个。
大殿外观古朴淡雅,不饰彩绘,殿内大理石铺地,正中地坪上设有皇帝的宝座。
宝座周围设有宝象、 端、仙鹤、香亭、如意等,精雕细刻,造型十分优美。
宝座的后面有一个紫檀木屏风,上面刻有163个人物,形态逼真,栩栩如生,为“农家耕织长乐图”,以表示皇帝临朝时刻不忘百姓。
在清代这个殿的东西山墙上挂着“皇舆全图”,就是清代的地图,是清政府派专人测绘的。
殿内北墙两侧墙壁上装有楠木书格,贮放着1万卷。
你们可能会问:澹泊敬诚殿是举行盛大庆典的地方,那么当年是怎么一番盛况呢
那就要从松鹤斋南面的钟楼说起。
当宣布庆祝大典或觐见开始,司钟人立即登上钟楼敲钟,钟响9下之后,山庄内各庙宇的钟声齐鸣,紧接着外八庙的钟声也相继应和。
各种钟皆鸣81声。
大殿前东西相对的两个乐亭里宫廷乐师们开始奏乐,在八音和谐、箫鼓齐鸣之下,文武百官就位,皇帝端庄肃穆,面南巍坐,开始处理朝政了。
我想,你们的脑海里也许已经浮现出这一壮观的场面了吧
乾隆皇帝还在澹泊敬诚殿接见少数民族的首领。
乾隆十九年(1754年)接见过厄鲁特蒙古杜尔伯特部三策凌;乾隆三十六年(1771年)秋,接见过不远万里从伏尔加河流域回归祖国的土尔扈特汗渥巴锡一行;乾隆四十五年(1780年)农历七月廿一日,接见了西藏政教首领六世班禅额尔德尼。
说到班禅话就长了,据史料记载,在接见仪式上,班禅先献吉祥哈达,跪请圣安。
乾隆离开宝座亲手扶起,操藏语问佛安:“长途跋涉,必感辛劳。
”班禅答:“远叨圣恩,一路平安。
”在过去,达赖见皇帝,只跪不拜,这次班禅则要求行跪拜礼,以表示敬重皇帝,拥护王朝,乾隆对此颇为满意。
八月十三日,清廷为乾隆皇帝70岁寿辰举行盛大庆典时,乾隆给予班禅最高规格的待遇,二人携手同登宝座,共同接受蒙古王公、各扈从大臣及外国使节的祝贺,随从班禅的三大寺堪布及蒙古章嘉国师唱赞无量寿经……。
庆典之后,乾隆为班禅举行四次大型野宴。
宴会中伴有相扑、杂技、赛马、烟火、音乐、舞蹈等文体节目,丰富多采,惊险动人。
六世班禅东行承德,密切了西藏与清中央政府的关系,遏制了对西藏的渗透分裂活动。
回顾历史,在澹泊敬诚殿这个政治舞台上,曾演出过一幕幕对清王朝一统江山有重大影响的活剧,谱写了一曲曲民族团结的颂歌。
请各位绕过回廊,展现在我们面前的就是面阔五楹的四知书屋。
楹,堂屋前部的柱子。
面阔五楹就是面宽五间的意思。
什么是“四知”呢
乾隆皇帝可不是指汉朝杨震所说的:做官要廉洁,不可贪脏枉法,办事再机密也瞒不过去,因为有“天知、地知、你知、我知”。
乾隆皇帝所题的“四知”一语出于。
因中说“君子知微、知彰、知柔、知刚,万夫之望。
”乾隆皇帝对此话十分赞赏,因为恰好表达了他刚柔相济、恩威并施的统治策略。
皇帝上朝前后,在这里更衣,有时也在此召见王公大臣和少数民族首领。
万岁照房和配房现在展出的是御用官窑瓷器、珐琅器、帝后车舆和石鼓,请各位仔细欣赏这些稀世珍品,一定会让您大饱眼福的。
(向北行至烟波致爽殿院内) 这里是宫殿区的后半部分,叫“后寝”,是帝后和嫔妃们居住的地方。
北殿为烟波致爽殿。
康熙皇帝说这里“四围秀岭,十里平湖,致有爽气”,所以才题了这个殿名。
明间陈设考究,富丽堂皇;西暖阁是皇帝的寝宫。
所谓暖阁,就是在地面以下设有火道,冬季将红罗炭点燃,热气上达,满屋皆暖。
同时屋里还放有火炉和薰笼,皇帝脚下设脚炉。
康熙、乾隆、嘉庆、咸丰等皇帝都曾在这里居住过。
室内靠北墙,紫檀落地罩内是皇帝的卧床,咸丰十一年(1861年),咸丰皇帝就病殁在这张床上。
我们现在参观的这个酷似民居的小院,在清代却发生过一系列重大历史事件。
1860年,英法联军进攻北京,农历八月初八,咸丰皇帝害怕洋人,携太后和慈安、慈禧两个皇后逃到热河来避难。
也就是在这里,咸丰皇帝签准了清政府分别与英、法、俄三国签订的丧权辱国的《北京条约》,并承认《中俄瑷珲条约》有效,使我国失去了大片领土和主权。
咸丰死后,慈禧在这里策划了辛酉政变,开始垂帘听政,统治清朝长达48年之久,把中国进一步推向苦难的深渊。
烟波致爽殿两侧有两个跨院。
东边的叫东所,咸丰在承德时是慈安皇后的住所,现在展出的是清代宫廷钟表。
西边的叫西所,咸丰在承德时是慈禧的住所,现在展出的是慈禧当年的一些生活用品和照片。
(万壑松风桥至如意洲) 看完了正宫博物馆,我们现在来到了湖区,“山庄以山名,而胜趣实在水”区面积为57公顷,现在有七湖八岛。
整个湖区一泓清水,洲岛错落,一派江南水乡秀色。
你们看,右边湖上的三座亭子叫“水心榭”,屹立在石桥之上,结构匀称,明快轻盈。
前面的这条长堤将左边的环碧、中间的如意洲和右边的月色江声连接起来,从高处看,这一堤三岛形状如灵芝,所以康熙皇帝给它起的名字叫芝径云堤。
环碧岛上建有东、西相邻的两个庭院,各有殿三楹,名字是“澄光室”和“环碧”。
在环碧殿以北,临近湖边的地方,有座草亭,形似斗笠。
康熙年间,每逢农历七月十五日中元节时,常在这里举行盂兰盆会。
月色江声岛上有康熙题名的门殿“月色江声”。
