解忧公主的薰衣草系列怎么使用
薰衣草 在精油里面是白搭用油。
你可以搭配任何一款单方精油使用。
但是纯的薰衣草是不可以直接使用在皮肤上的，但是只能滴一滴在你需要的地方，比如说失眠阿，你可以滴一点在枕头上帮助睡眠。
也可以滴一点用来泡澡。
挑完豆豆扶在患处， 对清豆也很有效果。
用过，很不错。
我原来脸上有豆痕，用了之后就淡化很多。
用精油首先要看它的纯度是多少，如果是纯精油，要稀释才能使用。
比如泡澡，或者滴在化妆水里。
如果是精油，可以直接使用，可以用来按摩，或者直接涂在脸上。
解忧公主的薰衣草精油：【成份】 薰衣草 - 数千年来药草典籍中从不缺席的少数香草之一。
其精油能全方位地改善青春痘，杀菌，平衡油脂分泌，减少疤痕形成。
薰衣草- 数千年来药草典籍中从不缺席的少数香草之一。
其精油能全方位地改善青春痘，杀菌，平衡油脂分泌，减少疤痕形成。
第一次世界大战时，薰衣草在欧洲被广泛用于疗伤之中，效果显著。
【功效】 蕴含薰衣草和玫瑰天然保湿因子，增加皮肤保湿度，维持皮肤水分；促进健康细胞再生的能力，活化肌肤细胞组织，促进血液循环，迅速淡化黑色素，改善面部皮肤粗糙、晦暗黄气现象，使肌肤柔和、白皙细腻，延缓衰老。
【使用方法】 洁肤后，取3-4滴涂抹于面部和颈部，按摩至无油腻感，以强化其被肌肤充分吸收
新疆有哪些景色绝美的赏花之地
2015-3-30在网盘发现一些照片，替换掉原来分辨率太低的图片，结尾修改了下下------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2015-3-6来更新啦~原来的内容也做了改动哈。
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多图高能预警~~~不过本人只了解伊犁的赏花地哦~一、杏花花期：三月下旬至四月中旬1、新源县吐尔根乡杏花沟你们在网上看到的是这样的这样的这样的还有这样的还有这样的当年我看到这些图片也是惊呆了
我大伊犁居然还有这么美的地方，于是去年四月我兴致勃勃的出发了。
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当年我看到这些图片也是惊呆了
我大伊犁居然还有这么美的地方，于是去年四月我兴致勃勃的出发了。
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以前这里只是个野杏沟，杏子不好吃，所以无人问津。
前几年突然因为照片火了，慕名而来的游客把这里围了个水泄不通。
牧民们也很聪明的围了个木栅栏收起了门票。
我们兴冲冲地开车前来发现，木有停车场
只好停在村子里，到处都是车，找停车位找了半个多小时，然后步行两公里才走到山脚下，然后开始爬山。
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说好的看花呢
为毛变成了爬山
~~~~(>_<)~~~~更悲剧的是爬到半山腰就变天啦
因为拍杏花沟最好的时间是清晨，所以好多游客带了帐篷上来驻扎。
狂风大作，乌云密布啊~我们还没爬到最佳的观景地点就下山了，于是我的渣手机拍出来的就是这样的还有这样的还有这样的很遗憾因为天气原因没到山顶，没看到传说中的美景~~~~(>_<)~~~~很遗憾因为天气原因没到山顶，没看到传说中的美景~~~~(>_<)~~~~2、伊宁县杏花节每年四月份伊宁县都会搞杏花节，项目还挺多的，各种表演加赏花。
以下图片来自网络本人没去过，不清楚杏花好不好看，不过美女肯定很多，哈哈哈本人没去过，不清楚杏花好不好看，不过美女肯定很多，哈哈哈二、薰衣草花期：六月、九月赏花地点：霍城县、65团中国最大的薰衣草种植基地在兵团第四师，主要集中于65团。
因为65团在霍城县的地界内，所以霍城县也开始大面积种植薰衣草，目前至少有三个大型薰衣草园。
我了解的有一个AAA级景区——解忧公主薰衣草园，在霍城县清水河镇，大概300亩左右；一个科古尔琴薰衣草园，在霍城县芦草沟镇，有5000亩种植园。
65团八连是农民自己种的薰衣草，也是面积比较大的，而且不收门票哈
基本在霍城路边随处可见薰衣草。
另外，薰衣草的花期有两个，错过了6月，欢迎9月再来哟
~以上是朋友用单反拍的哦以上是朋友用单反拍的哦以下是我在科古尔琴薰衣草园用手机拍的。
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因为远处的那个山叫科古尔琴山~因为远处的那个山叫科古尔琴山~这个是解忧公主薰衣草园：每年6月中旬，霍城县都会举办薰衣草节，今年该第五届了。
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本人是第三届和第四届的跟车讲解志愿者。
景点玩了个遍，哇咔咔~附个小伙伴们在赛里木湖的合影三、油菜花、香紫苏花期：六月-七月赏花地点：昭苏县因为昭苏海拔比较高，内地三四月份看油菜花，昭苏要到六七月份才是最好看的时候还有紫苏还有紫苏四、天山红花（野罂粟）花期：5月中旬，花期较短，只有10天左右。
所以每年我都一不小心就错过了~~~~(>_<)~~~~1、霍城县三宫乡2、尼勒克县据说这里拍过电影《天山红花》五、野花山花烂漫啦啦啦~1、巩留县野核桃沟花期：四月下旬到五月下旬这是网上的图，应该是在五月底或六月初拍的，因为花少，长新叶了。
这是网上的图，应该是在五月底或六月初拍的，因为花少，长新叶了。
我是五一去的，渣手机+逆光的厉害，拍出来是这样的，没有任何处理实际是很漂亮的，完全可以媲美杏花沟
