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江西导游词两百字

时间:2017-11-12 08:49

瑞金景区有导游词日记两百字

瑞金导游词 欢迎大家来到我们瑞金。

瑞金位于武夷山西麓。

是江西省东南边陲重镇,东与福建省长汀县相连,南与江西省会昌县为邻,西连于都,北接宁都、石城二县。

全市总面积2448平方公里,辖19个乡镇,总人口60万。

古代这里产金子,“掘地得金”,金为瑞,是吉祥之意,故取名瑞金。

唐天佑元年(即公元904年),以象湖镇淘金场设置瑞金监,瑞金之名即从此正式叫起。

南唐保大十一年(公元953年),升瑞金监为瑞金县,自此历经千余年不变。

1931年中华苏维埃临时中央政会成立时,定都瑞金,一度把“金子”的金改为“北京”的京,瑞金当时为中央直属县。

瑞金在1994年撤县改市。

鹰潭市龙虎山导游词作文四百字

各位游客:大家好

很荣幸认识你们,我叫夏佳楠,你们可以叫我小夏,也可以叫我夏导,在旅途中有什么事,你们可以随时拨打我的电话,我的号码是138xxxx4888。

我们现在去龙虎山景区,景区离鹰潭市区18公里。

各位游客,我们现在来到景区游客中心。

我们今天要先走栈道。

你们看,那边就是象鼻山。

因为它像一头大象在饮水,所以叫“象鼻山”。

好,我们现在坐竹筏欣赏泸溪河两岸的风景。

因为今天人多船少,而且一条竹筏只能做八个人,所以请大家注意安全

好,大家请看,这是书山,这是蘑菇山,这是狮子回头,是不是有点像狮身人面像呢

蘑菇山后面的是文豪沉思,这个“文豪”就是鲁迅。

这个是无蚊村。

因为村内有大量的樟树,樟树的香味驱走了蚊子,所以长年无蚊。

这个呢就是“马屁山”,为什么叫“马屁山”呢

因为山崖上长着的草十分奇特,有一丛草,远看像毛主席的“毛”字,侧看又像江主席的“江”字,倒过来看还像的“习字,所以称为“马屁山”。

现在我们到了仙水岩观看崖墓群。

这些崖墓大多数是2500年期古越人的,崖墓高的有300米,低的也有30-40米,这些崖墓有单墓和群墓。

每天下午2点和4点有悬棺表演,这是龙虎山上采药的同胞五兄弟表演的。

大家可以好好欣赏。

龙虎山也是中国道教发源地,共有63代天师居住于此。

有91座道宫,81座道观,30座道院,24殿,36院。

这样的宫、观、院已不多见。

但是规模宏大的上清宫部分和历代天师居住之所“嗣汉天师府”至今尚存。

各位游客,请不要乱动,要保持竹筏的平衡。

也不要乱丢果皮、口香糖等垃圾。

也不能在景点乱涂乱划。

祝大家旅途愉快

黄鹤楼导游词、约一百到两百字之间

黄鹤楼 各位嘉宾,各位朋友大家好。

欢迎大家来到千古名楼黄鹤楼观光游览。

我是大家本次行程的导游谭莉,这是我的工作证,旁边的这位就是为我们今天的行程一路保驾护航的司机刘师傅。

与各位嘉宾的相知相遇,我感恩与黄河楼的牵引。

我会尽力安排好各位的行程,使大家能够玩的开心玩的愉快。

下面请大家把开心交给我,把安心交给司机。

黄鹤楼是武汉乃至湖北的标志性建筑。

来到武汉,无论你是乘船漫游于长江之上,还是乘火车经过京广铁路线,只要一抬眼,便可以看到为然耸立的千古名楼。

黄鹤楼坐落于长江南岸的蛇山上,自古就享有天下江山第一楼的美誉,与江西的滕王阁,湖南的岳阳楼并称为江南三大名楼。

它始建于公元223年,至今已有一千七百多年的历史,其间屡建屡毁,现在的黄鹤楼是以清代黄鹤楼为蓝本,于1981年重建,85年落成的。

您看,从外观来看,黄鹤楼的主楼共五层,黄瓦红柱,金碧辉煌,煞是壮观。

那么大家知道黄鹤楼事如何得名的吗

别着急,下面就让我们一起走进黄鹤楼去一探究竟。

走进了大厅,最引人注意的就要数这幅《白云黄鹤图》了,它取材于驾鹤登仙的古神话,兼取唐诗“昔人已乘黄鹤去”之意,大家请看画面上的这位仙者,他口吹玉笛,俯视人间,似有恋 恋不舍之情,下面黄鹤楼的人群或把酒吟诗,或载歌载舞,大有祝愿仙人黄鹤早返人间之意。