每当月上东山之时,远山如黛,近水鸣吟,诗请画意,真是美极了
门殿以北有“静寄山房”、“莹心堂”等多组建筑,康熙、乾隆皇帝都曾经在这里读书。
请大家跟我沿芝径云堤北行,右前方隔湖相望的是金山岛。
石岛在湖水环抱之中,意境与江苏镇江的金山很相似。
岛上主体建筑“上帝阁”,是清代皇帝祭祀真武大帝和玉皇大帝的地方。
山上平台建有两座殿堂。
此外,还有月牙形的“芳洲亭”、“爬山廊”等建筑,当年皇帝乘龙舟就在这里登岸。
(进入避暑山庄平原区) 我们眼前这片开阔的平原,面积有千余亩,是由“万树园”和“试马埭”两部分组成的。
万树园地势平坦,林木苍郁,驯鹿野兔出没期间,是塞外难得的草原风光。
试马埭位于万树园西侧,绿草如茵,驰道如弦,是清代皇帝赴木兰围场举行“秋 大典”之前,选拔骏马的地方。
(来到万树园以西的文津阁) 各位看到的这座秀丽的古建筑就是清代著名的藏书楼——文津阁。
津,是水的渡口。
文津,是文化知识的渡口。
如欲求得知识,便需自此问津的意思。
它和北京紫禁城内的文渊阁、圆明园的文源阁、沈阳故宫的文溯阁合称“内廷四阁”。
这组建筑坐北朝南,门殿、假山、水池、楼阁相继排列。
主体建筑文津阁处于山环水抱之中,上下各六间,是仿浙江宁波天一阁而建。
从外观上看,它是两层,里边实际是三层,中间一层为暗层,阳光不能直接射入,以便更好地保护图书。
阁内曾藏有巨著《古今图书集成》和《四库全书》各一部。
(来到阁前水池边) 请大家站在我身边,顺着我手指的方向看,瞧
池中一弯新月,在水中轻轻抖动。
这是天上月亮的倒影吗
不是,天上正是丽日当空。
是我们眼睛的错觉吗
更不是,我们看得这样真真切切。
这就是堪称承德一绝的“日月同辉”奇观。
究竟是怎么回事呢
请各位到前面的假山中自己去寻找答案。
(此时导游员给游客留出几分钟时间去寻找。
)大家请注意,这位先生(小姐)是最先找到答案的
原来这是利用光的反射原理,透过山洞南壁的月牙形缺口,在水中倒映出的影子。
(带游客到榛子峪口) 我市的旅游、文物部门联合推出的“乘车环山游”这一旅游项目,既安全,又方便。
现在我们就乘汽车到山区看看。
位于山庄西北部的山区约占避暑山庄总面积的五分之四,如果步行的话,大概一天也游不完的。
各位现在登上的这个亭子叫四面云山亭。
它是山区的最高点。
亭中长风四达,虽是盛夏,也凉爽如秋。
乾隆皇帝每来山庄,必到此一游,并触景生情,写诗多首。
其中两句是“绝顶平临北斗齐,座中惟觉众山低。
”今天各位看到的比乾隆皇帝看得还要丰富,不仅可以欣赏到乾隆皇帝当年欣赏的自然风光,而且还可以远眺承德市区新貌
魏征公园导游词作文四百字
各位朋友:现在我们将进入的是蓬莱阁名胜景区,游览时间是一个半小时左右。
在游览过程中,我将竭诚为您服务,并很愿意回答您所提出的问题。
希望我们共同合作,度过这美好愉快的时光。
首先为大家介绍一下蓬莱阁景区的基本情况。
蓬莱阁景区是以丹崖山为中心、蓬莱水城和田横山为两翼的,融自然风光与人文景观于一体的名胜风景区。
景区面积为10平方公里。
蓬莱阁古建筑群始建于北宋嘉祐六年(1061年),经过了宋、明、清三代不断的扩建和改建。
整个建筑群建筑面积为18900平方米,占地面积为32800平方米,分为六个建筑单体,共有100多间,整个古建筑群楼台殿阁分布得宜,寺庙园林交相辉映,古朴典雅,独有千秋,成为名扬中外的游览胜地。
1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
蓬莱是古代登州府署所在地,管辖着九个县一个州,是当时中国东方的门户。
久负盛名的登州古港,是中国古代北方重要的对外贸 易口岸和军港,与我国东南沿海的泉州、明州(宁波)和扬州,并称为中国四大通商口岸,并且是我国目前保存得最完好的古代海军基地。
蓬莱依山傍海,所以又以“山海名邦”著称于世,山光水色堪称一绝。
蓬莱的魅力不仅在于它厚重的历史文化积淀和苍茫豪放的山海风光,而且在于它有着美丽动人的神话传说。
在我们中国古代流传下来的神话中,有两个很重要的系统。
一个是昆仑神话系统,一个是蓬莱神话系统。
昆仑神话系统发源于西部高原地区,它那瑰丽的故事传到东方以后,与浩瀚的大海这一自然条件结合起来,形成了蓬莱神话系统。
蓬莱也就自然成为中国东方神话的策源地。
《山海经》和《封禅书》中,都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现,于是便引得齐威王、燕昭王派出探险家到海中寻求神山,秦始皇东巡求药、汉武帝御驾访仙。
据史籍记载,蓬莱城北海面常出现海市,散而成气,聚而成形,虚无缥缈,变幻莫测。
那些好事的方士便以海市的虚幻神奇,演绎出海上三神山的传说,惟妙惟肖地描绘出一个令世人向往的神仙世界,更为蓬莱平添了几分神采。
后来八仙过海的故事也加盟 到这里,就更加生动迷人了,被称为“人间仙境”也就名副其实。
我们刚才进入的是“人间蓬莱”坊,为四柱冲天式单檐彩绘坊,额题“人间蓬莱”四个鎏金大字,为苏东坡手迹。