实际是很漂亮的，完全可以媲美杏花沟
2、赛里木湖花期：五月——六月我的最爱，一年四季都美死了
以上为网络图，毕竟专业摄影就是拍的好，我的渣手机拍出来是这样的——以上为网络图，毕竟专业摄影就是拍的好，我的渣手机拍出来是这样的——水真是特别清澈，每年拍婚纱照的络绎不绝水真是特别清澈，每年拍婚纱照的络绎不绝还可以骑马，棒棒哒~还可以骑马，棒棒哒~3、特克斯县喀拉峻大草原花期：五月——六月伊犁最出名的是那拉提草原，但我一直最向往的还是喀拉峻大草原，总是错过五月最好的时节~~~~(>_<)~~~~喀拉峻是伊犁最好的牧场之一，典型的“五花草甸”草原，生长有上百种优质牧草。
最佳游览时间为五月至八月，好想去骑马、放羊~~~~咩~~~~好吧，网络图，因为我还没去过，心塞。
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好吧，网络图，因为我还没去过，心塞。
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4、昭苏县夏特草原花期：五月——八月从五月开始开花，每半个月换一茬，每一茬颜色都不一样夏特，又叫夏塔。
目前开发的程度还比较小，基础设施不是很好，车只能开一半，走到冰川那还需步行几个小时，可以骑马进去，就是屁股会疼哦。
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前年七月下旬去的，也没有来得及走到深处，但是沿路的风景也超美的~前年七月下旬去的，也没有来得及走到深处，但是沿路的风景也超美的~不要嫌弃我的渣画质~~~~(>_<)~~~~漫山遍野的小花~请忽略那个二货。
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漫山遍野的小花~请忽略那个二货。
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5、尼勒克县的唐布拉草原花期：五月——八月跟夏特一样，从五月开始开花，每半个月换一茬，每一茬颜色都不一样网上搜了些唐布拉的图片唐布拉草原_百度百科6、阿勒泰地区的喀纳斯喀纳斯湖_百度百科花期：五月——六月6月的喀纳斯开始进入春天，青草如茵，山花烂漫，赤芍和柳兰红花遍地，金莲花、郁金香和水毛莨一片金黄，飞燕草、鸢尾、翠雀花、勿忘我幽蓝同辉，高大的防风和野胡萝卜伞形花朵，像飘在空中的层层白云，这时的喀纳斯是花的海洋，花的世界。
多姿多彩的野花，与蓝天白云，雪峰碧水，木屋丛林，一起构成了喀纳斯春天的故事。
可惜没在春天去过，这是秋天时候去拍的：可惜没在春天去过，这是秋天时候去拍的：以上就是我对伊犁赏花地的推荐啦~其实，新疆像杏花沟这样的世外桃源太多啦~~比如这里我们诚挚的欢迎大家来新疆玩哦
(づ￣3￣)づ我们诚挚的欢迎大家来新疆玩哦
(づ￣3￣)づ显示全部
世间浮华一阵风
何解
【巴音布鲁克大草原】与呼伦贝尔齐名的中国两大草原景区之一，又名天鹅湖景区，四周雪山环抱，水草丰茂，有著名的天鹅湖和九曲十八弯，这里的日出日落都美得窒息，很多摄影家慕名到这里拍照，最佳摄影点是巴音布鲁克观景台。
【天鹅湖】并不是一个很大的湖泊，而是由众多相通的小湖组成的。
不过看天鹅的话也是要碰运气的，如果是6月繁殖孵化的季节可能看不到。
这里的天鹅并不怕人，自在悠闲的生活着，可能已经习惯游人来来往往吧。
就算没有遇到天鹅，湖面如镜，倒映着白云，静下心欣赏也很不错。
【九曲十八弯】整个巴音布鲁克草原最大的看点。
景区开门时间是早上9点，所以只能看落日。
九曲十八弯确实美得震撼，给我留下了很深的印象。
弯弯曲曲的河水蜿蜒于草原，就像随性挥洒的笔墨线条，夕阳下的河面反射出的红色光芒，十分耀眼，一定不要错过。
1.九曲十八弯傍晚去景色最好，由于时差原因，日落时间一般都北京时间21点之后了。
运气好的话，最多可以拍摄到9个太阳。
2.巴音布鲁克草原景区门票65元，区间车票90元。
1.3米以下的儿童和65岁以上的老人是可以免票的。
（景区面积较大，所以需要乘坐区间车，你可以选择下车拍照，然后等下一辆区间车到了再上车就行。
）3.景区每年只在4月-10月运营，游览的最佳时间是6月中旬到9月中旬。
4.那拉提镇用午餐选择很多，建议吃特色餐，如拌面、抓饭等，大概是30元左右。
5.景区蚊子比较多，最好提前准备好驱蚊水。
6.巴音布鲁克草原景区内不允许住宿。
【那拉提草原】如果说大部分去巴音布鲁克草原的人是为了看九曲十八弯的话，那么来那拉提的人就是为了空中草原。
到了这里就会让人有一种想尽情在草原撒欢的感觉，恨不得在这柔软的绿毯上翻滚，再来一个安逸的午间小憩就更完美了
如果想更近距离看雪山，则需要乘坐越野车前行。
想去森林公园但是不想坐区间车的朋友可以选择徒步，大概从下车点走1个小时就可以到达。
门票：旺季75元（6月1日-9月30日），淡季60元（4月1日-5月31日，10月1日-11月30日）。
65-69周岁老人，未成年人以及学生凭借有效证件全年只需37.5元。
6周岁以下或身高1.4米以下儿童和70周岁以上老人免费。
区间车：有两条线路，空中草原线路往返60元，森林公园线路往返40元。
需要注意的是区间车车费只包含了一次往返，如果在门票有效期内再次乘坐的话，还需要支付一半的费用。
空中草原线路：游客服务中心--小环线--空中草原--游牧人家；森林公园线路：游客服务中心--小环线--哈萨克名人堂--森林公园。