底下还盛开着许多梅花,因为梅花是武汉市的市花,作者也是借此说明黄鹤楼锁车的位置。

其实在这幅壁画的后面还有一个传说故事,给黄鹤楼蒙上了一层神秘的色彩:古时候,有个姓辛的人在黄鹤山头卖酒度日,一天,有个衣衫褴褛的老道蹒跚而来,向他讨酒喝,辛氏虽本小利微,但为人忠厚善良,乐善好施,他见老道非常可怜,就慷慨应允。

以后,老道每日必来,辛氏则有求必应,这样过了一年多。

有一天老道忽然来告别说:“每日饮酒无以为酬,只有黄鹤一只可借,聊表谢意。

”说罢,他拾起地上的一片桔子皮在墙上画了一只黄鹤,对辛氏说:“只要你拍手相招,黄鹤便会下来跳舞,为酒客助兴。

”,说完后老道就不见了。

辛氏拍手一试,黄鹤果然一跃而下,应节起舞。

消息传开后,吸引了远近的游人都来饮酒,酒店的生意大为兴隆,辛氏因此而发了财。

十年后,老道突然出现在酒店,对辛氏说:“十年所赚的钱,够还我欠的酒债吗

”辛氏忙道谢,老道取下随身携带的铁笛,对着墙上的黄鹤吹起一只奇妙的曲子,黄鹤闻声而下,载着老道飞走了。

辛氏为了感谢老道在原地盖起了一座高楼,取名黄鹤楼。

实际上,黄鹤楼楼名的真正由来,主要是因山得名。

因为黄鹤楼最初建在佘山的第一座山峰黄鹄矶上,古代的鹄与鹤事通义字,所以人们常称黄鹄矶为黄鹤矶,黄鹤矶上所建的楼就被称为黄鹤楼了。

好,下面再请大家和我一起上楼去游览。

这里是一楼半的跑马廊。

现在大家也许已经注意到了,黄鹤楼外观为五层,但里面却不是这样,它实际上有九层。

这是因为中国古代称单数为阳数,“9”为阳数之首,又与汉字长久的“久”同音,有天长地久的意思。

在这个跑马廊里主要是陈列一些名人字画,供大家观赏。

各位朋友,来到了黄鹤楼的二楼,我们就可以看到黄鹤楼的历史,先请看这幅题为《孙权筑城》的壁画,再现了当年修建黄鹤楼时的历史背景。

赤壁之战后,刘备借荆州,取四川,势力大盛,却不肯归还荆州。

东吴大将吕蒙用计杀了关羽,夺回荆州后不久,刘备亲率十几万大军伐吴,孙权知道战事不可避免,便一面向魏称臣求和,一面集中力量对付刘备。

为了就近指挥这场大战,孙权在长江边上依黄鹤山之险筑夏口城,并在城头黄鹤矶上建楼作观察瞭望之用,这便是最初的黄鹤楼。

大家再看中间的《黄鹤楼记》,论三大名楼,黄鹤楼排在首位,而论楼记,最没有名的就属黄鹤楼楼记了。

现在我们看到的这篇是从十多篇楼记中选出的,它偏重于写实景,整篇文章不足三百字,但却写清了黄鹤楼的地理位置、建筑形式、传说以及人们在黄鹤楼上活动的情形。

另外在这里还展出了历代黄鹤楼的模型,共有六个,这从一个侧面也反映出了黄鹤楼饱经了历史的沧桑。

我们现在这个黄鹤楼就是以清同治楼为雏形重新设计建造的。

好了各位朋友,下面我们就要登上黄鹤楼的顶楼了,看看在那里各位是不是也会有一种不一样的感觉呢

大厅里展示的这是一组题为《江天浩瀚》的组画,面积达99平方米,是全楼中规模最大的,它由十幅金碧重彩画组成,表现了长江的自然景观和文明史话渊源。

从这里放眼望去,武汉三镇尽收眼底,或俯瞰,或眺望,一片绮丽风光,令人赏心悦目。

黄鹤楼坐落在蛇山头,由于这列山丘东西延绵,形似长蛇,俗称蛇山。

隔江对岸的则是汉阳的龟山,由于地层错动和大江冲击,造成龟蛇两山隔江对峙的独特地貌,长江大桥则把两岸山系连成一体,这样,东西延绵的莽莽山岭和南北穿行的浩浩长江在武汉大地上划了一个巨大的十字,黄鹤楼正好在这个交点旁。