内外两边柱子上分别镌刻的书画名家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁,气势雄峻丹崖山”和费新我题写的“丹崖琼阁步履逍遥,碧海仙槎心神飞跃”楹联,昭示此牌楼为仙境之门,游人入门即可做神仙之游。
梵天寺导游词
梵天寺基本慨况: 各位朋友,今天我要带领大家参观的是闽南古刹古刹——梵天寺,在参观游览之前让我先为大家介绍一下梵天寺的基本概况:梵天寺创建于隋代开皇元年,即公元581年,它原名兴教寺,宋熙宁二年(1069年),改名梵天禅寺,梵天寺是福建省最早的寺庙之一,比泉州的开元寺早100多年,比厦门的南普陀寺早300多年,民国七年(1918年)梵天寺的金刚殿、大雄宝殿、法堂被北方军阀张树成纵火烧毁,仅存山门、钟楼和一些题刻,到了1994年底才开始重建,1997年9月总体落成。
朋友们,我们今天参观的基本路线是山门—金刚殿—天王殿—大悲殿—法堂、藏经阁—钟楼—婆罗门佛塔—厚学法师舍利塔。
我们的参观就是从这个梵天寺山门开始的,在开始之前让我们先对一下时间,我们今天参观梵天寺的时间是一个小时,现在是10点,11点的时候我们将在这个山门前集合。
梵天寺山门:大家看屹立在广场入口处的这座建筑就是梵天寺的新山门,这个山门是2008年元月建成的,它六柱五门、呈东西走向,高14.82米,跨度30.8米,全由纯石材打造,是厦门目前最大石质大山门。
那有人就会担心,这座山门全由石材打造而成,而且跨度这么大会不会存在安全隐患呢
其实关于这个问题我们是不用担心的,当初建造这座山门时,设计者考虑的到游客市民的安全已经想到这个问题了,所以按设计这座山门的抗震强度可达7级。
现在让我们从上往下看这座山门,梵天寺山门的屋顶是歇山顶,屋顶正下方“梵天禅寺”四个字是我国近代高僧弘一法师到梵天寺修行弘法时所题的词,而“国泰民安”四个字则是原福建省文化厅副厅长,也就是原同安籍著名书法家郭勋安所题写的。
大家看山门上是不是有许多精美的,栩栩如生的浮雕装饰,这些浮雕全是由经验丰富、资历较深的民间传统雕刻大师雕刻而成的,接下来再让我们看一下这三幅对联,中间这幅对联的题写人就是题写“国泰民安”的郭勋安,另外两幅则是由原福建省收藏家协会会长阎振堂题写的。
【中间的对联:大轮秋风宝刹呈祥大慈大悲欲度众生登彼岸紫阳春雨金莲现瑞千手千眼还从诸法悟前因】大轮:指的就是梵天寺背后依靠的那座海拔108米的大山—大轮山,紫阳:指的是寺院后的一座纪念朱熹的紫阳书院。
现在大家跟我一起开始我们今天的梵天寺之行吧。
沿途讲解广场:我们现在所处的这个广场占地面积4.5万平方米,广场工程改造投入了4000多万,这是福建省目前最大的寺前广场,每天早晚我们都可以看到很多游客市民在这里散步、休息、娱乐、锻炼身体。
大家看一下我们脚下的地砖,广场的地砖采用祥云、莲花等图案这和广场的夜景工程相辉映,整个广场在营造浓厚的宗教氛围的同时也体现了时尚的元素。
大家看一下,广场上正对入口处的是一字排开的七尊汉白玉佛塔,代表七尊佛,即胜观佛、最上佛、一切有佛、成就美妙佛、金寂佛、饮光佛、释迦牟尼佛,这表示佛教是继往开来的。
大家再看一下我们的左手边,那面照壁上有十六幅石雕,讲述的是释迦牟尼从出生到得道成佛的一个过程,而照壁正面“庄严国土,利乐有情”八个字是由福建省佛教协会会长赵朴初同志所题,由郭勋安同志所写;照壁的背面刻的则是佛教经书《金刚经》的内容。
有兴趣的人可以过去参观一下。
金刚殿:各位来宾我们现在来到的是梵天寺第一殿——金刚殿,也称三门殿,三门也意为山门,通“山峰”的山,这是由于自古名山僧占多,僧人为了修持佛法需找一方远离尘世的净土进行修行,所以过去的寺院多居山林,故曰“山门”,另外也可以理解为由三个门组成,象征三个解脱之门,中间的这个门就是我们常说的空门,在你们左手边的是无作门,在你们右手边的则是无相门。
山门是佛教世界与尘世的一个分界线,现在就让我们一起遁入空门到佛教净土去参观一下,去领略一下佛教的博大精深。
刚才小陈有说到这个殿叫做金刚殿,这是因为这里主要供奉着两大金刚,其实原本是只有一尊密迹金刚的,但是古人凡事讲究好事双全和对称,所以后来又增添了一尊金刚。
大家看一下这两尊金刚的神情,一个作“哼”状,一个作“哈”状,这是由于受到神话小说《封神榜》的影响,把这二尊金刚塑造成了哼哈二将的形象。
大家看到中间的这尊正坐在莲花宝座上的佛像就是接待大家进入佛教世界的西方极乐世界教主阿弥陀佛,我们也称之为“接引佛”。
接下来请大家一起跟随小陈到天王殿去参观。
天王殿:现在我们所在的位置就是天王殿了,之所以叫天王殿是因为殿内主要内供奉的是四大天王,分别代表风、调、雨、顺。
这尊手持青锋宝剑的是南方增长天王,宝剑锋利,引寓为一个风字,在他旁边的这位手抱无弦琵琶的是东方持国天王,琵琶可以弹奏,调拨,引寓为一个调字,大家再看一下这边的这两尊天王,这尊手持宝伞的是北方多闻天王,宝伞引寓为一个雨字,在他左手边的这位一手持宝珠,一手持龙的是西方广目天王,我们都知道龙有逆鳞,需顺着抚摸它,所以意为一个顺字。