雪莲谷在那拉提景区空中草原游牧人家坐越野车到达，费用150元\\\/人往返，一辆越野车乘坐4人。
徒步的话，来回需5小时。
住宿：那拉提景区最好安排2天才能玩透，如果时间允许的话，在那拉提可以住一宿，景区周边就有客栈、星级酒店，配套设施非常完善。
驾车10分钟距离的那拉提镇上也可以住宿。
1、那拉提草原可以骑马，大约是80元\\\/小时，可以适当讲价，不过当地人都比较淳朴，也不会喊价太高，没有尝试过草原骑马的的朋友可以试试。
2、最佳旅行时间是6-9月，景区海拔较高，温差大，注意带好衣物。
3、门票的有效期是两天，但是区间车仅限一次。
4、如果时间有限，一天时间也是够走两条路线的。
建议两条线都走一走，风光侧重点不同。
5、那拉提草原景区已禁止自驾车进入，游客只能把车停在景区门口，乘坐景区区间车游览。
【果子沟大桥】只有身临其境才能感受到它的震撼。
车行在流线型的桥面上有种做过山车的感觉。
无论从任何角度都能看到它优美的S曲线，大气自然、宏伟壮观。
置身在风景秀丽的山谷里，更增添了它的豪气，仿佛一条盘旋于山间的巨龙，气势磅礴。
与巍峨群山相伴，有草地林木作陪，蔚蓝的天空上云朵洒落，一派生机盎然。
Tips：大桥上是不能停下来拍照的，在免费的松树头观景台可以将大桥全貌一览无余，从观景台到桥上大约20分钟车程。
【赛里木湖】有着动人的爱情故事，比故事更美的是她的风光。
蔚蓝的湖面，仿佛一颗群山环绕的巨大蓝宝石，湖天一色，令人心旷神怡，安静得仿佛时间都已停止。
强烈建议自驾环湖，绕湖一圈是60公里，每走一段就有一个观景点。
当地日游的行程，车辆也会带着客人环湖。
6月份各色野花布满草原，与一旁静谧的赛里木湖相映，美得令人心醉。
门票：70元，景区4-10月会收费，其他时候少有人管理。
住宿：湖边有牧民的蒙古包可以住宿，小包200元左右，可以容纳8人。
1、赛里木湖物价较贵，拌面抓饭40-50元\\\/份，特色风味餐更贵一些，特色野菜50元左右，清炖羊肉160-200元\\\/公斤，湖边有赛里木湖特色鱼——高白鲑鱼，根据分量一条差不多500-600块（各家餐厅价格有出入，仅供参考，而且新疆地区称重多以公斤计算）；2、景区温度较低，晴天也需要带上外套或披肩保暖。
【霍尔果斯口岸】新疆与中亚各国通商的重要口岸，与红其拉甫、阿拉山口并称，立有清代和现代两座界碑。
这里的边贸相当活跃，不时可以看到大货车从边境大门开出开进。
夕阳西下时分，站在霍尔果斯边防站大门口眺望哈萨克斯坦，惟见大地苍凉，远树迷蒙，天地一片寂静，感觉很不错。
有免税店，可以选购哈萨克斯坦、俄罗斯等国家的工艺品、食品，价格实惠。
薰衣草类产品建议在这边购买，比景区要便宜一半，口岸参观门票30元\\\/人。
关于中哈自贸区：1、自贸区需要凭护照进入，否则需要凭身份证办理临时通行证明。
进去后，可以选择乘坐专门的公交车，每人每次2元，遇参观点会停车，但是下车后再上车需要再付2元，还有就是观光电瓶车，每人每次10元，规定同公交车一样。
2、小商品很多，购买的时候货比三家，一定要讲价。
有一种俄罗斯产的绵羊油，8元一罐，真心好用。
3、口岸戒备森严，不能靠近。
【薰衣草基地】伊犁的薰衣草基地主要集中在霍城县，有收费和免费两种。
收费景点最著名的是解忧公主薰衣草基地，门票35元，园内不仅有薰衣草花海，还有多种花卉构成的七彩花田及田间浪漫的雕塑造型，适合摆拍，还有精油、香皂和香料等薰衣草制品；免费的是65团或71团的农民自家种的薰衣草田，有不少当地包车司机师傅或者散拼日游团通常都会带客人去农民的薰衣草田，花田广阔，天然无修饰。
参观或拍照时千万不要破坏人家的薰衣草田。
好的词句 要古语文言文那样的 谢谢
哪方面的啊 瞧这个:寻古■饮水思源。
寻古踪，觅古源，探幽涉险猎奇，纵然身疲力竭，寻得千年奥妙，也怡然。
访古■落叶寻根。
拜古址，祭古迹，路遥山高水长，便是千难万险，了却今世心愿，是释然。
藏古■以史为镜，史从何来
藏古也。
藏古而不知古是为耻也
一件收藏千古事，万般兴替现其间。
古韵■源远流长。
古远而珍，奇稀则幽。
淡淡陈香飘，繁华尘世两相隔。
悠悠古调曲，盛衰荣辱千秋书。
古缘■万般争斗，聚散离合几人手。
一切随缘，古往今来一线牵。
品古■诗词歌赋，诸子百家，不观不语，焉能知糟粕精华；琴棋书画，三才万物，不闻不问，怎晓得兴衰荣辱。
比目（古曲） 悠悠比目，缠绵相顾。
婉翼清兮，倩若春簇。
有凤求凰，上下其音。
濯我羽兮，得栖良木。
悠悠比目，缠绵相顾。
思君子兮，难调机杼。
有花并蒂，枝结连理。
适我愿兮，岁岁亲睦。
悠悠比目，缠绵相顾。
情脉脉兮，说于朝暮。
有琴邀瑟，充耳秀盈。
贻我心兮，得携鸳鹭。
悠悠比目，缠绵相顾。
颠倒思兮，难得倾诉。
兰桂齐芳，龟龄鹤寿。
抒我意兮，长伴君处。
短歌行 汉·曹操 对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧
唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
元夕 辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
爱情：我愿与君相知 山无棱，天地合，乃敢与君绝! 愿得一心人,白头不相离。
汉 ；卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。
唐；卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