东望则又是一番景象,山岭延绵起伏,湖泊星罗棋布。

在我们现在黄鹤楼所在的蛇山之东是双峰山和洪山,这两座山是武汉市的宗教胜地,其间有几处著名的道观及寺庙。

再往东,则是著名的东湖风景区和武汉市文教区,一些著名的大专院校都集中在这里。

各位朋友,美好的时光总是这么短暂,黄鹤楼之旅就到此结束了。

希望我的讲解能够加深大家对黄鹤楼的印象,衷心的期待您的再次光临。

祝您身体健康万事如意。

以上文章仅供参考。

关于井冈山的导游词100字

新余仙女湖导游词各位游客,你们好

欢迎来到中国情爱圣地、国家重点风景名胜区、国家4A级旅游区——新余仙女湖旅游观光。

新余地处江西省中西部,东径144° 29?? -115° 24?? ,北纬 27° 33?? -28° 05?? ,位于庐山、井冈山两座名山之间,属亚热带季风气候区,常年平均气温17.7℃,年平均降水量为1595毫米,无霜期281天。

新余为省辖市,现辖渝水区、分宜县、仙女湖风景名胜区和高新技术经济开发区,全市总面积3178平方公里,中心城区面积30平方公里,总人口108.55万人,中心城区常住人口28万人。

仙女湖,是新余人民的母亲湖,“七仙女下凡”的情爱湖,是中国情人节的发祥地。

1600多年前,东晋文学家干宝所写的《搜神记》里面,记述了一个“七仙女下凡”的传说,全文是“豫章新喻县男子,见田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鸟,匍匐往,得其一女所解毛衣,取藏之,即往就诸鸟。

诸鸟各飞去,一鸟独不得去。

男子取以为妇,生三女。

其母后使女问父,知衣在积稻下,得之,衣而飞去。

后复以迎三女,女亦得飞去。

”这个故事是古籍中关于“羽人”的最早记载,故事发生地就是我们今天要去领略游览的仙女湖。

下面请让我带你们一起去撩开仙女湖那神秘而又迷人的面纱,去饱览她的天生丽质吧

仙女湖位于江西省新余市西南郊16公里处,以“情爱圣地、群岛峡谷曲水、千年水下古城、亚热带植物基因宝库”四大绝景著称。

自然风光秀美,人文胜迹荟萃,景区面积198平方公里,水域面积50平方公里,湖中100余座岛屿星罗棋布,60多条湖湾扑朔迷离,40余挂泉瀑气势磅礴。

风景兼具湖泊型和山岳型两大类型,以湖泊型风光为主,由曲水通幽的舞龙湖,两峰对峙的钟山峡,烟波浩渺的钤阳湖,革命胜地九龙山,天然氧吧凤凰湾,绿色基因宝库大岗山六个分景区组成。

可以说,到仙女湖观光休闲,无疑是绝佳的养生之旅、健身之旅。

接下来,我向大家逐一作详细介绍。

舞龙湖景区:位于仙女湖下游,以20多平方公里的湖湾岛屿为核心,仪态万方。

这里水势复杂多变,龙王岛属舞龙湖海拔最高的岛屿,站在龙王阁顶,可体验“览众山水”只意,清晰俯瞰舞龙湖整体全貌,看舞龙湖景区就像一条腾舞的苍龙虎虎生威。

若虹群岛、六合群岛、龙王岛、木鱼岛、蛇岛、龟岛等点缀在其间,又如五条翻飞的小龙在纵情地嬉水取闹。

这里的水态婀娜多姿,鹭鸣、竞梦、九龙、苑坑、洋田等五大湖湾尤如五龙潜水,蛟龙戏珠。

在舞龙湖秀丽的湖光山色中,目前已开发了会仙岛(水上乐园)、白鹭山庄、花园山庄、刀山火海、鸣禽苑、龙王岛、蒙藏游乐园、傣家渡假村、情人岛、名人岛、仙来岛、桃花岛、蛇文化博览苑等十几个景点景观,供游人观光览胜。

江西日语导游词

新华书店肯定有,我就是书店买的。

你可以适当自己写一点连接词,景点导游词可以根据卖的日文景点介绍自己再加点么。

江西南昌滕王阁导游词

江西南昌滕王阁导游词各位团友,我们现在来到了江西最著名的历史景点滕王阁,滕王阁呢是与湖南的岳阳楼、湖北的黄鹤楼并称为为“江南三大名楼”的宏伟建筑。

现在请大家跟随我的脚步来领略这西江第一楼。

滕王阁始建于唐永徽四年(公元653年),为唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所创建,为南方现存唯一一座皇家建筑。

因为滕王李元婴在贞观年间曾被封于山东省滕州故为滕王,且于滕州筑一阁楼名以“滕王阁”他调任江南洪州,又建筑了一豪阁,也依旧把这个建筑叫做“滕王阁”,这也就是大家熟悉的江西滕王阁。