这表达了世人祈求风调雨顺、五谷丰登、天下太平的的美好愿望。
大家看殿内中央坐着的就是弥勒佛。
弥勒佛慈眉笑眼,双耳垂肩,笑容可掬,他的笑给人无限的光明与希望,它是根据五代十国布袋和尚的形象塑造而成的。
大家看横匾上的“龙华三会”,这其中还有个典故:弥勒佛是释迦摩尼佛的既定继承人,据佛经记载,他现在还在弥勒净土修行,按人间计算他会在56亿7千万年以后在印度降生,并在华林园的龙华树下得道成佛,自此他在龙华树下开三番法会,度尽上中下三根之众生,故曰“龙华三会”。
在弥勒佛身后的则是护法菩萨——韦驮,韦驮是众神中唯一一尊面向大雄宝殿的菩萨,那这是为什么呢
这其中还有一个故事:世传释迦摩尼涅槃时,捷疾鬼盗取了佛牙舍利一双,韦驮急追取还,得到众神的赞扬,认为他能去驱除邪魔,护持佛法,所以他是面向大雄宝殿的。
大家再看一下韦驮手里拿的金刚杵,金刚杵的放置是有讲究的,放置的位子不同其表示的寺庙制度和管理制度也是不同的。
如果金刚杵着地,表明该寺庙是子孙庙,即主持之位是由师父传给徒弟的,是世袭制的,这时候寺庙是不对外来云游僧人开放的;如果金刚杵横放于两肘之间则表示该寺庙是十方丛林,寺庙主持是从全国各地选举出来的,这时寺庙是对云游僧人开放的。
由于大雄宝殿正在修缮,还未完工,我们就从梵天寺主体建筑两侧的庑殿上去,到后面的大悲殿参观一下。
寺庙两侧的庑殿通常都是相互对称的。
庑殿:罗汉:我们现在看到的是五百罗汉,罗汉是小乘佛教修行达到的最高果位,在大乘佛教中罗汉低于佛、菩萨为第三等。
佛教认为获得罗汉果就能断尽一切烦恼,从而进入涅槃境界,永远不会再投胎转世受生死轮回之苦,获得果位的人即为罗汉,可以收到人、天的供养。
五百罗汉是释迦牟尼去世后第一次佛经集结的五百比丘,以大迦叶和阿难为首,至于五百罗汉中的其他人,除知名的十大弟子外,一般没有记载,然而我国流传的五百罗汉都有名号,这在佛教中是找不到根据的。
济公殿↔(三祖师殿):我们现在看到的是济公殿了,在这里小陈为大家介绍一下济公这个人物。
济公是南宋僧人道济,俗名李心远,世人称济公。
最初在杭州灵隐寺出家,后来移往净慈寺,并在此亡故。
由于他不守戒律,嗜好酒肉,举止如疯如狂,故称“济癫僧”或“济癫”。
他的塑像多为身穿破衣,手执一把破扇,面部表情塑得极为生动,从左边看,他愁眉苦脸;从右面看,他笑容满面所谓“春风满面”;从正面看他半边脸哭,半边脸笑,所谓“半嗔半喜”“啼笑皆非”、“哭笑不得”。
他的形象集喜怒哀乐于一身,深受人们的欢迎和喜爱。
鼓楼↔(钟楼):奎星殿↔(达摩殿):奎星殿里供奉的自然是奎星了,奎星也作魁星是中国古代传说中的神话人物,主宰文运,在儒士学子心目中,奎星具有至高无上的地位。
我国很多地方都建有祭祀魁星的魁星楼,香火鼎盛。
魁星面目狰狞,金身青面,头上还有两只角,整个仿佛是鬼的造型。
这魁星右手握一管大毛笔,称为朱笔,意为用笔点定中式人的姓名,左手持一只墨斗,右脚金鸡独立,脚下踩着海中的一条大鳌鱼(一种大龟)的头部,意为“独占鳌头”,左脚摆出扬起后踢的样子以求在造形上呼应“魁”字右下的一笔大弯勾,脚上是北斗七星。
与奎星殿对应的是达摩殿,达摩是嵩山少林寺的第二代方丈,人们把达摩提倡的坐禅顿悟成佛的方法称为禅学,达摩也因此被尊为禅宗鼻祖,少林寺也因此成为禅宗的祖庭。
达摩在坐禅过程中为活动身体手脚,发明了所谓的“罗汉拳”,后来在此基础上发展成为一套享有盛名的少林寺拳。
弥陀殿↔(药师殿):弥陀殿里供奉的是弥勒佛。
弥勒佛是未来世佛。
刚才我们再天王殿的时候也已经讲到弥勒佛现在还是菩萨,他现在还在弥勒净土修行。
通常寺院中弥勒佛的造像有佛像、菩萨像和化身像三种。
“大肚弥勒”名契比,相传他是五代梁朝明州(今宁波)奉化人,他的道场在宁波的雪窦山。
与弥陀殿对应的是药师殿,药师殿里供奉的是东方净琉璃世界教主药师佛和他的胁侍月光菩萨和日光菩萨。
关帝殿↔(伽蓝殿):关帝殿里供奉的关帝不仅受到儒家的崇祀,同时又受到道家、佛家的膜拜,所以关羽是横贯儒、道、佛三大中国教派的神祇。
但其中以儒家的关羽体现更多关羽的本色。
大悲殿:现在我们所在的位置是大悲殿,大悲殿供奉着南海观世音菩萨。
菩萨是指能自觉又能觉他者,他的职责是帮助佛,用佛教的宗旨和教义解救在苦海中苦苦挣扎的众生,将他们度到极乐世界,了却一切烦恼,在中国佛教中,菩萨的影响远远大于佛,人们亲近菩萨甚于亲近佛。
因为观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨所以称为大悲殿,观音又名观世音、观自在,慈悲之意在于给人以快乐,拔除痛苦。
殿内供奉着两尊观世音菩萨,正面朝南的是一尊双臂白玉观音,端坐在莲花座上,双目垂帘,神态安详,在他身后的是一尊四十臂观音,一只手臂代表25有,同时每只手掌各雕有一只小眼,大家计算一下四十乘以二十五是多少呢
正好是一千,所以我们又称之为“千手千眼观音”,千手千眼意在说明他的法力无边,无所不能。