唐；李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
唐；白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
唐；李商隐〈无题〉 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
唐；元稹〈离思〉 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
唐 ；刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。
唐；李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
唐；杜牧〈赠别〉 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采颉，此物最相思。
王维〈相思〉 花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
李白《清平调之二》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
宋；柳永《凤栖桐》 往事已成空，还如一梦中。
李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天
李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头，人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 相见争如不见，有情还似无情。
司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
〈玉楼春〉 天不老，情难绝 心似双丝网，中有千千结。
张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
多情自古伤离别。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说
! 柳永〈雨霖铃〉 花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
这次第，怎一个愁字了得? 〈声声慢〉 无言独上西楼。
月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。
理还乱。
是离愁。
别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
〈 虞美人〉 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
李商隐〈锦瑟〉 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
苏轼〈江城子 〉 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
辛弃疾〈青云案*元夕〉 柔情似水,佳期如梦。
两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
秦观〈鹊桥〉 平生不会相思，才会相思，便害相思。
元徐再思《蟾宫曲*春情》 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
清；史清《溪佚题》 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
黄増《集杭州俗语诗》 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》 相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
民国；梁启超 几次细思量 情愿相思苦
胡适〈生查子〉 人生自古有情痴，此恨不关风与月。
宋；欧杨修《玉楼春》 问世间情为何物
直教人生死相许
执子之手与子偕老 战争：征 伐 万里赴戎机，关山度若飞 戎机：指战争。
若飞：象飞一样。
○南朝梁·横吹曲辞《木兰诗》 天寒旗彩坏，地暗鼓声低 旗彩：旗上的彩绘。
地暗：大地阴暗潮湿。
鼓声：战鼓之声。
○南朝陈·江总《雨雪曲》 但得将军能百胜，不须天子筑长城 ○唐·胡皓《大漠行》 少年十五二十时，步行夺得胡马骑 ○唐·王维《老将行》 身经大小百余战，麾下偏裨万户侯 麾huī下：部下。
偏裨pí：偏将和裨将。
○·王维《陇头吟》 髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰 髑髅：死人的头骨。
○唐·常建《塞下曲四首》 一闻边烽动，万里忽争先 边烽；边界烽火，指边警。
○唐·盂浩然《送陈七赴西军》 行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多 行人：指出征将士。
刁斗：军用炊具。
公主琵琶：汉朝公主远嫁乌孙国时弹奏琵琶曲调，乐调哀怨。
○唐·李颀《古从军行》 闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车 玉门被遮：《史记·大宛传》载：汉武帝太初元年，军攻大宛不利，武帝命人阻断退入玉门关之路，下令军士死战。
逐：跟随。
轻车：武帝时有轻车将军。