我们所能一眼看到的滕王阁是三层楼,而实际上滕王阁是九层。

这是为什么呢,其实是因为它是仿宋建筑风格,采用“明三暗七”的建筑风格。

所谓“明三暗七”,就是从外面看只有三层带回廊建筑,其实里面一共有七层,再加上两层地下室一共九层。

真真是古代之豪阁。

今之的滕王阁之所以是仿宋建筑是1942年,古建大师梁思成先生偕同其弟子莫宗江根据“天籁阁”旧藏宋画绘制了八幅《重建滕王阁计划草图》。

在第29次重建之时,建筑师们以此作为依据。

在庆祝中华人民共和国成立四十周年之际,第二十九次重建的滕王阁于1989年10月8日重阳节胜利落成,这不仅仅给古城南昌增色添辉,而且以其特有的魅力,吸引着纷至沓来的中外游人。

滕王阁是南昌的骄傲,是豫章古文明的象征,乃中华民族文化遗产之瑰宝。

现在我们来到了大门口,滕王阁青瓦红柱,飞檐走壁,雄伟壮观。

两旁怒吼的雄狮,昂首甩尾,

描写庐山的导游词

镇江金山风景区导游词金山位于市区西北,高四十四米,周五百二十米,距市中心三公里。

古代金山是屹立于长江中流的一个岛屿,“万川东注,一岛中立”,与瓜洲、西津渡成犄角之势,为南北来往要道,久以“卒然天立镇中流,雄跨东南二百州”而闻名,被称为“江心一朵芙蓉”。

直至清代道光年间,才开始与南岸陆地相连,于是“骑驴上金山”曾盛行一时。

金山形胜天然,风景幽绝,自古为我国优美游览胜地之一。

金山自古名称很多,古人把扬子江比作香水海,把这座山比作《华严经》里的七金山,所以叫作金山。

而宋代王存著的《九域志》中则有另一说法:唐代高僧法海云游来此,为子修复寺庙,每日在山间披荆斩棘,一日挖到黄金。

地方官李奇上反皇帝,皇帝敕令将黄金交法海作修复寺庙之用,并名山为金山。

此外,金山还曾叫过泽心山、浮玉山、获茯山、龙游山、紫金山等。

而金山的名则与金山寺有关,金山寺巧妙地依山而建,富有独特的建筑风格,殿宇后堂幢幢相衔,亭台楼阁层层相接,山体与寺庙浑然一体,构成一组橼摩栋接,丹辉碧映的古建筑群,景色壮观,气势雄伟,形成“寺裹山”的独特风貌。

宋休以来,京流传着“金山寺裹山,焦山山裹寺”的评语。

金山又有“神话山”之称,山上每一个古迹都有迷人的神话、传说和故事。

中国有名的古典神话故事《白蛇传》中“水漫金山寺”,就源出于此,民间流传甚广,为这座名城增添了十分迷人的色彩。

小说《说岳全传》中的岳飞到过的金山古迹“七峰亭”,景色宜人。

章回小说《水浒》中“张顺夜伏金山寺,宋江智取润州城(即今镇江城)”一回对金山瑰奇风景,作了细腻生动的描写。

清代皇帝康熙、乾隆多次南巡,驻跸金山,留下不少“御制”文物,有关乾隆在金山的民间故事传说甚多,使金山更负盛名。

历代诗人、书法家、名人雅士,如白居易、李白、张祜、孙鲂、苏东坡、王安石、沈拓、范仲淹、赵孟、王阳明等登临观景,留下了许许多多珍贵的遗迹和脍炙人口的题咏。

唐代起,国际友人登山游览者络绎不绝。

明代日本画僧雪舟等杨居住金山两年半时间,绘有《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》等有关金山的画卷,现保存在寺庙。

金山这座青螺般的小山,却包孕着许多风流往事,具有无限的魅力,吸引了无数中外骚客和游人。

有人说“到了镇江不去金山,等于没到过镇江”,此话自有一番道理,当你游览金山之后,便会明白其中的奥妙。

金山游览路线江天禅寺——夕阳阁——观音阁——楞伽台——佛印山房——金山四宝——慈寺塔——古法海洞——留云亭——妙高台——七峰亭——白龙洞——朝阳洞——古仙人洞——玉带桥——御码头——郭噗墓——天下第一泉江天禅寺在金山寺门口,抬头仰望“江天禅寺”匾额,为清代康熙皇帝随太后来金山祈祷时亲笔题写的。