法堂、藏经阁:
谜语大全及答案100个,急需
你好,在网上找到了一些谜语(包含谜底),应该已经超过100个了,希望能符合你的要求。
字谜糠(裕)森林(楷)冰(涸)灭火(一)厩(驴)夜市(黩)火箭(矩)土话(访)书签(颊)干旱(泛)手套(抱)驼背(躬)干涉(步)征稿(救)烟缸(盔)鱼肚(田)岳父(仗)横凶(区)祝福(诘)狱中(言)十五日(胖)旱天雷(田)第一张(顽)小猪娃(孩)夹生饭(炊)裁判员(则)单身汉(合)讲空话(井)泼水节(发)歪脑袋(不)半边天(功)一点水(求)过春节(时)两万里(董)优种鸡(酿)热处理(煺)三丫头(兰)好读书(敞)老人船(艘)抽水泵(石)树雄心(仅)4+4(积)老头子(孝)力不足(刀)两人行(徒)高个子(伥)共二斤(斯)不夜天(昶)将相和(斌)妇科病(嫉)莫下手(摹)畜牧场(驱)农家饭(飨)用半杯(甭)掉头走(卓)小刀会(刽)差点错(义)草头王(弄)洗眼睛(泪)九十八(杂)猪跑了(逐)四不全(匹)有诚意(慎)男的多(妙)九个洞(究)不等你(选)有疑点(凝)女儿家(妒)半决赛(寒)没恒心(亘)黄梅天(零)门外汉(们)请勿尝(馍)棉毛衫(衲)珠宝商(赎)你我他(仨)唇齿相依(呀)垄上行(土)享乐在后(孙)如出一口(女)节约用粮(朗)老是赊账(欢)时装展览(裂)交换意见(说)画皮剥光(田)缺一不成(丕)孔雀开屏(翌)民间疗法(坊)又到周末(叹)两点半钟(冲)表里如一(回)份量不足(欣)江水下降(汞)花前柳畔(节)霜雪斗艳(皆)此路不通(趾)分崩离析(棚)书香人家(闵)争先恐后(急)半取半关(联)到达陕西(臻)一家一口(豪)春末夏初(旦)独具匠心(斤)瓜熟蒂落(爪)追根寻底(过)地下商店(窦)损失不小(夸)原始森林(枯)勿挂心上(忽)乘人不备(乖)能说善讲(团)拾金不昧(铰)一针见血(皿)一有就要(耍)昏头昏脑(氏)眼花缭乱(眯)2+6= (积)严守机密(谟)人人过关(笑)半条香烟(楸)合二而一(面)白玉无瑕(皇)礼貌待人(儆)拨款救济(锄)简明扼要(晒)至高无上(坰)在家复习(扇)边防前线(纺)推心置腹(什)思想不集中(忿)说话有礼貌(警)十一点进厂(压)主见差一点(现)马王堆汉墓(居)静静的顿河(淀)一来就不好(夕)美好的开端(姜)人残心不残(必)孤星伴残月(户)向左一直去(句)明天月全食(昊)福建无虫灾(门)幕后看电影(版)十两多一点(斥)巧断无头案(朽)床前明月光(旷)差一点断了(拆)牛过独木桥(生)安装无线电(宴)别把武器丢掉(另)无雨零点起飞(今)清除街心积土(行)揭发坏人坏事(靠)何必开口伤人(丁)此谜无人猜中(仲)半学习,半观察(觉)挖掉穷根巧安排(窍)人多并不是好事(侈)有人无人都是你(尔)大于,小于,等于(互)跑马入屋惹祸端(闯)大河没水小河干(哥)落花飞随流水去(各)东西南北一条心(愣)梅花半落马蹄前(杰)织女鹊桥会牛郎(规)两人隔江望断水(巫)全力以赴方成功(工)秃笔画蛇错点睛(笆)心有余而力不足(忍)布下三面包围圈(匝)风雨空中雁阵斜(佩)短一些再短一些(此)别看嘴上文明其实爱财如命(吝)前前后后都安放在心上(总)四面栅栏,请勿入内(囫)三十而立,大有奔头(卉)禁止烟火,闲人勿进(日)日月一起来,不做明字猜(胆)有心记不住,有眼看不见(亡)放进两粒丸,制成两粒丹(册)立在两日旁,反而没有光(暗)明月半依云足下,残花并落马蹄前(熊)一个是犬不像犬,一个非犬倒像犬(犹)四个山字山靠山,四个川字川套川,四个口字口对口,四个十字颠倒颠。
(田)说起旧社会,两眼泪淋淋,我家十口人,只有草盖身。
(苦)成语谜亚(有口难言)家(孤家寡人)勾(水到渠成)吝(出口成章)半(本末倒置)余(半途而废)巩(天上人间)林(引火自焚)晖(晕头转向)几(饥不择食)导游(引人入胜)走卒(有进无退)对准(左右为难)空函(缺乏信心)假眼(目不转睛)退信(原封不动)壮丽(成人之美)内疾(心腹之患)淘金(泥沙俱下)洞察(一孔之见)切脉(扣人心弦)面包(不露真相)育龄(有生之年)空难(祸从天降)拍照(相机行事)成年(日积月累)真想(不假思索)快门(一拍即合)大合唱(异口同声)放大镜(显而易见)谦受益(人满为患)回音壁(人云亦云)听笑话(闻过则喜)生煤炉(煽风点火)打敌机(热火朝天)西游记(聚精会神)下象棋(格格不入)打电话(遥相呼应)红灯照(令行禁止)耍龙灯(摇头摆尾)雨夹雪(落花流水)剃头刀(一触即发)弥勒佛(笑口常开)抓壮丁(遗老遗少)拉胡琴(左右开弓)铸造工(装模作样)向前看(义无反顾)叠罗汉(后来居上)脾胃肾(全无心肝)拔河赛(东拉西扯)考考妈妈(小题大作)哑巴说话(翻手为云)雪地聊天(冷言冷语)举重比赛(斤斤计较)循环演奏(其乐无穷)飞行报告(一纸空文)糖果广告(甜言蜜语)千里鹅毛(有轻有重)立即起飞(有机可乘)军事论文(纸上谈兵)飞机灭虫(上行下效)缺货通知(言之无物)门外告别(在所不辞)戒烟忌茶(水火不容)当心路滑(闻者足戒)双手赞成(多此一举)渊明独酌(自我陶醉)聊斋志异(鬼话连篇)课