○唐·李颀《古从军行》 今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨 羌笛：边疆地区常用的乐器。
出塞声：边疆的乐曲。
○唐·李颀《古意》 大将军出战，白日暗榆关。
三面黄金甲，单于破胆还 榆关：边塞。
单chán于：汉时匈奴最高首领的称号。
○唐·王昌龄《从军行》 饮马渡秋水，水寒风似刀 ○唐·王昌龄《塞下曲四首》 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒 骝 马：骅骝，骏马。
○唐·王昌龄《出塞》 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门 辕门：营门。
这两句写沙漠地区风扬尘土，天昏地暗，军队半卷持红旗，涌出军营。
○唐·王昌龄《从军行七首》 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 穿金甲：磨透铁甲。
楼兰：汉时西域的鄯善国，在今新疆罗布泊西。
这里泛指侵扰西北地区的敌人。
○唐·王昌龄《从军行七首》 前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑 洮táo河：是黄河上游的支流，在甘肃临洮县。
吐谷yù浑：鲜卑族中一支的首领，这里指敌酋。
○唐·王昌龄《从军行七首》 城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干 ○唐·王昌龄《出塞》(又作李白诗，题为《军行》) 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 夜光杯：用玉制成的精美酒杯。
前两句说：正在见酒想喝之时，军中已奏起琵琶安排宴饮。
后两句表现了战士们悲壮的心情，一说表现了战士们视死如归的豪放气概。
○唐·王翰《凉州词》 洗兵条支海上波，放马天山雪中草 洗兵：洗刷兵器。
条支：古西域国名，即唐时的大食。
两句极写出兵广远。
○唐·李白《战城南》 一夫当关，万夫莫开 ○唐·李白《蜀道难》 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍 ○唐·李白《塞下曲六首》 明朝驿使发，一夜絮征袍 驿yì使：送信的人。
发：出发。
絮：整理缝制。
○唐·李白《子夜吴歌四首》 磨刀呜咽水，水赤刃伤手 ○唐·杜甫《前出塞九首》 杀人亦有限，立国自有疆 有限：有限度。
○唐·杜甫《前出塞九首》 苟能制侵陵，岂在多杀伤 制：制止。
侵陵：侵扰，侵略。
○唐·杜甫《前出塞九首》 落日照大旗，马鸣风萧萧 ○唐·杜甫《后出塞五首》 平沙列万幕，部伍各见招 平沙：平坦的沙地。
万幕：成千上万的帐幕。
部伍：各部队伍。
见招：被招集。
○唐·杜甫《后出塞五首》 中天悬明月，令严夜寂寥 寂寥：寂静无声。
○唐·杜甫《后出塞五首》 悲笳敷声动，壮士惨不骄 悲笳：悲切的号角声。
两句说号角声音悲切，战士心情沉重。
○唐·杜甫《后出塞五首》 群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市 群胡：指安史叛军。
○唐·杜甫《悲陈陶》 三年笛里《关山月》，万国兵前草木风 《关山月》：汉乐府横吹曲名，是士兵伤别、怀念故乡的曲调。
万国，即万方。
草木风：即“风声鹤唳，草木皆兵”意。
○唐·杜甫《洗兵马》 故国犹兵马，他乡亦鼓鼙 故国：故乡。
鼓鼙pí：战鼓，借指战争。
○唐·杜甫《出郭》
《塞下曲》这首诗的意思是什么
商人是丝绸之路上的活跃群体，是丝绸之路交通的重要推动力量，对沟通东西方文化作出了重要贡献。
长途贩运是古代商人获得利润的重要方法，商业利益驱动他们冒险远行，他们在进行贸易的同时，亦为东西方传递了不同的观念、文化和物产。
在中国的历史文献记载中，中亚地区的民族都是经商的行家，甚至在北方的游牧民族背后，往往有中亚的商人集团在活动。
汉唐时期（公元前2世纪－公元10世纪初），著名的中亚商人是粟特人，他们组成商队往返中国与中亚地区，他们信仰祆教，祆教领袖同时就是商队的首脑。
他们不仅为中国和西方提供了新鲜的货物，也给中西方带来了特殊的文化。
远方国度的使者，有时就是由商人担任的，在给中国皇帝进贡的同时，实际上也从事贸易活动。
著名的使者马可孛罗（Marco Polo）就是商人家族出身。
(三) 在丝绸之路上，不为利益只为福音和真理，而且不畏艰险往来各地的是宗教僧侣。
他们之中，以佛教僧侣最多，既有来自西域向中国传播佛教的高僧如鸠摩罗什，也有中国高僧如法显、玄奘前往印度学习佛教教义和经籍的。
此外，东来的还有摩尼教僧侣、景教僧人。
粟特人的商队首领往往就是祆教领袖，在历史文献的记载中称他们为「萨宝」。
西行的也有道教僧侣，如长春真人丘处机。
利益通常是人生的驱动力，但这些僧侣所求的只是心中的真理，日夜所思是如何帮助世人摆脱苦海。
结果，由於他们的努力，丝路上的不同宗教文化得以交流，各地文化亦因外来的刺激而有所变化和发展。
比如，没有佛教的传入中国，中国的道教就很难产生，中国文化和中国人的思想也想必另有一番面貌了。
(四)法显: 东晋时著名的僧人。
公元399年，他为了弥补中国佛教经典中戒律部分的缺失，决定前往印度求取戒律经典。
他与几位同道一起，从长安出发，经河西敦煌，度沙漠，越葱岭，历尽千辛万苦，有的旅伴甚至在途中死亡，最后终於到达印度。
但即使在印度也不是到处都有他要寻求的戒律，於是辗转流徙印度各地，凡遇到所求佛经，就进行抄写。