江天寺即金山寺,自古就是一座中我闻名的禅宗古刹,始建于东晋年代,距今已有一千五百多年,初名泽心寺,南朝、唐朝初称为金山寺。

寺宇规模宏大,全盛时有和尚三千多人,僧侣数以万计。

清代金山寺与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国四大名庙。

金山寺由于当时皇帝的信仰不同,曾两度由寺改观。

一次是在唐朝,曾把金山寺改为龙游观,将近二百年。

又一次是宋朝政和四年,因徽宗赵佶奉道教,又将龙游寺改为神霄玉清万寿宫(道士观),为天下神霄第一。

后复名为龙游寺。

一般寺庙的山门都是朝南开的,而金山寺的山门面朝正西,这里自有一段有趣的传说。

据传很久以前,金山寺的大门也是坐从朝南,而金山寺屡遭火焚,山门口也经常会发出一阵阵惊天动地的轰鸣声。

当时金山的当家和尚深感不安,觉得此事有点蹊跷,便请来一位云游和尚卜算。

云游和尚在山寺前后转了一圈,对方丈说:“师傅,您这山门朝南直对天上的南天门,得罪了玉皇大帝,必须改向。

”方丈听后,连连合掌曰:“罪过

”于是命人将山门改成现朝西的门向。

传说毕竟是传说,金山寺山门朝西是有其真原因的。

据史料分析,当时的建筑师建筑朝西山门是有用意的。

因古代金山屹立在扬子江心,游人透过朝西山门放眼望去,便见浩渺大江奔腾而下,正合“大江东去,群山西来”之诗意。

这正可谓建筑师的独具匠心所在吧。

由山门入天王殿,中供弥勒佛,人称笑佛。

两旁塑的四大金刚,形象高大逼真,意在看守山门。

四大金刚俗称四大天王,故称天王殿。

左侧是东方持国天王,南方增长天王;右侧是北方广目天王,西方多闻天王。

弥勒佛旁有联,曰:大肚能容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑开天下古今愁。

在天王殿牌坊前有巨型石狮一对。

天王殿向后便是大雄宝殿。

历来寺庙多损于火灾,原大雄宝殿是1948年毁于火灾,共烧毁二百六十多间亭、台、楼、阁、房屋等。

夕照阁夕照阁存有清代乾隆帝南巡驻跸金山留下的七块御碑,保存完善。

这些石碑引来许多文人识士、专家、历史研究者、书法家的拜谈赞吧。

石碑记载的内容大多是乾隆帝六次下江南到金山,对金山风景的评价和如何继承清室传统,统治大清帝国的决心。

乾隆不仅留下了许多有迹可寻的“御制”,还留下了一些颇为有趣的传闻。

按理乾隆的父亲是雍正,而这里却广为流传着雍正皇帝“偷龙换凤”得乾隆,乾隆六次来金山寺寻找自己的生身父新的传说。

观音阁从夕阳阁登山而上,南面正中有观音阁,又叫士阁,因阁中供奉观音,故名。

此建筑与楞伽台、妙高台,西与慈寿塔、法海洞丹辉碧映,椽摩栋接,连成一气,足以壮此名山胜概。

椤伽台“楞伽”是印度语,意为“不可住”,或说是大海中远不可达,高不可攀的一座大山。

楞伽台在金山的东南,傍山驳石而建造。

相传苏东坡晚年受老朋友佛印和尚相托在此写《楞伽佛经》,故又称书经楼。

登台顶长廊远眺,碧空万里,磅礴江流,尽收眼底,江天一色,气势十分壮观。

由山下登楞伽台,需经三重楼阁,每进一层,疑无上处,洞门一开,豁然有级可登,迂回曲折,上下错落,往往令游客迷其所在。

最高一层有清王文台撰写的一副对联:窗前沧海凭开眼,台上楞伽可印心。

佛印山房宋代著名的金山、焦山寺庙的主持佛印法师住宅。

相传佛印与苏东坡是青年时好友,一次两人打赌,佛印败赌无奈入空门。

由于学识高超,终成为金、焦二山寺的大方丈,东坡则成宋有名学士,两人经常在金山吟诗作画。

慈寿塔又名金山塔,创建于一千四百余年前的齐梁,塔高三十米,唐宋有双塔,宋朝叫“荐慈塔”、“荐寿塔”。

1472年,日本画家雪舟等杨登游金山,曾绘《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》,上有南北相向的两座宝塔。

双塔后毁于火,倒坍后,明代重建一塔,取名慈寿塔。

按照古代各国佛教的习惯,一般情况建寺同时建塔,特别是名山大寺,有寺必有塔。

到清代咸丰年间,此塔又毁。

光绪二十年,金山寺住持僧隐儒誓建此塔,往京都向清廷呼吁,慈禧命他自行募捐修建。

他奔走南北,沿门托钵,多方募化,并得到两江总督刘坤一的支持,约经五年,募银二万九千六百两建塔,仍名慈寿塔。

此塔玲珑、秀丽、挺拔,矗立于金山之巅,和整个金山及金山寺配合得恰到好处,仿佛把金山都拔高了。

塔为砖木结构,七级八面,内有旋式梯,供游人登塔远眺。

每层四面有门,走廊相连,面面有景,风光各异。

游人登临塔顶。

凭栏远眺:东望长江中的焦山和形势险固的北固山,南望城市风光行重重叠叠的山峦峻峰,西望波光粼粼的鱼池和浩浩荡荡的大江激流,北望烟波缥缈的古镇瓜州和古城扬州,令人大开眼界,心旷神怡。