外读物(等闲视之)今日盘点(来之不易)猪杂销售点(提心吊胆)给家捎个话(言而无信)关羽战李逵(大刀阔斧)千里送鹅毛(不近人情)魔术师的手(弄虚作假)邮包领取处(待人接物)夜深语声绝(不明不白)个个记在心(胸有成竹)滑冰好处多(溜之大吉)终身当会计(长期打算)刘邦项羽过磅(称王称霸)眼不见心不烦(盲目乐观)防空洞内发信(深居简出)眼药使用说明(引人注目)遇到舞台就演出(逢场作戏)白云深处有人家(空中楼阁)王母娘娘蟠桃宴(聚精会神)爬山比赛第一名(捷足先登)拿着谜条猜不着(执迷不悟)没有调查,无发言权(不明不白)两个姑娘,一个老师(好好先生)下次座谈,时间已定(后会有期)集体萝卜地,收获归集体(不能自拔)车马炮出击,将士相助战(按兵不动)五一传捷报,十一奏凯歌(节节胜利)标准粉,富强粉都运来了(面面俱到)一只脚穿单鞋,一只脚穿棉鞋(举足轻重)常用词语谜串(集中)阅读(观念)今(念头)影集(照会)卵(点卯)灭鼠(消耗)手杖(执行)楼底(阁下)吃斋(要素)百分(一元化)十八斤(分析)头悬梁(提醒)稚儿灵(小聪明)打群架(合格)抵押品(物质)已考核(经验)童话剧(儿戏)铡美案(包办)长寿果(不老实)揭盖子(启蒙)孙夫人(配备)几点钟(问候)瞎子找绳(摸索)渔火点点(漂亮)一一认账(无赖)平铺直叙(坦白)斑秃痊愈(发生)全貌改观(容易)货物流通(品行)不期而遇(没意见)邮筒被盗(失信)瓜熟蒂落(果断)搬家完毕(迁就)年复一年(载重)风停浪息(水平)街头垃圾箱(放弃)箭在弦上(紧张)人造小太阳(假日)果子掉下来(落实)优秀外交官(好使)家乡的愿望(故意)人约黄昏后(晚会)孙中山自传(文言文)大面积插秧(广播)产科理论家(研究生)学而时习之(老练)看书掉眼泪(悲观)铁扇公主夸郎君(吹牛)临终望儿归(死要面子)人面不知何处去(丢脸)不准摇来摇去(别扭)人前不敢放悲声(暗号)使消费者满意(不要客气)明月松间照,清泉石上流(影响)曲率半径处处相等,摩擦系数点点为零(圆滑)拆开信封见照片(扯皮现象)地名谜勹(打内蒙古地名一)(包头)汨(打省名,地名各一)(江西,南昌)红日(打江苏地名一)(丹阳)红河(打贵州地名一)(赤水)拆信(打河南地名一)(开封)良材(打黑龙江地名一)(佳木斯)辕门(打辽宁地名一)(营口)静海(打浙江地名一)(宁波)红岩(打内蒙地名一)(赤峰)戈壁滩(打湖南地名一)(长沙)巨人脚(打四川地名一)(大足)航空信(打江苏地名一)(高邮)水晶宫(打辽宁地名一)(海城)烽火哨(打山东地名一)(烟台)用不旧(打江西地名一)(永新)雪盖冰河(打宁夏地名一)(银川)花满海湾(打我国南方名城一)(香港)海上绿洲(打山东地名一)(青岛)大家笑你(打黑龙江地名一)(齐齐哈尔)久雨初睛(打贵州地名一)(贵阳)大言不惭(打海南地名一)(海口)相差无几(打山西地名一)(大同)大面积增产(打广西地名一)(广丰)大楼入口处(打福建地名一)(厦门)春水碧如蓝(打省名一)(青海)码头接青天(打江苏地名一)(连云港)终年积雪峰(打吉林地名一)(长白山)出差平安无事(打城市名一)(旅顺)刚建成的村庄(打河南地名一)(新乡)八月飘香香满园(打广西地名一)(桂林)不冷不热的地方(打浙江地名一)(温州)经常整顿城区秩序(打山西地名一)(长治市)岛(打国家名一)(海地)坚实(打国家名一)(刚果)故宫(打日本城市名一)(名古屋)两朵花(打国家名一)(荷兰)颜料店(打西亚国家名一)(以色列)华人街(打朝鲜地名一)(汉城)一望无垠(打朝鲜地名一)(平壤)文明掌故(打世界名城一)(雅典)清晨会面(打国家名一)(约旦)谜底在山东(打国名一)(秘鲁)把老的包起来(打国家名一)(蒙古)刚增高的河堤(打国家名一)(新加坡)靠刻图章谋生(打国家名一)(印度)人名谜方(打春秋人名一)(西施)碲(dì非金属元素)(打宋代名人)(王安石)报捷(打秦代农民起义领袖一)(陈胜)看秤(打汉代科学家一)(张衡)跑旱船(打宋代文学家一)(陆游)太白祝词(打唐代诗人名一)(李贺)太白全集(打清代人名一)(李鸿章)五十四岁(打宋代学者一)(陆九龄)牧主搬家(打汉代文学家一)(司马迁)识别伪装(打唐朝名人一)(鉴真)亲人接灯(打明朝名人一)(戚继光)饲养室里安电灯(打北宋史学家一)(司马光)缄自朝鲜(打西汉名人一)(韩信)爷爷打先锋(打南北朝科学家人名一)(祖冲之)泰山腾空(打南宋名人一)(岳飞)囚禁张学良(打元代剧作家人名一)(关汉卿)住房不交租,做到并不难(打唐代诗人一)(白居易)身体好可办大事(打清代著名革新派人物一)(康有为)枪杆子里面出政权(打唐代人名一)(武则天)
旅游途中在车上可以玩哪些游戏
1、《给新人送贺礼》假设有对“新,大家轮流们的“新家”送一件家家电、厨具等家居生活用随身衣物除外,说错或者重复的为失败,要出小节目。
2、《动作接龙》 先由两人上前比试,由一方先做一个动作,对手跟着做,再加上自己的一个新动作,以次类推
接不上,忘记者出局