后来於412年从海路返回中国。
法显前往印度取经时已年届六十。
回国以后，把所得佛经进行翻译，共译得6部63卷。
他还把自己的取经历程记录下来，这就是《佛国记》，又名《法显传》或《历游天竺国记传》。
这是一部记录丝绸之路和中印之间关系的重要著作。
(五) 玄奘（600－664年），唐朝著名佛教僧人。
俗姓陈，名禕。
13岁出家，玄奘是他的法名。
他为了追求佛教学问，遍访名师，到处游历，对当时中国佛学各个门派的理论都曾接触和理解。
但他心中仍有许多疑问，於是决定到印度求访佛经，参验真理。
唐贞观元年（627年），他从长安出发，经兰州，到凉州（今武威）及敦煌，独自一人冒险度过大戈壁，历尽艰险终到达伊吾（今新疆哈密）。
在高昌王麴文泰的资助下，他通过丝绸之路的传统北道行进，终於到达印度，访问了慕名已久、当时最大规模的佛教寺院那烂陀寺。
他在印度停留多年，足迹遍及整个印度国境，佛教学问更是无人能及；他精通佛学全部经典，即经、律、论三种经藏，获得了「三藏法师」的称号，这是佛教的最高荣誉。
最后，玄奘在贞观十九年（645年）正月返回长安，唐太宗命令宰相率领朝臣出迎，长安更是万人空巷。
归国以后，玄奘专心翻译带回的佛经，前后共译出75部，1,335卷。
他创立了法相宗佛教学派，培养了一批著名弟子。
玄奘应唐太宗的要求，根据自己的游历，写下了《大唐西域记》，是记录当时西域和丝绸之路的珍贵典籍。
他的平生事迹，则记录在他弟子慧立、彦悰所写的《大慈恩寺三藏法师传》。
玄奘取经历尽艰险，他的毅力和精神深深感动著后人，特别是根据他取经的故事写成的《西游记》更令他成为家喻户晓的神话人物。
(六) 鸠摩罗什（公元344－413年），著名佛教学者。
他的名字又被翻译成鸠摩罗什婆、鸠摩罗耆婆，简称罗什。
他的父亲是龟兹国的天竺（今印度）国师（受国王尊奉的最高佛学水准的代表），母亲是龟兹国（今新疆库车一带）王的妹妹。
受母亲的影响，他七岁出家修练佛学。
天资聪慧，悟性高妙，精通多种语言，广学佛教的大乘和小乘，特别精通大乘学说。
在西域各国传教，声誉极高。
公元382年，前秦名将吕光西征，迎罗什来中国，先在凉州（今武威），后到长安（今西安）。
公元401年，后秦姚兴更尊罗什为国师。
他在长安主持佛经翻译，先后翻译佛典35部共294卷。
他的工作，改变了以往中国佛经只有零星翻译的历史，使得大乘经典都有中译本，而且一改以往佛经翻译的朴拙风气，使中文佛经达到了意义通达的水准。
他还培养了一批极有建树的佛教学家，历史记载，他的门徒有三千，其中著名的有僧肇、道生、道融、慧观等。
鸠摩罗什把中国的佛教历史推进到了一个崭新的时期。
张骞，汉中城固人。
他是一个意志力极强、办事灵活而又胸怀坦荡、善于待人处事的人。
他出使中途即被匈奴截留下来，在匈奴生活十多年，始终保持着汉朝的特使符节，匈奴单于硬叫他娶当地人作妻，已经生了儿子，也没有动摇他一定要完成任务的决心。
他住在匈奴的西境，等候机会。
张骞终于找到机会率领部属逃离了匈奴。
他们向西急行几十天，越过葱岭，到了大宛(今乌兹别克共和国境内)。
由大宛介绍，又通过康居(今哈萨克共和国东南)，到了大夏。
大夏在今阿姆河流域。
张骞这才找到了大月氏。
十多年来，大月氏这个“行国”已发生了很大变化：一是在伊犁河畔受到乌孙的攻击，又一次向西远徙。
乌孙，63万人，也是个“行国”，曾在敦煌一带游牧，受过大月氏的攻击。
后来匈奴支持乌孙远袭大月氏，大月氏被迫迁到阿姆河畔，而乌孙却在伊犁河留住下来。
自从大月氏到了阿姆河，不仅用武力臣服了大夏，还由于这里土地肥沃，逐渐由游牧生活，改向农业定居，无意东还，再与匈奴为敌。
张骞在大月氏逗留了一年多，得不到结果，只好归国。
回国途中，又被匈奴拘禁一年多。
公元前126年，匈奴内乱，张骞乘机脱身回到长安。
张骞出使时带着100多人，历经13年后，只剩下他和堂邑父两个人回来。
这次出使，虽然没有达到原来的目的，但对于西域的地理、物产、风俗习惯有了比较详细的了解，为汉朝开辟通往中亚的交通要道提供了宝贵的资料。
张骞回来以后，向武帝报告了西域的情况。
这就是《汉书·西域传》资料的最初来源。
之后，由于张骞随卫青出征立功，“知水草处，军得以不乏”，被武帝封为“博望侯”。
元狩四年(公元前119年)，张骞第二次奉派出使西域。
这时，汉朝业已控制了河西走廊、积极进行武帝时对匈奴最大规模的一次战役。
几年来汉武帝多次向张骞询问大夏等地情况，张骞着重介绍了乌孙到伊犁河畔后已经与匈奴发生矛盾的具体情况，建议招乌孙东返敦煌一带，跟汉共同抵抗匈奴。
这就是“断匈奴右臂”的著名战略。
同时，张骞也着重提出应该与西域各族加强友好往来。
这些意见得到了汉武帝的采纳。
张骞率领300人组成的使团，每人备两匹马，带牛羊万头，金帛货物价值“数千巨万”，到了乌孙，游说乌孙王东返，没有成功。
他又分遣副使持节到了大宛、康居、月氏、大夏等国。
元鼎二年(公元前115年)张骞回来，乌孙派使者几十人随同张骞一起到了长安。
此后，汉朝派出的使者还到过安息(波斯)、身毒(印度)、奄蔡(在咸海与里海间)、条支(安息属国)、犁轩(附属大秦的埃及亚历山大城)，中国使者还受到安息专门组织的二万人的盛大欢迎。
安息等国的使者也不断来长安访问和贸易。
从此，汉与西域的交通建立起来。
元鼎二年(公元前115年)，张骞回到汉朝后，拜为大行令，第二年死去。
他死后，汉同西域的关系进一步发展。
元封六年(公元前105年)，乌孙王以良马千匹为聘礼向汉求和亲，武帝把江都公主细君嫁给乌孙王。
细君死后，汉又以楚王戊孙女解忧公主嫁给乌孙王。