有宋代著名政治家王安石的《金山》诗为证:数重楼枕层层石,四壁窗开面面风。

忽见鸟飞平地上,始惊身在半空中。

慈寿塔外花墙上,刻有“天地同庚”四个大字,这四个大字是清代光绪年间湖南一位八岁儿童李远安所写。

传说,当时正是慈禧太后六十寿辰。

为了贺寿,两江总督刘坤一特地进京朝见慈禧,献媚道:“老佛爷六十大寿,卑官没有什么厚礼,只是在江南镇江金山造了一座宝塔,取名慈寿塔,祝您长寿万岁。

”慈禧心想,这宝塔标上她的名字,兀立在江南名山之巅,实在非同一般寿礼,不由渐露喜色。

便问刘坤一:“你祝我长寿,看我能活多大

”刘一听却张口结舌,一时无言以对。

心想无论说多说少,都会招来杀头之罪。

正在左右为难的时候,群臣百官之中,有一小孩从身后很敏捷地递给他一张小纸条,他一看如获至宝,迅速呈上,慈禧一看原来是“天地同庚”四个大字,便喜笑颜开,大大奖赏了刘坤一。

后来这四字便被刻于慈寿塔下。

古法海洞法海洞又名裴公洞,在慈寿塔西下侧的悬崖上,相传是金山寺开山祖师法海和尚来到金山时住的地方。

现洞中塑有法海塑像一尊,洞口横额“古法海洞。

”在神话故事《白蛇传》中,法海是一个阻挠破坏青年男女美满婚姻的恶僧,可历史上他却是位有德行的高僧。

法海姓裴,人称裴陀头,河东闻喜人。

他父亲裴休是唐朝宣宗皇帝的宰相,感到“伴君如伴虎”,一旦得罪了皇帝是没有好下场的。

他十分信仰佛教,认为富贵荣华不如出家好,因而决心送子出家为僧。

裴陀头出家到江西庐山,取名法海,他在庐山学道参禅,一心修炼。

后来到镇江金山,那时寺宇荒废,荆棘丛生,还有蟒蛇为害。

他就找到山上西北角的这个岩洞,住在洞里参禅打坐,白蟒就避走了。

法海来金山后,最大愿望是要修复金山寺,他曾燃指一节,以表决心。

一天也僧众披荆斩棘,到江边挖土,偶然挖出黄金若干镒(一镒为二十两),就报告润州刺史李奇,李奇又上报宣宗皇帝,宣宗命他把黄金给法海作修复庙宇之用,并赐名为金山和金山寺。