准备节目表演3、《与动物一起唱歌》由导游出一个字,如“一”字,然后由我们的游客唱出带有“一”字的歌,但是不能出现“一”字,必须用一种动物的叫声代替,如青蛙叫“呱”。
4、《脑筋转转转》首先可以让每个客人轮流说两样厨房的东西,比如,油和盐,又或者菜刀和砧板,这样依次说下去,如果说不出来就要表演节目,当然游戏还没有结束,再把自己说的两样东西放到浴室里,要怎么使用,这时候就会出现很多笑话啦,有人说用盐来洗浴,再用油擦身体。
还是蛮好笑的。
这样旅途就不会很闷啦
5、《你·我·他(她)》车上每一个人说一句话或唱一句歌词,其中不能包含你·我·他3个字,出错的人要表演节目。
6、《猜数字》某人说一目标数字(1到100之间)告诉导游,然后另外一人猜一个数字,导游告诉此数字比目标数字大还是小,然后其他游客继续猜,下个人只能在前面说过的范围里面猜,直到最后必有人猜中,猜中的人要接受惩罚,表演节目。
7、《撕报纸》在旅游大巴上,以一竖排为一组,由第一个人开始撕报纸,在规定的时间内看哪一组撕得报纸最长。
8、《禁说你我他》车上的游客选定一名先与导游唠嗑,谈天说地,但是不可以说到你我他三个字,违规者要表演节目,讲笑话或者唱歌;然后输的一方继续与下一位游客进行,依此类推。
9、《搞笑合影》游客自由多次组合,拍搞怪的表情,最后评选出最搞怪组合,颁发小礼品,通过此游戏,可增进彼此感情。
10、《走、扭、柳、搂》从车上座位的第一个人开始,第一个人说‘走一走,扭一扭,见到一棵柳树,搂一搂’,第二个人说‘走一走,扭二扭,见到两颗柳树,搂二搂’……以此类推。
谁接错了,就可以罚谁表演节目。
此类游戏可增加陌生游客之间的熟悉感。
11、《颠三倒四,七上八下,十五的月亮十六圆》玩游戏前一定要先记住“颠三倒四,七上八下,十五的月亮十六圆”,然后我们开始从一到十六数数,数到三的时候你得说四,数到七你得拍拍手,数到八你得跺跺脚,数到十五你的说月亮,十六你得用手比一个圆。
12、《青蛙落水》从坐在前排的游客开始,第一个人说:“一只青蛙一张嘴,两只眼睛四条腿。
噗通一声落下水:”第二个人说:“两只青蛙两张嘴,四只眼睛八条腿。
噗通噗通落下水。
”以此类推,说错者接受惩罚,游戏重新开始。
13、《猜歌名》导游可以事先准备一些耳熟能详的歌曲,然后在车上放前奏,把游客分组,每组猜歌名,最后猜的最少的组集体受惩罚。
14、《大西瓜、小西瓜》大西瓜小西瓜,说大比划为小,说小比划为大,手跟着做动作,如果有人说错了就罚,比如唱他们小时候学过的儿歌。
15、《鼻子不许动》一只手食指指住鼻子,然后导游会说出你脸部器官的一个部位,游客听到后手指要立刻指向那个部位,如果反映过慢或知错就受罚。
16、《我爱记歌词》游客分成两人一组,然后每一组都必须唱一句歌,歌词里面包含规定的词,如含有:水果或植物,唱不出的一组受罚。
17、《歌词曲目大反串》用一首歌的曲调去唱另一首歌的歌词,唱得好的胜出。
18、《唱歌挑错》 唱歌者故意把一首歌的部分歌词改过后唱出,看谁能及时挑出错误的地方,并能唱出正确的歌词,更正次数多者胜。
19、《传声筒》告诉最后一排一个人一个字或一个词什么的、然后在前一排的人背上用手指画出来,一直传到最前面一个人。
错的最离谱的一排人表演个节目之类。
20、《猜地名或人名》 金银铜铁---无锡,四季温暖---长春,一路平安---旅顺,重男轻女---贵阳,风平浪静---宁波,赤壁之战---孙悦、刘欢,降落伞---张飞,啥子都卖了就是不卖被子---刘备,红色庄园---丹麦,蓝色的庄稼---荷兰等等。
21、《脑筋急转弯》一只猪和一只鹅关在冰箱里,猪冻死了,鹅没有冻死,为什么
(让游客回答:那只鹅是企鹅)好吧,再关一只猪和一只企鹅在冰箱里,企鹅冻死了,猪没有冻死,为什么
(答不出……啊,猪也在纳闷呢……)22、《连环游戏》我叫xxx我喜欢的交通工具是xxx我喜欢的动物是xxx我的口头禅是xxx组成一句好:我是xxx,我乘着XXX,对我喜欢的xxx说“我爱你”,xxx说了一句xxx意义在于:形象生动地介绍了游客,对大家印象深刻,加强互相的沟通。
23、《猜一猜》先由导游让大家自由组合,然后再请出一对,导游拿出事先准备好的写下的东西,让其中一个人看了用形体表演给另一个背对着自己的搭档,不许发出声音,看谁才配合的好,最后一名要表演,好的有礼物24、《逢3倍,拍拍手》拍手游戏,大家依次报数,每当3的倍数就拍手闭口,错的依旧罚唱歌25、《一元五毛》导游准备一个五毛钱硬币,一个一元钱硬币,五毛钱代表的是男士,一元钱代表的是女士。
导游一手握一个,举起手来,让游客们猜,觉得是自己的就站起来,猜错的则罚表演节目。
26、《纸牌游戏》首先自制一副牌,每张牌上写好使用说明,比如,第一张上面写着:唱一首歌。
第二张牌上写着:讲个冷笑话,一定要让对方笑。
第三张牌上写着,找一位异性向他表白,并让他感动。
等等,写好一副牌的就好。
在长途旅游车上导游拿出这副牌让游客抽,抽到哪张就哪张,并让他完成牌上的使用说明。
没有完成就要受到惩罚。