解忧的侍者冯镣深知诗文事理，做为公主使者常持汉节行赏赐于诸国，深得尊敬和信任，被称为冯夫人。
由于她的活动，巩固和发展了汉同乌孙的关系。
神爵三年(公元前60年)，匈奴内部分裂，日逐王先贤掸率人降汉，匈奴对西域的控制瓦解。
汉宣帝任命卫司马郑吉为西域都护，驻守在乌垒城(今新疆轮台东)，这是汉朝在葱岭以东，今巴尔喀什湖以南的广大地区正式设置行政机构的开端。
匈奴奴隶主对西域各族人民的剥削、压迫是极其残酷的。
西汉的封建制度，较之匈奴的奴隶制度要先进得多。
因此，新疆境内的各族人民都希望摆脱匈奴贵族的压迫，接受西汉的统治。
西汉政府在那里设置常驻的官员，派去土卒屯田，并设校尉统领，保护屯田，使汉族人民同新疆各族人民的交往更加密切了。
[编辑本段]影响 汉通西域，虽然起初是出于军事目的，但西域开通以后，它的影响，远远超出了军事范围。
从西汉的敦煌，出玉门关，进入新疆，再从新疆连接中亚细亚的一条横贯东西的通道，再次畅通无阻。
这条通道，就是后世闻名的“丝绸之路”。
“丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来，促进了它们之间的经济和文化的交流。
由于我国历代封建中央政府都称边疆少数民族为“夷”，所以张骞出使西域成为汉夷之间的第一次文化交融。
西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆苜蓿等十几种植物，逐渐在中原栽培。
龟兹的乐曲和胡琴等乐器，丰富了汉族人民的文化生活。
汉军在鄯善、车师等地屯田时使用地下相通的穿井术，习称“坎儿井”，在当地逐渐推广。
此外，大宛的汗血马在汉代非常著名，名曰“天马”，“使者相望于道以求之”。
那时大宛以西到安息国都不产丝，也不懂得铸铁器，后来汉的使臣和散兵把这些技术传了过去。
中国蚕丝和冶铁术的西进，对促进人类文明的发展贡献甚大。
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咏月的古诗
关山月 (李白) 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
月下独酌 (李白) 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
夜思 (李白) 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
月夜 (刘方平) 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
嫦娥 (李商隐) 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
八月十五夜月 (唐 杜甫) 满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
月夜忆舍弟 (杜甫) 戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远 (张九龄) 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
霜月 (李商隐) 初闻征雁已无蝉， 百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗婵娟。
秋宵月下有怀 (孟浩然) 秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许
望望空伫立。
八月十五夜桃源玩月 (唐 刘禹锡) 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
中秋月（晏殊） 十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅 未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月（苏轼） 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易) 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
中秋待月（陆龟蒙） 转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期 帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞 最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕 何人为校清凉力 欲减初圆及午时 天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休) 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
宋苏轼《中秋见月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
中秋登楼望月 (宋 米芾) 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
回答者：熊猫公主1213 - 见习魔法师 二级 10-4 20:32
我急需戈壁滩和白杨树的故事，求各位给点答复!