相传法海后,他的徒子法孙把他的肉体装金供在洞中,以便瞻仰。

后来肉身坏了,又塑了一个石像,留作纪念。

宋朝张商英来此游览,做了一首裴公洞的诗:“半间石室安禅地,盖代功名不易磨。

白蟒化龙归海去,岩中留下老头陀。

”寺僧将这首诗做成楹联,挂在洞门两边。

留云亭金山最高处,有一石柱凉亭,名留云亭,又名江天一览亭和吞海亭。

亭中石碑是三百多年前康熙皇帝陪同母亲来到处于大江之中的金山寺游览时留下的古迹。

康熙登高远眺,大江东去,水天相衔,诚雄观也。

遂历奋笔手书“江天一览”四个大字。

亭于康熙二十四年(1685)重修,同治十年(1871)复建,两江总督曾国藩将康熙所写的“江天一览”四字刻在石碑上,放置亭内。

这里是领略金山风姿,俯瞰镇江全城美景的最佳观赏点之一。

据传康熙在执笔就书时,“江天一”前三个字一气呵成,而第四个字“览”字笔划多,一时竟想不起来。

却又不肯“不耻下问”,只是嘴中念着“江天一览”四字,无从落笔。

周围大臣侍从一见此情,知道皇上遇一难题,但又不敢直截了当上前提示,虽则一字好提,却怕招来欺君杀头之罪。

正在为难之际,有一大臣计上心来,下跪在皇帝面前说了一声“臣今见驾”。

康熙一听“臣今见”,恍然大悟,随笔写出览字。

因为“览”的繁体字正是“臣、今、见”三个单字组成,这位大臣巧妙地用拆字法提醒了皇帝。

由于康熙愣了许久才勉强写了“览”字,所以这一字显得特别细小,云云。

妙高台妙高台又名晒经台,“妙高”是梵语“须弥”之意译。

刘编《金山志》载:“妙高台在伽蓝殿后,宋元佑僧佛印凿崖为之,高逾十丈,上有阁,一称晒经台。

”几经兴废,明代僧适中,清代薛书常相继重建。

1948年与金山寺大殿、藏经楼等同毁于火,如今仅存台址。

当年妙高台,还是赏月佳处,并且流传着名士苏东坡曾在此赏月的轶事。

此外,据传“梁红玉击鼓战金山”的故事也发生在这里。

公元1130年南宋名将韩世忠用四千水兵将几万入侵的金兵围困在金山附近,梁夫人登上妙高台亲擂战鼓,鼓气助阵,大破金兀术部众。

这个历史故事被搬上戏剧舞台,英风千载,流芳百世。

七峰亭七峰亭在山西侧金鳌岭上。

古代因有七座小山突起,名七峰岭。

后削山建阁,故以七峰阁而名。

相传南宋绍兴年间,抗金名将岳飞在北方指挥抗金战争,正在乘胜前进之时,奸臣秦桧要挟高宗连续发了十二道金牌,召他回都城临安(今杭州)。

岳飞路过镇江时,拜访金山道月禅师,告诉道月和尚:“昨夜梦见两犬抱头而言,未知此行吉凶如何

”道月答道:“二犬对言,是一狱字,此去恐怕有牢狱之灾,必须谨慎。

”岳飞致谢登舟,临行时道月赠诗曰:“风波亭下浪滔滔,千万留心把舵牢

谨备同舟人意歹,将身推落在波涛。

”岳飞到杭州,果遭秦桧陷害于风波亭下,他在临前说了一句“悔不听道月之言”。

这句话传到秦桧耳中,秦桧大怒,就命何立往镇江金山拘捕道月。

何立到金山,道月正在堂上说法。

只见道月整衣拈香,合掌说偈:“吾年四十九,是非终日有,不为自身,只因多开口。

何立自南来,我向西方走,不是佛力大,几乎落人手。

”说罢,坐在法座上怡然逝去。

何立只得将情况回禀秦桧,并说金山有七峰,风水好,因而每代能出高僧。

秦桧盛怒之下,立即命人到金山削平七峰。

后人为了纪念岳飞和金山寺道月长老,便兴建了七峰阁,可惜毁于太平天国时战火,后改修为七峰亭。

白龙洞白龙洞在金山西北山脚下玉带桥旁。

相传唐朝武则天的侄孙灵坦来到金山,在这洞里打坐参禅,白蟒就避走了,毒气也没有了。

白龙就是指这条白蟒。

现在洞内塑有白娘娘、小青青两座白石像,各高一米许。

据民间传说,此洞与《白蛇传》“水漫金山寺”密切相关。

白娘子、小青青呼东海之水,跟金山寺高僧法海相争,救自已的丈夫许仙。

许仙被关在寺内,闻外面战鼓震响,看到女娘子带身孕力战,心急如焚。

看守庙门的小僧十分同情,放许仙从白龙洞跑到杭州与妻子在西湖断桥相会。

这个洞有一条石缝,一人可进去达数丈深,再往前进洞即变小,人不能进去,恐怕只能白蛇可进了,不然为何称白龙洞呢

朝阳洞朝阳洞又名日照岩、观音洞。

在金山东北山腰间,洞上是一片悬崖,上有“日照岩”三个字。

当金山还在江心的时候,每当旭日东升,从朝阳洞向南一带石壁上,金碧辉煌,水天皆赤,可称奇景。

所以朝阳原是观日出的最佳之处。

至今留在岩上的“朝阳洞”三个石刻大字,是明代滕谧所书。

古仙人洞古仙人洞位于金北侧金鳌岭下,深六点六米,依山洞筑有半亭一座。

这里道教遗存。