27、《吃牦牛》用“我最喜欢吃牛的……(牛身体某部位)”让客人轮番上。
把牛身上能吃得都说遍,谁重复了就表演节目。
吃的没有了就会出现好玩的名词,如:牛毛,牛便便……比较耗时也比较好玩,适合团队,更增加情感。
28、《官兵捉贼》在四张纸上分别写“官”“兵”“捉”“贼”,找四个人来抽签,抽到“捉”的人根据其他三个人的表情来猜谁是“贼”
猜错要受惩罚。
拿“官”的的决定如何惩罚,拿“兵”的人来执行。
29、《虎克船长》参加者按顺序喊:“虎-克-船-长-就-是-你”。
在喊出“你”的同时可指定参加者的任何一方,此时被指定者要学船长喊:雅虎~~(模仿船要开时的汽笛声)
船长旁边的两个人则要做划船的动作并喊:嘿咻嘿咻~~谁反映较迟钝者算输
新一轮游戏由输者重新开始~~ 此游戏特别有趣~~特别是可以欣赏到别人笨拙的动作哦~~不过玩的速度要快最佳
30、《传话大考验》在车上正好四列,分成四组,让每组的第一个人在纸条上写一句话,然后他把这句话告诉后面的人,要保证声音只有自己后面的人听见,然后依次向后重复传话,看最后一个人是否可以说的和第一个人的话一样,一样的胜出,差别最大的一组表演节目。
31、《组字成句》将游客分成若干个小组,准备好纸笔,第一个成员先写一个字,然后给第二个组员,以此类推,哪个小组先写成一句话并且语句通顺,速度最快的小组获胜。
32、《嘴巴手指不一样》若是念得数字和手指伸出的一样就输了,即表演节目。
美食的解说词怎么写,500字
一欢迎词亲爱的顾客朋友们:大家好
您现在看到的是康师傅江南美食推广活动。
雪笋肉丝面,清鲜爽口;笋干烧肉面,鲜香浓郁,欢迎免费品尝
二产品介绍包括1品系介绍2口味介绍,特点,价格,坎级介绍(包括赠品的单独介绍)康师傅江南美食雪笋肉丝面新味上市。
优选宁波风味雪菜和鲜嫩笋片,精心烹制而成,雪菜爽口,清鲜入味
产品中特别添加丰富的笋片和雪菜,味道更加鲜美醇正,欢迎大家品尝
(康师傅江南美食笋干烧肉面新味上市。
笋干烧肉面,精选江南特产笋干和上好五花肉,大火煸炒,小火焖烧,肉酥笋嫩,鲜香浓郁
欢迎大家品尝
)康师傅江南美食系列现在有笋干老鸭煲、东坡红烧肉、雪笋肉丝、笋干烧肉和精炖牛腩五种口味四种规格方便您在不同时机和场合品尝,现在购买,还有精美实用礼品相赠,欢迎顾客朋友踊跃购买
三其中穿插、煮面流程的解说在这里我们将为您演示正确的康师傅江南美食烹制流程,您还有机会得到康师傅为您准备的精美礼品。
您现在看到我们康师傅公崽大厨手上的笋干烧肉面,首先在烧水同时将面外包装撕开备用(温度调至240℃)煮面用水量为600ml(面饼90g)水沸后,将面饼放入锅内,开始计时;将菜包加入试吃锅中加盖煮,我们的蔬菜包里有货真价实的脱水高丽菜,和脱水胡萝卜及脱水猪肉。
面饼煮至1分钟时,用筷子将面饼挑散,开盖继续煮面。
2分钟时加入粉包、酱包并使料包与面、水充分混合香气四溢,面饼煮至3分钟时关火。
(您现在看到我们康师傅公崽大厨手上的雪笋肉丝面:570ML (面饼85g)首先在烧水同时将面外包装撕开备用(温度调至240℃)煮面用水量为570ml,水沸后,将面饼放入锅内开始计时。
将菜包加入试吃锅中加盖煮,我们的蔬菜包里有货真价实的脱水高丽菜,和脱水胡萝卜及脱水猪肉。
面饼煮至1分钟时,用筷子将面饼挑散,然后开盖继续煮面。
2分钟时加入粉包、酱包并使料包与面、水充分混香气四溢,开盖煮面2.5分钟时,放入雪笋肉丝风味包,用筷子挑散到面汤。
)四欢迎品尝词+卫生提示五派发+邀请好,就这样,一锅鲜活带劲的康师傅江南美食方便面完成了,欢迎大家前来免费品尝
(促销员将试吃品按要求派送给顾客)(待促销员将试吃品派送完毕后播音)为了维护本商场的购物环境,请您将使用过的一次性碗筷自觉地投入到我们为您准备的垃圾桶内,谢谢您的合作,祝您购物愉快
六询问沟通欢迎您来到我们的康师傅方便面的活动现场,请问你平时经常吃方便面吗
吃的是什么品牌的方便面
您的口味是辣的还是不辣的或您的口味是偏浓的还是偏清淡的喃
(可以根据顾客的回答反馈再挑选符合当前顾客的口味的面进行介绍)产品口味和面的特点价格,坎级介绍(包括赠品的单独介绍)
描写宁波东钱湖的作文 400字
我的家乡座落在鱼米之乡浙江宁波。
家乡非常诱人,特别是那美丽的东钱湖。
东钱湖又称钱湖,是浙江省著名的风景名胜区,距宁波城东15公里,享有“西湖风光,太湖气魄”的美称。
它是浙江省最大的淡水湖,面积有四个杭州西湖那么大耶。
湖四周群山环抱,绿树簇拥。
湖中碧水清澈,烟波浩渺。
无论风雨阴睛,四季更替,都能向游客展示出一幅赏心悦目的画面。
东钱湖由谷子湖、梅湖和外湖三部分组成,谷子湖、外湖俗称南湖、北湖,中间有一道湖心堤,我的家乡就住南湖边上。
晴天,湖上飘浮着一艘艘小帆船,小帆船上的渔民有在捕鱼的,有在划船的。
你看
湖那边岸上有两个妇女有说有笑地在织渔网,边上还有几个淘气的小孩在玩耍,湖岸边又有几个略大一点的孩子们在捉螺丝,捉虾,还有在水中嬉戏的。
再瞧那边
还有个观景亭,有几个老人在那里休息聊天……