戈壁滩是沙漠边缘的一种地貌形态。
主要由砾石和较粗沙粒组成。
其主要特征是渗透性极好，地表缺水，植物稀少，仅生长一些红柳、骆驼刺等耐旱植物，而且经常刮风。
其形成主要原因是因洪水冲积而成。
当发洪水，特别是山区发洪水时，由于出山洪水能量的逐渐减弱，在洪水冲击地区形成如下地貌特征：大块的岩石堆积在离山体最近的山口处，岩石向山外依次变小；随后出现的就是拳头大小到指头大小的岩石。
由于常年累月日晒、雨林和大风的剥蚀，棱角都逐渐磨圆，变成了我们所说的石头（学名叫砾石）。
这样，戈壁滩也就形成了。
而那些更加细小的砂和泥则被冲积、漂浮得更远，形成了更远处的大沙漠。
白杨即毛白杨名 称： 毛白杨 学 名： Populus tomentosa Carr 别 名： 大叶杨、响杨科 属： 杨柳科 杨属 类 别： 落叶乔木 形态特征 落叶乔木，高达30m，胸径lm，树干通直，树皮灰绿至灰白色，皮孔菱形，老树基部黑灰色，纵裂。
幼枝被毛，后脱落。
叶芽卵形，长枝叶宽卵形或三角状卵形，长10—15cm，先端短渐尖，基部心形或平截，具深牙齿或波状牙齿，下面密被绒毛，后渐脱落，叶柄上部扁，长3-7cm，顶端常有2-4腺体；短枝叶卵形或三角状卵形，先端渐尖，下面无毛，具深波状牙齿，叶柄扁，稍短于叶片。
花芽卵圆形或近球形，雄花序长10-14cm，苞片密被长毛，雄蕊6-12；雌花长椭圆形，花序长达14cm。
果圆锥形或长卵形，2裂。
花期3-4月，果期4-5月，蒴果小。
近缘种 杨属分为5个派，即白杨派、大叶杨派、青杨派、黑杨派及胡杨派。
我读书我快乐（400字）
读书是我最大的乐趣。
自识字以来，它就与我相伴相随。
一天没读书，心里就空虚聊落，若有所失。
淡淡的书香环绕着我包围着我。
“书非借而不读也。
”这似乎已成定论。
我却无论借还是买，只要可读性强、喜欢，都如饥似渴、废寝忘食地展卷细读。
参加工作以来，不知不觉间，我养成了购书的喜好。
书店、图书市场，有书的地方常常有我流连的身影。
每购一书，如获珍宝，尚未读阅，心中已感充实愉悦，仿佛书中的知识和精华已化为我体内的骨血。
出差、旅游，书店是我必游之地。
书香让异乡的我气定神闲、疲乏顿消。
在书海中徜徉，不厌其烦地翻阅，耐心地挑选，总能淘回几本心仪的精品书籍，给旅途增添别样的情趣。
我读书，第一篇囫囵吞枣，先急切地了解书的主要情节与风格韵味，然后成竹在胸，心静平和，细思慢品书的细节、写作手法、人物形象……我的书，总是反复多遍地阅读，每一遍都会有不同的收获。
关注什么，书就会呈献什么，让人获益非浅。
夜深人静是读书的最佳时节，我尤其喜爱那深夜书海畅游的滋味。
晚上，我常站在书柜前，考虑拿哪本书体味哪个时代的哪种生活。
想体会小资生活时，就会取出《飘》，领略郝思佳的任性、俏皮、风韵、坚强与执着；渴望感受人生的悲苦博大、社会的波澜壮阔，我会再一次地品读《平凡的世界》，与路遥同喜同悲。
希望提高人生智慧、社会知识、修身养性，体验从未经历的前朝往事异国风情……我都会一一翻开相应的书籍，亲身体验，现场观摩，免费培训。
有时，我会一鼓作气地看完；有时，仅翻阅几个章节，默然感受那悠悠的格调与韵味。
我庆幸拥有书，感激那一本本宏篇巨著。
由于时间、地域、年龄等的局限，人经历、了解的事情很少，眼界狭窄。
但读书让我跨越时空，冲越人世间的阻隔，从古到今，从此地到彼地，从山川到陆地到海洋，在山川大地间跳越，在几千年的历史中穿梭，纵横捭阖，激情飞越，上知天文，下知地理，洞察世事变幻，了解人情风俗，让人思想成熟、聪慧睿智、品味高雅、气质脱俗。
读书是我写作坚强的后盾。
每完成一篇文章，放下笔，总是急迫地翻书阅读，沉浸其中，放飞思绪，亲临那清新、飘逸、纯美的意境，让思想升华，让心灵净化；还研究学习它的语言、结构、创作思路……对比发现自身的不足，在写作的山路上竭力攀登。
我广泛涉猎，陶醉于书海，往往连读几本书，觉得有写作的功力时，才会再次展纸动笔。
书堪为无价之宝，是我的精神财富。
我精心保存，珍藏着那本本书籍，犹如珍藏着一个个生活记忆、一段段美好时光。
书香书趣与我的生活如影随形。
书香伴我成长，助我消忧解愁，予我心性的雅致清秀，书香激励我在人生路上前行飞腾。
书趣让我感知生活的乐趣，感恩知识的快乐，领略世界的广博与宇宙的浩渺，书趣让我的生活充满阳光、世界亮丽辉煌。