传说八仙中的吕洞宾在这里面而窥视江面,故名“仙人洞”。

明代程敏政诗云:鬼斧穿山骨,明明透一窗。

仙人时举步,竖立一窥江。

玉带桥金山白龙洞前有座玉带桥,传说是苏东城与金山方丈佛印打赌输了玉带,佛印如获至宝,经常给人看,看的人多了,又恐弄坏,于是就命人仿照玉带的式样建造了一座桥。

谁要再看玉带,去看桥就行了。

玉带桥长十六米,桥下绿波荡漾,清澈见底,令人心爽神怡。

金山四宝在慈寿塔下的屋内陈列着金山寺的一批珍贵历史文物,其中苏东坡的玉带、周鼎、金山图、铜鼓为金山四宝。

玉带:宋神宗年间,大学士苏东城与金山和尚佛印交往甚密,称为“忘形交”。

有一次两人以禅语对句,用东坡玉带作赌,东城一时迟钝而输,玉带便成寺院镇山之门宝。

苏东城的玉带存在金山已有九百多年了,这件珍品被人称为国宝。

玉带环宽约二寸、长约二尺,带上缀着二十四块米色白玉,有长方形、圆形、心形。

清初被火焚毁四俯常碘端鄢得碉全冬户块,乾隆皇帝金山时,命玉工补齐,上面刻有乾隆的诗句。

但是后补的四块玉色和原有的玉色不同,一看就可以辩别。

周鼎:是西周宣王时代的铜器,迄今已有二千七百多年。

当时周宣王北伐成功后,铸造铜鼎酬劳北伐统帅遂启祺的,所以此鼎又称遂启祺鼎。

金山图:这幅图是我国明朝著名画家文徵明所绘,画中江水茫茫,微波荡漾,金山如浮玉飘浮在波涛之上,山色青碧,上面有一栋栋画檐朱宇,展现了当时金山和金山寺屹立扬子江心秀美雄姿。

画后有他写的《金山寺追赋》诗一首:白发金山续旧游,依然绀宇压中流;沙痕灭没潮侵登,帆影参差日映楼。

江汉东西千古逝,乾坤高下一身浮;谪仙故自多愁绪,更上留云望帝州。

字大数寸,潇洒可爱。

铜鼓:是一种鼓状铜器,高八寸分,径一尺五寸,重二十三斤八两。

传说是诸葛亮发明的,行军时可做煮饭的炊具,战斗时可作战鼓敲打,所以又叫诸葛鼓。

御码头在山北有十三级台级,原作伴月式,两边护有石栏,左右有钟鼓楼(清咸丰年间被毁)。

清康熙、乾隆两帝南巡时,先后几次来金山都由这码头上岸,故称“御码头”。

现护栏上刻有“御码头”三个大字。

郭璞墓郭璞墓在金山之西的石簿山上,又称云根岛。

岛上葬有东晋著名文学家、训诂学家郭璞的遗物,俗称郭璞墓。

郭璞(公元276—324),河东闻喜(今属山西)人,据记载,他博学多才,人称其词赋为东晋之冠。

他曾注释过《尔雅》、《山海经》、《楚辞》等古代重要著作。

又精于风水相命。

东晋初为著作佐郎,后被王敦任为记室参军。

王敦想造反,不知吉凶,时人皆说大吉,问郭璞,璞独自不言,触王敦怒,被杀于武昌的南岗。

明万历三十三年巡按御史黄吉士为他树碑立传,墓碑上刻着“晋赠弘农太守郭璞之墓”。

天下第一泉天下第一泉又名中泠泉,南泠泉,在金山以西一里之遥。

唐代时就已闻名天下。

第一泉原与金山同在江中,清咸丰、同治年间,遂随金山登陆。

据记载,以前泉水在江中,江水来自西方,受到石簿山和鹘山的阻挡,水势曲折转流,分为三泠(冷是水曲的意思,三泠为南泠、中泠、北泠),而泉水就在中间一个水曲之下,故名“中泠泉”。

因位置在金山的西南面,故又称“南泠泉”。

中泠泉上岸后曾一度迷失,后来于清朝同治八年被候补道薛书常等人发现,遂命石工在泉眼四同迭石为池,并由常镇通海道观察使沈秉成,于同治十年春写记立碑,建亭覆亡。

光绪年间镇江知府王仁堪又在池周造起石栏,池旁筑庭榭。

并拓地四十亩,开塘种植荷菱,又筑土堤,种柳万株,抵挡江流冲击,柳荷相映,十分秀丽。

方池南面石壁上刻有“天下第一泉”五个遒劲大字,为王仁堪所书。

池旁盖楼建亭,池南建有一座八角亭,双层立柱,直径七米,十分宽敞,取名“鉴亭”,是以水为镜,以泉为鉴之意。

亭中有石桌石凳,供游人小憩,十分风凉幽雅。

池北建有两层楼房一座,楼上楼下为茶室,环境幽静,林荫覆护,风景清雅,是游客品茗的最佳之处。

楼下层前壁左侧,嵌有沈秉成所书“中泠泉”三字石刻,右侧为沈秉成“中泠泉”及薛书常“中泠泉辩”石刻。

唐朝以来,中泠泉水一直为人们所喜爱。

唐代评茶专家陆羽品中泠泉水为天下第一,后唐名士刘伯刍分全国水为七等,扬子江的中泠泉为第一,从此中泠泉被誉为“天下第一泉”。

用此泉水沏茶,清香甘冽,相传有“盈杯不溢”之说:贮泉水于杯中,水虽高出杯口二三分都不溢;水面放上一枚硬币,也不见沉底。

泉水绿如翡翠,浓似琼浆,其醇可知。

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